艺术文化常识

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇艺术文化常识范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

艺术文化常识范文第1篇

2012年美国政府要求在美国的孔子学院要申请资格，同时终止中方教师的工作资格，包括志愿者。所有人都比较吃惊，不明白其中的奥秘，说德国的歌德学院，法国的法语联盟等在美国办学不需要特殊的申请。这没有什么难以理解的，就是德国、法国与美国的文化价值观究竟没有本质的区别，而中国的文化跟西方是没有多少相似度的。美国政府的举动恰好说明在文化交流的过程中，一厢情愿的开放是比较幼稚的。我们不难发现，在中国艺术市场的发展过程中，西方强势文化的介入是引起混乱的最大原因。从实际情况来看，由于西方的介入，运用他们的经济及政治上的手段，甚至可以说主导了中国艺术市场本身的发展轨迹。在相当长的一段时期内，无论是在媒体报导还是在艺术教育的过程中，西方的价值观成为我们对于艺术的主要判断标准。中国人特有的文化开放的态度加上对外来文化的好奇，使西方很多画家在中国都耳熟能详，并且用他们的故事来教育自己的孩子。甚至为了迎合西方人的审美，获得更大的市场，我们可以摒弃传统的价值观。于是，各种各样求奇、求怪，所谓“标新立异”的作品出现了。所幸的是，随着西方文化最终目的的显现，我们认识到“狼外婆”的真实面目，尤其是美国政府在文化交流方面的控制，更应该让我们清醒。在我们经济能力弱，宣传平台建设不强的情况下，而西方文化占据强势地位的时候，西方人并不在乎我们的文化，乃至我们本身。然而一旦他们认识到中国已经开始繁荣和强大后，对于我们进行文化的传播就设置种种障碍。我们理解他们的恐惧，毕竟文化价值观的变化会带来无限的混乱，文化可以和而不同的存在，但不能出现强硬的嫁接，艺术市场也是这样。不过，艺术市场混乱的局面已经造成，我们就得认清混乱的根源，而不可以再火上浇油，否则对混乱的控制就会失控，占有强势地位的文化势力就会从中渔利。所以对中国书画艺术市场的文化解读，其实是想从根本的文化思想方面去理解中国书画艺术的产生和发展，理清它的市场脉络，最终使市场的发展能促进艺术的存在和繁荣。这应该是作为书画艺术市场研究者们的文化理想，也是我个人孜孜不倦的文化追求。

首先，我们还是要充满文化自信，不必对目前西方艺术思想的侵入而大惊小怪，更不用对西方艺术思潮的传播有紧张恐惧，相信我们的文化经历了5000多年的风霜，这些混乱和冲突都是表面的存在，在底层还是沉静和平稳的文化肌体。同时，这种文化交流的方式，对于我们自身文化来说，也未必是坏事。表面上的风浪，可以促使底层的水流运动，乃至交换营养，更能促进文化个体的繁荣和发展。因此，任何文化要想健康的存在和发展，不可能一直躲在温室里，一定要面对外来文化的融入和竞争，只要把根深植在自己民族文化的土壤里，无论环境怎么恶劣，甚至是漫天大火，不也有春风吹又生的时刻吗？

所以，我们要认识到中国书画艺术市场的混乱是因为它固有的文化属性跟崭新的文化思想产生了冲突，我们不需要危言耸听，听信某些媒体的蛊惑，它们的目的不过是想让我们产生恐惧，然后做出不理智的决策，我们要相信中国艺术市场也已经发展了近千年，它的文化属性历史之长、生命力之强，足使得中国书画市场日久弥新。事实上，在很长的一段时间内，关于艺术与市场之间的关系问题，在中国可能根本不算问题。原因很简单，传统经济的土壤势必使得人们对于市场，对于经济持一种漠视的态度。那时候的人们更满足于自给自足。所谓的交换也是限于以物易物，并不涉及利润的追逐。具体到对艺术的态度而言，与今专业提供论文写作和写作服务,欢迎您的光临lunwen.   1KEJI AN.  C OM天也大相径庭。艺术在当时的社会中所承担的角色很是低调，甚至许多人认为，被称作画家是一件不很光彩的事。画画也好，作诗也罢，不过是日常工作、生活之后的一种消遣，一种各人情感的抒发，并不以此为荣耀。于是在这样一种态度中，我们的书画艺术市场经历了从萌芽到发展到繁荣再到调整这样一个周而复返的过程。 想起梁漱溟先生的一句话：我们是中国人，我们只能这样活。对于中国书画艺术市场而言这样的话同样适用。其实，在文化语境下，我们认为书画仅仅是一种传道的工具。所以，当陆师道向文徵明拜师学艺时，旁人大惑不解，说到：您已经很了不起了，为什么还要去拜一个画画的为老师呢？陆师道的回答淡定而深远：“子言之误，夫文先生以艺藏道者也。自吾见文先生，无适而非师也者。

”“以艺藏道”是中国艺术最基本也是最重要的性格。道，是中国文化的最高形式。道统思想的确立导致了中国主流文人群体对于书画艺术的漠视。这种漠视不是轻视，而是不以为重但又不可或缺。正如颜之推对于书法、绘画、音乐等所谓“杂艺”的看法那样，“兼通几门，有益无害，但不可专精，以免受其累。

”否则就会如刘岳那样，“彭城刘岳，橐之子也，仕为骠骑府管记、平氏县令，才学快士，而画绝伦。后随武陵王入蜀，下牢之败，遂为陆护军画支江寺壁，与诸工巧杂处。向使三贤都不晓画，直运素业，岂见此耻乎？

&rd quo;另外，从中国绘画史中，我们可以清晰地看到上至帝王，下至平民对于绘画的一种随意乃至漠视的态度。比如郭熙的作品在宋神宗时候，因为皇帝对他的画十分喜爱，所以皇宫内到处都是他的画，民间自然更是贵重。可是到了新皇帝的时候，皇帝改了口味，郭熙的画就被陆续摘下了墙，被人随便处理，乃至被拿来当抹布擦拭几案。后来，当郭熙的儿子做官以后，花重金收自己父亲的画作，整理自己父亲的文集和画论，想来也是不希望世人知道郭熙，仅仅是因为他是个画家吧。 就是这样的观点和认识，别说艺术市场比较平缓的发展，就是混乱也掀不起什么大的浪头来，当然，也不可能混乱。因此，只要这种广泛的文化基础还很坚实，我们对艺术市场的混乱就没有必要太惊慌。毕竟慌乱中做出的决定往往是错误，还是要安静下来，仔细揣摩之后再下结论为佳。 其次，抛开文化交流过程中引起的冲突本身不谈，单从整个世界发展的进程来看，经济发展逐渐成了世界的主流思想，人们对于商业越来越重视，以经济建设为中心成为实际的工作指导，经济全球化似乎已经是一个不可遏制的趋势，科技的力量成为决定的力量，没有科技，人类的所有雄心壮志就只能是幻想，不能离开土地的限制，是一种能力的局限。现在，依赖于科技，人类可以离开地球，远至月球去寻求世界，那么，人类的文化就必然会发生变化。而这种变化是什么，似乎并不是一个可以预期和预见的过程，但科技和经济是这一切可能的基础，没有科技我们无法探索太空，没有经济基础，我们无法进行科技研究。科技和经济是我们当今时代与我们生活息息相关的文化部分，甚至我们以之取代文化本身，这也是值得理解的。 只是理解并不等同于肯定。事实上无论东方还是西方，现在都面临经济和精神，物质和人性的冲突，西方社会出现一些极端的发泄方式，比如打人发泄情绪，追求彻底的隔裂社会，都体现了这种冲突的存在。中国自古以来追求的是中庸之道，努力在调和着这种矛盾，艺术方式是其中之一，所谓的“游于艺”的思想就是这种努力的表现。因此艺术市场的发展总是保持一个平稳的阶段。但今天，我们面临一个要求更高更快更强的时代，经济和物质成为判断好坏的标准，就艺术市场而言，价格和市场成了艺术价值的体现，意大利一个艺术家的粪便都可以拍卖到25万美金，被博物馆收藏。这样的思想一旦冲击中国尚在平稳发展的艺术市场，则艺术和商业之间的矛盾当然会激化，艺术市场的混乱专业提供论文写作和写作服务,欢迎您的光临lunwen.   1KEJI AN.  C OM是必然的事情。所以可以说，随着经济发展的进程，我们遇到的文化样式开始多姿多彩，那么艺术形式的变化也就可以理解，并且这种多种样式的存在，是我们现在社会的一个缩影，不可能不混乱，要想再单一品种，单一模式的发展，是一种历史的倒退。孔子说，以今之道，反古之世，灾及其身者也。只是最终选择文化，还是选择经济，还是要考验我们这代人的智慧的。

之三，甚至抛开文化交流和经济发展引起的冲突不谈，我们讨论艺术市场中个体存在的种种变化，也能发现艺术市场的混乱是一种可以理解，但需要整治的情况。 从历史的发展来看，书画艺术市场的繁荣已经至少有三四个轮回了，宋、明、清三个朝代中期都有过类似今天的艺术市场混乱，只是因为那个时候的艺术市场没有面临今天我们遇到的文化冲突，但经济大发展和文化之间的冲突虽然在形式上有所不同，其本质却是一样。令人不免有些担忧的是，每次艺术市场的大混乱之后，每一个王朝都开始由盛及衰，其中原因很多，但有一点是肯定的，就是书画艺术代表着我们的精神世界，那么一旦书画艺术市场出现了混乱，说到底还是我们精神世界的混乱，人心不古，道德追求腐化堕落。而任由这样的情况发展，社会的稳定就会遇到挑战，这其实是一个非常严重的社会问题。 因此我个人认为，在当今的时代，应该出现一种艺术家负责艺术创作，艺术经纪人来经营市场的良性模式。在这样的模式中，画廊、拍卖公司等艺术中介机构各司其职、互相配合。这是中国书画艺术生存和发展的最佳途径。这并不是空谈，它是有一定的基础并且未来也一定会是光明的。基础在于：

1. 中国艺术家大多数都有自己固定的生活来源。他们或是大学教师，或供职于画院、美协等机构。这样一来，使得他们的基本生活有了保障。这对于从事艺术创作的艺术家非常重要。使得他们在市场环境中能够游刃有余，从容不迫。更为重要的是，稳定的工作使得艺术家有了社会身份，即社会地位，而社会地位在如今的艺术市场中是一个重要的价格筹码。事实上，即使在今天，许多画家，当然包括艺术中介机构在内更看中的是画家的社会身份，而不是说画家这样的身份。

艺术文化常识范文第2篇

随着市场经济的深入，资本的介入，艺术产业的发展，品牌建设成为艺术机构发展的文化代言，在对艺术资本化运作的基本原则中提到，艺术资本化运作不可忽视的原则就是要注重品牌和艺术文化形象原则。注重品牌和艺术文化形象的原则是保障艺术资本化运作能够长远可持续发展，并最终走向成熟的必要条件。

艺术文化品牌策划

美国市场营销协会在1960年出版的《营销术语词典》中对品牌的定义为：品牌是一个名称、术语、标记、符号、图案，或是这些因素的组合，其目的是藉以辨认某个销售者或某群销售者的产品或劳务，并使之与竞争对手的产品和服务区别开来。另一种说法认为品牌就是品牌形象，这种观点认为品牌是一种象征，是消费者的感受和感觉。还有一种观点则认为品牌就是品牌关系，大卫・艾克（David Aaker），先知品牌战略咨询公司（Prophet Brand Strategy）副总裁、美国加州大学伯克利分校哈斯商学院的营销学名誉教授，认为“品牌就是产品、符号、人、厂商与消费者之间的联结和沟通。品牌是一种消费者能亲身参与的更深层次的关系，一种与消费者进行理性和感性互动的总和。”每种观点可以说都是成立的，一个品牌往往是一个复杂的符号标志，不仅是一个公司或企业的LOGO，也代表着一个公司或企业的形象和内涵。

在视觉传达中，企业的形象识别理论称为CI，企业形象识别理论包括视觉识别VI、理念识别MI和行为识别BI等，从中可以简单地得出品牌即是视觉识别、理念识别和行为识别的总和。视觉识别包括品牌知名度、品牌制度、品牌理解度、品牌美誉度以及品牌偏好度，理念识别指的是品牌中所倡导的企业文化、价值理念和经营理念等，行为识别顾名思义是指品牌营销者的行为，在艺术品市场中，诚信经营则是品牌营销者所具备的首要品行。只有将这些元素综合在一起，才能够策划出一个有机的整体，一个品牌才算是名副其实。

艺术品市场如同一般的市场经济，竞争无处不在。艺术资本化运作下，艺术品市场趋向正规化，无论传统的画廊、拍卖行、艺博会，还是近几年新兴的艺术基金、艺术信托、文交所和网络交易等，谁能创造出响当当的品牌，谁就能在行业竞争中处于领先地位。如何树立画廊、拍卖公司、艺博会、艺术基金、艺术信托、文交所等艺术品机构在新世纪新背景下的文化艺术形象是艺术资本化运作策略研究中首要解决的问题。

艺术文化品牌在一级市场中的建设

从目前来看，大部分中高端画廊扩大对资金的投入，北京798艺术区的部分画廊看准时机，扩大经营空间，培养新的市场需求。一些国际性的画廊，如佩斯北京画廊等，以及国内一级画廊，世纪翰墨、凯旋新锐艺术空间、香格纳等越来越意识到独家世界公认的知名艺术家或新锐艺术家的必要性，更加注重艺术家与画廊之间的稳定关系，发掘、包装具有潜力的艺术家，打造“画廊文化”和“品牌形象”。而且，随着人们对艺术关注度的不断提升，大部分画廊在扩大资金投入的同时，也更加注重做精品型展览，积极参加各大艺博会等活动，有些大型画廊更是以艺术学院等为学术依托，联合艺术批评家、理论家等举办学术性的艺术研讨活动等，通过学术性带动商业性。伴随艺术资本化发展，很多画廊努力开拓新途径来增加收入，艺术的衍生品大多价格偏低，但又具有一定艺术性和较强的装饰性，更能被普通观众接受，为画廊扩大了市场空间。

艺术文化品牌在二级市场中的建设

北京匡时国际拍卖有限公司是2005年10月经北京工商行政管理局核准注册的综合性拍卖公司，在短短的几年时间里，匡时国际已然跃居大陆艺术品拍卖行业的翘楚之位，匡时在董事长董国强的带领下始终坚持“诚信、专业”为企业根本，秉承“服务、全心全意”的工作准则，打造了匡时文化。行业人士认为，匡时也许并不是拍卖成交额最高的公司，但一定是最有“文化”的公司。在以诚信为基础的企业建设中，文化艺术形象是品牌建设的核心，在“嘉德在线”发起的有关中国企业家公益之夜的活动中，匡时董事长董国强参加的阿拉善生态协会（“ICE”）公益行动引起了社会的普遍关注。艺术家用自己的作品来表达对环境的责任更具价值，企业等通过公益慈善活动拓宽了社会责任，这比起一般的捐款等行为更增加了文化效应。匡时在2013年又联合广大艺术家募集了318万元人民币，用于124000名贫困儿童的学费和儿童营养餐计划，得到了世界粮食计划署和中国扶贫基金会的嘉奖。这一系列的举措均为匡时的品牌增添了含金量。2012年匡时春拍和秋拍分别推出的“过云楼藏书”和“南长街54号”藏梁氏重要档案两个专场，不仅为匡时带来了文化艺术形象上的加分，也为学术、历史和文化研究提供了补充和佐证，不仅是一种商业行为，也能够为文化提供宽广的平台，拥有文化传承的作用和意义。在艺术资本化的市场趋势下，文化品牌的成功是引入资本的敲门砖，也是艺术资本化运作中的首要策略。

结语

艺术品牌不只是纯艺术或艺术产业理念的标榜，必须承托以文化为本位的理念、行为、营销一体的整合推广，是打好这场愈演愈烈的“品牌大战”的关键一步。艺术资本化运作带来的一系列相关文化产业的发展，艺术品牌的销售提升到了产业理念的高度，这也为中国艺术品市场逐渐进入相对稳定的运行轨道提供了帮助。

艺术文化常识范文第3篇

关键词：技术交易；成果转化；运作管理

随着国家把科技创新作为基本战略，大幅度推进科技创新能力提高，我国技术交易规模稳步扩大，技术市场日趋活跃，科技成果转移转化的效率也逐步提高。但是技术交易的市场化运作还有待加强，应通过机制体制创新实现其快速发展，促进科技成果转化[1]。黑龙江省依托高校、研究机构众多的资源优势，借助政策驱动，科技成果不断增加，伴随着科技服务业规模不断扩大[2]，技术交易市场不断活跃。

1黑龙江省技术交易市场现状

“十二五”以来，黑龙江省持续加强技术市场服务体系建设，创新技术市场服务理念，健全技术转移机制，推动技术市场发展，在建设科技成果转移转化服务体系、搭建技术转移转化公共服务平台、强化技术转移在大众创新创业中的实践作用等方面取得了显著成效，技术交易的规模和水平稳步提高，技术交易总量增势明显。龙江技术市场已成为集聚多方资源，结合科技推广、技术交易、科技评估、科技中介服务、科技会展等多功能于一体的科技成果交易大市场。2012年技术合同成交额突破100亿大关，提前三年完成“十二五”目标。2014年技术合同成交额达121.21亿元，共成交技术合同2134项，平均每项技术合同成交金额567.97万元[3]。

2黑龙江省技术交易市场化运作管理问题

2.1黑龙江省技术交易对经济促进的区域性差异较大。部分地区技术交易对经济促进能力较弱。部分经济发展较弱的地区技术成果需求较低，而且技术成果对经济提升能力较差。2014年，哈尔滨市登记技术合同1005项，占全省的47.09%，占全省的30.41%；大庆市登记技术合同81项，占全省3.8%，从技术合同成交额分析，排在我省技术交易前六名的是省本级合同登记站、哈尔滨、大庆、绥化、齐齐哈尔、牡丹江，合计占全省成交额的99.51%。

2.2部分产业技术交易活跃度较低。2014年，在社会经济目标构成中，社会发展和社会服务、能源生产、分配和合理利用、农林牧渔业发展、其它民用目标成为主要目标，成交额占全省总成交额94.07%。其中，以促进社会发展和社会服务为目标的技术合同占全省技术合同成交额44.58%，所占比重位居各类合同之首；能源生产、分配和合理利用的技术合同占全省成交额的36.85%，位居第二位；农林牧渔业发展技术合同占6.39%；其他民用目标占6.25%。数据说明一些行业参与技术成果的转化的热情较低，尤其是农业技术成果转化能力较弱，与我省农业大省的地位相差较大。

2.3公共财政支持的计划项目成果转化率有待提高。统计数据显示，2014年，共有582项各级政府科技计划项目通过技术市场转移、转化，成交金额17.56亿元，占全省总成交额14.49%。各类计划项目中，地市县计划占计划内项目成交额的80%以上，达81.38%。各级政府科技部门公共财政的投入项目的转化率有待提高。

2.4技术交易分析机制不健全。技术交易的数据不完整、报送体系不健全，缺乏对数据质量的有效控制以及对区域、行业的技术交易数据的更新，缺少技术交易数据的实时监测、深度分析，缺少对经济走向、行业发展、区域经济发展的预测预警。

3黑龙江省技术交易市场化运作对策

3.1建设技术交易促进黑龙江省经济发展的长效机制。充分发挥政府的调控、激励机制；引导企业、科研院所、高校加大科技成果转化的力度，增强技术市场的供应能力；提高技术成果的评估能力，控制技术成果转化的风险。

3.2丰富、完善黑龙江省技术交易市场机制。支持鼓励科技成果转化参与主体以多种方式进行科技成果转化；构建技术成果推广平台，通畅技术成果供求双方的信息渠道；完善技术市场的配套组织，为技术成果的交易提供金融与法律等专业的保障。3.3建立技术交易数据统计分析制度。发挥省科技成果转化服务平台的网络作用，在各省科技局、高新区、技术交易密集县市及重点行业、典型企业设立技术交易信息采集点，不断更新技术交易和行业区域数据库，完善技术交易统计指标体系。

3.4建立公共财政支持计划项目成果转化长效机制。国家公共财政投入的重大科技计划项目的转移和扩散是技术转移的薄弱环节，政府计划项目应建立从立项到转移的有效机制，加强过程监管，强调转化成果。

3.5构建技术交易大数据的预测预警系统。研究技术成果转化的评价机制，制定基于数据量化的技术成果转化评估体系，打造一个基于技术交易数据挖掘的全省智能经济分析系统，实现技术交易的总量、分布、模式等方面的动态调控，准确预测和定位全省区域经济和产业发展中的重大、共性和急迫性的技术需求，为发挥技术交易调控作用促进经济增长提供决策咨询。

4结论

综上所述，技术交易市场化对于科技成果转化效率提高具有重要作用，同时带动地区经济社会发展，这要求政府相关部门对我省技术交易市场存在的差距与问题引起足够的重视，加强技术交易市场化运作过程管理，完善激励制度，进而提升技术交易市场化程度，促进科技成果快速高效转化。

参考文献

[1]黄晓艳.让技术交易更加市场化[J].高科技与产业化.2014.1:78-83.

[2]薛富宏.黑龙江省科技服务业发展水平评价研究[M].哈尔滨：哈尔滨理工大学,2014.

艺术文化常识范文第4篇

合：尊敬的各位领导、各位嘉宾，亲爱的村民朋友们，大家晚上好！

俞：时光荏苒，岁月如梭，在这个充满收获和喜悦的季节里，我们又迎来了这个期待已久的日子，2019年山阳镇“新时代xx”文化艺术节“村居一台戏”xx专场文艺演出即将闪亮登场。

石：群众文化群众参与，参加今晚演出的都是来自两个村的普通老百姓，他们热爱文体活动，利用业余时间精心排练，在今晚的文艺演出中，将为大家展现他们的艺术风采。

合：下面我宣布，演出正式开始！

俞：龙是中华民族的象征，是炎黄子孙自尊、自强、自信、自豪的象征，是中华民族信仰和凝聚力的源泉。舞龙表达着祥瑞和祈愿，下面请欣赏由舞龙队带来的《祥龙飞舞》，大家掌声欢迎。

石：非常感谢我们舞龙队带来的震撼人心的演出。随着新时代的快速发展，我们农民朋友们的生活水平有了很大的提高，生活的越来越幸福，接下来请欣赏xx舞蹈队带来的舞蹈《太阳出来喜洋洋》。

俞：感谢舞蹈队阿姨们的精彩演出，舞出了新时代的美好。沪剧是中国传统戏曲剧种流行于上海和江浙地区。渊源于上海浦东的民歌东乡调，深受大家的喜爱。接下来请欣赏由xxx等老师给大家带来的沪剧《阿必大斗雌老虎》。

石：感谢老师们的表演质朴细致，让人眼前一亮。人们常说，开门七件事是柴米油盐酱醋茶，接下来xx老师要为我们带来小品《开门九件事》，让我们仔细品品有啥不同，大家掌声欢迎。

俞：感谢老师带来的生动演出，真是将开门九件事表现的淋漓尽致。下面有请xxxx等老师给我们带来舞蹈《山谷里的思念》。

石：感谢老师们优美的舞蹈演绎。后台啊有两位小朋友已经迫不及待的想展示他们的才艺了，接下来请欣赏少儿古筝《渔舟唱晚》，表演者xx。

俞：小朋友们真是多才多艺，大家说说古筝弹得好不好？现在啊我们都在倡导社会主义核心价值观，有些事可是万万做不得，接下来请观看小品《百万金钱梦》。

石：小品演绎的真是太生动了，为我们带来了这么多的欢笑声。扫黑除恶专项斗争工作是保障社会和谐的重要举措，接下来请听由xx等老师带来的三句半《扫黑除恶全民参与》。

俞:扫黑除恶是需要全民参与的，我们每个人都要对黑恶势力大声说不！接下来请欣赏由xx老师带来的独唱《卓玛》、《为你等待》，大家掌声欢迎。

石：动听的旋律，优美的歌声，真是美不胜收，感谢xxx两位的精彩表演。接下来有请xxx老师为大家带来沪剧《小月亮》大家欢迎。

俞：刚刚的沪剧悠扬动听，生动地表现了一副自然美景。接下来有xx老师带来诗朗诵《手莫伸，伸手必被捉》，大家掌声有请。

石：感谢xx老师的精彩表演，接下来xx舞舞蹈队的小朋友们要为大家带来一曲少儿拉丁《Super dancer》，请大家掌声欢迎。

俞：感谢我们可爱的小朋友带来如此精彩的舞蹈，下面让我们跟随xx去欣赏一曲笛子独奏《姑苏行》。

石：笛声真是让我们如痴如醉，回味无穷。接下来，有请我们xx舞蹈队的成员为大家带来舞蹈《幸福中国一起走》，大家掌声欢迎。

俞：大家说说，老师们跳的怎么样？随着时间流逝，我们的节目已快接近尾声，但是xx合唱队的热情不减。最后，让我们观赏由xx合唱队为我们带来的大合唱《我们走在大路上》。

结束语：

俞：今夜，我们欢聚一堂、载歌载舞；今夜，我们激情满怀、心潮澎湃。

石：精彩的表演，唱出了多情岁月的歌，舞出了幸福日子的甜，更为今夜增添了欢乐的氛围。

俞：美好的时光总是易逝，动听的歌声，优美的舞姿伴随着我们度过了一个祥和而又愉快的夜晚。

艺术文化常识范文第5篇

古镇瓜洲人文荟萃名闻遐迩，中国历史上众多的文学家在此留下了不朽的诗文。从“海上明月共潮生”，到“春风又绿江南岸”，美丽的瓜洲以其深厚的文化底蕴独领。今天我们在这里举办瓜洲文化艺术节，就是要充分展示我们瓜洲人民的精神风貌。本次艺术节活动项目繁多，种类多样，既有浓郁的现代气息，又不失古老的民俗风韵，相信大家一定能从中得到美的享受。瓜洲文化艺术节开幕式文艺演出现在开始。1、首先请欣赏民乐合奏《潮》。（幕启，演员就位）全曲分四个乐章，第一乐章《春江潮涌》第二乐章《古渡情思》第三乐章《龙腾虎跃》第四乐章《远航》。乐曲表现了瓜洲人民在改革的大潮中劈波斩浪远航的精神风貌。作曲戈弘，指挥某某，演奏瓜洲民乐团。

2、（主持人上）瓜洲文化艺术节的成功举办离不开文艺界人士的大力支持，男高音歌唱家刘剑民老师曾在全国青年歌唱家大赛中荣获金奖，下面就请大家欣赏刘剑民老师给我们带来的男声独唱《中国的土地》。

3、（主持人上）瓜洲处在扬州地区沿江开发的前沿阵地，努力造就一批具有较高素质的地方人才是使瓜洲保持强劲发展后劲的有力保证。瓜洲中心小学狠抓素质教育，成果显著。接下来请欣赏一群孩子表演的少儿国标——《小步舞曲》。

4、（主持人上）一段节奏明快、感染力强的国标结束了，下面我们欣赏一段叙事强的舞蹈——《答趣》，演出单位实验小学。

5、（音乐声起，演员葛瑞莲上，表演女声独唱《青藏高原》）

6、（主持人上）刚才为大家表演的是著名扬剧演员葛瑞莲，掌声再次感谢她的精彩演唱。扬州城市发展的西扩南进战略给邗江经济的发展带来了新的机遇，瓜洲正好处在沿江开发的最前沿。请欣赏音乐快板《沿江放歌》，表演瓜洲文化站。

7、（主持人上）古镇瓜洲两个文明建设的喜人成就得益于改革开放的政策，改革开放使得瓜洲经济的发展速度成倍地提高。双人舞《凌空飘》放飞心灵，张扬个性，展示了改革者的风采。（音乐声起，演员朱佳馨高玉奎上）

8、（主持人上）青春是舞，青春是歌。青春是你不变的渴望，青春是我不变的追求。请欣赏实验小学的老师给我们带来的健身操表演《青春的旋律》

9、（主持人上）扬剧凭借其优美的唱腔、通俗的表演深得大家喜爱，作为一种新文化的宣传载体，古老的扬剧焕发出新的生机。今天我们十分荣幸地邀请到了著名扬剧表演艺术家李开敏老师，下面就让我们用热烈的掌声有请李老师登台。（李开敏上，表演扬剧《古道别》）

10、（主持人上）吹一口气就能用嘴巴把一辆自行车顶起来，有人说这叫吹牛。可接下来我们请出的阿军就真的有这个本事。我跟他多次同台演出，每次演出都惊叹于他的力量和技巧。好，闲话少说，有请阿军。

11、（音乐声起，演员刘剑萍等上，表演歌舞《走进新时代》）

12、（主持人上）童华国在我们瓜洲是一个响当当的人物，他自幼跟随父辈学习各种乐器的演奏，吹拉弹唱样样精通，其中尤以唢呐见长。下面就请他登台为大家表演一段唢呐独奏《百鸟朝凤》

13、（音乐声起，演员黄颖上，表演男声独唱《春泥》）

14、（主持人上）花香鼓原本是流传于我区北山地区的民间舞蹈，前几年经我区文艺工作者挖掘整理，精心排练，参加全国大赛获得优异成绩。接下来就请欣赏舞蹈《花香鼓》。