烛之武退秦师原文

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇烛之武退秦师原文范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

烛之武退秦师原文范文第1篇

一、敢以烦执事

课本注释此句为：“冒昧地用这种方式麻烦您。这是客气的说话。”独立地看这句话，这样解释似乎没有问题。但如果和上句“若亡郑而有益于君”连起来考虑，译作：“如果灭掉郑国对您有好处，（那么）冒昧地用这种方式麻烦你。”意思就让人难以明白了。因而在不少参考资料上出现了不同的译法。如人教社出的《教师教学用书》就将全句译作：“如果灭掉郑国对您有什么好处，那就烦劳您手下的人了。”此译法句意通了，但难通事理情理，理由是：秦国已兵临城下要消灭郑国，如果有利可图，用不着郑国这方来道“烦劳”，郑国人也不可能向秦道“烦劳”。作为外交使节的烛之武更不可能“夜缒而出”去对秦伯说：如果灭郑对您有益，就烦劳您的手下把郑国灭了。这会严重毁损烛之武不亢不卑的外交家形象，作为《左传》的经典名篇不会出现这种败笔。

再看《古文观止》（刘世南、唐满生译注），将全句译为：“如果灭掉郑国对您有好处，那就麻烦你们也值得。”这就把原文译得语意含糊了，“值得”一词不明所指，如此译，也欠严密。

那么究竟如何译才准确呢？以笔者之见，此处原句有问题，可能性有二：一是漏了否定词，二是错标了标点符号。二者相较，后者可能性大。标点是后人加的，如果句末用疑问号，那么问题就迎刃而解了。“敢以烦执事？”“敢”作反问副词“岂敢”解，领起全句，比作谦词解更合理，因为句中“烦”“执事”都有谦敬之意，再加个谦词，反而易把烛之武表现成一种媚态，这与其形象不符。同时，此处用一反问句，与后文三个反问句相呼应，使烛之武的说辞显得既委婉而又不容置疑，从而更具说服力。这样一来，全句就可给出一个句意顺畅又合情理的翻译：“如果灭掉郑国对您有好处，岂敢用这种方式麻烦您？”

二、夜缒而出，见秦伯

先来看《教师教学用书》上的翻译：“夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯。”如此翻译既欠准确又失规范。一是译句主语不一致，用绳子将烛之武放下的是他人，见秦伯的则是烛之武；二是“见”解为“去见”不规范。作为使节的烛之武应“拜见”或“谒见”秦伯；三是句中只译出“缒”的动作而未译出“出”的动作。两动作不能含混成一个动作，已有人作过论证，此处不再赘言。笔者认为，“缒”和“出”虽系两个动作，但“缒”的结果实际上人已到了城外，也即已“出”去。“缒”侧重强调出城的方式和过程，而“出”则强调“缒”的结果，译句中应将两个动作都体现出来。因而，此句拟译作：“夜晚，烛之武用绳子缚住身子下了城楼，出了城，去拜见秦伯。”或“夜晚，用绳子将烛之武从城楼上放下去，烛之武出了城，去拜见秦伯”。

三、以乱易整，不武

课文注释：“用散乱代替整编，这是不武的。乱，指打完仗后军队散乱。武，指使用武力时所应遵守的道义准则。”而《教师教学用书》则译作：“以混乱代替联合一致，这是不勇武的。”

参详二者，各有可取，各有不当。课文注释把“以乱易整”解为“用散乱代替整编”，其语意指向军队的队列状态，显然与“不武”搭不上界，如此翻译过于表面化。但后面对“武”字的补充注解是恰当的，今天俗语“以强凌弱，胜之不武”中的“武”就保留了这一词义。而《教师教学用书》的翻译则前部分略好，而将“武”译成“勇武”则不恰当。

烛之武退秦师原文范文第2篇

文言虚词的意义由用法决定，所以辨析文言虚词异同，先用法后意义。

一、看语法结构

无论是现代文还是文言文，其语句的组合都靠的是语法。因而，借助语法结构分析，可帮助我们推断文言虚词的用法。今以“之”述之。

例如：臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。（《烛之武退秦师》）

“臣之壮”是主谓短语，“之”用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。

如：我见相如必辱之。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

“辱之”是动宾短语；“之”是动词“辱”的宾语，代词，代“蔺相如”，可译为“他”。

再如：东割膏腴之地，北收要害之郡。（贾谊《过秦论》）

“膏腴之地”和“要害之郡”都是偏正短语，“之”用在定语和中心语之间，是结构助词，可译为“的”。

二、看前后内容

辨析虚词前后的语句内容，也是我们区别虚词用法的一种方式。比如“而”作连词，有几种情况最易混淆，即表并列、表递进、表承接。最简单的区分方法就是考察“而”前后内容的结构，如果是非动词性内容，则不能表示承接关系；反之，则可将“而”前后的内容调整次序进行辨析，表承接关系的“而”表示动作的先后性，因此前后内容的次序绝不可颠倒。至于表递进关系的“而”则表示后面的内容较前者更进一步，因此次序不能颠倒。只有表并列关系的“而”其前后的内容可以颠倒，且意思基本不发生变化。

如在《过秦论》一课中，“此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士”，此句中的三个“而”所连接的内容，可前后对调位置，大意未变，因而表示的都是并列关系；“然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也”，“瓮牖绳枢之子”是形容陈涉之穷困，“氓隶之人”是说陈涉是下层百姓，“迁徙之徒”是指被征发的人，更无地位可言。所以，此处的“而”表示的是递进关系，突出陈涉身份之卑微。

三、看对应位置

语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此，可从句中熟悉的虚词的用法，进而推断出对应位置的疑难虚词的用法。

例如：因利乘便，宰割天下，分裂山河。（贾谊《过秦论》）

“因利乘便”为同义复用，“因利”就是“乘便”，“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”、“便”也是对文，都是指有利的形势。

四、看特殊句式

要准确把握文言虚词的用法，可根据文言特殊句式的特点进行推断。

例如：夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）

“何厌之有”是宾语前置句，句式当为“有何厌”，“之”就作宾语前置的标志，不译。

再如：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）

“爪牙之利”和“筋骨之强”都是定语后置句，语序应为“利爪牙”“强筋骨”，“之”作定语后置标志（中心词+之+定语、中心词+之+定语+者），可不译。

五、看语气表达

有些文言虚词的用法可以根据语句所表达的语气来推断。

①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》）

②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（韩愈《师说》）

③其真不无马邪？（韩愈《马说》）

这三句中的“其”均为语气副词，但所表达的语气各不相同，因而用法也就不同。第①句中的“其”表示的是祈使语气，可译为“还是”；第②句中的“其”表示的是揣测语气，可译为“大概”；第③句中的“其”表示的是反诘语气，可译为“难道”。

六、看语言环境

同文言实词一样，特定的语言环境，决定着虚词的不同用法。要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。

例如“不拘于时”与“学于余”中的两个“于”字，所处的位置相同，都在动词后，名词前，不结合文意就无法判断出用法的不同。“不拘于时”是说不受当时社会风气的影响，很显然，这里的“于”字是表被动的；而“学于余”是说向我学习，因而此处的“于”字是介词“向”，和表被动无关。

七、看特殊标志

文言文段与段、句与句衔接过渡，起承转合，常由一些虚词充当的标志性词语。这些词语多用来发议论、转话题、抒感叹、表关联等。根据这些标志性词语，可推断其用法。

①夫人之相与，俯仰一世。（王羲之《兰亭集序》）

“夫”用在段首引发议论，是发语词，可不译。这种用法的虚词还有“若夫”“故夫”“且夫”“盖”等。

②至于颠覆，理固宜然。（苏洵《六国论》）

“至于”用在句首承接上文，表示另外再说一层意思，用法与现代汉语相同。这种用法的虚词还有“至”“至若”“至如”。

③嗟夫！予尝求古仁人之心。（范仲淹《岳阳楼记》）

“嗟夫”用在段首抒发感叹，可译为“唉”。这种用法的虚词还有“噫”“呜呼”等。

④是故无贵无贱，无长无少。(韩愈《师说》)

“是故”表事情的关联，可译为“因此”。这种用法虚词还有“是以”“虽然”“然则”“盖”等。

八、看教材例句

高考试题中，文言虚词用法题共四组，八个例句，除原文外，其余四个句子一般都出自课本，句式和课文基本相同。对近几年高考中选自课本的例句可以看出，大多出自《史记》，也涉及一些传统篇目，如《出师表》、《过秦论》、《六国论》等。因此，只要熟悉课本中传统篇目中的常见虚词的用法，再加以比较，就能推断出答案。这也是解答虚词用法题的常用之法，即“由内而外”，以课内知识解决课外问题。

烛之武退秦师原文范文第3篇

一、要了解文言文阅读选文与命题特点

第一，选材范围较广，选文内容丰富。选文大都体现“浅易”的特点，阅读难度有所降低。选文类型以史传文章为主，兼顾其他体裁。打破史传类散文在高考文言文阅读试题中一统天下的局面，有利于促进学生阅读风格多样化的文言作品，有利于培养学生的语文素养。各套试题的选材十分注重内容的可读性和思想的导向性，突出人物的思想品格和传统美德。以2013年为例，江苏卷的李丰为官不贪财，辽宁卷的王尧臣为人正直，天津卷的姚敬恒轻财重义，经常接济他人，全国课标Ⅱ卷的李揆深受朝廷器重等，这些材料都有很好的教育意义。

第二，阅读量有所加大，篇幅略有增加。2011年17套试题选文的阅读材料平均687字，2012年18套试题选文平均749字，2013年18套试题选文平均746字。近三年篇幅最长的是2011年山东卷，选文节选自《管子》的“桓公问治民于管子”，912字；篇幅最短的是2012年湖南卷，选文为郑思肖的《自戒》，415字，另外，考查断句的第9小题材料另选，四个选项共计196字。

第三，题型和分值相对稳定，个别试题独具特色。三年来，大部分试题都是3至4个选择题再加一个翻译题，分值在19至22分之间；考查了文言实词、文言虚词、信息筛选、理解分析、文言翻译等题型，在翻译之外，部分试题考查文言断句，定位为“赏析”的鉴赏分析题也在个别试卷中开始出现。部分省试题还涉及《论语》《孟子》等文化经典阅读的考查。

二、要扩大文言实词关注范围

文言实词主要考查理解常见文言实词在具体语境中的含义，能力层级为B级。由于文言实词多为一词多义，因此必须根据特定语境，结合文意判断其意思；同时还要注意“古今异义”“通假字”及“词类活用”等情况。答题时要将词语放到具体语境中，根据上下文逻辑关系，根据词语在句中的语法位置，根据对偶、排比、并列结构等句法特点加以推断。

要做好此类题目，一是靠平时的积累，二是要学会借助上下文语言环境进行推敲。两者合一，则可迎刃而解。复习策略上，许多教师把力气花在早年《考试大纲》规定的120个常见文言实词上。通过对考卷分析，这120个常见文言实词在全国各套试题中覆盖率并不高。2013年18套试题中，文言实词一共考查了72个，在120个实词范围内的只有“疾、恨、谢、属、知、假、度、及、质、堪”10个；2012年文言实词的考查，考点在这个范围内的只有“度、就、举、鄙、善、易、假、胜、绝、卒、固、坐”12个；2011年文言实词的考查，考点在这个范围内的只有“归、顾、易、当、修、徐、病、劝、从”9个。考生如果只盯住120个常见文言实词，显然是不够用的。

三、要区别对待18个文言虚词

关于文言虚词的考查，《考试大纲》的表述是：“理解常见文言虚词在文中的意义和用法。”并且将常见文言虚词界定为18个，即：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。重点考查考生在具体语境中理解、辨别文言虚词不同用法的能力。

文言虚词考查的形式，主要是判断加点词的意义和用法“相同”或“不相同”的一项。对常见文言的考查，由于教材版本的不同，部分试卷比较虚词的意义和用法，选句不再涉及教材内容，只选用考查文本的句子。近三年的高考试题中，“以”出现的频率最高，共计考查19次；其次是“而”13次，“之”12次，“为”11次，“其”9次，“于”7次；“乃、且、所、则”5次，“因”4次。2011年“乎、若、焉、也、与、者”6个虚词没有考查，2012年“何、乃、若、焉、也、因”6个虚词没有考查，2013年“乎、若、焉、与”4个虚词没有考查。据此统计，我们对18个常见文言虚词进一步分类，以便在复习指导中有所侧重：

常考一级文言虚词：以、而、之、为、其、于；

常考二级文言虚词：乃、且、所、则、因；

少考三级文言虚词：若、也、何、乎、者、与、焉。

文言虚词试题中，命题涉及课内语句比较意义和用法的，每年都覆盖了中学语文课本十几篇文章。选句出现频率最高的是《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》《师说》《劝学》《兰亭集序》《赤壁赋》《游褒禅山记》《归去来兮辞》等篇目。2011年四川卷和湖南卷不约而同地选用《伶官传序》中“尔其无忘乃父之志”的“其”作为考点。2012年天津卷和四川卷不约而同地选用《赤壁赋》中“盖将自其变者而观之”一句，分别考查“其”和“而”的意义及用法。2013年安徽、湖南、山东卷不约而同地选用《师说》中“今其智乃反不能及”一句，并同时考查句中“乃”的意义和用法。

据此，我们提出文言虚词复习策略――回归课本：找基础、找规律、找方法。人教版必修教材中，这10篇课文的基础知识要抓牢夯实：《烛之武退秦师》《荆轲刺秦王》《鸿门宴》《游褒禅山记》《劝学》《过秦论》《师说》《廉颇蔺相如列传》《苏武传》《张衡传》。不仅文言虚词复习可以抓住这些课文，文言实词、句式和用法、断句和翻译的知识基础，也可以通过这些课文的复习，得到进一步的巩固和强化。

四、要重视文言翻译考“点”覆盖面

在一个具体的语言环境中，其语法特点是综合体现的，一个文言语句，可能既有实词和虚词的特殊运用，又有句式、词类活用等方面的特殊用法，能够较好地综合检测学生文言文阅读理解能力的，应该莫过于文言翻译题了。在文言文阅读考查客观题逐渐减少，主观题分值逐渐增加的环境下，对文言虚词、文言句式和用法的考查，往往都是通过文言翻译来体现的。

近三年各套高考语文翻译题中，包含了多种词类活用的理解和分析。举例如下：

隋监未远，不可不察。（2011年浙江卷，“监”通“鉴”，引申为“教训”。）

有华生者，世家江北，备谙村落者也。（2013年江西卷，“家”，名词作动词，“居住”。）

其水下飞潮音岩，引以给庖。（2012年福建卷，“下”，名词作状语，“向下”。）

理解并翻译文中的句子，既要顾及全篇，又要字斟句酌。考生必须认真阅读所提供的材料，找准具体语境，仔细斟酌，强化得分“点”的意识，小心措辞，才能准确恰当地把句子翻译出来。解答此类试题应注意：直译为主，意译为辅；要掌握文言句式的特点；要注意语句整体的通顺完整。

五、要强化信息筛选和文意分析能力

筛选并提取信息是文言文阅读考查的重点之一。最常见的是定向考查的方式，即挑选若干文句分别编为四组，要求排除干扰因素，找出全都说明某个问题的一组，选取与试题要求相适应的信息。根据阅读材料具体情况的不同，命题形式也可出现不同的变化。2013年全国大纲卷要求考生筛选“表明杜瑗、慧度父子军政才干的一组”，2013年全国课标Ⅰ卷要求考生筛选“全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组”，2011年湖北卷要求考生筛选“分别写薄葬和厚葬的一组”，2013年江苏卷要求考生筛选“全都表现李丰为官不贪财的一组”，2013年福建卷要求考生筛选“全都间接表现龙洞艰险的一组”。

解答此类试题，首先要准确理解题干文句的含义，分析题干的要求，这是筛选信息的前提和目标；然后逐一分析所给例句，推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合，筛选出符合题干要求的句子；要注意主人公、关键词、正面侧面等信息。命题时常采取张冠李戴的方法，即把其他人物所做之事强拉到另一个人物的身上。考生稍有疏忽，就会失分。

归纳要点、概括中心也是文言文阅读考查的一个重点。如果单纯理解语言方面的内容，则只能讲通字句，无法对阅读材料的主旨有深入的领会，更无法对之进行鉴赏评价。因而在分析基础上的综合，对文意的归纳概括就显得十分重要。无论是归纳、分析还是概括，都是建立在读懂全文基础之上的。大多数试题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，设题方式基本稳定。

解答这类题型，需要注意以下几点：一是迅速找出文段中与选项相对应的原句并画线，仔细对照字句；二是关注硬伤，即人物事迹张冠李戴、时间顺序前后颠倒、原则性的翻译错误；三要关注软伤，如篡改文意、人物评价不当等。平时做练习，不要只关心错了什么，一定要分辨出错误的类型。

六、要关注部分试卷中的特色新题型

近三年的文言文阅读命题总体比较稳定，少数试题在命题和考查方式上也展露新意，值得关注。2011年湖南卷第8题：“结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章‘欣赏叹诧’的原因。”命题用主观题的形式考查对文章内容要点的概括，在文言文阅读主观题逐渐增加的趋势下，这种思路很有借鉴意义。2011年上海卷第25题：“本文（苏轼《稼说送张琥》）与柳宗元的《种树郭橐驼传》在写作手法上有明显的相似之处，对此加以分析。”试题将阅读材料与高中课文进行比较阅读，要求考生分析两篇文章写作手法的相似之处，注意到了课内与课外的联系。

2013年文言文阅读命题对原文有关内容的理解和分析的考查，主观题有明显的增加。北京卷第10题：“文中第5段写道‘美窃视彬笑’‘上亦大笑’，请分别简述两处‘笑’的缘由。”准确解答本题，一要结合文本，审清要求；二要议析结合，自圆其说。四川卷第11题：“第一卷文言文中，传主金履祥是怎样为学与为人的？请简要概括。”命题一改往年传统，把对原文有关内容理解和分析的考查由客观题变成主观题，要求考生简要概括传主金履祥的为学与为人，不仅考查了理解分析能力，也考查了语言表达能力。

浙江卷连续三年将“对原文的理解分析”提升到“赏析”的层级，考查考生的鉴赏评价能力。它要求考生能对所给语段的思想内容进行评说，对其形象、语言及表达技巧进行赏析。考查指向三个方面：一是体会重要语句的丰富含义，品味精彩语句的表现力；二是欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力；三是对作品表现出的价值判断和审美取向做出评价。

每年高考都有五六套试卷考查文言断句，或者对原文画波浪线的句子进行断句，或者另选一个精短语段进行断句。湖南卷2012年第9题设题如下：

A.且足下昔以单车之使/适万乘之虏/遭时不遇/至于伏剑不顾/流离辛苦/几死朔北之野/丁年奉使/皓首而归

B.方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右/势不过诛/然士或怯懦而不敢发/相如一奋/其气威信敌国/退而让颇/名重太山

C.秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎

烛之武退秦师原文范文第4篇

一、坚持两个原则，体现考纲精神

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，即按照原文次序，对号入座，字字落实，不讲大概意思；所谓意译，就是在忠实于原文大意的前提下，根据语境，灵活翻译和处理原文的句子结构。考纲要求以直译为主，意译为辅。在翻译时我们必须坚持这一原则。

例：吾闻庖丁之言，得养生焉！（《庖丁解牛》）

（译文一）我听到庖丁的话，获得了养生的道理啊！（译文二）我听到庖丁的话，从中获得了养生的道理啊！

译文一和译文二的区别在于对句末“焉”的翻译。这里“焉”既是句末语气词，又是指示代词，其作用相当于“于是”，指代的是“得养生”的来源。译文一意译时忽略了“焉”表指示的作用，仅译为单纯的句末语气词。译文二通过直译“焉”的指代意味得到了落实。

二、掌握六种方法，避免盲目乱译

1.保留法

就是对纪时用语、度量衡用语和一些专有名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名、器物名以及古今意义相同的词一律照抄，同时保留原句的句法结构、语言风格和感彩。

例1：赵惠文王五十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取晋阳，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》）

句中加线的分别是帝王纪年、人名、古地名和官职名，翻译时都可保留不译。

例2：孙权据有江东，已历三代。（《资治通鉴》）

（译文一）孙权祖孙三代都在江东地区割据。（译文二）孙权割据江东地区，已经经历了三代。

原句旨在强调孙权家族割据的时间长，根基稳固，陈述重点是“已历三代”。译文一改变了原句语序和句法结构，其时已改变了原句的意味。译文二比较忠实于原句的思想内容和语言特点。

2.删除法

有些文言虚词，如发语词、音节助词、取消句子独立性和倒装句的标志词以及一些表敬称和谦称的词等。在现代汉语中没有相应说法，翻译时可删去。

例1：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。（《寡人之于国也》）

句中“之”为衬字，可以删去不译。

例2：敬诺。年几何矣？（《触龙见赵太后》）

句中“敬”表示太后对触龙的尊敬，翻译时可以不译。

3.补充法

补出句子省略的成分或词语活用后的新增内容。

（1）句子的省略成分必须补出来。

例：以一头进，试使斗而才，因责常供。（《促织》）

句中“以一头进”前省略了主语“华阴令”，“试使斗”前省略了“上官”，“才”前省略了“促织”，“责”后省略了宾语“之”，翻译时应补充完整。

（2）词类发生活用后，必须根据活用后的特点补出有关内容。

例：越国以鄙远，君知其难也。（《烛之武退秦师》）

句中“鄙”是名词用作动词，翻译时必须补上表动作状态的“把……当作”。

4.替换法

即用今天的说法去替换古代的一些特定称谓。主要应注意以下三种情况：

（1）文言文中的一些词语或短句在现代汉语中已经作为成语或熟语使用，但这些词在古汉语中并不是凝固形式，其原始意义同它在现代汉语中的用法并不一样。因此翻译时不能把它们作为现代汉语的成语或熟语直接转引，而应用它们本来的意义替换。

（2）替换有些在现代汉语中已不常用或者不用的词。

例：七月流火，九月授衣。（《诗经·七月》）

“流火”是古人对天象变化的观察描绘。“火”指“大火星”，在七月就偏西向下移动。由于“流火”的说法已很少有人能懂，因此翻译时应把它描述性地替换为“大火星向西偏了”。

（3）借代手法在文言文中的运用十分普遍，翻译时一般应替换成所称代的对象。

例：黄发垂髫，并怡然自乐。（《桃花源记》）

句中“黄发”代称年老头发花白的人，“垂髫”指头发披垂的儿童。这是用人物的特征代人物的借代手法。翻译时应译作“老老少少”。

5.调序法

即调整一些特殊文言句式的语序，使它们符合原文的内在逻辑和现代汉语的语法习惯。

例：安在公子能急人之困也？（《信陵君窃符救赵》）

这既是一个谓语前置句，又是一个宾语前置句，翻译时应把谓语和宾语调整到它们应有的位置上，可译为“您关心别人困难的品行表现在哪里呢？”此外还有定语后置和状语后置。

6.切割法

文言文中连用的两个单音节词在现代汉语中恰好为一个双音节词。对这类词翻译时应用切割法。

例：不如拼搏一笑，因合纳斗盆。（《促织》）

句中“拼搏”在这里是由两个单音节词“拼”和“搏”组成的，翻译时应切割开来译为“拼一拼，搏得”的意思。

三、落实四个步骤，确保翻译质量

（1）辨析。翻译前，首先要辨别分析所译句子殊的语法现象。可以在草稿纸上抄写原句进行详细的圈点勾划。

（2）拆分。把翻译的句子以词为单位进行拆分。然后按上面介绍的方法灵活准确地翻译。

烛之武退秦师原文范文第5篇

阅读下面的文字，回答后面的问题。

子产为政

郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉。”以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之，是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：“大决所犯，伤人必多，吾不克救也，不如小决使道，不如吾闻而药之也。”

子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰：“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。”

范宣子为政，诸侯之币重，郑人病之，二月，郑伯如晋，子产寓书于子西，以告宣子，曰：“子为晋国，四邻诸侯，不闻令德，而闻重币，侨也惑之。侨闻君子长国家者，非无贿之意，而无令名之难。夫令名，德之舆也。德，国家之基也。有基无坏，无亦是务乎？有德则乐，乐则能久。”宣子说，乃轻币。

子产使都鄙有章，上下有服，四有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者，因而毙之。从政一年，舆人诵之曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之！”及三年，又诵之曰：“我有子弟，子产诲之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”

（选自《左传》）

1.下列八句话编为四组，分别表现子产治国以德以民为本的一项是（ ）

①不闻令德，而闻重币，侨也惑之 ②大人之忠俭者，从而与之 ③其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之 ④是吾师也，若之何毁之 ⑤人之爱人，求利之也 ⑥德，国家之基也 ⑦不如吾闻而药之也 ⑧夫令名，德之舆也

A.⑧② B.⑥⑤ C.①③ D.⑦④

解析：本题考查筛选信息要点的能力。解答该题同学们要理解句子在文中的含意，要注意所选语句必须符合“表现子产治国以德以民为本”的内容。然后把选项加以对照，再使用排除法，就可以得出答案了。句①和③都符合要求，故选C。句②写子产能区别对待卿大夫，不属于以民为本，故排除A；句④写乡校的作用，故排除D；句⑤写怎样“爱人”的问题，故排除B；句⑥直接表现治国以德的思想；句⑦写子产从谏如流；句⑧用比喻说明好名声的重要。

答案：C

2.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.子产高度重视倾听民众意见，并且把民众的批评指责作为施政的依据。他认为乡校是民众发表意见的重要场所，如果取缔乡校，堵塞言路，一定会对国家造成巨大伤害。

B.子产认为政事是关乎国家民生的大事。他反对子皮任用年轻而又没有从政经验的尹何治理封地，认为如果不经过学习实践就委以重任，一定会造成危害。

C.子产认为治国应该重德轻财，治国以德可以获取美好的名声，从而塑造良好的国家形象，使国家根基稳固，人民快乐安逸。

D.子产是春秋时期郑国的贤相，他具有很强的民本思想，勇于改革，赏罚分明，治国有方，文章最后通过郑国流传的民谣，用对比的手法，对子产给予了高度的赞扬。

解析：本题考查同学们概括归纳文章内容要点的能力。解答时要注意筛选文中的相关信息，仔细核对原文，认真推敲，因为是文言文，所以要注意按照古代汉语的语言习惯去思考。A项“并且把民众的批评指责作为施政的依据”错。

答案：A

【技法指津】

古人说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄。”从学生的角度来说，就是在学习过程中，应懂得概括，把文章所讲的内容总结、概括出来。只有这样，我们所学的知识才能得以拓展、延伸。

这种方法运用到古代记叙散文的阅读中，表现为抓其要点，探其妙义。我们可以从以下几方面入手：

一、边读边思，认真读原文，避免浮光掠影

1.借助注释，粗读文章。粗读的首要任务是疏通文意，然后在此基础上感知文章，从整体上初步把握文章结构。

2.质疑解难，了解大意。通过细读，要掌握重点字词句的意义和用法。要遵循字不离句的原则，不管是实词还是虚词，其意义、用法总是在具体的语言环境中显示出来的，所以应结合语境去揣摩。要注意把握文中一词多义、古今异义、词类活用、固定结构、特殊句式和文言虚词等。有的可以联系课内学过的文言文知识，通过比较来确定词的含义。

二、要有意识地训练和培养概括能力

1.深入领会，把握内容。在掌握了字面意思后，要更深入地感悟、理解作品。了解文章写了什么内容，记叙了什么事件，描写了几个人物，分几层意思等。

2.理清情节，弄清结构。古代记叙散文在情节结构上很注重对事件过程的生动叙述，甚至有时，作者就像是一位故事讲述者，把事件叙述得颇具戏剧性。可见，理清文章的情节结构是我们阅读古代记叙散文首先要做的。如《烛之武退秦师》，文章除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外，首尾几个自然段的叙事，尽管文字简洁，可是情节的推进变化却是波澜起伏，扣人心弦。总体来说，其情节结构的特点可以概括为“三抑三扬的情节美”。

三、掌握技巧，鉴赏形象

阅读古代记叙散文时，要从人物形象的塑造技巧去分析鉴赏人物的形象。人物形象塑造技巧可分为：语言、动作、肖像、心理、细节等描写；侧面烘托、正面烘托；人物经历、身份、修养等。如《荆轲刺秦王》的人物形象刻画就非常成功。写荆轲，写得沉雄悲壮，塑造了荆轲忠义、刚直、果敢、机智的人物形象。还有太子丹焦虑仁慈，樊於期豪爽慷慨，秦武阳外勇内怯等。另外，人物的性格特征还要放在一定时代背景、社会环境中去分析。

【阅读训练】

阅读下面的文字，回答后面的问题。

齐桓公伐楚

四年，春，齐侯以诸侯之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚。

楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰：‘五侯九伯，女实征之，以夹辅周室。’赐我先君履：东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无隶。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。”师进，次于陉。

夏，楚子使屈完如师。师退，次于召陵。

齐侯陈诸侯之师与屈完乘而观之齐侯曰岂不谷是为先君之好是继与不谷同好如何？对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众战，谁能御之！以此攻城，何城不克！”对曰：“君若以德绥诸侯，谁敢不服？ 君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！”

屈完及诸侯盟。

（选自《左传》）

1.下列各句中黑体词的解释，不正确的一项是（ ）

A.楚子使与师言曰（使者）

B.不虞君之涉吾地也（料想）

C.王祭不共（同“供”，供给）

D.师退，次于召陵（临时驻扎）

2.下列各句中黑体词的意义和用法，相同的一项是（ ）

A.以夹辅周室/君若以力

B.王祭不共，无以缩酒/故不积跬步，无以至千里

C.师进，次于陉/寡人之于国也，尽心焉耳矣

D.岂不谷是为/如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为

3.对文中画波浪线的部分断句，正确的一项是（ ）

A.齐侯陈诸侯之师/与屈完乘而观之/齐侯曰/岂不谷是为/先君之好/是继与不谷/同好如何

B.齐侯陈诸侯之师/与屈完乘而观之/齐侯曰/岂不谷是为/先君之好是继/与不谷同好/如何

C.齐侯陈诸侯之师与/屈完乘而观之/齐侯曰/岂不谷是/为先君之好是继/与不谷同好/如何

D.齐侯/陈诸侯之师/与屈完乘而观之/齐侯曰/岂不谷/是为先君之好/是继与不谷/同好如何

4.下列对文章的分析与概括不正确的一项是（ ）

A.齐国为取得霸权，率领诸侯联军先击溃楚的盟国蔡国，又借口伐楚。齐国恃联军势众，对楚国威胁恫吓，气焰嚣张。

B.楚国使者虽然有些胆怯，但凭借楚国的实力，针锋相对，对齐国所指责的罪名，有理有节地进行了反驳。

C.齐国既不能在军事上取胜，又不能在外交上占上风，于是两国达成妥协，齐桓公许和退兵。

D.通篇由外交辞令构成，其中楚使的外交辞令，不亢不卑，软中有硬，尤为出色。

5.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）不虞君之涉吾地也，何故？

译文：

（2）昭王南征而不复，寡人是问。

译文：

（3）君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！

译文：

6.本文作为记叙外交斗争的一段记叙散文，在语言的运用上达到了炉火纯青的艺术境界。尤其是楚国两位使者的语言，更是______________，______________。