前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇旅游资源的地域性范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。
上海市高级人民法院:
你院“关于沈云诉王雪霞房屋产权纠纷案的请示”收悉。经研究,我们认为,根据1984年余性本、王雪霞等人共同签署的“房屋分割协议书”的约定,双方当事人所争议的房屋应属王雪霞及余学强等六个子女共有。王雪霞事先未经全体共有人的同意,私自向沈云抵押、出卖房屋,侵犯了其他共有人的权益,而且双方当事人的抵押、买卖房屋行为又均未按照我国的房屋管理规定进行,也未得到房屋主管部门的认可。因此,应认定沈云与王雪霞的房屋抵押、买卖交易行为无效。对沈云提出的确认房屋产权的请求不予支持,王雪霞应返还沈云的钱款,由此造成的损失应根据双方的责任相应承担。
以上意见供参考。
1.有利于提高学生文化修养。
我们苏北旅游资源丰富,每个旅游资源都有自己独特的文化特征,且地域性较强。旅管专业教师在教学过程中,要充分利用本地区的旅游文化资源,增加学生的知识储备,提高学生对本地旅游文化的自豪感和自信心,从而提高学生学习旅游文化的积极性。此外,旅管专业教师要通过地方性旅游文化资源的教学,丰富学生的精神世界,提高学生的道德修养和文化素质,以实现素质教学的目标。
2.旅游市场的需求。
旅游文化的传播离不开导游的讲解和展示,因此,旅游文化教师要针对旅游市场对人才的需求,在教学中不断培养学生的实践能力、提升学生的综合素质。作为旅管专业学生来说,不但要深入挖掘地方旅游文化资源的内涵,而且要全面了解地方文化的起源及历史渊源,为以后的职业发展作好铺垫。旅游文化不仅仅是一门专业理论课程,更是一门富有指导意义的实践性课程,教师在教学时既要承担起文化传播的责任,及时向学生传播本地的旅游文化,又要为学生以后的发展考虑,提高学生的综合素质,进而提高旅游专业的人才培养质量。
二、地方旅游文化资源下旅游文化教学现状及改革措施
1.旅游文化教学现状
(1)旅游文化教学理念模糊,基本没有利用信息化进行教学。
旅游文化课程内容涉及历史、建筑、艺术等多个方面,具有较强的综合性。传统的旅游文化教学中,教师简单地给学生介绍某个地区的历史建筑、风土人情和民俗风情,教师未对一些旅游文化现象的历史渊源和空间演变规律进行分析、讲解,导致学生“知其然不知其所以然”。出现这些现象的主要原因是教师对旅游文化教学理念不够明确,没有准确地对课程进行定位。同时对于大量的旅游和地方文化知识,教师仍一味地使用传统教学模式,很难激发兴趣,更难帮助学生感受旅游和地方文化,进而爱上旅游和地方文化。
(2)旅游文化教学内容中缺乏地域文化。
关于旅游文化教学的教材种类众多,教师的选择性很大,但这些教材都普遍存在一个问题,即具有地方特色的旅游文化没有融入到旅游文化教材中。大多教材只介绍了我国典型的区域文化特征,很少涉及具有地方特色建筑、宗教、民俗等方面的内容。教学过程中,教师对本土文化没有深入的认识和足够的重视,没有把地域性文化资源融入到教学中,培养出来的学生满足不了当地旅游业的需求。
2.地方旅游文化资源下旅游文化教学改革措施
(1)合理设计教学大纲。
教学大纲是指导教学的文件,也是教学效果评价的重要依据。对于旅游文化学科来说,要在面向旅游业需求、顺应本地旅游资源的基础上,与时俱进,不断更新,制定适应人才需求的教学大纲,从而真正实现旅游人才培养目标。总之,旅管专业教师要不断对地域性旅游文化进行深度提升,把本地旅游资源合理的融入到旅游文化教学中,并重点讲解与分析旅游文化主题,真正实现提高旅游业学生文化素质的教学目的。
(2)把地域文化融入教学内容。
地域性文化是吸引游客的重要内容,游客可以从中直接感知到该地区的本土文化,这是旅游文化教学的核心内容。旅管专业的学生在学习过程中熟练地掌握本地旅游文化,有利于在以后的职业生涯中获得游客的认同感,出色的完成旅游相关工作。因此,旅游文化课堂教学一定要让地方旅游文化资源融入教材,加深学生对本地区旅游文化资源的认识。此外,旅游文化教材中还应该涉及本地旅游现状研究和旅游发展规划等内容,以进一步提高旅管专业学生的职业潜能。
(3)提高地方社会服务能力。
目前,旅游文化的教学一般以课堂理论讲解为主,忽略了学生实践能力的培养,这样的教学达不到旅游人才培养的目标,也满足不了旅游市场对人才的需求。因此,我们要把旅游市场需要与地方性旅游文化资源结合起来,提高旅游文化教学的综合功能,不仅要给学生讲解理论知识,而且要组织学生参加一定的实习、实训,进一步强化学生对本地旅游文化资源的认知,提高旅游文化教学的实用性和实践性。
(4)提高信息化利用的概率和水平。
引言
中国入境旅游进入平稳发展、效益提升阶段,但旅游购物始终是旅游业发展的短板。日本在历史和文化方面都与我国有相似性,追溯性,所以深入考察日本的旅游产业对我国旅游业的发展具有一定的可借鉴性。本文通过对日本中部、近畿和关东等地区的常规旅游路线进行调研分析,考察旅游地区和旅游纪念品的开发现状,并与当地业内人士进行走访交流,探讨日本旅游纪念品的相关特征,总结出值得我国旅游纪念品发展可借鉴的经验。
一、日本旅游资源
日本的旅游资源主要分为自然旅游资源、历史文化资源、现代景观资源。其中自然旅游资源地域性差异较小,但各具特色;历史文化资源与我国有一定的追溯性,且保存完好;现代景观资源在自然保护的基础上,传统文化与现代景观自然衔接,相辅相成。
二、旅游纪念品的特征性分析
旅游纪念品是指游客在旅游过程中购买的具有纪念性、地域性、实用性、便携性、文化性,用于纪念、馈赠和收藏的商品。旅游纪念品不仅能够纪念游客的旅游经历、表达游客的旅游情感,更是能够代表当地的旅游景观主题特色,是作为景区打造非常重要的一个方面。
(一)景区关联性
景区关联性是指旅游产品的设计主题与景区的特色相关联。比如伏见稻荷大社利用狐狸作为纪念品特征并全方位打造,其中纪念品有狐狸脸型的绘马、狐狸的吊坠、狐狸的水杯、狐狸的玩偶等,体现了纪念品的景区关联性。这类纪念品的购买行为一定发生在景区,但并不是所有在景区购买的纪念品都有景区关联性,还可能是地域关联性。
(二)地域关联性
地域关联性是指旅游产品的设计主题与地域特色相关联。旅游纪念产品按购买行为的发生地来分,可以分为景区纪念品和非景区纪念品,如果景区没有既定的主题特色,便采用当地的地域特色作为景区纪念品的主题。笔者将与纪念品相关联的地域特色,总结出以下几点
1.动物关联――奈良县奈良市的梅花鹿。奈良县,位于日本纪伊半岛中央,著名景点有东大寺、兴福寺、春日大社、春日山原始森林等一些历史遗迹。奈良市的地域特色是动物梅花鹿,这样的动物放养式景观,成为奈良市旅游发展的显著特色,其旅游产品也与梅花鹿有着密不可分的联系,比如奈良市的东大寺,是南都七大寺庙之一,其旅游纪念品结合当地旅游特色,仍然以梅花鹿为主题(如图1)。
2.食物关联――京都府宇治市的抹茶。宇治市是一个位于日本本州中西部的城市,是有名的优质绿茶产地。宇治市充分利用本地的绿茶资源,打造出以抹茶为主题的旅游特色,形成以销售抹茶冰淇淋、抹茶蛋糕、抹茶面包、抹茶凉面、抹茶粉等旅游纪念品的商业街.(如图2)
3.人物关联――长野县上田市的真田幸村。上田市位于日本中央的长野县东部地区,其地域特色是英雄人物真田幸村。上田市以真田幸村武士精神的“六枚铜钱”为主,结合当地特产,打造的旅游纪念品,位于上田市景区的城迹公园和别所温泉都仍然以真田幸村的武将精神作为设计主题(如图3)。
4.景色关联――山梨县富士河口湖町的富士山。富士河口湖町,位于日本的最大岛屿本州岛的中心位置,是日本最具代表性的旅游圣地,在全世界都享誉盛名。富士河口湖町以富士山为地域特色,其旅游纪念品围绕富士山展开有玩偶、贴纸、钢笔、蛋糕等(如图4)。
(三)纪念品区域性
纪念品的区域性是指某地特有的或特别著名的产品,有文化内涵或历史,亦指只有在某地才生产的一种产品。在日本每个景点的餐饮或者伴手礼,也就只有这个景点才能品尝到或者买到,除此以外的其他的地方是买不到的。而这样的销售方式,让游客对每个景点的纪念品都有强烈的购买欲,纪念价值也是独一无二。
(四)纪念品平价性
仓促消费是旅游消费中普遍的消费行为,游客一般在旅行中购买商品时,往往会受到行程和时间的限制,不可能仔细选购商品。这种性质的消费大多数是随机的,无计划性的,往往受到商品的价格、包装、业务员的推销所影响。
(五)纪念品丰富性
日本旅游纪念品种类丰富多样,每一样产品都有着当地或是景区的主题元素,归纳起来主要有三种类别:日用品类(钥匙小挂件、水杯、丝巾、衣服、铃铛等);小工艺品类(烛台、本子,各种平安祈求的符文等);食品类(干果,蛋糕,茶等)。
三、可借鉴之处
在我国旅游业蓬勃发展的今天,旅游业推动旅游纪念品产业的发展。我们应该紧紧抓住这样的机遇,正视我国纪念品行业现存在的问题,结合我国国情,借鉴国外旅游纪念品开发方面的经验和做法,探索出一条符合中国国情的纪念品产业发展道路。
首先应当挖掘区县的历史文化。在时代不断演变的今天,古老的历史文化渐渐的被人们遗忘。政府应大力支持历史文化遗存,动员研究学者乃至全国力量,充分挖掘我国的历史文化,提取历史文化要素。其次以历史文化为向导的旅游纪念品设计研究,在自然赐予、历史遗留的基础上,结合历史文化,自然风光,本地名小吃,在纪念品的景各方面的基础上认真考究,适时注入新的趣味性、参与性、娱乐性的元素,及时更新旅游产品,完善旅游产品结构。最后法律保障纪念品行业的发展。我国应该重视《知识产权保护法》,为旅游纪念品的开发者提供创新的必要保障,防止同一旅游纪念品全国泛滥;重视《消费者权益保护法》,加强对纪念品的质量监督,严格把关,确保消费者的合法权益。
四、结语
1.1工艺美术品类。在锦州旅游工艺品资源中,属于锦州传统民间工艺美术品的有玉器、瓷器、医巫闾山满族民间剪纸、满族民间刺绣、灯彩、金银摆件、玩具等10余种。锦州生产的玉器种类繁多,丰富多彩,门类众多山子、人物、花卉、鸟兽、插牌、器皿、佩饰及玉玩杂件等,工艺技术集合浮雕、圆雕、凸雕、镂雕、线刻等各大工艺之大成。锦州医巫闾山满族民间剪纸是我国东北剪纸艺术流行的重要文化区域。医巫闾山满族剪纸是以表现满族原始的萨满文化以及表现满族风俗为主要内容的剪纸形式,流传于医巫闾山满族地区,其中蕴含的民俗文化信息已经成为研究历史上中国北方各民族与汉民族文化融合的过程与形态的珍贵史料。[2]2010年锦州市的医巫闾山满族剪纸成功入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录,实现了锦州市文化遗产申报的历史性突破。这也是锦州建市以来文化遗产保护工作所取得的最高荣誉。其主要起源于医巫闾山满族人的祖先对山林、动植物、图腾、始祖神的崇拜观念,剪纸中记录满族风俗的作品,表现了近代中原农耕文化与医巫闾山山林文化的融合。是记录民俗文化内容的作品,为我们记录了历史上北方民族与中原地区汉民族文化相互融合的历程,是研究多民族文化融合而成的中华民族历史的重要史料。1.2锦州古玩类。目前锦州古玩市场主要是在单洞辽西小商品批发市场西侧的辽西锦州古玩城,这是固定的交易场所,门类包括陶瓷、书画、玉器、钱币、金银铜器、竹木牙雕、古旧家具、各种票证、各类杂项等。锦州古玩市场交易规模巨大,每次“逢集”都有外地收藏家、经营家和旅游爱好者来锦州交易。
2、锦州旅游工艺品资源分析与梳理
锦州市具有丰富的自然旅游资源和人文旅游资源,特殊的地理位置和地形地貌造就了旅游资源的独特性,山与海的完美结合,是锦州旅游资源的最直观的特点。[3]多民族的融合形成了历史文化和民俗风情的多样性。自然资源与人文资源的有机融合、相互映衬,使旅游资源具有高质性。锦州大地的山与海凭借历史文化而更显魅力,历史文化依托山与海而更具有神韵。历史上多个民族的兴衰更替,对抗交融在此山海之间衍生出独具特色的辽西锦州文化。清朝满族的文化则记载着明清两个朝代的变迁,万佛堂石窟为代表的北魏时期的鲜卑族文化,又有以奉国寺和崇兴寺双塔为代表的契丹族文化,旅游资源具有很大的组合密度,地域空间上聚集、旅游功能上互补、资源类型上的多样,可以满足游人多样性的需求。特殊的地理位置和地形地貌也使辽西走廊—锦州成为历代兵家必争之地,自古至今发生过无数次的战斗和战役,特别是的。生态旅游资源和农业旅游资源的蕴藏量丰富,潜力巨大。辽宁省在“十五”计划中规定,依据市场经济规律和我省区域经济结构特点,应充分发挥沈阳、大连、锦州等中心城市在全省经济发展中的作用。
3、结语
关键词:文化遗产;旅游产业;关系;
中图分类号:G124 文献标识码:A 文章编号:1674-3520(2015)-10-00-01
引言
文化遗产是人类文明的见证和民族精神的财富,是不可再生的宝贵资源,保护与传承文化遗产是我们的职责,是人类共同的事业。旅游开发可以加强公众对文化遗产的地位和价值的认知度,延续文化遗产文脉,传承人类文明,而那些不丧失原真性的、科学合理的旅游开发在更大层面上有利于文化遗产保护,使旅游成为文化遗产保护的最有效方式之一。因此,本文通过对文化遗产保护与旅游开发的分析研究,论证了二者相互依存的关系。
一、文化遗产保护与旅游产业发展的相互依存关系
(一)文化遗产与旅游资源关系密切。“文化遗产”的定义是:被各种群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。此定义的两大特点是“活态性”和“同人结合密切”。“活态性”这一特点指的是文化遗产不是一成不变的,而是一种鲜活的文化,社会各因素均会影响到其发展变化。“同人结合密切”的特点指的是这种活态的文化遗产依赖特定人群而存在,是同传承人结合在一块。文化遗产展现出来的文化价值使其和旅游有了密切的关系,将某些文化遗产开发成旅游产品,既可以作为独具特色的旅游吸引物,促进旅游事业的发展,也可以作为保护和传承这些文化遗产的重要手段。
(二)文化遗产丰富了旅游业的文化内涵。文化遗产是一个地区的文化传承,是一个地区的精神文明寄托,体现了该地方人民生活情趣。是历史遗留下来的产物,好好利用和开发,会对一个地方的旅游业的发展起到极大的促进作用。地域性是文化遗产的重要特征之一,非遗旅游资源是一定地域内人们智慧的结晶,其文化内涵丰富,旅游价值高,可以有效促进当地旅游业的发展。文化遗产是重要的旅游资源,内容丰富多样。我国西南部文明神秘而又美好,由于远离城市的喧嚣,其文化遗产在大山的“屏障”下得到了很好的保护。例如:湖北省咸丰唐崖土司城遗址成为继武当山古建筑群、钟祥明显陵之后的第三处世界文化遗产。若能加以好好保护,加大政府宣传力度,以文化遗产为主打旅游产品,吸引外地乃至世界的游客慕名而来,从而进一步发展旅游业,用旅游增加的经济收入用来保护“非遗”,开发更多的旅游产品,于是一个良性的产业链随即诞生,从而能进一步改善我国西南部以单一自然资源为主的旅游业情况,促进旅游产业的转型。
(三)文化遗产的保护与开发增强了旅游者的文化体验。中国的文明、文化、历史是四大文明古国中唯一从未间断的,中国不仅是遗址、遗迹、古建、文物等物质遗产的大国,也是文化遗产大国。中国的文化遗产种类齐全、内容丰富。多彩多姿的文化遗产能满足旅游者求新、求异、求知、求美、娱乐休闲等多方面的需求,一旦经大众传播途径为人所知,即迸发出巨大的旅游吸引力,为日益升温的旅游找到新的出口。日趋成熟的旅游消费者也不再满足于观赏静态的旅游产品,转而追求活生生的旅游体验,这一转换势必引发对文化遗产旅游产品的强烈需求。无论从文化遗产自身的保护与传承还是从旅游资源的需求来说,旅游开发都是不可回避的,比如咸丰唐崖土司城遗址在充分挖掘唐崖土司所潜藏的深厚文化底蕴和历史内涵,在保护中适度开发,在开发中更好保护,以旅游名胜为高度,精心打造鄂西唐崖土司文化旅游新高地。
(四)旅游产业发展铸就文化遗产传承基础。经济的快速发展改变了非物质文化遗赖以生存、发展的传统社会环境,其根基受到侵蚀,其传承由此面临巨大的威胁。文化遗产具有的复合价值,要求我们对其进行保护,而文化遗产定义及其特点决定了文化遗产的保护有别与物质文化遗产的保护。文化遗产保护和传承的难点在于文化遗产本身的两个特点:活态性和同人密切结合。文化遗产的活态性决定了文化遗产的保护不能定格化,不能将其固定在某一个时点,而只能让其在社会的发展中不断演进,其传承也不能将文化遗产放到真空的环境中,市场是文化遗产传播的载体与传播的空间,文化遗产不能独立存在,它必须依附在某个特定的载体方能显示、传播、储存与传承。旅游产业的发展借助的是经济发展所带来的旅游需求的增长,而在经济学理论中,供给和需求是相互影响的。旅游资源数量的不断拓展,质量的不断提升,特别是文化内涵丰富的文化遗产加入到旅游资源的行列,吸引了更多的旅游者,进而促进了旅游产业的发展。反过来,旅游产业发展为日渐式微的文化遗产的提供了展示自己的平台和机会,这同时为文化遗产的传承和保护提供了新的思路。旅游模式,是将“非遗”作为一种旅游资源进行有效利用,开发成为可供游客游览、体验、学习和购买的旅游产品,使“非遗”在现代社会中以一种新的方式进行生存和发展的模式。
(五)旅游产业丰富了文化遗产的传播途径。文化遗产作为民间的文化和传统,是多年以来人类智慧的结晶。现在,文化遗产已经被提到了新的高度。文化遗产作为文化表现的一种形式,在很早之前并没有被人们所熟知,但是随着旅游产业的发展,人们可以通过很多途径去认识它,比如通过娱乐节目、宣传教育、纪念活动等多种载体延续传播,以生动、形象的方式让人们去了解到文化遗产的内涵,这就是旅游产业发展所带来的巨大效果。
(六)非物质文化遗产已成为旅游目的地的宣传媒介。在微观经济学理论中,市场中有供给方和需求方,联系两者之间的是价格。随着商品经济不断发展,媒体宣传对供需双方的影响变得与日俱增。政府对文化遗产保护的重视,加之媒体的宣传,文化遗产普及程度逐步提高。文化遗产具有地域性特征,随着当地文化遗产知名度的提高,其所在地域和旅游景区已逐步为旅游者所熟知。因此,文化遗产成了宣传旅游目的地很好的媒介。
二、小结
因此,在理解两者的相互关系的基础上,要正确处理文化遗产保护及其开发与旅游产业发展的相互关系,力求使两者的发展相互协调,并极大发挥文化遗产作为旅游资源对旅游产业发展的促进作用,积极引导旅游产业发展对文化遗产保护与开发的导向性,夯实文化遗产传承的基础。
参考文献:
[1]高寿华.非物质文化遗产保护与旅游开发的互动关系研究―以浙江绍兴为例田.[J]对外经贸产业经济,2013(6)