对学生的思想政治教育

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对学生的思想政治教育范文第1篇

关键词：马斯洛需求理论思想政治教育

每个人因为生理基础和社会化过程差异，基于和别人不同的心理面貌而产生不同需求，又因为相应需求促使每个人行动以满足自身的需求，需要既是人的一种内在心理诉求，也是一种外在的心理反映。但无论是内在还是外在都对人的思想和行为产生着重要的影响，甚至是决定着人的思想和行为的方向。因此利用好人的需要心理，能够最大化的激励和发挥人的潜力，从而有利于加强对贫困大学生思想政治教育的顺利开展。

一、马斯洛需求理论内涵

马斯洛，当代最有影响的美国人本主义心理学家，其创立的需求层次理论几乎被各个领域、社会和个人普遍运用，深入揭示了人类社会需求的一般规律。其理论核心在于将人类的需求，按照出现的顺序、力量的强弱而成等级排列，同时将人类的需求归纳为5种基本需要。将人类置于不同层次的需求支配之下，不断从事外界或内部心理的各种活动。在马斯诺的理论之下，人类的需求被归纳为生理需要、安全需要、归属与爱的需要、尊重的需要，以及最高层次的自我实现的需要五类。

生理需求，在马斯诺理论中处于最底层，仅仅是人类生存的基本需求和先决条件。需要人类加以足够的重视。

安全需求，有着重要的现实意义，其含义十分广泛，是人类对个人安全乃至世界和平环境的希望，需要得到基本的满足。

归属与爱的需要，主要是个体和个体、个体与集体之间，个体渴望交往与他人认同、愿意融入到集体中的愿望，是个人对爱、情感和归属的需要。

尊重的需要，在马斯诺理论中，与人类希望自己得到别人尊重和高度评价，希望能得到他人的重视和自我实现有威望等，即人类都希望自己有稳固的社会地位，并因此而表现出非常的自重和自尊。

自我实现的需要，在马斯洛理论中，处于顶级需要的位置，是人类特有的具有促使人的潜能在能力中得以实现，成为别人期望之人，完成与期望一致的一切事情的需要。

二、新时代贫困大学生需求的特点

（一）生理需求未得到有效满足

沉重的学费、生活费以及其他费用对于大学生而言无疑是一种有形的巨大压力，他们常常要靠举债借贷来交纳学费以维系学业。为了减轻债务压力，在校期间总是千方百计的雪球机会去打工挣钱，但同时又要拼命学习。所以只能做一些短工、零工。整体上处于弱势地位，其劳动价值的不到公平体现，虽和正式工同样的工作，付出同样的劳动量，却得不到同样的报酬，导致了他们在学校期间的吃、穿、住等生理需求的满足程度不够，生存权极为脆弱。

（二）安全需求极度缺乏

基于物质基础上的欠缺，导致了贫困大学生在心理上的一种极度不安全感。由于“寒酸”，贫困大学生常常倍受歧视，受奚落，受嘲笑，心理上总处于一种不安状态。但同时又有作为大学生的自尊与自傲，因而对当今“金钱至上”的社会现象产生一种强烈的抵抗情绪。在这种心理支配下，自傲心理强化，自傲往往转化为冲动，在处理偶发性事件时，易产生敌视态度和过激行为。并且这也是贫困大学生所自知的心理，由于缺乏克制而不得不面对缺乏安全感的煎熬。

（三）尊重和人际交往的愿望强烈

贫困生虽因家庭贫困而自卑，但是作为一个自我意识渐趋成熟的个体，他们又有着强烈的自我尊重和人际交往的愿望。由于心理上的诸多矛盾，有时他们在人际交往中存在着不同程度的困难，继而产生的是不被他人尊重感。虽然经济困难，但趋于害怕被人歧视，所以其消费价值取向也多向经济富裕同学看齐，消费结构也呈现出多元化。同时他们也有得到周围环境支持的心理需求，却又不愿意接受别人的帮助，对涉及到自己的事情又表现的极为敏感。所以整体上处在既希望得到别人的尊重与交际的需要又表现出一幅拒人于千里之外的面孔，很是矛盾。但作为一个社会人而言，归根结底对于尊重和社会交往德愿望是异常的强烈。

（四）自我实现需求迫切

基于比一般大学生更早接触社会，生活经历与经验也就成为贫困大学生的一笔最大的财富。那么在自我价值的实现上就比其他的大学生表现的就更加的迫切一些。应为它可以通过自己这份独有的财富来展示自己，从而获得别人的认可与尊重，同时还能拓展自己的交际面，找到归宿感与安全感。进而融入到班集体当中，获得被爱感。因此，贫困生的自我实现的愿望更具迫切性。

三、贫困生思想政治教育中存在的问题

（一）思想政治教育的目标不明确。

在当前我国高校贫困生普遍存在一定的生活困难的情况下，高校思想政治教育所提倡的“要把青年一代培养成有理想、有文化、有素质的社会主义接班人”的终极目标，对贫困生而言缺乏实际依托，加之高校又缺乏对个人素养的培养和内在精神的重塑，这样的目标对贫困生并不能起到实际感召作用。

（二）思想政治教育的内容针对性不强。

当前社会对贫困生的帮助，更多的局限在经济资助层面上，往往在思政教育方面呈现出落后的状态，从整体的思政教育内容来讲，大杂烩的方式导致教育针对性弱，缺乏对贫困生这一特定群体的引导，在对其正视现实、积极调整心态面对困难、树立正确的财富观念等均存在缺陷。

（三）思想政治教育特别心理健康教育的方法手段有待改进

相对普通学生而言，高校贫困生的心理问题更多和更复杂，如自卑心理、依赖心理、嫉妒心理等，而目前的高校往往普遍采用的是榜样教育法和个别咨询法两种方法协助学生进行心理教育，仅仅至依靠这两种方法，将高校贫困生所有的心理问题解决掉，这是完全不现实的，探索新的、更好的、更适合贫困学生个体发展的教育方法，是目前高校教育者应该积极探索实现的问题。

四、运用马斯洛需求理论改善、加强对贫困大学生的思想政治教育

（一）针对贫困大学生生理需求欲望，在思想政治教育中正确的进行引导、科学的进行调整

在马斯洛的需求理论中，其所提出的生理需求即为人的衣食住行。然而，在高校思想政治教育当中，教育者就不能仅局限于此。通常所说，人的需求有两种，即生理需求以及由生理需求而产生的社会需求，当生理得到满足后.学生就会自然地把自己的社会需求提升，根据学生的学习、活动情况，思想政治教育者要能给予贫困生以更多的关照，对于在外打散工的同学要给予帮助，关怀而不能挫伤其信心。另外，在不损害其他学生自尊心的情况下，对于优秀的贫困生给予适当的表扬和展示的机会，给予其更多的激励。

（二）针对贫困大学生的安全需求欲望，在思想政治教育中教育帮助学生提高防范意识和处理安全危机的能力

马斯洛认为：“人们都喜欢一个安全的、有序的、可以预测的有组织的世界，在那里有所依靠，不会发生意外的难以控制的或危险的事情。”因此，作为教育者要注意做好思想引导工作，使贫困生走出自卑的阴影；在细节工作上，要深入到各个班级，定期到学生宿舍检查，增强其安全感，同时还要强化其的安全防范意识。

（三）对贫困大学生尊重与交往的需求欲望，在思想政治教育中应给予学生更多的关心和爱护，使他们拥有一个美好的情感世界。

做为相对独立但是又没有完全独立的个体，大学生和完全意义的成年人是有所区别的，然而有一个基本点可以肯定，就是身处校园的任何一个学生，都会有自尊方面的需求，自尊的满足会让他们感到自信、感到自己对社会的价值、感到自己有能力、感到自己有用处，他们同样会渴望有深厚的情谊在自己的周边。做为教育者，在从事高校思政教育时候，理应深入了解学生的心灵，真诚对待学生，做学生的知心朋友，使他们获得人格心理上的尊重感。此外，还应该培养起良好集体文化，善于运用群体心理来强化学生之间的情谊。给贫困生提供一个可以接受的，愿意融入大家的良好环境。从而培养起他们良好的内心世界。

（四）针对贫困大学生自我实现的需求欲望，在思想政治教育中注重创新教育的开展，努力帮助学生实现其人生价值

在当前的思政教育界，往往充斥这样的观点“现在的学生想法太多，太快。”在当前的社会形态和信息爆炸的情况下，大学生时时被新生事物冲刷着头脑、意识更新速度极快，而真正会追求自我的人，前面的四种基本需求实际已经得到满足。因此，作为思想政治教育工作者，要及时关注贫困生的思想、行为动态，及时的加以积极的因素引导，形成良性循环，帮助其实现自我价值，从而获得心灵上的满足。

贫困大学生作为在高校中生存、发展的一个特殊群体，其需求有着自身特有的独特性。那么，对于思想政治教育者而言在从事具体的教育活动中自然就不能一概而论，要特殊情况特殊对待。要能够借用马斯洛理论来准确把握住贫困生的心理，尤其是对其思想和行为起影响甚至是起决定作用的需求心理，要从生理需求上予以引导，调整；从安全需求上予以强化；从尊重与交际需求上予以关怀，爱护；从自我实现的需求上予以帮助，借此使其得到生理及人格上完善。（作者单位：信阳农林学院）

参考文献：

[1] 亚伯拉罕·马斯洛.人性能达的境界[M].昆明：云南人民出版社，1987.

[2] 张文才.学生心理与行为教育[M].北京：人民交通出版社，2007

[3] 李翔.贫困大学生的心理问题及其成因与对策[J].重庆社会科学，2007，（1）

对学生的思想政治教育范文第2篇

关键词：高职学生 思想政治教育 特点 对策

一、高职院校学生思想政治教育的特点

1. 高职学生思想政治教育急需加强

高职院校的培养目标是为生产、建设、管理、服务第一线，培养高技能型实用人才。由于对技能型人才的错误理解，一般高职院校在具体的办学过程中或多或少存在重技能、轻思想教育的倾向，都努力突出在技能型人才培养上的特色，而在一定程度上忽视了思想政治教育工作。思想政治素质被简化为职业道德、礼貌礼仪等就业必备的知识。

2.高职院校思想政治教育工作者素质有待提高

由于目前高职院校大多是从中专升格而来，许多“两课”教师理论水平不够，教学手段单一，不善于将高深的理论转化为具体的现实，不能使学生获得理论上的享受、生活中的顿悟、心理上的释放，使“两课”对学生缺乏吸引力，难以取得令人满意的效果。许多专业课教师没有把思想政治教育很好地融入到专业课教学中。许多高职院校从企业聘任一批生产和服务第一线的高级技术人才到学校任教，充实了教师队伍，使教师队伍结构进一步完善，但这部分人员虽然是技术能手，但缺乏教学经验，影响了思想政治教额育的效果。

3. 高职学生自身特点

随着对外开放的扩大，高职学生面临着大量西方文化思潮和价值观念的冲击。市场经济的深入发展，使高职学生思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强，但他们的意识形态还没有定型，世界观、人生观、价值观尚未完全形成，难免会产生这样或那样的问题。高职学生与普通院校的学生相比，心理上存有自卑感，不少学生认为上高职实属无奈选择，感到前途无望、低人一等。心理上的失落感，必然带来学习上的动力不足，再加上不少高职学生没有形成良好的学习习惯，文化基础知识差，学习失去信心。面对社会的是非真假、善恶美丑，缺乏辩证的对待。不少高职学生没有形成良好的行为习惯，很多学生在入校以后，暴露出很多问题，如何进行有效管理成为高职院校最头疼的问题。

二、加强高职院校学生思想政治教育的对策

高职院校学生思想政治教育的特点，增大了高职院校思想政治教育的难度，对思想政治教育工作者提出了更高要求。笔者认为，要做好新形势下高职院校学生的思想政治教育，应努力做到如下几点：

1. 树立“以人为本”教育理念， 改变传统思想政治教育的方式方法

以人为本是教育的一种基本理念，坚持以人为本原则是思想政治教育的应有之义。以人为本，就是要以学生为本，以学生的发展为本。首先，要遵循学生的身心发展规律来实施教育。要调查研究高职学生的思想道德状况，了解他们的思想状况，摸准他们的思想脉搏，只有对症下药，思想政治教育工作才能有的放矢。其次，要改变传统思想政治教育的方式方法。传统的思想政治教育往往采用“我讲你听”，或者思想政治教育者居高临下，强制、片面灌输的简单说教方式。这种方式方法，容易造成学生的逆反心理，人为地拉大教育者和受教育者之间的距离，增加了思想政治教育的难度。坚持以人为本，要求教育者与受教育者民主、平等，互相尊重，互相理解。只有在民主平等、互相尊重理解的师生关系中，才能使学生在宽松的气氛中容易接受教育，才能实现思想政治教育的目的。坚持以人为本，就要将灌输与疏导结合。疏导，就是思想政治教育应按照学生的思想品德形成发展规律，对学生的思想行为进行疏通和引导。只有坚持疏导方针，释疑解惑，才能排除学生思想上的疑惑和阻塞，才能把学生不正确的思想引向正确的轨道。

2. 更新传统思想政治教育内容， 使思想政治教育生活化

传统的思想政治教育，主要局限于课堂教学，理论高高在上，与学生的实际相脱离，远远不能适应高职学生思想政治教育的要求。其实，思想政治教育不只是讲些空洞的大道理，思想政治教育也并不仅限于政治教育，学生学习上的苦恼、交友过程中的困惑等等都应纳入思想政治教育的范围。思想政治教育必须贴近学生思想实际、贴近学生群体，才能有旺盛的生命力。要将思想政治教育与人性、人道、人情等道德教育结合起来，与同情心、公益心、良心等心理教育结合起来。按照“生活学习化、学习生活化”的理念，将思想道德教育融入到各种思想政治教育活动中，让学生在实践中提高理论素养、在活动中提升思想道德境界。

3. 提高思想政治教育队伍素质是加强学生思想政治教育的关键

思想政治教育队伍的素质直接关系到整个思想政治教育工作的成效。思想政治教育者要有良好的政治素质，应当立场坚定，旗帜鲜明，坚持正确的政治方向。要有精深的理论素质。思想政治教育者业务知识不精，理论研究不透，就无法保证思想政治教育的效果。对当前一系列重大问题缺乏深刻的研究，对学生关心的一些热点、难点问题解释不透，就容易造成学生思想上理解的偏差。思想政治教育者还要率先垂范，做一个知行统一者，言必信，行必果，不能当面讲一套，背后做一套，否则就难以取信于人，难以收到良好的效果。

对学生的思想政治教育范文第3篇

[关键词]思想政治教育；职业生涯规划；大学生

[中图分类号]G647 [文献标识码]A [文章编号]2095-5103（2017）03-0088-02

我国在世纪之交进行的高等教育改革，促进了高等教育大众化。高等教育大众化一方面提高了整w国民素质，另一方面带来的就业压力同样不容小觑，大学生就业难已经成为当今社会、高校、学生都必须重视的问题。而引导当代大学生做好职业生涯规划对于解决就业问题非常关键。做好思想政治教育工作不仅能对大学生的职业生涯规划起到理论指导作用，而且有助于大学生的人格塑造，帮助其更好地进入社会、适应社会、融入社会。

一、思想政治教育课程的功能

1.知识涵养的功能

思想政治教育的理论课程教学要有政治导向和思想教育，但这种教育必须要以理论和知识为载体，并辅以大量的其他信息，这样一来才能保证教育的质量，思想政治教育在一定程度上不单单只是建立在知识内容和思想意识上的同一性，更是所倡导的知识性和价值性的合二为一，思想政治教育在为学生传授所需的基础知识之外，更要明确自己所处的功能定位，以此确立同其他专业课不同的教育功能，思想政治教育课程也要使学生通过学习，逐渐发展出其他课程不能给予的政治敏感性和鉴别力等能力。其中具体可以表现在传授政治知识、道德知识和法律知识方面，而思想政治教育课程更重要的功能则在于培养大学生形成正确的政治行为方式，也就是政治学习能力。

2.塑造人格的功能

简单来讲，思想政治教育对于大学生起到的作用主要通过传授知识以及培养能力两个方面来体现，然而更加值得重视的是思想政治教育对于人格的塑造产生的重大影响。理论体系博大精深，各个发展阶段的代表人物所具有的特点和品质都是可以促使大学生不断成长。这些伟人所具有的刻苦学习精神、执着精神、无私奉献精神以及乐观精神等等都会对大学生的人格塑造起到引导作用。纵观当下局势，大部分大学生都是独生子女，普遍存在自我意识严重、集体观念淡薄、缺乏奉献精神、心理承受能力差以及对家庭和社会都缺乏责任感的情况。而思想政治教育就着力解决这些问题，其优势主要体现在对大学生人格的培养和塑造上。

3.道德培育的功能

现阶段，高校应着力对大学生进行社会主义核心价值观教育，使大学生身处校园或步入社会的时候能够正确看待社会问题，妥善处理个人及他人的关系。先人后己、先集体后个人都是正确价值观的体现。思想政治教育对于大学生的道德培育起到重要作用，主要体现在三个方面。第一，对大学生进行道德价值的引导，从理论上去澄清各种道德上的是非，让大学生着重了解道德价值的意义。第二，时刻去加强大学生的道德规范，让大学生在概念上就有清晰的认识。进而对大学生进行道德人格的塑造，使大学生不仅能够作出合乎道德规范的行为，而且内在具有正确的道德品性和道德精神。最后，要对大学生进行道德能力培养，使大学生在道德层面理解各种社会现象，从而作出正确的道德判断和道德推理。

二、以思想政治教育价值特性助力大学生做好职业生涯

1.决定职业生涯走向

树立正确的价值观在一定意义上对大学生的职业规划起到决定性作用。因为一个人的价值观不是生来就具有的，它是在个体的成长过程中受到各种不同环境的影响而逐渐形成的，并随着时间的推移，在人生的不同时期由于各种因素的影响而不断发生变化。能够对大学生的职业生涯规划起到影响的因素有很多，自我认知就是其中很重要的一项。现如今越来越多的大学生在人学之初就开始进行职业生涯规划，一方面说明大学生的危机意识在增强，但也存在很多问题。比如自我认识的程度比较浅，职业生涯规划的途径比较单一等。在职业选择上，绝大多数大学生只是根据个人的兴趣以及专业方向进行选择，并没有切实考虑到自身条件与职业的适应性与长久性。应该综合其他因素去着重考量的还有价值观问题，价值观对于职业规划起到重要作用，更是职业选择过程的一个核心因素。持有什么养的价值观，就持有什么样的就业观乃至人生观。思想政治教育课程是全面开展社会主义核心价值观教育的主课堂，可以帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观。其主要目的就是指引大学生成才、成人，而职业生涯规划教育就是要帮助大学生走出盲目择业的误区，以职业生涯为目标，设计学习计划，改变传统的学习方式、思维方式以及行动方式。让大学生在复杂多变的就业环境中保持清醒的头脑，找到真正适合自己的职业。

2.促进职业生涯多元发展

树立正确的价值观能够有效促进大学生职业规划的多元化发展，就目前大学生对于职业规划的情况来看，普遍呈现出静态性的特点，这正是大学生职业规划需要调整的原因。然而青年大学生正处于人生观、价值观刚刚形成的年龄段，随着人生经历的变化，在成长的不同时期，价值观念也会慢慢改变，这主要体现在三个方面：第一，多数大学生在职业规划上普遍存在认识单一、因循守旧的现象，不敢逾越常规，缺乏观念创新，很多大学生对外部世界的观察不够敏锐，例如科技发展、新经济的兴起对职业的影响这些问题，大学生普遍缺乏了解。第二，绝大多数大学生对所学专业或市场行情能够娓娓道来，但是对于自我认识还存在很大不足，不能根据自身的特点去思考就业的多样性，而且总是长于思考，却怠于行动，这是大学生就业困难的主要原因。第三，大学生对于职业环境缺乏认识，社会环境是复杂多变的，特别是在科技告诉发展的今天，更要求大学生主动把握动态环境，不断学习新知识，充实自己，根据人才市场的发展趋势去制定适合自己的职业规划，并能不断调整职业规划中不适宜或者不合理的部分，做到理论同实际相结合。

3.促进职业生涯成功实施

对于大学生来说，树立正确的职业观是科学的职业生涯规划的关键。科学的职业规划，首先应制定一个合理的职业目标，其次才能根据目标制定一份切实可行的方案措施，以此来使个人理想和社会观念相契合，按照一定的时间表，借助一些辅助工具和方法，最终实现个人职业理想。而在实施的过程中，决定职业选择的核心因素应该是价值观，价值观不仅是群体衡量个体的一项标准，更是决定个人一生发展的生命线。

三、思想政治教育对大学生职业生涯规划的影响

对学生的思想政治教育范文第4篇

关键词：思想政治教育；政治课；教学

中图分类号：G632 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2016）18-029-01

如今的高学生，大多是独生子女，常在无意中显露出自私、任性、骄纵等不良品格。我认为，高中生的思想政治教育有待加强，我们必须重视通过思想政治教育，培养出适应社会主义现代化要求的新型人才。对于青少年而言，学校是进行思想政治教育的主渠道，教师是进行思想政治教育的引导人。因此，对中学生的思想政治教育，学校的教育者有着义不容辞的责任，而作为政治教师责任更大。下面我就对政治课如何加强学生的思想政治教育提几点自己的看法。

一、充分利用政治教材内容对学生进行思想政治教育

教材是教学的依据，教师要充分挖掘教材中蕴含的思想政治教育内容，把对学生的思想政治教育贯穿在教学过程中，使思想政治教育真正走进学生头脑，融入学生心灵，达到对学生思想政治教育的目的。

课堂教学是完成教学任务、实现教育目的的主要形式，也是学生进行思想政治教育的重要途径。教师对教材的内容要充分利用，如文化生活第十课，比较全面的讲述了思想道德修养和科学文化修养内涵、如何追求更高的思想道德目标，学这部分知识本身就对学生进行思想政治教育，教师按照教材讲就可以了。同时教师又要与时俱进，适当为教材增加一些新的材料。比如，教学《哲学与生活》第十二课时，可以将最美教师张丽莉、最美司机吴斌、最美战士高铁成等最美英雄的事迹材料呈现给学生，把神州十一号，天宫二号发射成功的视频展现给学生，让学生懂得人生价值如何实现，让学生深深感受到爱国爱民，无私奉献是这些精神的实质与核心集中体现了伟大的中华民族精神，让学生在对这些英雄的崇拜中进行了思想政治教育。

二、通过课堂教学的情感态度价值观目标，增强学生的思想政治教育

教师对高中生的培养内容不能只停留在知识和能力的范围，更应该在此基础上对其进行情感道德的升华。我们对学生的思想政治教育的最终目的就是应该使学生拥有健康的人格和良好的道德品质，教师要想正确引导学生形成良好的道德品质和满足其精神上的需要，就必须通过思想政治课程的情感态度价值观目标来指导。例如，我在讲经济生活《公司经营成功的因素》时，我对学生进行情感态度价值观的教育，让学生思考，通过本节课的学习，你是企业的经营者，应如何进行经营？学生回答：要进行有良心的经营，不欺骗消费者，诚信经营，树立良好的信誉和形象；绝不生产假冒伪劣的商品，为中国的食品安全贡献力量；在讲文化生活《中华民族精神》的内涵时，我结合时事引导：我们应该爱国，应怎样爱国？抵制日货是爱国吗？打砸日车是爱国吗？学生经过思考，明白应该理国.通过这样的引导提问，即完成了知识目标，同时也达到了对学生情感态度价值观的目标的实现，更是对学生道德情感的一个提升，进而达到了对学生的思想政治教育。

三、重视教学设计，选择恰当的教学方法，加强学生情感教育

思想政治教育内涵非常丰富，如何将其转化为教学内容，让学生听得进去，学得下去，教学方法是否得当至关重要。因此教师要进行教学设计时，不仅要向学生传授知识，更要引导并培养学生具有健康向上的情感，树立正确的世界观、人生观和价值观。如在我国的政党制度教学中，为了让学生理解党 的领导和执政地位，我结合本框特点设计了利用十七届五中全会的视频片段，图片等进行直观演示，不但促进了学生对知识的掌握，而且更增加了对我们党的理解及热爱，对我们伟大祖国的热爱。在此基础上设计模拟党代会场景，以学生为主题，进行自主探究，自主探究的过程中针对学生提出的问题，再设计讨论法，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作精神，让他们切实感受到集体力量的伟大，从而在无形中对学生进行了思想政治教育。

四、巧用多媒体教学手段，潜移默化对学生思想政治教育

现在学校硬件设备比较好，将多媒体技术和设备引入政治课堂，丰富教学内容，拓展学生视野，实现了教学内容与现实生活的对接。多媒体不仅是教学演示、辅助手段，而且应成为学生学习的方式和平台，成为课堂上生生、师生交流的手段。借助网络平台，实现课堂上的即时交流；借助网络平台实现学生与世界的沟通，以提高学习兴趣，增强情感的表达性.比如，在讲《文化生活》的中华民族精神时，利用网络播放天宫二号发射的视频以及神舟十一号与天宫二号对接成功的视频，真实震撼的画面，现场直观的演播，不知不觉感染了学生，让学生激动不已，既理解了中华民族精神的时代性、基本内涵，又深刻地受到伟大航天精神----那种顽强拼搏，自强不息，特别能吃苦，特别能战斗，特别能攻关的精神所感染，同学们都纷纷励志，要向航天英雄学习，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。

总之，作为政治教师，应注重课堂的各个环节，加强对学生的思想政治教育，要明确思想政治课作为德育课的课堂教学既有知识的传授也有育人的任务，立足于学生的全面发展的角度，加强对他们的思想政治教育，要在他们的身上体现出思想政治这门课程所蕴含的思想政治教育的力量。

参考文献：

[1]王献章.《思想政治课有效评价的探索》，中学政治教学参考，2014.7

[2]万美容.思想政治教育方法发展研究[M].北京：中国社会科学出版社，2007.

[3]郑永廷.思想政治教育方法论[M].北京：高等教育出版社，2010.236.

对学生的思想政治教育范文第5篇

[关键词]缅甸；思想政治教育；特点；启示

思想是行为的向导，有什么的思想就会有相对应的行为，良好行为习惯的培养离不开正确的思想意识作为行动指南。思想政治教育作为人类的基本需求之一，对于健康人格的塑造，生活质量的提高，社会的和谐发展是不可缺少。缅甸的思想政治教育的目标就是通过塑造符合社会发展要求的人才，通过个体的培养，为国家的发展建设提供人才，从而实现国家目标。

一、缅甸思想政治教育的内容

（一）伦理思想教育

缅甸并没有明确的思想政治教育，其最原始的思想教育是伦理思想教育，可以说缅甸的思想政治教育是由伦理思想教育演变过来的，可以说其伦理思想是思想政治教育的理论基础，包括其历史沿革下来的轮回报应教育、礼节教育、家庭关系教育这些伦理思想。

首先作为一个信奉佛教的国家，缅甸宣传的是佛教的轮回报应学说，认为今世的所有行为的善与恶决定来世的吉与凶，罪恶的行为将受到惩罚，善良行为将得到幸福作为回报。通过因果轮回伦理思想教育使得人们心有“积善人生会有善报，来世会有善报”的思想意识，通过这样的思想教育把缅甸塑造成一个充满善良之心的国家。其次，在缅甸人的日程生活中有一套完整的礼节。缅甸伦理思想教育中重视礼节的教育，就是希望通过对学生进行合乎缅甸风俗的礼节教育，让学生们心中有形成一套完整的礼节体系，从而在全国范围内形成一套属于自己国家的富有特色的礼节。最后，在缅甸传统的家庭道德观念里，非常重视家庭成员之间相亲相爱，尊老爱幼，教育子女要孝敬父母，报效父母的养育之恩，维护父母的尊严，继承父母的优良传统。通过良好家庭关系教育，营造相亲相爱的家庭关系，有利于子女的健康成长；有利于父母的安享晚年；有利于传统美德的弘扬；最终有利于国家的和谐发展。

（二）政治观教育

缅甸的思想政治教育不仅沿袭了其具有悠久历史的伦理思想教育，还根据时展的需要增添新的政治内容，体现出其思想政治教育内容的与时俱进，如爱国主义、民族平等和团结教育、法制教育和人本思想教育等新内容纳思想政治教育教学体系。

爱国主义教育，爱国主义精神作为一种整合社会意识的黏稠剂，通过爱国主义教育使得整个国家人们都具有一样的社会意识，这种感情激励学生们为了自己的国家贡献自己一切力量，从而凝聚成一股强大的力量，不仅可以促进国家的发展还可以给外界一个反侵略的信号。民族平等和团结教育，“联邦不分裂、民族团结不破裂、稳定”不仅是缅甸政府的责任，更是子孙后代要承担的历史重任。通过思想政治教育使得民族之间平等和团结的思想融人民族的意识形态中，有利于处理缅甸民族之间的分歧和增强民族之间互相信任。法制化教育，通过法制化教育使学生懂得在行使自己的民利的时候，不得损害国家、社会和集体的利益以及人民的民。法制化教育有利于加强缅甸人民的法制意识，有利于构建一个法制社会，促进缅甸的民主化和现代化的发展。政府提出推进以人民为中心的发展是缅甸改革的目标，因此政府要关心人民，与人民沟通、合作。出台了“扶贫与经济发展框架”和提出“人民梦”这个概念，通过人本思想的教育让缅甸人民真切感受到政府对其重视，并承认政府的作用，这也是一种取得民心的治国方针。

（三）人生观教育

缅甸的人生观教育包括坚强勇敢精神教育、认输、不争品质教育、待人之道教育和社会责任感教育。

缅甸国名梵文意为“坚强、勇敢”。坚强勇敢成为了一种传统精神文化，坚强勇敢是一种人生品质，其有利于个人和国家生存与发展。当前缅甸政局不稳定，而坚强与勇敢可以让他们在任何境遇中都有一颗不被挫折打倒的心。对于胜败，缅甸人认为“服输是心灵的凉药”，鼓励人们要学会认输，敢于认输，认输是可以让人心情安宁的良药。缅甸人推崇的是“服输、不争”，在缅甸认输与不争是一种宽容的行为，人与人之间的相处不可以太过计较输赢，这符合佛教所宣传的教义。待人之道是人生之道，生活之道，智慧之道，也是一个人生活在社会的基础。缅甸的思想政治教育重视人与人之间的交往关系，待人之道就是教育学生掌握处理人们之间关系的原理。甸人认为良好的待人之道不仅可以使人幸福还可以构建良好的人际关系，促进社会和谐发展。缅甸思想政治教育从小培养学生的自主精神，让他们在新时代下学会利用宪法保护下的公民权利，明确自己作为缅甸人必须具备的民族精神和社会责任感。一个国家的发展需要这个国家的人民都有社会责任感，培养人们的社会责任感有利于发挥全民力量发展整个国家。

二、缅甸思想政治教育的特点

（一）带有浓厚的宗教色彩

作为信仰佛教的国家，佛教是缅甸全国人民的精神支柱，对其人民的精神影响是非常明显的。佛教学说和教义渗透在缅甸社会上层建筑的各个领域，社会也将对佛陀虔诚的程度，修行积德的数量作为一个人道德高低的衡量标准，缅甸伦理道德观念作为意识形态一部分渲染着浓厚的宗教色彩。传统的寺院教育至今仍是缅甸教育的一部分，缅甸僧人的文化素质很高，教信徒识字读书和做人的原则，高僧们以自己的道德行为教育人们平时的行为规范，引导人们关注政治时事。受佛教的非暴力观念的影响，缅甸人民喜欢用比较平和和合法的方式参与政治。受其反应佛教教义的伦理道德思想影响缅甸的思想政治教育具有浓厚的宗教色彩。

（二）传统伦理、道德与现代政治教育三者密切结合

从古至今缅甸人民一直都推崇因果轮回报应学说，并且很重视家庭成员之间的团结互助、尊老爱幼、恭谦礼让和注重礼节，这些带有浓厚宗教色彩的伦理道德风尚以及传统习俗至今仍然影响着缅甸的人民。随着社会政治、经济和文化的发展，缅甸人们的思想也跟着不断开放、与外界的交流不断增多，在这个新的大背景下，缅甸的伦理道德教育也与时俱进，为了适应社会与人们的发展要求，不但延续自己伦理道德中的合理部分而且不断注入新鲜的符合时展需要的因素，人生观和政治思想的教育被融入思想政治教育中。当前，缅甸的思想政治教育是传统的伦理道德思想和现代教育的有机结合。

（三）家庭、寺院、学校和社会四位一体的教育格局

缅甸充分地利用家庭、寺院、学校和社会这四种力量进行思想政治教育。起基础性作用的是家庭，人们从小就受父母对传统伦理思想道德的言传身教的影响，对于信奉佛教的缅甸人们而言，通过佛教教义进行思想政治教育更容易将思想政治教育内容纳入到人们的思想意识中。主要阵地是学校，在教学过程中把思想政治教育内容贯穿在其他的专业课中，使思想政治教育和其他学科理论知识相结合，更具有理论基础。由学生家长、本学区的企业家及有经济实力的校友组成的学校后援会是缅甸教育的财政经费重要来源之一是。四位一体的思想政治教育强大阵容的有效组合促进缅甸思想政治教育的顺利开展。

三、缅甸思想政治教育对我国的启示

（一）注重善良教育

善良是人的本性，也是社会团结的基础，充满善良的社会人们才能相亲相爱，共同努力，为自己的发展和社会进步奠定基础，一个充满恶意的社会，人与人之间没有最基本的爱和信任，那将是社会倒退的前奏，甚至会走向灭亡。缅甸的思想政治教育深受佛教教义的影响，在人的一生中非常注重善良教育，通过教义教诲大众要行善积德，善待他人，多做善事。当前，我国思想政治教育虽然使学生在思想和行为中受到很大的熏陶，取得一定的成效，但是随着社会各方面的发展却也出现很多道德缺失的现象。在物质横流的社会环境中，受个人主义和利益主义的影响，人们善良的本性慢慢被侵蚀，一个缺乏善良的社会并不是教育的初心。为了营造一个人人都拥有善良本性的社会，思想政治教育需要从生命的角度进行深刻反思，以感恩之心面对人、社会和自然。对构建和谐社会的中国来说，善良教育对于社会风气形成的重要性不言而喻，和谐的社会的构建离不开善良的品德，善良教育应该得到全社会的推崇。因此，作为思想政治教育中应该把善良教育作为人们其他崇高品质的基础，对青少年进行善良教育不仅是其道德发展、性格完善的重要方式，也是贯穿其一生的道德信仰和做人准则。

（二）坚持与时俱进

世间万物都是变化发展的，思想政治教育作为一种精神文化，其内容和载体都是随着社会的发展和人类的进步不断变化发展的。因此，随着时代的变化发展要坚持继承与创新相结合原则，符合时展的传统伦理道德思想内容要继承下来，同时也应该产生新的内容。另外随着科技的发展，教育的新载体也层出不穷，以前的黑板和粉笔时代被现代多媒体所代替，学生更加容易接受新事物，运用现代媒介更加能够吸引学生们接受思想政治教育，所以在进行思想政治教育过程中，不管是内容还是载体都应该坚持与时俱进。道德的学习对于学习者来说，总是同一切生活领域的行为方式的问题联系在一起的。要增强思想政治教育教学的针对性，提高思想政治教育教学的实效性，就必须紧密地联系现实生活，解决青少年学生在学习和生活中遇到的种种思想问题。这就需要我们与时俱进地改革教学内容，改进教学方法，帮助、引导青少年学生树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观。新的时代条件会对思想政治教育工作提出了新的要求，只有坚持思想政治教育的与时俱进，才能使其走得更远，否则思想政治教育永远无法跟上时代的步伐，而失去其该有的影响力，最终人们的思想将会落后于社会的发展，社会的进步与人的全面发展也难以实现。