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中国古代即已广泛采用陶瓷作为化妆品容器包装,将陶瓷文化融入化妆品容器包装设计是确立产品民族文化定位的重要举措,与其他材质相比具有鲜明的特点,设计者应从民族文化定位为出发点,采取相应的策略,从而实现陶瓷文化与化妆品产品的完美融合。
关键词:
化妆品;陶瓷容器;民族文化;包装设计
0引言
陶瓷文化是中国最具民族传统的文化之一,几乎各省区都有其代表性的陶瓷文化,有着独特的实用与审美价值,并历经数千年传承发展而绵延不绝。近几十年来,随着中国经济的高速发展和城市化进程的加快,化妆品行业呈现突飞猛进的增长态势,而伴随而来的是其文化定位问题,其所体现出的浓郁的西方文化观显然使中国当代化妆品的文化定位出现了一定问题。陶瓷作为一种优质包装材料,非常适合于化妆品的容器,自古以来即是化妆品容器的材料之一,而其所具有的民族文化气息更是其他材质所无法比拟的,但是,针对化妆品陶瓷容器设计的实践与研究与非常滞后,因而非常有必要进行深入研究,以使我们认识到化妆品陶瓷容器包装不仅仅是商品包装,还承载着传播民族文化的使命,并因民族文化定位而使产品本身的价值品位大为提升。
1化妆品陶瓷容器设计溯源及其民族文化定位释读
早在战国时期,中国的妇女即开始采用铅粉之类的进行化妆,而伴随着化妆品的出现,化妆品容器也随之出现。古代化妆品的容器主要有漆盒、陶瓷盒以及布袋,陶瓷盒的用途非常广泛,而盛装各类化妆品是其主要用途之一。战国时期已经发现有陶盒,可能已被用于化妆品容器。汉以后,瓷盒成为普遍生产的陶瓷器皿,特别是到了宋代,瓷盒生产更是达到了巅峰,这与宋代女性化妆成风有直接关联。盛装化妆品的瓷盒通常称为粉盒,盛装粉料、胭脂、油、香料等等。在宋代流行各种青瓷、白瓷和青白瓷质的粉盒,精美的瓷粉盒成为实用性与艺术性的结晶。如图1为宋代青白瓷粉盒,小巧实用的造型配以莹润如玉的釉色和精美简洁的刻划纹饰,美观大方。明清时期,瓷粉盒依然流行,并且装饰更为华美,一直流传至民国时期。可以说,陶瓷是中国化妆品最具民族文化情怀的容器包装材质。但是,进入当代以后,具有传统民族文化特性的陶瓷化妆品容器退居非常次要的地位,而代之以西方化的容器包装形式,更加轻便的玻璃、塑料等现代工业包装成为主流,从文化传承的角度来说是令人感到惋惜的。当前中国化妆品生产与市场已逐渐走向成熟和规范,并开始向品牌竞争方向迈进,面临着与进口化妆品和国内同行的激烈竞争。而在激烈的市场竞争中,由于对品牌文化定位的认识不足,导致在化妆品容器设计上存在着非常雷同的现象,单一的缺乏文化气息的玻璃、塑料包装充斥。如何深度挖掘民族文化元素,设计出不同于西方文化的具有中国气派的容器是设计师面临的重要课题,而陶瓷容器显然是提升化妆品容器包装民族文化品位的优秀策略之一。诚然,目前来说,化妆品陶瓷容器设计还处在相对薄弱的状态,但它对于改变现行化妆品容器设计观念、寻求一种崭新的独特设计具有非同寻常的意义,将陶瓷文化与化妆品紧密结合必将成长为业界经典式的做法。之所以将化妆品陶瓷容器包装定位为民族文化,不仅是出于对传统化妆品陶瓷容器包装文化的传承,也是增强其核心文化竞争力的重要举措,因而,在设计中必须将其与西方陶瓷文化相区别,以形成具有中国文化特色的化妆品陶瓷容器包装。西方国家亦有其自身的陶瓷文化传统,与中国陶瓷文化彼此之间也曾进行密切交流、相互影响,但总体而言与中国陶瓷文化有显著区别,并且历史上长期向中国陶瓷文化学习,视中国陶瓷文化为世界陶瓷文化鼻祖,因而采用具有民族文化情怀的陶瓷作为化妆品容器包装,能够使其产生深厚的本土文化底蕴,形成一种更为自信的文化姿态,为其设计创意提供真正有力的文化支撑,从而大大增加其产品附加值。
2从民族文化定位谈化妆品陶瓷容器包装设计的特点
民族性特色文化产品的设计,为世界提供了认识本国文化和本国产品的重要机会,化妆品陶瓷容器包装作为中国陶瓷文化的载体之一,其文化传播以及产品的推广,依赖于优秀的设计,成为中国文化与世界交流的途径和平台之一,它的设计具有与其他容器包装设计所不尽相同的特点。首先,具有深厚的文化底蕴。中国是世界上最早生产陶器的国家之一,是最早发明瓷器的国家,在数千年发展中,形成了博大精深的陶瓷文化,浩如烟海的中国陶瓷工艺材料与艺术特色是化妆品陶瓷容器包装设计取之不尽的设计宝库与源泉。中国陶瓷工艺性和艺术性的多样性,使得设计师可挖掘的资源非常丰富,足以满足对各种化妆品容器包装设计的需求,在体现中国陶瓷工艺和艺术特色的同时,传承和发展了中国民族传统文化。我国一款经典化妆品包装,端庄的造型和润白如脂的釉色,承载了无数国人记忆,具有浓厚的怀旧气息和文化韵味。这些以深厚文化底蕴为支撑的化妆品陶瓷容器包装设计,不仅传达的是产品的功能与效用,更发挥着传递本国历史文化的作用,从而为产品打开市场助力。其次,具有多样化的设计风格。一个国家的民族文化并非一成不变,而是在不断发展中的,化妆品陶瓷容器包装设计设计师并不需要拘泥于传统陶瓷样式,而是可以根据产品类型、大小、功能的不同而采取多样化的设计风格,它可以采取传统陶瓷装饰技法和造型,也可以是在传统基础上的创意与革新,还可以采取陶艺风格,其设计的最终目的是实现产品包装整体文化面貌的呈现,并借此彰显产品特色,打造品牌吸引力并便于消费者对包装容器多样化的审美需求。第三,商业化的设计目的。化妆品的商业化特性决定了化妆品陶瓷容器包装设计的主要功能并非是承载和传播民族文化,而是借民族文化来达到商业化目的,因而化妆品陶瓷容器包装设计具有显著的商业化设计目的。其一,蕴含民族文化的化妆品陶瓷容器包装设计手法能够满足消费者的怀旧和怀古心理,也可以满足消费者返朴归真的心理需求;其二,蕴含民族文化的陶瓷容器包装设计手法具有其他材质所不同的独特包装效果,有利于吸引消费者的注意力。最后,人性化的设计外观。其一,将陶瓷文化融入化妆品包装容器的设计手法,能够全方位地展示陶瓷材质和艺术之美,包括其温润的釉质和精美的图案等,使消费者得到美的感受和熏陶并进而形成愉悦心情,从而提高了购买欲望;其二,民族文化的蕴含使化妆品陶瓷容器包装设计产生一种天然的亲切感,特别是其中的吉祥图案及用语更给以消费者以美好祝福,从而使产品充满一种浓郁的亲民意味,具有显著的人性化特点。
3从民族文化定位谈化妆品陶瓷容器包装设计的策略
确立了民族文化的总定位之后,化妆品陶瓷容器包装设计还需要根据各种不同的情况采取相应的文化策略,从而进行更加准确的文化定位,才能够针对不同的目标受众将文化意味准确地传递出去并达到预期效果,使消费者产生与众不同的印象,从而完成对产品的推广。首先,针对不同消费市场和消费者采取不同的文化定位。中国地域广大,各地消费市场的传统审美观念和文化认同感是有差别的,甚至是非常大的差异,因而,化妆品陶瓷容器包装设计必须充分考虑全国各地不同的审美倾向并制定相应的设计策略。消费者群体因阶层、年龄、收入、学历等各方面的差异还分化成许多不同审美观的群体,那么针对这些不同消费人群的生活品位和审美心理,化妆品陶瓷容器包装设计也必须采取相应的策略,以多样化的文化审美来迎合多样化的消费人群需求。其次,根据不同的化妆品档次采取不同的文化定位。因品质和功能的差异,化妆品分为明显的高低档次,而针对化妆品档次的不同,化妆品陶瓷包装设计应当采取不同的设计策略,避免陶瓷容器档次与化妆品档次不相符合的状况出现。针对高端化妆品,设计者应采取更为细腻优质的胎釉工艺,并在装饰上采用或清雅或华贵的纹饰,相当于传统文人或宫廷审美品位;而针对低端化妆品,设计者应采取质地相对较低的陶瓷材质,并辅以民间喜闻乐见的具有浓郁吉祥意味的装饰纹样。第三,根据不同的陶瓷材料工艺采取不同的文化定位。从材料上来看,不同的胎釉原料所产生的外观效果截然不同,仅釉色就包括青釉、白釉、红釉、黑釉、黄釉以及窑变釉等等,从成型工艺上来看,各种造型所显现出的文化品位亦差异极大,从装饰工艺上来看,釉上彩、釉下彩、青花等彩绘和雕刻等所产生的装饰效果亦迥然有异。一套青花元素的化妆品包装,简朴幽蓝的仿古纹饰,极具素洁雅致的东方文化气息。化妆品陶瓷容器包装设计者应针对各种不同的陶瓷材料工艺,采取符合其特性的艺术表现方式,以充分发挥各种陶瓷材料工艺的优越性,更好地彰显出符合其特性的文化气息。最后,根据不同的化妆品性质与功能采取不同的文化定位。化妆品陶瓷容器包装设计者在考虑设计的文化定位时,还必须对所包装的化妆品性质与功能有充分的认识,尽力做到将文化定位与化妆品的性质与功能完美融合。例如用于美化肌肤的白色性状化妆品,设计者就宜采取白釉瓷,釉色莹润光洁,装饰图案宜简不宜繁。
4结语
近几十年来,随着经济与文化全球化趋势的加剧,中国传统文化正受到日益严峻的挑战,许多商品包装迷失了其文化定位,因而提倡陶瓷文化融入化妆品容器包装当中,不仅是出于商业考虑,更重要的是确立本土化妆品的文化定位,使其符合于中国民众的审美观,而同时也是其参与国际竞争的有效策略。当然,设计师所需要做的不仅是将陶瓷元素融入设计当中,还需要使其与产品品质和谐共生,从而为推动化妆品容器包装设计的民族化做出贡献。
作者:郑玉梅 单位:湖北科技学院
参考文献:
[1]杨珩.论陶艺介入现代包装容器设计研究的现实意义[J].中国陶瓷,2008,44(05):58-60.
关键词:班组;安全文化;建设;应对
中图分类号: TU714 文献标识码: A
引言:
班组是公路施工企业的最基层组织。一方面大部分机械设备集中在班组,企业的生产任务要靠班组去完成,同时事故也多发生在班组,因此班组是企业安全管理的关注点。另一方面,先进的管理制度,科学的施工方法,合理的劳动组织,完善的安全措施,都要靠班组去贯彻落实,因此班组又是企业安全文化管理的落脚点。看一个单位“三个责任”落实情况和“五个体系”的构建现状,只要考察其中一个班组的安全文化,就可窥见全局。
1.班组安全文化建设现状
目前,全国交通公路系统掀起了加强企业安全文化建设的,确确实实取得了一定成效,纵观比较我们工程处、路桥公司、最近五年和十年前的安全管理理念、职工安全生产意识、安全生产状况,都较原来有很大提高。笔者通过数年的施工现场安全员,经历结合当前实际,通过走访、谈心多种形式,总结归纳,认为当前泰山路桥班组安全文化建设已经初步形成,然仍存在如下四种主要错误思想倾向。
1.1认为班组只要按照上级的要求,抓好日常安全管理工作就行了,抓安全文化建设是多此一举,班组在进行没有多大必要。
这种认识是没有看到安全文化建设对班组日常安全管理工作的指导作用。因为通过班组安全文化建设,可以营造安全氛围,宣传和传播安全知识,增强职工的安全观念,把安全作为生活与生产的第一需要,自觉地保护自己和他人;通过班组安全文化建设,可以牢固掌握应知应会的安全科学知识,学会安全技能;通过班组安全文化建设,可以实践、开发和创新班组日常安全管理工作。由此可见,加强安全文化建设与抓好班组日常安全管理工作是一致的。
1.2认为抓安全文化建设是上级领导和机关的事,与班组关系不大。
显然,在企业安全文化建设中,上级领导和机关负有重大的责任,但这不等于说班组负有的责任可以放弃或减轻了。这一点笔者感触颇深,安全文件、试卷、新颁布的法律法规等等的下发传达,往往到了某某部室或分部便到了终点,就此再无人问津。因为企业安全文化建设的基本要求,归根到底要落实到班组,落实到每个职工,只有班组的安全文化建设加强了,整个企业的安全文化建设才会有牢固的基础。更何况安全文化建设具有层次性的要求,只有破除“上下一般粗”的做法,形成各自的特色,才能保持企业安全文化的生机与活力。
1.3认为班组安全文化建设只是抓虚的,不是抓实的,是物质条件不足以精神来补,这也是错误的。
安全文化即人类安全活动所创造的安全生产和安全生活的观念、行为、物态的总和,它包括安全精神文化和安全物质文化。作为班组必须坚持两手抓,两手都要硬。一手要抓安全精神文化建设,向职工灌输安全理论,增强他们的安全观念,组织职工学习安全技术知识和安全规章制度,提高职工的自我防护能力,规范职工的安全行为;另一手要抓安全物质文化建设,配齐劳动防护用品、安全工器具,完善各种安全设施,改善作业环境。可见,加强班组安全文化建设,不仅要务“虚”,而且要务“实”,应使安全精神文化与安全物质文化共同进步,协调发展。
1.4认为班组安全文化建设这个题目太大,应达到什么标准不好把握。
实际上加强安全文化建设的标准与日常安全管理工作的标准是一致的。比如,在安全目标上,应实现控制未遂和异常,实现事故零目标;在安全教育上,应实现教育内容、时间、人员和效果的四落实;在安全防护上,应做到劳动防护用品、用具齐全;在作业环境上,应实现隐患和危险处于受控状态。同时,要坚持改革和创新,不断总结经验,努力探索加强安全文化建设的新做法。
2.班组安全文化建设的主要内容和途径
2.1安全文化建设的内容如下
安全生产方针政策;
(2)安全法律法规;
(3)安全规章制度和操作规程;
(4)现代安全管理方法和措施;
(5)安全教育;
(6)安全措施;
(7)安全减灾;
(8)安全效益;
(9)安全道德;
(10)安全环境。
2.2班组安全文化建设的主要途径
2.2.1发动职工制定加强班组安全文化建设的规划。加强班组文化建设是一项长期的任务,应从现在抓起,作出艰苦的努力,因此,班组要结合具体实际制定长期建设规划和短期打算。重点内容的确定应有针对性,应注意加强班组安全管理工作的弱项。笔者曾经是山东省济菏高速公路九合同大辛庄爆破班组的成员,大辛庄爆破就是长期安全爆破规划和短期安全施工安排详细的典范,上下各负其责,统筹安排,科学调度,五十几万方的爆破施工没有发生一起安全事故,因此被泰安市公路局评为“2006年度安全生产先进班组”绝对不是浪得虚名。
2.2.2把安全文化建设与日常安全管理工作有机结合起来。从基础抓起,让职工了解什么是现代安全文化,什么是公路施工企业安全文化建设及公路施工企业现代安全文化包括哪些内容,怎样加强这方面的建设。班组安全文化建设,决不是离开班组日常安全管理工作去另抓一套,而应该找准切入口和结合处。我单位有很多优秀的现场班组安全员就是这样做的,他们所在的施工部位安全从来都是“固若金汤的”。
2.2.3在班组安全文化建设中应防止出现两种偏向:一种是因循守旧,认为传统的安全文化一切都好,因而拒绝接纳现代安全文化;一种是彻底否定传统安全文化,认为传统安全文化都不行了,必须以现代安全文化取而代之。实际上,传统的安全文化与现代安全文化之间是有内在联系的,强调加强班组现代安全文化建设,并不否定对优秀传统安全文化的借鉴。
2.2.3通过安全教育培训,让职工了解安全文化的内涵及作用,使广大职工成为安全文化的传承者和开拓者,从而将他们的安全素质提高到更高的层次。
【关键词】民族文化;包装设计;传承
中图分类号:TB48 文献标识码A: 文章编号:1006-0278(2014)01-265-01
所谓民族文化是指各民族发展过程中所形成的具有本民族特色的文化,这也是不同民族进行区别的标志之一。本文所提到的民族文化是指中华民族文化,它是我国经历几千年沧桑变化所沉积下来的,具有极强的渗透力及影响力,因此,将民族文化应用到包装设计中不仅是商业需要也是时代的需要。
一、民族文化在包装设计中传承的的重要性
包装设计是指通过运用不同的材料或方式对产品进行美化或者造型的设计,进而提高产品的附加值,吸引消费者的购买欲。但是目前产品的包装设计存在的诸多问题,如,现在产品的包装设计只是对已存在的事物或产品稍作修改而成,诸如将青岛改成青鸟、康师傅改成康帅富、蒙牛改为豪牛等等,这种不经意间就会疏忽的细节,就是当下包装设计中非常普遍的问题。其次,现在很多包装设计外表过于奢华、内容却极其肤浅。市场中有很多商品的外部包装高端奢华,而产品却非常普通,这种喧宾夺主式的包装设计不仅造成大量的浪费,也非常的肤浅,缺乏必要的文化气息。因此,将民族文化融入到产品的包装设计中不仅考虑到经济效益也考虑到了社会效益,既能节约资源、减少环境污染,还能整治社会风气、宣扬民族文化,提升产品的文化价值,满足人们的审美需求。
二、民族文化在包装设计中的体现
民族文化作为历史留给我们的宝贵遗产,是历经几千年不断沉淀下来的,其自身内容极其丰富,如,我国传统文化中的书法、杨柳青年画、京剧、甲骨文、武术、玉器、旗袍等等都是具有我们民族特色的产物,这也为产品的包装设计提供了创作源泉。归结起来,民族文化在包装设计中的体现主要表现在四个方面:色彩、文字、图形及材料①。
(一)民族文化中色彩在包装设计中的传承
当我们在购买商品时,往往会被一些色彩艳丽、有特色的包装所吸引,色彩能直接吸引消费者的眼光并刺激消费者购买的欲望。随着科技的不进步和人们对美的追求越来越高,色彩也越来越丰富起来,但是人们依然对传统的几种色彩情有独钟,这就是传统民族文化对人们根深蒂固的影响②。如,红色、蓝色一直是我们中华民族比较喜欢的颜色,寓意着红红火火,青蓝色代表着典雅与尊贵,黄色在古代一直为帝王所用,象征着权势等等,这些传统民族文化中的代表性色彩也为产品的包装设计提供了依据。如,西凤酒的包装设计运用了红、黄、白、蓝等几种典型的民族色彩,迎合了人们对民族文化的认同感,也提升了自身的包装设计水平。
(二)民族文化中文字在包装设计中的传承
商品的包装设计若没有一定的文字说明,人们是很难分辨出产品的属性与特征的,因此,包装设计中少不了文字的说明。汉字作为我国使用最广的文字,也是经历几千年的变化演变而来的,其中书法是极具影响力的一种文字表达方式。将书法运用到包装设计中,不仅是对传统民族文化的传承更是对当下缺乏创意的包装设计的一种尝试和创新,具有很强的艺术性和观赏性。例如,汾酒就将书法与现代包装设计完美的结合在一起,汾酒二字用草书表现出来,很有历史厚重感,也达到了非常醒目的效果。
(三)民族文化中图形在包装设计中的传承
包装设计中图形也是必不可少的部分,通过对图形的合理利用能提升整个产品包装设计的美感,增加消费者对产品的记忆③。如,我国传统民族文化中很注重龙、风、麒麟等神话元素的使用,龙凤呈祥、凤毛麟角、人中龙凤等等都寄托了人们心中的美好愿望,将这些元素应用到包装设计中是对传统民族文化的一种传承和创新,也能引起人们的共鸣和对产品的认同。
(四)民族文化中材料在包装设计中的传承
材料是产品包装的载体,随着时代的不断进步,包装材料发生了很大的变化,包装材料越来越奢华、浪费,不仅对环境造成一定的负担,也是对传统民族文化的丢弃。好在随着国家政策的颁布和人们思想的改变,现在很多包装材料又恢复了民族文化所推崇的绿色、无污染、简单的潮流中。现在,很多产品的包装所使用的材料是民族文化与现代文化的结合,如,玻璃与木材料的结合、瓷与玻璃、竹与金属的组合等等,都体现了民族文化传承与现代技术创新之间的完美结合。
三、结束语
随着产品包装设计的不断成熟,包装设计中奢华、浪费的现象越来越严重,造成大量资源浪费和环境污染。因此,产品包装设计正在不断的“转型”,依托传统的民族文化进行包装设计,将传统民族文化中的书法、色彩、图形及材料与现代包装技术相结合,不仅创意新颖,还能迎合消费者对传统民族文化的认同感和需求,提升了包装设计的品味。只有民族的才是世界的,也只有将我们的民族文化不断的进行传承与创新,才能真正的提升产品的竞争力,走向世界。
注释:
①肖本建.浅议中国传统民间艺术与现代包装设计的融合[J].唐山职业技术学院学报,2012,07(02):17-19.
摘要:传统服饰文化是中华文化的重要组成部分,现代服装设计应立足本土文化,到中国传统艺术的土壤中挖掘、撷取精华,将本民族的传统文化精粹自然而又清晰地融入现代服装中,以现代设计语言反映传统文化,创作出既具有中国气派、同时又具有现代感的作品,对保护与发扬民族文化有着重要的意义。
关键词:民族文化;民族元素;现代服装设计;汉服文化;传统文化
中图分类号:G127文献标识码:A文章编号:1005-5312(2012)09-0163-02
我国优良的传统文化与艺术是一座蕴藏丰富的宝库,为现代时装设计乃至其他众多艺术、设计领域提供了极其丰富的表现形式和设计素材。
任何一个民族文化都蕴涵了各民族的民族精神和审美意识。具有中国元素的传统文明产物数不胜数:艳丽的唐三彩、灵秀的水墨、素雅的青花甚至亭台园林、坊间乡趣都可以激发设计的灵感。例如,“天意・粱子”的主题“濡”中,借鉴中国书法艺术中纤毫、墨水和宣纸之间的轻灵接触,一气呵成、体现出纤浓适度的形式美和神韵美。这样的元素符号运用不仅仅是视觉设计,也是一种东方式的生活美学。
一、从汉服文化元素看民族服装的传承与创新
汉服是汉民族一脉相承的传统服饰,是人类文明史上最璀璨的明珠,她以其高超的美学工艺屹立于世界服饰艺术之巅。在当今这个全球化与本土化并存的时代,“民族性”与“个性化”等意识形态正愈演愈烈,汉服风貌被越来越多的服装设计师演绎到自己的服装设计中。
以艺德环球出口的《七仙女2》为例,就结合汉服文化元素,推出“时尚汉服”理念,将传统汉服与流行时尚相结合,实现了传统与现代、复古风与流行圈的完美结合。
在服装设计上,《七仙女》吸收现代科技与流行元素,同时扎根于本土传统文化,对汉服加以大胆改良。在保持传统汉服样式、特征基本不变的前提下,为适应现代生活方式、生活节奏和审美理念,在细节局部上对袄裙、襦裙、婚服、儒装等几种汉服类型进行了大胆改良、调整。此外,剧中十分注重汉服的各种款式类型与人物身份、着装场所的搭配协调,避免出现各种古装戏中易犯的失误、穿帮等错误。汉服是华夏民族文化的精髓,是弘扬民族文化过程中值得深挖的一种传统元素,以《七仙女》为代表的古装剧,不论神话剧、历史剧,都有必要大力发掘古装魅力、弘扬汉服文化内涵。
二、民族文化元素在现代服装服饰设计中的继承与发扬
中国民族文化元素在当今服装服饰中的表现国的传统艺术,形式多样、内容丰富,在服装设计中给予了我们很多的启示。在服装设计表现手法上适当运朋当代服饰设计艺术新设汁理念与设计手法,通过现代的思维方式与生活方式,将服装的造型、色彩、面料与现代时尚潮流完美结合,来诠释民族性的服装设计,也就是说汲取传统文化的精髓,借鉴、继承、改良、发展并赋予它新的形式、新的变化,从而创造出一种具有浓郁中国特色的服装风格,所以深刻了解巾华民族这个千年古老文明国度的深厚传统文化艺术底蕴,并将它与现代意识巧妙结合,是我们孜孜不倦所追求的目的,也是每一个设计师都不可忽视的课题。
以2008年北京奥运会颁奖礼仪服装为例,“青花瓷”、“玉脂白”、“盘金秀”、“玉佩”、“丝绸”――由众多中国传统元素打造而成的5个系列奥运会颁奖礼仪服用温柔而神秘的东方女性之美,点亮颁奖仪式这个赛场上最为光辉的时刻。尤其是“青花瓷”系列,以色彩纯净、光泽耀眼著称的真丝素库缎做旗袍,运用传统乱针绣形象逼真地再现了世界闻名的青花瓷的晕染效果。旗袍鱼尾裙的廓形设计凸显了东方女性的含蓄柔美曲线。其浓郁的中国传统文化气息与当代奥林匹克激情碰撞后的完美呈现成为它们留给人们的深刻印象。
2001年上海APEC峰会上各国元首身着中式唐装,曾引领了世界服装新潮。外套采用了中国传统的织锦缎,面料花形以中国传统的团花纹样为基础,用金丝线绣成的牡丹围绕着圆形“APEC”字样,里面配以象牙白色真丝双绉提花面料的衬衣,展现了传统中式服装的古朴风韵。
唐朝是让中国人为之骄傲的朝代,唐人街的唐人穿的中国传统中式风格的服装称为“唐装”。现在的唐装是由清代的马褂演变而来的,其款式结构特点是立领、连袖、对襟、盘扣,面料主要使用丝绸织锦缎。
三、现代服装设计中要加强传统民族文化与现代设计理念融合发扬
一个民族、一个国家可以消亡,但他们所创造的文化与艺术却会以种种方式流传在世界上,这就是我们至今仍然还能够见到美洲印第安文化、玛雅文化的原因。
关于中国的传统设计与现代设计,需要讨论的话题太多,在这里我并没有具体说到在一幅作品中如何将传统图形等元素,以何种现代设计的手法,生成一幅平面作品,这样的教程是不切实际的,关键在于根本上的意识。靳埭强先生说:“对中国传统的感情和思考,使我做设计时一直在观照我们文化的根源。” 现代设计应立足本土文化,到中国传统艺术的土壤中挖掘、撷取精华,将本民族的传统文化精粹自然而又清晰地融入现代设计中,以现代设计语言反映传统文化,创作出既具有中国气派、同时又具有现代感的标志作品来,这是每一位设计工作者应承担的历史责任和文化自觉。
现代服装设计要以传统文化为基础,而且还必须吸收现代最新的设计理念和方法。一个服装设计师如果不能创造性地把传统民族文化要素与现代设计理念进行融合,他就不能发展和创造历史。
四、结语
《七仙女》让我们看到中国汉代服饰的精美和民族文化艺术的璀璨,北京奥运服装服饰创新让我们领略了民族文化艺术的继承与发扬,唐装的流行与莨绸的挖掘让我们感悟到民族文化艺术的魅力。总之,民族传统文化博大精深。需要注意的是,和民族文化几千年来在传承过程中的不断变化发展一样,民族文化的艺术生命要能延续,绝非把明代或者以前历朝的服饰再照搬回来。在民族服饰元素的吸收和运用中,设计师要尊重民族服饰元素的内涵,只有在服装设计中准确诠释传统文化的民族精神和美学个性,才能让中国的服装业在世界的服装舞台上独树一帜、大放异彩。
参考文献:
[1]张君浪.从汉服的审美层面看汉服的精神文化价值.载于《才智》2009年第28期.
[2]孙美堂.从价值到文化价值――文化价值的学科意义与现实意义.载于《学术研究》2005年第7期.
[3]刘瑞璞.论服饰文化“倒错”.载于《天津师范大学学报(社会科学版)》1997年第2期.
[4]杉浦康平主编.亚洲的书籍.文字与设计-杉浦康平与亚洲同人的对话.生活・读书・新知三联书店.
[5]李毅.汉服演绎“文化经济”――记“汉衣坊”的千年梦想.载于《中国市场》2007年第50期.
1 融入民族文化是人文关怀下室内设计发展的需求
民族文化是指各个民族在发展过程中形成的本民族特有的审美情趣和审美追求,是一个民族风俗、生活习惯、文化形态的统筹,表现出不同的民族性格和民族心理,具有很强的民族特色性。民族文化在中华5000年的历史长河中潜移默化的影响着每一代人。我国是一个拥有56个民族的多民族国家,国土面积为963万平方公里,各民族和地域间存在着极大文化的差异,可这种差异在“经济全球化”的大时代背景下逐渐消失,城市居民再也体味不到故乡是什么感觉。
在现代城市中,面对强大的竞争压力,每个人的脚步都是匆忙的,他们需要在自己的居室中享受片刻安宁,尤其是对漂泊异乡的人们来说,具有民族地域特色的居室装饰能够给他们母亲般的温暖。
2 民族文化在居室空间设计中的应用
我国的少数民族呈现大杂居、小聚居、交错杂居的分布格局,各民族文化差异主要表现在语言、服饰、生活习俗、建筑形式、图腾崇拜、等的文化差异,在现代居室空间装饰设计时,我们主要借鉴各民族的图腾、色彩等符号语言来表达居室的民族特色。
从表1中可以明显看出,“各民族所喜之色就是该民族图腾崇拜的颜色,色彩语言所载徽志和祈佑的意义即来自图腾的徽志和护佑的意义,人们将图腾的色彩附着于身上,就可以很方便地通过色彩语言获得图腾的护佑。”不过,随着社会的发展,色彩的宗教性价值则日渐淡化,色彩从图腾、宗教以及记史释俗的历史重负中解脱出来,进而成为人们美化生活、展示民族特征的装饰元素。可见,民族色彩的喜好有着延续着其民族必须拥有的身份和记忆,借而达到继承该民族历史文化的目的。因此,室内色彩设计时,既要掌握一般规律,又要了解不同民族、不同地理环境的特殊习惯和民族情结。
对于民族文化在室内装饰设计中得应用,我们可以把以下几个方面作为设计的着眼点:(1)对文化题材的直接运用。每个民族都有自己的神话故事、历史传说、图腾崇拜及喜好等,我们可以把这些文化题材以现代人乐于接受的设计形式在室内装饰中表现出来。如表1中所示,彝族、白族、土家族等对虎极为崇拜,把虎作为图腾,每一个彝族人内心深处都藏有一处虎的居所,即便身处闹市,他们也希望得到虎的庇佑,所以在给彝族人设计居室的时候可以把虎作为设计元素,将与虎相关的图形、符号、色彩运用到室内陈设设计中。(2)对造型符号的直接应用。图案是一个民族几千年来审美智慧的传承,图案一般由吉祥物演变而成,这些图案或造型抽象,或简洁大方。或形态优美,或寓意美好。将图案应用在室内软装饰品(抱枕、地毯、挂画、壁纸、装饰画等)的设计上,可以给人强烈的归属感,从而在居室中得到精神的安宁与享受。(3)对民族文化的间接应用。除了具象的图腾、色彩等民族文化形式,还有一些民族文化是以抽象的形式存在的,如阴阳中的太极,易经中的八卦讲求和谐的天人合一与自然和谐的观念;又如用于哲学、中医学和占卜方面的“金、木、水、火、土”五行之说,讲求世界万物相生相克之理。这些博大精深的文化并没有具体的形制,在设计时我们要将抽象文化具象化。比如以色彩替代五行之说,白、乳白色系代表金;青、碧、绿色系代表木;黑、蓝色系代表水;红、紫色系代表火;黄、土黄色系代表土。有“风水活化石”之美的故宫紫禁城的五行色彩搭配就绝妙地体现了五行相生的原则――紫禁城的城墙是红色的,而上面的琉璃瓦及故宫众多殿宇的金顶为黄色,体现了五行中火、土相生的原理。