古代文化与现代文化

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古代文化与现代文化范文第1篇

中国传统文化则是中华民族这几千年来文化闪烁异彩的底色,是中华文化演化而聚集成的一种反映民族特质微风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指寓居在中国地域内的中华民族及其祖先所发明的、为中华民族世世代代所继承开展的、具有鲜明民族特征的、历史长久、内涵博大精深、传统优秀的文化。

中国传统文化是一个取之不尽用之不竭的宝藏,民族文化是一个民族在渐渐开展的历史长河中逐步沉淀、锤炼下来的最为宝贵的东西。无论是宫廷美术还是民间美术,无论是文人画还是宗教画,这一切都是记载这个民族开展最为有力的证据。无论是夸大写意的国画笔墨还是工整呆板的装饰画,无论是外型奇特的民间剪纸还是颜色丰厚的年画,这些也都为现代的中国设计提供着丰厚的创作灵感和设计思绪。

二、中国传统文化对现代广告的影响

广告是一种文化的载体,具有强大的文化传播功用,“现代广告”则是具有一定经济属性的概念,与每个人的理想生活都息息相关,特别是在物质需求疾速开展的今天,中国的广告业也在疾速的开展着。无论是街头、公共场所、电视网络……我们的生活都被广告所掩盖着,现代广告不只表现在人们社会生活的方方面面,对人类的经济社会、文化社会,乃至政治社会也有着重要的影响,以至直接控制着当今人们的消费方向与消费方式,直接影响着人们的价值观,特别是在具有着5000年历史的中华民族来说,独有的思想形式、审美方式以及更是深化到中国人民的千家万户,深化到每个人的脑海,所以广告的开展也在无形中表现了国度的开展。

俗话说“民族的就是世界的”,历史长久的中华民族所独有的传统文化给中国现代广告的开展带来了鲜明的民族个性,从而设计出的广告更接近中国人的思想,也更契合中国人的消省心理。传统建筑、山水花鸟、笔墨纸砚、琴棋书画、古玩珍品、图章家具这些元素无疑会惹起中国广告受众内心的共鸣,更贴近人们的生活,所以在我们日常所见的烟酒茶点、服装配饰、汽车房产等等的广告中都会经常看到这些元素的呈现。但同时广告创意和民族文化也是互相限制的,传统文化限制着广告的诉求和表现战略,也限制着受众对广告信息的承受和了解,传统文化的差别也决议着广告战略在不同文化背景中的变化。中国传统文化艺术浩如烟海,成为广告创作的无尽源泉。在许多建筑艺术、产品设计、平面设计等现代设计作品中,都能看到中国山水艺术的宏大影响。

三、中国传统文化在现代广告中的运用

艺术源于生活而又高于生活,而广告创意源于文化,源于生活,源于艺术。文化能进步广告创意的内涵,而一个民族的文化因其共同性必然会给广告创意带来共同的个性,从而提升创意的吸收力与认可度。中国传统设计元素是东方文化的一处共同景观和珍贵财富,它题材普遍、内涵丰厚、方式多样、历史长久,是其他艺术方式难以替代的,在世界艺术之林中,它那共同的东方文化魅力正熠熠生辉,在众多的现代广告设计中发挥着独有的魅力与作用。中国传统文化的一个重要方面就是对意境的追求,考究“神似而意到”,以委婉的意境而收到意想不到的效果,广告形象塑造中,若能做到意境的塑造,那么就容易到达广告巨匠奥格威所说的在不知不觉中将商品采购进来的境地了。

以如今市场上常见的茶叶广告为例,无论是宣传册、产品包装还是电视广告都是以中国的传统元素为切入点,分离了中国传统艺术作品中对国画艺术高度,在设计范畴创新运用,突出了东方认识形态和现代家庭对生活质量的请求。设计者们经过对水墨、书法等中华艺术精粹的精确把握,构成本人那种带有很强东方文化的表现作风,圆满地把民族传统文化艺术糅和到现代设计观念里面。

再拿2008奥运设计标志来说整个标志外型没有对传统外型的直接借用,而是运用了中国特有的介于似与不似之间的写意手法,恰如其分的传送出\"中国结\"和\"运发动\"两个意象。标志不只表现了中国传统文化特有的审美意韵,同时也得到了全世界的认同。

自创中国传统艺术作品的构图技巧,“留白”、“藏境”、“造势”、“造险”,使作品意境深远,耐人寻味。“字画疏处能够走马,密处不使透风”。中国画家常借用这两句话强调疏密、真假的比照,以反对均匀看待和现象罗列。好的平面广告招贴要做到既让人“了如指掌”,还要让人“一见倾心”,为它所吸收,顾盼之余,留下较深的印象。设计者常用“以少用多”和“由此及彼”的艺术技巧来从生活的某一侧面再现理想。在我国的平面广告设计中,动与静,疏与密,多样统一,宾主照应,真假相生,纵横曲直,黑白比照,堆叠交织等传统构图法屡见不鲜。此外,远古的铜器纹样、画像石、金石篆刻,特别是中国画,巧妙运用白底的匠心,民间剪纸和蓝花布粗暴豪迈的黑白关系,明代木刻插图的疏密聚散都在平面广告设计的构图中得到运用。

古代文化与现代文化范文第2篇

1蒙古族传统文化对现代教育的影响

在蒙古族快速发展中,蒙古族教育也发展非常迅速,在此其中,蒙古族的传统文化对教育带来的影响较大,由于传统文化中有很多的精华,这些优秀的传统文化能够促进现代教育的发展,并且能够给现代教育以启迪,明确现代教育的发展方向,提高现代教育的质量。现进行详细的探讨与研究。

1.1蒙古族传统生活方式对现代教育的影响

蒙古族传统文化传承多年,其中一些优秀的传统文化对现代教育具有积极的促进作用,尤其是蒙古族传统的生活方式,对精神文明以及物质文明具有较高的需求,并且真正的融入到现代经济市场发展中,而受到这方面的影响,蒙古族的现代教育发展也非常迅速[1]。例如,从蒙古族传统生活方式上来看,蒙古族注重农耕、放牧的生活,同时,在日常生活中具有坚韧的品格,对更高层次的精神生活、物质生活具有较大的渴望和追求,进而该种生活方式对现代教育具有较大的促进作用,也推动了蒙古族现代教育的发展和进步。

1.2蒙古族传统生产方式对现代教育的影响

众所周知,现代教育主要是结合当今社会的发展形势以及未来的发展趋势所进行的教育,从某个角度上来讲,现代教育主要是让人们了解当前经济市场以及科技的发展,并学会如何将其运用来促进自身的发展[2]。从现阶段蒙古族现代教育的实际调查中发现,其非常注重对民族文化的传承,进而也推动了蒙古族教育的发展。例如,现代教育从蒙古族传统生产方式上获得启迪,勇于创新,积极利用科技等。例如,蒙古族在进行农业发展中,积极创新生产方式,满足了现代经济社会生产的需求,并且对文化知识具有较大的渴望和追求等,从而促进了蒙古族的发展,也对蒙古族现代教育具有较大的促进作用,在实际的教育中,也不断的追求创新,追求效率,进而提高了蒙古族教育的质量和水平。

1.3蒙古族民俗习惯的对现代教育的影响

每个民族都有着自己的民俗习惯,包括蒙古族也是如此。蒙古族一些优秀民俗习惯对现代教育的发展具有较大的促进作用[3]。另外,蒙古族的民俗习惯也在潜移默化的起到主导作用,因此,在现代教育中应该汲取蒙古族民族习惯中的精华,促进现代教育的发展。例如,蒙古族民俗习惯中存在的思进取,勇追求的思想;敢于突破枷锁、勇于创新;注重团结合作,积极发挥集体的力量等等,这些都是民俗习惯中的精华部分,应该对其进行有效的传承,以不断的促进蒙古族现代教育的发展。

2如何利用蒙古族传统文化发展现代教育

结合以上的分析我们了解到,在蒙古族现代教育中,应该积极的做好文化传承工作,并且积极的利用传统文化中的精华开展现代教育,以不断的提高现代教育的质量和水平,促进蒙古族教育的快速发展。

2.1将传统文化中的“解放思想”理念应用于现代教育中,树立现代教育意识

在蒙古族的传统文化中,其中一个非常重要的理念就是“解放思想”,作者认为应解放思想树立现代教育意识,这样才能够促进蒙古族教育的发展[4]。首先,在进行现代教育的过程中,相关工作人员应严格贯彻并执行党的教育方针以及民族政策,加强对民族教育,树立现代教育意识,积极改变蒙古族传统生活方式,提升其精神文明和物质文明的追求,推动民族思想观念的革新,不断的向着现代文明方向发展。其次,在进行现代教育的过程中,应紧密的与蒙古族民族教育的实际情况进行联系,并在此基础上勇于创新敢于实验,这样才能切实有效的提升蒙古族现代教育质量,充分做到服务社会、发展民族经济,从而推动蒙古族教育的发展。

2.2打开门户,引进现代科学技术以及优秀文化成果

在现代教育的过程中,不仅要发扬民族优秀文化传统,汲取传统文化的精华,同时,应打开门户引进现代科学技术以及优秀文化成果,从而推动蒙古族的快速发展[5]。首先,对蒙古族的现代教育应加强现代科学技术的引进,不断的用先进技术手段来武装自己,这样才能根据当今社会经济的发展形势来促进教育的发展。其次,应通过现代教育手段使蒙古族人民现代技术的重要性以及如何利用现代技术来繁荣发展民族经济,而且,蒙古族作为一个优秀的民族,通过勤劳和智慧,再加上现代科技的结合,对推动民族发展有着极大的作用。

2.3大胆尝试,激发民族学习竞争意识

通过以上的分析了解到,蒙古族的民族学习意识、竞争意识较高,勇于去尝试新的观念、新的理论、新的科技,从而提高了蒙古族的现代教育质量,为此,作者认为,对蒙古族的现代教育应大胆的去尝试,不断的激发民族学习竞争意识[6]。首先,应通过现代教育的方式来增强蒙古族人们的责任心,要将民族富强、民族发展作为积极的工作,应全心全意为民族振兴、民族繁荣服务,全面提升蒙古族人们的责任意识,提升现代教学效率,推动蒙古族的快速发展。其次,现代教育中应注重对蒙古族人们的学习生存观念培养,并不断的采用有效的教育策略来激发民族的竞争意识,这样才能保证蒙古族在竞争激烈的市场以及快速发展的文化、教育等格局中占有一定的地位,对推动蒙古族的教育发展有着巨大的作用。

3结语

古代文化与现代文化范文第3篇

一、运用现代教育技术，创设学习情境，激发学生的学习兴趣

    教学媒体都是以物质形式出现的，教学媒体的利用效果大大高于传统教学媒体，再加上良好的学习情境是学生获取知识的前提和基础，它能激发学生的学习兴趣，并使这种兴趣维持整个教学活动的始终。这种良好的学习情境正是教师所追求的。因此，我运用多媒体技术进行古诗教学时，努力通过图、文、声等多种功能，给学生以适当的感官刺激，由此调动学生的学习兴趣，激发他们的求知欲。

    如教学《枫桥夜泊》古诗时，学生还未走进教室，我便打开计算机，播放早巳准备好的软件。整个教室里立刻回荡起旋律优美的乐曲。整个教室回荡着音乐，学生们在强烈的文化氛围的感染下，产生了学好古诗的强烈愿望。

    铃声响了。我站在讲台前扫视了一下教室，只见同学们静静地坐在那里，注视着我。此刻，我饱含激情地开始讲解：“说起唐诗大家都知道，它是中国古诗发展的最高峰。许多作品虽然距离现在已有千年，但是我们仍然可以从中感受到中华文化那经久不衰的魅力。这节课我们再来学习这首唐诗并结识他们的作者。”学生在这种潜移默化的熏陶下，产生了对中华传统文化的喜爱之情。这节课中，我运用多媒体技术和生动的语言，保持这种良好的学习情境，并使这种兴趣贯穿整个教学活动的始终。

二、运用现代教育技术，再现诗中情境，帮助学生理解诗句

    诗是抒发诗人的感情的，而感情又一定要通过形象构成一种意境，然后借助语言文字表达出来。古诗中的情境，如果只依靠教师语言的描述是不够的。只有通过图画再现出来，才变得具体可见。《望庐山瀑布》，写的是诗人远望瀑布时所见的壮丽景象，歌颂了祖国的河山，把美好的想象与现实的景物极其自然地交融在一起。教学时，我让同学观看录像，瀑布在山顶上飞流而下，水珠进溅，水雾蒸腾，阳光一照，呈现出一派迷迷蒙蒙的紫色。陡峭的山崖；长垂的瀑布、飞溅的水珠，庐山瀑布的全貌便呈现在学生的眼前。至此学生对“紫烟、挂、飞”等词的意思有了感性的理解。从而使学生深探地体会到诗句虽短，但诗人却把瀑布的气势写到了极至!真是诗中有画，画中有诗。由此激发学生热爱古诗，热爱祖国的壮丽河山。

三、运用现代教育技术，优化朗读训练，对学生进行审美教育

    古典诗歌由于其艺术形成的特殊性，也就具有了语言、音乐、绘画、情感多种因素的美。在挖掘这些美的因素时，多媒体技术有着强大的、无可比拟的优势。古诗押韵合辙，节奏鲜明，读起来琅琅上口，悦耳动听，呈现出抑扬顿挫的音乐美。然而要想把古诗读出韵味来，也并非一件易事。因为诗歌是想象和激情的语言，贯穿其间的往往就是“情感”这条看不见的线索。那么在帮助学生读懂诗句的基础上，我们就要通过朗读体会诗的节奏、诗的韵律，培养学生的语感，使他们在读中受到情感的熏陶。

    教学《寻隐者不遇》这首诗时，我在学生理解诗句的基础上让学生进行“诗画欣赏”。这时大屏幕上出现了一幅美丽的图画：我先让学生听配乐诗朗诵，伴着舒缓的弦乐，学生静静地坐在那里，眼中看到的是意境深远的写意画，耳中听到的是曲调宛转的古曲，充满激情的朗诵。此时，诗、书、画、曲多种美的因素融为一体，既使学生们的心灵受到了强大的感染与震撼，也使学生产生了一种要努力读好古诗的强烈愿望。学生有了读好古诗的强烈愿望，学生们在练习时都特别认真。一个同学读完了，其他同学真诚地提出自己的意见。然后主动把自己对诗句的理解，用朗读表达给大家听。学生们积极地、主动地揣摩着、品味着诗句。这时，我悄悄地点击电脑，教室中再次响起舒缓的古曲。惊奇的是学生随着音乐的节奏用情地朗诵起来。朗朗的书声，悠扬的乐声交融在一起，是那样的和谐、那样的动听。每位同学都在朗诵中感受到了中华文化的美，朗读水平也得到了很大的提高。

古代文化与现代文化范文第4篇

关键词:三星堆文化;现代家纺设计;创新应用;文化传承与发展

三星堆遗址作为二十世纪最重要的考古发现之一，改变了世界对中国传统文化发展的一贯认识。三星堆遗址中古蜀国城邑遗址的发现，补充了中国文化历史上关于古蜀国历史的遗失。同时，其中出土的大量青铜器以及青铜人像，展现了古蜀国文化的艺术性与宗教性，为研究中国早期文化的起源提供了丰富的历史资料。三星堆出土的大量文物表明古蜀国早已形成了自己特有的服饰文化，这些不仅体现在其特色的祭祀服装上，同时也体现在其普通的民服上。作为一项重大的文化发现，三星堆文化的影响不只限于对过去历史的研究，同样也体现在对现代文化发展的影响。将三星堆艺术符号应用到现代家居纺织品上，是三星堆文化与现代文化一个重要结合。

1传统文化与现代文化结合

将传统文化与现代文化结合，是体现文化传承的重要途径。这种结合不仅体现了传统文化的价值，同时为现代文化注入了新的活力，推进文化进一步发展。传统文化与现代文化的结合已经被应用到了各个方面，如饮食文化、旅游文化、服装文化、建筑文化、以及思想文化等［1］。传统文化与现代文化的结合，指的不仅仅只是形式上的结合，更是内容上的结合。比如将传统饮食文化应用到现代饮食文化，不仅仅是菜式的简单复制，更是灵活变通其烹饪方式、烹饪器皿、摆盘模式、以及饮食环境等，让人们在饮食过程中感受古典饮食的韵味，以及现代烹饪方法对传统菜式的重新演绎［2］。三星堆文化作为近掘的最重要的、一度曾经遗失的古代文化，将其应用到现代文化中，不仅是对该文化的一种保护，更是重新让人们认识到其价值最佳途径。将三星堆文化与现代家纺结合，不仅是对该文化的一种简单直接的宣传，更是将其传统的艺术工艺应用到现代纺织制品上，推动现代家纺艺术的发展。目前，很多传统文化艺术已经被应用到现代家纺艺术中，如敦煌艺术、传统刺绣艺术、以及传统贴布艺术等［3，4］。将三星堆艺术符号应用到现代家纺中，会增强现代家纺艺术的特色，同时也让人们更深层次的理解三星堆艺术价值。

2三星堆文化艺术特色

三星堆最为人所知的是大量神秘的青铜面具、青铜立人、青铜神树以及象征神权的黄金权杖等［5］。青铜面具与青铜立人像采用写实的手法，刻画出古蜀国人物的形象。同时，在出土的各种兽首面具中，采用夸张的手法，刻画出古蜀国人民对神圣事物的畏惧以及崇拜。各式各样的青铜制器反映了古蜀国人民崇拜自然，呈现了完整的宗教活动，使三星堆文化成为古代地方宗教文化的典型象征。在造型方面，三星堆出土的文物呈现了特色的造型手法。首先，各种出土的文物，包括青铜面具、青铜立人、神树、各种器皿，以及神秘的太阳鸟等，都呈现出完美的对称性。其次，出土文物的造型都棱角分明，在局部上看可能粗糙，但是在整体上却体现出粗犷美，同时也增加了神秘色彩。再次，三星堆文物，尤其是青铜面具造型，采用夸张的手法，将其中部分器官，如耳朵、鼻子以及眼睛等，刻意夸大。这样造型，虽然不符合人们认知的五官比例，但是却没有破坏整个面具的结构。而且，这种夸张造型更增强了这种面具的吸引力。除了采用夸张的手法，三星堆文物的另一个主要特色就是其流线型造型。这种造型主要体现在青铜大立人上。从整体上看青铜大立人，除去表现衣物交叠的线条外，整座大立人采用流线型手法，从上至下，没有任何突兀的变化。流线型造型将大立人的修长的身材完美呈现。同时，大立人的手臂采用弧线过渡，隐去手臂弯折的线条，呈现出立人动作的自然连贯。在服饰文化方面，最主要的特色是各色服装都对应特殊的涵义，并且被用于不同场合［6］。从出土的人像上，可以看到各色各样的冠帽、头饰、长裳、短衫、以及束带等。同时，在素材应用方面，主要的服装材料为葛布、麻布、以及蚕丝等。在纺织技术上，主要采用了古蜀地特有的“蜀绣”，将各色事物织绣在衣物上。如青铜大立人最外层所着的长裳上的龙纹，即是蜀绣手法［6］。除了蜀绣手法的应用，衣物上的各色纹饰也采用了特殊的织锦方式，使得各种纹饰栩栩如生。三星堆文化艺术特色分明，在现在社会有极大的应用空间。当这些特殊的艺术符号被应用到现代社会中，不仅能改变人们对传统文化的认识，同时能增加现代商品的价值。

3三星堆文化与现代家纺结合应用

三星堆文化艺术与现代家纺的结合应用，主要从以下两个方面实现:(1)将三星堆文化符号化，再与现代家纺结合;(2)将三星堆艺术造型的手法应用到现代家纺设计。3．1三星堆文化符号化将三星堆文化符号化，意指将出土的三星堆文物抽象化成特殊符号，然后将这些特殊符号印制在现代家纺产品中，实现三星堆文化的推广。这种模式是最简单直接的方法，也是目前大多数传统文化与现代文化的结合方式［7］。这种应用模式主要体现在两方面，一是将三星堆出土的特色文物，如青铜面具、大立人、太阳鸟等设计成纹样，织绣在家纺产品中;二是采用印花技术，将与三星堆文化相关的内容印在家纺产品上，如云丝被以及床套。这两种模式都是直接呈现出土的三星堆的文化。人们在购买这些产品时，能直观的欣赏这些文物的造型以及样式。相对而言，这种直接将三星堆文化符号化以后以纹样和印花的形式出现在家纺产品上，只能简单地起到宣传这种文化的作用，并没有真正意义上见三星堆的文化艺术与家纺设计结合。人们在使用这些家纺产品时，也只是直观的欣赏这些文物的式样，并不能真正感受这些艺术的价值。3．2在现代家纺中应用三星堆造型艺术三星堆文化殊的造型艺术赋予了青铜面具、青铜立人以及神树特殊的艺术价值。在宗教价值之外，这些青铜器本身的艺术形象也让人无法忽视。其中的对称设计让青铜面具以及青铜立人呈现特殊的美感，夸张的人体器官造型让三星堆青铜器体现粗犷美，流线型的设计让青铜大立人像给人一气呵成的感觉。这些奇特的造型在感官上不断冲击着人们的视觉感受，形成不可名状的神秘美，更增强了人们对未知事物的好奇心。当这种奇特的造型艺术被用于现代家纺中，不然会给现代家纺设计到来一定的冲击，同时也会提升家纺制品的价值。将三星堆的造型艺术应用到家纺制品中，可以直接根据出土的文物的造型制成相应的纺织成品，也可以根据这种设计思想，设计新型的家居产品［8］。例如，根据巨大的青铜立人像的装饰特色，设计相应的流线型的家居服;模仿出土的青铜人像的冠帽，设计相似形状的浴帽、干发帽等;模仿出土的鸟兽的形态，设计相似的卧枕以及抱枕;模仿神树的形态，设计相应的衣杆与礼帽杆;模仿太阳鸟形态，设计相应的座垫等。这种直接模仿的设计，与将三星堆文化符号化一样，都是直接呈现三星堆的文化特色。通过欣赏这些模仿的家纺制品，人们能直观地感受三星堆的奇特文化。除了符号化与直接模仿，三星堆的特殊造型思想也能被应用到家纺设计中。三星堆主要的造型思想为对称造型、夸张造型、以及流线造型。对称设计已经被广泛应用于现代家纺设计中，现在人们所看到的大量家居纺织品基本上都采用了对称的造型设计［9］。所以将夸张造型设计以及流线造型技术应用到现代家纺设计中，能突破传统的家纺样式造型设计。例如，三星堆中在采用夸张造型时，突出了青铜面具以及青铜立人的部分人体器官，包括眼睛、耳朵、鼻子、以及身长等。家纺造型设计能参照夸张设计的思路，设计各种夸张的产品。比如，在设计卧枕时，夸大中间部位，缩小两端的尺寸，形成中间打两头小的梭型枕。同样，在设计根据动物形态设计抱枕时，可以适当夸大动物的某些身体器官。例如，当抱枕形状类似兔子时，可以夸大耳朵以及腿的尺寸;当抱枕形状类似乌龟时，可以夸大四肢的尺寸。这样夸张的设计方式，让家纺产品更加具有生气，打破了过去家纺产品重实用而轻形象的桎梏。流线造型技术与夸张造型在家纺产品应用中有相似的空间，而且其应用价值更大。例如，将沙发垫根据人体曲线设计成流线型，不仅可以减少人体坐在沙发上的不适感，长期下去，还能减少颈椎疾病等的发生几率［10］。同样的，将枕头设计成流线型，不仅能增加睡觉时的舒适感，同时减少对脖子的压力［10］。除此以外，流线型的设计，能增强家纺产品的美感。例如，当流线型造型被应用于床垫时，传统四四方方的床垫的形象被打破，更能增强床垫本身给人的视觉享受以及实用效果［11］。

4三星堆文化与现代家纺设计结合的意义

古代文化与现代文化范文第5篇

历史文物一直是我们人类认知过去的一种方式，所以我们在很多的时候一直是通过历史文物了解古代人物的思想的品德，了解那时候人们的生活得方式与生活习惯。

我今天看到一部记录片，这部纪录片讲到了一些人物在修复我们历史文物因为这些历史文物经过时间的消磨有一部分的东西已经损坏了，所以我们就需要人去修复好它。而这个过程中就是我们人类走进历史的过程，就是现代文人与古代的思想文人的一种跨越时间的轴线出现的思想交流。我们从中可以学习到古代思想文化与工艺技巧，你会发现我们自己文化的博大精深的历史文化内涵。

看完这个纪录片我的内心中是充满着震撼的，因为古代的落后时代是用什么方法创造出如此美丽多彩的艺术品，我也越来越觉得自己国家文化的博大与精深。