儒家思想对现在的影响
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儒家思想对现在的影响范文第1篇
关键词：儒家文化；学校；思想政治教育
中图分类号：G631文献标识码：CDOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2015.24.147
众所周知，儒家文化是中国传统文化的精粹，是中华民族智慧的结晶。直至今日，儒家文化仍然渗透在人们生活中。学校教育的对象是学生，学生的主要任务是学习。学校教育的目的就是通过学习，让学生既可以从中获得丰富的科学知识，同时又能体味到文化的熏陶和洗礼，从而提升自己的道德素养。在学校的思想道德教育中，我们可以借鉴传统儒家文化，从中汲取中国传统文化精华部分，为我们的教学服务。
1儒家文化的“仁爱”、“贵和”思想，有助于师生关系更趋于“和谐”
“名师出高徒”，一个好老师，会让学生更爱学习。儒家文化开创者孔子，在那个时代就有弟子三千。孔子固然学识渊博，但未必全才。如果没有高度的人格魅力，达到这种成就是根本无法想象的。他的人格魅力，最重要的应该是他独特的道德魅力。儒家主张“克己复礼”、“仁爱”、“以德服人”，这与“教育的本质是爱和责任”的思想不谋而合。己所不欲，勿施于人，孔子在处理人际关系上主张“严己宽人”“谦恭礼让”。“仁者爱人”的博爱情怀，强调人与人之间要充满爱心，互助互爱，要设身处地为他人着想。儒学还强调“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”。要做到“贵和”、“仁爱”，就离不开设身处地为别人着想，而这种思想为师生关系抹上了一层极佳的剂。学生与教师是完全平等的关系，而德育的对象是学生，我们教师首先应该以平等的态度看待学生，“动之以情”、“晓之以理”、“言传身教”“学高为师”、“身正为范”，切实地真心实意的给予学生关心、指导和帮助。只有这样，学生才能对教师尊重敬仰，自然也会亲近而体量老师，明白老师的良苦用心，进而响应配合老师，使教育者与被教育者产生共鸣，达到和谐进步的境界。
2儒家思想“三人行必有我师”等观念有利于处理好同学关系，营造积极、健康、向上的学习氛围
《论语•述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子曾虚心地向师襄、苌弘、老聃等人拜师求教，这无疑是为学生树立了一个好榜样。学校教育中，学生学习的内容丰富、科目繁多，每位学生都有相对的特长，师兄弟间应当各自取长补短、共同进步。这种融洽的学习氛围，无形之中对学生的成长会起到巨大的推动作用。儒家认为：“君子矜而不争，群而不党。”我们要做到自己对自己很有信心，但却并不骄傲自满，所以也就不会去和他人争强斗胜。群而不党也就是孔子在《为政》篇里所说“君子周而不比，小人比而不周”的意思。周而不比就是群而不党，普遍团结人而不搞宗派，不拉小团体，不结党营私。子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”以上这些儒家关于处理人际关系的思想，都有助于学生处理好同学关系，从而形成积极、浓厚的学习氛围。
3儒家文化高扬生命意识、强调社会整体利益至上，倡导见利思义，有利于学生树立正确的世界观、人生观和价值观，从而使之成为推动学习的强大精神推动力
儒家强调对生命的敬畏和终极关怀，追求生命的不朽，同时又主张要把有限的生命作用于无限的奉献中，在自我提高发展的基础上，服务于群体利益，奉献于社会。提倡“舍生取义”、“威武不能屈”。当代大学生现在缺少的正是这种正义感，所以，用儒家所倡导的这些人生观来指导学校学生的道德教育具有重要的意义，对学生能形成积极乐观、健康向上的人生观有着不可忽视的作用。另一方面，在价值取向方面，儒家文化强调重义轻利、见利思义的价值模式。即，在遵从道德与物质利益双重关系的同时，更倾向于正确的道德价值取向观，要更重义轻利、见利思义。儒家道德教育的另一重要方面是对理想人格的塑造与追求。在人格的塑造与追求上，儒家侧重对人的心性的教育与培养，提倡“天行健，君子自强不息”、“君子坦荡荡”，在人的心性培养方面，推崇以德为先，以大体为重，目光不可短浅，不能仅仅局限于个人小的幸福与利益，更不能急功近利、贪图物欲，提倡只有在遵守社会秩序的前提下，人的个性才能充分发展和张扬，而不能追求那种毫无限制的自由与理解。在此基础上，才能追求真正的真理与理想。儒家这种为国、为民、为群体的奉献精神与人生观有高度的相似性。儒家的世界观、人生观、价值观可以指导我们形成正确的人生观，价值观、只有不断地激发学生的爱国情怀，才能更好地培养其社会责任感，从而不断地自我完善，自我提升。
4儒家要求人们丰富自己的文化修养，有利于促进学生的全面发展
儒家强调，君子要重视提高自己，不断丰富自己的文化修养，在有生之年对社会多作贡献。只有不断地提升自己，注重仁德修养，对自己严格要求，才能更好的具备多种才能，进而服务社会。孔子认为，在自我修养的过程中，要重视“戒、畏、思”，要用这几项标准严格的要求自己，时时反思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义（《季氏》）。总之，这些思想从不同的角度对我们提出了要求，要想不断地自我提升，丰富自己的文化修养，需要时时严格要求自己，随时注意戒除个人的欲念，另外在为人处事中心存敬畏之心，切不可肆无忌惮，放纵自己。儒家思想对君子与小人之间的不同与差别，做过明确的描述，他们有着不同的人生态度、生活态度和人生追求。“君子喻于义，小人喻于利。”这是君子与小人之间最大的差别。孔子认为，君子要言行一致，表里如一，追求道义。另外，与人交往时，要“君子欲讷于言，而敏于行。”“君子不党”、“周而不比”。《论语•子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”不是简单的相加，而是一种和谐的共生关系。儒家文化关于“君子”的诸多思想，对现在学生的全面发展方面有重要的现实意义。
5儒家文化倡导胸怀天下、报国忘身，对加强学生爱国主义教育具有积极意义
“国家兴亡，匹夫有责”，“修身齐家治国平天下”，是每个人必须要有的社会责任，个人前途与国家命运休戚相关。在社会及国家遇到困难时，每个人一定要承担起相应的救国救民的责任。岳飞的“待从头收拾旧山河”，屈原的“哀民生之多艰”，霍去病的“匈奴未灭，何以家为”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等等，这些都是儒家高尚爱国思想的生动表现，生动体现了中国民族的优秀精神。自小就立下为中华崛起而读书的志向，并为之鞠躬尽瘁、死而后已。2011感动中国人物钱伟长，出身书香门第，年少时酷爱国学。他以文科双百的成绩考入清华大学。在儒家文化的影响之下，后，当国家面临危难之际，毅然弃文从理，无视个人的风险得失，放弃名利，全身报国。诸多事实，可见传统儒家思想在爱国主义教育方面的影响力。所有这些都显示儒家文化饱含的浓郁的爱国情愫，非常值得借鉴。
6儒家人文思想中众多的道德条目有助于学校推动道德教育的具体化
儒家的道德规范可以用一系列的道德条目表现出来，主要包括：仁、义、礼、忠、恕、孝、悌、勇、宽、信、敏、惠、友、敬、慈、爱、温、良、恭、俭、让等，看似简单的条目却有着丰富的内涵，这些条目都可以指导我们的道德实践。现在的学校教育中，对于德育教育内容规定得过于空泛，缺乏一套系列的行为规范，有些流于形式。我们可以借鉴儒家的道德条目，从中得到启示，设计出一套切合学生实际的行为规范，并切实落实到学生的德育教育上，达到量化的目的，提高学校道德教育的可操作性。学校教育的根本是促进学生的发展，培养德智体美劳全面发展的人才。儒家思想对学生的学习动机、学习氛围、学习动力诸多方面，带来全方位、积极有效的熏陶和影响，进而有力地推动学校教育工作，达到校园和谐的美好状态，最终有助于实现学生的全面发展。
参考文献：
[1]周英姿.儒家“君子不器”思想对当代高校思想政治教育的启示[J].金田,2012,(4).
儒家思想对现在的影响范文第2篇
一、我国建筑文化内涵分析
与其他国家相比，我国建筑产业有着非常悠久的历史，在近年来的发展中，我国建筑文化依然保持着独特的结构与意识，这也是我国建筑文化吸引人的一个原因。对于现代建筑设计而言，是可以从传统建筑文化中吸收很多设计经验的。我国传统建筑文化的主要特征就是多元性，最值得现代设计继承的就是传统建筑文化的人文思想与美学特征，这是传统建筑的核心，其中蕴含着中国文化的精髓。以我们传统的建筑结构形态为例，其崇尚天人合一，重视建筑形态、自然美学与人性文化的完美结合。这种设计思想，即便放在今天，也是值得推崇的，且与西方发达国家强调的建筑文化也有着异曲同工之妙。我们倡导现在的建筑设计中融入传统的设计文化并不是社会的倒退，而是对传统文化精髓的一种传承。我国有着博大精深的建筑文化，是在千年的历史中发展传承而来，建筑设计师只有对这些文化进行分析与思考，才能够真正理解传统建筑文化的内涵，并将其传承下来。当然，对于传统建筑文化的传承并不是对现阶段西方建筑文化的批判和否定。在传统建筑文化的传承过程中需要遵循“批判地继承”这一原则，取其精华，去其糟粕。对我国传统建筑文化中的精髓进行重新审视，对促进我国建筑室内设计工作的发展有着非常积极的作用。
二、建筑文化与室内设计的关联分析
建筑文化与室内设计无疑是有着非常密切的联系的，室内设计起源于建筑产业的发展，与建筑设计自成一家，属于建筑设计工作的深层次工作。综合而言，建筑文化与室内设计之间的关联性表现在以下几个方面：
（一）工作任务上的联系
建筑的主要内容就是其内部的空间，室内设计的主要目的就是对建筑物内部空间进行再造与完善，室内设计的内容丰富多样，由多种元素组成。举例来说，色彩、光线、室内绿化、室内摆件等都会对室内设计产生直接的影响。对于建筑物而言，外部设计与内部设计也是相辅相成的，如果一个建筑物只有外部设计做得美观，而缺乏内部设计，那么这必然是一部失败的作品。对于室内设计工作，其首要任务就是完善建筑物的内部空间，这是对外部设计工作的一种延伸。室内设计与外部设计有着密切的关系，它是对建筑物内部空间的再造，可以由此充分发挥出建筑物本身的功能。此外，室内设计的另外一个重任就是美化环境，给人们营造出一个舒适、温馨的居住环境。在完成建筑设计工作后，要需要重新站在艺术的角度进行审视和分析，对内部的建筑环境进行不断地美化，只有做到以上几点，才能够真正地提升室内设计的质量。
（二）发展方向上的联系
室内设计与建筑设计的本质相同，都是为了给人们创造更好的生活。室内设计是建立在建筑设计基础上的，能够弥补前期设计的不足，给人们提供更好的生活空间，从某种层面上来讲，室内设计可以说是建筑设计功能的另一个发展。作为设计人员，必须要深刻地意识到这一问题，对室内设计的各项内容进行分析，对设计过程进行细化处理，满足人们的居住和精神需求。此外，建筑也是文化的一种类型，而室内设计正是建筑文化最为集中的表现，合格的室内设计应该是建筑文化的进一步发展。如果室内设计失去文化，就等于失去了灵魂，无法实现与建筑物的完美结合。
三、室内设计对建筑文化的传承方式分析
在建筑行业的蓬勃发展下，室内设计也发生了翻天覆地的变化，人们追求的不仅是房屋的质量，对于内部设计的美观性和舒适性也提出了更加严格的要求。然而，长久以来，我国的室内设计发展速度相对滞后，抄袭成风，缺乏特色。那么，室内设计应该怎样来传承传统建筑的文化呢？
（一）尊重人与自然的和谐共生
在我国的传统文化中，“和谐”是一个重要的思想，建筑文化也是如此，追求人与自然之间的和谐共生。很多传统建筑都是根植于大自然的，传统的建筑文化也认为，文化与自然是和谐共生的，将自然融入到建筑设计工作中不仅是对可持续发展原则的一种落实，也是我国传统文化有的认知观念。在我国很多建筑设计中，都会将自然景观当做背景，强调人文环境与自然环境的和谐发展。在空间设计以及建筑设计上，也需要重视社会和自然的共生，使用各类手法将自然景色与建筑设计融合起来，从而有效提升建筑设计的质量。
（二）重视传统精髓，实现兼容并包
我国建筑文化博大精深，有很多内容是值得现代设计借鉴的，这是中华文明的重要组成部分。现如今，建筑设计呈现出了多元化的发展趋势，每一个地区的文化精髓都应该得到推崇。不可否认的是，其他国家的很多建筑文化也是值得我们借鉴的，我们在继承传统文化的同时也可以积极吸收外来文化的精髓，注意做到扬长避短，这样才能够从根本上提升室内建筑设计的质量。需要特别注意的是，虽然近年来很多外来的糟粕进入到了我国，但我们并不是要将外国文化全盘拒绝，而是要区别对待。例如，在北京香山饭店的设计中，设计师不仅吸收了我国传统的文化，也融入了现代建筑的理念，开创了传统文化与现代建筑文化结合的典范。近年来，有大量设计师在继承传统文化的同时开辟出了一批既具备传统文化特色又具有现代气息的作品，代表性的有上海大剧院、浦东时代广场花园酒店、中国工艺美术馆、钓鱼台国宾馆等，这些作品不仅传承了传统的建筑文化，也吸收了国外先进的设计思想，成为建筑设计中的经典之作。除此之外，现代设计还可以在装饰材料的选择上下功夫，如粗糙的岩石墙面或是石膏板仿石材料，给人一种返璞归真的天然气息。另外，如果室内陈设一些原始情调的饰物，也能增加自然的意境。如今，大量具有材料本色和自然纹理的竹藤家具、根雕家具以及越来越多的民间艺术品特别是民间手工艺品进入了室内空间。
（三）强调礼乐合一的思想观念
我国传统文化实际上就是人的文化，自秦朝以来，我国就开始推崇儒家思想。儒家思想对于中国人的思想产生了非常深刻的影响，古时人们的言行都会受到儒家思想的支配和影响，而这种影响在建筑领域也有着深刻的表现。在建筑体系之中，设计强调主次等级和尊卑关系。传统建筑一般都会设计一个主轴空间，以此来连接周围的建筑，这也是为了满足等级秩序而设计。在现代建筑设计中，也需要遵循这种思想观念，考虑到各类影响因素，不仅要分析空间设计因素，还要对建筑主题进行深刻的传承，实现各个要素的合理搭配，真正体现出建筑设计的人本思想。
（四）注重陈设设计中的文化元素
在传统的建筑设计中，往往会选择一些具备中国特色的陈设品摆设在屋内，如字画、宫灯、对联、牌匾等；墙上还可以悬挂具备中国特色的挂屏，摆放瓷器、盆栽、古玩等。这些独具特色的陈设品能够对设计起到画龙点睛的作用，在现代设计中，对这些元素进行合理地应用能够为室内设计增加风采，营造出丰富的人性化空间。
四、结语
儒家思想对现在的影响范文第3篇
关键词：传统文化；创新性；人文情怀；技术手段
美国著名建筑家查理士摩尔认为，传统的、有地方特色的建筑蕴涵着一种人类赋予的“文化能量”，可使人意识到自己的存在和地位，并熟悉喜爱属于自己的环境。任何“新的创造”都不可能割断与传统文化的联系。由此可见，要继承和发挥传统文化不能停留于形式的模仿，而是要真正理解中国传统文化的本质内涵，并加以现代体现，以求得当代创新。
一 室内设计的概念
所谓室内设计是根据建筑物的使用性质、所处环境和相应标准，运用物质技术手段和建筑美学原理，创造功能合理、舒适优美、满足人们物质和精神生活需要的室内环境。这一空间环境既具有使用价值，满足相应的功能要求，同时也反映了历史文脉、建筑风格、环境气氛等精神因素。上述含义中，明确地把“创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境”作为室内设计的目的，即以人为本，一切围绕为人的生活生产活动创造美好的室内环境。现代室内设计是综合的室内环境设计，它包括视觉环境和工程技术方面的问题，也包括声、光、热等物理环境以及氛围、意境等心理环境和文化内涵等内容。
二 当代室内设计与中国传统文化
中国传统文化是辩证的、因果的、整体的，中国传统文化强调事物之间辩证统一的关系，强调“天人合一”禅宗理念，与中国民族文化中的和谐、转化、重整体的传统思维方式相吻合。用中国传统文化的思维方式来做设计，往往更容易找到设计思维的灵感并且能够很好的促进人类之间的相互交流。
三 室内设计与中国传统文化的关系
1）传统文化影响了室内设计：设计不是人们随心所欲的施行自己的设计理念，一个好的设计作品必定有深厚的文化内涵，从表现手法、空间语言到对设计认识的文化体系、审美观点等都影响这设计师，任何一个现代大师或者后现代大师都不可能完全抛弃传统文化。室内设计与传统文化是不可分割的。2）室内设计反映传统文化：不管是何种风格的室内设计，他都是用相应的文化来支撑的，作品在传达设计师的精神，在一定的文化环境中反映不同的价值观念，体现特定的文化风貌。所以说设计形式来源于文化，并且反映了一定的文化内涵。
四 中国传统文化对当代室内设计的影响
中国的传统文化有着悠久的历史，这是我们民族的宝贵财富，也是留给我们借鉴和传承的重要的精神财富。当代室内设计必然是建立在传统文化基础之上的。中国先民对自然的关注表现出崇拜和信仰等情节，我们得到了先民传承下来的万物有灵论，在室内设计中表现为注重室内外环境及空间的对话，更好的协调人与自然的关系。
由于受到儒家思想的影响，室内设计集中表现为严格的等级概念。在室内设计中，空间划分形式为虚实结合，既隔又通。中国传统的四合院就是对内开敞，对外封闭，厅、堂、廊、室等都是既隔又通，在空间表现形式上大多有制有序。强调布局的严谨性，按照辈份划分室内空间及结构形式。在色彩与室内装饰上例如屏风、雕刻、壁挂、钟鼎以及其他小的装饰品等，不仅形式多变，而且在内容上起到了烘托点题、教化等作用。
五 天人合一思想对现代室内设计的影响
一方面在物质层次设计的方面上，指室内装修和家具的材料以及电器设备的选用必须以安全性、节能性作为选择标准。现在的装修材料正在实现清洁生产和产品生态化，在生产和使用过程中都不会对人体和周边环境产生产生危害，更新的旧材料也可以比较容易的自然降解并转换或作为再生资源投入再生产。如再生壁纸、无毒涂料等。使用清洁能源可以保证能源的可持续性，而且不会对环境造成破坏。如目前使用广泛的太阳能，这种清洁能源可以自然融入到建筑物当中，不会为室内设计的工程带来任何麻烦。但是我们要对太阳能的配套产品产生的污染做合适的处理，如果处理不当，也会对环境造成污染。另一方面体现在精神层次设计方面上，即室内的陈设和装饰应该有生态性等等。我们可以把绿化、庭园和植物装饰导入室内装饰，用来吸收二氧化碳，清除空气中的细菌，形成健康的室内环境。作为技术上的可行性，现在已经发展起来了无土栽培技术、防水处理技术等。
从精神享受方面来说，我们追求素雅、朴实和自然。民居中常用的竹藤家具、根雕家具，装饰中有石雕、砖雕和不设色的木雕。偏爱材料的本色和自然纹理等等。现在越来越多的民间手工艺品进入了现代家居装饰行列中，为钢筋混凝土的城市添了几丝乡土气息。将传统文化元素注入当代室内设计中，结合实用主义和功能主义，用现代的表现手法进行设计，进而形成具有中国特色的现代室内设计风格。当代的室内设计不是对传统文化形式进行简单的照抄照搬，而是对传统文化进行提炼并且再创造。这种再创造是在对传统文化深深了解的基础上产生的，使室内设计更富有时代特色。我们在做设计的同时一定要注意到对传统文化的合理理解，最后做出有创意的作品让更多的人欣然接受。中国现代室内设计的重要源泉是中国传统文化，我们应该对先民为我们存留的不可再生的、博大精神的传统文化加以重视。在中国传统文化基础上建立起来的室内设计在心理上、情感上、造型上、寓意上、风格特征上才更符合中国人的需求观念。中国传统文化经过里历史的演化为我们提供了不可替代的丰富资源。在当代室内设计中应该吸收中国传统文化的内涵，这样才能在世界室内设计中展现出自己的特色。
参考文献
[1] 中国人的精神 辜鸿铭著 陕西师范大学出版社.
