打篮球的转身技巧教学
前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇打篮球的转身技巧教学范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。
打篮球的转身技巧教学范文第1篇
所谓目的性，就是在传球的过程中有一定的目标，不要盲目传球。可分为以下几点:进攻时，方便调整队员的位置，以便发动进攻;为了突破对方的防线，打乱对方的防守战术，快速分球以使队友获得突破或者投篮的机会;来回的传球技巧，使队友间拉大空间，方便把球传到篮下或离篮筐近的区域，来提高命中率。为此，球员们要做到因时、因地、因人的传球，首先，队员们要掌握自己的战术，与战术有机的结合起来，从而避免或减少无效的或失误的传球;其次，队员要根据场上的变化而变化，随着战术的变化，传球的要求也会变。假如对方采取区域联防时，即守在罚球线的附近，这时进攻队员要左右交织的传球，调动防守，使之来不及防守有球的区域，从而获得中距离投篮的机会。
2、掌握良好的传球时机，做到眼到，球到
什么是良好的时机，即队友出现空位或者摆脱防守的瞬间。这个时候，就需要持球人将球准确无误的传到队友手上，帮助队友得分。每每在球场上，出现空位的机会并不是那么多，出现空位的机会也是时间比较短暂的，所以在这个短暂的时间里将球传到他们的手上，就说明在这次进攻中获得了成功。
3、根据战术和接球队友的特点，合理的运用传球速度
在打球中会发现，有的人传球很快，而有的人却很慢，会耽误最佳的投篮时间，这就要求我们加快传球速度。一般有两种办法:一是靠力量来提高球的飞行速度，另一种是缩短篮球在手里的停留时间，加快出球速度。篮球比赛最忌讳的就是长时间运球，也就是我们所谓的“粘球”，当球在一个人手里时间过长时，对方防守人员就会有重点的进行防守，有时就会出现“死球”的情况，严重者会导致输掉比赛。那么怎样掌握传球速度?比如快攻时从后场到前场的远距离传球，持球人就要快速准确的将球传到队友手上;近距离传球时，适当掌握传球力度和速度，不要因为力度过大或速度过快导致失误;如反切的吊传球，力量和速度要适中，以便同伴接到球后顺利完成进攻任务。
4、传球时合理使用假动作和巧妙灵活运用反弹球
持球人的眼睛是经常会受到防守人“重点照顾”的，当然并不是要伤害你。我们可以用眼神迷惑防守人员，给对方以向外线的队友传球的假象，最终达到帮助队友投篮或得分的目的。防守的重点说到底就是干扰或打断持球人的突破或者投篮，这时持球人就可以做出突破或投篮的假象，迷惑防守人，达到传球的目的。有时高空球传出去之后容易让对方高个子球员抢断，我们就可以巧妙利用反弹球，在地板上反弹后传给队友。要掌握好球的落点，传球时不要用力太大，尽量让队友舒服的接球。
5、传球的方向
根据战术的要求，持球人和接球人的方向是不固定的，尤其是接球人更是变幻莫测，所以传球的方向也是变化的。传球的方向可分为三种:顺方向传球、侧向传球、逆方向传球。顺方向传球就是接球人和球飞行的方向是相同的，多用于快攻推进、转身投篮或阵地进攻中创造投篮机会的传球。侧方向传球就是持球人向一个方向移动，而向侧方传球，多用于进攻中的移动传球或近距离传球，传球速度要快，但是传球力度要适中。前两种方式大家都能理解，接下来重点说说第三种传球方法即逆向传球。逆向传球就是接球队员的移动方向恰恰与球飞行的方向相反，逆向传球多在中距离使用，多用于阵地进攻。更加的要求传球人在传球时控制好传球力度，掌握球的走向，否则将会造成接球困难，出现失误。
6、培养良好的传接球意识
当然，意识的培养不能光靠自然形成或者说自己天生就有，我们必须经过长期刻苦的训练，必须要有目的、有步骤、有计划的严格要求自己，按部就班的做好每一步。因此，认为只要多打篮球，球员的篮球意识就会自然形成的观点是片面的，这简直就是谬论。如果在以后打球中形成了错误的习’质，那么再改就相当的困难，所以在形成坏习惯前，及时的更正，掌握良好的篮球理念。对于篮球运动来说，虽然技术是制胜的基础，战术是手段，但是只有场上的5个人集体发挥力量，才能将团队意识发挥的淋漓尽致。篮球意识的培养与训练应注重以下三个方面:正确的应用篮球运动中各项基本技术和方法的意识;队员间的战术配合意识;参加篮球运动的思想意识和集体意识。篮球运动本身就是一个集体，一个好的集体意识就是每个人要对参加篮球运动有明确的目的性，就是为了某一目的而来打篮球;高昂的斗志，一个人具有高昂的斗志不光会带来强大的战斗力，还会影响到集体的每一个人，发挥了正能量;集体荣誉感，这对于集体的每个人来说是必不可少的，这种荣誉感是前进中的无形的能量。一个优秀的篮球运动员的观察能力是随时可以掌握赛场上千变万化的情况的，并能快速做出正确判断。
7、传球过程中应该注意的问题
7.1选择合理的传球方式
持球人在场上时要根据不同情况和队友的不同位置进行传球，不要做出一些无谓的传球或者失误，只有选择合理的传球方式，才能达到最佳的给球效果。
7.2尽量采用纵向传球，减少横向传球
因为纵向传球可以很好的避免因横向传球而遭到防守球员抢断，而且纵向传球具有很强的攻击性，能有效的达到得分或者助攻的目的。横向传球极易被抢断，一旦失球，对方由防到攻的速度非常快，就会造成失分，甚至会输掉比赛。
7.3传球要有快速性和隐蔽性
好的传球人可以在人缝中将球快速准确无误的传到队友手上，帮助得分。在有机会时，出其防守人不备，扰乱对手的战术，赢得比赛的主动权。这点在NBA巨星史蒂夫纳什的身上总有体现，他经常传出一些出其不备的球来，迷惑对手，及时找到队友，帮助其取分。
8、总结
打篮球的转身技巧教学范文第2篇
关键词：拓展性思维； 初中体育； 三大步上篮； 教学应用
一、引论
笔者有幸参与了一次县市级体育公开观摩课，执教者是位年轻体育教师，上课的内容是前滚翻双叉转体180°接后滚翻和耐久跑二个内容。课上得非常成功，也得到众人的好评。笔者对其中一个教学细节提出另类的想法：在双叉滚翻起转体向左转还是向右转这个问题时，经学生讨论形成左脚在下向左转，右脚在下向右转的结论。教师并领导学生一起吟诵这个结论……这个细节看似非常好，学生也讨论得非常热烈，也有了“讨论结果”，非常迎合所谓的“探究性”教学秀。但这样“探索性成果”往往会抑制学生的开拓性思维，当学生双叉起时首先要思考我是左脚在下还是右脚在下，再联想刚才的成果决定向左还是向右，非常“死板”。
如果在这个教学细节中，对向左还是向右转时，教师只要讲向左还是右转没有硬性规定，你认为向那边转“方便”就向那边转，请同学们自己去思考，留给学生一个宽大的拓展性思维天地，学生则根据自己的十多年的生活经验和人的生理结构很方便地完成转身动作。转体的结果和学生讨论吟诵结果虽然一样，但学生得到的最终结果是有差异的，后者的思维方法是拓展性思维或者叫发散性思维，前者是一种典型的聚合性思维。我们中国学生缺少的就是这种拓展性思维。
拓展性思维在初中体育教学过程中有着广泛应用天地，本文仅选用在三大步上篮教学中的应用供大家参考。
二、拓展性思维的原点——《篮球规则》的引述
笔者找来一本2006年经由中国篮协审定的《篮球规则》。
25.2规定（P41—P42）
25.2.1对在场上接传球的队员确立中枢脚
双脚站在地上时：
——一脚抬起的瞬间，另一脚成为中枢脚。
移动或运球时：
——如果一脚还触地面，该脚成中枢脚。
——如果双脚离地和队员双脚落地，一脚抬起的瞬间另一脚成为中枢脚。
——如果双脚离地和队员一脚离地，于是该成为轴心脚。如果队员跳起那只脚并双脚同时落地停止，那么，哪只脚都不是中枢脚。
25.2.2对在场上控制了传球并已确立中枢脚的队员的带球行进。
双脚站在地面上时：
——开始运球，在球出手之前中枢脚不得抬起。
——传球或投篮，队员可跳起中枢脚，但在球出手之前任一脚不得落回地面。
移动时：
——传球或投篮，队员可跳起中枢脚并一脚或双脚同时落地，但球出手之前任一脚不得落回地面。
——开始运球，在球出手之前中枢脚不得抬起。
纵观上述《篮球规则》对中枢脚确定后，在做传球、投篮时可以“跳起”中枢脚，但在球出手之前双脚不可回落地面，这是对《规则》的解读，也是拓展性思维的原点。
三、用拓展性思维教三大步上篮（非课时计划）
1.理清中枢脚确定的《规则》定界——拓展性思维的起点。
在理清原由的这一教学环节中，教师要用示范讲以身说法地向学生就中枢脚确立的《规则》定界，以及中枢脚的转动方法，离地前题等都作详细的“司法解释”。组织学生进行原地双脚着地、单脚着地、接球持球后的中枢脚确立。跳起接球双脚落地、二脚先后落地后的中枢脚确立。运球结束持球后的中枢脚确立。组织学生进行各种情形持球确立中枢脚学练后，非中枢脚尝试向各种方位跨出、回收，身体以中枢脚为圆心的各种方向多种度数的转动练习。组织学生进行“角篮比赛”，用比赛的方法让学生去体验中枢脚确立“司法实验”，并用比赛中所出现的“个案”进行“今日说法”。在学练中学习《规则》。在《规则》学习中推演《规则》。使学生对《规则》有深入的理解和体验。
2.用上步传球做拓展思维教学的切入点
在学生理清各种前题中枢脚确立的《规则》定界和“司法解释”后，组织学生原地持球上步传球、运球中接球上步传球、跑动中接球后上步传球的练习。在练习前教师必须先示范讲解，特别是运动中接球再上步传球的每个环节，一定要交代清楚，如运球持球接上步传球中，要向学生讲手持球脚着地即运球结束，运球结束时中枢脚的确立等细节，在此基础上，再进行5米以上上步传球练习，在练习过程中再诱导学生接球时可跨出一大步（强调空中接球）接球再上一步做传球动作，这样诱导的目的可使学生理解跨大步接球可接近传球目标，便于传球，同时为三大步上篮，第一步要大做好伏笔。有了上述的动作铺垫再进行大密度、大时段的迎面“上步”传球练习、比赛。传切入球练习、定点运球——传球练习、角篮球比赛，经过这样大密度、大时段的练习和比赛后使学生的各种情形的上步传球有了较完整的理性认识和深刻的本体感知。
3.投篮与运动中传球技术的嫁接——拓展思维的射点
投篮技术是篮球运动中的重要技术之一，打篮球的最终目标是采用各种有效的投篮技术把篮球投进篮筐。所以投篮技术的掌握与娴熟是篮球运动员及爱好者所追求的高端目标。面对普通初中生和众多的投篮技术，我们可选择从原地的双手胸前投篮和原地单手肩上投篮的教学入手。教师在示范讲解过程中要向学生讲清投篮选择瞄准点方法，投篮用力方法，尤其是手指拨球出手技巧及各手指的分工。然后组织学生进行无篮筐的空对空投篮手上技术的学练，篮下正对篮板的某一区域进行投准练习（不投篮）、篮下侧对篮板，教师根据人与篮的角度确定瞄准区进行投准练习（不强调进筐），而学生在练习过程中会有意无意地把球投进篮筐，学练的热情也会随之高涨。教师则抓住时机应势利导向学生介绍擦板球瞄准点的选择方法，改变角度与距离再向新的瞄区进行投准练习，在大量不同角度、不同距离（适中）做对篮板瞄准区投准练习后，逐步过度到对篮筐的瞄准投篮，教师同样要向学生交代清楚瞄准点确定方法及距离与抛物线高低的关系等，再组织学生进行原地的投篮学练……
在扎实的原地双手胸前和单手肩上投篮技术掌握的基础上，再组织学生进行原地持球上步跳起投篮学练。在跳起投篮的学练过程中，教师有意引入小巨人姚明的话题，导出高跳高位出手的目的——接近篮筐，提高投篮命中率。同样组织学生进行大密度大时段的空对空无球筐和有篮的多种方位不同距离的上步高跳投篮学练。组织学生进行教学比赛，要求学生充分利用高跳高位投篮技术，在实践中得到巩固与提高。
组织学生进行跑动中接球上步传球和运球接上步传技术的练习。然后教师进行三大步上篮示范，并要求学生把三大步上篮与运球接上步传球技术进行比较。这样一比较学生很快就会发现两者只在最后的目的的不同：传球与投篮的不同。教师应势利导出：三大步的一大目的接近篮架，二小的目的是有利于高跳，高跳高位投篮的目的是缩短球与框的距离，利于提高投篮命中率。组织学生进行大密度、大时段、多方位、多种距离的三大步上篮练习，篮球教学比赛等技术实践。
最后教师示范三大步低手上篮、勾手投篮、篮下转身投篮等投篮技术，留给学生去拓展出更多样式的投篮的技术……
四、拓展性思维教法与传统教法的甄别
拓展性思维教法是以某知识点为原点进射线型的一步步拓展开来，在篮球三大步教学过程中，先以《规则》对中枢脚的界定为原点，对原点知识和技能有了较透彻的理解和体验后，再从原点上步传球、运动中上步传球为拓展思维的切入点，在中枢脚确定、运动中上步传球等脚上动作有了较熟练的把握后，投篮动作才粉墨登场。通过原地双手胸前、单手肩上投篮的学练到原地上步高跳投篮，再从原地高跳投篮过渡到运动中上步高跳投篮，最后用运动中上步传球与三大步上篮相比较，通过比较使学生既学会三大步上篮较完整的技术，同时在比较中也给学生各个体留下了拓展性的思维，其教学结果使学生不仅学到技术而且会活学活用技术去作拓展性思维，使学生不仅知道其然还知道其所以然，学生最终得到的是“渔”而非“鱼”。
传统的教学方法是先教投篮技术，再教三大步上篮的脚步动作，并充分强调一大二小三高跳，在地上做各种记号，有的甚至标上左脚右脚，让学生踩着步点，苦练三步脚下动作，最后把投篮动作一结合，组织学生练习完成三大步学练工作，学生的确也学会了三大步技术，但学生对三大步上篮技术的内涵与外延知道的却甚少，学生只知其然而不知其所以然，最终得到是“鱼”而非“渔”。
五、结束语
本文从一节体育公开课的某一教学环节进行引论，提出“拓展性思维”教法的论点，并就常见的初中“三大步上篮”教学为载体进行申论。在教学过程用①理清中枢脚确定的《规则》定界——拓展性思维的起点。②用上步传球做拓展性思维的触点③投篮技术与运动中上步传球技术的“嫁接” ——拓展性思维的射点，并与传统教法进行甄别。
教法 教学过程 教学结果
传统教法 投篮与三步技术的简单结合 只知其然不知其所以然
拓展性教法 从中枢脚确定开始环环相扣步步拓展 知其然也知其所以然
参考文献
[1] 温梦.篮球规则[M].光明日报出版社，2006
[2] 篮球.高等教育出版社
打篮球的转身技巧教学范文第3篇
关键字：偏差行为社会连结理论自我认知
（一）实习情况综述
2004年3月5日至5月21日，我们一行九人平均分成三个小组，在武汉市社会福利院康复区开展了为期十周，每周五、六、日分别由一个小组负责的社会实践活动。我们选择武汉市社会福利院，主要有两个原因：一是以前在这里作义工，与他们建立了友好的关系；另外，我们了解到他们的实际困难：即那里十位年龄在13——18岁不等，文化水平在小学三五年级之间的残障少年，无人授课、无处求学；同时，他们在自我认知、文化知识、社会生活技能等方面存在欠缺。（注：除了这些智力正常的残疾少年，康复区还有成年人和弱智青少年，鉴于时间、精力和能力的局限，我们和他们只作简单的交流，未建立专业关系。）
针对这一情况，我们制定了总体实习计划：先联系我校附小彭英校长，动员小学生捐课本、习题集、工具书、课外读物等一百余本。然后，以作义务老师的方式,，与他们顺利地建立专业关系。工作方法上，以小组活动与个案工作结合、辅导与管理相配合的方式。我们的目的是：运用社会工作的价值方法和技巧，使青少年偏差行为得以纠正，在协助他们形成正确自我认知的基础上学会学习、学会交往；最终学会自我管理，即他们自觉、自动和自主改变自己的行为。
（二）实习的意义
由于实践经验的不足和理论知识的欠缺，“实习”解决问题的功能没有充分体现出来。突出体现的是“实习”作为“第二课堂”的教育功能，主要表现在以下几个方面：
第一，在专业认同方面：
与案主的正式接触中，我们认识到专业工作与一般助人活动的实质区别，从而对自己的专业有了客观全面的认识。一般助人活动的随意性，决定了它缺乏严密的组织性、前后相继的系统性、解决问题的彻底性，它是一种插入式的人文关怀。对于“义工”来说，志愿活动疏导了自己助人的意愿，满足自己了解弱势群体生活状态的需要。对于受助者来说，他们享受了一种探望式的关怀。活动结束之后，便各自回到原有的生存状态中，对改变他们的弱势群体地位没有本质的作用。
社会工作是一门科学更是一门艺术，它要求组织性、系统性和彻底性相统一。如果说“志愿活动”是可以随便排列的卡通画面，那么“社会工作”就是设计动画片；如果“义工”过年的时候送给小白兔成筐萝卜，“社工”既要送给他们萝卜籽，还要教会他们种萝卜的技术；如果说“志愿活动”传达了社会对弱势群体进行人文关怀的信号，表达了社会接纳他们的至诚意愿，那么，“社会工作”要做的是把这种美好的意愿落到实处。
对于社会工作者来说，社会工作是一种渗透，是一种要为案主的未来长久的幸福负责的系统工程。社会工作意味着在付出的同时寻求接纳，在相互接纳中承担责任。它“助人自助”的工作理念和对案主生存状态的神入，从一开始就决定社会工作没有轻松和真正的开心可言——在案主的问题解决以前。
第二，对自己的再认识：
我们对自己的定位开始由“社会人”转变为“社会工作者”。在体会到自身价值的同时，坚定了作社会工作的信念。
他们是因为上天自己的失误，而先天残疾的孩子。他们因为下肢残、侏儒、皮肤病、脸上覆盖性红斑、视听障碍、发音不请等生理原因，幼时被父母遗弃。生命以这种形式出现，督促我们去珍惜自己的健全。至少，我们该把在空虚和抱怨中虚掷的时间，分给他们一些。有人说，看一个人的人品如何，看他对穷人的态度即可；我认为，从一个社会对生活不能自理者的态度中，也可以瞥见其文明程度。一个健全的社会，该为一切成员提供健全灵魂的空间，提供维护生命尊严的条件。体会到这一切的时候，我明白了作为社会工作专业学生的使命感和责任感。
第三：在专业技能方面的成长
接触问题、解决问题的过程，是对理论知识系统应用的过程。实习的过程中，我们积累了关于残疾人生理、心理、社会需求的第一手材料。他们幼时被武汉市儿童福利院收养，长到12岁时分别被领养、寄养、资助继续求学等。而其余的，就暂时滞留在武汉市社会福利院。一年前，他们的老师辞职。他们就过着这种生活：白天吃饭、看电视、作卫生，晚上睡觉。第二天早上醒来，开始同样的循环。这只是让单调的生活，以相同的模式复制到不同的日子里而已。
被遗弃的日子里，福利院为他们提供了细数生命尊严的空间。在成长的过程中，封闭式的管教本身就意味着排斥与压抑。从本质上说，这是对他们尊严的一种漠视。
第五：对专业技能与价值的认识
与他们的交往过程中，我们学会了用一个社会工作者的身份，设身处地地考虑他们的处境；以社工的视角理解他们的问题。那时侯我们理解到社会工作传递给人的是一种价值理念，它是一种温暖的生活方式。
第四，关于专业价值与专业技能之间关系的思考——价值是灵魂，技能是主导
在专业技能不足的时候，我们体会到了“爱”的威力——它是一个“缓冲坡”。面对他们突发的情绪转变、不愿对我们说的难言之隐、排斥性的冷漠时，当他们把生活中的问题暴露在我们面前时，许多时候我们难以理解、难以正确分析。在合理的方案拿出来以前，我们给予的是毫不迟疑的付出真诚的爱、无理由的理解和有目的的安慰。这样问题不会恶化，许多小问题会在这个过程中化解。然而，要解决问题我们必须熟练地运用各种专业技能。
社会工作对象的特殊性，决定了其价值重于技能。只重技能而轻专业价值观的形成，显然是舍本逐末、事倍功没；只重价值而忽略技能，只能伤了“爱心”又无功而返。我们应该让“关爱的心”成为一种本能，本能意味着瞬间作出真实的反映，它省去了在不同态度之间反复权衡的徘徊。这不只是道德需要、不是空中楼阁的说教、而是价值和技能相融的便捷途径。
（三）案主的问题
在十周的实习中，我把他们的问题主要归纳为以下三点：
1：身体的缺陷、社会知识和情感教育的先天不足，使他们产生很深的自卑感，这是他们产生性格障碍的主要原因。
院方对他们的总体评价是：懒惰、没有上进心、自私、不会与人交往、不会关心人等等。这些为一个成人定性的词语，却用在孩子身上。环境在不能为他们提供应有的爱、自由和关怀的情况下，丝毫没有降低对他们的苛刻要求。的确，他们都表现出了不同程度的自我封闭性和对外界的防备心理，这造成他们不会交往、不会关心他人。这是因为在生活中他们很少受到来自道德、宽容、励志等方面的关怀和教育；这是他们在自我照顾过程中被迫形成的一种求生本能。
有一个女孩樱：清瘦、娇小、总是面含微笑。每次，她会指着我们身上蚊虫叮咬处、结疤的伤口等温柔地比划一番；走路时，她喜欢拽着我的手贴着我走；我们坐下来时，她就站在身后给我们辫上各种可爱的发辫，然后幸福地笑。只是，去了几周我们从来没有听过她说一句话。
一天，在她们宿舍玩了好久之后，我对她说：“你给我辫辫子好吗”
她重重点头，然后要往我身后走，我拉住了她：“不要点头，告诉姐姐，说‘好’好吗？”
她迟疑地张了一下嘴，还是羞涩的点头。
“不能说‘好’吗？”我假装生气地嗔怪她。
“好——”那个字拉了好长的音，声音如被卡了的磁带一样，时高时低地在空中打颤。她不喜欢在生人面前说话，是因为声带的缺陷。后来她还是怯生生到不敢开口，经过几次强化训练，我们可以顺畅地开玩笑。经过了解，他们中另外两个孩子，也是因为相同原因不爱说话。显性的自卑，是不想在外人面前暴露自己的生理缺陷；隐性的自卑，来源于没有爸爸、妈妈、没有正常孩子该有的一切。这是他们产生性格障碍的主要原因。
2：对外界的向往与缺乏“自我认知”之间的矛盾
他们需要自由的空间，让生命沿着自己的纹路延伸。因为青少年期，是自我观形成的重要时期，这决定他们以后会成为什么样的人。他们都希望走出福利院，然而当我们问他们今天想干什么时，竟然都说“没想过”和“不知道”。从他们为难的神色中，我知道这是事实。他们的理由是，院里领导不让他们瞎想，想也没有用。
除了院方的管制，另一个重要的原因是：除了电视报纸，他们没有机会接触外面的世界。教他们写短文时，我让他们描述一下淋雨的感觉，他们都在摇头。“有过这种体会吗？”“没有。”“看过雨吗？”“没有。”他们在福利院，一般情况下是断然不准出去的，下雨更加不允许在外面。对于自然现象都生疏若此，何况社会？
我告诉他们你怎么想，你不说别人永远不会知道，更加管不了。如果不想的话，即使现在就把你们放出去，又能干什么呢？我们给他们一个星期的时间大胆设想，下一周去的时候，我们要知道答案，这是作业。我们发现他们的理想也是缤纷美丽的，比如唱歌、画画、学古筝、厨师等。更主要的是，许多人有这方面的天赋。我们通过这种方式，帮助他们逐步树立自我意识，至少让他们明白他们是独立的人。
3：“半隔离”状态的生存状态，使他们处于“心理无依”的状态。
他们每人都有用作业本自制的通讯录，上面有：姓名、地址、电话三栏。我们要逐一填写。他们会说出一些陌生的名字，问我们是否认识，那些都是曾经去看望过他们的大学生。难为他们还那么“念念不忘”。女孩小昕，经常让我们带信给我们学校的一个女生，还会送漂亮地风铃给她（他们一个月只有10元零花钱，这些钱要用来没生活用品，买一件新衣服意味着省吃俭用几个月，那个风铃是别人送她的）。后来我们问她：“你是不是很喜欢XX姐姐啊，怎么每次都问她啊？”她说：“是啊，因为我写了好多信，只有XX姐姐给我回信了。”
只要有电话响起，教室里就会出活跃起来。离电话最近的人跑慢一点，大家就高呼：“XX，快，快啊！谁的电话？”电话接通的时候，他们都自觉地保持安静，是谁的电话，谁就在大家羡慕的目光里幸福接听。谈话的内容大家共享的，原来他们的快乐来地那么简单!
（四）开展残疾少年社会工作的构想
目前，我们的社会缺少足够的空间和宽容去接纳残疾人。我们的同情和怜悯，从某种程度上隐含着排斥——似乎他们生来就是被同情的，而不是参与创造和分享“正常社会”的一分子。他们也在“我是残疾人”的自我认知下，躲避着外面的世界。这种成长环境就如脆弱的玻璃器皿，稍微的外力就会使之支离破碎，个人的才智也会在废墟中老化。要想在短期内根除社会偏见是不可能的。那么，当务之急就是要他们正视自己“身体残疾”的事实、树立“意志不残”的信念，以客观平和的心态迎接异样的目光、适应环境。
社会连结理论认为：当一个人感受到社会道德和社会秩序对他的重要性，了解到社会上多数人对他的期望时，他就与社会有了一种连结。同时，要想让他们在这种情况下适应环境，需要有强大的后盾，使他们与社会发生连结。家的教育就是爱与责任的传递，在实习的过程中，我们以家的形式，赋予生命一种顽强的自我修复功能在废墟中挺立。
1．童话——安置心灵之家的“宅基”
小时侯，童话的缺席是一辈子都弥补不了的。它扼杀了孩子没有负担的期望，也关闭了孩子用自己的眼光观察世界、用一己的思维来创造世界的窗口，那样的童年往往残疾。以后的补偿最多是借尸还魂式的徒劳，终不得精髓。因此，开始的时候，我们鼓励他们回忆自己听过的童话故事。我们也挑合适的童话故事对他们进行教育。
2．一个有组织的群体，分工明确地一帮一或一帮几——小屋的基本“架构”
生活在公共环境中，心灵的的慰藉就缺少私有源泉；人们通过某种拥有，认识到自己的价值，家的可贵之处在于它是孩子独有的私有财产。我们根据文化程度，把他们分成3个小组，每周五、六、日，分别去三个人，一人负责一个小组，为他们上课、解答问题等。当其中个体有问题时，我们就进行单独谈话。我们经常问他们一些漂亮饰物和照片的来历，他们就自豪地介绍照片中的自己，幸福地回忆与哥哥姐姐们在一起的经历。爽朗的笑声溶解为灿烂面孔的旁白，那种神态驰骋球场的体育健儿拿着奖杯奔向球迷。这时他们会感到有人是专门为他们而去的。
3．赞美和鼓励——进入小屋的“门”
如果说可爱的赞美字眼对一个人的人生是重要的，那么在一个人的人生之始尤为重要。我们对他们的生活自理能力、漂亮发辫、条理清晰的作文、敏捷的思维等进行赞美，以此逐步树立起他们的自信。当我们要求他们写日记、保持安静、不打架时往往以奖励为借口，每每都会收到很好的效果。当每次许诺之后，我们都在同学中收集适合的衣物带过去。
4．以宽容和教育做保证的自由犯错的空间——小屋的“床”
成长意味着犯错，成长渴求着自由与宽容。因此，他们需要一种力量来正确地引导他们，帮助他们去嫁接一些、舍弃一些，而不是生硬地切割。有的时候，他们会把分给小伙伴的食物拒为己有、把作业做的乱七八糟、把同伴打的哇哇大哭、其中一些人看不起那些有智力障碍的人。开始的时候，我们对这些很反感，可是自己在这个年龄段做错事后，还蛮横地摔门而去，而每次妈妈都会默默地做好我喜欢的饭菜等着我迷途知返啊。一个人犯一次错并不可怕，可怕的是别人一次也不肯原谅他。理请自己的头绪以后，我通过“换位思考”的方法让他们认识到自己的错误，值的庆幸的是他们很听话。有了床之后，即使屋子没有建好也可暂作休息。
5．任意喊出需要与失望的自由——小屋的“窗”
如果说童话给了孩子们自由幻想的空间，那么我们该为小屋装上这么一扇窗——任其任意喊出自己的需要与失望。他们有权利在现实生活中争取童话唤醒的梦想；即使我们满足不了那些要求，孩子也可以在被拒绝的空间里慢慢融入现实。
6集体的监督与安排——小屋的“公安”
自发的助人活动很难长期坚持，因为自觉性的养成，离不开初始阶段集体的监督与鼓励。我们该有这么一种集体存在，它就是保障小屋安全的“公安”。而专业社会工作者的诞生，使这种可能成为现实。周末和节假日，经常有高校学生、社会慈善人士去参观，如果能够有效地利用志愿者，使志愿活动成系统、成规模，将会受益无穷。
（五）实习实录
第一：他们的在乎让我惭愧
我们的实习受到少年、院领导的热情接待和真诚配合。刚去的时候，康复区宛若一张被定格的照片：房屋、假山、路边的行道木，溶为一体似地一动不动。干净的庭院内无人走动，走道两边的长椅上零零散散地坐着一些人——他们都保持着固定的姿势：翘腿的、低头的、打瞌睡等等，相互之间没有任何交流。
我们刚一进门，他们立即都站起来，同时几乎把眼睛和嘴张到最大，表现出喜出望外的神态。然后纷纷跑开了——不是跑向我们，而是边跑边向屋里没有出来的人大喊，然后一起站在屋檐下看着我们。
我们主动走上前和他们聊天、发书、作游戏，气氛很快活跃起来了。他们送了我们一串串漂亮的纸鹤和纸心。走的时候，我把东西放在所长的办公室里，忘记拿出来了。我很为难地对小鱼（一个15岁的女孩，坐在人群中她可以瞬间抓住人们的视线。沉默淤积的忧郁气质，丝毫掩盖不了骨子里的宁静与自信；清秀的脸始终舒展着浅笑，真诚而不招摇.；只是，走动的时候原本平整的路变地不平了）说：“这样好吧，一会你帮我把东西拿出来，下次来我再带回去好吗？”
同伴也应和着说：“算了，算了，下次再说吧，我们还要赶时间。”
小鱼说：“不能算的，不能算的。”说话时会笑的眼睛在声音沉寂的一刹那归于忧郁，深邃的眸子在我和同伴之间游移。她舒展的眉头始终漾着的笑意，也被紧张俘虏了。
似乎如果我们不回去拿的话，她就会哭。一直不喜欢说话的女孩樱，一直摇着我的手，并且目光扫向一个工作人员（办公室钥匙在她那），然后再定定地盯着我。后来她陪我要来钥匙的时候，围着我们的几个少年，脸上都露出了如释重负的轻松笑容。
实习要结束的时候，我和同伴在他们中一部分人中作了一个小实验。即让他们写下自己最舍不得的六个人，在一一删除之后留下一个人。我们想通过这种方法，粗略了解他们过去的生活，以及他们现在的渴望。结果，出现每条纸上都写着伙伴的名字，其中三张纸上有我和同伴的名字。后来那些纸被我带回来了。其实，我们有什么资格出现在那些纸上呢？我们是去实习的，我们做的也只是举手之劳而已啊！
面对他们的信任与期盼，我感觉自己必须给他们某种保证，那种实质性的，同时又对自己的能力心存怀疑。回来的时候，心情很沉重。害怕他们靠着我们，我们转身离开他们跌倒在地的伤痛，害怕我们没有能力教会他们如何自立。
二，错误地为他们定位“遭冷遇”
他们比我们文化程度停留在小学阶段，并且普遍比我们小，更加由于对“人生发展的阶段”了解欠缺，我们就下意识里把他们定位为脆弱的“儿童”。
首次去的时候，我专门买了一本《幼儿折纸》在宿舍里学折纸技术；同伴专门补习了童话，试图用“卖火柴的小女孩”对之进行熏陶，企图用“小二郎”对之进行感染，从而拉近距离。而那天，他们的折纸技术令我乖乖地当起了小学生；我们的故事却令他们乏味，他们甚至没有表现出最起码的好奇——鼓励我们把故事讲下去。
有的趴着睡觉，有的哈欠连连，问到他们是否故事，他们只是不置可否地笑。显然，他们还不习惯撒谎。更有甚者，他们干脆以点头、摇头回答我们的问话，也许他们以为我们之间没有共同语言了。
接下来的几次实习，我们就接受了来自他们的各种挑战。除了几个爱说话的之外，其他孩子不喜欢用言语表达感情，而后来爱说话的孩子也总是若有所思地点头、摇头、或者上课的时候睡觉、打闹。后来他们干脆用哑语进行交流。
后来，看到他们谈论偶像剧的投入、唱流行歌曲的认真；看到小姑娘在高校某男生走后，冒雨跑到大门口傻傻站立的表情；看到小男孩与“外来小女孩”（福利院有老人公寓，这些小孩一般是老人们的孙辈，周末的时候来看望他们）搭讪时的调皮；听到午饭后，小女孩在宿舍里打着、闹着、叫喊着“XX是XX的”，当然，说的是我们都知道的名字。我们明白了自己犯了多么可笑的错误——他们是进入青春期的少年，而不是儿童！于是，我们开始毫不避讳地聊偶像剧，讲校园里的事。
如果下肢不残的话，小昕是一个漂亮的小女孩。她在意识到自己漂亮的同时，也意识到自己的残疾，这令早熟的她极其敏感切且有一种破坏倾向。一次，某公司的人给他们带了好多食物，每人还有几枝康乃馨，几个小孩接过之后就把它们丢在一边。而小昕则把花瓣一个一个撕下来，一枝接一枝。我把其余的几枝也拿给她，后来她笑着撕完了。当我问到她以后想干什么的时候，她一副无所谓的神态对我说：“嫁人呗！”
课外时间，我们让他们带我们逛整个福利院、陪他们打篮球、在他们宿舍瞎侃等等。我们努力以这种方式营造一种大家庭的氛围，让他们在相互了解与沟通中学会交往、学会生活。
第三：不只是震撼
1：病痛的时候我想到了死
小羊是一个很懂事，甚至有一点早熟地孩子，她患有严重的皮肤病，粗短的直发丝毫掩盖不了头顶的疮疤，大片的红点点从脸脸一直覆盖到后背，许多红点上隐约有白色的脓包。
一次某高校的学生看她们的时候，她一首歌唱过之后教室里有短暂的沉静，那是在咀嚼伤悲、是在酝酿眼泪。后来，在一个同学在带动下，我们欢呼雀跃地笑了，泪水才没有流出。
一天，我们看见她闷闷不乐，在我们再三地询问下她流下了委屈的眼泪。原因是她怕疼，她的皮肤病要用激光治疗。她说：“每次我一进去他们就按住我，我就哭，我怕啊！”
那时我们静静地听她说，边安慰边为她擦眼泪。后来她说自己曾经都想过死，因为生活没有意思。女孩！一个外表“丑陋”而歌声甜美的女孩，想到了死！
实习快要结束的时候，我们在闲谈的时候也会去揭她的“伤疤”。
“你脸上的伤是什么时候长的？”
“是因为小的时候，父母把我扔进一个比较脏的地方”语气平静地像是在讲述别人的事。
“哦，”我们准备给她一个发泄怨气的机会然后心理疏导“那你是不是很怨他们啊？”
“开始的时候是的，”说着她把头转向一边，“不过现在我想他们肯定也有自己的苦衷。”
听完这句话，准备好的话一句都说不出。从她的眼神和语气里我知道，她的话像外交辞令而不是肺腑之言。一个14岁的女孩凭什么承担这样的责任——要合理化社会的不公平待遇，要给父母这样的宽容？实质上这种宽容是一种更深层的自我压抑，那是多少次疑问、多少次期盼、多少次无奈之后而无奈地自我解脱呢？许多时候最难过的是，明明白白地掌握了一种理论，可是用在自己身上又接受不了，在她身上我看到了这种尴尬。
2，我省下肉来喂猫
男孩小苏——一个养猫的男孩。开始去的时候，他也把我们看成参观的人了，非常不配合。每次都是把他硬拖到课堂上，后来他明白我们工作性质后，还经常介绍书让我们带回去看，比如漫画版水浒传、黑色幽默、科幻故事等；天热的时候，他一边拿着我的水杯找有水的热水壶，一边说“灌满了，路上喝。”；更有甚者，他还送小猫给我们。那是幸福的猫——一只母猫和四只小猫的毛永远都是干净整齐。而且，小苏还把自己伙食里的肉挑出来喂猫；门口一直挂着小干鱼，小苏说那是托别人买的（他们每个月可是只有10块钱的生活费啊，一日三餐免费）。当然我们没有要，我们还是不自信自己可以养活一只小猫。实习结束那天，我们看见一群人围着一只受伤的鸟，才发现另外一个秘密：老猫几乎每天早上都会抓到鸟，其他人说它玩了一会就把它吃掉，S没有否认。我想那只被众人围着的鸟应该不会被吃掉吧！
现在还记得结束实习那天，照合影的时候同伴拉着他说：“小苏，过来！我们合一张，你是我的最爱啊！”想一想两个大男生这样暧昧都感觉好笑。小苏是儿童福利院里下肢手术做的最成功的一个，曾经他的右腿几乎整个拖在地上，如今只有一点点跛；他每天看报、喜欢篮球、羽毛球、院里还给他报名参加了湖北省残疾人运动会。曾有过多次机会出去上学，比如修理摩托、学习按摩等都遭拒绝，理由是不喜欢（这可是别人争取都很难争取到的），学电脑的机会自己不争取，理由是文化知识不够，学也没有用。他是一个很有主见也很有潜力的男孩，我们要他保证不再轻易放弃出去的机会，要脚踏实地地一步一步来。
3，我讨厌他们打乱了课堂
小鱼是一个上劲的女孩，尽管她从来没有认真想过自己将来要干什么，但是她确切地知道现在的生活不是自己想要的，于是她抓紧一切时间学习。一个周六我们正上课的时候，某高校的学生前来参观，我们就动员他们去和大学生玩，许多人都矜持地坐着不动。当我宣布下课的时候，一直温顺的小鱼居然憋红了脸重重地收拾文具，然后悻悻地走开。原因是下午两点，她和老人公寓的老爷爷（院方帮忙联系的）约好了去练书法，下午不能上课了，而那些不速之客又打乱了上午的学习安排。
小鱼还经常去老年大学那边练电子琴，刚学两个星期，书法已经相当不错了。后来她主动申请外出上学，现在在武汉某电脑外语学校上学，该校已免费接受多位残疾人。走之前她给我看《圣经故事》，封面写着“何XX送给XX钊，X年X月X日”；下面还有图画——一把刀、一个箭头指向一条鱼、一个新日期。她说那是别人送给小钊的，小钊去那个电脑学校上学，就转送给她了。小钊是刀，她是鱼，她还说她看完的时候也会送给其他人的。
4，被辞以后，拒领工资
每次开饭的时候，都会有一个一袭白衣、五官端庄、20岁左右的女孩为他们打饭。我一直以为她是工作人员，后来才知道她是从那个电脑学校学成回来的。她向我们讲述了这么一件事。一次她去一家饭店应聘，因为没有把自己的缺点暴露出来，她得到了那份工作。可第二天老板把她辞了，说：“这样的人，我不能要！”然后让会计给她一天的工资。她拒绝了那一天的工资，因为老板伤害了她的自尊。我们一直不知道她的缺点在哪，后来她去洗手的时候我们才发现她没有左手，但是看她为孩子们打饭时的娴熟与麻利，我们相信她完全可以胜任那份工作，然而老板在乎的不是这个。
注：每次有人来的时候，小鱼和小苏都是大家的重点关心对象。某部队女兵集体认“小鱼”作妹妹，即节假日接她过去；小苏是院里重点培养对象。因此他们就比较优秀。
（六）实习的不足之处和建议
初次实习时，工作安排上有许多不成熟和不合理的地方，主要有以下四点：
1，价值观的影响远大于专业技能的应用，理论知识的缺乏使我们的工作先天不足
2，朋友间的关怀大于专业关系的作用，
3，“随机应变”式的介入取代了有计划、有组织的工作安排。
4，实习中遇到的问题不能有效地反映、解决
实习中出现这样的问题，主要是因为我们缺少一套完整有序、有切实可行的运行模式。从实质上说，我们的实习是时间较长的志愿活动，而没有表现出专业助人活动的特点。我们可以从以下几个方面作常识性的试行：
1建立校方和实习单位的简单联系，与负责人建立良好关系有利于建立良好的专业关系。
2老师、同学、实习单位之间要有定期的交流。