现代主义思想

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现代主义思想范文第1篇

1、早期现代主义是从建筑设计发展起来的：20世纪20年代前后，欧洲一批先进的设计家、建筑家形成了一个强力集团，推动所谓的新建筑运动，把千年以来设计为权贵服务的立场和原则打破了；

2、从建筑革命出发，又影响到城市规划设计、环境设计、家具设计、工业产品设计、平面设计和传达设计等等，形成真正完整的现代主义设计运动。

其特点如下：

1、创造了以无装饰线脚的国际字体为主体的新字体体系；

2、对抽象图形，特别是硬边几何图形在平面设计上的应用；

3、把摄影作为平面设计的传播途径；

4、将数学与几何学应用了平面的分割；

现代主义思想范文第2篇

摘 要 我国基础教育课程改革的目标之一，就是要解决在科学主义课程与教学理论指导下，学校教育教学所存在的一些弊端。后现代主义教育思潮尤其是后现代课程理论所构建的“新课改理念”，对于解决传统教育教学中存在的问题，有一定积极意义。后现代教育思想反对整齐划一的秩序性、同一性，倡导“什么都可以”的开放性，倡导张扬自我的个性和尊重个体的差异性，对研究我国学校体育教学改革提供了新的思路，为进一步实施我国学校体育教育个性化提供理论依据。

关键词 后现代主义 学校体育 改革

我国基础教育课程改革的目标之一，就是要解决在科学主义课程与教学理论指导下，学校教育教学所存在的一些弊端。后现代主义教育思潮尤其是后现代课程理论所构建的“新课改理念”，对于解决传统教育教学中存在的问题，有一定积极意义。在此许多体育工作者已经逐渐在体育教学中的知识和技能传授方法和途径发生改变。并且许多教育理论者更加侧重后现代主义所强调的知识的建构性、个体价值平等性和道德领域内的公平性等观点。这样为了使体育学这门科学走在时代前沿，体育工作者必须在思想观念上产生深刻的改变，从根本上使接受者个体对体育知识意义的关注焦点发生转移即从关注知识的外在作用向关注知识的内在意义的转移。同时，这种转移也突破了教授者的观念、价值体系和世界观的根本变化。要求体育教师进行更深层次的研究，无论是在教学方法、教学组织或教学内容的安排上还是学生的评价体系、考核方向上都要进行调整，以便适应当今社会发展的要求。

一、后现代主义思想的起源与基本特征

（一）后现代主义思想的起源

后现代主义起源于19世纪50年代，原仅指称一种以背离和批判现代和古典设计风格为特征的建筑学倾向，后来被移用来指称哲学、文学、艺术、美学、社会学、政治学甚至自然科学等诸多领域中具有类似倾向的思潮。现代意义上的后现代主义形成于20世纪60年代，是一种以西方发达国家二战后进入现代主义社会为背景，以反思批判或否定现代主义文化、理论趋向、理论基础、思维方式为基本特征，以一种新的话语、新的形式阐释世界为特点的文化思潮。它的主要观点就是强调世界自身的多样性，反对、否定和超越传统形而上学、二元论、本质主义、理性主义、机械主义、父权制等。西方一些学者们选用后现代一词来描述现代还未退出人类发展的舞台，而崭新的社会状况还未到来之时的生活间隙时期的感觉，开始对现代教育进行多方位的反思，逐渐形成和发展为后现代主义教育潮。

（二）后现代教育思想的基本特征

关于后现代特征这个问题，学术界也有着各种不同的说法。王宁在其《后现代主义：从北美走向世界》一文中，在肯定了“现代主义”与“后现代主义”具有某些相通之处的前提下，突出强调二者间的对立。后现代主义教育思想是在西方流行的一种哲学和文化思潮，它看到的不仅是现代教育给人类带来的积极效果，也看到了现代教育事业已显示出的消极响。其主要特点如下：

1．反中心性

传统哲学被基础所规定，而且也被“中心”所规定。从方法论的角度，基础主义是一元决定论的学说，而不是多元决定论学说。一元决定论必然导致对“中心主义”的文化理念的肯定，而后现代主义思想家坚决反对这种人类中心主义，人应该平等地来看自己与生态系统中的其他物种，这就有效地调整了人与自然的对立关系，为人与人的不平等关系的打破以及人与人平等、尊重关系的重建提供了依据。在现代教学中，教师和教材处于中心的地位，成为教学的权威，这种教学权威实质上反映了教育的霸权性和压迫性，对知识的霸权、对学生的压迫。后现代教育者认为，要使教育关注边缘文化、边缘学科以及学生自身的自主性，就必须去除这种教学权威。

2．反权威性

后现代教育思想倡导对任何“自明之理”的质疑和否定，对一切合法性、真理性的东西进行批判和质疑，不要迷信前人的权威。提倡研究过程中不断进行批判和反思，认为批判本身包含着肯定，从而用更广阔的视野和多样性的角度来重新审视以往不言自明的存在。对前人得到的成果要质疑的学习，质疑的接受。

3．反同一性

后现代教育思想反对整齐划一的秩序性、同一性，倡导“什么都可以”的开放性，倡导张扬自我的个性和尊重个体的差异性。后现代教育思想体现在教育观念是寻求各种各样的“不同声音”，不是寻求把教育上的所有东西都变得具有“同一性”，而是强调尊重个体的“差异性”。教育者应该是不同声音的倾听者，应该是不同文化的聚集者，应该是文化矛盾的协调者。教育不应只受一个声音的摆布，应该在不同的思想、文化中汲取营养。教育不应该是差异、个性的压抑者，而恰恰应该是其倡导者和协调者，即课堂应成为一个百花齐放、百家争鸣的场所。在这种思想的影响下，教育的目的、过程、组织结构以及课程、教学方法等各个方面都应朝多元化方向发展。

4．反模式化

后现代教育思想提倡超越现代的、非线性的、开放性的思维方式，反对机械化、模式化、秩序性对受教育者进行教育。后现代的教育观认为“旧课程内容不再作为绝对客观的稳定不变的知识体系，课程目标不再是完全预定的，课程成为师生共同探索新知识的发展过程”。

二、目前我国学校体育的现状

随着后现代教育主义思想的不断深入，我国原有的学校体育教育与社会对人才培养的需要不相适应；学术竞争力不强，科研队伍不强硬，严重影响着体育教育质量。其主要表现为：

现代主义思想范文第3篇

【关键词】后现代主义思潮；大学生；负面影响

后现代主义思潮是20世纪上半叶和中期在西方兴起的一种综合性的社会文化思潮及其哲学思潮。自70年代后迅速流行，至80年代后半期则成为一种时髦的哲学流派而风靡欧美等其他国家。后现代主义思潮主要有以下几方面的特征：首先，主张多元论。后现代主义主张用多元性反对统一性，以不确定性和模糊性等取代确定性。其次，反对中心主义。现代主义最大的特点就是高扬人的主体性，强调人是世界的主人。后现代主义思想家则坚决反对这种人类中心主义，认为人不应该是存在者的主人，一切存在者的存在并不是由人来决定的，而是由存在所决定的，人只是存在的邻居。再次，推崇平等对话。后现代主义者认为，人与自然之间不应是主宰与被主宰的关系，人只是自然的托管人和守护者，而不是自然的主人或主宰者。最后，反对理性主义。后现代主义最为显著的特征就是对理性主义进行了强烈的否定和批判。后现代主义主张用非理性打破理性的统治地位，它认为理性不能作为普遍规范，理性必然会限制人的个性的发挥，束缚人的想象力与创造性，只有个人的情感、体验和想象才是真实的。

总而言之，后现代主义文化思潮是一种否定性和批判性的社会思潮。后现代主义思潮有其积极的一面，即尊重个体的主体认识，呼唤人的自由、价值和尊严，对资本主义的异化现象进行了无情的批判，倡导人与自然的和协相处。但也具有极大的消极作用，即片面宣扬个体自主性和否定一切的错误观念，夸大个人意志的作用，否定辩证历史主义的认识论，必然导致极端个人主义的产生。所以，当前的后现代主义还不可能取代现代主义，只是作为对现代主义的修补而存在，目前它也不可能是为人类的自由与幸福寻求明确的出路。

一、后现代主义思潮导致大学生追政治观的多元化

随着社会主义市场经济体制的建立，我国同世界各国的交往日益频繁，社会各方面受到了西方社会或多或少的影响，西方的各种文化思潮给青年大学生的政治观念带来多重影响。部分青年有意无意地接受了后现代主义思潮中的怀疑主义、虚无主义，放弃信念，不讲操守，以反主流文化为时髦。这些使大学生们既对中国的传统文化完全的排斥，也使他们对当今中国的主流意识形态产生了怀疑。中国现在坚持的是一元制，可是当代的大学生由于受到后现代主义的影响，他们对一元制产生了怀疑，有些学生对中国是实行社会主义制度或资本主义制度问题上认识模糊，认为实行什么制度不重要，只要国富民强就行。虽然这种政治观体现了大学生爱国动机的一面，但是，假如对这种政治观控制不好，势必就会对发展中国特色社会主义道路不利，从而影响中国正在深化的改革。

二、后现代主义思潮使大学生的价值观发生了偏离

在追求后现代主义的浪潮中，中国的大多数大学生都不加思索地接受后现代主义的思想观点，西方的后现代主义反传统、反权威，导致他们是纯粹的现实主义者。大学生们正是吸收了这些观点，导致他们极力地追求个人利益，个别大学生将自我价值放在首位，他们不考虑国家利益、集体利益，当然也不可能考虑别人的利益。很多大学生追求物质享受，忽视了从精神上来丰富自己，他们之间互相攀比；甚至有些同学以一个人金钱的多少来判断某个人，来判断是否和这个人交朋友。在追求物质利益的同时他们还摒弃了中国的一些传统的精神，比如说爱国主义、集体主义等，他们认为，这些精神对于他们来讲已经过时了，是“老古董”了。比如“范跑跑”事件，出这样的例子不稀奇，稀奇的是这样的事发生以后还有很多赞同的声音，就让人感到稀奇了，而大多数赞同的声音是来自大学生的，可见很多大学生的价值观已经发生了偏离。

三、后现代主义思潮导致大学生理想信念缺失

后现代主义是反传统、反基础主义的，他的怀疑主义、无政府主义以及虚无主义导致他们否定一切，他们认为社会上是不存在绝对的道德、绝对的权威，当然更不可能存在崇高的理想。因此后现代主义思潮的某些思想不可避免地会给大学生的理想信念带来消极影响。中国大学生并没有认识到这一点，盲目地追随着后现代主义，以至于他们对什么事都抱有着一种无所谓的态度，他们放弃了自己以前所要追求的崇高理想。不追求、不思索、麻木不仁，这在他们的学习中有充分的体现，现在好多大学生流行着这样一句话“六十分万岁”，他们认为只要及格就行，再高的成绩都是没用的。可是我们国家要的是“四有新人”，而“有理想”正是“四有新人”不可缺少的一个重要方面。没有理想信念，就没有事业的成功和人生的辉煌。大学生作为我们伟大事业的接班人和建设者，他们更应该树立崇高而坚定的理想信念。

四、后现代主义思潮使大学生缺乏社会责任感

后现代主义思潮可以归结为一个字就是“反”，他的反理性主义、怀疑主义、相对主义、无政府主义和虚无主义等，在一定程度上弱化了大学生的责任感，大学生们在后现代主义思潮的影响下强化了自己的自我意识、主体意识，也导致了极端个人主义、自我中心主义、享乐主义的产生。如在和别人相处的过程中，自私自利，首先考虑的就是自己的利益，自己的实惠；出了什么问题，首先想到的就是如何来推卸自己的责任，丝毫没有责任意识。这种人生态度在他们生活、学习、恋爱等方面都表现出来了。

后现代主义思潮对于扭转大学生的思维定势，拓展他们的思维空间，激活他们创造性思维的激情，都是有积极意义的，我们应当充分肯定。但是，如前所述，后现代主义思潮的怀疑精神、反抗意识，与当代大学生追求新奇刺激、渴望参与和行动在某种意义上刚好合拍。其实，不少大学生对后现代主义文化知之甚少，难以辩证地、历史地、批判地借鉴和继承。与后现代主义文化一样，靠直觉而不是靠理性判断事物，大学生只知道他们喜欢就够了，并不追究喜欢背后的原因。基于此，我们认为，面对后现代主义文化日甚一日的冲击和不可避免的影响，应该认真研究，积极应对。

【参考文献】

[1]杨楠，王东，刘洪波.当代西方社会思潮与我国德育[J].贵州社会科学，2006.03.

[2]万美容.试论当代青年与社会思潮的互动作用[J].青年研究，1999.06.

现代主义思想范文第4篇

后现代主义是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。起初出现于二、三十年代，用于表达要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴。而现在成了：一切都是凌乱的，没有中心。从形式上讲，后现代主义是一股源自现代主义但又反叛现代主义的思潮，它与现代主义之间是一种既继承又反叛的关系；从内容上看，后现代主义是一种源于工业文明、对工业文明的负面效应的思考与回答，是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性；从实质上说，后现代主义是对西方传统哲学和西方现代社会的纠正与反叛，是一种在批判与反叛中又未免会走向另一极端――怀疑主义和虚无主义――的“过正”的“矫枉”。

二、后现代主义的发展

我们要理解后现代主义，那么就要从现代出发，历史学家通常将15世纪到16世纪的文艺复兴，宗教改革和启蒙运动等一些列的改革作为现代的开端，这三场运动也通常被称为西方实现现代化进程的三部曲。

（一）后现代主义的孕育与萌芽

随着资本主义晚期的各种矛盾以及工业社会和信息社会的到来，后现代主义成为风靡欧美的一种文化思潮。根据美国学者贝斯特的考证，在180年工业革命前后，英国画家查普曼就以“后现代绘画”一词来代指法国印象主义绘画和前卫绘画作品。从20世纪30年代开始到60、70年代，在资本主义繁荣发展的大背景下，传统的人文科学的生存和发展遭遇到了危机，第二次世界大战所带来的全球性灾难，使得人们也开始思考理性的脆弱，甚至开始怀疑理性的权威。人文危机和科学怀疑导致关于现代性所带来的问题和危机开始在各个菱悦出现，此阶段的后现代主义主要表现为一种对社会现象或者说是文化现象的一种批判。

（二）后现代主义思潮的繁荣

随着后现代主义观点的迅速发展和深入。20世纪六七十年代中期以后，欧美批评界开始了一系列大讨论，从此，“后现代主义”作为一种学术现象开始登上历史舞台。处在这一时期的后现代主义充斥着各菱悦各学者的不同观点和争论，同时也使其更具有包容性和综合性，从简单的背离和批判现代性的文学主义倾向转到从理论上针对资本主义现代性所带来的危机和衰落而进行纠偏的倾向，这一倾向的产生是以存在主义和结构主义的衰落，以现象学，新解释学，分析哲学以及解构哲学的兴起为标志而登上后现代思想舞台的。

三、后现代主义对当代高校学生教育管理的积极意义

（一）强调“差异性”

后现代主义是崇尚差异性，偶然性以及文化多元性，认为教育从不同的文化背景中得到暗示，不是从普遍的，一般性的逻各斯中心主义标准中得到暗示，它不是寻求把教育上的所有东西都变得具有同一性，而是强调各种各样的差异性。它们寻求的是不同的声音，而不是现代主义下的一种权威的声音，因此，在教育目标，教育过程以此由引起的教育组织结构，课程，教育方法等方面会具有一种与以前不同的性质。

（二）重视“自主性，创造性”

后现代主义教育管理思想重视实践过程中成员的自主性，创造性，重视分权并通过分权化过程实现权力的生产和扩大，重视分权冰球通过分权化过程实现权力的生产和扩大，把教育组织看做是一个动态发展的过程，由于后现代主义教育管理观主张要启发学生积极地思考与想象，引导他们主动地批判分析与自行建构。后现代主义为我们描绘了在教育管理中师生共同参与的探究活动中意义，精神，经验，观念，能力的生成过程，是动态的，发展变化的，而不是终极真理。

（三）促进教育管理的“正义和平等”

后现代主义宣告了以实证主义和逻辑实证主义为哲学基础的科学神话的破灭，教育组织的目的是实现正义和平等，以便教育组织中每个人获得自由和解放，并发挥主体性，教育组织不是自然的而是人造的，教育组织的目标不是效率而是保证教育的正义和平等，促进人的自由和解放，教育管理知识不是实证的而是情景和价值的。

（四）倡导教育管理方法的“多元化”

后现代主义更加重视民主对话，合理授权，文本结构，意义重建，非线性变革等交往方式解决所面临的教育管理问题。它所倡导的教育管理方法不是唯一的而是多远的，多样化，不是对抗的而是对话的，对话的基础是理解，通过这样的理解过程，在教育管理实施中促进了教师和学生的互相平等，互相尊重与充分信任。这种教育管理机制打破了原有的工具化的操纵，控制式的实施过程与机制，使学生作为参与的主题投入到新的管理运行机制中去，从而实现多种视角的碰撞，多种视界的融合。

四、高校学生教育管理对后现代主义的借鉴

（一）创新学生教育管理工作理念

传统的高等教育结构比较单一，倾向于英才式的教育，不太注重学生个性和创新能力的培养，过分强调学生按照统一的步伐，统一的思想，统一的规格行动，无视学生的能力，后现代主义在高校学生教育管理中遵循差异性管理的原则，把学生看做是发展中的个体并承认学生发展的差异性，学生教育的主要职能在于适合社会需要过程中，根据学生发展的不同各阶段发掘学生的潜能，另外，后现代主义强调从遗传基因的差异性的角度管理，重视个体存在的差异性，学生可能表现出的不同方面，重视个体的生命价值，把个体间的差异可以成为优势，这为高校学生的自我教育，自我管理，自我服务提供一种可观的资源。

（二）构建新型的学生教育管理模式

后现代主义强调学生的差异性，多元性，平等性的教育思想，学生的丰富性，多元性，立体型因而凸显出来，强调学生工作教育管理者应该充分尊重学生的天生独特的个性特征，注重培养学生的自主性和创造性，高校的教育管理者要把培养大学生的自主性和创造性作为重要的目标去探寻追求，给学生提供更多的实践机会和竞争机会，让学生更多地接触社会和规划人生，提倡真正意义上的讨论法，实验法，实践法等。

（三）推崇新型的教育管理师生关系

后现代主义在高校学生教育管理中更加注重“正义和平等”，强调教育主体之间的平等对话，没有权威，不存在压抑，后现代主义认为，教育管理者是一个参与者，合作者，示范者，教育管理的模式不是纯粹的逻辑演绎模式，而是集逻辑演绎，人际交往与感染，生活渗透和环境暗示于一体的综合模式，后现代主义把高校学生教育管理的重心放在分权和授权，合作，交流，对话，个体的差异与平等，男女平等，种族的文化差异等方面。

现代主义思想范文第5篇

论文摘要：随着经济的增长和文化的多元发展，人们的生活方式发生了很大的变化，对室内家居环境的需求也从单一变得多元化。同时现代建筑设计思潮也影响着室内设计同时也影响着住宅室内设计。住宅室内设计以满足功能需求为出发点，对空间进行灵活处理，同时兼顾技术、艺术、文化、生态，创造更适合人居住的室内空间。

住宅室内设计是住宅建筑设计的延续，也是室内设计的重要组成部分。吃、穿、住、行是人类最原始的需求。同时，住，已经成为一部分现代人一生所追求的目标。人一生1/3的时间在住宅里渡过，自古以来人类对住宅有很深的精神寄托。怎样的居住空间更适合人居住，怎样的室内环境更让人觉得舒适......人们对于住宅的研究和探索也从来没有停止过。

一、现代主义建筑思潮对室内设计的影响

室内设计和建筑设计有密不可分的关系。室内设计对建筑设计具有一定的依赖性，室内依附于建筑而存在。建筑空间的变化对室内的创造有着直接的影响，不同阶段的建筑思潮造成了室内设计手法的一次次变革。对现代室内设计思维影响最大的莫过于现代主义建筑思潮。

一战后，以德国建筑师格罗皮厄斯和密斯范德罗，法国建筑师勒柯布西埃为杰出代表的青年建筑师提出了比较系统、比较激进的改革建筑创作的主张，主要观点有功能主义是现代建筑的代名词，功能是设计的根本出发点，“形式随从功能”“功能决定形式”“功能决定结构布置空间”

现代建筑主张现代建筑是以功能为出发点，勒柯布西埃提出“只有实用性的房屋才能称其为真正的建筑” ；建筑师应该研究和解决实用功能的需求和经济问题。在空间设计讲究均衡灵活的构图手法。同时现代主义建筑满足新的功能和空间的需要，建筑要运用了大量新材料新技术。在建筑的造型美学中，去掉多余的装饰，用简洁抽象的造型来创造建筑形态。建筑比以往更具有经济性。通过对建筑空间的创造，可以影响人们的生活，从一定程度上也给人们提供新的生活方式。

格罗皮厄斯认为建筑的设计原则应该把功能和经济放在重要的位置上，同时兼顾建筑的艺术性，不能从形式上追求风格，建筑设计不仅要满足物质上的需求，还要满足精神上的需求；他强调按人的生理要求、人体尺度来确定空间形态，对空间进行研究，按空间的用途、性质、相互关系来合理组织和布局。

勒柯布西埃同样主张建筑功能和形式有一定的逻辑关系，反对繁琐的附加的装饰。在建筑的造型艺术上，他主张平面是设计的关键，提倡用简洁的几何形体作为造型元素。

密斯最主要的建筑主张是“少就是多”，用精简的造型和设计来表达空间，空间可作任何用途。同时他提出来“流动空间”以空间为主题，打破封闭空间，在空间流动中体验功能平面。”

赖特则是他最著名的“有机建筑论”，他提出建筑设计具有整体性，建筑应该由内而外的统一，同时应该是自然的建筑，结合自然，使自然成为建筑的一部分。空间同样是建筑的本质，只有空间和形式相互作用才能达到一种整体目标。人是建筑空间中最主要的活动对象，建筑应该考虑更多人的因素。建筑是科学的艺术，应该将结构、材料、建筑方法融为一体，装饰不应该作为外加于建筑的东西，应该是建筑上生长出来的，就像花从树上长出来一样自然。

这些理论一直影响着现代室内设计的创作手法和思维，室内设计朝着以满足功能为基本前提，结合技术和艺术造就自然和谐的室内空间发展。住宅室内设计是室内设计其中一个很重要的组成部分，它的设计手法贯彻室内设计普遍地方法，同时由于它的空间性质不同创作手法又有着住宅室内设计自己的特点。

二、现代主义建筑思潮对现代住宅室内设计的影响

住宅室内设计主要研究居住空间环境和人的关系。现代住宅室内设计最根本的出发点就是“人本精神，宜居环境”。现在住宅室内设计主要的对象是人，对建筑空间的再创造，目的就是为人提供适宜的居住环境。在设计理念上，以功能为根本出发点，考虑人的生理心理活动特点，用适度的造型手法对空间进行创造，在现代住宅室内设计同时空间兼顾社会责任，在空间使用上尽量达到节能环保。可以说现代室内设计的基本理论是在现代主义建筑思潮的观点的基础上发展起来的。

现代住宅室内设计的设计受到现代主义建筑思潮的影响

（一）人本精神

现代住宅室内设计的首要任务就是分析。在设计分析中有一项很重要的内容，就是分析“人”，对人的分析主要有几个方面

1.服务对象。住宅室内设计的主要服务对象是人，不是动物，植物，充分分析人的因素才能使设计更为合理。

每个家庭有每个家庭的独特气质，这跟家庭成员所处的社会环境、文化修养、生活习惯都息息相关。比如有些人喜静，有些人喜动，有些人喜欢新奇刺激，有些人喜欢古朴典雅。有人需要弹钢琴练书法的空间，有人需要健身锻炼的空间等等

2.分析原始建筑空间

要做好室内设计，就必须了解所处的建筑空间。清楚认识了建筑空间才能更好地加以创造，满足“人”的需求。同时室内依托建筑空间而存在，是建筑空间的延续和发展。建筑设计为室内设计提供空间条件。

分析建筑的风格特点，建筑空间的原始结构，分析其合理和不合理之处，同时分析室外环境对室内环境的影响，比如室外的自然环境，采光通风条件等。

充分分析以后，了解了家庭成员对空间的要求，建筑空间本身的结构特点，此时就可以对空间进行改造。对空间的改造，实际上就是对空间进行划分，组合，对空间进行改造的同时就开始空间的功能设计。

（二）满足功能和空间的需求

住宅的平面布局已经从以往的“住得下”“分得开”到现在结合现代的生活方式，变得多变和丰富起来。住宅是个容器，容纳着生活。这个容器容纳着很多的活动，比如起居，睡眠休息，娱乐，会客，聚餐，等等，在研究了家庭成员的行为模式和实质需求，就可以根据特性提出空间合理的划分和组织方式。功能设计，是空间划分组合的开始。

功能设计的最终目的是满足空间的使用功能。空间的面积和原始结构各不相同，不同家庭的生活习惯、工作性质、年龄层次、文化背景，所要求的布局形式就不同，功能设计没有一劳永逸的方法，但住宅室内设计中的功能设计的原则就是合理舒适。

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（三）在设计中充分考虑人体工程学

人体工程学在住宅室内设计中的运用主要有几方面

（1）确认人在住宅中活动所需空间的主要依据

（2）确定家具、设施的形体、尺度及其使用范围的主要依据

（3）人体工程学对室内光照设计、室内色彩设计、视觉最佳区域等提供了科学的依据。

(4) 住宅空间中的环境心理学

充分灵活运用人体工程学的相关内容可以让我们的设计更加合理。

(四)现代造型艺术在住宅室内设计中的体现

在室内设计中，除了对空间功能设计以及空间布局以外，还有就是对空间中的界面进行设计。界面设计中所呈现出来的艺术效果也直接影响着整个居住空间的艺术效果。住宅室内设计也不例外。

住宅中的界面设计主要针对地面、立面、天棚进行设计，它们的设计原则和方法可以用到造型法则中最普遍的设计方法。在设计中确定设计的主题以及可以采用的设计元素，利用基本形的重复渐变近似特异变异对比等等手法对界面进行创造，使空间的艺术效果符合形式美法则：对称与均衡，节奏与韵律，统一与协调，比例与均衡的艺术美感。同时在造型上考虑材料所呈现的肌理，使之与整个空间的艺术效果相呼应。

（五）现代住宅室内设计中的文化体现

现代人的文化修养也日益提高，家已经早已不仅仅只是满足自身的需求，还需要彰显主人的文化内涵和品味。而我们中国是一个崇尚传统的国家，几千年文化的积淀，影响着各个领域，在室内设计中体现文化精髓也是设计中很重要的一件事情。

在住宅室内设计中，采用某种室内风格和样式来对室内空间进行设计已经运用得很泛滥。室内风格样式在使用的时候，一定要认真考究一下。各种风格和样式都有其历史背景，有地域特点和空间要求。我们在使用的时候要认真弄清楚这些风格样式所包含的深层文化，这些样式和风格是否适合目前的空间等等。一定要在认真分析，用脑子来思考，灵活运用这些风格样式，才能使空间表现出文化的本质。

（六）自然的建筑，自然的空间，自然的住宅环境

结合自然，使自然成为住宅中的一部分使现代住宅室内设计发展的必然趋势。

室内设计作为一门空间艺术，无可置疑地成为人类生存环境系统中的一个组成部分。从环境保护的角度出发，未来的室内设计应是一种“绿色设计”。这里包含着两层意义:一是现代室内所使用的环境系统和装修材料，必须采用新技术使其达到洁净的“绿色”要求。二是如何创造生态建筑，使室内空间系统达到自我调节的目的，同时这里也包含在室内外空间大量运用绿化手段。用绿色植物创造人工生态环境的问题。

三、小结

现代住宅室内设计以功能为根本出发点，对空间进行灵活的处理，兼顾技术和艺术对空间进行创造，侧重文化内涵的表达，注重绿色生态设计。其实住宅室内设计说得简单点就是“家”的设计，家要让人感觉到温馨温暖轻松愉悦，这才是住宅室内设计的宗旨。

参考文献

【1】 张绮曼，郑曙旸.第1版.中国建筑工业出版社，1991.

【2】文健.建筑与室内设计的风格与流派.第1版. 清华大学出版社，北京交通大学出版社.2007.

【3】 刘盛璜.人体工程学与室内设计. 第2版.中国建筑工业出版社，2004.

【4】 贾志林.绿色设计装饰装修天地杂志社，2001.

【5】常怀生.环境心理学与室内设计.第1版.中国建筑工业出版社，2003.