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【关键词】中专生;思想政治教育;现状;对策
中专学生大多15~18岁,年龄小,社会经历少,处于身体成长与心理成熟的关键阶段。当前我们的社会正处于转型期,加之经济全球化的影响,各种社会思潮的碰撞十分激烈,社会价值多元化的趋势日益明显。新时期成长起来的中专学生,他们比以前的中专学生有着更加活跃的思想,更加独立的性格,同时他们的思想也更加不成熟,对物质比对思想更看重,思想素质差、学习动力不足。面对社会环境与学生特点的变化,中专思想政治教育要认清教育现实,紧紧抓住学生的需要,坚持从有利于培养社会有用人才和学生发展成长的角度出发,创新教学内容与教学方法,不断强化中专思想政治教学效果。
1. 中专思想政治教育现状 中专教育在上世纪九十年代中期经历了较大变革,学生组成滑坡较大,办学理念也发生了巨大变化,加之社会思想环境受到价值多元化的冲击,中专思想政治教育工作面临的外部环境与内在需求都与以往有很大不同,部分中专学校没能很好地适应这种变化,思想政治教育工作出现了诸多问题,主要体现在以下几方面。
1.1 思想认识出现偏差。 进入新世纪以来,我国经济社会发展迅速,变革期的震荡在教育领域体现得十分明显。相比高等教育的快速发展,中专教育延续了上世纪九十年代的萎缩态势。由于处于职业教育的较低层次,学生生源十分不理想,一些教师错误地认为中专学生是被社会抛弃的一部分,无论怎么教育都难以成才。有的学生自暴自弃,认为进入中专就低人一等。多方因素作用之下,思想政治教育工作在中专学校也受不到重视,给中专生思想政治教育带来了 极大的负面影响。
1.2 价值观念冲突严重。 当前社会正处于变革期,多种思潮的交流与碰撞使得社会价值多元化特征显著。加之信息技术迅猛发展,网络已成为中专生生活与学习中必不可少的内容,中专生从网络中获得各种资讯的机会大增。对于正处于思想逐步成熟阶段的中专生来说,丰富多彩的社会与网络,很容易让他们迷失。一些中专生没有坚定的信仰,是非观念比较淡薄,正义感缺失。反映在学习中就是动力缺乏,进取心丧失,对思想政治教育工作更是充满抵触,十分不利于中专生的成长成才。
1.3 教育手段、内容十分落后。 相比于其他课程,思想政治教育有着丰富的理论系统,是学生成长成才的基础,但又因为其系统的复杂性与枯燥性,不太受学生喜欢。令人遗憾的是,当前中专思想政治教育工作沿用数十年来的上大课、做报告的教育手段,教育内容也以高大全形象和理论教学为主,与学生心理辅导、辨知能力提升等现实需要相去甚远,得不到学生的认同,更激发不了他们的学习兴趣。甚至有些学生认为教师所讲的内容与社会现象完全不同,无法帮助其实现从学生到职员,从学业到就业的转变,进而不愿意学习思想政治课内容。
2. 提高中专思想政治教育效果的对策
2.1 重视德育教学。 中专学校是我国职业教育的重要组成部分,在培养应用型人才、技工等教育中占据重要位置。作为中专生成才的基础课程,要高度重视德育教学。一方面,要通过德育课,让学生从中学到东西,构建他们的知识体系与道德体系。通过德育教育,让学生对自己的人生与职业有更准确的定位,进而知道如何去学、学什么,加速学生成长。另一方面,要不断提高教师的认识水平,提高教师做好中专思想政治教育工作的信心与自觉性。只有这样,教师才能用自己的正面情绪影响学生,实现中专思想政治教学的目标。
2.2 强调主流价值,做好心理教育。 不可否认,现在多样的社会思潮和多元化的价值观都对中专生产生了严重影响,还没有形成完善的辨知能力的中专生很容易处于迷惘状态。因此,在中专思想政治教育中,要强调主流价值,做好心理教育,使中专生始终有一个健康向上的心理,让他们的三观构建有一个坚强的基础。一方面,要根据中专生略有自卑的心理展开教学,使他们明白每个人都有其自身价值,关键是如何体现、提升自我价值。另一方面,要根据当前多种思潮,教会学生如何正确对待、辨别,从而不受负面社会现象与社会情绪的影响,顺利成长。
2.3 创新教育方法内容。 迅猛发展的信息技术,让我们见识到了多媒体教学等新方法的好处。在中专生思想政治教育中,教师应要擅长使用多媒体技术,激发学生的学习兴趣,丰富教学内容,不断强化中专思想政治教学效果。一方面,用多媒体教学替代上大课、听报告等形式,并通过网络课堂的构建,使学生在他们需要的时间、地点接受教育。另一方面,多开展社会实践等活动,拓展中专思想政治教育阵地。在社会实践中加入思想政治教学内容,显然更容易为学生所接受,而且有实践做基础,教学效果会更好。
3. 结语 中专教育是我国职业教育的基础,承担着为社会培养有用人才的重担,当前中专思想政治教育中表现出来的思想政治教育不受重视,教学理念冲突严重及教学方法内容严重滞后等问题,严重影响着中专思想政治教育工作的效果和中专生的成长成才。应该提高对思想政治教育工作的重视度,坚持弘扬主流价值,以心理辅导教育为突破口,用更科学的教学手段与教学内容,不断强化中专思想政治教育工作效果,帮助中专学生成长成才。
参考文献
[1] 程贤容.中治教学改革刍议――兼论政治教学中的人文关怀[J].企业导报,2011.5.
【关键词】生态学;视阈;高校思想政治教育方法
在科教兴国战略的推动下,我国的教育事业获得了很大的发展。但是,高校思想政治教育想要获得持续的良性发展,就必须对传统的思想政治教育方法进行创新,只有如此,才能有效地突破思想政治教育工作发展的瓶颈期。将生态学引入高校思想政治教育工作,对我国高校思想政治教育而言具有里程碑的意义。
一、高校思想政治教育方法的生态内涵
(一)生态学相关理论
所谓生态学,是指研究动物与环境关系的科学,尤其是动物与其他生物之间的有益或有害关系,其中,环境不仅包括有机环境,还包括无机环境。在哲学上,生态学不再是一种机械的世界观,而是一种动态性、整体性和系统性的世界观,世界是一个相互联络的动态网络结构[1]。
(二)思想政治教育方法概论
所谓思想政治教育方法,是指教育者为了更好地教育受教育者,而使用的思想方法和工作方法。思想政治教育方法与思想政治教育建设息息相关,完善和创新思想政治教育方法,对加强我国高校思想政治教育建设具有重大的意义[2]。
(三)高校思想政治教育方法的生态内涵
近些年来,随着经济全球化的发展,环境问题逐渐成为全球性的问题,保护环境也开始成为地球人共同的呼声。在这种时代背景下,生态学改变原有的单一自然科学的特质,开始渗透到人文社会科学的各个领域,比如:教育生态学。在我国,思想政治教育生态环境的提出为我国思想政治教育事业的发展提供了新的契机。所谓生态学视阈下的高校思想政治方法研究是指在高校思想政治教育工作中,引入生态学的原理和方法,即从“人—方法—环境”这一系统出发,对系统中有机整体的关系进行研究[3]。
二、生态学视阈下高校思想政治教育的特点
(一)注重思想政治教育的复杂性和多维性
在世界上,任何生物或者系统都具有复杂性和多维性的特征,这是由矛盾的普遍性所决定的。高校教育作为一种系统而存在,无可例外,也具有复杂性和多维性的特征。在生物学中,生物视阈的立足点便是考察系统的复杂性。然而,长期以来,我国都在实行应试教育,所以,在高等教育思想政治教育工作中只重视对学生传授理论性的知识,而忽略了在学生与认识对象之间建立多维度、全方位的互动机制[4]。
(二)强调主客体二者之间的融合
在生态视阈中,人们认识自然和改造自然的基本视角是明确的区分主体与客体。将生物学引入思想政治教育工作,就是指把区分主体客体的理念引入到当前的教育理念中。在传统的思想政治教育中,人是唯一的主体,其他要素,比如:家庭环境、社会因素等都是被动地客体。而在生物学视阈下,在整个生态系统下,人类与其他诸要素都占有一样的位置,都是生态系统的有机组成部分,这种做法打破了传统的主客体二元对立的弊端,实现了二者之间的融合[5]。
(三)生态视阈突出持续性、发展性和动态性
事物是不断变化发展的,教育系统也不例外,所以,我们要用发展的观点来看待教育系统,改革传统的单一静观的视角,对整个教育系统进行动态性的考察[6]。
(四)重视高校思政教育的整体性与系统性
整体性思维就是把世界看成一个统一的整体,反对孤立、片面的看问题,把系统的正常运转当作各要素相互联系的结果。
三、生态学视阈下改进高校思想政治教育方法的路径
(一)关于思想政治教育的内在深化方面
1、建立和谐共生、教学相长的新型师生关系在传统的教育方式中,教师与学生处于对立的状态。在教学过程中,老师的主要作用传授各种理论知识以及带领学生进行预习、复习,而忽视了学生的实际接收能力;学生的主要作用是被动的接受老师教授的知识以及完成老师布置的任务,而未能向老师及时的反馈学习的效果。正是这种不对等的关系导致教育模式的僵化,违背了“以学生为本”得教育理念。因此,生态视阈下的高校思想政治教育更加关注教学的整体性和联系性,把构建和谐沟通、交流的新机制作为提高教学质量的主要方式,把教学的出发点和立足点放在“如何实现师生和谐共融”。这种新型的教学理念,一方面有效地解决了主客体之间的矛盾,另一方面,强化了学生的主体意识[7]。2、建立多元化、多层次的课堂教学体系(1)实现理论与实践的统一。理论是思想政治教育的精髓,但是,如果在教学活动中,只关注教学理论,而忽视实践的作用,就会使教学活动陷入单调、乏味的状态。因此,在实际的教学活动中,关注现实生活中的生动性、有趣性和多元性,把实践的活动引入课堂,实现理论与实践的统一。(2)实现知识的讲授和生命的关怀的统一。任何生命都是值得敬畏的,因此,在教育中要尊重生命。当前,我国教育体制中存在很大的弊端,导致产业教育盛行。在某种程度上,产业教育促进了经济的发展,但是忽略了人的价值内涵。在经济利益的趋势下,高校更加关注学生如何“成功”而忽略了教育学生如何做人。生态视阈下的思想政治教育,把学生当作一个个人身份,是一个独立的个体,其次才是社会角色中的人,这体现了对学生生命的关怀,这种教育使学生在成长的过程中多了份生命的领悟。(3)实现了社会价值与个人价值的统一。传统的观点认为,社会利益高于个人利益,当二者发生矛盾时,要牺牲个人利益来保全社会利益。但是,在高校思想政治教育中,如果忽略个人的价值而只关注社会价值和社会秩序,无疑会使教育陷入困境。在生态视阈下,妥善的解决了个人价值与社会价值之间的矛盾,强调在坚持社会价值的前提下,最大限度的实现个人价值[8]。
(二)关于思想政治教育的外在拓展方面
在生态视阈下,高校思想政治教育工作更加重视联系性与互动性的联系。一方面,把学校教育与家庭教育相结合,把家庭作为学生接受思想政治教育的“第二课堂”。另一方面,建立抵御社会不良影响的“防护网”。在复杂的社会环境中,为了确保学生的健康发展,高校与学生之间建立了反馈机制,使学生在成长中遇到的问题和困惑得到及时的解决,进而塑造学生的价值观。除此之外,善于利用网络来警惕虚拟环境,在生态视阈中,面对不良的网络环境,要求学生要端正价值观、冷静观察、主动出击、积极回应各种不良言论。同时,网络教学是一种新型的教学方式,各大高校应该充分利用这种资源,促进思想政治教育工作的顺利开展。
四、结语
综上所述,将生态学引入高等学校思想政治教育工作,是我国教育体制和教育理念的重要变革,对于提高学生学习的积极性和学习效果具有重大的作用。因此,从生态学视阈下来开展高等教育思想政治教育工作,从“人—方法—环境”这一系统出发,促进我国思想政治教育方法的创新和发展。
参考文献:
[1]张震环.高校思想政治教育方法创新探究——基于教育生态学的视角[J].教育探索,2013,(3):122~126.
[2]刘长新,李勇.基于生态学视角的高校思想政治教育研究[J].经营管理者,2013,(14):277.
[3]韩雪.生态学视阈下高校思想政治教育方法研究[J].唯实:现代管理,2014,(1):53~55.
[4]李朝源.生态视阈下开拓高校思想政治工作的新思路[J].教育与职业,2014,(18):60~61.
[5]刘忠岩.生态文明视阈下加强高校思想政治理论课生态道德教育的新思考[J].白城师范学院学报,2014,(2):74~76.
[6]吴松强.生态学视阈下高校思想政治教育的生态合力研究[J].教育探索,2012,(9):17~20.
[7]杨晓慧.教育生态学视野下高校思想政治理论课实践教学路径探究[J].黑龙江教育:高教研究与评估,2012,(1):10~12.
关键词:思想政治教育;政治社会化;功能
自20世纪50年代以来,政治社会化问题逐渐受到中外学者广泛关注,政治社会化研究不断深入,作为一个关系到一个社会的政治文化能否传承和影响社会政治关系稳定的大问题,当代世界各国都普遍开始关注政治社会化问题。其中,实现政治社会化的一个重要途径就是思想政治教育,这是由政治社会化和思想政治教育内在统一机制所决定的。正确分析当代中国思想政治教育的政治社会化职能,有助于中国政治社会化的更好实现。
一、思想政治教育与政治社会化的内在一致性
由思想政治教育和政治社会化的概念可见,思想政治教育和政治社会化的目的都是培养统治阶级所需要的“政治人”。因此,我们不难发现,思想政治教育和政治社会化有着内在的一致性:
1.二者的控制力量具有一致性
政治社会化虽然包括社会教化和个体学习两个互动过程,但实际上社会教化并不是代表真正意义上的“全社会”意志,其控制力主要存在于统治阶级,体现的是统治阶级的意志。而思想政治教育的本质是“按照一定阶级或集团的意识形态影响和改变人们的思想与行为的社会实践活动”,可见,统治阶级依然是思想政治教育中的统治力量。
2.二者的内容具有一致性
在政治社会化中,社会教育和个体学习的内容大致是相同的,都是体现统治阶级利益的政治观念、政治价值和政治行为等。思想政治教育的内容包含思想教育、政治教育、道德教育和心理教育,但其中以理想信念教育为核心,而理想信念无非也是人们的政治立场、政治态度、政治方向的集中体现。因此,二者在内容上都包含了“政治观点”,都体现了统治阶级的政治利益。
3.二者的目的具有一致性
政治社会化和思想政治教育在内容上的一致性逻辑地表明二者有着共同的目标:通过教化培养统治阶级所需要的合格的“政治人”。
二、思想政治教育的政治社会化功能
思想政治教育和政治社会化的内在一致性表明了二者的共存性。一方面,政治社会化的有效进行离不开思想政治教育,思想政治教育是政治社会化的重要实现形式;另一方面,思想政治教育在发挥自身职能的同时,客观上具有了政治社会化的功效。因此,思想政治教育在政治社会化的进程中发挥着不可低估的作用。
1.思想政治教育本身具有育人职能,有助于培养政治社会化中的合格“政治人”
思想政治教育的工作就是统治阶级教化其社会成员形成符合其利益要求的思想观念、政治观点和道德规范。可见,对其社会成员政治观点的灌输是一个重要方面。也就是说,思想政治教育能够为公民个体提供相应的政治信息,在其育人职能发挥同时,客观上向公民传授政治知识,从而为公民个体政治社会化奠定了理论素养。政治社会化的最终目的是培养合格的“政治人”,而其核心是政治价值观念,因为公民个体政治价值观念的形成是其政治社会化的内在标志,它影响着个体的政治态度和相应的政治行为。可见,政治价值观念是个体政治社会化的关键所在。而思想政治教育恰恰就在于,通过其自身内在的机制和方法,运用多种途径培养社会成员统治阶级所需要的政治观点和政治行为准则,并内化为自身的政治思维以指导实践。在此过程中,思想政治教育不仅培养个体的政治价值观,同时还可以提高个体的政治意识和政治兴趣。作为个体,在思想政治教育过程中不仅了解、认同和掌握了社会所通行的思想政治价值观念,同时也提高了自身的政治素质,从而为个体政治社会化奠定了基础。
2.思想政治教育本身具有保证职能,有助于保证政治社会化过程的社会主义方向
无论是就单个个体而言,还是相对于整个社会而言,思想政治教育在促进个体政治社会化方面的作用不是抽象的,而有其具体的政治内涵。在整个社会的政治思想体系中,固然存在着多种多样的、甚至相互冲突的政治思想观点,但思想政治教育并不是教个体认同社会所有的政治价值观念,它必然促使个体认同能代表统治阶级利益的政治价值观念,以维护统治阶级的政治利益、经济利益和文化利益。在我国,思想政治教育也就是要保证的指导地位,宣扬人民的利益高于一切。这也就表明思想政治教育能保证个体形成正确的社会主义集体价值观,确保个体政治社会化过程的社会主义方向,从而也就解决了公民政治社会化特定的政治方向问题。
3.思想政治教育本身具有延续性,有助于政治社会化过程中政治文化的传承和发展
政治社会化是政治文化的载体,政治文化是特定的政治价值观念、政治心理和政治行为模式的有机统一体。但是它并不是一成不变的,即使在同一统治阶级统治下的社会中,其社会生活也是变化发展的,因而社会的政治文化也要得到改善和创新。而思想政治教育也不是一次完成的,它具有延续性。在思想政治教育延续性的过程中,并不是对前后反应变化了的社会生活中的思想、道德、法律、政治等方面简单地堆砌,而是去粗取精、去伪存真,剔除古、西之糟粕,去今、中之精华,不断糅合,为我所用。诸如在当今的政治思想观念中,有古代的“仁”、“礼”;有当今的“科学”;有西方的“效率”;有中国“勤奋”。当然,对于“私欲”、“拜金主义”、“等级”等封建和资本主义的糟粕,我们必须摒弃之。可见,思想政治教育一代代延续的过程,势必会将变化了的社会生活反应到意识形态中来,也必然有助于为政治文化输送“新鲜的血液”。
4.思想政治教育本身具有激励的作用,有助于扩大社会成员的政治认同
政治认同是指人们在社会政治生活中能够产生一种意识和情感上归属感。在政治社会化的过程中,个体会依据统治阶级所要求的政治目标和政治态度来确定自己的身份,对于一定阶级、政党的政治主张,或拥护,或反对,从而自觉付诸某种政治行为。当然,这其中必然也会存在一个政治行为正确与否的问题。在我国,一切拥护爱国主义、社会主义的政治行为都是得到肯定的;相反,任何有悖于人民的政治态度和行为都会受到谴责甚至是责罚。通过思想政治教育,社会个体不断积累政治信息,并最终整合形成共同的政治价值观念,这也表明社会成员在政治上达到了认同。在这个过程中,思想政治教育通过激励手段,对有贡献的个体给予物质和精神鼓励;对敌对者给予不同程度的惩罚;即使那些没有得到惩罚但也没有得到鼓励的成员来说,“碌碌无为”就成了对其的负激励,从而使得社会成员不断对主流和正确的政治价值观产生认同,具有把社会成员个体组织在一起实现政治体系有效运作的重要凝聚作用。
三、思想政治教育促进政治社会化的现实思考
思想政治教育作为政治社会化的有效实现形式,随着现实社会生活地不断丰富,政治社会化的道路也日趋复杂。因此,思想政治教育要针对现实来不断与时俱进才能更好地起到促进政治社会化的作用。以下谈谈几点思考:
1.思想政治教育在占据学校和社会两个主要阵地的同时,应更关注于家庭
家庭是社会的细胞,也是人生的第一学校。因此在个体政治社会化过程中具有重要的作用,尤其是父母、家庭生活和家庭关系是关键因素。但家庭方面往往被思想政治教育所遗忘,我们总是把思想政治教育抬得过高过大,仅仅局限于学校和社会这两个平台来开展思想政治教育,无疑是把思想政治教育架空了,毕竟家庭才是个体的开始和基础,而思想政治教育是善于做细微工作的。所以,思想政治教育应对家庭内部的思想政治教育引起足够的重视。例如家庭结构的不同,无论是对政治社会化还是对思想政治教育都会产生不小的影响。夫妻子女两代型家庭、祖孙三代型家庭、夫妻政治态度一致与否、双亲不全或失去双亲等等,这些都会影响个体的政治人格塑造、人生观的形成、基本政治生活规范等方面。因此,思想政治教育应加大对家庭方面的渗透力度。
2.开展多种形式的思想政治教育活动,创新思想政治教育载体以更有效地促进政治社会化
传统的思想政治教育往往给人以简单说教、枯燥乏味的印象,这不仅达不到预期目标,长久如此,必定会使人们厌倦思想政治教育,这无疑会削弱思想政治教育应有的作用。通常思想政治教育的载体局限于座谈、会议、访谈等简单通俗的谈话方式,其实不然,思想政治教育完全可以开拓新的载体来发挥更大的作用。例如:首先,活动载体。活动的本质在于它是一种实践活动,通过开展各种活动,寓思想政治教育内容于活动之中,使人们在参与活动的过程中潜移默化地受到教育。这也就是一种“隐蔽教育”。“三下乡”活动、社会调查、志愿者活动、公益活动等等都是可以借鉴的活动载体。其次,大众传媒载体。报纸、杂志、电视、广播等信息传递方式为思想政治教育的开展提供了很好的平台。但此会对个体思想政治素质产生双重效应,思想政治工作者应充分利用和发挥大众媒介的积极效应,最大程度地避免和化解其消极效应。再次,网络载体。网络载体的开放性、快捷性、平等性、虚拟性等优势可以使网络成为思想政治教育的新阵地。但同样,网络始终被称为潘多拉魔盒,在实际思想政治工作中,应摒弃“黄色”、“黑色”等不良信息,坚持社会主义核心价值的主导地位。最后,人际关系载体。运用人际关系这一思想政治教育的载体,不仅可以使思想政治教育与人们的日常生活经验联系起来,还能使思想政治教育渗透到人们的社会交往和社会关系的各个领域和层面,真正实现思想政治教育的社会化、生活化。思想政治教育通过营造一种健康向上、潜移默化的氛围来使个体在愉悦中不知不觉地受到教育,从而为个体的政治社会化奠定素质基础。
3.重视并不断完善思想政治教育及个体政治社会化过程中的环境
个体的政治思想观点的形成和发展以及思想政治教育活动的开展离不开外部环境的影响。传统上我们往往注重从经济、政治、文化、物质条件、现实生活等大环境或者说是硬环境方面来开展思想政治工作,殊不知,家庭、工作单位、社区、网络等软环境对个体政治素养的形成和发展产生的影响越来越大。因此,我们应该重视各种有利环境的整合作用,使大环境与小环境相结合,逐步加强环境建设,从外部为思想政治教育促进个体政治社会化提供有利氛围。
参考文献
[1] 马克思恩格斯选集[M].北京:人民出版社,1995.
[2] 列宁选集第1卷.人民出版社,1995.
[3] 王玄武,骆郁廷.思想教育政治教育道德教育比较研究[M].武汉大学出版社,2002.
[4] R.Dawson&K.Prewitt.Political.Socialization[M].LittleBrownandCompanyBoston,1969.
[5] 威廉·F·斯通.政治心理学[M].胡杰.译.哈尔滨:黑龙江人民出版社,1987.
文章摘要:消防部队思想政治教育工作分析思考材料思想政治教育工作是消防部队整体工作的一个重要组成部分.随着形势和任务的不断变化,消防部队思想政治教育工作面临着许多新问题、新情况,需要我们找出新对策、走出新路子.目前消防部队思想政治教育工作应要抓…… 淘豆网网友近日为您收集整理了关于消防部队思想政治教育工作分析思考材料的文档,希望对您的工作和学习有所帮助.以下是文档介绍:消防部队思想政治教育工作分析思考材料思想政治教育工作是消防部队整体工作的一个重要组成部分.随着形势和任务的不断变化,消防部队思想政治教育工作面临着许多新问题、新情况,需要我们找出新对策、走出新路子.目前消防部队思想政治教育工作应要抓住“人”,做到以人为本;把握“真”,做到求真务实;扣住“新”,做到改革创新;落住“实”,做到深入扎实.一、想政治教育工作应该以人为本思想政治工作坚持以人为本,是由思想政治工作的性质、对象、价值、内容和方法决定的.以人为本,就是以人为出发点,以人为最终目的,一切从官兵的利益出发,不断满足官兵日益增长的物质文化需要并促进人的全面发展.思想政治教育工作只有着眼于人,把握人的理想和需求,运用正确的理论凝聚人心、激发动力,才能实现思想政治工作的价值.新时期思想政治工作,必须突出体现尊重人、理解人、关心人、服务,要做好此项工作,应该把握好以下几个环节.一方面,以人为本要促进官兵的全面发展.人的全面发展是在社会实践基础上自然素质、社会素质和心理素质的全面发展.促进人的全面发展是哲学思想的重要内容,也是党在新时期提出的重要要求.这就要求我们消防部队思想政治教育工作既要灌输政治理论、社会规范方面的内容,又要加大教育官兵立身做人、求知成才的力度,真正实现官兵人格和素质的全面完善.促进官兵的全面发展至少要求我们在开展思想政治教育时明确三个重点:一是要对官兵一生的利益与成长负责.现在第一期士官服役完也只有五年,这五年对于一个年轻人来说是生命当中最宝贵的年华.作为部队的政治工作者,应该充分地利用和珍惜这五年,不仅要让战士安心服役、建功立业,还要从科学文化知识和个人品格修养等方面为战士打下一个比较扎实和全面的基础.二是要更加关注官兵的一般属性.消防部队的体制有其特殊性,长期以来我们关注官兵的特殊性比较多,要求官兵默默奉献、吃苦耐劳、牺牲自我.现在当然也需要,但根据以人为本的要求,我们还应该考虑官兵作为普遍人的性质与需求,关注他们的心理、喜好、情绪和感受,使教育具有人情味和亲和力.三是教育内容要体现层次性.当前教育中“一锅煮”、“一人得病,众人吃药”的现象比较突出,没有体现出针对性和层次性,没有体现出先进性与普遍性的不同要求;真正需要受教育的人没有受到专门的教育,让其它方面需要受教育的人得不到相应得教育,削弱了教育的实际效果.另一方面,以人为本要尊重官兵的合法权益.当前官兵休假难、探亲难的问题普遍存在,涉及战士的敏感问题基层党支部作不了主等问题也存在.要扭转官兵的合法权益得不到保障的局面,关键要进行三个转变.一是工作安排要更加科学合理.领导不让官兵休假最重要得一条就是工作任务重,休假了就影响工作.各级领导和领导机关在安排了休假计划之后,就要充分考虑到工作的强度和节奏,让官兵走得开、走得顺.二是部队风气要更加清正纯净.受不良社会风气的影响,“关系兵”的问题尤其突出.少数领导干部和机关干部自律不严,在战士敏感问题上有私心、打招呼,严重干扰了基层组织的自主性和权威性,影响了公平竞争,使没有关系的一批人利益受损.三是思想观念要加开通开明.官兵的合法权益之所以得不到保障,很重要的一点,就是部分领导干部的思想观念还跟不上时代的发展要求.有以权代法的思想,封建遗毒较深,自己职权范围内的事想怎么干就怎么干的问题;也有观念老化僵化,认为不休息就是革命、玩命干就是好同志,导致官兵长期超负荷工作,身心疲惫的问题.再一方面,以人为本要发挥官兵的聪明才智.以人为本,落脚点是在教育对象本身;所以在开展教育的过程中要充分相信和依靠官兵的聪明才智,尊重和激发他们的创造性,增强他们自我教育、自我管理、自我完善、自我提高的能力.思想政治教育以人为本,不是一厢情愿地想当然,也不是官兵需要什么就盲目地提供什么,而是要从多征求官兵的意见和想法出发,让官兵对身边的事物和现象进行思考,得到一些想法和结论,进行探索和实践;让他们结合上级的精神创造性在本单位开展工作,真正成为基层的主人、事业的主人.以人为本,发挥官兵的聪明才智要克服三种不良倾向:一是“不放权,任何事情都要自己抓在手里,大事小事都要自己说了算.二是“不放手”,在让官兵发挥主动性和创造性上态度含糊、遮遮掩掩,做出一副让官兵大胆干的样子,但又总是指手画脚、说三道四.三是“不放心”,对官兵的觉悟和能力有疑虑,怕他们搞不好,心里总是有担忧,决策迟缓,拍板拖延.二、思想政治教育工作应该求真务实思想政治工作的舞台就在现实的生活当中,政工干部的一招一式、一举一行,能否让官兵在思想上、情感上引起共鸣,得到大家的认可并为大家所接受,就得看这些招式、举措、言行是否贴近官兵得生活实际.那种虚伪造作、做表面文章、搞形式主义,或故作高深莫策、浮在空中的做法,是不可能在官兵中引起共鸣的——这就要求思想政治教育工作要求真务实.一方面,要紧贴官兵的思想实际开展教育.要注重调查研究,真正把官兵的思想脉搏摸准确,有什么问题就搞什么教育;根据官兵的思想觉悟、接受能力和认知特点,把道理讲得入情入理、入脑入心.从贵州消防部队的情况来看,当前官兵想的最多的问题集中于个人切身利益.具体反映在五个方面:一是个人的成长进步问题.官兵对在部队能够学到什么、得到什么非常关心,对评功评奖、入党、考学、学技术、转士官格外关注.二是公平竞争的问题.干部对建立健全竞争激励机制的愿望非常迫切,希望能够真正实现能者上、平者让、庸者下;“关系兵”成为部队管理教育当中最突出的矛盾,“有本事的不如有关系的”这种消极现象严重挫伤了官兵的积极性.三是婚恋问题.部分基层干部工作任务重,休假难以保证,个认自由支配时间少,没有时间和精力解决个人婚恋问题;士官队伍壮大,大龄士官增多,考虑个人问题的多了起来.四是转业或退伍后的出路问题.看到离开部队的同志境遇不佳,部分干部心中压力较大;由于执勤灭火任务繁重,在部队学到的技能有限,对如何适应社会挑战,战士心中疑虑较多.五是福利待遇问题.贵阳市是一个消费较高的地区,官兵的福利待遇与地方有的单位相比有一定差距,所以,已婚官兵在生活上有一定的经济压力.六是身体疾病问题.消防工作是高危职业,不少官兵积劳成疾,身体病痛增多,直接影响了工作情绪,思想压力较大.这些问题就是官兵天天想的、时时关注的,只有教育跟着问题走,我们的教育才会有针对性,才会得到官兵的欢迎.另一方面,要把教育的着眼点真正放在解决实际问题上.“说一千、道一万,还不如做出事来看看”,这是大部分官兵对思想政治教育最朴素的认知.当前教育之所以没有太明显的效果,关键就在于来虚的多、来实的少,流于形式的多、解决问题的少.现在官兵的价值观、职业观、文化程度和生活阅历都发生了很大的变化,讲实惠多过讲奉献,讲物质多过讲精神;不是像以前那样三言两语说可以就可以说服的.所以,施教者必须把教育的着眼点放在解决实际问题之上,把解决问题、注重实效作为一条基本要求贯穿教育的始终,通过解决实际问题来增强说服教育的信任度和接纳度.解决实际问题,最低层次的包括吃得饱不饱、睡得好不好、住得安不安、过得顺不顺;再深入一点,就要帮官兵解决个人进步问题、婚恋感情问题、家属就业问题、家庭纠纷问题等等.再一方面,要把抓好教育落实作为政治机关素质能力的重要体现.当前消防部队开展的很多教育都是针对官兵思想实际的,方案和计划也是周密的,部署和动员也是到位的,但教育质量依然不高.其中一个很重要的原因就是政治机关抓落实的能力不强.大部分单位再教育开始满足于发个通知、开个大会、提点要求,再教育过程中满足于听一听口头汇报、看一看信息动态、查一查笔记作业,在教育结束时满足于档案做精美了、考试成绩都优秀了、队伍安全无事故了——这样一种抓教育的套路就是典型的作风虚浮、敷衍了事,与政治机关的作用和地位、形象与职责事极不相称的.所以,要强化教育的效果,一个很重要的方面就是要提高政治机关抓教育落实的能力.作为政治机关,要以强烈的事业心和责任感狠抓落实.政治机关是枢纽、是喉舌、是党委的办事机构.作为政治机关的领导和工作人员,一定要以时不待我的紧迫感和寝室难安的敬业精神想方设法抓好教育的落实,真正把党委的意图贯彻到基层官兵中去.作为政治机关,要以过硬的能力和作风推动落实.政治机关的干部应该是“学习上先于人,政治上强于人,创新上优于人,工作上胜于人,形象上好于人”,一定要以过硬的本领和顽强的作风,克服困难,抓好落实.作为政治机关,要以科学的制度机制保证落实.通过建立健全科学的制度机制来保证落实,这是领导干部和领导机关善于抓落实的重要体现.实践证明,切实可行的教育检查督促手段和科学系统的教育评估体系有助于教育的落实.三、思想政治教育工作应该改革创新在新的形势下,官兵的思想观念、价值取向、行为方式都发生了重大的变化,人格意识、竞争意识、成才意识、民主意识日益增强.面对这些新情况、新特点,思想政治工作要认真贯彻落实胡***同志关于要“着眼于时展和形势任务变化对思想政治工作提出的新要求,根据部队官兵的成分变化和思想实际,有的放矢地工作,增强思想政治工作的针对性、实效性”的指示,拓宽思路、改进方法,增强思想政治教育的时代感、针对性和有效性,把思想政治工作渗透到各项工作中去;运用多种手段、多种渠道解决官兵思想问题和实际问题,形成思想政治工作的综合效应.一方面,改革创新要突出增强法制观念.要增强依法开展思想政治工作的意识,做到议事决策有法律依据,研究处理问题有法律观念.一直以来,部分官兵以为国家颁布的法律法规才是法,而不把军队颁布的条令条例特别是有关政治工作的条例当作法来看待,所以要强化“四个意识”,即强化法规制度是开展政治工作基本依据的意识、强化依法行政是开展政治工作基本原则的意识、强化知法懂法是政治工作主体基本素质的意识、强化落实法规制度是各级组织基本职责的意识.作为消防部队的政工干部最基本的就是要依据《党委工作条例》、《政治工作条例》、《军队基层建设纲要》等法规来开展工作.另一方面,改革创新要突出构建科学的评估体系.对思想政治教育工作的效果怎样应该评估,这是人们一直探讨的问题.对于消防部队而言,这个问题也非常重要,关系到教育的指导思想、开展过程和验收标准.当前部分单位检查教育效果就是“对个看”,即看会议、看笔记、看作业、看体会、看试卷、看板报、看教案、看档案、看活动、看安全;只要这些都有了,教育也就搞好了.这种单一片面的评估体系束缚了施教者的积极性和创造性,挫伤了受教者的主动性和参与性,严重影响了教育质量,导致政治教育模式化、套路化、公式化,没有新意和亮点,没有生机和活力,没有质量和效果.所以,当前要结合消防部队实际,制定一套科学的评估体系,政治让教育效果看得见、摸得着、体会得到.不能够队伍平安无事的时候就什么问题都没有,队伍一出问题思想教育就首当其冲挨板子;要通过对教育效果的评估切实分清哪些是教育的原因,哪些是管理或是心理的原因,不能好也是教育、坏也是教育.再一方面,改革创新要突出加强警营文化建设.文化是软的战斗力.要以文明、和谐、健康向上的内部环境,有效抵制腐蚀思想文化侵蚀和影响,使思想政治工作在增强部队凝聚力、提高战斗力上发挥独特的作用.主要从三个方面入手:一是要摆脱“小文化观”的思想.当前部分基层单位开展警营文化活动就是“吹拉弹唱,打球照相”,甚至少数干部搞警营文化活动只有一个办法,就是打篮球,目的是困住战士,让他们疲惫不堪,躺下床就呼呼大睡,没有精力和时间想其它的事;把警营文化活动当作一种束缚战士、保持稳定的手段.殊不知这样单调枯燥的生活更容易引发问题.二是建设好基础文化设施.没有场地就没有舞台,按照按纲建队和部消防局中队建设标准的要求,中队必须完善配套的文化设施,阅览室、电脑室、娱乐室等等都要建设好,有条件的还可以充分发挥营区的整体功能,用石景、根雕、警句等对官兵进行熏陶和潜移默化.三石开展活动要经常.有的中队开展警营文化活动方法也比较多,设施也比较全,但是文化活动的整体质量却不高;主要原因在于坚持不够,领导重视的时候就热热闹闹地搞一搞,领导不过问也就没有人管了——做不到经常化,起不到培养人、锻炼人的目的.贵阳支队就有这方面的经验,把警营文化列入三基工程建设统筹规划,突出特色,长期坚持.要加大文化骨干队伍的培训力度,使他们在文化建设中发展主体性的作用,真正做到寓教于学、寓教于美、寓教于乐.第四,思想政治教育工作要深入扎实.深入细致扎实地做好经常性思想工作,是加强思想政治教育针对性、实效性的一个重要方面.部队工作任务越是繁重,经常性思想教育越是不能放松.一要着力帮助官兵树立正确的世界观、人生观、价值观.现在官兵面临的诱惑和考验比较多,一些人出问题、犯错误,根本的是世界观、人生观、价值观出现偏差.在平时课堂教育的主阵地就要突出抓好基本政治常识、思想道德和法律教育.而平时就要利用经常性思想政治教育的优势,做官兵的贴心人,帮助官兵正确处理学习成长、婚姻家庭、人际交往方面遇到的问题,增强辨别是非的能力,懂得立身做人的基本道理;不要因为小问题没有解决好,积郁在心里得不到缓解,从而引起人生观和价值观的扭曲.二要把官兵的新特点和思想情况搞准确.新形势下部队建设面临的环境和条件发生了很大变化,影响官兵思想的社会因素、家庭因素和心理因素更加突出.多元化的信息对官兵思想的影响具有潜在深远的特点,心理期望失衡对官兵思想的影响具有严重隐蔽的特点,现实困难和实际问题对官兵思想的影响具有直接迅速的特点,个人前途的忧虑对官兵思想的影响具有广泛深刻的特点,所以在做经常性思想政治工作时,一定要耐心细致,从大处着眼,小处着手.三要继承和发扬我军思想工作好的传统做法.人民军队开展经常性思想工作,有许多行之有效的做法,在今天依然具有旺盛的生命力,例如谈心、思想骨干队伍等等.在当前的形势下,不能一味地求新求变,而把这些“老法宝”丢掉.实践证明:谈心和思想骨干队伍还是最管用的办法.同时,我们要适应时代进步的要求,拓宽经常性思想工作的渠道,经常性地“走出去”、“请进来”,充分利用驻地的教育资源,积极搭建网络这个交流平台,缩短施教者与受教者心与心的距离,提高经常性思想政治教育工作的效果.消防部队思想政治教育工作是一个系统工程,需要群策群力,需要齐心协力,只要我们尊重客观规律、尊重科学法则,真正在实际工作中做到以人为本、求真务实、改革创新和深入扎实,教育效果一定会好起来.
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关键词:新时期;思想教育;教育功能
中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2013)10-0259-02
思想政治教育功能是思想政治教育得以存在的依据,是其本质的外在体现和集中表露,也是思想政治教育得以发展的重要基础。因此,深入研究并科学认识思想政治教育功能,是决定着能否有效地提高思想政治教育效果、实现思想政治教育价值的前提和基础。
一、思想政治教育的情感功能
情感是人的基本需求,人的成长与发展离不开情感。情感对人的价值观的确立,人的认识活动的顺利完成和良好行为习惯的养成发挥着重要功能。由于新时期人们价值观念的多元化,要想通过思想政治教育来加深人们对党的信任,就必须突出思想政治教育的情感功能。
在现实生活中,要求思想政治教育者在工作中进一步尊重、理解、关心人们的情感,适时解决人们生活、工作中存在的实际问题,使人们认识到思想政治教育人性化的一面。
二、思想政治教育的预先控制功能
思想政治教育中的预先控制功能,简称“预制功能”,是指思想政治教育在主体思想意识和外部行为发生之前,对这一主体进行控制。正确认识和发挥思想政治教育的预先控制功能,是思想政治教育工作不能忽视的一个重要环节 [1]。
新时期的思想政治教育面临“和平演变”战略和国内僵化保守思想的双重严峻挑战,人们的思想面临着西方与国内两大思想双重影响,呈现纷繁复杂、瞬息万变的特征。因此思想政治教育应发挥其预先控制功能,以“防”为主,未雨绸缪。这就要求教育者深入实际,在掌握丰富资料的基础上,认真分析人们在不同情况下的思想表现,找出其中规律性,使以后的工作按此规律进行,以便及时引导人们的思想沿着符合思想政治教育长期目标的方向前进。
三、思想政治教育的精神文化创造功能
(一)弘扬中华文化,建设社会主义核心价值体系
在思想政治教育中应大力弘扬中华传统文化。教育者要使受教育者深刻领会中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力,并更深层的坚持爱国主义、集体主义与社会主义思想的主题;思想政治教育要加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等方面的建设;教育者要在全面认识祖国传统文化的基础上,取其精华,去其糟粕,使其内容与当代社会相适应、与现代文明相协调,将其中优秀因素传递于教育对象,不断保持民族性,体现时代性 [2]。
(二)倡导主流文化,建设中华民族共有精神家园
主流文化是为社会多数人所接受的,对现存社会秩序起着维护、支持作用的文化。在全面构建和谐社会的今天,更要增强社会意识形态的吸引力与凝聚力。中国社会加快了从传统型社会向现代型社会转变的步伐,在社会主义市场经济逐步完善的过程中,社会经济成份和经济利益日益复杂化,社会生活方式多元化、社会组织多样化,都势必会对主流文化形成挑战。因此,加强思想政治教育,大力倡导具有中国特色的社会主义主流文化意义重大。
四、思想政治教育的生态价值功能
(一)促使人们树立正确的道德责任感和生态责任感
思想政治教育的生态价值功能在于帮助人们将事实认识与价值认识统一起来,道德责任和生态责任统一起来。一方面学校和社会进行环境保护的宣传教育和生态学知识的教学,使生态学的准则成为一种行为规范,从而培养人们的道德良心、道德信念,使生态的责任感深入人的心灵并与道德责任感溶合在一起,形成热爱自然、保护自然的崇高道德情操。通过思想政治教育,人类的精神文明层次不断提升,使他们能在与自然交往中克服自我的近视与短视,以人类的生存发展为根本出发点,抛开既得利益来处理人与自然关系中的当前和长远、局部和全局的关系,从而使人类和自然和谐相处 [3]。
(二)帮助人们形成合理的生态意识和生态思想