对孩子教育方面的要求

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇对孩子教育方面的要求范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

对孩子教育方面的要求范文第1篇

一、幼儿教育小学化倾向的表现 

1.教学内容上过分的知识化倾向。幼儿教育需要对孩子进行综合全面的培养。但现在很多幼儿园对孩子的教育过分偏重知识，而忽视德、体、美、劳等方面。在幼儿教育中，将小学教育的内容提前在幼儿教育中进行，有的幼儿园甚至选用小学的教材。幼儿教育的小学化倾向十分明显，他们要求孩子在学会汉语拼音后，能够熟练背诵和书写声母、韵母，能够标注一些字的拼音；要求孩子在计算上具备高位加减法的运算能力；在孩子的识字能力上，要求认识常用的500甚至更多的汉字。有的幼儿园还要求孩子能够背诵大量的唐诗，甚至要会一些英语的会话。这么多的学习内容，无疑让孩子的童年充满沉重的负担，对孩子今后的成长十分不利。 

2.教学方法上过分依赖教师授课。有些幼儿园的教育方式以教师授课为主，分配给孩子自由活动和游戏的时间非常少。这样的幼儿园教育无异于一个小学模式。教师在前面讲课，孩子在下面听课，不守纪律的孩子还会受到教师的批评。教师对孩子不能完全理解的内容要求幼儿以反复重复的方式去死记硬背。在教学过程中，教师的演示少、游戏活动少、师生互动少，让幼儿在机械的记忆中紧张而枯燥地度过一天又一天，很容易让幼儿对学习产生厌烦和畏惧情绪。 

3.教学评价上过分强调学习结果。教师以孩子是否掌握拼音、汉字、运算等作为评价孩子学习的唯一方式，对孩子在学习过程中的情感体验：是否喜欢学习、是否感到学习的困难、是否对没学会的知识感到迷茫等都被教师忽略。这种以结果为导向的评价方式是对孩子天性的扼杀，造成孩子缺乏学习活力和热情。 

二、幼儿教育小学化倾向的原因 

1.家长的过分期望。我国的家长几乎都是望子成龙、望女成凤，对孩子的教育十分重视。有的家长从婴儿时期就开始对孩子进行知识的教育。在孩子进入幼儿园后，每天都在督促孩子学习，考查孩子的唐诗、运算等智力知识，而孩子一天过得是否开心等缺乏应有的关注。 

2.幼小缺乏良好的衔接。我国教育部门规定小学属于九年义务教育，小学不应该进行入学考试。但现实的状况是很多优质小学面对众多的生源而举行入学考试或面试，家长和幼儿园不得不提前进行小学知识的教育。 

三、幼儿教育小学化倾向的解决对策 

1.形成家庭和幼儿园共同教育合力。《幼儿园教育指导纲要》也指出：“家庭是幼儿园重要的合作伙伴，应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力”。幼儿的身心发育还处于比较初步的阶段，对家庭和家长有很强的依赖性。家庭也是幼儿教育的重要阵地。因此，在幼儿园按照幼儿的成长规律教学时，需要家庭方面给予支持、理解和配合，形成良好的共同教育环境。 

2.做好幼儿园和小学教育的衔接。消除幼儿教育的小学化倾向不等于放弃幼儿到达小学入学前的过渡和衔接教育。幼儿教育应着重对幼儿对知识启蒙，培养良好的学习兴趣及自我管理能力，让幼儿更加独立和坚强。在幼儿的教育过程中，不要刻意去灌输小学的知识，应以启发、引导的方式让幼儿喜欢对知识的探索和学习，形成获取知识的兴趣和良好习惯。 

3.加大对教育的监管力度。一方面，政府教育部门或社区应建立对幼儿园教育内容、形式及水平的监管机制，杜绝灌输小学内容。另一方面，有关部门应加强对小学入学考试的监管，实现小学教育由应试教育向素质教育的转化，在全社会范围内形成良好的教育氛围。 

参考文献： 

[1]史文秀.如何克服农村幼儿教育“小学化”倾向——谈幼教中一个急需解决的问题[J].文教资料,2013(18) 

对孩子教育方面的要求范文第2篇

    责任的涵义,历史上,人们有两种理解:一是表示臣民对君主、帝王对“天”主动尽职效忠;二是表示个人应对自身行为的不良后果和过失负责。在西方思想史上,古希腊时期,苏格拉底就把责任看作是“善良公民”对国家和人民服务所应具备的本领和才能。后来,伊壁鸠鲁和亚里士多德等人认为责任是表示人应对自身选择的行为所产生的后果负责,伊壁鸠鲁曾明确地指出:“我们的行为是自由的。这种自由就形成了使我们承受褒贬的责任。”[1](P.124)亚里士多德认为,人应该为自己的行为负责,“除非被迫而作恶,或以无知而作恶,否则都要惩罚。因为由于被迫和无知而作恶,没有责任”[2](P.306)。“但是,如果我们认为作恶者对于他的无知应当负责任时,则这种无知本身是受法律惩罚的。”[2](P.307)所谓“责”,即有责成之意,就是要求完成某事或对做某事提出一定的标准和规范;所谓“任”,就是担当,承受。“责任”,既要求人们完成自己分内的任务,又要对没有完成和完成任务中所出现的过失负责。由此可见,责任的含义有二:一是分内应做的事,即人们在自己所生存和活动的社会中承担对他人、对社会的职责和任务;二是没有做好分内的事要承担的过失和惩罚,即人们在承担社会职责和任务时对自身所造成的后果承担功过是非。

    责任是道德的基础,这是哲学史上的一种基本认识。在荷马史诗里,德性是一种品质,它是以某人能够完满履行其社会角色所要求的一切为表现形式,而德性的魅力就在于履行职责中的崇高责任心。西塞罗认为:“任何一种生活,无论是公共的还是私人的,事业的还是家庭的,所作所为只关系到个人的还是牵扯到他人的,都不可能没有其道德责任;因为生活中一切有德之事均由履行这种责任而出,而一切无行之事皆因忽视这种责任所致。”[3](P.91)

    道德责任作为一种最基本的人性规范,表达了人们正常的道德需要和价值判断。它贯穿于人类社会发展过程的始终,调整着人与人、人与自然、人与社会的关系,维护着人类社会的稳定和发展。道德责任是一个复杂并且综合的概念。首先,它是一种社会历史范畴,是指处于一定历史阶段的人所必须履行的一种义务,这里我们可以把它和“道德义务”等同。统治阶级为了维护自己的统治,把责任制度化和法律化,从而强制人们实现各自的责任。其次,它表现为一种道德能力。这种能力主要表现为:道德责任的主体必须具备一定的理智能力和行动能力,能够判断自己的行为,预见自己行为的后果,决定是否进行行为以及如何行为。最后,它是一种美德,也是一种良好的品质,但这并不等于就说道德责任是一种“个人修养”,它还与社会的政治,密切相关。

    二、家庭教育责任是一种道德责任

    家庭教育责任是指作为责任主体的父母双方应该承担教育子女的责任。人生活在社会之中,就不能不对家人承担责任,不能不对所在的生活共同体承担责任。家庭教育责任是一种层次较低的责任要求,也可以说是底线责任。它的实施主要依靠责任主体的自律性,即自觉自愿。

    首先,从道德责任的范围来看,道德责任具有广泛性。广泛性主要是指道德责任和其他责任相比,没有明确规定的范围。道德责任的广泛性所体现的是社会对责任主体总体的、抽象的道德要求,它不应该也不可能具体到每一个责任主体、每一件具体的行为上。并且,道德责任涉及范围很广,它渗透于社会生活各个领域的责任之中,具有普遍适用性和参与性。家庭是社会的基本组成单位,家庭教育是人类的一种教育实践,是在家庭互动过程中父母对子女的生长发展所产生的教育影响。由于客观物质条件、主观认识能力等方面的差异,家庭教育条件各不相同,这也就造成对家庭教育责任没有明确的规定范围,也没有统一稳定的评价和衡量标准。它的责任履行主要靠责任主体也就是父母对责任的认识和理解以及自觉性。

    其次,道德责任作为一定社会的规范要求,它的内容具有一定的层次性。道德责任层次的划分主要是以利益代价的大小为依据的,为之付出的代价越大,其道德责任的层次性就越高。因此,我们可以把道德责任大致划分为3个层次。第一,底线道德责任,它是社会对全体成员所要求的最基本的道德责任,无论是谁都应该遵守,它具有广泛性和强制性,如父母对未成年子女的养育,成年子女对父母的赡养等等。这种底线道德责任是一个社会得以维系的基础,也是个体人生责任的起点。第二,中层道德责任,这部分的道德责任主要是通过契约、角色或职业等来履行的,它与社会所赋予个人的角色、职务和地位有关。如教师就应该履行教书育人的责任,家长就应该履行养育教育子女的责任。第三,高层道德责任,它就像柏拉图构建的理想国,希望人人都能够达到“至善”的境界。这一层次的道德责任在社会上只有很少的人才能够做到,不具有严格的约束力。

    家长对未成年的子女的养育,是家长作为“家长”所应该履行的最基本的道德责任,也就是底线道德。当然,仅仅停留在养育的层面还是不够的,还需要家长的教育,这就是中层道德责任。现在的家长由于一些客观原因,只注重子女物质方面的需求,而忽视了充实孩子精神方面的需求,从而导致现在部分孩子精神生活极度匮乏,心理问题频频出现。这就是家长没有履行好道德责任所遗留下来的问题。最后,从实现方式来看,道德责任的实现主要靠责任主体的自律性,也就是自觉自愿。“道德责任所包含的道德的内在的强制力和道德理性,相对于其他的道德规范而言,是最集中、最强大和最多的,也是社会的道德要求和个人的道德信念结合得最紧密的。”[4](PP.341-342)道德责任只是作为一种社会的规范,对个人和群体作出要求。道德责任的实施不像法律责任那样具有强制性,它主要是靠责任主体自觉认识并自觉履行。道德责任区别于法律责任的另一个方面是履行法律所规定的责任义务时,都是以一定的权利为补偿的,因而是对等的。而道德强调的是倡导和促使人们做那些增进社会和他人利益的应当的行为,不以谋取相应的报偿为条件,更不要为了交换而为之。“我虽应当关护他人,因为他人的召唤使我承担起责任,但在这里并不发生有来有往的相互作用。即我负责,并不需要问及别人是否报答。”[5](P.137)家庭中对未成年子女的教育责任主要是依靠家长的自觉和自愿来实施的,家长在履行教育责任时,并不含要求子女对自己施以相应的回报,家长更没有因为不含相应的道德权利而放弃道德责任。

    三、家庭教育责任缺失的原因分析

    目前中国的道德责任方面存在的问题主要表现为三方面。第一,道德责任的缺位。作为一种道德责任的家庭教育责任的缺位主要表现在:家长只重视子女智力的培养,忽视了子女情感的培养;只重视子女身体健康,忽视了子女心理健康;只重视子女物质方面的需求,忽视了子女精神方面的需求;对子女的期望很高,但缺乏言传身教、以身作则的教育方式等。第二,道德责任的错位。从心理学来看,责任归因是一个重要的研究领域。按照责任归因的主体或对象的不同,责任归因包括两个方面:一是自我归因,主要是指个体对自身行为以及结果的责任归因;二是他人归因,主要是指个体对他人行为及其结果的责任归因。现代社会中,家庭教育责任的错位现象严重,父母双方缺乏自我责任归因意识,只注重他人责任归因,将本来属于家庭中父母双方的教育责任寄托于学校甚至是老师身上。当孩子出现问题,父母首先想到的是学校老师没有尽到教育责任。这是现代社会一种普遍的道德责任错位现象。第三,道德责任的主体能力较弱。责任主体知道自己的角色责任和责任内容,但是不知道怎样自由选择和落实责任,不知道怎样才能履行好这一角色责任,这里面既有方法问题,也有能力问题。在家庭中,教育责任的履行主要是依靠父母的自律,但由于父母的知识水平、生活背景等方面的差异,这也就导致了他们在责任的选择和落实方面存在差异。“在现代社会中,责任感之所以被削弱,一方面是因为个人责任的范围被过分扩大了,而另一方面则是因为个人对其行动的实际后果却不需负责。”[6](P.103)

    家庭教育一般是指在家庭生活中,以亲子关系为中心,以培养社会需要的人为目标的教育活动,是在人的社会化过程中,家长(主要是父母)对其子女和未成年人实施的教育和影响。曾经说过:“婴孩要有机会长大成人,不但要得到适当的营养,还要得到适当的教育。这个工作一定要有人负责。我们若观察任何地方孩子的生活,总能见到他周围有不少人向他负责,并且这些人各有各的责任,不紊乱,也不常逾越。在这些人中,最主要的人物是这孩子的父母。”[7](P.19)然而在父母对教育工作毫无准备的情况下,在他们不善于理解儿童心理发展的复杂过程的情况下,在他们本人对社会所负的责任缺少明确认识的情况下,这就隐藏着家庭教育的错误、失败,甚至灾难的因素。这也概括了父母在家庭教育方面的被动局面,从而也说明了父母在家庭教育责任的认识和把握方面存在缺陷。下面我们将分析产生这些问题的原因。

对孩子教育方面的要求范文第3篇

本学期，班里的一个男孩子早晨经常迟到，我找到这个孩子询问他迟到的原因，孩子支支吾吾说不清楚。在与孩

子很难沟通的情况下，我给家长打了电话，说明孩子经常迟到，影响了班级的成绩，希望家长能够让孩子早晨提前出来，不要迟到。家长一方面表示早晨堵车很厉害，另一方面也表示尽量克服困难。

没想到的是，在和家长沟通后，这个孩子连续4天又迟到了。当学校值周广播总结上周的成绩时，因为这个孩子连续迟到，我们班被扣了4分，结果那一周的成绩我们班为不合格。听到这个成绩，学生们都非常生气，尤其是因为这个孩子的连续迟到造成的扣分，使学生们更加愤怒。广播刚刚结束，全班学生都纷纷指责这个学生，但是这个孩子不但不羞愧，反而笑嘻嘻地看着大家，好像在故意气大家。面对这种情况，我觉得要教育孩子必须要从“教育”家长开始，也就是要与家长沟通，取得家长的理解和配合。于是，我和年级的其他老师进行了一番商量，大家一致认为，既然家长对老师的提醒置若罔闻，我们就从另外的渠道想办法，借助学生的是非感和荣誉感来提醒和教育家长。

于是，我找来班级的中队长，让她代表全班同学给这个孩子的家长打电话，把同学的意见反映出来，并对家长提出要求。当天晚上，中队长按照我的要求给那个孩子的家里打了电话。这样做的效果很快就显示出来了，在接下来的一周里，这个孩子一直没有迟到。这让我感到很欣慰：看来这个方法还是很有作用的。

没想到，刚过了几天，这个孩子又开始迟到。这一次，我把孩子迟到的原因彻底调查了一下，发现问题还是在家长身上。原来，孩子的爸爸因为怕孩子早晨吃不饱，要求孩子把早饭吃完再走，而又不适当提前一点准备好早餐。也就是说，家长明明知道孩子会迟到，但是因为当时没吃完早饭，所以就把是否迟到放在了一边，无形之中无视学校的纪律，给孩子带来了不良影响。由此可见，孩子经常迟到，以及对遵守纪律产生了无所谓的态度，关键原因在于家长的认识和影响。

二、案例分析

从这个案例中，我深深地感觉到，孩子的问题一定会从家长的身上找到原因。孩子出现的问题，有的是孩子自身的问题，有的是学校教育的问题，但是屡次迟到、在和家长沟通之后还没有成效，就一定是家长的态度和认识上出现问题。由此让我感到，现在做班主任工作，一方面要教育孩子，更重要的是要在关键问题上和家长达成一致，“教育”家长先行，才能在教育孩子的问题上取得成效。

现在的家长和以前的家长有很大的不同，总是认为孩子的身心愉快比纪律和规章制度更重要，自己孩子的利益高于一切，对学校和班级的一些纪律不屑一顾；对教师的提醒和教育行为几乎不怎么在意。作为教师，一方面要和家长积极进行沟通，让其理解并尊重学校所进行的一些必要的教育管理；另一方面，可以发动学生，利用现实中集体的舆论力量，来“教育”家长。从第二个方面来讲，这种所谓的教育实在是一种无奈之举；如果我们的家长能够从真正教育孩子的角度来考虑问题，为孩子的成长和未来考虑，可能教师的工作会更好做一些。

三、教育感悟

对孩子教育方面的要求范文第4篇

摘要:素质教育是倍受人们关注的热门话题，它表述了一种崭新的教育观念，以全面提高受教育者的素质为出发点的“素质教育”应体现在各学科教育中。与其它教育相比较，舞蹈教育得天独厚，它是一门综合艺术，具有推动少儿素质全面提高的优势，是孩子们喜欢的一种娱乐活动，也是实施素质教育的良好手段。

关键词:舞蹈教育儿童时期重要性

近几年来，素质教育是倍受人们关注的热门话题，它表述了一种崭新的教育观念，以全面提高受教育者的素质为出发点的“素质教育”应体现在各学科教育中。与其它教育相比较，舞蹈教育得天独厚，它是一门综合艺术，具有推动少儿素质全面发展的优势，是孩子们喜爱的一种娱乐活动，也是实施素质教育的良好手段。那么，舞蹈教育作为素质教育的重要内容之一，作为美育的中流砥柱，究竟在儿童时期起着什么样的不可替代的作用和不可忽视的重要性呢？

一、舞蹈训练在促进幼儿骨骼发育、提高孩子们的生理素质及身体素质方面的作用

幼儿由于其年龄特点，骨骼、肌肉及肌腱较嫩，可塑性强。从幼儿时期开始训练舞蹈，可以矫正一些不良习惯导致的形体毛病。再有，舞蹈是一种以人体动作反映生活和情感的艺术。一个舞蹈通常需要身体各个部位协调动作，经常性的舞蹈训练就跟有计划的体育运动一样，有助于幼儿的身体健康发育，有效地提高他们的速度，耐力和灵敏度，并增强体质。因而，舞蹈教育有利于幼儿生理素质的提高是显而易见的。

二、舞蹈教育在培养幼儿良好的综合心理素质方面的作用

1.个性心理素质方面的作用

舞蹈训练除了能促进孩子们的身体健康发展，还有利于他们气质、仪表等方面的健康发展。舞蹈教育能培养幼儿良好的个性心理素质，使之成为心灵美的人。舞蹈教育锻炼了孩子的意志，增强了孩子们的吃苦耐劳的精神，培养了自尊、自爱、自强、自信的健康个性。

2.在鼓励幼儿自我表达、培养自信心方面的作用

首先，笔者认为可以结合“自信心训练法”开展舞蹈欣赏。实践证明，这样训练幼儿直接表达自己的情感态度和想法，可以有效地培养信心。其次，舞蹈是一种用动作表达情感的艺术活动，笔者在舞蹈教育中着眼于让幼儿学习用动作表现情景。再次，我们应尽可能为幼儿创造展现自己才能的机会。孩子得到的肯定多了，无疑有助于自信心的培养，形成活泼大方开朗的性格。

3.确立目标、培养坚持性

坚持性是指一个人在行动中坚定不移，坚持不懈地克服一切困难和障碍完成既定目的的品质。结合舞蹈教育，我们应引导幼儿确立这样一个目标：争取参加演出活动。这样的目标对幼儿来说是直观的，为此，孩子们会迫切地要求进步，努力地学习舞蹈。在这个过程中教师的引导作用很重要。第一，我们要根据幼儿舞蹈水平和坚持性差异，为幼儿制定出更具体的目标。第二，密切关注幼儿学习的过程，尤其是注意帮助能力较弱的孩子。最后，对幼儿的学习结果，要及时反馈。

4.发展社会性

舞台舞蹈必须按既定的先后顺序出场、退场，孩子们可以从中学会等待和轮流；换演出服装常常需要别人的帮助，孩子们可以从中学会如何请求等待和轮流。所以，将舞蹈中的潜在因素挖掘出来，对幼儿表现出的社会给予充分发展，幼儿的社会性帮助他们学会合作、分享等技能。

三、舞蹈教育在开发幼儿潜能、促进智力发展方面的作用

首先，舞蹈学习实质是右脑在做“体操”，右脑开发的作用是显而易见的。其次，舞蹈艺术为人提供丰富想象力的广阔天地并给予了孩子们的“知觉促动”。遵循这一原理舞蹈教学应克服单纯传授技巧，而应把舞蹈教学过程变为幼儿自己的探索活动。此外，舞蹈教师的评价应突出培养创新性的要求，充分尊重幼儿个性表达和创造自由。

四、舞蹈教育在培养儿童的理解力、想象力和创造力方面的作用

幼儿有着奇特而丰富的想象力，甚至乍看起来不合乎常理的情趣，都是儿童世界的“真理”。我们有机地结合这一特点采用科学的教育方式——赏识教育，充分协调幼儿的心理最活跃的因素，由被动变主动地探索、创新。有了敏锐的观察力和较强的理解力，就会对幼儿的想象及创造力起着重要的推动作用。

五、舞蹈艺术特有的感染力能够培养幼儿良好的思想道德品质、集体观念与竞争精神

我国著名的舞蹈家吴哓邦说：“艺术以它的感染力去培养人们良好的道德情操和高尚品质，鼓舞人们的乐观主义和进取精神。”幼儿舞蹈以感情为中心，潜移默化地塑造美的心灵，辨别真、善、美。舞蹈教育中以集体舞为大多数，这就要求每一个学生相互合作从而集体观念自然形成。这种“随风潜入夜，润物细无声”的教育胜于苦口婆心的说理，学生会乐于接受，满足自我表现的心理。为此，合理组织各种形式对于培养学生的竞争精神有一定的激励作用。

六、舞蹈艺术是美的教育，是使幼儿学会感知美、表现美、提高审美能力的重要手段

前苏联巴拉诺夫等于1981年编著出版的《教育学》这样写道：“美育是培养完全理解和正确鉴赏艺术美与现实美的才能的一种教育。”

舞蹈作为起源于最早的艺术形式，自然屹立在美育教育前列的科学理念已成共识，与各种艺术元素和谐完整地结合在一起。从提高全民族文化艺术水平，提高人的道德情感审美教育着手，利用舞蹈的优先位置，使美育教育成为新力支柱。

七、舞蹈教育是提高儿童音乐素养的重要手段

音乐和舞蹈是不可分割的，俄国著名编导家罗扎哈夫说：“音乐——这是舞蹈的灵魂。”没有音乐，编导无从下手，没有音乐，演员无法表演。由此可见音乐决定舞蹈。

综上所述，普及儿童舞蹈教育是培养他们对舞蹈美的感情、形体、动作的重要手段，是舞蹈教育的重要任务。通过舞蹈教育，不仅能使儿童热爱舞蹈，使其形体、行为、举止、言谈等方面得到良好规范，乃至会影响他们一生。我们作为新时代的舞蹈教育工作者，更应该担起舞蹈教育的担子，充分认识到舞蹈教育在儿童时期的重要性，应该把舞蹈引入课堂，努力达到提高素质教育的目的。相信舞蹈的普及指日可待，这一愿望的实现需要大家的共同努力！

参考文献：

[1]素质教育在幼儿舞蹈教育中的体现点滴谈.山东教育网.

[2]吕艺生.舞蹈教育学.上海音乐出版社.

[3]浅谈舞蹈的教育手段.中国舞蹈网.

[4]隆荫培,徐尔充.舞蹈艺术概论.上海音乐出版社,1997.23-57.

对孩子教育方面的要求范文第5篇

关键词：素质教育；社会教育；学校教育；家庭教育

素质教育是一种依据人的发展和社会发展的实际需要，以全面提高人的基本素质为根本目的，以尊重人的主体性和能动性，注重开发智慧潜能，形成健全个性为根本特征的教育。特别是在由应试教育向素质教育转化的今天，加强学生素质的形成和培养，都是同社会、学校、家庭密不可分的。社会教育、学校教育、家庭教育三者结合起来，才是更好的素质教育方式。

一、社会教育

社会教育是青少年综合素质稳定发展的保障。社会上的各种因素对人的成长发展都起作用，也都有影响。特别是年轻学生的思想、品德、性格、才智的形成和发展，都毫不例外受到社会的影响和制约。我们应营造有利于发展素质教育的社会环境，积极引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观，接受社会因素中积极方面的教育，排除社会因素中消极方面的影响，不断在社会实践中提高政治思想觉悟，锻炼自我、把握自我、增强审美观，加强自我社会实践能力的培养。提高社会认识，转变社会观念是社会对发展素质教育的重大支持，同时，社会应给学生一个良好的生存和生长空间，不能只看学生的成绩，应更多地关注其成长。

社会教育对青少年健康成长具有潜移默化、熏陶感染的作用，也应引起全社会的高度重视，整个社会都应该懂得为青少年创造健康成长的社会环境，就是对人类未来负责。我们都应该注意对青少年正确引导与教育，以保障他们健康成长，适应快速变化的社会。

二、学校教育

学校教育是实施素质教育的最有效场所，是青少年综合素质形成的主导，它在人生的发展中起主导作用。但在现阶段，由于受应试教育的影响，一些学校为了片面追求升学率，重视智力教育，忽视其他素质教育及后进生教育，重视“主课”学习，忽视“副课”学习，学生除了吃饭和不足的睡眠时间之外，整天绝大部分时间都是在学习中渡过的，学生都背着沉重的学习包袱。这样培养的人才结果只能是高分低能，毫无创新意识，综合素质差，难以适应飞速发展的经济社会需要。因此学校教育迫切地需要全面加强学生德、智、体、美、劳等方面的素质教育。

这就要求我们学校首先要努力提高教师的思想素质，提高教师的业务素质；其次学校要严格执行国家的课程计划，开全、开足、开好所有课程，特别是音、体、美、劳技、心理健康等；再次，教师要转变教育教学观念和方式，鼓励学生有个性地发展，全面培养学生的综合素质。

与此同时，学校必须争取家庭和社会教育机构的配合，使各方面的教育统一起来，使学生在学校中受到的教育，能够在他所参加的各种校外活动中得到强化和巩固，避免社会和家庭环境中的消极影响削弱了学校教育的影响。

三、家庭教育

家庭是人出生后接受教育的第一个场所。我国古语有：“染于苍则苍，染于黄则黄”，家庭教育是青少年综合素质形成的基础，是整个教育活动的重要组成部分，良好的家庭教育是造就新世纪人才的必要条件。从一个人接受教育的发展过程来看，家庭教育是接受最早、时间最长、影响最深的教育。在当前，每个家长对自己的独生子女都是望子成龙、望女成凤，过分溺爱，只注重孩子的学习情况，忽视对孩子的道德观念教育。生活方面没有负担，使孩子在生活中是“小皇帝”、“小公主”，这样的家庭教育培养出来的人才不但在社会上无任何竞争能力，甚至连基本的生活生存能力都没有，更谈不上适应激烈竞争的社会了。