世界科学论文
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世界科学论文范文第1篇
[关键词]小学数学教学新课导入
在小学数学教学中,如创设和谐的教学氛围,有效地构建愉悦的教学情境,使教学内容深深地触及学生的心灵深处,诱导学生把学习新知的压力变为探求新知的动力,是提高课堂教学效率的重要手段。教师对新授内容的巧妙的导入,对培养学生的学习兴趣,激发学生习的能动性、自主性,创设和谐的教学情境,有着十分重要的意义。
一、巧设悬念,创设情境
学生学习新知是一种特殊的情、知相伴的认知过程,这个过程包含着属于非智力因素范畴的情感,它是学生智力发展的内驱力。在导入新课时,需要教者巧设悬念,精心设疑,创建“愤”、“绯”情境,使学生有了强烈的求知欲望,这必然促使学生自觉地去完成既定的教学目标,使情、知交融达到最佳的状态。
如在教学“能被3整除的数的特征”时,老师先写出一个数“321”,问学生这个数能不能被“3”整除,经过计算后,学生回答:“能!”接着老师让每个学生自己准备一个多位数,先自己计算一下能不能被3整除,然后来考考老师,每个同学报一个数,看老师不用计算,能不能迅速判断出哪些数能被3整除,哪些数不能被3整除。这时,教室里气氛十分活跃,大家似乎都想来考倒老师。但老师对学生所报的多位数都能快速准确地判断能否被3整除,学生们感到十分惊讶。接着,老师进一步质疑:“你们自己不用计算,能准确地一眼就看出一个数能否被3整除吗?”学生们一个个摇摇头,都被难住了。此时,掌握新知便成了学生们最大的愿望。
二、利用已学知识,启发学生的思维
数学学科的特点是逻辑性、系统性强,新知是旧知的发展和深入。根据认知心理学的同化理论,学生原有认知结构中起固定作用的观念,教者可以把它当成联接新、旧知识的纽带和桥梁。奥苏伯尔称之为“组织先行者”。
在教学“认识几分之几”时,老师先给同学们讲一段“孙悟空分月饼”的西游记故事。唐僧师徒四人去西天取经,路上遇到一位卖月饼的老爷爷,望着那香喷喷的月饼,孙悟空和猪八戒谗得直流口水。老爷爷说:“你们要吃月饼可以,我先得考考你们”。他拿出四个月饼,说:“四个月饼平均分给你们俩,每人得几个?”两人很快答出。然后又拿出两个月饼平均分给两人。最后他拿出一个月饼问:“一个月饼平均分给你们俩,每人得几个?”悟空和八戒回答说:“半个”。那么半个用一个数表示怎么写呢?这下便难住了悟空和八戒。这里利用学生们喜爱的西游记故事,很自然地从整数除法向认识分数过渡,利用旧知做铺垫,过渡到新知。真正做到了“启”而能“发”,激起了学生探求新知的欲望。
三、巧借实物器件,激发学生思考
学生学习新知总是在一定的情感中进行的。新授前,教者应构建“愉”、“悦”的教学情感,使学生在一节课开始,就被一种愉快和谐的气氛所陶冶。而有目的地引导学生观察自己熟悉的事物、图画等教具,不仅能激发学生的学习兴趣,同时也培养了学生的观察能力和应用数学能力。
世界科学论文范文第2篇
1.教材内容脱离实际工程
目前，大多数高职院校使用的钢结构教材内容偏重钢结构设计，主要包括钢结构的材料、钢结构的连接及构造要求、基本构件的设计与验算、钢屋盖体系等，而钢结构构件加工制作和现场安装等内容比较少、从施工单位对学生的反馈情况来看，他们在工作中正缺少这部分一线钢结构技术人员必备的基本技能。因此，现行的“钢结构工程施工”教材已与高职高专人才培养的要求脱节。
2.实践教学滞后
目前，大多数高职院校课程教学偏重理论教学。即使辅以一定的课内实践教学，也仅是带学生参观钢结构工厂和工地，学生仅仅只获得一定的感官认识，而动手能力得不到任何提升。
3.“双师型”教师匮乏
“钢结构工程施工”课程的特点需要实际经验丰富的教师，而高职院校讲授该课程的教师，尤其是年轻教师，大多理论知识扎实，而实际工程经验比较缺乏，但高职更注重的是学生工作技能的培养，而不仅是基础理论知识的传授。这就要求教师必须同时具备丰富的工程实践经验，这样才能培养出具有一定的理论素养又有良好的动手能力的学生。“双师型”钢结构教师的匮乏制约了高职毕业生钢结构施工技能培养。
二、“钢结构工程施工”课程教学改革
1.工作过程为导向，开发合理的课程内容结构
钢结构行业人才不但要懂钢结构基础知识，而且要熟悉钢结构现场施工技术。高职院校培养的正是有一定理论知识和较强动手能力的专业技术人员，而高职毕业生正是钢结构施工企业主要人员的供给源。根据我院“全真模拟”的要求和“任务驱动、项目导向”教学模式，通过市场调研，结合钢结构施工企业对人才的专业素养需求，钢结构的教学内容应遵循“实用为先、够用为度”的原则，着重从以下几方面来组织教学内容：
（1）钢结构的材料包括钢结构常用材料的种类、标注方法、材料力学性能和破坏形式等。
（2）钢结构的连接常用的连接方式——焊接和螺栓连接。本部分内容应作为基本技能对学生进行讲授，包括连接的计算与复核、适应范围及质量检验标准，并结合施工图认识连接。
（3）简单构件的设计方法对工程中常见的轴心受压构件、受弯构件和拉、压弯构件的设计方法与构造要求，应作为学生必须掌握的基本技能。
（4）施工图识读能力的培养图纸是工程师的语言，识图能力是对土建施工技术人员的最基本要求，也是必须掌握的基本技能。通过识读轻型门式钢架结构施工图纸，完成识读笔记，既可以让学生掌握结构体系整体概念，又培养了他们的识图能力。
（5）钢结构施工技术学习主要介绍钢结构工程构件加工制作、现场吊装技术和钢结构涂装技术。
2.建立施工现场实训基地，强化实践教学
要想提高学生的动手技能，必须强化“钢结构工程施工”课程实践教学，而校企合作是一种很好的方式。选择规模大、生产管理规范、技术先进的钢结构施工企业作为校企合作单位，发展校外实习基地，建立了“厂中校”“教学工厂”。钢结构构件的加工制作工序比较繁复，理论教学只能纸上谈兵，应组织学生到钢结构制作工厂去参观，请一线技术人员讲解各种构件的制作过程，对质量和精度的控制要求，通过看、听、摸亲身感受构件的加工制作工程。对钢结构的现场安装，由于受到时间安排、距离远近和现场安全管理等制约，可以利用录制的现场施工视频组织现场教学，同时聘请合作单位中的项目经理或专家讲解安装工艺及质量控制点。将理论教学融入实践教学，强化了学生对这部分知识的掌握。同时，课程设置专项实训周，并设置具体工作任务。教师和合作企业有经验的工程师一起作为指导教师指导学生完成，根据实际情况选择合适的指导方式。可以派学生到钢结构施工企业进行顶岗，让学生在真实的生产环境中，学习和了解工程中的实质性内容，做到“学中干，干中学”；也可以在学校设置虚拟岗位，请企业技术骨干或专家到学校来指导学生。
3.“双师型”教学团队的建设
“双师型”教师对高职院校教师提出了更高的要求和压力。钢结构施工教师除了要有扎实的理论知识，还要有精湛的技能技巧，能精通钢结构深化设计、懂钢结构识图与图纸会审、熟知钢结构加工制作与安装过程、具备钢结构质量验收与现场管理等钢结构专业方面的能力。可以通过以下途径强化“双师型”教师培养：
（1）与校企合作单位实行人员互派，企业选则经验丰富的技术骨干和能工巧匠来校授课；学校选派相关教师到钢结构施工企业进行挂职锻炼，在企业从事实际钢结构工程的施工管理，时间可为一学期或暑假两个月，这样实现“工教”结合，增强专业技术实践能力。
（2）针对采取新技术、新工艺的钢结构工程，组织相关教师到现场参观学习钢结构工程施工技术，通过和现场技术人员的的相互交流学习，对实践知识进行查漏补缺。
三、实施建议
（1）通过对企业进行调研，编写与市场需求相适应的“钢结构工程施工”校本教材。教材应以工作过程为导向来设计课程内容与教学手段，紧紧围绕能力目标与综合项目组织教学。同时，在教学过程中理论与实践教学同步，任务驱动，培养学生的职业素养。
（2）教学手段和教学方法应该多元化。理论教学以多媒体教学为主，制作紧贴实际工程的教学课件，建立声像资料库；在教学方法上综合应用“案例教学法”“现场教学法”“任务驱动教学法”等多种方法；在教学过程中应结合学生特点因材施教，激发学生学习兴趣，提高学习效率。
（3）考核应侧重动手能力和解决实际问题的能力，采用过程考核和成果考核相结合的方法。
世界科学论文范文第3篇
摘 要：本文先从文学的本质出发，梳理韦勒克关于“文学存在方式”论述的理论来源，引入韦勒克的文学作品是一种“经验的客体”的重要观点，相继介绍了“决定性结构”的标准以及“透视主义”的文学视角，在这种文学观点下，有效的调和了绝对主义和相对主义的矛盾，促进了文学的“动态”发展。
关键词：文学存在方式；决定性结构；透视主义；动态
韦勒克是20世纪文学界最杰出的文学理论家、批评史家、比较文学家之一，研究文学作品的存在方式是韦勒克建立文学理论体系最关键的一步，它是韦勒克文论体系的理论基石，在我们解析其理论之初，我们先来梳理一下韦勒克文学理论的理论渊源。
一、 对韦勒克“文学存在方式”论述的解析：
1、文学的本质：
文学本质是韦勒克文论研究中的一个重要问题，是其以“作品存在方式论”为基础的文论体系在文学本质和特征问题上的进一步展开，文学的本质问题与韦勒克的文学作品存在方式论密切相关。我们知道，韦勒克认为，文学作品具体存在于每个读者的经验和体验，然而其本体却是客观的，具有某种“决定性结构”，不以个人体验的心理状态、情绪感受而变化。这个客观的、不变的东西就是韦勒克所说的文学作品的“结构”。用韦勒克自己的术语来说，“艺术品就被看成是一个为某种特别的审美目的服务的完整的符号体系或者符号结构。”对于这个由语言构成的“符号结构”，韦勒克在《文学理论》中从八个层面进行了讨论。后来，他又在著名的《比较文学的危机》一文中更加清晰而简洁地分析了它的内部构成。韦勒克认为，它建立在语言基础之上，但又不局限于语言，可以分为三个层次，即“ 声音层面、意义单元和世界层面”，是一个“符号与意义的多层结构”。于是，韦勒克就把文学作品的本体归结为这种“符号结构”，进而，文学的本质问题也就成为这种“符号结构“与其他用语言组成的“符号结构”的区别问题。为了区分这种语言结构本身和其他语言本身的区别，韦勒克进一步指出，文学作品的“符号结构”具有“ 创造性”、“虚构性”和“想象性”的多种特征。韦勒克这一独特的文学观念在当代文艺学界具有深远的学术影响，值得我们深入探讨。
2、对韦勒克“文学存在方式”论述的解析
承接着前面对“传统观点”的反驳，韦勒克、沃伦提出：“一首诗不是个人的经验，也不是一切经验的总和，而只能是造成各种经验的一个潜在的原因。”“真正的诗必然是由一些标准组成的结构。”这些标准是非个性化的适用于判断一切文学作品的“内涵的标准”。由此他们提出“决定性结构”这一概念。
韦勒克、沃伦提出“决定性的结构”，意在说明文学作品本身不在于作家的创作意图或读者的心理反应，也不在于某些抽象的艺术法则，它就存在于文学作品本身的结构当中。虽然这一“决定性的结构”并不能穷尽我们对文学的全部理解，但它是我们解释文学所必需的“标准”。对此，韦勒克、沃伦做了一个类比：“诗本身”与“对诗的单独体验”之间的关系如同语言系统与言语的关系，前者是“一系列惯例与标准的集合体”，而后者是“有差异的、不完善的”个别体验。人们永远也无法完全理解文学作品。也就是说，文学作品的“决定性的结构”具有客观性，在一定程度上规定了阐释方向，对文学作品的解读与评价不可能是完全主观任意的东西。
“决定性的结构”的提出并不意味着它是一成不变的绝对标准，它是开放的，它向不同时代的读者展开。因为文学作品虽然不是“任何特定的个人或任何一组个人的心理状态，但是，要想接近它，只能通过个人经验，即作品的存在离不开审美经验主体的“具体化”，但同时主体经验的“具体化”又并非文学作品本身。这样，文学作品就分成了本体和经验两部分。一方面，文学作品存在于每个读者的经验中，但另一方面，其本体却是客观的，不以个人经验的心理状态的变化而变化。即文学作品既不是纯实体的客观物质，也不是纯心里的感受。韦勒克、沃论称文学作品是“一个经验的客体”正是基于这个事实。当然，二人虽然承认个人经验对作品意义的建构作用，但从他的论述中我们还是可以看得出它是以“决定性结构”作为文学的本质的。
面对这样即是客观，又是主观的文学作品，我们该以怎样的视角去分析它，面对在历史长河中其审美主体不断被丰富的背景下，我们该如何对待作为“经验的客体”的文学作品的“决定性结构”，怎样避免绝对主义的同时又避免个人化的相对主义的解释。由此，二人提出了其著名的概念―“透视主义”。这是一种新的、“使价值尺度具有动态”的综合观点，它在绝对主义与相对主义之间保持了一种必要的“张力”，也就是说，在“透视主义”原则下，人们认识文学的过程是一个从不同角度对作品进行透视的过程，我们要作出恰当的对文学的判断就应兼顾这些不同的视角。由此，它调和二者之间的矛盾，使“决定性的结构”并不是所谓不以人的主观意志为转移的独断设定，应该说，它作为永恒不滞的“内涵的标准”，既不悖离人的经验，又不为人的经验所框束。
一言以蔽之，所谓“透视主义”，就是在“永恒的”与“历史的”之间的内在张力中，透过体现“历史的”价值标准的“结构”去把握那作为“结构的本质”的赋有“永恒的”意义的价值标准。这种“决定性结构”只有通过个人经验才能接近它，但它又不等同于任何经验”。如果没有永恒不滞的“决定性的结构”，文学作品就会陷于个人的趣味而失去“内涵的标准”。但如果把“决定性的结构”视为与人的经验无关的外在设定，这既无生命也无灵魂的客观存在也无以成为人的文学。既然文学作品离不开人的品鉴，而任何一次经验中的品鉴又不能完全获致文学作品的“内涵的标准”，这样一来，“决定性的结构”就成为在人的不断品鉴中永远逼近但又永远无法与之同一的动态的“结构”。从这个意义上说，它是永恒的，但也是历史的，通过“透视主义”的视角，在这种极度“动态”的结构中，我们找到了一个很好的平衡点，文学批评领域的“透视主义”就是在历史不断筛选而标准也在不断流动的无限绵延中逐渐淘选经典同时也逐渐确定评价标准的过程，在这一过程中，优秀的文学作品不断被发掘，文学经典不会因为历史的变动而丧失其固有的魅力，不同的时代，在经典之中，会阐发更多的价值，文学作品也不断被充实，越发饱满。
文学作品是“在生命过程中不断变化，但仍保留其本质”的有“生命”的东西，它不是永恒的“理想的客体”，它有其产生和消失的时间，会不断变化。每个时代的读者都可以带着自己的个体经验与这个审美结构相遇，并用自己的个体经验去不断激活蕴藏于这个审美结构中的审美经验，因此用发展的胸怀去扩宽我们前进的脚步，用“透视主义”的视角，让我们的文学越发富有生机。（作者单位：重庆师范大学）
参考文献：
[1] [美]韦勒克、沃伦：《文学理论》，刘象愚、刑培明、陈圣生、李哲明译，江苏教育出版社2010年版，第158――174页。
[2] 支宇，文学作品的存在方式――韦勒克文论的逻辑起点和理论核心[J].西南民族学院学报，2002。
世界科学论文范文第4篇
图景。
一、量子力学突破了经典科学的机械决定论，遵循因果加统计的非机械决定论
经典力学是关于机械运动的科学，机械运动是自然界最简单也是最普遍的运动。说它最简单，因为机械运动比较容易认识，牛顿等人又采取高度简化的方法研究力学，获得了空前成功；说它最普遍，因为机械力学有广泛的用途，容易把它绝对化。[2]机械决定论是建立在经典力学的因果观之上，解释原因和结果的存在方式和联系方式的理论。机械决定论认为因和果之间的联系具有确定性，无论从因到果的轨迹多么复杂，沿着轨迹寻找总能确定出原因或结果；机械决定论的核心在于只要初始状态一定，则未来状态可以由因果法则进行准确预测。[3]其实，机械决定论仅仅适用于宏观物体，而对于微观领域以及客观世界中大量存在的偶然现象的研究就产生了统计决定论。[4]
量子力学是对经典物理学在微观领域的一次革命。量子力学所揭示的微观世界的运动规律以及以玻尔为代表的哥本哈根学派对量子力学的理解，同物理学机械决定论是根本相悖的。[5]按照量子理论，微观粒子运动遵守统计规律，我们不能说某个电子一定在什么地方出现，而只能说它在某处出现的几率有多大。
玻恩的统计解释指出，因果性是表示事件关系之中一种必然性观念，而机遇则恰恰相反地意味着完全不确定性，自然界同时受到因果律和机遇律的某种混合方式的支配。在量子力学中，几率性是基本概念，统计规律是基本规律。物理学原理的方向发生了质的改变：统计描述代替了严格的因果描述，非机械决定论代替了机械决定论的统治。
经典统计力学虽然也提出了几率的概念，但未能从根本上动摇严格决定论，量子力学的冲击则使机械决定论的大厦坍塌了。量子力学揭示并论证了人们对微观世界的认识具有不可避免的随机性，它不遵循严格的因果律。任何微观事件的测定都要受到测不准关系的限定，不可能确切地知道它们的位置和动量、时间和能量，只能描述和预言微观对象的可能的行为。因此，量子力学必须是几率的、统计的。而且，随着认识的发展，人们发现量子统计的随机性，不是由于我们知识和手段的不完备性造成的，而是由微观世界本身的必然性（主客体相互作用）所注定。
二、量子力学使得科学认识方法由还原论转化为整体论
还原论作为一种认识方法，是指把高级运动形式归结为低级运动形式，用研究低级运动形式所得出的结论代替对高级运动形式的本质认识的观点。它用已分析得出的客观世界中的主要的、稳定的观点和规律去解释、说明要研究的对象。其目的是简化、缩小客体的多样性。这种方法在人类认识处于初级水平上无疑是有效的。如牛顿将开普勒和伽利略的定律成功地还原为他的重力定律。但是还原论形而上学的本质，以及完全还原是不可能的，决定了还原论不能揭示世界的全貌。
量子力学认为整体与部分的划分只有相对意义，整体的特征绝非部分的叠加，而是部分包含着整体。部分作为一个单元，具有与整体同等甚至还要大的复杂性。部分不仅与周围环境发生一定的外在联系，同时还要表现出“主体性”，可将自身的内在联系传递到周边，并直接参与整体的变化。因而，部分与整体呈现了有机的自觉因果关系。在特定的临界状态，部分的少许变化将引起整体的突变。[6]
波粒二象性是微观世界的本质特征，也是量子论、量子力学理论思想的灵魂。用经典观点来看，也就是按照还原论的思想，粒子与波毫无共同之处，二者难以形成直观的统一图案，这是经典物理学通过部分还原认识整体的方法，是“向上的原因”。可是微观粒子在某些实验条件下，只表现波动性；而在另一些实验条件下，只表现粒子性。这两种实验结果不能同时在一次实验中出现。于是，玻尔的互补原理就在客观上揭示了微观世界的矛盾和我们关于微观世界认识的矛盾，并试图寻找一种解决矛盾的方法，这就是微观粒子既具有粒子性又具有波动性，即波粒二象性。这就是整体论观点强调的“向下的原因”，即从整体到部分。同样，海森伯的测不准原理说明不能同时测量微观粒子的动量和位置，这也说明绝不能把宏观物体的可观测量简单盲目地还原到微观。由此我们可以看出，造成经典科学观与现代科学观认识论和方法论不同的根本在于思考和观察问题的层面不同。经典科学一味地强调外在联系观，而量子力学则更强调关注事物内部的有机联系。所以，量子力学把内在联系作为原因从根本上动摇了还原论观点。
三、量子力学使得科学思维方式由追求简单性发展到探索复杂性
从经典科学思维方式来看，世界在本质上是简单的。牛顿就说过，自然界喜欢简单化，而不喜欢用什么多余的原因以夸耀自己。追求简单性是经典科学奋斗的目标，也是推动它获取成功的动力。开普勒以三条简明的定律揭示了看似复杂的太阳系行星运动，牛顿更是用单一的万有引力说明了千变万化的天体行为。因而现代科学是用简单性解释复杂性，这就隐去了自然界的丰富多样性。
量子力学初步揭示了客观世界的复杂性。经典科学的简单性是与把物理世界理想化相联系的。经典物理学所研究的是理想的物质客体。它不但用理想化的“质点”、“刚体”、“理想气体”来描述物体，而且把研究对象的条件理想化，使研究的视野仅仅局限于人们自己制定的范围之内。而客观世界并不是如此，特别是进入微观领域，微观粒子运动的几率性、随机性；观测对象和观测主体不可分割性等都足以说明自然界本身并不是我们想象的那么简单。
在现代科学中，牛顿的经典力学成了相对论的低速现象的特例，成为非线性科学中交互作用近似为零的情况，在量子力学中是测不准关系可以忽略时的理论表述。复杂性的提出并不是要消灭简单性，而是为了打破简单性独占的一统地位。复杂性是把简单性作为一个特例包含其中，正如莫兰所说的，复杂性是简单性和复杂性的统一。复杂性比简单性更基本，可能性比现实性更基本，演化比存在更基本。[7]今天的科学思维方式，不是以现实来限制可能，而是从可能中选择现实；不是以既存的实体来确定演化，而是在演化中认识和把握实体。复杂性主张考察被研究对象的复杂性，在对其作出层次与类别上的区分之后再进行沟通，而不是仅仅限于孤立和分离，它强调的是一种整体的协同。
四、量子力学使科学活动中主客体分离迈向主客互动
经典科学思维方式的一个指导观念就是，认为科学应该客观地、不附加任何主观成分地获取“照本来样子的”世界知识。玻尔告诉人们，根本不存在所谓的“真实”，除非你首先描述测量物理量的方式，否则谈论任何物理量都是没有意义的！测量，这一不被经典物理学考虑的问题，在面对量子世界如此微小的测量对象时，成为一个难以把握的手段。因为研究者的介入对量子世界产生了致命的干扰，使得测量中充满了不确定性。在海森伯看来，在我们的研究工作由宏观领域进入微观领域时，我们就会遇到一个矛盾：我们的观测仪器是宏观的，可是研究对象却是微观的；宏观仪器必然要对微观粒子产生干扰，这种干扰本身又对我们的认识产生了干扰；人只能用反映宏观世界的经典概念来描述宏观仪器所观测到的结果，可是这种经典概念在描述微观客体时又不能不加以限制。这突破了经典科学完全可以在不影响客体自然存在的状态下进行观测的假定，从而建立了科学活动中主客体互动的关系。
例如，关于光到底是粒子还是波，辩论了三百多年。玻尔认为这完全取决于我们如何去观察它。一种实验安排，人们可以看到光的波现象；另一种实验安排，人们又可以看到光的粒子现象。但就光子这个整体概念而言，它却表现出波粒二象性。因此，海森伯就说，我们观测的不是自然本身，而是由我们用来探索问题的方法所揭示的自然。[8]
量子力学的发展表明，不存在一个客观的、绝对的世界。唯一存在的，就是我们能够观测到的世界。物理学的全部意义，不在于它能够描述出自然“是什么”，而在于它能够明确，关于自然我们能够“说什么”。
[摘要]20世纪三次物理学革命之一的量子力学突破了经典科学的机械决定论，使之转化为非机械决定论；使得科学认识方法由还原论转化为整体论；使得科学思维方式由追求简单性到探索复杂性；确立了科学活动中主客体互动关系。
关键词：量子力学；经典科学世界图景；
参考文献：
[1]林德宏.科学思想史[M].第2版.南京：江苏科学技术出版社，2004：270-271.
[2]郭奕玲，沈慧君.物理学史[M].第2版.北京：清华大学出版社，1993：1-2.
[3]刘敏，董华.从经典科学到系统科学[J].科学管理研究，2006，24(2)：44-47.
[4]宋伟.因果性、决定论与科学规律[J].自然辩证法研究，1995,11(9)：25-30.
[5]彭桓武.量子力学80寿诞[J].大学物理，2006，25(8)：1-2.
[6]疏礼兵，姜巍.近现代科学观的演进及其启示[J].科学管理研究，2004,22(5)：56-58.
世界科学论文范文第5篇
一、充分运用远程教育资源中的教学参考资源进行备课
现在广大农村学校为教师们提供的教学资源以“教学参考书”为主，因此教师在教学中往往受此局限而不能大胆的进行语文教学的改革。但教育平台上的“教学参考”资源，能打破教学参考书的局限性和有限性；还能帮助教师走出教学的陈旧圈子，大胆对教学方法、教学内容进行革新，教给学生实用的语文知识。平台上的资源在使用的过程中又比其它资料快捷、方便、直观，所以更具有参考的价值和指导意义，又减少了教师在备课中烦琐的资料查找过程。因此，它是每位语文教学工作者的首选。
二、充分运用远程教育资源中的图片激趣教学
随着教育经费体制的改革，广大农村小学大多是经济版的教材，而经济版教材一般以黑白的方式来代替丰富、精美的语文课文主题图，使得原本绚丽多彩、雄伟壮观的图画变得“雾蒙蒙”无立体感的“死”图，大大降低了小朋友们的学习兴趣。而远程教育资源为我们提供了丰富多彩的图片，将空洞的文字叙述变为精彩的动画展示，将简单的图片变为连续的动作过程呈现给学生，使抽象、枯燥、静止的文字知识变得具本化、趣味化、生活化，利用这些丰富的图片和课件，使学生有"身临其境"之感，倍感亲切从而激启学生的求知欲，刺激学生的多重感官，充分调动学生的学习积极性和主动性。但使用时也需注意联系紧密的内容进行使用。不能轻了"语"，轻了文本的解读，轻了必要的双基，必须以语文的工具和人文为重，不能由"头轻脚重"又走向"头重脚轻"。即，媒体只能让学生理解课文中写了什么，对于为什么这样写则难以表达，教师应特别注意作者是用什么来表达自己的感情的教学。所以在运用中教师必须凭借图片，引导学生进行对比性的语言文字的“回放”和“回归”生活，探究作者是怎样用语言文字来描写景物，表达自己的情感，作为课堂教学的根本。
三、运用远教的其它资源组织语文学科活动
远教资源除了图片还有许多有利于教学的其它资源，因此在利用好课堂资源的同时还应用好远教其它资源，一方面充分利用远程教育网上的工具学习信息技术，了解各种软件的使用方法，加强信息素养建设，提高驾驭信息技术的能力。并在教学过程中直接利用示范课例中的资源组织语文活动。结合教材和学生特点确定灵活多变的教学方法及资源使用的方式，充分利用远程资源模仿它那合理的教学设计，用它那恰到好处的教法运用，实验它那新颖的环节与提问艺术，从而增强教学内容的吸引力和感染力，形成活泼、生动的教学气氛，优化语文课堂，让学生乐学、好学、爱学。比如：在组织语文实践活动“小学生外出旅游行不行”时，模仿他们的设计，先展示祖国的名山大川、文化古迹及游人游览的一些著名景点的场景，引导学生通过仔细观察，发现问题，为讨论做准备；然后，再分小组进行讨论，按这样的环节进行创造性地教学，收到了良好的教学效果。在使用资源的过程中，大胆进行革新，充分发挥它的优势，结合校本实际让学生到生活中去运用语言文字，达到学有所用的目的。运用资源打破作文教学“以本为本”的方式，直接利用资源中的场景，学生在情景中实践运用理解知识。比如，在引导学生写想象作文时，可以先用动画形式展示一些想象中的场景，让学生有身临其境之感后，再动笔写一写，这时学生就不会感觉无从下笔了。这些一流的教育教学资源，使我们的学生享受到了高质量的教育，更使我们的学生开阔了眼界、提高了素质，真是帮了教师，活了课堂。
四、共享同步同课堂师生共同反思、发展
