思想品德教育的实质

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思想品德教育的实质范文第1篇

关键词：思想道德品质教育； 创新； 师德； 专业水平； 育人魅力

思想道德品质教育的实施，教师是主导，是主导，是关键，是核心，要发挥楷模作用。首先要求教师既要有较高的道德情操，又要有献身教育事业的品德素质；既要有现代化教育思想和知识技能，又要具备广泛的科学文化知识和实践知识；既要学习、总结、借鉴别人成功经验，又要敢说、敢做、敢创新。在探索实施道德教育的途径中，要做到能文能武，要善于总结，勇于开拓，为推动思想道德品质教育不懈努力。

一、思想道德品质教育工作要不断创新

第一、观念创新。就学校的领导来说：一是增强服务意识。学校各级领导干部要牢固树立“领导就是服务”的意识，淡化层级观念，强化服务观念，简化手续，提高服务质量，真诚为每一个教职工提供关爱和服务，突出人文关怀。要经常到教职工中调查了解他们生活、工作、学习、思想和家庭情况，帮助教职工解决当前的主要各种问题和困难，使思想政治工作步入人性化、服务化管理轨道，真正体现出事业留人、感情留人、真诚留人，形成用一流的服务留住教师、留住人心的校园风气。二是以人为本，注重教职工的个性发展。人是最为能动的力量，学校兴旺的根本在于教师，教师是学校的主体力量。同时，学校又是教师赖以生存的学习、工作、生活和出成果的地方。教师职业需要特殊的学习、工作、生活环境。三是增强法治意识。要充分发挥法制在思想政治工作中的作用，把教职工思想政治纳入法制轨道，使教职工思想政治工作有法可依，依法开展，形成依法治教、依法从教、依法执教的良好氛围。

第二、方法创新。就学校的教师来说：一是由经验型教学方法向科学型教育方法转变。随着生活方式的改变，学生的思维方式也发生了深刻变化，逐步由静态的、狭隘的、封闭的思维方式向动态的、系统的、开放的思维方式转变，当今的学生眼界更宽，思维更加活跃，思想情况也更加复杂。因此，思想政治工作方法必须由经验型向以科学理论为指导的科学型的思想政治方法转变。二是由灌输型教育方法向交流型教育方法转变。使思想教育工作始终坚持“以人为本”，尊重人，理解人，理解人，关心人，晓之以理，动之以情，从而激发受教育者参与、接受教育的积极性。三是由单纯说教方法向多种载体传播教学转变。在新时期，思想政治工作要系统地运用多种多样的载体来做好说服、教育、引导工作，以增强思想政治工作的趣味性、渗透性和感染性。四是由单一型方法向综合型方法转变。新时期的思想政治工作要坚持从社会主义初级阶锻的实际出发，从广大学生的思想实际出发，立足于团结的力量，坚持精神鼓励与物质鼓励相结合、教育与管理相结合、解决思想问题与解决实际问题相结合，从而调动一切积极因素，真正把学生的积极性引导好、保护好、发挥好。

二、教师的师德要起表率作用

在教师为学生树立的道德榜样中，教师自身的行为示范对学生最具感染力。因此，学校思想品德教育特别强调教师在言行举止上起表率作用。主要表现在：

1.服务精神。 教师向社会和个人提供教育服务，教师的工作实际上是一种服务性工作。学生是教师的教育对象，也是教师的服务对象。教师与学生的关系，是教育者与受教育者的关系，又是服务人员与服务对象的关系。因此，教师的师德特别强调为学生服务的精神。教育服务的公共性，还要求教师对服务对象一视同仁，不容许教师出于个人的好恶不公平地对待任何学生。

2.奉献精神。 要求教师要有很高尚的道德修养，勇于奉献，甘为人梯，在必要时可以无条件地牺牲个人利益，服从或服务于集体或服务对象的利益。

3.敬业精神。 教育服务和其他服务一样具有重大的社会价值，它为教育团队和个人赢得了较高的社会声誉。对于教师来说，教育工作不仅是一种生活手段，而且是一种生活方式。“敬业精神”意味着教师必须竭尽全力提高执业标准，促进自身素质的不断提高。

4.团队精神或协作精神。 在教育领域，由于服务面广，且长期采取集体教育形式，内部职能分工较细，教师个人几乎已难以对学生进行全程指导，教育服务基本属于团体服务。因此，教师不但要与同事和睦相处，而且要团结一致，相互协作。“团队精神”和“协作精神”是现代教育固有的特质。

5.以身作则。 教育服务有其独特性，教师运用自己全部的素养特别是道德素养，向学生提供服务。如果说大部分教学服务属于技术的话，那么教育服务归根结底是为学生的全面发展服务，所以在日常生活中，教师要不断发挥楷模作用，做到真正意义上的“为人师表”。

社会舆论经常把“敬业精神”、“服务精神”、“奉献精神”、“以身作则”，看成教师个人高尚的道德境界。其实不然。这些都是教师的职业美德，而不是教师的个人美德。教师在教育过程中表现出的道德水平，是教师的职业特色所致。

三、教师要有过硬的专业水平和育人的魅力

教师要具有新的科学观念和新的文化知识面，教师的一言一行、一举一动都直接影响着学生，因此在课堂教学中，教师必须发挥育人的魅力。

1.培养学生独立自主的能力。 在学习中，学生大都处于被动状态，在课堂上被动接受知识，教师讲什么就学什么，教师的板书一字不漏抄下来有作业就完成作业，没有作业就不知道该干什么了。不会评价自己的学习，缺乏独立自主的学习精神。这种学习态度和方法，不仅会使学生个性品质上形成依赖、封闭、缺乏自信自立的心理状态，而且影响着人格的健全发展。

为此，教师要教会学生自学，会读书。比如，教材体现了教学大纲思维逻辑和思想教育要求。这就要求教师按照教学大纲规定的内容，引导学生课前阅读教材，养成看书习惯和独立思考的能力。针对学生在阅读中出现的读不惯、读不细、读不懂等问题，要求教师根据教学大纲明确的重点、难点，根据学生的实际水平，引导学生，做好以下工作：（1）通读。新课前，及时布置预习提纲和思考题，使学生带着问题通读本课内容，大致了解知识结构和要点，疑难处做记号或拟问题为课堂学习做准备：（2）详读。要求将现象和概念规律联系起来，逐句细读，多思，将相关的知识联系对比抓住实质，了解知识来龙去脉，对基本概念了解表达方式和清楚应用范围和条件，反思多问，从不同角度思考；（3）精读。弄清重点字句，懂得术语涵义，把概念和规律活化，达到见“物”明其“理”，“知理”联系“物”，灵活地将知识运用于解决实际问题。阅读时注意层次，由粗到细、由表及里、由点到面、由现象到概念和规律，经过阅读，复习阶段达到对教材基本内容的理解和掌握，从而提高学生的阅读思考能力和自学能力，培养学生今后独立有效地从浩瀚的书海中寻找和猎取必要知识，打开知识宝库的能力。

思想品德教育的实质范文第2篇

一、转变教师的教学理念

当前，初中生渴望了解到的知识已经远远超过了教材内容，课堂教学已经不能满足他们的学习需求，他们迫切希望能接触社会，从鲜活的生活实践中汲取知识，特别是对社会热点十分感兴趣，以期参与到对热点问题的讨论中来，以丰富自己思想、增强自身的社会责任感。这就需要初中思想品德课程教师积极转变传统的以提高学生考试分数为目标的教学理念，大胆打破应试教学“教师教理论――学生学理论――考试考理论”的教学模式，将提高全体学生的思想素质作为主要教学任务。只有教师转变了教学理念，才能更加主动地探究并充分认同素质教育的指导思想，才能积极将素质教育理念贯穿到课堂教学的各个环节中，才能扎实提高全体学生的思想道德素质。这对教师来讲，不是降低了教学标准，而是提出了新的更高的教学要求。这就需要教师积极采取多种措施研究学生，全面了解学生的性格特点、学习能力、知识背景等情况，从而依据学生兴趣及学习需求有针对性地组织思想品德课程教学活动，进而恰当选用教学方法与教学手段，最终使学生能将学习到的知识高效转化为自身的素质与能力。例如，在学习苏教版初中思想品德课“好习惯受用一生”一课时，教师应转变以往“灌输式”的教学方式，不要求学生死记硬背教材内容，而是借助一些成功人士的事迹，让他们加深对好习惯的认识，从而更加深刻理解好习惯对人的行为、习惯及性格的影响。

二、提高教师的综合素质

在初中教育阶段，思想品德课程占据重要地位，其教学实效直接影响着学生思想道德的水平及思想素质的高低。在素质教育背景下，教师是教学活动的组织者与引导者，处于主导地位，其综合素质的高低直接决定了教学活动有效性的高低。只有确保教师具有较高的综合素质，才能保证其掌握丰富的思想政治课程专业知识、灵活生动的教学方式，才能使其能将传统的封闭式课堂模式转变成多维度的开放式教学方式。思想品德课教师只有专业知识十分丰富，才能对教材结构及各个章节知识的关联性进行全面解读与准确把握，才能正确分析学科最新成果及发展方向。另一方面，教师只有具有较高的教学技能，才能大胆创新并恰当应用各种教学手段，为高效课堂的实现创造条件。在实际教学中，教师应充分尊重学生的学习主体地位，积极为学生组织出开放程度很高的教学活动，尽可能为学生创造亲自参与问题讨论的机会与条件，引导学生在小组协作中提出问题、分析问题、解决问题。在讨论环节，允许学生有不同声音，只要言之有理即可。将教学重心从应试教育中的“教师”转移到素质教学背景下的“学生”身上，引导学生自主探究、独立思考，努力培养学生思辨能力及提升品德水平。例如，在学习苏教版八年级“积极的生活态度”一课时，教师就可以依据教学内容与学生特点，以小组协作方式为学生组织开放的课堂教学活动，让学生在小组中就“自立能力”的重要性进行广泛的讨论，使得他们在对生活实例的讨论中更加深刻理解教材内容。

三、充分利用实践教学法

初中思想品德课程内容过于理论化，对于初中生来讲学习起来就显得有些乏味，这也是应试教育中学生对该课程产生厌烦心理的主要原因。因此，在素质教育背景下，教师应依据初中生活泼好动、好奇心强的特点，从他们的兴趣出发，充分利用实践教学法，将教材中空洞的理论与生动的实践结合起来，最大限度地激发学生的学习热情。例如，在学习苏教版八年级“和父母平等沟通”一课时，教师就可用实践教学法组织教学活动。在实际操作中教师可布置学生提前预习教材，并用教材中的理论知识尝试与父母沟通，然后在课堂上就自己与父母的沟通过程进行讨论，从而使得他们掌握更多的与父母平等沟通的技巧，并深刻体会平等沟通的作用与意义。

思想品德教育的实质范文第3篇

摘 要：初中思想品德课由于其学科本身的特点、性质，教师在教育教学过程中要做到理论联系实际，理论与实践相结合，要做到学科的知识教育和德育教育相结合，要做到知与行相统一。新课程改革对思想品德课的教学提出了更高要求，要使本学科获得好的教学效果，必须全面实施素质教育。

关键词：教师素质；主渠道作用；教学效果一、思想品德课教师在实施素质教育的同时，首先要提高自己的素质和学养，这是一个必须的先决条件

俗话说：“打铁先得自身硬。”我们要全面实施素质教育，首当其冲就要提高教师的自身素质和学养。我们要成为一个合格的思想品德课教师，就要坚持学习，不断提高自己的专业知识。随着新课程改革的深入，社会日新月异的发展，我们作为思想品德课教师不能满足于学历达标和原有的知识，必须努力学习，不断更新知识和思想观念，使自己适应社会发展的需要，上好思想品德课。还要勇于实践，大胆探索，不断提高自己的业务能力。我们有了过硬的本学科专业知识，还要勇于实践，不断提高自己的业务能力。

二、要搞好思想品德课的素质教育，就要发挥思想品德课教学的主渠道作用，努力提高课堂教学效果

初中思想品德课素质教育的主渠道就是课堂教学，使我们的学生比较系统地进行社会主义思想品德教育。所以，我们必须改变课堂上角色，成为学生学习的引导者、促进者，发挥学生在课堂上的主体地位，让学生真正成为课堂学习的主人。参与到课堂学习中，变学生过去的被动接受学习为积极主动地快乐学习，这样做才能真正提高课堂教学效果。在教学中为了更好地落实素质教育，可以运用“读、议、讲、练”的教学方法，因为这种方法是行之有效的。“读”是让学生自己主动来做，通过自主学习来掌握知识的基础，再由教师来引导学生读，结合实际把握好重难点，提出读的提纲，使学生做到精读，直到读懂为止，掌握了基础知识。“议”就是突出了学生参与课堂学习的过程，也就是新课改的举措：合作探究。让学生互相学习，共同讨论、探究知识，让学生体验到参与学习的快乐，成功的喜悦。“讲”就是教师对重点知识给予精讲，纠偏，解疑。“练”是巩固已学知识来培养学生的学习能力。

思想品德教育的实质范文第4篇

为了把好事办好，扶贫社借鉴各地经验，组织志愿者学习了、民政部2005年初下发各地推广“爱心超市”项目通知。近两个月的精心准备和杭州上海爱心朋友大力支援，又得到汉中市团委热情支持，经与协税镇党政领导积极筹备，上街村借给村科教扶贫阅览室旁一间公房，不久浙江绍兴东湖区捐赠衣物运达，2008年元旦开门定期服务村民学生。

协税镇爱心超市是秦巴山区第一个乡镇爱心超市，陕西团省委领导和市县领导多次参观鼓励。2009年7月6日下午，陕西省团委段副书记亲临爱心超市考察，指示把乡镇爱心超市建设成为农村青年活动基地。

一、西部农村乡镇爱心超市是农村青少年扶贫济困活动基地

为了确保衣物发送到真正贫困家庭村民和学生手中，科教扶贫社与协税镇民政干部协商，一致决定印制“爱心优抚卡”发到各村干部，由各村干部按照本村村民家庭贫困程度和轻重缓急分配“爱心优抚卡”，主要区分为孤儿孤老、残疾缺劳、大病无劳、临时灾害几种类型。根据贫困类型和实际需求分配“爱心优抚卡”，分配结果及时向全体村民公开征求意见。这样就避免了捐助的盲目性，消除偏远贫困户反而遗漏，会叫的孩子吃得过饱的现象。

协税镇爱心超市每月1日和15日上午开门，科教扶贫服务社义工和协税镇团委、民政干部协同监发；受助村民和学生本人或直系亲属，持“爱心优抚卡”自选实用衣物。“爱心优抚卡”半年内有效，仅限受助本人使用不得转让变卖。同时接受社会各界朋友捐助，发给捐赠人收据并登记造册入库。这样，爱心捐赠和扶贫济困同时进行。“东西连手，城乡互助”，社会捐赠和受助活动成为道德实践与心灵净化过程。爱心超市逐步完善管理制度，使扶贫济困活动经常化和制度化，必将成为广大农村建设和谐社会的有效形式。

协税镇爱心超市既接受本地捐赠，又接受外地爱心组织和朋友捐赠。捐赠物资除了衣服以外，也有捐赠文具图书和各种生活用品。捐赠的大量图书曾经分别发送附近农村小学建立图书室。扶贫社联系筹建5个村阅览室外，自建袁州图书馆和图书室以及电脑教室。江西新余和当地爱心人士捐赠大量国学教材和光盘，分送农村山区各地中小学组织国学辅导班，同时配发贫困家庭村民学生需要的护耳和衣服。

各乡镇爱心超市在发领衣服过程中，接触到许多家庭困难学生家长，随即给他们结对助学申请登记表，经详细登记后志愿者走访核实真实贫困原因，然后向各地爱心人士介绍自选结对助学。协税镇爱心超市与澳洲慈善家魏基成联系，为当地残联、聋哑学校和听障村民捐赠助听器。乡镇爱心超市成为农村山区志愿者扶贫济困的纽带，也是偏远农村山区贫困家庭村民和学生的希望。

二、校办爱心超市是思想品德教育知行合一的迫切需要

在发动各农村山区学校筹办国学班的同时，2010年秋，志愿者在协税镇中心小学开展“诵经典、献爱心，学习好人李远洲”活动，为贫困家庭学生发送李远洲烈士夫人邮捐图书和晨云捐赠护耳。少先队大队号召向单亲父亲重伤学生宋瑜茜奉献爱心，学习《弟子规》试点班师生纷纷响应。他们说“‘泛爱众'，就是要帮助一切有困难的人。如今同学有了困难，我们都应该伸出援手”。这样，不仅全校师生都行动起来，周边各村小学生也都积极参加献爱心活动。

按照教育部规定，中小学现行思想品德课程是作为各级学校升学就业必考科目，思想品德课教育内容重点在教育青少年团结友爱助人为乐，学习雷锋全心全意为人民服务，培养正确的人生观和价值观。但是，这种教育仅仅停留在课本的背诵，教师和学生只是应付考试纸上谈兵，没有要求言行一致结合开展社会实践活动，完全违背思想品德教育知行合一原则。结果是学会了说的是一套做的是另一套，成了喊革命口号的巨人，在社会实践中成了道德思想颓废的宵小。

乡镇中小学办爱心超市，让师生直接参与爱心超市的活动，自己捐赠多余的学习和生活用品。广泛向校内外宣传募捐各种物资，管理好爱心超市捐赠物资的入库和发送。既可以随时帮助自己身边有困难的同学，又可以在团队活动时间组织走访和帮助周边的贫困家庭村民。

校办爱心超市回收利用居民的多余可用旧衣物，这不仅是节俭传统美德的继承，而且是环境保护可持续发展紧迫需要。因为花样翻新的衣服的工业生产，衣服抛弃成为垃圾的处理，会消耗多少能源排放多少废气，资源过度开费环境污染贻害无穷。因此，乡村爱心超市很好地消化了城市剩余衣物，减少城市垃圾污染和垃圾处理，是物尽其用大大减少碳排放量的环保措施。

所以，我们向秦巴山区各中小学校长呼吁利用团队活动时间，组织师生开展“诵经典献爱心送温暖”活动。协税镇爱心超市得到全国各地朋友长期支援，已经储备了不少各类服装生活用品，愿意随时支援各中小学师生开展团队活动。如果各中小学就近筹办爱心超市，除了志愿者随时支持以外，也可以自救募捐筹集。在扶贫济困活动中净化心灵传播爱心意义极其深远，我们把学校爱心超市办成青少年思想品德教育基地。

而且学校分布城乡成为网络，覆盖城乡各个社区偏远村民学生。学校只要利用一间空置房储存捐赠物质，不需要增加任何经费的支出。师生每月可以用假日和团队活动时间，轮流参与爱心超市的管理和收发工作。既不占用学校正常学习时间，不会影响到其他课程的学习，又增加了思想品德教育和管理工作实践基地。坚持思想品德教育知行合一原则，结出了丰硕果实。

贫穷并不一定就是耻辱的标记。“人有旦夕祸福，马有转缰之灾”，天灾人祸三灾八难谁能幸免？所以老百姓说“三穷三富不到老”。鲁迅先生曾经告诉平民的孩子：“你们穷的是金钱而不是智慧。”教育家汪广仁说：“只有我们的平民不再叫着贫民的时候，我们的教育才算有用。”贫穷就像是人生道路上人们随时可能遇到的一道沟坎，大家合力搭一座桥，傍边的人帮扶一把，就可以过去了。因此，佛教提倡普度众生，儒家提倡仁者爱人，扶贫济困可以改变人的命运，乐善好施是古今中外津津乐道的美德。

海外中国教育基金会志愿者蛐蛐介绍：慈善在美国是人人在做的，也真的对每个人都很有帮助。小朋友从小学一年级起，就参加募款、清洁环境活动。高中生上大学前必须完成一定的公益工作时间，公益做得好的，证明了自己的领导力的，对大学录取很有帮助。找工作的菜鸟有时候到公益组织干过之后的简历也比一片空白好得多…… 希望很快中国也是一个人人动手，自己建造美好家园的地方！

三、城乡学校团队活动组建爱心超市是城乡互动志愿者扶贫济困可靠纽带

从2005年冬汉中科教扶贫服务社开展活动以来，开始是个别资助贫困家庭村民和学生，2006年冬与山东胜利油田志愿者组织“胜利一助一”建立合作，每学期批量结对助学30多个学生。

助学办法是：当地志愿者发现贫困家庭学生，先申报助学登记学生详细情况后，经志愿者亲自到学生家中核实贫困原因拍摄搜集资料，报送外地志愿者合作组织自选结对助学，当地志愿者联系学校教师督促受助学生及时与爱心朋友沟通和反馈。

这样的结对助学形式行之有效，比较东部城市志愿者组织远距离助学花费走访经费很多，西部志愿者依靠退休教师和干部走访，或者组织师生寒暑假走访，几乎完全免除了远距离走访的助学成本。

志愿者曾经请求当地扶贫办和教育部门助学中心协助，希望团委和学校提供可靠贫困家庭学生资料，但是因为单位助学只是由下而上申报并未组织走访核实，难免出现个别申报助学登记资料不实而导致助学朋友的不信任。志愿者大多在城市和乡镇居住，偏远乡镇学生远距离走访经费和安全也有困难，而且长途跋涉走访一人效率也很低。

尤其是2010年底，美容化妆品网余总亲自来秦巴山区走访助学，全国第一个组织美容化妆品行业助学的快乐帮，2011年春季实现结对助学近200学生，而且涉及南郑、勉县、宁强逐步向各县发展。扶贫社数十个志愿者根本无法完成地域跨度很大的规模助学走访，更加无法确保各县区结对助学学生信息变动和反馈督促。因为受助学生在结对助学期间学校、班级、学习和家庭情况变化，邮局和学校助学负责人工作失误导致助学款滞留或不能送达问题不断，志愿者组织和志愿者已经完全没有能力配合快乐帮顺利完成结对助学目标。也因为助学走访的困难，偏远农村山区最需要帮助的村民和学生，反而因为无法核实贫困原因长期无法实现结对助学。

2010年7月6日，志愿者建议各县慈善协会牵头县民政局和县团委协助筹建乡镇爱心超市，经汉中市政府分管市长批示，2010年8月4日市团委回复：“筹建乡镇爱心超市属于社会公益事业，应予提倡和支持，我委多次向汉中科技扶贫服务社张代表接触并由南郑团县委联合开办了3家乡镇爱心超市，社会效益明显，但由于团委的协调能力和组织力量有限，全市大面积开展有一定难度，我委愿积极配合民政、慈善协会等单位和组织开展好此项工作”。

协税镇爱心超市分别与县团委、乡镇干部、村干部和志愿者磋商合作，先后在农村山区筹办过7个乡镇爱心超市。就因为干部的调动、借用房屋的困难和志愿者遭遇问题，长期坚持为周边村民学生提供服务的爱心超市，只有协税镇和高台镇两个爱心超市志愿者。因为协税镇爱心超市志愿者长期坚持诚信团结原则，天津、上海、西安和当地爱心朋友不断提供支援，储存捐赠衣服用品十分丰富，可以随时向农村山区学校团队“诵经典献爱心送温暖”提供支持。

城乡学校团队活动组建爱心超市，可以更好地通过“东西连手，城乡互助”，不仅可以帮助本校需要帮助的学生，而且城市学校爱心超市也可以把捐赠的衣物图书生活学习用品支援农村山区校办爱心超市开展团队活动。校办爱心超市仅仅需要一间闲置干燥房屋，学校团队组织师生开展团队活动不会中止，校内和校外爱心捐赠与扶贫济困活动可以长久进行。这样不需要花费民政部门和群团组织经费，结对助学和爱心超市扶贫济困就可以全面覆盖城乡山区，无论远近需要帮助的村民和学生都可以得到帮助。

四、教育受助学生学会感恩和沟通也是助学的必要内容

城关初中有一位单亲家庭学生，家住栎树岭上面郑家，从学校经栎树岭往汉山一直向上爬。他家电话不通，家里连木条窗户都没有。他还在襁褓中，9个月时母亲离家，靠祖母喂米糊糊成活。他接到助学款立即写感谢信，交给班主任传论坛，但新班主任老师至今不与义工联系，感谢信也没有传到论坛。

某些教育部门领导缺少关爱贫困孩子助学情怀。你搞助学送钱，他说好得很。但事后却对校长们说，你们只管好教学，考上大学是你们的成绩，有钱没钱上学与学校无关。所以，该教育局事实上从来不支持和帮助义工，更加谈不上积极主动联系社会力量助学。正因为这样，三所高中学校与我们签署结对助学协议，其中明确规定受助学校负责助学老师必须注册科教扶贫论坛，及时反馈和与助学朋友交流，至今没有一个学校兑现。因为某个领导内定不予支持，校长当然就无所谓了，连助学老师都没有电脑，更不要说班主任积极主动参与助学了。对于同一个贫困家庭学生，原班主任徐老师很热心，现在的班主任则至今没有上论坛也未与义工接触，助学社团与学校签署的结对助学条款成为空话。

志愿者发现所有贫困家庭孩子大多很自卑孤僻，少与人接触，缺少父母教育，不懂礼貌，不善言辞很普遍，有些孩子会因为最迫切的救助留下感激泪水却说不出感激的话语也不奇怪。对这些孩子家长的教育很重要，贫困家庭却恰恰缺少家庭礼貌教育。因为“衣食足然后礼仪行”，面朝黄土背朝天的农民，他哪里去学习和使用礼仪呢？所以，督促和教导贫困家庭孩子，与捐助朋友及时反馈和沟通成了很麻烦的任务，而助学范围越广困难就越大。扶贫社曾委托一个志愿者负责结对助学，但是他拉帮结派捕风捉影指责受助学生，无端造成分裂和混乱损害受助学生，思之痛切之至！

有鉴于此，志愿者反复向参与助学朋友说明，处于饥寒交迫或辍学困境的孩子得到帮助，他们本人绝对发自内心地万分感激，就连牲畜喂两次食物也会摇尾示好，何况人乎？因为他们怕花钱没有及时打电话，或者见面没有几句热情感谢的话，没有及时写信反馈或不会表达殷切想念刻苦学习报答社会之类，那应该是班主任和义工反复教育督促的缺失。我们义工应该及时采取补救措施而绝不能公开指责，更不能像某些不负责任的人那样，道听途说就断绝了朋友助学的爱心之路，置贫困家庭孩子于绝望境地。

所以，科教扶贫论坛应该规定，我们的宗旨是助学，即帮助家庭贫困努力求学青少年上进。为有意和热心助学朋友牵线搭桥和介绍真实情况，必须遵循“爱心助学活动中义工的主要任务和原则”。积极促成助学双方友好交流，及时反馈受助学生品学表现，教育受助学生学会感恩和沟通也是助学的必要内容。

我们提倡按照受助学生贫困程度确定助学数额和先后，在贫困程度相同学生中可以优先考虑品学兼优学生，不赞成以分数排名选择受助学生的办法。对论坛公布的推荐受助学生资料，有疑问的可以向版主或公布人询问，也可以亲自走访向版主提交真实资料要求撤除或更正有严重问题的推荐助学资料，禁止在论坛随意指责推荐受助学生和资助朋友而导致助学混乱。谁不顾家庭贫困学生疾苦胡言乱语，恰恰印证他没有真诚助学一片爱心。

学习给华中农大志愿者的回信，为响应十关注民生改善民生号召，协税镇和高台镇爱心超市每月两天开门为周边低保特困村民学生服务，由各乡镇团委、民政、派出所核发爱心优抚券，并支持各中小学团队组织弘扬中华文化，开展“诵经典献爱心送温暖”扶贫济困活动。希望农村中小学团队活动，应该组织开展关心同学、关心村民、关心他人、形式多样的活动，从我做起、从身边做起、从现在做起，团结师生多人就近走访核实申请助学贫困原因，物质救助与智力扶持相结合，传播爱心净化心灵，潜移默化地进行为人民服务核心价值观教育。

（作者邮编：723100；详细地址：陕西省南郑县协税镇科教扶贫基地；电话：0916-5695989；网站：；邮箱：）

作者来函照登

《中国教育科学》编译部主编、程放等编辑：

感谢主编和编辑同志们对秦巴山区科教扶贫活动的关心和支持，汉中科教扶贫服务社长期开展农村扶贫济困活动，坚持物资救助与智力扶持相结合得到县市省表彰和支持。

先富的浙江温州市教育局发文各县，争取各方面资源开展结对助学，不让任何一个学生因为家庭贫困而失学。至今仍然处在贫困线上的秦巴山区各市县教育部门助学中心，却只是伸手等候上级部门拨款分发各校，并不争取社会爱心人士和各方面助学资源，也不对受助学生贫困原因进行走访核实和反馈沟通，这是对比鲜明让志愿者感到无法解释的奇怪现象。

志愿者认为学生思想品德教育是一切教育的灵魂，全心全意为人民服务的核心价值观教育是各级各类教育的中心任务，教育部门和学校应该把防止因贫困失学和团队活动开展扶贫济困列为议事日程。新年祝词中提出“改革是要让社会变得更加公平正义”，这是各级各类学校和教育部门在教育改革中贯彻落实的重要课题。

秦巴山区科教扶贫活动实践经验告诉我们，城乡学校通过校办爱心超市开展“诵经典献爱心送温暖”活动，是现实可行的有效的持续开展社会主义核心价值观教育的有效形式。所以，本人征求志愿者意见，根据编辑同志要求做了增补和修改，对于受助学生和助学中的错误现象以不公开姓名为宜。欢迎光临协税镇科教扶贫基地考察指导，希望促成农村教育发展。

思想品德教育的实质范文第5篇

关键词：思想品德、思想政治学科 教师专业标准 发展阶段 领域 维度

作者简介：裴云，男，忻州师范学院政治系，副教授；罗法洋，男，广西师范大学政治与行政学院，副教授；赵珊，女，华中师范大学学院学科教学（思想政治）专业硕士生。

教育部、国家发展改革委、财政部在2012年9月6日颁布的《关于深化教师教育改革的意见》（教师[2012]13号）中提出要“制订分学科、分专业教师专业标准，引导教师专业发展”。为此我们开展了“思想品德、思想政治学科教师专业标准”的相关研究工作，取得了一些初步成果，供同仁讨论。

1．研制“思想品德、思想政治学科教师专业标准”（以下简称“专业标准”）的必要性和迫切性。2001年以来的基础教育改革凸显了中小学教师素质存在的问题，因此2009年以来的教育改革把教师队伍建设作为核心任务，其别重要的一项措施是制定教师专业标准体系。2011年12月12日，教育部了《中学教师专业标准（试行）》（征求意见稿），2012年2月10日正式颁布《中学教师专业标准（试行）》。《关于印发<幼儿园教师专业标准（试行））、（小学教师专业标准（试行）>和（中学教师专业标准（试行））的通知》指出：《专业标准》是国家对幼儿园、小学和中学合格教师专业素质的基本要求，是教师实施教育教学行为的基本规范，是引领教师专业发展的基本准则，是教师培养、准入、培训、考核等工作的重要依据。应该看到，目前《中学教师专业标准（试行）》是一般性、原则性的规定，内容比较简单，面对数量庞大、种类众多的中学教师队伍，针对性还不强，指导意义相对有限。因此，《关于深化教师教育改革的意见》进一步提出要“制订分学科、分专业教师专业标准”。

由于多种原因，与其他大多数学科（本文中的“学科”，除了第四部分别说明是指科学的分类之外，一般都是指中小学课程的分类）教师相比，思想品德、思想政治学科教师的专业性较差，存在着兼职教师较多、专业精神不足、学科知识欠缺、职业能力较低等问题，导致教师地位低、教学效果差等现象，因此迫切需要研制科学的学科教师专业标准，使之对思想品德、思想政治学科教师专业发展起到指引、评价、预测、教育的作用，从而有效推动思想政治学科教师队伍建设。在这方面，北京市进行了积极的探索，由北京教育学院历经多年研制了包括9个学科的《中小学教师专业发展标准及指导》①，但是其中把思想政治学科与历史、地理学科合并为社会科，而且社会科标准本身只是在总标准的基础上稍有变动，未能充分体现学科特点。

事实上，研制一个适用于全国思想品德、思想政治学科教师的专业标准，是一项复杂的工作，我们认为首先要搞清楚以下几个基本问题。

2．“专业标准”与《中学教师专业标准（试行）》、《教师教育课程标准（试行）》的关系。2012年颁布的《中学教师专业标准（试行）》是我们研制“思想品德、思想政治学科教师专业标准”的重要依据，但是并非绝对标准。因为：一是它相对抽象、简单，只考虑了最一般的要求，而对于中国这样范围广、数量大、类型多的教师队伍来说，应该考虑不同学科、学段、区域、发展阶段的要求，建立一个教师专业标准体系；二是它本身存在一些缺陷，如维度和领域的设计不够科学、全面，要求比较笼统且偏高，教育情境不明、内容表述不科学等等。《教师教育课程标准（试行）》中的“中学职前教师教育课程目标”实际上提出了职前教师的专业标准，应该是研制“专业标准”职前部分的重要依据，但是它并非专门的职前教师专业标准，同时存在与《中学教师专业标准（试行）》类似的问题，所以也并非绝对标准。

3．“专业标准”与《思想品德、思想政治课程标准》的关系。作为思想品德、思想政治课程教学工作的基本依据和思想品德、思想政治学科教师专业特质的主要渊源，《思想品德、思想政治课程标准》（以下简称《课程标准》）毫无疑问是研制“专业标准”的主要依据。《课程标准》不仅对教学方面的专业标准有很大影响，而且与个人素质、管理、合作方面的专业标准也有明显的影响。例如，思想品德、思想政治学科教师应该在政治、法律、经济活动方面有必要的经验，与相关组织有一定联系，管理方面更加民主、有序。但是，应该看到，《课程标准》也非研制“专业标准”的唯一标准，因为：一是《课程标准》正处于变动中，继2011年修订《初中思想品德课程标准》之后，2014年又开始组织修订《高中思想政治课程标准》，而且将来还会不断变化；二是它本身存在一定问题，如课程性质不明确、对创新教育重视不够等③。

4．“专业标准”与不同学段的关系。《中学教师专业标准》中没有区分初中和高中，但是我们认为研制“专业标准”时必须考虑到不同学段的不同要求。第一个原因是初中思想品德课与高中思想政治课的教学内容差异很大。思想政治课程与其他大多数课程不同，其他课程的教学内容一般只包含1个学科（指科学的分类），而思想政治课程的教学内容至少包含7个学科（政治学、经济学、文化学、哲学、法学、心理学、理论等），初中与高中课程内容包含的学科并不等同。第二个原因是由于教学对象不同，在教学内容之外的其他方面也有一定差异。第三个原因是在现行教育管理体制下，初中教师和高中教师之间有明显的界限，有各自不同的发展道路，相互转换的可能性很小。总体来看，初中思想品德教师与高中思想政治教师在专业素质上的差异（比如教学能力、管理能力等）不大，而在学科（指科学的分类）知识方面有较大差异。因此，没有必要为初中教师和高中教师分别编制专业标准，只要在同一个标准体系中对有差异的方面分别说明就可以。

5．“专业标准”中领域与维度的关系。我们认为标准的内容应该首先按照领域划分，然后每个领域按照维度划分，这样便于理解和操作。综合国内外有关教师专业标准的研究，我们主要根据教师工作的实际状况，在领域方面分为个人素质（专业工作的基础）、教学（专业工作的核心）、管理（教师与学生的关系）、合作（教师与其他人的关系）、研究（专业工作的提升）等相对独立的5个方面。其中，个人素质既包括一般研究者关注的人生观、价值观、心理素质、道德品质、服饰仪容、言谈举止、自我发展等因素，也包括一般研究者相对忽略的身体健康、爱好特长、家庭生活、社会活动等因素。这些因素实际上对教育工作有直接而重要的影响，也是构成教师素质的重要方面。很难想象，一个身体衰弱、生活混乱、缺乏社会经验的教师能够做好思想品德课或思想政治课教学工作。而在合作方面，既包括校内与管理者、同事的合作，校外与政府、家长、社区等的合作，也包括参加专业组织和专业活动的群体专业自主行为。

总体上来说，这5个领域涉及的范围比较广，包含了很多新的指标，这是本项研究的第一个特色。领域的划分也包含着对教师类型的划分，这也是对教师个性化发展的尊重（这个问题将在下文中专门论述）。维度包括观念（或叫态度、精神、情感等）、知识、能力等3个方面。这是《中学教师专业标准（试行）》采用的维度，也是世界各国教师专业标准最常用的维度。

6．“专业标准”与发展阶段的关系。美国、英国、澳大利亚等发达国家的教师专业标准都是按照教师专业发展的阶段分别制定不同的专业标准，北京市《中小学教师专业发展标准及指导》也是如此。我们认为，必须按照教师专业发展的不同阶段制定不同的标准，否则就缺乏指导意义。一是因为不同阶段教师专业发展的基础、目标差异很大；二是因为不同阶段教师专业发展的路径和环境也有所不同。

按照国际上和我国常用的教师专业发展阶段划分，思想品德、思想政治学科教师的专业发展分为职前（约3至6年）、初段（约6年左右）、中段（约10年左右）、高段（约10年左右）等4个阶段，各个阶段经过努力分别达到的水平为合格（或叫新手）、熟练（或叫胜任）、优秀（或叫成熟）、卓越（或叫专家）。后三个阶段和后四种水平是北京市《中小学教师专业发展标准及指导》所采用的，也是我国很多教师专业标准研究都谈到的，但是它们都没有涉及职前阶段，这是当前我国教师专业标准研究的不足之处。我国非常重视在职教师的培养，但相对忽视职前教师的培养，目前尚没有明确的职前教师专业标准，师范教育存在的问题导致教师专业发展先天不足。事实上，美国等发达国家比较成熟的教师专业标准都包括职前阶段。所以，我们认为我国也很有必要将职前与职后联系起来建立系列化的专业标准，真正实现教师教育一体化。这是本项研究的第二个特色。

不同的发展阶段在教师专业标准中可以采取两种方式体现，一是各个阶段的专业标准分别呈现，这样的好处是便于理解和分别使用；二是作为领域和维度之后的第三级指标（见表1），这样的好处是便于比较各个阶段的不同要求。具体可分为5个领域（个人素质、教学方面、管理方面、合作方面、研究方面）、3个维度（观念、知识、能力）、4个阶段（合格、熟练、优秀、卓越）。

7．“专业标准”与教师个性化发展的关系。达到基本要求与个性化发展是教师专业发展的两个主要方面，然而教师专业标准是基本要求和一般要求，主要反映共性，往往与个性化发展形成矛盾。不仅如此，教师专业发展在各个方面还存在不均衡的问题。虽然我们希望每个教师都能全面、均衡地发展，但是实际上大多数教师在专业发展的各个方面并不均衡。一些优秀的教师在专业发展初期就在某些方面展现出较高的专业水平；也有一些教师在多数方面已经达到“熟练”层次，甚至有个别方面发展到“优秀”层次，但却有个别方面还处于“合格”层次。

为此，我们根据教师在不同工作领域中的不同发展情况，把教师划分为以下5个类型：(1)个人魅力型教师，其他方面一般，但是个人素质特别高，能够对学生形成明确的榜样作用；(2)教学突出型教师，其他方面一般，但是教学水平特别高，教学方式先进、多样，富有艺术性，有创新，效果好；(3)管理突出型教师，其他方面一般，但是管理水平特别高，教学活动活跃而有序，师生关系很融洽，有力地促进了教学效果和学生发展；(4)研究突出型教师，其他方面一般，但是研究水平特别高，主持课题、很多，致力于研究新的教育现象与方法；(5)善于合作型教师，其他方面一般，但是特别善于合作，灵活配合管理者和同事，主动协调与家长、社区的关系，积极参与专业组织，在集体发展中发挥重要作用。这只是对教师专业发展类型的一种分类，还可以有其他很多种分类。总之，教师可以根据自己和学校的特点，选择一个或多个类型，实现个性化发展。这是本项研究的第三个特色。

8．“专业标准”与教师评价、教师职称的关系。“专业标准”可以对思想品德思想政治学科教师专业发展产生指引、预测和教育的作用，毫无疑问也应该成为评价教师的基本依据。为此，学科教师专业标准的研制会努力追求具体、可操作、有针对性，但是目前还不可能建立一个数学模型，直接用于对思想品德思想政治学科教师的量化评价。所以“专业标准”完全可以直接用于教师的自我评价，但是要对教师进行精确、细致的外部评价，还需要依据它建立新的、复杂的指标体系和评价办法。目前的中小学教师职称制度反映了教师专业发展的需求，但是由于职称制度本身的特点和局限，并不能完全真实地反映教师专业发展的各个阶段和水平，我们希望将来通过中学教师职称制度的改革，能够与教师专业标准紧密联系，共同促进教师专业发展。比如，可以把合格、熟练、优秀、卓越四个层次的专业标准与获得教师资格证书（和初级职称）、中级职称、副高级职称、正高级职称对应起来。