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国学启蒙教育的好处

前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇国学启蒙教育的好处范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。

国学启蒙教育的好处

国学启蒙教育的好处范文第1篇

国学,一国所固有之学术也。

百度解释,国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术,也包括医学、戏剧、书画、星相、数术等。

国学泛指中国古代学说。主要代表是先秦诸子百家在诸多领域中的思想及学说,对中国的传统文化具有深远的影响。

兵家、法家、墨家、儒家及道家等多个领域的思想学说从各个不同的方面论述如何为人处世、治理国家。对历朝历代的统治阶级及被统治阶级都有很深远的影响,如此这般,中国的传统文化观念就此形成。

通俗地讲,中国人从接受教育的那一天开始,从幼儿园、学前班、九年义务教育到高中、大学等等,从学生从小就要背诵的《中小学生守则》到胡总书记在第十届中国人民上提出的“社会主义荣辱观”,这些都与国学有着千丝万缕的关系。可以说中国人的生活离不开国学,不要忘记几乎每个人都曾经喊出过耳熟能详的口号——“继承和弘扬中华民族传统美德”。而这其中的传统美德在我们儿时属于一个抽象的概念,从小家长和老师就教育我们要成为一个守规矩、懂礼仪、有礼貌的人,他们身体力行为我们做着表率的同时通过许许多多国学经典对儿时的我们进行行为规范和传统美德的启蒙教育,这也算我们和国学的第一次亲密接触了。然而在这个经济飞速发展、物欲横流、处处充满诱惑的时代,如何继承和弘扬中华民族的传统美德已经是一个不小的问题,国学是老祖宗留下的瑰宝,发扬光大尚不敢言,学习并且传承下来总该是整个社会义不容辞的责任。

孔子的“国籍”一栏不会成为韩国,但中国人把这个当做“本钱”,那多少又要有些“天朝上国”的悲哀了。

“哈韩、哈日”还没有离本文由收集整理我们远去,lady gaga的流行热潮已经席卷神州少男少女。不识章太炎、季羡林他们也许不会感到难堪,但是不玩“非主流”不认“火星文”也许就是“90后”和“00后”们的耻辱。 就此下去,谁又能保证国学的精华不会在这一代或者下一代人的手中失传呢?现代人的生活压力大,就算“国学热”的火苗也有重燃的迹象,可是真正主动去学国学的人实在少之又少,这又是不争的事实。这样一来,让国人认真主动地去学习国学、去继承祖先留下的文化瑰宝就成为了当今社会文化领域的一个重要课题。

将国学融入教育领域是解决这一问题的最终途径。如何将国学与教育完美结合就是我们迫在眉睫需要解决的问题。

教育要从娃娃抓起,国学教育更是要从小抓起,因为孩子在年幼时的性格可塑造性是非常强的,就像一块没有进行任何雕刻的玉璞,将来可以打造成任何形状,而等它一旦成为一件成品玉,那么它就很难有大的变动了,什么样的品质也就基本定型了。这样一来,通过国学要对孩子进行品质教育,使孩子日后能成为品德高尚的人成为了父母最大的愿望,让孩子从小接触国学经典有助于家长实现这个愿望。从小接触国学经典的好处显而易见:它能规范人的品行、约束人的行为、提升人的修养、净化人的灵魂;孩子因此会变得乖巧、懂礼、优雅。在日常生活中,借助一个个特定的情景,把美德教育与自身的行为结合起来,和孩子一起身临其境享受国学、温故知新,使之浸润在“孝、礼、勤、诚、耻”之中,感受美德就在身边,在亲力亲为中逐渐使自己的品行高洁起来,不失为一种好方法。要知道,很多古老的国学经典,在今天看来仍然适用。

“孔融让梨”教育了很多代中华儿女,如今的孩子多为独生子女,大多娇生惯养,喜欢吃独食,“孔融让梨”很容易给孩子幼小的心灵造成一次不小的震撼,这个典故是培养孩子谦让、懂礼品质的最好事例,但不能指望孩子学得一步到位。因此,可以在一段时间内将这个故事作为饭前或吃点心前的保留节目,请孩子给大家讲一讲。日久天长,就能将体贴关心他人的行为衍化成一种习惯了。

封建时期,孩子从小背诵《三字经》、《弟子规》,现如今这种场景大概只有从电视荧幕中才可以看得到。然而封建时期的许多教育方式我们是不可以一并否定的,就对国学经典的这种强化教育方式而言,现如今就很值得我们去学习和借鉴。

《三字经》中的“香九龄,能温席”就可以使孩子明白百善孝为先,教会孩子如何孝敬长辈,这对其一生的成长都很有好处。《弟子规》:“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒。父母教,须敬听,父母责,须顺承。” 使之明白,父母招呼自己,应立即答应;父母要求自己做一些事,也应很勤快;父母教导的时候要恭敬地聆听;对父母的批评要愉快地接受。告诉他,从古至今,孩子都是这样尊敬父母的,由此使他们学会尊敬父母长辈、懂规矩。

当然,祖宗的东西再好,一味地照搬,如果造成不良影响也是一个教育悲剧。所以要取其精华、去其糟粕,在国学教育从小抓起的过程中我们也要不断总结:以国学经典对孩子进行道德启蒙教育,要有选择地吸收。毕竟,数千年积淀形成的伦理道德体系中,也有一些不能与时俱进的内容,“有鉴别”地吸收,才能使孩子们得到更好的美德教育。鼓励孩子温故知新、学以致用,在多种类似的场合中以某一道德准则规范自己,逐渐形成自觉的行为。这样一来才能达到国学启蒙教育的根本目的。

在年幼的时候经过国学经典的教育熏陶,在今后的学习道路上,对国学文化的学习和理解会明显优于身边的人。这种教育方式其实无形中夯实了孩子的国学文化基础,给孩子养成了一个良好的学习习惯,对孩子进入到学校中学习与国学有关的文化知识与做人道理都会有事半功倍的效果。

在以往,孩子进入学校后,在语文课上可以学习到的国学知识十分有限。但是近几年来践行国学教育的步伐在逐渐加快,历代名人名篇、诗、词、歌、赋在语文教材上的所占比例在逐步增大,这为国学融入教育领域提供了良好的客观条件,这样一来,学生面对繁重的课程如何以正确的方式去学习和理解国学文化就是所要面临

的重要问题。

近些年的国学热潮并没有给在校学生造成多大的积极影响,学校和老师都在潜移默化地教导学生学习国学文化,国家也在很多方面为学生继承国学文化而提供有利条件,但现实情况总给人一种剃头挑子一头热的感觉,学生还是不温不火地学习着,离开校园之后国学文化并没有在他们心中留下多么深的烙印。经过多方实例始终证明了一个不甚科学的道理:国学教育“强制”胜过倡导。

举例说明:清华附中大量的类似“强制”的文言文背诵,让学生受益匪浅。

清华附中教材特殊,选用的是周正逵编的高一文言读本。这样安排有自己的打算:高一一整年的语文学习要在背诵朗读中度过。清华附中2000年开始使用此教材,最开始学生不理解也不习惯,因为那时候升入中学的考试考文言文的量很少,绝大多数学生缺乏这方面的基础知识,初中相关考试也主要局限在课内的文言文选段上。一般在初中阶段,文言文内容只占10%左右,而在清华附中,一进高中,铺天盖地而来的全部是文言文背诵,很多学生和家长都不理解———这样做有何意义?

教师的教学压力、学生的学习背诵压力使得许多想效仿这个教育模式的中学望而却步,当时开始这个实验的时候,有5所中学参加,一年后就有两所退出了,到后来就只有清华附中完全坚持下来了。

这种类似强制性的国学教育方式,经过几年的实践,最终受益的是学生自己。几年下来,大量的文言文学习和背诵对学生、特别是语文学习有直接影响。撇开品行那些潜移默化的影响不谈,从通常的外化衡量标准上看也很明显:一,考试成绩好;二,作文竞赛水平高。这几年清华附中学生作文发稿量的上升率非常明显,学生通过大量背诵,吸收大量古典文化与语言的精华,语言好,有见解,在作文竞赛中也就容易获奖。

还有一点也很明显,就是原来很多清华附中的学生重理轻文,有比较严重的偏科现象,文言文教材是对此种弊端的一个纠正。学校不希望学生是只会写数学公式,或者将来只用英文不用汉语的专门研究者,这种古文诵读成为学生了解传统文化的一个突破口。

一种教育方式的诞生到形成是要经过长期磨合演变的,

这种方法可能不是最科学的,但是它却在这个特定的时期内起到了很积极的作用。在一个孩子成长的不同时期,用不同的适用于当时的教育方式来帮助这个孩子成长,让这个孩子在日后的学习生活中能确实地感受到国学文化对他人生观、世界观乃至一生的积极影响,这就是我们要推崇国学融入教育领域的最终目的。

国学启蒙教育的好处范文第2篇

【关键词】历史研究;封建社会;经济观念

读罢钱穆先生的《中国历史研究法》让我对中国的历史有了更深入的了解。其中提出的诸多观点让我耳目一新。如钱先生对“封建社会”的定义,对“英雄创造历史”的解释,对“无作为”人士的评价等,均是我之前未有耳闻的。现仅就其中某些感悟颇深的地方谈谈我自己的见解。

一、作者简介及写作背景

钱穆(1895-1990),江苏无锡人,字宾四,著名历史学家。曾任燕京大学、北京大学、清华大学、北平师范大学教授。1949年去香港,创办新亚书院,任院长。是中国当代数学家钱伟长之叔父,一生淡泊名利,虚心向学,具有人格与学术的双重魅力,被誉为“中国最后一位国学大师”,“中国二十世纪最伟大的国学大师”……

这段文字见于百度百科,之所以后面加了省略号,是因为钱先生的简介颇多,一时截取不完,但管中窥豹,我们可见一斑。钱先生被誉为国学大师,其影响力与学术贡献自然不可小觑。我们将要评述的这本书即是他1961年应邀香港讲学时的讲稿,前后共八讲,简要介绍了其历史研究的方法。虽是客观讲解方法,却无形中透露出对中国史学前景的希冀。当时,东方无论从科技,经济,抑或是文化建设方面都落后于西方,于是很多人打着革新的大旗仿效西方,甚至提出全盘西化的口号要摒弃中国文化。在内忧外患的时节,钱先生在此次讲演中旁敲侧击地提出中西文化之异同,惊醒那些激进分子,新新人类,要认清形势,不可盲目跟风,舍本逐末。并对广大青年提出殷切的希望,让下一代扛起文化传承的大旗,焚膏继晷,期盼中国文化有朝一日磅礴崛起。

二、本书内容概要及个人分析

本书大致可分为三部分:开篇序言,讲义,附录两篇。前序后录未曾细考,现仅就中间讲义略述一二。

1.如何研究通史

钱先生从杜鲁门的一句话引入主题“青年人该懂些历史”从而分析中西方史学差距,归纳其差异性,提醒青年们切不可忘本。又进而提出三种研究通史的方法,告诫大家治史并非容易事:初看好似说故事,大家却须大见解。为我们铺开一条康庄大道,在历史的世界恣意驰骋。

2.如何研究政治史

钱先生的政治史由通史引出,因中国政治史学方面的书籍多称“通”。就此问题,他给出这样的解释:“中国历史上的政治制度,自古迄今,有一种内在的一贯性,因而谓之‘通’。”在本讲中,钱先生提出一个很值得探讨的学术观点,即秦汉前得中国为封建政治,而秦以后的中国为郡县政治。其原因是秦以后中国有君主,无宪法,非专制。但此点正是我所不解之处,因为种种迹象表明,秦以后中国的专制还是很明显的,对此问题后面还有专门的探讨。

3.如何研究社会史

钱先生在此讲中主要对比中西方社会的差异,体现中国社会的特殊之处。西方是三种社会形态:奴隶社会,封建社会,资本主义社会。而中国自秦以后便一直处于郡县社会。另一点重要区别是西方政治,经济中心分开,而中国则一直合为一体,不论是唐都长安,还是宋朝的汴京,直到中华民国时的南京。

4.如何研究经济史

本讲主要提及中国古代的经济思想即以人为本,理性定义经济水准,由此来同西方无限度发展经济相对比。但自从中国走上改革开放这条道路,经济发展的水准也直线飙升,大有赶英超美的趋势。不知钱先生面对这一现象,是否会对中国人经济理念的看法有所改观呢?

5.如何研究学术史

对于中国学术史,钱先生抱着宽容,乐观的态度。他认为,中国的学术分两种,“一曰思想,二曰实践”,中国人治学术,始终保持学而不思则罔,思而不学则殆的观念,与西方空乏的思想体系不同,可理解为实践派。而若说真正的学术研究,中国是没有的,因其一直未脱离“善”的范畴,所以学术研究出来一般是为政治服务的,因而中国少有精于一科的专家,却多产纵横社会的大家。

三、典例分析及个人浅解

钱先生此讲演的好处自毋庸赘述,各大文坛,史坛已说的天花乱坠,无非是说理清晰透彻,文辞严谨,例证生动,见解深刻,有极高的学术价值云云。若再让我谈些新见解,恐怕又落俗套,且由于篇幅关系,我仅从我尚不能理解的几点谈谈我的看法。

1.钱先生对于封建社会的定义有悖于我曾习得的见解

就钱先生所言,中国秦汉之前为封建社会,而自秦汉之后则为郡县制社会。其解释如下:而我们平时之所学,中国封建社会结束于,彻底帝制,消灭王权。倘若我们学的有错,为何几十年来的教科书不曾变更,倘若钱先生的说法有错,为何无人对他的说话进行指摘。钱先生亦云,史学是严谨的学科,如若一个名词有两个定义,岂不是对严谨一次有所玷污。封建社会究竟为何,似乎还有待考证。

2.钱先生讲述中国古人的经济观念此点,我也有些许疑问

先生认为,中国古人既“懂得重视人生精神价值而理性定义经济水准”,此点不得不让我们怀疑。如果我没理解错的话,钱先生将我们的经济形势理解为社会的共同趋向,即广大人民这一历史洪流造就了我们知足常乐的经济发展模式。而我不禁要问,我国古代民智未开,素质教育尚未普及,如何理解那么高深的中庸之道,而趋同与一个可由物质需求与人口增长自由调控的经济模式。我们的经济不能高速发展,究竟是由于我们重视人性价值还是我们尚未经过资本的启蒙教育?若是第一点,我不得不佩服古代人的高尚情操,不为利益所动,淡泊宁静。若是地二个原因,似乎也没什么值得推崇的,钱先生未免有些自夸之意。

3.钱先生对于英雄史观的定义

“不一定有人就会有历史,必要有少数人来创造历史”。这与我们平常所理解的人民大众创造历史又有了分歧。我们不能说英雄的确是推动历史前进的动力,但是过分强调个人的作用未免夸大了个人的能力。钱先生说“他们都是能主持一个时代,并能开创一个时代的大人物”这句话不错,但是试想,如果没有人民大众的力量,只有一个光杆司令,怕也未能成事吧。英雄孕育与人民,没有人民的支持,再英雄的想法也只能成为纸上谈兵,无法取得实质性的进步。

四、结语

以上就是我对这本书得几点见解,虽不甚成熟,但确是我认真研读后产生的一些想法。其中多是我不能理解的部分,毕竟我与钱先生的思想深度差距甚大,理解其思想颇显幼稚,但我希望能在老师的指导下不断丰厚知识底蕴,以便有朝一日能更深一步与大师对话。

国学启蒙教育的好处范文第3篇

中小学生处于启蒙教育的关键时期,学生对于德育的认识,三观的建立相对比较懵懂,对于是非的辨认不是十分的清晰,特别是在德育教育背后对于知识学习的不彻底,因此对于中小学德育工作的创新机制的研究分析是提高中小学德育工作优化、全面发展的关键。

1 中小学德育工作的现状

首先我国中小学的德育工作与我国实现的计划生育有很大的关系,在我国实行计划生育以后,出现了许多独生子女的现象,而现代科技的发展,对我国的经济和社会结构引起了很大的变化,这使人们的价值观念在很大程度上有了改变,也使各种形式的权威遭到了很大的冲击,学生的特点更加显著。在教育上,不同的价值观产生了激烈的碰撞。学生对新事物的接受速度快,具有很强的个性,与此同时,还具有很强的个人主义、沉溺于网络、不重视机体精神、心理问题严重等。这就导致了许多的学生比较迷茫、凶杀、抢劫、吸毒等行为不断增加,面对如此混乱的局面,对当代中学生的培养是我们必要要重视的一个严峻问题。在道德教育中,帮助青少年走出"误区"是一项非常重要的任务。在我国的中学教育中,学生普遍存在着:罢课、早恋、上课玩手机、沉溺网络、青少年犯罪等德育问题。老师和家长面对这种情况也是非常的无奈,利用英国的体谅德育模式,对中学德育工作进行优化,能够使当前的问题得到缓解。

2 中小学德育工作创新机制的研究

中小学德育工作创新机制的研究的出发点要从学校(班主任)、家庭、学生三方面的结合来实现,其中学校的德育工作是中小学德育工作得以实现的重点环节。

2.1 班主任德育工作要以爱心为出发点,以尊重、理解为基础。

班主任德育工作,要以爱心为出发点,以尊重、理解为基础,就是要了解学生的生活实际、心理实际、思想实际,一切从学生的实际情况出发,真正的了解学生的内心需要,才能够真正的做好班主任德育工作。

作为班主任,要十分重视爱心的力量,要相信,"人非草木、孰能无情",有真情付出,就会得到相应的回报。有一个关于班主任与学生德育教育的案例,曾经担任某某同学的班主任经常对他进行额外照顾,让他感受到了班集体的温暖,在这位班主任的悉心关怀下,任某某同学以优异的成绩考入了中国知名大学。因而,在实践中让每一个班主任相信,在进行班主任德育工作的开展期间,爱心的力量是十分重要的,在以后的工作期间,要更加注重发挥爱心的力量,充分的理解和尊重学生的意愿,帮助中小学生实现自己的理想。在班主任德育工作开展期间,要充分注重发挥学生的主体性作用,让学生自己感受到积极参与的乐趣,增强其参与班主任日常活动安排的兴趣,才能够更好的配合班主任德育工作的开展。

2.2 严格要求,"爱"与"严"并施。

叶圣陶先生曾经说过一句话:"无论是改掉学生身上的哪一个坏习惯,在一开始都要施以一定的压力来强制。"从初中学生的心理活动出发,在民主的基础上对他们实行一些强制措施会更加有利于德育管理。作为初中学生来讲,他们自己也有了一定的独立性和自我调控能力,他们也是认识的主体,因此在充分尊重和理解学生的前提下,对他们施加一些强化措施是非常有必要的。这样也可以提高他们的自我约束能力和自我管制能力。要做到严格管理,首先要求学生必须以《学生守则》和学生日常行为规范作为行动的准则,加强对学生思想德育意识的培养,使他们形成良好的生活习惯,树立正确的世界观、人生观、价值观,这对学生的成长甚至以后的人生都会起到重要的作用。

另外,加强中小学班主任的德育教育工作,必须还要做到学校、班级、家庭与社会齐心协力来完成,教师要积极与学生家长进行定期的沟通和交流,可以采用在网上联系或是登门拜访的形式,保持与家长的良好沟通,根据学生在家长眼中和教师眼中的情况,有针对性地对其制定德育教育措施,"爱"与"严"并施,这样可以提高效率,为促进学生的学习、成长及各方面综合素养的提升打下坚实的基础。

2.3 班主任德育工作要注重量化管理,将工作落实到实处。

由于青少年具有一定的自控能力,因而,在进行班主任德育教育的工作中,要始终注重结合青少年身心发展的特点,从实际出发,才能够真正的实现班主任德育工作的有序进行。

量化管理,要以学生的自我教育和自我管控为基本的出发点,才能够真正的实现高效率的德育教育管控。在进行量化管理的过程中,可以依据《学生守则》,来规范学生的日常行为。从细处着手、从整体着眼,进而培养起学生良好的行为习惯,以提高学生的德育素养。

2.4 班主任体谅德育模式的内容。

在人际社会情境问题的道德教育中,"体谅德育模式"包括三个方面:①设身处地。它的目的在于学生能够占在他人的角度上,从而体谅他人的动机;②付诸行动。主要是回答一个问题:如果是你,会怎样做?③证明规则。为学生提供机会,在他们取得成年人地位的过程中,在与成年人平等的基础上,对生活和工作中遇到的各种常见问题想方设法解决,其目的是帮助青少年建立统一性意识,能够将自己作为共同体中做出贡献的人。通过体谅德育教育模式,能够帮助教师比较全面的认识到学生德育教育中的问题,如下图1所示。

3 中小学德育工作创新机制的影响意义

实现教育的统筹发展在教育上,除了要缩小城乡教育差距之外,在实施"德育"的过程中,城市学校有良好的条件,能够在许多公共场所进行案例教学,还有老师为他们指导,但是在农村,尤其不发达地区,许多学校采用的还是复合式教育,这样就会使体谅式教学过程中会遇到许多的问题,例如场地、资金和师资的限制。因此,应根据我国的国情,加大对农村学校的财政投入,应用体谅教育,应将统筹城乡教育发展作为重点。在农村,许多学生在初中毕业就辍学了,他们的思想还不是很成熟,因此,在实施"德育"的过程中,应对其形式进行适当的改变,采用中国式的家庭实施方法,将学生的父母作为体谅教育的实施者,从而使学生能够在自己的生活中慢慢体谅自己,从而让他们能够在体谅他人的同时,品尝到好处,从而体谅自己的父母。

结束语

加强中小学德育教育工作,是教育事业中的一项重大的、长期的工作。班主任要做好这一工作,在研究德育工作创新机制的情况下,班主任就必须以尊重学生为前提,以爱心和关怀为出发点,平等地对待学生,培养与学生之间的友好感情,积极与学生交流、沟通,多聆听学生的心声和想法。

参考文献

[1] 刘璐;农村小学德育工作存在的问题与对策[J];教育革新;2011(3):66-67.

[2] 李绍庆;试论当前农村小学德育工作中存在的问题及其对策[J];广西教育;2012(9):23-24.

国学启蒙教育的好处范文第4篇

我是一名幼儿教师,时光飞逝,转眼间我在幼儿教师的岗位上已经工作几年多啦!在去年的一年里,我学习到了很多。幼儿教师的工作是琐碎的、细小的,但却是很有好处的。这里给大家分享一些关于幼儿园教学心得范文,供大家参考。

幼儿园教学心得范文110月19日上午,多功能厅热闹非凡,原来小博士幼儿园举行了一次“拷贝式教学”活动,分别由陈超老师执教的大班科学活动《撒花片》与谢晓燕老师执教的中班数学活动《生日活动》,课堂有趣生动,不仅吸引了幼儿,连听课的老师都认真听着。

1、在幼儿操作环节中,让幼儿撒花片时,可具体介绍下如何撒花片,这样,方便幼儿更快的撒好花片并做记录。

2、教师在记录幼儿的操作时,可以采用有规则的方法,如每个题目中,第一个格子中可用红色笔,第二个格子用蓝色笔,幼儿能清楚的看清。

3、量词不够规范,如花片应该用“片”来统一。

4、在第四环节,没有直接提问:“5片花片可用几种方法表示”,而是用“一共可分几次?”前面的提问更合理。

课堂有趣生动,不仅吸引了幼儿,更吸引了听课的老师们。

陈老师执教的大班科学《撒花片》活动,教师的课前准备很充分,教案与设计很详细,教具准备得很充分、齐全。教态亲切和蔼,深深吸引幼儿,与幼儿走得很亲近。在教案的设计意图上写得很完整。时间的把握上还可以。

但也存在不足之处:

1、在幼儿操作环节中,让幼儿撒花片时,可具体介绍下如何撒花片,这样,方便幼儿更快的撒好花片并做记录。

2、教师在记录幼儿的操作时,可以采用有规则的方法,如每个题目中,第一个格子中可用红色笔,第二个格子用蓝色笔,幼儿能清楚的看清。

3、量词不够规范,如花片应该用“片”来统一。

4、在第四环节,没有直接提问:“5片花片可用几种方法表示”,而是用“一共可分几次?”前面的提问更合理。

谢老师执教的中班数学《生日礼物》活动,教学时教案思路清晰,特别是刚开始部分,幼儿很感兴趣,步步设下悬疑,来引出下文。在教具的准备上准备充分,特别是幼儿操作时的小贺卡做得很精致。印章准备了幼儿喜欢的喜洋洋,更激发幼儿操作的兴趣。

不足之处:

1、在第二环节,教师总结时,采用“我送___你”的句式,其实这个在之前环节可引导幼儿说一说,来巩固新授。

2、在操作盖印章与送贴纸时,操作要求不够清楚,导致部分幼儿没有及时完成任务。

盖印章的方法也可跟幼儿说一说。方便印章看起来更清楚。

3、在展示幼儿成果时,可展示在黑板上。

4、在给派派贴星星时,为了方便幼儿数星星数量,教师示范时可贴两行星星。

本次的两堂拷贝式教学,两位老师都认真备课,提前做好课前准备,都非常认真。因此,都展示了各自独特的一面。陈老师在让幼儿撒花片的同时,积极引导幼儿,使幼儿的操作顺利进行,从而懂得5的分成。谢老师的教学,整个过程思路清晰,问题步步悬疑,激发幼儿极大的兴趣,在操作中非常积极。这次的活动,使听课的老师受益匪浅,同样也为自己的听课、评课能力,为自己打下了扎实的基础。

幼儿园教学心得范文2此活动非常适合小班幼儿的年龄特点,遵循其认知规律,活动目标简洁明了,活动准备充分,活动过程清晰,充分体现了选材的生活性;材料的形象性;方法的游戏性;内容的整合性;过程的自主性。整个活动环环紧扣,层次清晰,寓教育于生活、游戏之中。

一,选材贴近生活,声音在我们周围到处都能听到,小班幼儿对各种各样的声音又比较敏感,活动中的瓶又是幼儿生活中随处可以收集的塑料药瓶,教师在选择让瓶宝宝唱歌的材料时,又考虑到是幼儿日常生活中常见的,如玻璃球、黄豆、沙、小纸屑,发出的声音也非常生活化,如“沙沙沙”、“哗啦啦”、“唆唆唆”、“库罗罗”生动形象,从生活出发,又回归生活;

二,材料考虑了形象性,教师从小班幼儿思维形象性特点出发,把瓶装饰成一个个可爱的娃娃形象,瓶盖就是宝宝的帽子,放材料时教师特意准备了小勺,引导幼儿给瓶宝宝喂一勺,以此来吸引幼儿的注意力,引起他们的兴趣;

三,方法注重了游戏性,整个活动通过玩一玩、做一做、猜一猜、学一学、摇一摇,用游戏的形式和口吻贯穿,让幼儿在玩中做,在做中学,在学中玩,体现了寓教于乐,寓乐于教的教育理念;

四,内容体现了综合性,虽然是一个科学活动,但在活动中,教师将各领域的内容有机渗透,互相整合,如拧开和拧紧瓶盖是生活内容,而模仿各种材料摇晃后发出的声音,巧妙地引导幼儿学习了响声词。活动中,让幼儿自主发现、自主实践、自主探索、自主表达、自主表演,如活动最后表演《大雨小雨》前教师没有直接告诉幼儿,大雨声音响,小雨声音轻,而是通过提问:“大雨唱歌的声音是怎么样的?小雨呢?”,来启发孩子思考,整个活动教师用形象的语言和生动的肢体语言进行启发引导,使幼儿在活动中兴趣浓厚,充满好奇,大胆表述,大方表演,充分发挥了幼儿的自主性。

幼儿园教学心得范文3今天,我在《学前教育》杂志上看到这篇文章。是文章的题目首先吸引了我,引起我强烈去阅读的兴趣。因为在我们以往的惯性操作中,认为只要制订好计划,班内三名教师认真组织实施就可以了。教师就像一根指挥棒,指到东孩子就得向东,幼儿完全不知道教师有什么安排,幼儿是一个盲从的状。所以我们各班级在每个活动前后的环节衔接很乱,幼儿常常在班内追跑打闹,教师要一刻也不能闲的看住孩子,要孩子集体的喝水,集体的上厕,幼儿完全失去了自主,没有自主的空间。

针对课间自由活动混乱的局面,作者在文章中是这样反思:我们给幼儿自主的空间了吗?我们有提供给幼儿按自己的意愿选择做事的条件吗?幼儿知道在这个环节可以做什么吗?于是,作者在每天的活动区讲评时都将问题抛给孩子:“活动结束后我们有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢,需要我们等待,这个时候我们还可以做什么呢?”根据孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中丰富了一些简易活动材料。这样一来,活动结束后幼儿可以看、可以说、可以玩,多了许多自主选择的机会,两节活动课间的环节就显得顺畅多了。

针对每次活动在不同的场所,需要幼儿在短时间内一次次搬椅子到不同地方的问题。如何让幼儿预知呢?作者还是把问题抛给孩子:“我们每天上课的地方都不一样,怎么才能让小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通过幼儿的讨论,最后决定用图片的预知方式来告诉幼儿,下一环节要准备什么。于是作者在班内开设了一个“温馨提示角”,每天早饭后都将当天上午的活动要求、场地安排用图片的形式告诉幼儿。如上阅读活动,就放一张书的图片和一张小椅子的图片,幼儿一看就知道老师需要他们搬椅子到上阅读的地方上课。

通过作者这两方面的阐述,我们可以贯通的使用这种方法。在一日活动的其它环节中,如:户外活动前,通过提示牌让幼儿了解去哪儿,站几路队,要带什么?音乐舞蹈要到哪里上?要带上道具吗?数学活动要到珠心算室吗?要带上书吗?等等。做到让幼儿预知下面的活动,了解自己要做的事情,让幼儿从小学会有计划的支配安排自己的时间,形成有序做事的习惯,对幼儿的成长很有帮助。

幼儿园教学心得范文4一、建立帮助幼儿适应集体生活的常规。

小小班幼儿好模仿,易受暗示,自我意识刚形成,良好的常规能使幼儿在集体活动中比较协调,这样就不会束缚和限制幼儿。如我们在安排幼儿座位时,通常是排马蹄形位子,带过小小班的老师不难发现孩子为了这个椅子经常发生矛盾,不是你挤我,就是我挤你,针对这样的现象,我觉得可以在地板上用线做上相应的标志,固定幼儿椅子的位置,便与幼儿放好椅子。地上的线可以给孩子暗示,而小小班幼儿正是最容易受暗示的??如此的常规避免了许多不必要的矛盾,实践证明效果是比较好的。

二、常规教育必须从幼儿的需求出发

幼儿以具体形象思维为主,尤其是小小班幼儿更是以直觉行动思维为重点。所以,我们在进行常规教育时要让幼儿直接参与。以洗手为例:一般如果是徒手的示范讲解,在大人眼里认为讲也讲了,做也做了,还算教的仔细,但由于小小班孩子头脑中没有表象,这种方法好象比较难以接受。因此,我们可以分批带幼儿进入盥洗室,幼儿看见水龙头,肥皂,毛巾,再亲眼看到老师的具体示范,这样让幼儿看到具体的行为标准,以及达到这个标准所使用的方法后,就便于幼儿的掌握。所以,在常规教育时,不能考虑到方便老师,只能从幼儿需求出发,怎样做有利于幼儿,就采取怎么的做法。

三、在活动中建立常规只有在活动中采用具体形象,让幼儿亲身体验行为的方式,才能建立稳固的常规。

①②④⑥每个式子的加数都相同,最后抽象概括得出乘法的概念。让学生在数学知识的获得过程中,也形成了一定的数学思维方法。

二、转变教育思想,坚持教书育人。

长期以来,由于受片面追求升学率及“唯分数”的影响,在小学数学教学中往往只重视基本知识的教学,忽视思想品德教育的渗透;只重视解题结果的教学,忽视思维过程的训练;只采劝满堂灌”的教法,忽视学习能力的培养。要把教学的着眼点转移到以提高民族素质为根本宗旨的素质教育上来,就必须转变教育思想,破除陈旧的教育观念,充分认识“应试教育”的弊端和实施素质教育的重大意义,从而自觉地从“应试教育”转轨到素质教育,并根据小学数学学科特点,坚持教书育人,把思想品德教育渗透到教学之中。

通过数学的实际应用,进行学习目的教育。学习目的是学生学习的动力。小学数学教材中,不少内容与人们的日常生活、生产和工作都有密切联系,教学中让学生认识所学知识的实际应用价值,以激发学生的学习积极性,进一步培养学生学习兴趣。

通过数学教学的严格训练,进行学习素质教育。认真负责的工作态度,善于独立思考,敢于克服困难的性格,是社会主义公民的良好素质之一,需要从小培养。在数学教学中,要有意识地培养学生书写规范整洁、严格认真细致,自觉检验修正的良好学习习惯和勤于思考、不怕困难、敢于竞争的精神。

通过数学的教学内容,进行辩证唯物主义观点的启蒙教育。在数学教学中,让学生动手操作、实践探索新知,经历“感性--理性——应用”的学习过程,意会人类认识的发展辩证过程;让学生在动态的学习过程中,体会事物是发展变化的;引导学生沟通数学知识,认识事物间是普遍联系的;让学生在比较分析的认识活动中,感知矛盾的对立统一思想。

另外,还可以通过数学的一些数据、材料对学生进行思想教育,通过数学教师的为人师表,对学生进行潜移默化的思想教育,从而提高学生的心理素质、思想素质。

第三,要训练学生的思维品质。思维的核心是思维品质。思维品质的优劣是衡量思维能力高低的重要标志。因此在教学中训练学生的思维品质,对于培养学生的思维能力有着重要作用。例如,加强审题分析,训练思维的逻辑性;突出变式练习,训练思维的深刻性;注重同题多解,训练思维的灵活性。

(3)要做到教与学的最佳结合。在教学中,既要研究如何改进教学方法,更需要研究指导学生的学习方法。要用教师的主导作用充分向学生展现学习过程,显示学习方法的“透明度”,使学生在探求新知识的同时,学会获取知识的思维、方法、技巧。做到依据学习规律确定教法,利用教法指导学法,实现教与学的最佳结合。在具体教学实践中要贯彻启发式教学思想,采用一法为主,多法配合的灵活多样的教学方法,改进课堂教学结构,着力引导学生在设疑、激疑、质疑、解疑中学习新知。在学习过程中,教给学生四种主要的学习方法:①阅读学习的方法。教师科学组织学习材料,让学生学会提纲挚领,抓重点,从而科学读书。

②尝试学习的方法。通过“提出问题——尝试探索——讨论文流——明理开窍”的学习过程,从小激发学生敢于“让我试一试”的动机,培养探究能力;③操作学习的方法。通过拼、摆、剪、比、画等实践活动,从动作感知到表象,再抽象概括,是小学生学习数学的重要方法;④数学思考的方法。通过例题的示范、练习的指导,引导学生逐步掌握常用的数学思考方法,如有序、对应、变换、转化等,并能根据解决实际问题的需要,灵活地运用这些方法。

三、改进教学评价,树立全面质量观

改进小学数学教学评价,构建小学数学素质教育的评价体系是实施小学数学素质教育的根本保证。长期以来,小学数学教学深受“应式教育”的影响,衡量教育质量的优劣仅看分数的高低,统考、升学考还严重束缚着广大教师进行素质教育的手脚,制约着素质教育的实施。所以要真正落实小学数学素质教育,必须改进教学评价,树立全面质量观,以形成这样的共识:数学教学任务已不仅仅是教学生计算、解题,更重要的是教给学生学习方法,培养其学习能力,学会做人;数学教学质量的好坏也不仅仅是看学生读了多少书,而凭一张试卷决定,而是取决学生知识吸收、内化的程度及在各种教学活动中表现的心理素质状况,并对学生思想品德、文化科学、身体心理、劳动技术等方面素质进行综合评价。因此,要建立全面的合理的小学数学整体素质的综合评价体系,即变单一知识考试为知识、能力、心理素质的全面考查;变单一的笔试考查形式为多种考查形式(笔试、口试、面试、操作、解决实际问题等)相结合的综合性考查;变用分数排名次相对评价为教学目标达成度的水平评价,从学生的学习态度、课堂反应、作业状况等方面入手,强化日常评价,评估学生日常学习活动的效果,再结合考试成绩作出综合评价,实现学生数学素质的全面发展。

四、坚持因材施教,实行分类指导

由于人的遗传因素、生理条件以及环境、教育等影响,学生的生理、心理结构、接受能力和发展状况有所差别,再加之社会对各方面的人才要求也不尽相同。

因此,实施小学数学素质教育要考虑到学生的个别差异,因人而异。事实上,义务教育新大纲已在这方面有所体现,教学内容和教学要求具有一定的弹性,增加了一些“只教不考”和选学的内容,以适应不同层次学生的需求。在教学中,应坚持因材施教,实行分类指导。也就是根据各个学生的实际情况,按不同的层次进行指导,让绝大多数学生经过努力都能达到教学大纲所规定的素质要求,同时抓好“两头”,对学习有困难的学生,要分析产生困难的原因,有针对性地补差,在教学中做到提问侧重中下生,板演突出中下生,行间巡视留心中下生,课内辅导优先中下生。对学有余力的学生,要积极为他们创造良好条件,让他们脱颖而出,在学习内容上,可适当补充一些内容,扩大知识面;在练习上,可增加一些难度较高、综合性较强的题目,加强思维的灵活性、深刻性和发散性训练;在形式上,可组织他们参加数学课外活动和数学竞赛,让他们的聪明才智得到发挥。

这样让每一个学生的数学素质都得到全面、和谐、充分的发挥。

幼儿园教学心得范文5《幼儿园教育指导纲要》是幼儿园实施素质教育的纲领性文件,体现了全新的教育理念,它必将带来教育目标、教育内容、教育方法、教育评价等一系列革新,对我国学前教育事业发展产生深远的影响。通过幼儿园组织的学习,领会了《纲要》的基本思想,掌握《纳要》的基本内容,以下谈谈自己的认识和感想。

一、突破传统

改革开放20--年来,我国幼儿教育发生了巨大的变化,正如教育部基础局副局长朱慕菊所说:“变化是全方位的,但观念的变化是最关键的,也是最深刻的。”我觉得《纲要》在以下传统观念中有所突破。

1、传统儿童观的突破

在传统幼儿教育中,我们往往把幼儿视作是接受知识、技能的容器。《纲要》明确指出:“幼儿园教育应尊重幼儿的人格和权利,尊重幼儿身心发展的规律和学习特点……促进每个幼儿富有个性的发展”;“要创设一个能使幼儿感受到接纳、关爱和支持的良好环境”;“鼓励幼儿用不同艺术形式大胆地表达自己的情感,理解和尊重每个幼儿的想法和创造”。这些要求鲜明地阐明了现代幼儿教育倡导的先进儿童观,表现出对传统儿童观的突破。

2、传统教师观的突破

在传统幼儿教育中,教师是教育方案的设计者、执行者,是知识技能的传递者,是幼儿生活的看护者,是幼儿行动的指挥者。《纲要》指出:“教师应成为幼儿学习活动的支持者、合作者、引导者。”新的教师观引发出新的师幼关系,这是一种平等、友好、相互学习、相互作用共生共长的互动关系。教师的主要价值体现在了解幼儿、尊重幼儿、理解幼儿,促进幼儿主体潜能得到最大限度的发挥上。