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1888年,达尔文曾给科学下过一个定义:"科学就是整理事实,从中发现规律,作出结论"。达尔文的定义指出了科学的内涵,即事实与规律。
科学要发现人所未知的事实,并以此为依据,实事求是,而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律,则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此,科学是建立在实践基础上,经过实践检验和严密逻辑论证的,关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。科学包括自然科学、社会科学和思维科学等。自然科学是研究自然界不同对象的运动、变化和发展规律的科学。社会科学是研究人类社会不同领域的运动、变化和发展规律的科学。哲学也是一门科学,它是关于世界观的学说;是自然科学和社会科学知识的概括和总结;也是自然界、社会和思维的最一般的规律。
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一、加强社会科学普及工作的战略意义
加强哲学社会科学普及工作,是发展先进生产力、贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会的客观要求。哲学社会科学作为揭示社会发展规律和人类自身发展规律的学问,是人类认识世界和改造世界的强大思想武器,是推动社会进步和人的全面发展的重要力量。科学包括自然科学和社会科学,两者犹如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可。指出:“在认识世界和改造世界的过程中,哲学社会科学与自然科学同样重要”,“哲学社会科学的研究成果也是综合国力的重要组成部分”。科学技术是第一生产力,哲学社会科学也是生产力的重要组成部分。哲学社会科学的普及是自然科学转化为现实生产力的必经环节。繁荣发达的哲学社会科学是自然科学进步的基础,只有依赖于哲学社会科学的正确价值导向,自然科学才能转化为现实的生产力,造福于人类。
同加强哲学社会科学普及工作,是发展先进文化、弘扬和培育民族精神的有效手段。哲学社会科学事业的繁荣与发展,既可以为现实的经济建设和社会发展提供精神动力和智力支持,重要的是它将为整个社会的持续发展和全面进步营造良好的思想和精神氛围。在当代中国,以为指导的哲学社会科学,是先进文化的最重要组成部分。繁荣发展哲学社会科学对发展先进文化、弘扬和培育民族精神极为重要。中华民族优秀的文化遗产和伟大的民族精神要始终继承与发扬光大,就要依靠哲学社会科学的繁荣发展,特别是大力加强哲学社会科学的普及与传播。
同加强哲学社会科学普及工作,是提高全民族科学文化素质、实现人的全面发展、构建社会主义和谐社会的重要途径。人的全面发展是历史发展和社会进步的客观趋势。由于我国人口众多,文盲率较高,且基础教育还不能适应社会迅速发展的需要,公民素质偏低。公众的科学素养偏低,已成为制约经济和社会发展、国际竞争力提高的关键因素。繁荣发展哲学社会科学,大力推进社科普及,有利于培养公众的人文精神和科学精神,形成尊重科学,求真务实的风尚;有利于公众掌握科学的思维方法,认识社会运行和发展的客观规律,提高认识世界、改造世界的能力;有利于增强全民族的民主法制意识,激发广大人民群众当家作主的自觉性,提高民主参与、民主监督和维护自身合法权利的能力;有利于公众正确认识和处理社会主义市场经济条件下的人际关系,在全社会确立符合社会主义伦理要求和中华民族传统美德的道德规范;也有利于公众形成健康、文明的生活方式,提高精神文化生活的品位和质量,树立正确的人生观、价值观、世界观。全民族科学文化素质的提高,必将在更高层面促进人的全面发展,有力推进社会主义和谐社会的建设。
二、新时期社科普及工作的形势
伴随经济全球化而来的文化的全面交流与渗透使社科普及工作任务异常艰巨。当今世界正处于经济全球化时代,经济全球化的推进,不仅促进了各国经济的发展,而且也深刻影响着世界各国的政治、文化的发展。经济全球化把各民族文化带人了全面的交往中,使文化的经济功能和政治渗透功能紧密结合。面对经济全球化这个不可逆转的世界大潮,不管是发达国家,还是发展中国家,不管是否愿意,都要自觉不自觉地融人其中,否则,就会失去生存的空间。
经济全球化对中国特色社会主义先进文化的影响是双重的,既有积极方面的影响,也有消极方面的影响。首先,经济全球化促进了人类的普遍交往,使得不同文化之间,尤其是东西方文化之间大大增加了相互了解的机会;同时,利用先进的技术手段和管理经验以及其他方面的文明成果在国际上的广泛传播,为不同民族的人们打开新的文化视野,用一种新的眼光来环顾世界,审视自己的文化;通过对世界文化的了解,可以进一步加深对本民族文化的认识,以便采取相应的政策推进文化的发展。其次,经济全球化为中国特色社会主义先进文化的发展提供了有利的条件、丰富的文化资源。
当然,经济全球化也给中国特色社会主义先进文化带来了消极的影响。首先,某些西方大国仍然坚持冷战思维,推行“西化”、“分化”战略,从而加剧了东西方两种文化之间的冲突。其次,经济全球化虽促进了人类的普遍交往,但同时也宜扬了西方文化霸权主义思想、文化帝国主义思想,传播了西方的意识形态、价值观念,对建设有中国特色的社会主义道路进行种种歪曲和攻击,支持海外的资产阶级自由化分子甚至是分子进行颠覆活动。
为此,我们必须正视经济全球化给我们带来的影响,结合中国实际,加大民族优秀文化的教育和传播,大力宏扬民族优良传统,在创新理论的指导下,积极建构中国特色社会主义先进文化。
同社会转执时期矛质凸显,和谙社会建设对哲学社会科学普及工作提出了更高的要求。“目前,我国社会总体上是和谐的。但是,也存在不少影响社会和谐的矛盾和问题,主要是:城乡、区域、经济社会发展很不平衡,人口资源环境压力加大;就业、社会保障、收人分配、教育、医疗、住房、安全生产、社会治安等方面关系群众切身利益的问题比较突出;体制机制尚不完善,民主法制还不健全;一些社会成员诚信缺失、道德失范,一些领导干部的素质、能力和作风与新形势新任务的要求还不适应;一些领域的腐败现象仍然比较严重;敌对势力的渗透破坏活动危及国家安全和社会稳定。”“任何社会都不可能没有矛盾,人类社会总是在矛盾运动中发展进步的。构建社会主义和谐社会是一个不断化解社会矛盾的持续过程。”妥善协调各方面的利益关系,正确处理人民内部矛盾,确保社会稳定,是构建社会主义和谐社会的必然要求和重要环节。哲学社会科学作为分析个人与社会之间关系的理论工具,对协调个人惯性与社会变化、发展中的社会和谐关系,具有特别的意义。开展哲学社会科学知识的宜传和普及,让哲学社会科学走进百姓生活,让人文精神渗人千家万户,是化解人民内部矛盾、促进社会和谐的重要途径。和谐社会建设迫切需要广大社科工作者坚持“贴近社会、贴近生活、贴近群众”的原则,针对百姓关注的社会热点和难点问题,释疑解惑,舒解公众的不良情绪,从而维护社会稳定和人心安定;通过普及法律知识,增强民众法律意识,培养公民法律理性,从而增强公民通过正当途径维护自身合法权益的能力和自觉性,促进社会的有序与稳定;通过人文社科知识讲座和报告会,向大众阐释和谐文化精神,倡导人文关怀,养人心志,育人情操,以文化育和谐。
信息与网络技术的迅速发 展使社科普及工作面临前所未有的机遇和挑战。网络对人们的思想观念和社会行为产生了并正在产生着重大而深刻的影响,这种影响正在对社会科学普及工作产生着潜移默化的作用,改写着社科普及工作的历史,使社科普及工作面临前所未有的机遇和挑战。
网络宣传形式的综合性将增强社科普及工作的吸引力、感染力和辐射力;网络的开放性、现代性将为实现社科普及工作科学化、现代化提供前提条件;网络有助于提供个性化服务,满足个性化需要,增强社科普及工作的针对性和实效性;网络的超时空、全天候性,有利于社科普及工作的经常化;网络的等时共享性、即时播发性和快速传播性,将大大提高社科普及工作的效率和效益。
网络是一把双刃剑,对于社科普及工作来说既意味着机遇,也意味着挑战。其一,网络增大了舆论管理、舆论监督和舆论导向控制的难度;其二,网络传播方式对社科普及工作者的素质提出了新要求;其三,网络传播方式迫切要求社科普及工作者转变传统的社科普及工作理念和思维。
回立法滞后,经费无保障,社科普及工作未得到应有重视。与自然科学相比,哲学社会科学领域的立法相对滞后,哲学社会科学的宜传和普及基本处在无法可依、无章可循的状态。由于长期以来没有相应的法律法规保障,哲学社会科学普及的重要性尚未被全社会充分认识和重视,一些人将“科普”仅仅理解为自然科学的普及。尽管很多有识之士近年来都在呼吁,要加大哲学社会科学传播力度,促进哲学社会科学知识的普及,提高人们人文社会科学素质,但在实际工作中,哲学社会科学普及往往被置于无足轻重、无关紧要、可有可无的地位,严重制约了哲学社会科学事业的发展和其服务社会功能的发挥;哲学社会科学普及工作没有真正纳人国民经济和社会发展规划,其专项经费目前在全国大部分地区都没有列入同级财政算,使哲学社会科学普及工作的制度建设和长期发展计划难以得到完善和落实。
闪会众对社科知识雷求增长较快,社科普及产品供给不足,会众获取社科知识的梁道不畅。
经济社会生活的迅速发展和变化,使公众对社会科学知识的需求在迅速的增长,尤其是经济学、管理学等一些实用性较强的社科知识。虽然近些年来社会各界对社科普及工作进行了艰苦的探索,但社科普及工作仍然没有摆脱困境,社科普及的形式、内容、方法同社会发展的要求还有很大差距;哲学社会科学普及资源缺乏有效地组织整合,其宜传和普及仅限于一定的范围,不能有效地夜盖社会各个层面,难以满足经济社会迅速发展和社会主义现代化建设事业的需要,与广大人民群众对哲学社会科学知识的需求存在着很大的差距。
三、搞好新时期社科普及工作的对策与建议
【关键词】八年制 医学前教育 中山医学院
【中图分类号】G64 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)10-0249-02
一、我国八年制医学教育的诞生
以美国为代表的北美洲国家的医学发展走在世界的前列,医学培养通常采取预科+专业的模式,其医学生均来自已完成3~4年大学本科教育的预科生或毕业生[1]。国外的预科课程开设了丰富的人文科学与自然科学的相关课程,美国、德国等国家高等医学院校人文社会科学课程的总学时多达20%―25%[2]。因此,经过预科课程的培养,学生具备了良好的人文素养和底蕴,同时还具备了扎实的自然科学知识,具有良好的发展潜质与培养基础。国外的发展模式,加之医学技术与自然科学的关联愈渐紧密,物理、化学、生命科学、计算机编程等均成为医学的相关学科,由此催生了我国八年制的发展[3]。
我国近现代西医教育始于 19 世纪,改革开放后,我国的医学教育形成了以五年制为主体,三、七年制并存的医学教育体制[3]。1917年北京协和医学院(以下简称“协和”)最早开设八年制医学教育。新世纪以来,教育部、国务院学位委员会陆续批准高校增设八年制医学教育专业。目前全国共有北京协和医学院、北京大学、复旦大学、上海交通大学、中山大学、浙江大学、四川大学、中南大学、华中科技大学、南方医科大学、第二军医大学、第三军医大学、第四军医大学、山东大学14所高等院校开办八年制医学教育专业。
八年制医学教育大体上分为医学前教育、医学基础教育、临床培训、临床实习等四个阶段[4]。随着医学专业对自然科学知识储备、科研思维能力、文化素养的要求不断提高,以及我国对医学人文教育重视程度加深,医学前教育越来越成为八年制教育中的重要环节。
医学前教育是指医学生在医学教育以前所接受的通识教育,包括了自然科学基础课程、人文社会科学基础课程、工具方法学基础课程、社会实践以及校园文化氛围、学术环境等隐性基础课程[1]。现如今我国大部分院校的八年制均设置医学前教育阶段,致力于培养兼人文素养与自然科学知识储备于一身,富有扎实的医学基础知识,卓越的临床医学能力以及无限的临床医学科研潜能的综合性医学高层人才。然而,由于国内并未设定统一的培养模式,各高校对医学前教育的理解也各有不同,因此国内八年制医学前教育的课程与阶段设置多有不同,均处于探索与尝试阶段。
二、国内院校八年制医学前教育课程与阶段设置概况
从对八年制医学教育的阶段划分上看,北京大学医学部(下称“北医”)、上海交通大学医学院(下称“上二医”)均采取一年通识教育的模式,协和、复旦大学上海医学院(下称“上医”)、中山大学中山医学院(下称“中山医”)以及中南大学湘雅医学院(下称“湘雅”)则为通识教育预留了两到三年的时间,上述高校都以自然科学为主、人文科学为辅的模式展开通识教育。四川大学华西医学中心(下称“华西”)并未设置通识教育阶段,与之形成鲜明对比的是浙江大学医学部(下称“浙医”),后者开设了四年的通识教育课程,由学生自主选定通识专业,最终获得通识专业的本科学位与医学博士学位。
从课程设置方面来看,将医学前教育分为自然科学与人文社会科学两大模块,这一点虽得到大部分院校的认可,但各院校对这两大模块的具体解读不尽相同。协和开展的医学前教育课程涵盖了数理化生及计算机多个学科,其中包括计算机程序设计基础、概率论与数理统计等难度较大的课程;上医则将文理基础教育相结合,形成了以文理学院为载体的通识教育体系;湘雅将自然科学的学习划分为信息、物理、化学三个学科基础模块,构建了由多个学院承担八年制医学前教育的教学模式[2];而与之有所区别的是,中山医委托生命科学学院、化学学院与物理学院进行自然科学教育。
医学前教育究竟能够在医学生素质的培养和未来的医生职业发展中发挥多大的作用,争议存在已久,此阶段时间分配的差异正体现了不同院校所持的不同态度;而五花八门的通识课程设置则反映了各院校对人才培养目标的不同设定、对培养模式的不同探索,也折射出八年制医学前教育缺乏标准与统一的现状。
三、中山大学中山医学院八年制医学前教育的现状与思考
中山医自开办八年制医学教育以来,经过不断的探索完善,构建了“243”课程体系[5],采用2.5年医学前教育的模式,将八年制医学生分班托管在生命科学学院、化学学院和物理学院完成自然科学教育,同时开设人文与社会科学相关课程,寒暑假实施“三早”教育计划。在课程设置上,开拓了一个广阔的自然科学的学习平台,同时,依托中山大学文理医工结合的学术氛围和校园文化优势,为培养多学科背景的高层次医学拔尖创新人才打下坚实基础。
3.1构建合理的自然科学课程体系
为了了解八年制学生医学前教育的课程学习情况,面向临床医学八年制学生开展了对医学前教育的课程调研、座谈。结果显示,多数学生认为有些课程,例如生态学、理论物理学等,与医学完全无关,希望增加与医学联系密切的课程。课程调研的结果表明八年制学生对自然科学课程的学习多存疑惑:为什么而学?又应该怎么去学?完全依照托管学院的课程学习,一定程度上打击了学生的学习热情,不利于医学生使命感与责任感的培养,是否真的能够达到培养多元思维的医学人才的目标亦不得而知。
因此,优化自然科学课程设置,真正贴合八年制学生需求,构建科学的课程体系,尝试在全校范围内筛选适合八年制学生学习的自然科学课程。同时,在教学过程当中,适当进行与医学相关的内容延伸,为未来的医学学习打下坚实的基础。
3.2人文、社会科学课程与医学人文教育融合
中山医八年制医学前教育的一系列人文社科类课程以公共选修课的形式进行,涵盖了中国文明,人文基础与经典阅读,全球视野与科技、经济、社会等四个模块的内容,以期达社会科学知识扎实深厚的培养目标。然而,选修课学时较短、范围宽泛,与国外“4+4”模式中对人文社会科学的深入教育相去甚远。因此,增加人文社科课程、注重人文课程与医学教育的结合,是提高医学生人文素养的现实需要。
目前,利用综合性大学的优势资源,中山大学中山医学院与社会与人类学学院共建医学人文教研室,联合学院团委大力开展了一系列具有医科特色、渗透医学人文教育的活动,包括:“心系社会,医路同行”科普宣教、“医心遗意,爱满人间”公益志愿活动、编撰《生命华章》科普书籍、开设医学专题系列讲座和前沿进展讲座等等。多彩的第二课堂活动对培养医学生人文情怀起到了积极的推动作用。
3.3坚持开展早期接触临床活动
医学前教育不仅局限于课堂,中山医通过安排八年制学生参与早期接触临床活动(预见习),将教学空间延伸到课余,鼓励学生在医学教育的前期走进医院,动员学生利用寒暑假前往医院进行预见习,促进初步临床思维的形成,为学生后续学习奠定专业基础,同时有利于培养其主动学习和良好的沟通能力,加快医学生角色的转变,提升职业价值感。但预见习活动仅在寒暑假期间进行,活动效果受到一定程度的限制,如能采取选修课的形式,每1-2周安排一次早期接触临床的活动,并以课程要求的形式将早期接触临床活动的内容标准化,可包括:职业精神教育、外科基本技能和门诊导诊服务等,使医学前教育培养计划更为科学、完善。
3.4落实全程导师制
中山医为八年制学生配备全程导师,为学生提供学习方法、科研活动、职业教育等的指导。历经十余年的实践与完善,全程导师在八年制学生职业道德教育、学习、心理、选课指导等方面起到了良好的推进作用,尤其在医学前教育阶段,全程导师能够根据学生的个性特征和八年制人才培养要求,对学生的思想发展、综合素质培养及能力提升的提供个性化的帮助。
参考文献:
[1]邹丽琴.八年制医学教育的探索与实践[J].医学教育探索,2008,03:225-226+240.
[2]陈联英,易露茜,陶立坚,田勇泉.八年制医学前教育的思考[J].中国高等医学教育,2006,08:31-32.
[3]吴蓓,马若飞,黎志宏,殷朝阳,李诗晨,沈田,李忠魁,何庆南.中国八年制医学教育现状与思考[J].中国高等医学教育,2016,01:1-3.
[4]鲁峰,张澍.八年制医学教育人才培养研究[J].教育评论,2014,06:118-120.
[5]王庭槐,王淑珍,陈琼珠.八年制临床医学专业“243”型课程体系的构建与实施[J].中山大学学报论丛,2007,03:1-4.
关键词:基本原理课;科学素养;提升
中图分类号:G642 文献标识码:A 文章编号:1674-9324(2012)06-0042-03
一般来说,科学素养包含着科学知识、科学思维和科学精神三方面的内容。大学生的科学素养,关乎着祖国的未来,科教兴国战略的成败。许多关心高等教育的仁人志士,纷纷出谋划策,想方设法来提高大学生的科学素养。有说要改革课程设置,增设一些自然科学方面的课程,以此来提高他们的科学知识水平;有说要加强大学生校内外科技实践活动,培养他们的创新能力;有说要营造良好的科学教育环境,由此形成崇尚科学、弘扬科学精神,批判伪科学和封建迷信的良好氛围。这些方法措施,按说是良方妙策,但它的现实可行性有多大,就得好好思考一番了。增加一些课程设置,必将影响其它课程的增设;科技实践活动对于理工科大学生来说还好办,文科类的大学生实施起来就较困难了;弘扬科学精神,不是几次科普活动就能树立起人的科学价值观的,而要在不断的科学熏陶中通过理性思考形成的。笔者长期从事基本原理课的教学,深感对于当代大学生科学素养的提升有着其他课程不可替代的作用。基本原理课是大学生的必修课,在这门课中渗透科学知识、科学思维和科学精神方面的教育,就可以覆盖全体大学生,不需要为此增加课程,并通过的理性思维培养大学生的科学意识和科学精神。是科学,科学性和革命性高度统一是它的根本特征。是沿着科学发展新成果的途径建立起来的,是以可靠的科学知识和历史材料为依据的。19世纪自然科学的进步,特别是细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论等伟大的科学发现,为的诞生奠定了自然科学基础。所以说从它诞生的那一天起就自觉地把自然科学与社会科学结合在一起,把对社会科学的研究建立在对自然科学的深刻理解上。马克思在《1844年经济学哲学手稿》和《德意志意识形态》中提到的“一门科学”、“一门唯一的科学”的原因就在于此,“自然科学往后将包括关于人的科学,正像关于人的科学包括自然科学一样:这将是一门科学”。
一、基本原理课中科学知识的渗透
的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关心等诸多领域和各个方面,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说,它的每一个基本理论、基本观点和基本方法都是建立在科学基础之上的。因此我们在讲解的每一个原理时,都可以联系现代自然科学的成就加以丰富和证实。20世纪自然科学和技术获得了重大发展,先是出现了相对论和量子力学,后又出现了控制论、信息论、系统论、耗散结构论等一系列崭新的科学理论。一系列新技术如控制技术、电子技术、核技术、遗传工程技术、航天技术等得到了迅速发展。科学知识的这些成就丰富和证实了,那种所谓科学技术革命使“过时”和被“证伪”了的论调是站不住脚的。事实上,没有任何人能举出任何一条自然科学材料证明的某一基本原理是错误的。例如哲学的物质概念就是对宇宙的物质性作出了最高的理论概括。在物理学上,人们最初认为宇宙是由原子构成的,原子被认为是不可分割的“宇宙之砖”。随着19世纪末20世纪初在物理学上的放射现象、电子和原子结构的发现,人们对物质的基本结构进入到称之为粒子物理学的第一阶段。但很快粒子物理学随着大量基本粒子的发现又进入到一个崭新的阶段。夸克模型的提出使得人们对微观世界认识的尺度分别缩小到原来的十亿分之一(相对于原子)和万分之一(相对于原子核)。夸克有没有结构?是不是最基本的?2006年随着在北京发现的暂时命名为X1835粒子的发现,使人们对物质结构的认识又不断深化下去。这一切都说明物质是无限可分的,但在对物质结构的无限分割中,始终不会改变“客观实在性”这一物质的根本属性。这样在讲授物质概念的同时,把物理学上的最新科学成就介绍给大学生,起到了提高他们科学素养的作用。
二、基本原理课对大学生科学思维方法的培养
唯物辩证法作为自然、社会、思维发展一般规律的科学,是人们认识世界和改造世界的根本方法,是客观辩证法和主观辩证法的统一。因此在讲授基本原理课时,就必然要涉及到现代科学思维方法。现代科学思维方法是适应现代实践活动方式和现代科技革命而创立的方法体系,它表现为一个巨大的方法群,包括控制方法、信息方法、系统方法、结构—功能方法、模型化方法和理想化方法等,这些方法都丰富和深化了辩证思维及其方法。事实上,辩证思维的基本精神和原则都贯穿于现代科学思维方法之中,它通过本体论、认识论、方法论等各个方面渗透和参与到科学思维中。例如,我们在讲授普遍联系时就要涉及到系统方法,讲内外因的作用时就要涉及到控制方法,讲量变质变的观点时就要涉及到突变论方法,讲事物的相互作用和相互影响时就要涉及到信息方法。在科学既高度分化又高度综合的时代,辩证思维和科学思维的相互关系变得更紧密了,许多科学概念,例如系统、信息、结构、控制等概念,随着其意义的确定,就会从科学概念上升到哲学范畴;而哲学最基本的范畴,例如物质、运动、时间、空间等,也是科学思维中最常用的基本范畴。我们在讲授现代科学思维方法时,应把它由原来某一领域的一种研究方法扩展到自然科学、技术科学、社会科学的整个研究领域,上升为一种一般的科学方法论。比如说系统方法最初应用于生物学和数学领域,而后又扩展到了工程学、通信理论、政治结构、国际关系、管理系统、生态系统、心理和精神分析以及教育系统等领域。目前,系统分析作为一种一般的科学方法论,运用于广泛的研究领域,特别是在有风险和不确定性的经济社会政策的制定以及公共政策系统的改进上。信息方法在社会科学的研究中,使得对社会的研究更加形式化、动态化,通过计算机建立社会信息情报网,可以更有利于掌握社会运动的规律。领导决策过程就是对信息进行收集、传递、整理、加工和变换的过程,它的科学化取决于能否迅速、准确、及时地获得足够的信息。通过这样的分析讲解,使大学生学会用科学思维方法来分析问题和解决问题,培养他们的科学思维能力。
三、基本原理课对大学生科学精神的提升
在基本原理课的教学过程中,我们要提升大学生的求实求真精神,怀疑创新精神和科学理性精神。求实求真精神。求实精神,就是要求人们在科学研究中一切从实际出发,实事求是,从事实的本来面目去探求规律,来不得半点虚假和浮夸。科学活动面对的是不以人的意志为转移的客观世界,凡事都求取证明,强调有根有据,要求一切科学认识必须建立在充分可靠的经验基础上,以可检验的科学事实为出发点。“求实”然后才是“求真”,“求实”基础上的“求真”就有了可靠的保证。“求真”是科学的目的。求真精神是指追求与探求真实的、与客观事实相符的思维活动。具体表现在实事求是,崇尚理性,尊重实践,不固守传统,不迷信权威,勇于探索,坚持真理,不怕困难和挫折。怀疑创新精神。科学是在不断批判谬误、破除迷信的过程中达到对真理的认识的。在探求真理的过程中,我们要有所怀疑、有所批判,科学知识不论来自哪里,都需要经过批判性检验和考察,才能被接受。怀疑批判就是要破旧立新,以新质代替旧质,是实践的内在要求。当然怀疑批判不是科学的目的,而仅仅是获得新的更加确切的知识的前提。刨新就是要勇于抛弃旧思想旧事物,创立新思想新事物。要不满足已有认识,不断追求新知;要不满足现有的生活生产方式,而不断进行改革和革新;不墨守成规,敢于打破原有框框,探索新的规律,新的方法;不迷信书本、权威,敢于根据事实和自己的思考,向书本和权威质疑。科学理性精神。理性精神,就是要人们不盲从、不迷信、不感情用事,凡事要问一个为什么,凡事要遵守客观规律,考虑客观条件和客观后果。一切称之为科学的东西,都必须放在理性的法庭上接受审判。科学涉及的空间、时间、质量、相互作用、宇宙或自然的规律和图式等,都隐含在物质的深层结构中。这些对于感官来说并不是显而易见的,但理性或理智却至少可以部分地把握它们。因此,科学是而且必须是理性的或合理性的。理性精神促进了科学的诞生和发展,科学的发展又促进了理性精神的发扬光大。
参考文献:
[1]吴玮.提高科学素养,加强“两课”教学,思想政治教育研究[J].2002,(1).
[2]马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,2000.
[3]李淮春.辩证唯物主义和历史唯物主义[M].北京:中国人民大学出版社,1995.
[4]李醒民.实证精神和理性精神是科学精神的两大支柱[N].人民日报,2010-05-04.
关键词:经济学;科学;性质
1经济学科学性质之“惑”
对经济学的科学性质的争论从经济学的出现至今就没有停止过。罗森伯格指出,经济学是一门“处于纯公理系统与应用几何学的交叉点上、类似于数学的一个分支”的科学;米塞斯(L.V.Mises)认为:“经济学不是来自经验,它先于经验,是行动和事实的逻辑”,“经济学的定理不是来自于事实的观察,而是从行动的基础范畴中演绎出来的”。按照米塞斯的这段话,其认为经济学因为无法进行精确可控的实验,所以经济学不是一门科学;1974年获得诺贝尔经济学奖的瑞典经济学家谬尔达尔在获奖后批判诺贝尔经济学奖的设立,因其认为经济学不是一门科学。
2波普尔的科学划界标准
在批判逻辑经验主义和实证主义的基础上,波普尔在其自传中简单明确地提出了自己对科学的划分标准:可证伪性。从逻辑上来说,每次的实证描述都只是单称描述,而一个全称陈述的理论是不可能被一个个的单称陈述所证实的。经济学的三大基础假定之一:资源是稀缺的,我们可以从对某种资源的观察得出结论来证实“资源是稀缺的”这一假定。但是我们是不可能穷尽世界所有种类的资源是否稀缺来证明这个假定的。因此它是不可证实的。但它却有被证伪的可能性。我们或许可以找到这个假设的反例,从而推倒这个假设。但是人类发展至今,还未能找到什么资源不是稀缺的,因此这个假设暂时未被证伪。但是它有被证伪的可能性。这就是命题的可证伪性。可证伪性正说明了科学的科学性。波普尔从这个角度说明,科学的分界应该是可证伪性。此外,对科学性质无任何争议的物理学,有存在无法实证的假定,例如物理学中的随机性假定。
3经济学的客观性
3.1关于客观性
科学的客观性并“不是建立在脱离了科学家个人的价值断定采取超然态度的基础之上的”,这是波普尔的前提观点。由于科学的客观性在于科学方法的公共性质,所以具有不同意识形态的各种偏见的社会科学家们正是在充分彻底的讨论中产生出客观性。所以,相信自然科学家的态度比社会科学家的态度更客观,这是完全错误的。人们之所以认为社会科学不具有自然科学的客观性,是因为他们将以前自然科学的标准强加于社会科学的后果,是对客观性本身的误解。我们应该从一个全新的角度来考察客观性问题,而不是去注意研究自然科学的研究对象与社会科学研究对象有何不同的问题。“与此相反,……自然科学与社会科学的客观性不是建立在科学家们的不带偏见的心境的基础上,……建立在科学事业的公众性和竞争性的事实……客观性建立在相互的理性批评,建立在批评的方法,批评传统的基础上。”从中可以看出,波普尔认为的客观性与一般意义上的懂得不同。他认为科学的客观性是方法的客观性,而不是内容的客观性。
3.2关于经济学预测不准确
经济学家预测的不准确性是受人们诟病的一个方面。历史决定论者主张:在经济科学中不可能建立起客观性。其根据之一就是预测具有自我实现和自我毁灭的双重效果,波普尔把这两种效果总结为俄狄浦斯(Oedipus)效果。具体来说,这种效果也就是指预测既可以成为引起某事件的原因,也可以成为阻止该事件的原因。如果经济学家有意图的进行预测,那么,他就要按照自己的爱好和自身的利害关系来进行行动。这种价值断定就会影响预测本身的内容,给预测内容的客观性和研究成果的客观性造成各种各样的损害。弗里德里希•哈耶克(FriedrichHayek)曾经说过,在他认识的人里,很少有因为根据经济预测采取行动而赚钱的人,倒是有不少靠卖经济预测赚到了钱。
但是,波普尔认为俄狄浦斯效果属于科学的处理操作内部的事情,即预测的准确与否不能成为一种理论是否成为科学的衡量标准。乔治•荷曼斯(GC.Homens)也认为:有效性和精确解释等科学构成因素虽然说对一门科学而言极为重要,但它们只是社会科学的目标而不是科学研究的结果。乔治•荷曼斯(GC.Homens)举了达尔文的进化理论为例:虽说它并未精确地叙述进化的过程,也未从其理论中引申出有效的预测,但没有任何科学家会否定进化论在科学界中的地位以及它对现代遗传学的贡献。
3.3关于经济学受经济学家意识形态影响
人们广泛的看法是:在自然科学中,研究者比较容易保持“价值中立”,而在经济学中,研究者既是观众,又是演员,很难保持“价值中立”。经济科学中没有广泛的永久性的法则,而自然科学中却有。罗宾逊夫人坦言:经济学的著作中几乎找不到不包含自己主观性偏见的论述。
从波普尔对科学的客观性的看法可知,经济学常受到的关于阶级属性的质疑是无意义的。因为经济学的客观性在于其研究方法的客观性。经济学发展到今天,不管是西方经济学还是马克思经济学,其研究方法在任何制度、任何意识形态的国家里都是可以借鉴的。在经济学的方法上,是无阶级意识之分的。因此,对经济学的阶级属性的质疑是对经济学不公平的对待。至于部分经济学家的带有阶层性质的,“巧”借客观的经济学分析方法的为某个阶层服务的经济理论,那就是那些经济学家个人问题,而不能成为论证经济学不是科学的论据。
4经济学和自然科学的统一性
4.1研究对象
在经济学的研究对象上,广泛的看法是,社会情况比自然情况更加复杂——这在经济学科的研究中不胜枚举,计量经济学者更是常常为变量的选取与舍弃而大伤脑筋。也因此,认为经济学没有自然学科诸如物理学那样的客观性。波普尔认为这种偏见可能有两个来源。一是我们往往把不应比较的事情加以比较,即具体的社会情况和人工隔离实验的自然情况。二是一个古老的想法,认为社会情况的描述必须涉及有关的每一个人的精神状态乃至生理状态。他认为,这种看法是一种曲解,是不加思考随波逐流的一种看法,“社会科学不但不如物理学那么复杂,而且具体的社会情况一般说也不如具体的自然情况那么复杂……”。波普尔的话可以这样懂得,经济学中的经济现象分析,不必考虑进社会全部的因素,我们能够建立一些简单的模型来分析经济行为和经济现象。而这种简化的模型与自然科学的模型并没有本质的区别。事实上,在自然科学的模型中,我们同样不可能完全的掌握所有的变量。而那些广泛的自然科学研究对象可以更简化,乃至可通过实验来模拟,由此认为自然科学更具客观性的看法只不过是自然科学的发展更具深厚的传统罢了。经济学和自然科学进行模型分析和应用的困难只是程度问题而并不是性质问题。:
4.2科学发明方法
除了提出理论的划界方法这一对经济学有利的论断之外,波普尔在理论发明的看法上也有力支持了经济学是一门科学的观点。在波普尔看来,科学发明的方法是试错法。社会科学和自然科学都应该是保持试错法,他们都是人类理性的产物,理性是可批判的,因而在可错性这一点上没有本质的差别。经济学中,从古典经济学派,到凯恩斯学派,再到新古典综合派,无不说明经济学是在问题的不断提出、解决过程中发展的。二战后凯恩斯的国家干涉主义,正是为懂得决当时经济中出现的问题而产生的。经历了约40年的统治时期,资本主义进入滞涨发展阶段,凯恩斯的国家干涉主义也渐渐地失去其威力,于是新的学派出现。经济学在不同时期出现的不同发展流派恰好体现了经济学理论的发明遵循着波普尔的科学发明公式,这一点和自然科学的发展不存在本质性的差异。
4.3经济学发展现状
波普尔指出:“所谓科学学科不过是以人工的方法划分的问题与尝试性解决方法的混杂物,真正存在的是问题和科学传统”。由此我们甚至不应该太过注意社会科学和自然科学的划分,这可能只是一种传统的偏见。确实这一看法也是符合社会科学发展现实,随着自然科学家的新论点和文化研究的兴起,“从根本上破除了自然科学和社会科学这两个超级领域之间的组织分界”。许多科学家都承认不仅两个领域的彻底区分是不可能的,就是对“对社会科学知识所作的鲜明制度性区别也具有相当大的人为性”。
5总结
波普尔的科学哲学观点,应用在经济学的科学性质上,从科学的划界标准,研究对象,到科学发明方法等方面都可以得到论证,可以得出经济学是科学这一结论。另外,经济学发展至今,已经有了相当的规模,由于其与自然科学的融合,更有“经济学帝国主义”之说。资源经济学、环境经济学、人口经济学等新兴交叉经济学的兴起,更是说明了经济学和自然科学的不可分割性,他们在科学性质上并无本质上的区别。
参考文献
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