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2012年11月,经国务院同意,《桂林国际旅游胜地建设发展规划纲要》正式被国家发展改革委批复,这是国家发展改革委首次为一个地级市批复规划纲要,这一举动标志着桂林发展已经上升为国家战略,在桂林历史上具有里程碑式的意义。在之后的几年时间里,桂林严格按照纲要 “世界水准、国际一流、国内领先”的要求,“一本蓝图绘到底”,举全市之力投入到建设中。经过大家的努力,在“十二五”收官之际,交出了一份喜人的“成绩单”,为旅游产业的发展创造了良好的发展环境与机遇。但尽管如此,桂林的红色文化资源却没有得到很好的开发,整个红色旅游呈现出起步晚、发展慢的困境,并不断涌现出发展梗阻。如何借助国际旅游胜地这一发展平台来促进桂林红色文化资源得到较好的开发是一个值得深思同时也具有现实意义的话题。
一、桂林国际旅游胜地为红色文化资源开发创造的发展机遇
经过桂林市委、市政府以及社会各界人士的共同努力,桂林在国际旅游胜地建设过程中硕果累累,为旅游业的发展带来了前所未有的发展机遇,具体说来就是旅游人数和总收入大幅增长、城市基础设施不断完善、重大项目投资热潮涌动。
(一)游客量增加,为红色文化资源开发提供市场
桂林是知名的国际旅游城市,从改革开放至今,桂林市的旅游产业得到迅速发展,综合实力不断增强。其中,“桂林山水甲天下”这一条耳熟能详的广告语已经在广大游客心中打上了烙印,漓江更是成为世界自然文化遗产。桂林凭借着其独特的山水景观,以及经过多年的产品结构调整,已经形成了集山水观光、历史文化、休闲度假为一体的旅游系统,凭借着这些旅游产品每年都能吸引大量的游客到桂林,在促进旅游产业发展的同时也带动了桂林的消费水平,给桂林创造了巨大的经济效益。据桂林市2016年政府工作报告中显示,2015年,桂林旅游接待总人数4470万人次,平均增长12.5%,居全国地级市前列;旅游总收入517.3亿元,是2010年的3.1倍,年均增长24.1%,高于游客人数增幅11.6个百分点。自2012年国家发展改革委批复《桂林国际旅游胜地建设发展规划纲要》至今,桂林的游客量呈现出逐年增长的趋势,这一发展势头无疑不会为桂林红色文化资源的开发开拓广阔的市场。
(二)基础设施建设不断完善,建综合通枢纽城
众所周知,“吃、住、行、游、购、娱”是旅游的六要素,行在吃和住的后面,足以见完善的交通条件对于旅游业发展的重要性。在桂林国际旅游胜地建设3年多来,桂林的航空、铁路、公路立体式旅游大通道不断完善。在航空方面,自2013年起,我市每年投入5000万元用于航线培育与开发,复航了桂林至高雄、桂林至泰国曼谷航班,新开通桂林至泰国甲米和韩国釜山、济州、光州等国际(地区)航线和旅游包机,增开和加密19条国内航线,桂林两江国际机场成为我国重要的旅游枢纽机场。在铁路方面,2013年湘桂铁路改造工程建成通车,标志着桂林在广西率先步入高铁时代。2014年底,贵广高铁建成通车,贵广高铁与湘桂铁路复线在桂林交汇。2016年1月10,全国铁路调整运行图,桂林市新增桂林至西安北、桂林至百色、桂林至宁波的动车组列车。经过此次调图后,桂林高铁在原有的基础上新增1个区内终到城市和3个区外终到城市。此时,桂林市出省动车组列车连接的省外目的地将由现在的北京、石家庄、济南、郑州、武汉、长沙、贵阳、杭州、上海、南京、深圳、广州共12个,增加到15个,覆盖范围涉及到全国14个省、直辖市;公路方面,相关县域不仅可通过高速公路连接广州、贵阳、长沙、南宁等地,而且彼此之间也将有高速连接,灌阳经恭城至平乐的高速公路已经开工,阳朔至鹿寨、资源至兴安、桂林至三江、全州至资源的高速正在加紧建设中,全市高速公路项目量、投资额和建设里程创历史新高。不断完善的基础设施建设,不单单使桂林的交通枢纽地位变得越发的明显,同时也为桂林红色文化资源的开发带来了前所未有的发展机遇,给广大游客前往、驻足桂林带来了方便。
(三)项目引领投资热潮涌动
桂林国际旅游胜地建设是一个耗资多、战线长的战略目标,为了使桂林国家旅游胜地建设能够顺利进行,桂林市加强了对国际旅游胜地建设的宣传推介。2013年3月起,时任桂林市委书记赵乐秦、市长黄俊华就率领党政代表团,先后赴北京、深圳、南宁、香港、台北等地,举办了多场桂林国际旅游胜地建设新闻会和招商推介会,掀起了一阵美丽桂林“旋风”。桂林采取的勤吆喝策略,使得桂林在中国旅游业发展中的战略地位受到普遍关注,桂林国际旅游胜地建设的影响力和热度一度升温,使得海内外的目光再次聚焦到桂林这一片充满神奇色彩的热土之上。随之而来的就是一系列的项目投资热潮,其中万达集团、港中旅集团、华润集团、保利集团、龙光集团、北汽集团等一批大企业、大项目率先进驻桂林。在众多入驻集团中,尤以万达集团表现的最为活跃。2013年12月15日,万达集团与桂林市政府在南宁签订协议,计划投资240亿元建设桂林万达文化旅游城项目。经过接近3年的筹备,2016年5月20日,总投资200多亿元的桂林万达文化旅游城项目正式启动,这是广西迄今为止最大的文化旅游项目。红色旅游作为一项政治色彩较浓厚的旅游形式,资金来源想要完全依赖于政府拨款是寸步难行的,吸引社会资金,拓宽融资渠道对于红色旅游的成功来说是一条必经之路。桂林国际旅游胜地建设取得的在项目引资方面的成就为桂林红色文化资源的开发创造了机遇,使得桂林红色文化资源的开发在融资渠道方面的范围更广,更有机会吸引社会资金投入到红色文化资源的开发中来。
二、桂林红色文化资源适应国际旅游胜地建设的策略
通过探讨桂林国际旅游胜地建设为红色文化资源开发带来的机遇,我们可以明确地认识到国际旅游胜地建设对于桂林红色文化资源的开发来说是一个千载难逢的机会,面对这样的发展机遇,懂得将机遇转换为发展助力才是重点。基于此,笔者结合桂林红色文化资源丰富的县域的具体情况拟提出“红色文化+”的形式来促进桂林红色文化资源的开发。
(一)红色文化+乡村旅游
红色旅游是实现红色文化资源开发的有效方式之一,红色旅游作为一种特殊的旅游形式,仍然需要具备一般旅游的六要素,即吃、住、行、游、购、娱,对于基础设施的完善存在较高的要求。然而,桂林红色文化资源丰富的县域都存在基础设施不够完善的情况,这也是造成桂林的红色旅游无法取得显著成果的重要原因之一。因此,桂林发展红色旅游必须首先解决好资源分散和基础设施薄弱的问题。对此,笔者认为桂林红色旅游可以采取与当地乡村旅游融合的方式。通过与乡村旅游融合的方式可以完善各个红色文化资源集中地的旅游基础设施建设,如公路、网络、饮水等基础设施,一方面既能够给当地居民生活带来便利,创造社会价值,另一方面,在产业的融合过程中需要大量的人员流动,这又将会给当地的居民带来就业岗位,充分调动当地的社会经济发展,改善当地居民的生活质量。
(二)红色文化+少数民族风情
桂林的红色文化资源主要集中在龙胜、兴安、资源、全州、灌阳五县,在这五个县域中,都居住着不少的少数民族,如龙胜各族自治县境内居住着苗、瑶、侗、壮等少数民族,少数民族人口占全县总人口的76%左右;其中,龙胜县泗水乡周家村白面瑶寨住着42户,191位居民,其中红瑶占97%。当地环境优美,民风古朴,再加上鳞次栉比的吊架楼、传统服饰、长发装束、古老寨规、红瑶图腾、油茶山歌,这些独具民族特色和地域特色的风情吸引着四方来客到此驻足。少数民族在历史的长河中保留下来的传统民族风情,如民俗文化、节庆文化、饮食文化、服饰文化等都是取之不尽,用之不竭的宝贵财富。桂林在开发红色文化资源的过程中应该将这些灿烂的民族文化加以利用,从内容和路线上融入少数民族风情游,将其作为红色文化资源开发的重要组成部分,通过这样的方式既能丰富桂林的红色旅游产品,又能使得少数民族的灿烂文化得到很好的宣传,增加少数民族人民的民族自尊心与自豪感,进而增进民族团结。因此,将红色旅游与少数民族风情游融合起来是一件能够实现双赢的策略,应该大力推崇。
(三)红色文化+文化产业
桂林红色文化资源开发现阶段存在一个很大的困扰就是桂林的红色旅游知名度不高,这就使得无法吸引更多的资金和资源投入到红色文化资源的开发与建设中来。为解决这一困境,笔者认为可以采用与文化产业融合的方式来提高桂林红色旅游在广大游客心中的知晓度。文化产业在我国又可以叫做创意产业,进入21世纪,我们已经处在以“创意”为发展动力的经济社会,创意作为现代经济的催化剂,能够最大程度地将文化资源转化为高附加值、得到市场认可的产品。在将红色旅游与文化产业融合时,每个层次,每个产业都是可以加以利用的。纵观在将红色旅游与文化产业融合的过程中,存在着不少的成功案例,电视剧《红色摇篮》、电影《小兵张嘎》、漫画《漫画红都》、动画剧《黄河神》、延安的红色剧目《舞动延安》、《延安颂》、网络游戏《国威》、“到延安过大年”的春节文化旅游活动、湖南韶山的毛像红色产业等都为红色旅游与文化产业的融合提供了可借鉴的成功经验。在吸取别人成功经验的同时,桂林应该结合自身特点,提出适合自己的发展之路,在与文化产业融合时,拍摄微电影宣传片、动漫、编排演艺剧目、制作网络游戏、与当地节庆融合等都是可以采用的方式。通过这种创新的手段既能够改变桂林红色旅游的开发模式、更新产品形式、提高红色旅游目的地的知晓度,又能够从另一个侧面宣传桂林,从而吸引更多的资金和资源投入到红色旅游的下一步开发建设中,最终实现吸引更多游客前往游览的目的。
现阶段遵义的红色旅游整体还处于发展的初级阶段,与延安、井冈山等地的红色旅游开发和发展存在很大的差异,为此,相关部门应该进一步重视加强遵义红色旅游景区的产品开发。新时期我国旅游业更加重视在红色旅游和乡村旅游的整合,各革命老区都在着手打造当地独具特色的红色旅游和乡村旅游资源。遵义地区具有丰富的旅游资源,当地政府应该充分认识到这一点,并结合当地的乡村旅游资源,促进遵义旅游的全面发展。
一、遵义红色旅游与乡村旅游资源整合中存在的问题
遵义地处中国大西北和大西南出海通道的咽喉,当地气候宜人,雨量充足,较适宜四季旅游。在中国革命战争时期,当地是的举办地,并设有故居、山革命烈士陵园、会址、习水四渡赤水纪念馆等红色旅游资源。与红色旅游资源交相辉映的是当地具有丰富的乡村旅游资源,比如董公寺全国乡村旅游示范点、赤水风景名胜、湘山寺、金鼎山寺等,以及当地的各种传统民俗等。这些都可以构成当地吸引外来游客的热点,但是现阶段在当地的旅游开发中还存在诸多问题,使得遵义当地的旅游事业远远不及延安等红色旅游景区。其一,受当地地势的影响,地貌较为复杂,交通基础设施不完备,加之,当地的经济水平本身不高,发展迟缓,无法适应旅游事业的较快发展,信息技术条件和交通条件的障碍,使得当地的资源无法与社会共享,制约了当地旅游事业的发展。
其二,虽然遵义地区具有的红色旅游资源较多,但是这些红色资源较为分散,缺乏独特的文化特色,在社会主义市场经济环境下,旅游资源之间的竞争不断增加,各地区必须突出当地旅游资源的独特性,才能吸引更多的游客,但是当地的旅游规划部门缺乏对当地红色文化潜力的挖掘,红色文化的内涵不高,吸引力不强。
其三,在旅游资源开发的过程中,当地的开发和保护对策实施不够,很多古风古貌都被严重破坏。比如,当地对的会址实施免费开放政策,这对于宣传红色文化和爱国主义教育具有重要意义,但是策划人缺乏保护政策的完善,随着进入游客的不断增多,对旅游景点造成了一定的破坏,使得当地的旅游资源商业化越来越浓,教育意义也逐渐淡薄,红色旅游资源的古风古貌也逐渐丢失。旅游产业本身就是一门综合性较强的产业,对促进当地社会经济的发展具有重要作用,但是在发展的同时必须在开发的基础上注意保护,才能确保旅游业的长期可持续发展。
二、遵义红色旅游与乡村旅游资源整合的对策分析
首先,针对遵义当地旅游基础设施不完善的问题,当地应该进一步改善红色旅游和乡村旅游发展的基础设施建设。旅游业必须立足于满足旅游者的食、住、行、娱、游、购等多方面的旅游需求,以提高旅游者的旅游感受,而这些都必须通过改善当地的旅游基础设施来不断提高。比如,为了保证有更多的游客进入遵义旅游,当地可以加紧建设高速公路、铁路、机场等,让旅游者可以更加快捷方便的进入旅游景区。对于当地政府部门来说,也应该出台相应的扶助政策,通过吸引外资,不断加强和改善旅游景区的基础设施建设。
其次,立足于遵义当地的红色旅游资源,深入挖掘其中的文化内涵,增强遵义红色旅游对游客的吸引力。红色旅游发展过程中,结合当地的乡村旅游,让两者有机结合,充分发挥红色旅游的优势和吸引力。比如,当地可以依托会址以及当年的当地的多次革命运动,建立主题公园,以主题公园的形式,让旅游者体会在途中的艰难生活,与此同时,结合当地的乡村文化,大胆创新,让游客亲身体验当年的艰苦生活,并自己动手劳作,增加乡村旅游在红色旅游中的渗透。
最后,在将遵义红色旅游与乡村旅游相结合的基础上,注意科学管理,形成独具特色的品牌文化,对外形成鲜明的遵义旅游形象。在这一过程中,政府部门必须重新打造红色旅游和乡村旅游拼配,设计一条可以将红色旅游乡村旅游整合在一起的旅游路线,建设独具特色的品牌旅游区。比如,在让旅游者体验乡村农耕生活的同时,可以设计相应的红色旅游线路,让人们在体验到农家乐旅游地同时,接受红色旅游的教育,体验的艰苦生活,以乡村旅游映衬红色旅游,进而促进遵义旅游地多元化发展。
三、结语
这些年来,凡是去过仁(怀)习(水)赤(水)一线旅游的客人都会这样戏说:仁怀大接待,赤水大旅游。仁怀人办酒席,赤水人收钱。这些声音不外乎传递着这样一条信息:仁怀只是过境游,而不是真正意义的目的游。发展旅游产业,仁怀人没少费功夫。早在1994年3月,仁怀还只是县的时候,决策层就有超前的大思路,将旅游业定为继酒业之后的又一支柱产业来培植。同时,还将茅台作为国际旅游区来规划和实施。就在茅台酒厂集团公司二期技改投资亿元资金,配套修建国酒文化城的同时,仁怀在财政并不富有的情况下,也多方投资8亿多元,打造了诸如“美酒河摩崖石刻”、“巨型茅台酒瓶”以及“国酒门”等10多处人文景观,并夯实了交通、通讯等基础设施。可是,到“十五”期末,旅游这一产业在该市GDP比重中还占不到1%,也就谈不上对县域经济的拉动和支撑。占有神秘茅台这一无与伦比的旅游资源,却留不住远方的客人,形不成产业,这是仁怀市在发展旅游产业中遇到的最大尴尬。难题如何破解?新一届仁怀市委、市政府班子,在总结近10年发展旅游业的经验和教训后寻找到了答案:集中全力挖掘和开发独具魅力的神秘酱香之旅。
仁怀境内旅游资源可分为绿色(自然生态)、红色(文化)、白色(赤水河盐运文化)和酱色(国酒文化)四类。这些综合性都很强,但现实的情况是绿色生态的竞争明显弱于邻近的赤水和习水,红色资源只是浅层次开发,且对县域经济的贡献不大,白色资源割据一方,力量微弱,唯有酱色资源才是仁怀最具吸引力和竞争力的优势资源。茅台集团对仁怀市旅游业的重新定位也作出了反应,厂市通过座谈,就开发神秘酱香之旅达成了一致共识。据悉,仁怀紧紧抓住茅台酒厂集团公司被国家旅游局授予工业旅游示范点这一契机,将以茅台古镇为中心的茅台旅游圈作为龙头产品进行打造。茅台镇作为历史文化名镇,将为游客送上神秘酱香之旅的完美体验,而市区所在地的中枢,将作为茅台旅游圈的大后方,为游客提供休闲、娱乐、洽谈商务的场所。在做旅游项目的规划时,该市以酒文化为灵魂,将酱香酒文化始终贯穿于旅游产品的情景设计之中。
通过三年的改造,使其注入丰富的文化内涵,让游客在中国第一酒镇处处感受到浓浓的酒文化氛围。龙头产品是一个地区最具垄断性、带头性和标志性的旅游产品。仁怀旅游的龙头产品,是茅台酒的原产地茅台镇及其周边。为了充分利用旅游资源,该市将文化之旅和河谷生态之旅有机紧密结合。凡产美酒之地,其山水必美,把酒临风,游山玩水,别有一番情趣。对游客来说,在青山秀水中感悟酒文化无形中又增添了茅台酒是原生态的健康酒的印象。美酒与酿酒之水关系密切,对此,仁怀市决定茅台镇上的酿酒人每年农历的九月初九,都要举办盛大的祭水活动,让游客在神秘的茅台河谷体验茅台酒的酿造和储藏过程,自然会产生探秘美酒的愿望。
如何让远方的客人留下来,这是仁怀市和茅台酒厂决策层在开发神秘酱香之旅中思考的最为核心的问题。也就是怎样使仁怀旅游业从过去的过境游变为目的游。
旅游项目建设和旅游产品开发是加快旅游文化产业发展的有力抓手,仁怀市将加大旅游基础设施建设投入,出台奖励扶持政策,推进国酒茅台工业旅游、酒文化旅游、红色旅游项目建设,建成茅台旅游古镇、“茅台国酒城”,完善四渡赤水纪念园配套服务设施,实施泛盐津湖国家级旅游度假区建设,推进“仁怀市白酒工业旅游点”建设,打造“茅台故事”影视基地。大力开发特色旅游商品、特色餐饮。努力构建以国酒工业旅游为支撑,融酒文化旅游、红色旅游、休闲度假旅游为一体,娱乐、餐饮、购物、中介、物流、信息等完美配套的旅游目的地。加大旅游宣传营销力度,着力展示“世界第一蒸馏酒品牌”、“国酒之心”和“国酒文化之都”旅游目的地形象。
贵州省仁怀市不仅是国酒茅台的故乡,也是四渡赤水时战斗过的地方,拥有极为丰富的红色文化,在这里留下了鲁班战斗遗址、长干山住址、明广寺鲁班战斗指挥所等众多红色遗迹。
四渡赤水中的第三渡发生在仁怀市茅台镇,是在战略转移中,从被动转为主动,从失败走向胜利的转折点,是后红危为安的关键,可以说,胜利从茅台三渡开始。。
在具体操作中,仁怀市与茅台酒厂着重从六个方面着力:一是把千年古镇茅台镇的改造以体现国酒文化为主线,以古朴、浑厚为特色,恢复传说中和酿酒相关的古迹,以美丽的民间传说故事作贯穿,达到各相关景点的有机和谐。让游客体味到古镇厚重的酱香文化底蕴,使其美名口口相传,名扬四海;二是凸显参与体验的神秘酱香之旅。茅台酒历久弥香,游客不但可以体验到酿造过程,还可以在储藏过程中融入自身愿望,打造茅台集团的企业游引领仁怀降香文化底蕴茅台文化;三是旅游资源的整合。美丽的赤水河谷能够让游客体验美酒之源,悠久的古盐道能够让游客领略因商促酒的美酒发展历史,感人的故事能够让游客感受茅台酒的爱国情怀,启动仁怀镜内古盐运文化古路的打造,对在仁怀镜内红色路线(亮点梅子坳街),舒适的温泉能够让游客在品尝美酒之后放松身心;四是旅游商品的开发;五是茅台领军的降香文化、在仁怀的红色文化、历史遗留的盐运文化的品牌形象设计与营销策略;六是政府在旅游发展中的角色定位与企业作用的发挥。
仁怀以山地为主,地势起伏大,人多地少、自然条件恶劣,生态环境极其脆弱。为此,仁怀把植树造林作为保护国酒基地生态环境、绿化仁怀、涵养水源、富裕农民的民心工程来抓,在全市范围大力实施退耕还林工程、天然林资源保护工程和造竹工程,累计投入上亿元资金,造林30余万亩,森林覆盖率逾40%。
也就是说,仁怀如果没有青山绿水环绕的和谐生态,也就没有盛产美酒的源泉,更谈不上品牌强市和旅游兴市。仁怀苦心经营生态文明城市,目的就是为了践行科学发展观,实现仁怀的可持续发展。
近年来,仁怀挟“包装精品景区、提升城市形象、推介特色魅力”“三板斧”挺进旅游市场。“黔北第一胜处”怀阳洞高调亮相,四渡赤水纪念塔重新修整……同时认真落实遵义市委、政府“三百里竹廊”政策,坚持“生态包装”,神秘的赤水河已被层层翠竹染绿。
“仁怀变靓了!”这是外地游客和仁怀市民的感慨。如今的仁怀城区,大块“酒”字方砖铺就的人行路边,花池整齐、行道树飘香;街道上,宽畅整洁、市民文明有序。一个崭新的酒都呈现在世人面前。
仁怀市结合深厚历史文化的实际,以“做好酒文章,走出酒天地”为发展定位,推介特色魅力。为充分展示旅游特色,仁怀市借第二届中国酒都文化节举办酒令擂台赛,立体、全面、动感地展示中国博大精深的酒文化。
【关键词】 安塞县;特色旅游业;对策
安塞县地处延安市北部,历史可追溯到史前时代,龙山文化、商周文化在这里留下了许多遗迹。其中最具代表性的有:建华寺、秦烽火台、真武洞大佛、陕北第一大佛等。
一、安塞地区特色旅游资源亮点
1、阳刚之舞:安塞腰鼓
腰鼓是安塞地区黄土文化艺术的奇葩;群芳之母:安塞剪纸。山丹丹开花红艳艳,美自土中生,美自民间来。安塞剪纸是陕北婆姨也就是陕北妇女创作美的一个典范,是陕北农家妇女热爱生活,追求美的具体体现,也是陕北文化的代表之一。目前,占地2600平方米的安塞县文化馆内收藏和陈列的剪纸17000幅,农民画1500幅,泥雕塑1300件,由此可见安塞剪纸的价值地位。中央美院教授滕凤谦对安塞剪纸艺术给予了高度评价:“安塞剪纸,群芳母亲。民族之魂,陕北可寻,振我中华,无愧古今”。
2、土情“酸曲”安塞民歌
安塞民歌种类有:劳动歌曲,如打夯歌、号子;山歌,主要是信天游、小调、秧歌、风俗歌,安塞民歌是一种带有鲜明地域特与特色的民歌,是人们心灵的真实写照,是祖祖辈辈人们辛勤劳动创造出的艺术形式。安塞民歌的特点是“原汁原味”,给人以最自然、最朴素、最真实的艺术享受,因此具有很高的审美价值。
3、民居瑰宝:安塞窑洞
安塞窑洞在陕北存在已有数千年,从现今安塞窑洞民居角度来看,窑洞同样也具有可塑性,发展潜力也很大,目前安塞县80%的居民都还居住在窑洞里,不过这些窑洞都是经过更新了的新式窑洞,新式窑洞大多用砖或者石条筑成,不仅坚固耐用而且更加安全,居住也比以前的土窑洞舒适的多,尤其是革新后的现代化窑洞建筑,不仅解决了旧式窑洞无法充分利用空间的缺点,而且还节约了大量的土地,看上去非常美观。
4、红色旅游资源开发亮点
红色旅游文化极具垄断性,并集黄土风情文化、黄帝文化和绿色生态文化于一体,[1]延安市红色旅游发展为安塞红色旅游发展带来了新机遇,红色旅游是一种革命精神的象征,安塞曾是陕甘宁边区的一部分,以其历史革命文化为红色旅游添上浓墨重彩的一笔,使其独具特色。安塞紧跟西部大开发的趋势,为旅游业的可持续发展提供了一个良好的契机。
二、安塞特色旅游业资源存在的问题
1、资源合理配置不足
安塞旅游业没有充分的将当地特色文化产业与传统艺术进行整合,不能达到资源的合理配置,造成人力资源、人文资源、历史文物、特色文化遗产等的浪费。由于安塞地处偏僻,信息流通不发达,交通闭塞。人们发展旅游服务业的意识较为薄弱,导致当地旅游业专业人才匮乏。
2、政府扶持力度不够
由于安塞是延安市所属县城之一,地理位置、交通、环境及资金短缺等方方面面的原因,造成政府对其投资力度不足、经济发展缓慢,从而导致其旅游业发展滞后。如:安塞县绝大部分腰鼓手学习腰鼓技能的时间较短,有些甚至没有专门系统的学习过腰鼓技艺,因此其技术只是停留在初级水平上,这对安塞腰鼓的普及与传播是极为不利的。[2]基础设施建设不完善;文物古迹保护不彻底;交通运输不发达;绿色生态文化建设发展缓慢;没有为当地的腰鼓、剪纸、农民画、民歌等特色民俗提供良好的发展平台。由于资金匮乏、宣传力度不够从而造成当地特色旅游业市场发展缓慢。
3、旅游产业链未能成型
安塞地区旅游产业不发达,而使其不能将旅游产业的主体客体以及第三产业很好的融合。如旅行社、交通部门、酒店、景区景点、旅游商店以及休闲娱乐设施等不能很好的结合起来;更没有充分的利用到农业、园林、建筑、金融、保险、广告媒体、以及政府和协会组织等辅助产业和部门。从而未能形成特色旅游产业链。
三、对安塞特色旅游业的建议和展望
1、全力打造旅游品牌
例如以“中华鼓城”等为名称的旅游品牌,依托腰鼓山打造集餐饮、大型艺演、休闲娱乐、民俗风情展示等于一体的特色旅游景区。游人进入安塞,映入眼帘的便是气势宏伟的腰鼓楼。腰鼓楼以其出色的造型,优越的地理位置成功的捕获了人们的好奇心,使人跃跃欲试欲登山去探究一二。腰鼓山上的窑洞群更是一绝,让人叹为观止。因此应该以腰鼓楼和窑洞群为中心,配合其建设各种以剪纸、腰鼓、农民画、民歌为主的主题公园,黄土风情艺术园、文化广场、特色艺术展览品沙龙、娱乐餐饮服务行业等来打造以“中华鼓城”为品牌的特色旅游园区。
2、整合提高旅游资源利用效率
安塞地区旅游资源虽然丰富,但未能得到有效整合,资源利用率较低。如何合理配置各种旅游资源便成为安塞旅游业发展的至关重要的问题。因此可以采取以下措施:一是充分利用各种潜在旅游资源,着力打造黄土风情艺术园,以腰鼓、剪纸、民歌、民间绘画为主题的公园,特色农家院以及以腰鼓山、度假山庄为中心的各种艺术中心、环山公园、文化广场等。使其成为融观光、度假休闲、民俗风情展示、餐饮娱乐于一体的特色旅游区;二是充分开发各种文化旅游相关产品,将重点放在知名度较高的腰鼓、剪纸、农民画、民歌上。通过赋予其文化内涵及精美包装使其成为独具特色的旅游纪念品;三是规范餐饮市场,充分挖掘当地特色小吃,将小吃的种类做大做全,打造各色风格独特的小吃店品牌,形成餐饮一条街;四是开发观赏性强的娱乐节目以及游客参与性强的活动;五是妥善保护文物古迹和革命旧址使其能为安塞旅游业发展更好的服务。
3、加大政府对旅游业的扶持力度
实施政府主导战略,统筹规划,建立政府统一领导、部门联动、面向市场、社会参与的旅游业管理运营机制。安塞县政府因按照“做亮文化产业,打造文化旅游品牌”的要求依托安塞县独具特色的文化资源,统筹城乡文化协调发展。安塞县政府应抓住西部开发的机遇,大力扶持当地旅游业的发展,尤其是着重发展服务业。如对旅游业基础设施进行投资建设,以优惠的政策吸引旅游企业进驻本地,并调动当地人民成为旅游业人的积极性,对其进行引导和扶植,政府设立专项资金来建设游客服务中心。
4、加大旅游促销宣传
采取大众推广和营业促销的方式来发展安塞旅游品牌,具体通过做广告、出版宣传册、新闻媒体等一系列公关工作,向大众传递信息,全方位展示黄土风情旅游的魅力,扩大黄土风情文化影响力,从而提高其知名度;还可以通过举办展览会、示范表演、开展有奖销售等促销措施,来进一步扩大安塞文化旅游的吸引力。
总之,只要安塞地区将特色旅游资源进行整合,发扬优势,全盘考虑并克服发展过程中可能存在的问题,安塞特色旅游业必将蓬勃发展。
【参考文献】
记者:当我们走进和平县中小学时。会感到一股浓厚的校园文化气息。毫无疑问.这是贵县推进文化育人的重要成果之一。请您谈谈.贵县实施文化育人的总体情况。
黄伟平:我县在2010年9月提出创建教育强县战略,与此同时,县教育局也提出教育创强内涵建设,以文化育人为抓手,以“一校一强项”和“一校一特色”为主线,大力推进教研文化和社团文化建设,整体提升素质教育水平,力促教育创强名副其实。目前,我县已经完成文化育人第一阶段主要任务,结集出版了文化育人丛书《第一阶段成果篇》、《理论篇》、《特色教育篇》、《教师文化篇》等。2014年12月30日,我县文化育人被广东省教育厅列入全省教育综合改革试点项目。
记者:您所说的“一校一强项”和“一校一特色”工程建设,其具体情况是什么样的.请您介绍一下。
黄伟平:这是说每所学校都要结合本校实际确定强项或特色建设方向,凸显优势,彰显亮点,集中更多资源大力推进文化育人,确保富有成效。目前,全县特色建设成效比较显著的学校达23所,如和平中学与福和中学推进教研文化育人及社团文化育人、上陵中学实施信心教育、实验中学推进和文化育人、阳明镇第二小学推行阳明文化育人、古寨镇中心小学实验葫芦丝特色教育、礼士镇中心小学实施“青蓝工程”、东水镇中心小学实施爱心教育等,尤其是青州中学、上陵中学、古寨镇中心小学、阳明镇第一小学等应邀在第十一、十二届广东省校长论坛上作特色教育经验介绍,这吸引了全市四个县区教育主管部门或学校300人次前来参观交流。
记者:成就的取得离不开各方面的共同努力.但更需要一个好的育人理念为核心。为了使文化育人取得更大的成效.近年来.贵县着力于“社团文化”建设.其情况如何.请您介绍一下这方面的情况。
黄伟平:我县将社团文化提高到与教研文化相同的地位,同步推进、同步落实。我县以校园社团组织工作为抓手,加强校园文化建设,大力发展社团数量,使每所学校至少要有12个社团,实现社团工作“三化”(常规化、系统化、科学化)、“三固定”(固定每周活动时间、固定人员负责辅导、固定场所开展活动)、“两覆盖”(覆盖每位老师、覆盖每位学生),促进“人人有社团、个个有活动”,落实“人人有兴趣、个个有专长”的育人观,引领学生多元发展。目前,全县中小学共有800多个校园社团。同时,我县以文化活动为抓手,提升文化活动数量和质量。2014年,我县中小学共开展各项文化活动155l场次,师生共有57万人次参加相关活动,人均参加8场次以上。
我县尤其重视校园文学社的建设工作,让校园文学成为校园文化的一大亮点。全县中小学现有50个文学社,社员近万人,是最为活跃的一种社团。四年来,全县中小学文学社每年出版460多期文学社刊,刊发15000多篇优秀文章,参加文学活动人数多达5万人次。全县中小学文学社均实现一社至少一刊,个别实现一社三刊,如福和中学福风文学社下辖《福风文学》、《福风文摘》、《福风周报》等。
记者:推进文化育人是一项长期性、系统性工作.你们是如何推进实施的?
黄伟平:一是抓好规划,出台《和平县中小学实施文化育人中长期规划(2011-2020)》;二是抓配套措施和制度,相继出台了包括强项和特色建设规划、特色教育学校评估方案等五种规范性文件;三是举办两届校长论坛进行研讨推动,邀请全国知名专家学者进行战略设计和实质性推动;四是持之以恒地大力推进实施,不断强化执行落实,不断取得新进展、新成效,增强信心。
记者:实施文化育人十分强调特色教育。请你介绍一下贵县有哪些教育特色?
黄伟平:我县实施的文化育人要求“一校一特色”,全县48所学校有48个特色。例如,实施经典文化育人,既要让学生学习经典、赏识经典,增长智慧,又要促使学生形成良好的行为习惯;实施客家文化育人活动,充分利用客家人“勤俭和忍”文化传统进行系列教育活动,既传承了客家文化又促进了校风建设;推进阳明文化育人,充分利用王阳明“知行合一”的智慧对学生进行教育和熏陶;实施红色文化育人,利用各校红色文化资源开展革命教育和实践活动,等等。
记者:教研文化是教育的核心,贵县在实施文化育人过程中是如何抓好教研文化建设的?
黄伟平:我县在文化育人思路中提出“教研文化提质量”,高度重视教研文化建设,使之在文化育人工作中具有决定性作用。一是从教师文化建设人手。从2010年起,我们要求每位教师都要订阅一份教育类期刊,定期学习,定期研讨,定期总结,不断提升教师素养和修养。二是建立学区教研联动机制。我们将全县17个乡镇分成六个学区,每个学区由4-8所学校组成一个学区交流单位,定期举办学区教师交流、教研交流活动,促进学区内部学校之间的学习交流,提升教育教学技能和水平,使城乡教育均衡发展。三是建立县级教研中心,强化新课程改革研究,积极组织中小学开展大课题、小课题、微课题研究活动,以课题研究带动课堂教学改革深入开展。同时,创新课堂教学模式,大胆探索符合山区学校的教学模式,勇于尝试导学案模式、“136模式”、“三段六节模式”以及“梦想课堂模式”等,促进教研成果转化,提高教育教学质量和效率。
记者:那么.你们将如何确保这些文化育人措施执行到位呢?
黄伟平:我县以教育管理为抓手,增强发展内力,加快发展提升。一是以“星级教师”评选为抓手,调动教师积极性。如组织各校评选“星级教师”,严格按照本校教职工总数10%比例评选校级“星级教师”,由学校给予每人奖励一个月T资;同时,组织县级“星级教师”评选,每年评选100位,由县给予每人奖励一个月工资。与之配套的是,全县每两年评选一届“星级骨干教师”,每人每年给予奖励两个月工资。通过“星级教师”培养、评选活动,极大地激发了教师们工作积极性和上进心,较好地落实了教师工作责任,提升了常规教育教学水平,整体提高了教育教学工作效率。二是以过程和结果评价机制为抓手,增强可持续发展潜力。如结合教育创强内涵建设需要,修改完善文化育人过程评价和结果评价机制,完善校长年度考核机制,增添学校发展内力,激发校长的创新能力;配套出台教研文化建设奖励细则、社团文化建设奖励方案、宣传工作奖励方案等,促使各项工作得到更好的落实,各项制度得到更好的执行。
记者:自实施文化育人以来,贵县取得了那些重要进展?
黄伟平:我县的文化育人成效主要体现在“三个三”。首先,体现在“三个减少”。一是减少流失生。多姿多彩的校园文化活动极大地丰富了学校生活,使得师生的学校生活更为充实和快乐,使得大家乐意留在学校参加各种活动。在此种情形之下,师生交流更为密切,分享学习经验更为容易,使得更多学生在参加文化活动的过程中既体验了快乐幸福,也自觉或不自觉地获得了某些学习经验,感染或陶冶形成某种学习兴趣与爱好,使得更多学生更加喜欢学习,更加自觉地参与课堂教学活动。由此,参加各种文化活动成为一种大形势,勤奋学习成为一种主流力量。在这种良好氛围之下,部分曾经厌学的学生也逐渐感到校外生活不如校园生活,感到学校集体生活更能体验快乐。二是减少学困生。校园文化活动的增加和丰富极大地增加了学校集体凝聚力和影响力,也逐步影响到部分原先学习兴趣不浓、学习方法不佳的学生主动阅读,主动改进学习方法。在各种比赛活动中,强烈的荣誉感激发了学生们的学习激情,他们从这种荣誉感中激活内在的学习需求,即从同学中请求帮助,从老师中请求指导,促使自己成绩稳步提升。三是减少低分生。由于文化活动的蓬勃开展,营造了良好的校园文化氛围,使学习风气进一步好转和浓厚。加之班级图书角历经四余年的建设,使学生的阅读极为方便,尤其是在教师的引导下阅读人数呈几何级上升趋势,由此使得良好学习习惯在大多数学生中养成。在此氛围之中,学生学习逐渐成为自觉,也更加勤奋好学,学习成绩均有不同程度的提升。