班级文化建设论文

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班级文化建设论文范文第1篇

一个团体小组要正常运转，必须有制度文化建设。班级有了规矩，才能约束个体，促进发展。除了要顺应学校的各项规章制度，每个班应当制定自己特有的一些班规，因为班主任是不同的，各班的学生也是有差异的。制定班规，切记要细化，不要空泛。举例说“学生要遵守课堂纪律”，这是一个空泛的规定。怎么去遵守呢？要细化到学生可能会出现的各种行为上去：端正坐姿，不趴桌子；不做听课之外的任何事；非讨论时间不交头接耳；讨论时要高度参与，不接老师话茬，认真记笔记等等。而某个班规一旦制定，班主任就应从自己的课堂上开始实行并坚持实行。因为班规不是你说说就能成为学生遵守的信条的，而要始终如一紧抓才能慢慢成为他的习惯和记忆的。否则，制定班规的当时，班主任说得再严厉，之后不督促着实施，它就会流于表面，不可能成为真正的规矩。更可怕的是，时间一长，你会发现，你说的话没几个学生真正在听了。

二、精神文化建设的原则：宜实用有指导性，忌形式化成口号

初一开学，德育处会要求各班制定班级目标、精神、口号、理想等，这些就是在构建精神文化的雏形。有些老师可能会从网上搜索，挑几个好听的一写得了，但那样就流于形式，成了空洞的口号。每个老师在开学时内心都会对学生存有一些期望，期望一年后或三年后他能成为一个什么样的人。学生自己在迈入初中后也会对自己有些未来规划，把这些汇合起来，才真正是一个班级的目标和精神，才能对学生的学习生活有真正的指导意义和激励作用。比如此时的初二，一年前他们入学时的现状就是基础差、底子薄、思想简单。面对这样的现实，我把班级目标朴实的定为“学有所成、快乐成长”。意思是学习上能有进步更好，最重要的是快乐顺利的长大，精神健康、品行端正。班级精神定为“细节决定成败、习惯铸就未来”，希望更实用的指导着他们的日常生活学习，也表明着我的教育观念：善抓细节，爱抓习惯。在管理学生的过程中，我会时刻以这几句话为准绳来指导自己的行为，并适时让学生温习，逐渐让这几句话成为他们思想的一部分，并有意识地落入行动，有一天能自主的规范自己。而我们班主任经常挂在嘴边的话也会无形中成为班级的精神文化。比如“聪明又认真的人才是最美”，“骂人谁都会，关键有人能不说出口，这就是修养”“，见贤思齐，见不贤而内自省”等。通俗的说，老师有时是在做学生的洗脑工作，把消极自私黑暗的思想洗走，植入积极阳光健康的精神。一定要相信你的影响力和能力，这是教育者的责任也是良心。而小组文化建设涵盖以上文化建设的三方面，因此对一个班级来说是重中之重。

班级文化建设论文范文第2篇

一、大学班级文化建设的内涵及功能

学界对“班级文化”理论的阐释不断深化，诸如，亚文化视角认为，“班级文化是一个班级的大多数成员在学校环境中基于相互交往而产生的生活式样。”[2]文化综合体视角认为，“高校班级文化是经过反复实践而创造的对班级成员的行为模式起导向和约束作用的文化综合体。”[3]虽然学界研究的视角不同，但我们仍然可以从中发现其最基本的内涵，主要包含从社会文化、大学文化、青年文化三个维度对大学班级文化进行剖析。首先，从社会文化维度，大学班级文化在继承、发扬传统文化，传播、借鉴先进外来文化，培育并创新新型文化的同时，将自身与社会文化有机结合，是社会文化发展最为牢固的根基；其次，从大学文化维度，大学文化通过促进、提升班级文化，对大学生的思想观念、价值尺度等产生积极影响，辐射到大学的各个领域，推动班级文化与大学文化的共同发展；最后，从青年文化维度，“青年文化是得到青年基本认同的独特的价值体系、行为规范以及生活方式的总和”[4]。大学班级文化的主体是青年人，它是凝聚青年人的精神纽带，体现着青年人的思维以及对大学班级文化的认同感。虽然不同时期大学班级文化会产生变化，但大学班级文化中始终彰显着青年人特有的气质和精神的价值观。

明确“大学班级文化”的基本内涵是探讨大学班级文化建设功能的重要前提。在此基础上，对大学班级文化建设的问题进行分析则是有效开展大学生思想政治教育的现实要求。大学班级文化建设就是指在社会文化、大学文化、青年文化的浸染和影响下，发挥其释放、渗透、促进、提升等特有功能，并通过扩宽渠道、凝聚共识、联结生活、选择高雅文化，从而实现班级文化主体的认同和内化。

（一）释放自由功能

“班级文化建设的最终目的是为了使每个学生获得自我教育的自觉意识与能力”[5]。释放自由功能是指在班级文化建设中，将班级学生追求内心自由、生命自由，成为实现理想、促进班级学生全面发展的真实要义，并让班级文化成为学生陶冶、锻炼、反省、培养的精神摇篮。大学班级文化为学生绽放自由、释放生命的原始能量提供一个自由的生态环境。“文化上的每一个进步，都是迈向自由的一步。”[6]大学班级文化建设释放自由的功能主要是通过营造宽松环境、搭建实践平台等方面不断发挥作用。释放班级学生自由主要体现为两个优势：其一，激发班级文化主体的创新能力。自由使创造绵延，班级学生按照新的方式对原有的信息进行重新组合和联想，从而形成独有的个性特征，进而成为具有创新个性的班级主体。其二，唤醒班级文化主体的自我意识。倡导彰显学生个性、重视学生个人意愿表达的班级目标与正确价值观，使其成为班级学生认同的深层次的行为准则，唤醒班级学生的主体意识。

（二）渗透主流价值功能

“高校班级文化建设就是要千方百计、不遗余力地使这些主导文化进入班级，并被班级文化主体认同和内化。”[7]班级文化建设具有把社会主导文化渗透到学生中并被学生吸收、内化的功能。所谓渗透主流价值功能，是指通过班级文化环境、活动等间接的文化形式将正确的价值观进行渗透性引导，潜移默化地帮助学生在吸收、整合、内化的过程中提升其思想品质和素养的功能。一是通过主题渗透。通过理论知识研讨、名师座谈等渠道，将社会主义核心价值体系渗透到教育内容的问题与观点中，引导学生树立正确的价值观；二是通过实践渗透。利用班级文化活动、社会实践等平台，帮助学生灵活运用理论知识引导行动，在行动中渗透知识；三是通过环境渗透。通过硬件环境、制度环境、人文环境以及网络环境的渗透，使其发挥潜在的导向作用。

（三）促进对话交往功能

“大学班级文化的移情、承载和凝聚的功能，会通过各种形式和传播载体，对大学生的精神面貌产生直接或间接的影响。”[3]促进对话交往功能是指利用班级活动、班级网站等载体，以提升班级学生的对话意识与创造对话情境为前提，借助适宜的主题与时机，促进辅导员与学生、学生与学生之间的精神交流与自由对话，并实现班级文化与校园文化、社会文化的相互联系。首先，提升班级学生对话交往意识，创造良好的对话交往情境。辅导员以“激发者”的身份，鼓励学生彰显个性，尊重学生的心灵世界，从帮助与关怀的视角唤起学生对话兴趣。其次，找准对话交往的主题与时机。选择贴近学生生活、具有正确引导性的主题开展班级文化活动，正是激发学生思维与言语能力的重要环节。最后，促进精神交流与自由对话。“对话的深层蕴意就是精神交往，其目的是促进人内心世界的丰盈，实现人心灵的陶冶和充实”[8]。大学班级文化建设就是以人性为出发点，重视学生独立思考与表达思想的能力，通过知识传授、生命领悟、行为规范等方面，激发班级学生心灵碰撞，产生共鸣。

（四）提升精神品质功能

提升精神品质功能是着眼于教育者有意识指导和受教育者潜意识接受，主要以生动有趣、贴近学生生活的教育方式引领学生的价值选择、精神品质和理想追求，促使班级学生追求高层次、高品位的精神生活。“正确的舆论是一种巨大的教育力量，对班级每个成员都有约束、感染、熏陶和激励的作用。”[9]为此，运用好班级文化形态中的提升精神品质功能是开展大学班级文化建设的重要路径。一是培养班级学生的理性自觉，这种独特的理性自觉不仅将学生的生活意义、价值实现与美好生活的普世价值相联系，与校园、社会发展相联系，而且将自己的幸福生活与班级成员的幸福生活相联系；二是培养班级学生追求卓越、优秀的精神动力，帮助班级学生在反思中成长，在成长中建立良好的精神世界；三是培养班级学生审思明辨的能力，引导学生明智地处理社会、班级以及个人事务。

二、大学班级文化建设面临的问题

大学班级文化建设，虽有其独特的优势，但在开展的过程中，依然面临着一定的困境和问题。

（一）在顺应中逃离自由

在当前的大学班级文化建设中，大学管理者遵循着马克思所说的“形成真正集体的前提条件是个人自由，集体不应该成为个人自由的束缚和绊脚石，而应该成为个人自由的重要条件。”然而，在开展大学班级文化建设中，“在顺应中逃离自由”的问题十分突出，究其深层原因就是对“自由”本质内涵的错误解读，以及在追求自由的过程中，行动上发生了偏差。其具体表现为：一是一味地追求物质主义、实用主义。在充满种种利益诱惑的市场社会，存在着在顺应中媚俗的大学班级文化，正如钱理群先生哀叹的“我们在培养极端的利己主义者。”二是将自由等同于绝对自由，也就是无任何限制的自由。在大学班级文化建设中，部分班级学生认为“随心所欲”最重要。然而，“自由和约束是不可分开的统一体，没有绝对的自由，也没有绝对的约束，二者互补互渗。”[10]因此，长期地不能正确地认识自由、理解自由，将导致班级学生认识问题发生偏差、对待事情极端化。

（二）在功利中逃离价值

在开展大学班级文化建设的过程中，大学班级文化异化为犬儒文化，一种顺应主义的文化。受网络媒体错误引导的影响，班级学生在功利中逃离价值的问题表现得最为突出。“辨不清个人理想与他人理想之间的关系，导致个人主义滋长；重视追求物质生活之梦，轻视对精神生活之梦的追求”[11]。究其深层原因，就是对主流价值的错误认知。其具体表现为：一是功利主义成为衡量价值的唯一标准，使学生往往从自身利益出发，很少关注集体利益。学生在参与活动之前首先考虑的是能否对自己的专业能力、人文素养有帮助，自己的投入与回报是否成正比。“较强的目的性导致部分同学对自己目标以外的其它事情不闻不问，认为参加活动会浪费自己的时间，因而拒绝参与班级活动”[12]。二是功利主义使班级文化建设活动形式化。学生认为班级开展班级文化活动完全是在做表面功夫，追求形式。三是功利主义使价值取向个人化。学生一味地追求显性的、即时的效益，并不考虑对自己长远的影响。因此，学生在功利中逃离价值问题将直接影响大学班级文化建设的有效开展。

（三）在形式中逃离对话交往

班级文化活动是开展大学班级文化建设最直接、最有效的表现形式。但目前大学班级文化建设中存在着班级文化活动形式化的问题。其主要表现在：一是缺乏深入、持续性。班级活动只是停留在“活动”表面，沉醉于只有概念没有多少实际内涵的“空中楼阁”式的班级文化，把大学生的真实生命丢得干干净净，脱离了学生真实的“生活世界”[13]；二是缺乏创新性。班级文化活动主要以传统的娱乐形式开展，未能实现开展活动的真正意义，“并未为人们提供一种充分体现尊严和生命价值的理念信仰，使之成为生命意义新的荫庇所。”[14]而且，开展的活动过于重视数量而缺少对质量的关注，导致学生在思想上、行动上的倦怠，以及对班级的集体荣誉感削弱。“对待班级文化建设，不能只停留在一般性的号召上，也不应‘大呼隆’运动式地开展，必须重在发挥学生的主体作用，给学生一个思维创新的空间，一个实践的舞台”[15]。因此，班级文化活动是否具有持续性、创新性、主导性将会影响开展的大学班级文化建设的功能发挥。

（四）在追求外在时尚中丧失精神品味

“人的精神品味是对人的内在精神世界的开掘，是人的全面发展的重要支柱。”[1]从当前大学班级文化建设来看，班级学生存在着在追求时尚中丧失精神品味的问题。一是班级学生主体选择具有盲目性，素质具有差异性，认识具有封闭性；二是功利化问题日趋严重，对思想政治教育定位存在偏差。其具体表现为：首先，盲目追求时尚。班级学生呼吁举行以时髦的节目、话语为主题的班级活动，但在活动中却“忽视精神、情感、态度、价值观念在班级塑造中独特的地位，并没有将行为、物质、制度、精神等层面的班级文化深层融合”[16]。其次，缺乏精神自律。在行动中，大学生往往处于“以物的依赖性为基础的人的独立性”的阶段，他们的精神生活并没有因为物质生活的满足而自动地获得相应的补充。因此，在追求时髦中丧失精神品味将直接影响班级文化建设价值的体现。

三、大学班级文化建设的现实路径

开展大学班级文化建设首先是要在保证学生与教师有一个正确定位的前提下，积极扩宽教育渠道，搭建实践平台，促进学生全面发展和健康成才，这样才能切实增强大学班级文化建设的实效性。

（一）扩宽渠道，让大学生思想自由释放

大学生思想自由释放将直接影响着大学班级文化建设的整体定位与实施效果。因此，在原有的思想政治教育基础上扩宽班级文化建设的渠道，释放大学生思想自由是开展大学班级文化建设的重要环节。首先，扩宽教育渠道。通过利用主题研讨的形式，以“国家梦·社会梦·我的梦”为主要内容，结合思想政治理论课、社会热点进行每周固定的研究讨论，以增强学生的理想信念、道德修养教育；其次，扩宽宣传渠道。通过利用班级宣传栏、海报、编排话剧等喜闻乐见的方式将正确的思想传递给学生，进行潜移默化的教育。最后，扩宽网络渠道。“调查显示，新媒体成为大学生获取信息、了解社会的重要渠道和方式。”[17]由此可见，网络渠道成为大学生最典型、最重要的教育途径，并起到促进教育渠道、宣传渠道的作用。网络渠道主要通过利用班级网站设立“班级文化建设，从我做起”为主题的讨论专栏，为班级学生创造沟通、交流、相互学习的机会，并建立专栏维护、监督小组，以保证讨论专栏的持续性、话题的准确性以及班级成员的参与性。

（二）凝聚共识，在尊重价值取向多元化的基础上，回归社会主流价值

“文化多元化使整个社会不再有至高无上的文化权威，人们的道德行为也失去了解释标准，造成了价值选择的迷茫、价值尺度的失衡，大学生也只能跟着感觉走”[18]。因此 ，如何在文化多元化的基础上，回归社会主流价值至关重要。“寻找主流价值取向归位的途径和方法，要在充分认识大学生价值取向多样性、差异性和超前性的基础上，侧重大学生价值取向本身合理性的增强及其与社会主导价值取向的整合。”[1]从班级这一独特的基本组织出发，凝聚班级学生思想共识，回归社会的主流价值是社会、国家发展的重要路径。凝聚班级学生思想共识的内容主要包括三个方面：一是要将幸福观教育与日常情感熏陶相结合。在日常管理中将正确幸福观传递给班级学生，解决班级学生实际问题。其二是要将人文精神、科学精神教育与推进生涯规划与发展的针对性活动相结合。班级组织“职业生涯规划分析会、就业技能培训会”等，针对不同阶段，对学生进行正确的引导。三是要将培养批判能力与案例分析活动相结合。“在班级文化建设中，同样须经历日常生活世界的批判与重建”[19]。班级文化建设亦是如此，班级学生更应具有批判能力，班级举办案例分析活动，对社会的话题、行为进行分析，培养学生的选择、判断能力，并不断增强学生做人做事的自治能力与自律精神。

（三）联结生活，让大学生有交往对话空间

大学生有交流对话空间是推动大学班级文化建设的核心要素，要从联结学生实际生活出发，拓展主题教育空间，提升大学生交往对话能力。班级是“组织动员大学生围绕教育主题开展教育活动，形成的以依托空间为基础的特定社会场域”[20]。由于创设地点、发展形态不同，班级将拓展班内与班外主题教育空间。首先，班内主题教育空间。班级组建班级文化建设研讨组，对班级文化建设的发展、特点、趋势进行探讨与分析，增强班级存在感。其次，班外主题教育空间，以“班级梦，志愿行”为主题，开展“三化”志愿服务活动。基地化。班级在偏远山区学校成立志愿服务基地，帮助贫困学生实现学习梦；团队化。走进社区建立班级志愿服务站，让学生在行动中回馈社会；常态化。以内在建设和外在宣传两种途径打造班级志愿服务文化。通过建立志愿服务制度，结合班歌、班训等文化要素，吸引更多的班级学生参与到志愿服务中；同时以内部建设为核心，班级将志愿服务时刻体现在日常学习与生活中，组建班级一帮一互助小组，实现班级学生共同成长。

（四）选择高雅文化，提升大学生精神品味

精神品味凝聚了文化创造的智慧和理想，内涵着人本质的全部意义，将对人的情感、价值取向、思维方式产生巨大的影响。因此，大学班级文化建设应将提升大学生精神品味作为核心，全面促进大学生成长成才。首先，要引导班级学生选择具有道德感、使命感、责任感的高雅内容，“以理想信念教育为核心，深入进行正确价值观教育，确立的坚定信仰”[21]，让社会主义核心价值融入班级文化建设，提升大学生的人文素养和树立正确的价值观。其次，班级文化建设要注重对大学生精神品质的培养。大学生是班级文化建设的主体，因此开展班级文化建设，先要了解和培养大学生的精神需要，了解他们的兴趣与追求，进入他们的精神世界，使其个性联结关系，联结世界，以提升大学生个人的精神品质。最后，要引导班级学生选择社会价值与个人价值相结合的高雅内容，使学生在社会实践过程中发挥个人创造性的同时，不盲目地追求“自我利益”，应拒绝现世社会的各种诱惑，不能失去自己的灵魂而沦为现实的附庸，从而在帮助学生处理好社会价值与个人价值的关系的基础上，提升大学生的精神品味。

参考文献

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班级文化建设论文范文第3篇

笔者认为，“短板理论”同样适用于班级精神文化建设。木桶的长短木板可以用来比喻学生素质的整齐度；木桶的箍可以比喻班级制度和班干部的工作能力；木桶的桶底可以比喻班主任的组织协调能力；木桶的容量就是班级的整体战斗力；木板与木板之间的缝隙就是全体学生的凝聚力；木板与桶底之间的缝隙就是学生与班主任之间沟通配合、相互理解的程度。

一、箍紧木板与桶底，增强班级向心力

箍在木桶中的作用不言而喻，它能配合桶底稳定木板。如果没箍紧，则会导致木板与木板、木板与桶底之间松散。在班级管理中，箍就是班级制度和班干部的工作能力。

班级制度是班级精神文化建设的保障。我们在学校的要求和本班实际的基础上制定了班级制度。它比学校制定的热莞具体，更有针对性。一个有向心力的班集体必然需要相应的班纪班规来约束学生的行为。

我的具体做法是：初一新生入学后，先制定一个临时班规，做到表扬有理、处罚有据，这会让学生认识到守规矩遵制度的重要性。在接下来的两个星期中，学生会陆续暴露出一些新的问题，班规也就需要不断完善。在实施过程中，如果效果很好就优化使其更完美；若不利于班级的发展，就召开班委进行修改，让它更好地为班级服务。

制度建立之后，关键看执行。班主任和班干部一定要率先垂范，起带头作用。比如考勤制度，我班要求是早上7点10分到，我每天都在7点前进班，风雨无阻。我想所谓言传身教，一定是身教重于言教，只有自己做到了学生才能做到。班干部也必须严格遵守班级制度，一旦他们不能以身作则，将会加倍受罚。

另外，班干部的工作能力对班级的管理有着相当重要的作用。一支具有良好工作能力和向心力的班干部队伍，能够凝聚学生，帮助班主任处理许多棘手的事情。如果在班级中，班干部和同学之间配合不默契，就犹如桶箍和木板大小搭配不当，产生木桶松散、不稳定的重大问题。在班级干部的任用上，我本着个人自愿、同学推选、老师把关的原则，把工作能力强、威信高的学生选出来，为同学服务。班长梁亚玲同学是一位能力非常强的同学，但有段时间却得不到班上同学的理解。为了更好地让同学们理解她为班级的付出，也让其他同学感受担任班长工作的繁琐与不易。我随机挑选了四名同学，让他们轮流担任一星期班长，然后全班投票选出新班长。结果梁亚玲票数最高，她重新得到了全班同学的信任，这也让她得以更好地开展工作。

俗话说：“众人拾柴火焰高，众人添砖起高楼。”这句通俗易懂的俗语，说明了团结的重要意义。相信在班级制度和班干部这条箍的双重保障下，班级的向心力一定会不断地增强。

二、缩小木板差距，增强班级战斗力

“短板理论”说明班级的全体同学决定了班级的整体战斗力。在一个班级中哪些学生是“短板”呢？我想有三类，分别是学习困难生、行为问题生和特殊学生。学习困难生是指那些缺少学习积极性，学习能力不高的学生；行为问题生是指那些自律性不强的学生；特殊学生指的是家庭贫困或者某方面缺乏比较严重的学生。

如何把这些“短板”变长，缩小与其它木板的差距呢？我采用的是“班级积分制，结对帮扶，共同进步”的工作策略。我在班上成立了八个小组，每个组有自己独特的组名，以及不一样的分工和任务。比如“励精图治”组和“奋发图强”组是学习优秀生帮助学习困难生；“同舟共济”组和“齐心协力”组是行为习惯好的学生帮助不够自觉的行为问题生；“手牵手，一起走”组和“肩并肩，往前走”组是有爱心的同学帮助那些生活中有困难的特殊学生。

自从采用这样的策略后，小组成员更团结了，学习积极性更高了。对于小组积分，我们会一星期汇总一次，并在每星期班会上让积分高的小组分享经验，而积分低的小组也会进行反思，争取在下个星期迎头赶上。每个月我们会把四个星期的积分汇总，组织各小组畅谈他们的得与失，最后积分最低的小组会在惩罚箱里抽取他们的表演，惩罚箱里有很多表演形式，比如唱英文歌曲、话剧表演、跳骑马舞等。这些表演使得所谓的惩罚变成了展示，展现了孩子们身上的闪光点。比如我们班最后一名学生，虽然成绩不太理想但英文歌唱得很好听，她的歌声一结束，全班掌声久久不息。我们要善于发现每个孩子的长处，变消极因素为积极因素，推动其自身的转化，缩短学生之间的差距。以此增强班级的整体战斗力，促进班风学风的长足发展。

三、减少木板缝隙，增强班级凝聚力

木桶一旦有了缝隙，即使每块板都一样长，水也会流出来。这时，木桶的盛水量就取决于木板之间的缝隙。班级成员在相互认同和团结一心上出了问题，就犹如木桶的板与板之间出现了缝隙；班主任对学生的认识出现了偏差，与学生的交流过少，缺乏相互信任，就如同木桶的木板与桶底之间出现了缝隙。

苏霍姆林斯基说过：“集体是教育的工具。”班级凝聚力的形成就是一股强大的集体力量，这股力量会对每一个学生的发展起着潜移默化的激励和制约作用。那么怎样才能增强班级凝聚力呢？

首先，开展丰富多彩的活动增强班级凝聚力。如充分利用每天的晨会时间由同学选择对自己有教育意义的名言故事推荐给大家，每周一个主题。例如讲校训那周，同学们由本校校训“怡情理性，疏神达思”讲到哈佛训言。特别是讲到清华的校训“自强不息，厚德载物”时，大家兴致极高。主讲人从清华校训的起源“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”开始讲起，最后拓展到梁启超在清华任教时，用这八个字来激励清华学子的故事。大家听得如痴如醉，甚至有不少同学想拟写本校校训，以示后来的莘莘学子。

我们还利用班会时间开展课程活动。比如班会与英语课结合开展“说英语，表演情景剧”活动，班会与语文课结合开展“我的班级我做主”演讲活动。通过开展各种内容广泛、形式多样的活动，促进学生之间相互协作的能力，增进彼此的友谊，为形成班级凝聚力搭建了桥梁。同时，在每月的亲子班会课上，我还会邀请部分家长来参加，让家长们谈谈教育孩子的经验，班主任、学生、家长一起合作完成班会，班级的凝聚力更强了。

其次，在班级管理中，秉承“班级为人人，人人为班级”的理念，使每个学生在集体中都有一定的职务，都有自己满意的角色，这样一来，就能很好地调动学生的积极性和主动性。比如，“小园丁”的任务是照料班上一盆植物，“美容师”的任务是清洁讲台，“设计师”的任务是出班级黑板报。我班的每个学生都把班级当成了自己的家，家中的大事小事自己管，班上的荣辱与自己息息相关，整个班级的凝聚力自然就加强了。

班级文化建设论文范文第4篇

办公空间可分为：单间式和开敞式。在设计单间办公区时，应该注重公共空间的设计和规划，增加公共区域的面积。除了会议室等正式的公共空间外，还有其他非正式的公共空间。例如，茶水间、休息室等。非正式公共区域可以让员工之间自然的相互碰面，增加员工之间的感情。设计过程中应该注重环境在公共区域的表现，利用不同的设计风格、元素和色彩使非正式公共区域更加轻松和随意化，利用绿色植物的设计来缓冲工作中的紧张气氛。与办公区不同的是要营造一种轻松自由的氛围，员工可以在公共空间中交流方案和想法，提出问题。开敞式办公空间又可以分为全开敞式和半开敞式。全开敞式办公空间是外向型的，限定性和私密性较小，强调与空间环境的交流、渗透。它可提供更多的室内外景观和扩大视野。在使用时开敞空间灵活性较大，便于经常改变室内布置。在心理效果上开敞空间常表现为开朗、活跃。在对景观关系上和空间性格上，开敞空间是收纳性的和开放性的。全开敞式办公空间拥有封闭性办公空间不可比拟的优点，方便了工作人员之间的联系，有利于提高工作效率。这种整齐、统一、有序的办公环境可以突显公司的实力、有助于树立公司形象，赢得客户信任。但全开敞式办公空间的不足正式封闭式办公空间的优点，全开敞式办公空间没有隐私性，在工作过程中员工之间容易相互影响干扰。空间不足，每个员工的独立区域只有一张办公桌的范围，影响思维和创作。空调和照明较为耗费资源，空气质量下降等。半开敞办公空间的特点是空间的一方或其他方向与外部空间联系，另外顶部通过玻璃覆盖也可以形成半开敞式。它具有外向性的特点，限定度和私密性较小，强调与周围环境的交流、渗透，讲究对景、借景，以及与大自然或周围空间的融合。从室内向室外空间过渡，具有一定的流动性和趣味性。半开敞办公空间结合和全开敞式办公空间和封闭式办公空间二者的优点，使得空间半开放但有其各自独立和隐私性，有助于员工之间形成的社会关系，使部门之间能够更好地写作和提高整体的生产率。

2办公空间的人性化分析

现代办公空间的最大特点是人性化，办公空间的公共空间要同时照顾到员工的审美需要和功能要求。空间的比例、大小、尺度、形式、色彩、材质、空间分割和围合材质以及处理内外部空间环境的渗透、过渡的关系。不同行业对办公空间的要求也不尽相同。金融投资、财务管理等企业的客户对自身资料的保密性要求较高，更宜采用封闭性办公区。如今大多数企业采用封闭性和开场性共用的布局来规划。企业高管、财务和秘书，采用单间式。设计小组、研发团队和多媒体部门等小组人员采用开敞式或半开敞式局部。这种办公空间布局可以根据员工的工作性质来做调整，采用分享式的规划观念，满足各个职位和部门工作人员的功能要求。

3结语

班级文化建设论文范文第5篇

（西华师范大学，四川 南充 637002）

摘 要：班级精神文化建设是高校班级文化建设的核心和灵魂，但当前班级精神文化建设存在班级成员集体观念缺乏、学风日益淡化、班级成员心理不健康等不良状况。为此，要通过分析其出现的原因，根据社会主义核心价值观的指导和立德树人的要求，从主体、理念和内容、空间三方面来寻求解决高校班级精神文化建设问题的有效对策。

关键词：高校； 90后大学生；精神文化建设

中图分类号：G641 文献标识码：A 文章编号：1002-4107（2015）08-0083-02

收稿日期：2014-12-05

作者简介：曾庆亮（1970—），男，江西永新人，西华师范大学政治学研究所教授，主要从事政治学研究。

基金项目：四川省哲学社会科学重点研究基地项目“当代高校班级文化建设现状及对策研究”（SC12E014）

关于高校班级文化的概念，学者们给出了多种观点：物质精神说、意识形态说以及群体亚文化说等。在此，高校班级精神文化主要是高校辅导员通过引导班级全体成员参与集体生活、学习以及日常交往所形成的符合他们身心特征的共同思想特征、理想信念、价值取向的综合。班级精神文化集中体现为一种团队精神，侧重反映了班级全体成员的精神风貌和价值取向，其互动性、渗透性和传承性对班级文化建设具有重要意义。但当前我国高校班级在班级精神文化建设中出现了诸多问题，需要在深入分析中加以解决。

一、高校班级精神文化建设存在的问题

班级精神文化建设历来备受高校的重视，在实践中不断得到了发展。但在社会主义建设新时期，高校班级精神文化建设出现了诸多问题。

（一）集体观念缺乏，班级凝聚力弱

当前高校班级精神文化建设的主体是90后大学生，他们集体主义观念缺失，班级凝聚力弱。主要表现在：首先，他们多为独生子女，自我意识强烈，社会意识淡薄，在自我表现中常常以自我为中心。其次，他们具有独立的行事作风。在各种活动中，部分学生对班级活动表现出无兴趣，与班级想要通过组织活动来凝聚大学生的目的和想法相背离。最后，网络是大学生日常生活必不可少的一部分，人与网络互动频繁，客观上使人与人之间的交流和依赖相对减弱。因此，当前高校学生集体意识弱的特征弱化了大学思想政治教育功效。

（二）班风学风日益淡化

90后大学生是当前高校大学生群体的重要力量，是我国创造物质财富和精神财富的重要人力资源。但当前高校班级存在学风日益淡化问题，有调查显示：“在学习风气上，以及格为其学习目标的学生占56.11%，而对学习无目标的学生约占到10%。”[1]这一问题主要表现在：首先，在应试教育的模式中成长起来的90后，难以适应更注重学生进行自我合理安排、独立计划和合作学习的大学教育模式，对学习减少了兴趣。其次，大学有多种活动，学生们更愿意将时间用在参与活动上面。最后，他们主体意识强，喜欢独自学习，缺乏合作精神。这样，班级的学习风气就处于分散的状态之中。

（三）班级成员心理健康存在问题，人际关系不和谐

当前高校大学生群体主要是90后，他们处在一个复杂的社会、学校和家庭环境之中，自身存在一些不健康的心理状态。首先，他们大多为独生子女，受到家里长辈的宠溺，缺少集体生活并难以适应。其次，当前大学生大多是通过电话、网络来实现与他人的交往，容易与班级成员造成隔阂，选择自我封闭。最后，宿舍是班级的一个小的组成部分，宿舍成员的生活习惯、地域等方面都存在差异，容易引起矛盾，造成人际关系不和谐。

二、高校班级精神文化建设存在问题的原因分析

高校班级精神文化建设存在问题与其各组成部分作用的发挥受限有着密切的关系。

（一）高校辅导员的引导作用和学生主体作用发挥有限

一方面，高校辅导员在班级精神文化建设中缺乏示范和引导。首先，辅导员自身面临来自工作和生活等方面的压力，对班级精神文化建设的重要性认识不足。其次，部分辅导员缺乏相应的知识储备和经验，难以将教育学和思想政治教育工作等理论知识和实践进行有效的结合，缺乏相关经验。除此以外，高校辅导员对班级未形成和谐民主的精神文化建设氛围负有责任，难以使学生体验到精神文化的魅力。

另一方面，高校学生在高校班级精神文化建设中参与不足。第一，他们重视个人的主体意识，忽视集体意识。第二，他们的价值观多元，功利性明显。当前高校学生价值观的形成，一方面深受中国传统思想文化的熏陶，另一方面，在一定程度上受到具有实用性和功利性的西方思想和价值观的洗礼，对其主导价值取向产生了偏移。第三，他们人际关系淡薄。目前大学实施的是学分制，这加剧了学生的自我封闭。他们沉迷于网络世界，难以融入到现实的人际交往中。

（二）班级活动理念滞后，内容单一

班级活动理念滞后。班级活动理念指导班级活动的执行，而班级活动理念与现实的班级活动有一定差距。当前高校实施的是学分制，但高校班级活动理念与学分制认可所有学生在智能以及个体意向方面的差异存在距离。班级活动理念滞后，忽视学生发展的差异性。

班级活动内容单一。班级活动是培养学生积极参与的源泉和动力，是班级开展精神文化建设的重要机制。高校班级活动内容单一主要表现在：一方面，班会和团会内容枯燥单一，流于形式；另一方面，班级活动内容开展形式单一。

（三）高校班级精神文化建设的空间受限

高校班级精神文化建设要充分利用不同场地。随着网络信息化的发展，网络成为高校学生除宿舍、班级和校园外接触最多的虚拟空间。当前高校开展班级精神文化建设的空间主要集中在班级、校园和校外等实体空间，利用网络虚拟空间的寥寥无几。

三、解决当前高校班级精神文化建设问题的有效路径

面对当前高校班级精神文化建设日益突出的问题，高校班级精神文化建设要坚持与时俱进，秉承“解放思想，改革创新”的时代精神。

（一）发挥辅导员的引导作用和学生的主体作用

1.辅导员要发挥“引导员”作用。首先，高校辅导员要协调处理好各方面压力，重视高校班级精神文化建设。按照苏霍姆林斯基的说法，在集体活动中先进的思想发挥得越充分，班级就越优秀。在对高校学生开展道德教育的时候，要将学生个性的培养与集体活动相融合，一方面培养学生个性，另一方面也帮助学生树立集体主义意识[2]。其次，高校辅导员要不断自我“充电”，掌握和运用相关知识。高校辅导员有两个基本职责，除了要在班级开展思想政治教育工作，还要进行学生事务管理工作[3]。因此，他们不仅要掌握理论知识，还要提高运用这些知识的能力。最后，高校辅导员要培养和谐民主的班级氛围。辅导员要及时把握学生动态，有效地调节学生之间、师生之间的矛盾。

2.学生要发挥主体作用。学生主体作用的发挥在于要加强自我教育。首先，高校学生要不断进行自我理想信念教育。崇高理想是学生成长成才的精神支柱，高校学生担负着国家富强、民族振兴的使命，是“中国梦”的引领者和主力军。一方面，高校学生要接受社会主义核心价值观等主流思想的熏陶，提高自身思想素养；另一方面，高校学生要明确自身的理想追求。其次，学生要进行心理健康教育。著名心理学家马斯洛在其需要层次理论中提出：归属与爱、交往、自我实现等都是人基本的心理需要，因此，学生要利用多种渠道，提高学习和运用心理健康知识的能力。最后，学生要主动发挥主体作用。高校学生要积极主动发挥其在组织开展班级活动的主体作用，全面参与班级活动的筹划、准备、实施和评价整个程序的各个环节。

（二）创新班级活动理念，丰富班级活动内容

1.创新班级活动理念。班级活动理念对一个班级精神文化建设的形成和发展至关重要。在新的时代背景下，高校辅导员和班级活动组织者要更新教育观念，把握主流思想。首先，高校辅导员和班级活动组织者要更新教育观。辅导员在肯定学生存在主体差异的基础上，通过开展一些促进学生身心发展的班级活动，激发学生的潜能。其次，高校辅导员和班级活动组织者要把握主流思想。在社会主义核心价值观引导下，以班级活动帮助90后大学生树立正确的价值观。最后，高校辅导员和班级活动组织者要在班级活动中引入人本理念和激励理论。人本理念注重对人本身的尊重，注重对人性的正视[4]。激励理论在于通过目标激励、奖惩激励和榜样激励，激发学生积极参与[5]。人本理念和激励理论的引入，激发了学生动力，促使其把外部刺激转化为指导自己的自觉行为。

2.开展丰富多彩的班级活动。班级精神文化建设需要通过班级活动来获得发展。班级活动的有效开展在于其内容对班级成员具有较强的吸引力。班级活动的设计与组织要满足学生身心发展和班级精神文化建设的需要。首先，改变传统主题班会和团会活动内容单一、形式僵化等状况，积极发挥学生的主动性和创造性，提高班级精神文化建设质量。其次，可以开展形式多样内容丰富的其他活动，如学术创新活动、文娱体育活动、专业实践活动和趣味知识竞赛等合作型活动[6]。在辅导员的指导和班级全体成员的共同参与下组织和策划丰富多彩的班级活动，旨在使学生得到锻炼，提高团队精神。

（三）充分利用班级精神文化建设的现实和虚拟空间

1.充分利用班级精神文化建设的现实空间。班级精神文化建设的现实空间依然是班级文化活动开展的主阵地。除此以外，班级文化活动还需要进一步向外扩展，占领社会这一更为广阔的地域。高校学生可以积极参与国家和社会为促进青年发展而提供的青年志愿者服务活动和服务社区活动。

2.开发利用班级精神文化建设的虚拟空间。网络是班级精神文化建设的阵地，高校辅导员要利用网络这一与学生联系密切的平台，开发以高校学生为主的文化型、教育型、趣味型班级交流网站，以一种方便有效的、资源丰富的网络教育形式对高校学生进行正确的引导和教育。

班级精神文化建设在高校班级文化中居于核心与灵魂地位，通过班级主体地位的充分发挥，班级理念的创新，班级活动的拓展和班级空间的扩大，高校学生能够认识到班级精神文化建设的重要性，并乐于积极参与。

参考文献：

[1]朱广生.高校班级文化建设现状与对策[D].上海：华东师范大学，2010.

[2]杨丽艳.苏霍姆林斯基道德教育思想的当代价值研究[J].华中师范大学学报，2013，（10）.

[3]李爱民，高校辅导员专业化发展的基本内涵及实现路径[J].国家教育行政学院学报，2009，（2）.

[4孙剑.人本理论在大学思想政治教育中的运用[J].工作研究，2010，（16）.