中小学生智慧教育课堂

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中小学生智慧教育课堂范文第1篇

关键词：心理健康教育课程；中小学；改革

随着素质教育的实施和深化，随着人们大众对心理健康的日益重视，在中小学生的教育中提高其心理素质逐步成为素质教育新的生长点。而开展心理健康教育是提高学生心理素质的有效途径，教育形式变化多样。其中，开设心理健康教育课程是当前中小学校心理健康教育工作行之有效的途径和载体。

1现阶段我国中小学心理健康教育课程的误区

1.1学科化倾向

自国家教育部出台《中小学心理健康教育指导纲要》，各级中小学将心理健康教育课程纳入学校的正规课程中。可由于对心理健康认识的偏差，很多学校误认为心理健康教育课程为纯知识学科，向学生讲授系统的心理学理论，介绍各种提高心理健康的方法。这种“以教师、教材为中心”的教学模式难以有效地提高学生的心理素质，甚至因为考试与其他学科一样仅考理论知识，更会增加学生的心理负担。

1.2德育化倾向

我国德育工作一直是中小学的特色教育，在学生思想教育工作中彰显着它的作用。经调查发现很多中小学校将心理健康教育作为德育工作的一部分，心理健康教育课程作为思想品德教育的拓展和延伸。[1]故在课程内容的选取上更关注解决问题、矫正问题行为。[2]这与心理健康教育重视学生个性发展、挖掘其潜能发挥的目标有所偏差。

1.3活动化倾向

在心理健康课程中穿插心理活动被广泛采用，可在具体实施过程中，调查发现各级中小学的心理活动开展过于随意化。心理活动的目的不能简单地认为就是放松心情、缓解压力，而是应该让学生在活动中有所感悟。心理活动的设计要以当前学生的身心发展为依据，所以不同年龄段的心理活动设计应有所不同，小学可以以心理游戏为主，初高中可以以团辅活动和心理体验为主。[3]

2中小学心理健康教育课程模式的新发展

2.1学科渗透式教学模式

学科渗透是指各教师在自己所从教学科的领域，有意识地把心理学知识和技术与所授学科相结合，让学生不仅学到学科知识并在潜移默化中提高自身的知、情、意。这一模式认为心理健康教育不能仅限于心理辅导教师任课，而应该是全校教师全员参与[4]。它要求把心理健康教育的理念渗透到日常的教学工作、班主任的管理工作及学生的德育工作等，彼此相互配合、相互作用，以期更有效地提高学生的心理素质。[5]

2.2诱导式教学模式

诱导式教学又称体验式教学，指教师根据教学目的及内容创设一个具体的情境，让学生积极参与其中并引起学生一定的情绪体验或行为反应。结合学生的表现教师因势利导，让学生自悟自感，发展心理品质，实现自我人格的完善。这一模式中教师所创设的情境可以是学生亲身发生的，也可以是根据教学内容虚构的。该模式主要通过学生自主地感知-感受-感悟来完成，更是学生知行合一的过程。

2.3对话式教学模式

对话式教学又称脑力风暴，指教师根据教学内容或学生的实际需求选定一个主题，将学生随机分成几个小组，每个组员为小组建言献策，形成小组意见再与其他小组进行讨论，最后由教师总结各小组意见、归纳小组智慧。[6]这一模式中教师仅为引导员、组织员，更多是通过学生们的激烈讨论突出学生对问题的见解和智慧。但该模式更适合年龄较大的初高中生，他们通过与同辈的对话更好地去审视自己。

3中小学心理健康教育课程实施的新趋势

3.1课堂主角发生改变

随着社会的发展、随着新课改的要求，以往以教师为中心、以教材为中心的教学模式已无法完全胜任教学要求。心理健康教育的课堂应逐步以学生为中心，以学生的需求为中心，缘由有二：一是，心理健康知识和技能的掌握需学生自身的体验和感悟才能得以内化；二是，随着社会大众对心理健康的重视，学生自身的心理健康意识逐渐增强，心理需求表现得更个性化，想要提高课程实效教师就得以学生的需求为对象。

3.2课堂范围更广

随着渗透式、全员式地参与，随着中小学各位教师心理认知地改变，心理健康教育课程的课堂不在仅限于该门课程的课堂之上，学校的课堂内外均可能成为开展心理健康教育的地方。表现有二：一是，各学科的教师都能将心理学知识应用于他所授课程之中；二是，各位教师可以通过自身的人格魅力、言行的塑造去影响感染学生，特别在小学生模仿能力特别强的阶段。

中小学生智慧教育课堂范文第2篇

为贯彻落实《省委宣传部、省教育厅、省广播电视台关于在全市中小学开展"朝读经典q践行社会主义核心价值观"教育活动的通知》，大力推进全市中小学"朝读经典q践行社会主义核心价值观"教育活动广泛开展，按照教育局安排，9月9日上午龙台小学全体师生共同观看了由湖北省委宣传部、省教育厅、省广播电视合录制的《同上一堂课》。

此次《同上一堂课》的教学主题为"诵读经典 照亮人生",在课堂上，主持人孙汀娟宣读了省委书记李鸿忠对中小学生学习和继承中华优秀传统文化的寄语，并进行了"朝读经典q践行社会主义核心价值观"教育活动启动仪式。随后，各中小学进行了经典诵读教育活动展演。课堂上，一首首传承千年、耳熟能详的经典诗词让同学们感受到传统经典的韵律和美好，感知到中华文化经典的魅力，一句句经典古文告诉同学们怎样从传统经典中吸取精髓，让自己成为有才华、有品德的人。

通过观看本次课堂，龙台小学的全体师生在诵读经典中陶冶了情操，启迪了智慧。从今天起，就让经典辞章伴随着我校全体师生一起生活、学习和成长吧！

观看《同上一堂课：诵读经典 照亮人生》有感（二）

"白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。……" 9月7日下午3:00,伴随着唱读唐诗《登黄鹤楼》的悠扬乐曲，宜昌三中体学生整齐地坐在教室里，观看《同上一堂课-诵读经典 照亮人生》的网络直播。

经典传承文明，诵读滋润人生！一首首耳熟能详的经典诗歌，展现了中华文化的经典魅力；《论语》中的经典语句告诉了学生怎样学习经典；浓浓的母慈子孝之情，教育学生知人伦而尽孝道，知感恩而尽责任。《少年中国说》的诵读将这堂课推向了，同学们情不自禁随之诵读，琅琅读书声响彻校园。

当天同一时间，该校按照西陵区教育局统一部署，以班级为单位，利用多媒体和班班通设备，组织师生通过湖北电视教育频道或网络频道，同上这一堂"朝读经典？践行社会主义核心价值观"教育活动的电视教育课，学习省委书记李鸿忠对中小学生学习和继承中华优秀传统文化的寄语，观看"朝读经典？践行社会主义核心价值观"教育活动启动仪式，经典诵读教育活动展演等。

《同上一堂课·颂读经典 照亮人生》再现了中华经典美文的传神风韵，意境之美，让人回味无穷。一首首传承千年、耳熟能详的经典诗

观看《同上一堂课：诵读经典 照亮人生》有感（三）

为大力推进"朝读经典，践行社会主义核心价值观"教育活动。9月7号下午3点，学校组织全体师生，以各班为单位，在班主任的组织下，学生在各自班级内通过同步收看湖北电视台教育频道的方式，同上了一堂主题为"诵读经典 照亮人生"的优秀传统文化教育课。

中小学生智慧教育课堂范文第3篇

一、闲暇教育的涵义

（一）“闲暇”的涵义

柏拉图给“闲暇”下了四个层次的定义，分别是“空闲”“从活动中获得自由”“自我控制的自由状态”“休闲的状态。”我们可以看出，闲暇更多强调“自由。”闲暇，在《辞海》里是安宁无事；空闲；悠闲自得貌。我们可以看到闲暇的根本之义是“自由”，闲暇就是生活的自由，灵魂与精神的自由而不是无所事事。

（二）闲暇教育的涵义

各类研究文献中对“闲暇教育”的概念界定出现过很多。闲暇教育就是指教会人们具有利用闲暇时间充实本人生活，发展个人兴趣的本领，以及如何“有价值地”“民智地”利用闲暇时间发展个性的教育。闲暇教育前提是闲暇时间；其着眼点是提升人的精神需求和提高闲暇生活的质量；它的特殊意义集中在通过闲暇教育提高人的闲暇认知能力和支配能力，以增进人们对生活的幸福的体验，理解与享受生命，培养占有自由时间的主体。闲暇教育的初级目标就是获得闲暇的意识，培养闲暇的情感，利用闲暇的技能与技巧养成良好健康的闲暇行为习惯。闲暇教育的终极目标则是培养心智健全，人格完整，热爱学习，热爱生活与生命的自由的人。

（三）闲暇教育思想的国内外发展溯源

在国外，闲暇教育最早可追溯到古希腊。亚里士多德提到“我们一切行动的第一原则是为了求得闲暇。工作与闲暇都是需要的，但是闲暇优于工作，并且它就是工作的目的。”斯宾塞在《教育论》写道“教育应该为人们的未来生活做准备，认为在未来，随着闲暇时间的不断增多，闲暇教育将占有很重要的地位。”之后闲暇教育受到社会各界的关注的焦点。国内闲暇教育这四个字虽未明确提出，但在各类古文献中闲暇教育依然能够窥见一斑。《学记》就有记载“故君子之于学也，藏焉修焉、息焉游焉”、“时教必有正业，退息必有居学”，早在春秋战国时期我们的先贤们已经对学习与闲暇娱乐的关系做出分析。

二、我国中小学生闲暇教育现状

由于我国长期以来的基本国情与悠久的传统历史文化的作用下，勤劳是中华民族的传统美德观念深入人心，人们普遍忽视“闲暇教育”。

（一）闲暇教育时间被剥夺

“学而优则仕”与“应试教育”传统教育观念下，我国中小学生一直尊崇着“囊萤映雪”“头悬梁锥刺股”的勤奋刻苦书生精神，学生可以自主支配的闲暇时间很少，大部分时间都投入到学习上面。某些学校即使有闲暇教育，例如兴趣小组活动，户外野营，音乐艺术等课程，但是在实施过程中重智育轻德育，作业过量，考试频繁，学习要求高，时间长，使得闲暇教育的实施艰难。

（二）闲暇教育空间受限

中国的中小学教育课程中设有艺术，体育，音乐，手工制作等人文科目和各类兴趣小组活动等，具有一定的闲暇教育性质，但是闲暇功能未获得充分呈现。闲暇教育更多的在学校教室里实施，却很少与校外即社会建立紧密的联系。随着终身教育观念的深入人心，时时有教育，处处有教育是未来教育的发展方向。闲暇教育应该被视为正规教育的补充。若是教育只能束缚于教室中，就偏离了教育的终极目标。

（三）闲暇内容单一低俗

双休日与节假日期间，大部分中小学生发展为“人机模式，”泡网吧，看录像，玩游戏，睡懒觉。这些闲暇的内容毫无营养，缺乏积极向上健康的态势。这应该也是导致近些年越来越多的学生产生“厌学情绪”，“生活没意思”，“我对学习不感兴趣”这类现象的原因之一。

三、闲暇教育的必要性

闲暇时间是珍惜宝贵的，闲暇时间的利用也是重要的。本研究将从心理学方面，社会家庭学校等层面来谈闲暇教育的必要性。

（一）心理学理论：马斯洛需要层次理论

马斯洛需要层次理论中提出人有7种基本需求，分别是生理需要，安全需要，归属与爱的需要，尊重的需要，求知的需要，美的需要与自我实现的需要，前四种统称为缺失需要，后三种称为成长需要，只有在低级需要得到部分满足后才会寻求高级需要的满足，闲暇则属于自我实现需求范畴。雅斯贝尔斯在《什么是教育》中“教育是人与精神相契合，文化得以传播的活动。教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认知的堆积。”教育最终目标是实现人的自我价值，年老时心灵感到幸福与灵魂的自足，这就是人生的真正意义，其与闲暇追求的价值异曲同工。“不会休闲的人就是一个不会生活的人”，可见闲暇与闲暇教育的必要性。闲暇时间里的生活质量反映的其实就是我们生命的质量，精神的质量。杜威在《民主主义与教育》中提到“如果教育并不提供健康的休闲活动的能力，那么被抑制的本能就要寻找各种不正当的出路，有时是公开的，有时局限于沉迷于想象。教育没有比适当提供休闲活动的的享受更加严肃的责任；这不仅是为了眼前的健康，更重要的，如果可能，是为了对心灵习惯的永久的影响”。

（二）社会政治意义

科学经济的发展使我们得物质生活质量获得提升，闲暇时间不断增加。闲暇的不当利用对社会产生副作用，尤其是闲暇道德的缺乏。闲暇强调自由支配时间权利，但自由是相对的自由，不可随心，否则会威胁社会安定与和谐。因此，?e暇教育是不可缺的，它是整个社会闲暇行为的得以纠正并朝着健康方向发展的重要手段。闲暇教育有助于国家稳定，经济发展，文化的繁荣。其最终追求的是“和谐的生活”，是工作与闲暇的和谐，是物质财富与精神财富的和谐，甚至是人与自然的和谐。

（三）个体发展意义

苏联教育家苏霍姆林斯基说过“闲暇教育是智力生活的策源地，能使青少年迈上科学思维的道路，是个性发展的重要条件。”

闲暇教育对于我们的创新精神与实践能力的培养是有帮助的。尤其是在当今社会急需具有创新精神与能力的新青年。古今许多发明创作是在闲暇之中产生的，科学家牛顿在工作之余，树下休息而被苹果砸到，从而萌发了“万有引力”的理论。关于人的全面发展，苏霍姆林斯基谈到“只有当孩子每天按照自己的意愿随意使用5至7小时的时间，才有可能培养出聪明的全面发展的人来。离开这一点去谈论全面发展，谈论培养素质爱好、天赋才能，只不过是一句空话而已。”中小学课堂长期以来注重功利性的知识学习，在综合能力上是明显缺乏的，在踏入社会后这个弊端就会显露无遗。中小学生应该在必要学习之余，从事其自己感兴趣的爱好的各类活动，从中获得未来生活所需的各类能力，提高生活质量，闲暇教育是可有效促进其身心全面发展的。

四、闲暇教育的实施策略

为帮助更好地实施闲暇教育，本研究将从知、情、意、行四个方面来探讨。

（一）闲暇认知的获得

闲暇认知指对闲暇的基本知识的认识，从而树立闲暇意识。一直倡导的素质教育很多时候并未发挥实质性的效果，中小学生们读书学习只是为了考上一个好的大学。更多的是忽视了一个根本问题，学习是为了什么，最终是为了生活。闲暇教育恰好是对我们传统教育缺陷的最完美弥补。闲暇的学科课程是必须的，其目的是向我们传授有益的闲暇价值观与闲暇生活的基本知识，无论是课外活动还是兴趣小组等活动都是值得倡导的。

（二）闲暇情感的培养

闲暇情感是对待闲暇的态度，指对闲暇持有的是喜欢或讨厌，亲近或疏远的情感表现。一个和谐的闲暇环境与氛围是很重要的。学校课堂教育虽然是闲暇教育的主体，但是学校与社会环境也不容忽视。校园环境或是社区环境可分为硬件设施与软件设施，其就是环境建设的两双翅膀。硬件包括环境的绿化，网络构建，学术，科技文化活动中心例如学校的图书馆，社区的博物馆，文化馆，科技馆，社区教育实践基地等，软件指师生关系，民主关系等。宽松的学习环境，和谐民主的师生关系，闲暇教育就是要通过这些良好闲暇氛围的作用，树立积极的闲暇态度，让人们摆脱“网络依赖”，激发学习的兴趣，热情与动机，体会到学习与生活的情趣，由“谋生”向“乐生”态度的转变。

（三）闲暇技能的训练

闲暇技能指有效利用闲暇的技巧与能力总称。未来工作与生活我们不仅需要专业知识，其他各领域的涉及也是重要的。闲暇活动课程的设立是必须的，目的是组织并培养学生在闲暇活动中获得闲暇的技能技巧，以个人生活情趣和爱好为核心的趣味型活动；以健康文明科学的娱乐休养为宗旨的休闲型活动；以丰富公益知识和增强公益能力为主体的公益型活动；以锻炼身体增强体质为目的的运动型活动；还有各类勤工俭学和志愿者活动等等。对于中小学生应从小开展闲暇教育，从而能在闲暇期间，获得生命意义与生活价值提高的知识与技能。在社会中，陶冶闲暇性情的各类活动还有户外消遣，社交活动例如旅游等。

（四）闲暇行为的养成

中小学生智慧教育课堂范文第4篇

没有豪言壮语，有的只是他对教育最朴素最真挚的情意。本期专访，我们对话一个真性情的教育局局长―刘涛。

：刘局长，您好。素质教育已提出多年，如今却仍有人慨叹：“一轮又一轮的改革过后，轰轰烈烈的素质教育依然轰轰烈烈，扎扎实实的应试教育依然扎扎实实。”请问，您如何看待这一问题？

刘涛：自从1980年踏入教育这个领域，我就没有停止过对它的关注、思考和分析。一直以来，我心中都有一个强烈的愿望，那就是对教育的本源和规律做一次新的认识和实践。对于如何啃下素质教育这块“硬骨头”，我的思考有三：德育是整个素质教育的核心和灵魂。素质教育要解决的是培养什么样的人的问题。这里就涉及一个人的人品和人格。如果一个人人品不好、人格不健全，他越有本事，对别人和社会的危害就越大。这是其一。其二，素质教育和应试教育的关系。一个区域的教育质量，高考是硬指标，但这并不意味着素质教育和应试教育不可兼得。事实上这两者之间并不冲突，而是对立统一的关系，都是为了学生发展的教育。其三，如何在应试教育的包围中取得素质教育的胜利。解决问题的前提是客观地面对问题，不应该否定应试教育，而是要妥善地处理好应试教育中所着重培养的素质与人的其他素质的关系，其解决之道就在于首先要大力发展应试教育，促使人的核心素质的发展，并在此基础上把应试教育作为素质教育的依附条件坚持下去，促进学生的全面发展，将教育的理想和现实有机地结合起来，即智慧地“跳舞”。

客观地讲，全国的素质教育效果不尽如人意，究其原因，从大教育的观点来看，是人们过分强调外界对教育的影响，而忽略了教育自身在改变现状过程中的能动性。素质教育的成效是综合因素作用的结果，有内因，也有外因，但是内因起着决定性的作用。所以，解决这一问题，充分发挥教育自身的能动性才是关键。泸州地处四川盆地南缘，扼成、渝水路交通要害，东临重庆，南界贵州，西连云南，北接成都，所辖三区四县，自古以来就是兵家必争之要道，有“铁打泸州”之说。这种得天独厚的区位条件，是机遇也是挑战。其实2003年我有做其他工作的机会，但是思前想后，我还是决定坚守在市教育局业务副局长这个岗位上。我以前在学校当过班主任、校长，在县区担任过教育局局长，后来又当宣传部部长，之所以又回到“原点”，就是想充分利用退休前的宝贵时间在泸州市全面推进素质教育、全面促进教育均衡发展、全面提升教育质量方面有所突破。

：素质教育的有效推进是一项循序渐进、环环相扣的系统工程。面对素质教育道路上横亘的诸多“绊脚石”，泸州市采取了哪些有力举措？

刘涛：确实如你所说，每一个区域在实践素质教育的过程中都会遇到各种难题，而我们要做的就是不断地发现问题并采取有效措施予以解决。从我市的实际情况来看，最突出的难题有两个：一是高中教育中出现的恶性竞争所导致的“超级中学”问题初见端倪；二是中小学课业负担普遍过重。治“顽症”还需下“猛药”，为此，我们从两个方面采取了措施：

念紧规范办学“紧箍咒”。“超级中学”多为万人高中，尤以高升学率、高“北清率”为号召，违反了教育规律，破坏了区域教育生态。举个例子，在部分“超级中学”中，不管是考上二流本科、重点本科的学生还是考上清华、北大的学生，老师都会给他们做工作，劝学生不要去读大学，回校复读一年，来年再考更好的大学、更好的专业。如此看来，高中跟大学已经不再站成一条线，而是在畸形发展中拖了大学的后腿。因此，我常讲，在规范办学方面必须要转变观念，在提高教育质量上要树立和坚持“三个理念”：一是树立和坚持“三苦”精神向“三善”精神转变的理念，即变领导苦抓为领导善抓，变教师苦教为教师善教，变学生苦学为学生善学；二是树立和坚持“培养学生的自学能力比教给学生知识更重要”的理念，敢于放手、善于引导学生是当代教师追求教学至高境界的必由之路；三是树立和坚持“相信学生不傻，但学生兴趣爱好各不相同”的理念，因材施教，切实加强教学的针对性。尤其是针对“超级中学”现象的出现，确立了高中招生“三不准”原则，即不准超计划违规招生，超计划招收的学生不得办理学籍；不准普通高中招收中考280分以下的学生；不准招收已被录取的学生。

打好减负增效“组合拳”。2010年，在我市教育局的大力推动下，全市掀起了一股开展“三开”（开齐课程、开足课时、开好每一堂课）“减负”（减轻幼儿园和中小学过重负担）的热潮，计划用三年时间，从幼儿园的娃娃抓起，以城区小学为突破口，以规范学生作业和考试为抓手，率先实现幼儿园和小学减负，并计划在今后将“三开”“减负”工作推向初中学校，目的就是要真正把时间和空间还给学生，把兴趣爱好还给学生，把健康快乐还给学生，真正做到减负增效。

为保证“三开”“减负”工作落到实处，市教育局对各个县区的工作进行督察与评估，并纳入对县区的综合考核。不达标的县区，所有评比将实行一票否决。另外，把减负工作纳入对教师培训的重要内容，将教师对该项工作的执行情况作为师德内容列入考核。经过两年多来的努力，我市城区幼儿园和小学学生课业负担明显减轻，学生的自主空间得到有效拓展，阅读课外书籍和参加课外兴趣小组活动的时间更加充足。

：减负的目的重在提质，而提质的关键在课堂。十年课改，泸州的基础教育面貌焕然一新，请问泸州的课改有哪些经验可以跟全国的教育工作者一同分享？

刘涛：推进素质教育，关键在课堂。只有构建高效课堂才能提升教师的教育教学能力，全面提升我们的教育教学质量，促进素质教育的发展。课改十年来，我市各级教育工作者在思想认识上已经很充分了，但是部分学校在实际推行起来还是“步履蹒跚”，原因无非是“三怕”：一怕教育质量下滑；二怕学生跟不上进度；三怕家长不接受。克服“三怕”，就必须做到“三要”：一要建立质量监控体系；二要充分相信学生；三要循序渐进。其中不相信学生是教师常犯的一个错误。放眼这个时代，年轻一代的事业成就和对社会责任的担当，已经远远超出了上一代人对他们的估计。教师要放下那些多余的担心，放手让学生去学习、去锻炼。教师要明白，课改的目的是什么？就是要培养学生的自学能力。怎么培养？主要是习惯养成。如此，才能培养学生内在的素质，教会学生如何自学。

为了提高教师对教学流程改造的能力，我们曾多次组织县区业务干部、部分学校校长和教务主任等赴省内外学校，驻校观摩、跟班听课、考察学习，为深入推进教学改革积累经验。此外，我们还结合先进学校的课改经验，在全市基础教育学校中进行试点，实施课堂教学结构性改革，关注“课前”和“课堂”两个重点，以培养学生自主学习能力为目的，做到教学的“课前”“课中”和“课后”有机衔接，实现教学结构和教学流程的优化，增加学生课前预习的时间和课堂交流展示的时间，减少教师课堂讲授的时间和学生课外写作业的时间，即通过“两增两减”着力打造快乐课堂、高效课堂。

当然，课改的成败离不开评价的导向，而多元评价新体系已经成为我市课改的一大亮点。多元评价就是让学生都能感受到学习的快乐，让教师也能体会到教育的幸福。课堂体态语言评价、口头语言评价、百分考核变“等级+评语”的评价、成长记录袋评价等各种新颖的评价方式被广泛运用于我市基础教育课改实践中，极大地激发了教师的教育激情和学生的学习热情。

：育才师为先。教师如果自身没有以一种“人性理解”去关注学生，教育的投入和产出就会不平衡。对于教师在教育中的角色、作用以及教师专业化成长方面，能否谈一谈您的思考？

刘涛：中小学教师的主要任务是什么？通过多年的实践经验，我反复强调“习惯、基础、潜质”这六个字。叶圣陶先生说过：“什么是教育？一句话，就是要养成良好的学习习惯。教育就是习惯的培养。积千累万，不如养个好习惯。”教育的核心就是要培养人的健全人格，而培养健全人格首先应该从培养良好的行为习惯入手。“播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种命运”说的就是这个道理。中小学是为孩子一生打基础的阶段，正所谓“基础不牢，地动山摇”，学习文化知识固然重要，但知识不等于能力，教师应该在传授知识的同时，更加注重培养孩子的智慧和品质，那些把幼儿园小学化、把小学中学化、把中学大学化的拔苗助长行为是违背教育规律的，会给学生的终身发展带来无法弥补的损失。再说到潜质，中国的教育有一个问题，学生学得越久，越迷茫。为什么？主要是教师难以对学生在哪些方面具有潜质和特长做出判断，不能给学生提供一种未来发展方向的指引。所以，高素质的教师除了完成规定的教学任务之外，还应该努力激发学生的学习兴趣、学习热情、学习能力，发现学生的特长、天赋和才能并有意识地加以引导和强化，为学生日后的可持续发展积蓄力量。

我市高度重视教师教育培训，“十二五”期间，我们将以实施各类骨干教师培训为抓手，整合校本、集中和远程三种培训形式，以农村教师和骨干教师为重点，有目的、有计划地对全市中小学教师以及幼儿园教师进行分类、分段、分层培训，全面提高教师队伍的专业化水平和整体素质，造就一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的教师队伍和一批学科领军人物。

：从教育实践来看，德育依然是一个比较沉重的话题，但正是因为其沉重，才使我们思考和探索更为有效的德育方式有了源源不断的动力。请问，泸州市是以什么为抓手来增强德育工作的实效性呢？

刘涛：德育话题的沉重主要指向的是德育实效性不高的问题。其原因一方面是“重智轻德”的观念还没有得到彻底扭转，另一方面就是德育工作方式方法亟待与时俱进。具体到一个区域，德育工作必须要找到一个有效的突破口，而我们泸州德育工作的突破口就是“感恩教育”。

中小学生智慧教育课堂范文第5篇

【关键词】信息技术 隐性课程

信息素养

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-9889（2017）03A-0007-03

信息技术的迅猛发展和广泛应用，推动着工业化时代向信息化时代的全面转变，也对公民的信息素养提出了特定要求。学校和社会要特别关注中小学生信息素养的培养，这关乎中小学生的全面发展。在中小学生信息素养的培养和提升过程中，单靠显性的信息技术课程发挥作用是不够的，还要充分了解信息技术隐性课程与中小学生信息素养形成的作用关系，重视对其开发和利用。

一、信息技术课程的价值

自20世纪90年代我国信息技术课程研究者将信息素养理论引进国内后，信息技术课程研究者逐渐将培养和提升学生的信息素养作为信息技术课程的核心价值。[1]从发展历程看，信息教育起源于计算机教育，经历了信息技术教育之后，最终要走向信息教育，这是一个内涵不断扩展、“向下兼容”的发展过程，作为信息教育课程目标的信息素养涵盖了作为信息技术教育课程目标的信息技术素养和作为计算机教育课程目标的计算机素养。[2]而课程价值“是以实现教育目的的具体化的课程目标来展示的，因此，在极大程度上说，课程价值即是课程的目标价值”。[3]因此，培养和提升学生的信息素养应该成为“我们为什么要开设信息技术课程？”这一课程价值本原追问的回答，是信息时代对公民必备的特定素养要求在信息技术课程中的反映。只有明确了信息技术课程能给学生带来什么，能满足社会对学生提出的什么需求，才能明晰信息技术课程为何实施和如何实施等一系列问题。

二、对学生信息素养内涵与构成的认识

在2000年10月全国中小学信息技术教育工作会议后，国家相继出台系列指导性文件：《关于在中小学普及信息技术教育的通知》（2000年）、《中小学信息技术课程指导纲要（试行）》（2000年）、《普通高中技术课程标准（实验）》（2003年）。为解决义务教育阶段信息技术课程国家标准的空缺问题，中国教育技术协会信息技术教育专业委员会组织研制了《基础教育信息技术课程标准》（2012年）。以上纲领性文件和标准中，都把信息素养培养作为信息技术课程的首要目标和任务。

《普通高中技术课程标准（实验）》信息技术部分明确指出，普通高中信息技术课程的总目标是提升学生的信息素养。学生的信息素养表现在：对信息的获取、加工、管理、表达与交流的能力；对信息及信息活动的过程、方法、结果进行评价的能力；发表观点、交流思想、开展合作与解决学习和生活中实际问题的能力；遵守相P的伦理道德与法律法规，形成与信息社会相适应的价值观和责任感。[4]本文认为，以上对信息素养的描述构成了信息素养的内涵。上述纲领性文件和标准，都从“知识与技能”“过程与方法”“情感态度与价值观”三个维度概括了中小学生信息素养的培养目标，并且三个维度在小学、初中、高中三个阶段的培养目标是逐渐递进、螺旋提升的。

尽管对信息素养的概念仍未有统一定义，但在各种表述中都不约而同地包含了信息的检索、获取、加工、使用、评价这些技术层面的内容。随着人们对信息课程特别是对信息课程价值持续深入的探讨，人们对信息素养的构成认识也逐渐变得丰富和全面。人们逐渐将对社会价值和个人价值、科学价值和人文价值的思考引入到信息课程价值的思考中，借以修正信息课程中技术化取向比较明显的“只见技术不见人”和功利化取向比较明显的“什么实用教什么”的课程观念。[5]对信息素养的描述也在原来较为浅显的技术层面增加了情感意识、人文、社会伦理道德层面的成分，更加强调信息使用的批判性和创新性，使得信息素养成为人们在信息化时代必备的一种综合素质。

三、隐性课程及其在信息技术课程中的体现

20世纪初，隐性课程的思想已经在美国教育家杜威和克伯屈的论著中有所体现，他们分别用“附带学习”和“附学习”阐释了学习过程中自然而然产生的态度、情感、价值观的现象。关于隐性课程的一些较具代表性的定义有：隐性课程是“非计划的学习活动”，是“课内外间接的、内隐的、通过受教育者无意识的非特定的心理反应发生作用的教育影响因素”，是“学校通过教育环境（包括物质的、文化的和社会关系结构的）有意或无意地传递给学生的非公开性的教育经验（包括学术的和非学术的）”等。

本文认为，隐性课程是学校情境中以间接、内隐的方式呈现的课程，显性课程是学校情境中以直接、明显的方式呈现的课程。[6]简单地说，显性课程列于课表之上，隐性课程是隐藏在学校教育环境中对学生成长产生潜移默化影响的各种经验。隐性课程与显性课程共同构成学校课程的整体。隐性课程的特点有以下几点：一是隐性课程的影响具有普遍性、多样性和持久性；二是隐性课程的影响既可能是积极的也可能是消极的；三是隐性课程可能是学术性的也可能是非学术性的；四是隐性课程具有非强制性和暗示性，主要通过学生的无意识心理发挥作用。

以克伯屈提出的学习包括“主学习”“副学习”和“附学习”为例，在小学信息技术课程的“用计算机画画”模块和初中信息技术课程的“用计算机制作多媒体作品”模块的教学中，教师分别要求学生以画图软件和PowerPoint为开发工具制作以环保为主题的作品时，学生对软件的直接操作学习是“主学习”，学生直接习得了软件操作的知识和技能；学生在创作时要运用色彩、构图等有关知识和方法，这些就是“副学习”，是学生由“主学习”联想到的有关知识和技能；学生在收集素材、编辑作品、将自己的作品在教学中进行展示交流的过程中，在无意间形成的环保意识和卫生习惯则是“附学习”，属于隐性课程的范畴，更多体现在学生对某种意识、道德和价值观的习得上。

四、信息技术隐性课程及其提升学生信息素养的机制分析

根据以上认识，本文认为信息技术隐性课程指既可能是以其他课程名称出现在教学计划而实际上进行信息技术教育，也包括那些没有包含在教学计划中的、由学校信息技术环境而提供的信息技术教育。[7]我们可将其主要类型归纳为三类：一是课堂教学中的信息技术隐性课程，二是校园信息环境中的信息技术隐性课程，三是社会活动中的信息技术隐性课程。将“社会活动中的因素”也考虑进“课程”的范畴，将信息技术隐性课程涵盖到有关社会活动中，是基于人们对教育本质理解的加深，对教育学的研究对象应由特定的学校教育现象归位为人类社会的全部教育现象的认识[8]，而课程作为教育的下位概念，理应与社会有所交集。

信息技术隐性课程促进学生信息素养提升的机制主要有：

首先，信息技术隐性课程普遍存在，既存在于信息技术课程内，也存在于学校其他课程中，它总是伴随着显性课程发生，它还无时、无处不在地通过学校的信息化环境对学生产生影响；信息技术隐性课程形式多样，存在于学校的物质、行为、制度、观念各层面中，既可能是课内的也可能是课外的信息教育影响；信息技术隐性课程被学生从思想上接受并从行为上显示出来的过程比较漫长，但这种意识、道德和价值观一经形成便持久保持，影响学生一生，它在学生积极、主动、创造性地应用信息技术的意识和态度的培养效果上是传统课堂中的说教方式难以企及的。

其次，信息技术隐性课程为学生提供了一个开放式、体验式的学习情境，学生可以不受学校、课本、课堂的限制，在日常的师生互动、生生互动、课内与课外互动等社会化互动情境中去理解和建构信息技术知识，运用信息技术促进相互间的交流与合作，提高学生的思考和决策水平，形成解决实际问题的能力，建立与信息社会相适应的价值观、责任感和伦理道德。当然学生可能会形成或积极或消极的信息观念，课程开发者和实施者应能加以辨别、分析和利用。

最后，信息技术隐性课程以间接、暗示的方式呈现，学生大多是在无意识中获得各种信息技术隐性课程的经验，这是一种自然的习得过程，不需意志努力，并且使学生在不知不觉中放弃思维的批判，在没有明确目的、没有意识的情况下接受某些信息。而在显性课程中，学生明了自己正在接收特定的信息，学生在同化信息、知识系统化的学习过程中需要付出意志努力，因而必定要对信息进行分析、思考，并出现或接受或批判或对抗的结果。

五、开发信息技术隐性课程提升学生信息素养的途径与方法

隐性课程与显性课程的动态转化过程是永恒、无止境的。[9]随着人在实践活动中认识的拓展和深化，人的实践范围也得到扩大，这为人们认识和利用信息技术隐性课程提供了前提。

（一）信息技术课程开发者与实施者要加强反省意识

在信息技术课程开发者与实施者意识到存在这种非预期的学习效果后，就要在教育实践中自觉加强对隐性课程的剖析，增强反省意识，发挥[性课程的积极影响，减少隐性课程的消极影响，将隐性课程有计划、有目的地转化为显性课程。如果信息技术课程开发者与实施者没有意识到信息技术隐性课程的存在，或者意识到了其存在却没能扬长避短、善加利用，则可能在信息技术课程教学中产生与信息素养教育目标相违背的结果。信息技术教师应充分认识信息技术隐性课程在学生信息素养培养和提升方面的作用，不应仅是根据教材或自身的教学经验进行“复读机”式的信息技术课程教学实践，而应既“低头干活”又“抬头看路”。

（二）创设自由、民主、开放的信息素养教育情境

学生在建构信息技术知识与能力，形成信息素养情感、态度与价值观的过程中，需要一个基于自身原有经验的与周围环境交互良好的氛围。信息技术课程教师应该抛弃过去计算机教育阶段“程序化教学”“操作式培训”“我讲你听”“只见技术不见人”的陈旧教学方式，因为这样的教学模式仅是对学生在技术层面的操作训练，学生常常处于被动学习的状态，学了什么技术就只会操作什么，这种教学对学生信息的情感意识、人文、社会伦理道德以及对信息的批判和创新使用极少涉及。教师应转变教学观念，采用有利于学生个性形成、能力提升、创造性发挥的教学模式，如应用WebQuest教学方法，开展探究式学习与基于网络资源的主题学习，培养学生应用信息工具和信息资源获取与整合知识的能力，在完成课程学习的同时提升学生对信息的甄别和评价的能力，在学生检索、获取、加工、使用、评价信息的过程中形成相应的价值观、责任观和伦理道德。这一思路亦应在信息技术与其他课程融合应用的过程中得以体现。

（三）各类型信息技术隐性课程同时发挥合力

第一，开发课堂教学中的信息技术隐性课程。通过信息技术与其他课程的融合应用，将信息技术与课程整合贯穿于媒体选择、教学设计、资源获取、教学应用和教学评价各环节，营造一个浓厚的信息技术应用氛围，让学生浸润其中，接受信息氛围的熏陶。结合正在全面实施的全国中小学教师信息技术应用能力提升工程的良好契机，推动教师主动应用信息技术和信息技术应用常态化，对信息设施装备薄弱的地区和学校要落实能力标准中应用信息技术优化课堂教学的维度要求，对有条件的地区和学校要落实能力标准中应用信息技术转变学生学习方式的维度要求，通过信息手段使用，推动师生间的互动交流，使得学生有足够的时间和空间与信息技术接触，让学生逐渐掌握应用现代信息技术和信息资源进行自主、合作、探究的学科知识学习，提升学生信息技术应用能力及情感。

第二，开发信息化校园环境中的信息技术隐性课程。主要是建立在通信贯通、资源共享基础上的校园网、数字化图书馆、校园广播电台等的建设。可引导学生积极参加网页设计比赛、优秀多媒体作品展示、网站资源管理、网站开发维护、网络收发作业、在线交流学习；可将学习内容与校园活动相结合，举办机器人设计大赛；可将微课、慕课等新课程资源引入校园网，引导学生进行课外学习、碎片化学习，并可依托这些新的课程资源开展翻转课堂教学；可大力建设智慧校园……通过以上做法在全校营造健康向上的信息技术人文氛围，调动学生进行信息化学习的积极性，培养学生使用信息工具解决问题和创新的能力。

第三，开发社会活动中的信息技术隐性课程。主要是让学生参加校外科技活动中心和青少年宫组织的各类信息技术教育、竞赛和展览活动，让学生亲身去感受智慧城市和智慧生活，去体验大型信息系统对社会生产生活的巨大贡献。还可通过邀请信息技术专家到校开设讲座等方式，让学生认识到信息技术在当今社会中的重要作用，培养他们积极主动应用信息工具的意识和态度，让学生在立体化的社会信息环境中培养信息情感、形成信息伦理道德。

总之，应该从思想上认识到信息技术隐性课程对学生信息素养培养具有重要作用，从行动上有计划、有目的地挖掘、利用好积极的信息技术隐性课程，消除消极的信息技术隐性课程，为学生营造积极良好的信息环境，让学生在良好的信息环境中接受浸润式的信息素养教育。

【参考文献】

[1]董玉琦，刘向永.信息技术课程发展研究导论[M].北京：教育科学出版社，2013：40.

[2]董玉琦.普通高中信息技术课程标准研制省思[J].电化教育研究，2004（9）：64-69.

[3]石筠|.学前教育课程的价值与基本价值取向[M].北京：北京师范大学出版社，1999：65.

[4]教育部.普通高中技术课程标准（实验）[M].北京：人民教育出版社，2003.

[5]刘向永.董玉琦信息技术课程价值实现的困境与机制[J].电化教育研究，2012（1）：85-89.

[6]施良方.课程理论――课程的基础、原理与问题[M].北京：教育科W出版社，1996：267-273.

[7]王吉庆.信息技术课程论[M].保定：河北大学出版社，2002.

[8]胡德海.教育学原理[M].兰州：甘肃教育出版社，2006：2-8.

[9]张华.课程与教学论[M].上海：上海教育出版社，2000：312-314.