认识论的基本原理

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认识论的基本原理范文第1篇

基本理论我国企业人员管理中的问题及其措施

1.引言

企业的发展需要人才的推动，一个企业没有具备创造精神的人才是没有效益可言的。针对近些年出现的“用工荒”问题，就证明了企业离不开人才的支持，不论工作在基层的普通员工还是处于研发科室的高级人才，都是企业发展必不可少的。

在“以人为本”管理理念的深入实践过程中，人员管理所具有的作用得到了很大程度的体现。企业中人员管理工作的科学合理程度能在一定程度上影响到企业的发展甚至是兴衰。进行人员管理的本质内涵就是要将企业中从基层到管理层的所有员工都各尽其才、各得其所。换句话说就是：人员管理的实际工作效果应当把每个人的才能发挥到极致，并且这个能力的发挥都处于促进企业发展壮大的方向。

2.企业人员管理的重要性

管理的过程就是协调各个部门工作的过程，进行管理的最终目的是比较高效地单独或同别人一起完成预期设定的目标。我们可以把管理当作一个学科，也可以把管理当作一门艺术。管理也是一门情景艺术，对人进行的管理要复杂于对技术的管理。我国的社会主义市场经济体制中每一个企业都是一个对外开放的完整系统，企业的运作同企业的经营资源例如人力、物力、财力、信息、时间、空间、事件等都有着密切的关联。没有或者缺少上述管理要素则企业就不能进行盈利运作，企业的发展壮大就无从谈起。

认识论的基本原理范文第2篇

【关键词】思维方式；中医系统论

【中图分类号】R22【文献标识码】A【文章编号】1007-8517(2009)08-0034-01

著名物理学家海森堡指出：“我们所观察的不是自然本身，而是由我们用来探索问题的方法所揭示的自然。” 这里“探索问题的方法”指的就是思维方式。思维方式决定着医学研究的角度和视野，支配着医学研究的思路，制约着研究方向，内在性的决定着研究成果的性质和水平，对于理论的形成和发展起着先导作用[1]。

从20世纪80年代起，中医学对自身思维方式的认识才逐步明确，从定性的角度来看是系统论的，从发展水平来看是朴素的，尚未达到现代系统论思维方式的水平。中医学朴素的系统论思想，是对人的健康与疾病的系统特性和系统规律的认识和驾驭，其主要内容体现在它的六个基本原理（非加和原理、元整体原理、功能性原理、有机性原理、有序性原理、自主性原理）中，下面就从中医系统论的六个基本原理认识中医学的思维方式：

1非加和原理

该原理是从只存在于“人”的整体层次，不能分解为机体的各部分的内容或其相加和角度出发，来解释精气神、阴阳、藏象、经络、“证”等内容。

2元整体原理

该原理指出中西医学具有不同的整体观看待“整体”与“部分”的关系，西医学是“合整体观”，中医学是“元整体观”，即西医认为“部分”是产生决定“整体”的原因，而中医认为“部分”是由“整体”产生和决定的；西医重视“部分”，而中医重视“整体”。 如下图所示：

整体（果）产生、决定反作用部分（因）整体（因）产生、决定反作用部分（果）

[西医学“合整体观”][中医学“元整体观”]

3功能性原理

该原理指出中医学注重功能性病变，重视阴阳失调、气机失调和正邪相争；相对而言，西医较为重视器质性病变，重视局部的组织结构的病理改变。

4有机性原理

该原理又称联系性原理。该原理认为中医学是“关系中心论”，认为健康的本质是“关系”（阴平阳秘）正常，疾病的本质是“关系”（阴平阳秘）不正常。

5有序性原理

该原理指出人是典型的耗散结构，有如下特征：①人的机体的稳定是高有序度上的稳定。②人的机体的有序稳定是靠耗散物质、能量建立和维持的。③人的机体的有序稳定在热力学上是非平衡的。该原理的重点在于正确认识到“阴平阳秘”不等于“阴阳平衡”：人体阴阳的运动变化反映着生命过程中物质、能量、信息的流通和转化。①在热力学上，阴、阳的任何一方，其自身都不能是平衡的。“阴平”是“阴藏精”过程流的最佳，“阳秘”是“阳化气”过程流的最佳，都是远离平衡的。②阴与阳之间的关系更是不能平衡的。阴与阳之间通过物质、能量、信息的流通和转化，形成“互根、互用、互生、互化”的相互关系，这些都是以阴与阳之间的非平衡为前提的。另外，“阴平阳秘”作为人身的健康态，它不只是“稳定”，更重要的是“有序”，且“稳态”是其外在表现，“有序”是其内在本质。故“阴平阳秘”是阴阳统一体的“非平衡有序稳态”。“阴平阳秘”这一最佳状态的“失调”有两种基本情况：①“失稳”但不“失序”。此时阴阳运化能力仍强，有序度没有改变，故虽有偏离但“阴阳自和必自愈”，往往不药而愈。②“失序”必致“失稳”。这是“失调”的较重状态，此时阴阳的运化能力失常，机体有序度下降，进一步恶化会发展到“阴阳离绝”，这种“失调”必须通过调理和治疗才能恢复正常。

6自主性原理

该原理最具代表性的观点就是“阴阳自和必自愈”。“阴阳自和必自愈”首见于张仲景的《伤寒杂病论》，原文58条指出：“凡病，若发汗、若吐、若下、若亡血、亡津液，阴阳自和者，必自愈。”可见，“阴阳自和”是机体所固有的调节阴阳的消长、平衡，以及进行自我修复、自我完善的能力及过程。“阴阳自和”是“必自愈”的前提条件[2]。“自”不表示“自身”而意为“理当”、“自然”。《说文》：“和，相应也。”五声和而后悦耳，五味和而后适口，故“和”是适合，和谐，是恰到好处之意。和，是治疗的目的。在疾病过程中，机体本身也在不断地进行调整和修复，从而表现出一定的“自愈”趋向。从《伤寒论》中的自愈证来看，都是以“阴阳自和”为前提的[3]。“阴阳自和”论的要害不在“和”，而在“自”。它所解决的已不是什么健康态的问题，而是阴平阳秘这种有序稳态的健康态是怎样形成的问题。它的回答是，阴平阳秘这种“和”的健康态不是依靠外部力量的控制作用形成，而是由阴阳本身的内在矛盾运动自然而然地形成的，是“自和”，不是“他和”。中医学认为疾病的发生并非人体被动地被损伤的结果，而是自主性地反映过程。因此，中医治疗疾病的中心环节是依靠、调动、发挥机体固有的抗病祛病的机制和能力，治病的本质并非“治愈”，而是“自愈”。

人的机体是通过自我复制、自我更新、自我调节组织起来的“自组织”系统，人是靠机体固有的调节能力进行自主性调节。通过比较不难发现，中医学指出的“阴阳自和必自愈”与现代的诸多理论精巧吻合：《从现代系统理论探讨张仲景“阴阳自和”观》一文从“物理统一场论”和“现代非线性系统理论”来解释“阴阳自和”[4]。《“阴阳自和必自愈”新解》一文对“阴阳自和必自愈”的解释是“顺势疗法”，即不直接针对病因和病灶产生特异性的治疗作用，而是作为外加的物质、能量、信息的输入，作用于机体的“中介”或“气化”过程，推动机体的自组织，即顺势调节，因势利导。并指出阴阳自和在时间方向上不可逆[5]。现代系统自组织理论揭示出，一切自然系统都存在着自组织机制和过程，即在自然条件下，自己走向有序化，并建立和保持有序稳定。耗散结构理论指出“耗散导致有序”，协同学指出“协同导致有序”，超循环理论指出“超循环导致有序”，这些理论均揭示了自然系统普遍的存在着自组织机制，它像“一支看不见的手”，能把环境提供的条件有选择的进行利用，组织为系统自身，提高系统的有序度，保持特定的有序稳定状态。

经过20多年的挖掘总结研究，发现中医学系统论思维方式的基本内容，是对人的健康与疾病的系统特性和系统规律的认识和驾驭，形成科研和临床诊治中的系统观点和系统方法。根据已有的研究，其主要内容是：非加和观、元整体观、功能观、联系观、有序观、自主观。现代系统科学的一些基本原理，在中医学里已经以朴素的形式体现出来，印证了中医学的思维是朴素的系统论思想之说。

参考文献

[1]祝士讷.中西医学差异与交融[M].人民卫生出版社,2000,11.

[2]梁华龙.伤寒论研究[M].北京:科学出版社,2005:224.

[3]纪立金.伤寒析变[M].中国中医药出版社,2006,5.

[4]张敬文.从现代系统理论探讨张仲景“阴阳自和”观[J].辽宁中医药大学学报,2007,9(5):34-36.

认识论的基本原理范文第3篇

关键词：虚拟世界； 基本原理概论； 教学

中图分类号： G642 文献标识码：A 文章编号：1672-9749（2014）01-0071-03

一、补充虚拟世界的必要性

第一，虚拟世界的产生引起了诸多的变化，这是当今时代的一个新问题，是重大的理论和实践问题。

如何从哲学层面上认识和把握虚拟世界的问题，小则关乎到个人的人生观、价值观，大则关乎到整个社会的发展，尤其是青年人的发展，甚至于国家的社会环境、经济环境、文化环境的发展问题，我们有必要对其给予足够的重视。因为青少年是虚拟世界的主要影响对象，他们直接参与其中的机会更多，所以有必要将虚拟世界的主要影响对象分为两类加以考察：一部分是正沉浸在虚拟世界中的青少年，另一部分是经历了虚拟世界并正在虚拟世界中的在读大学生。两者是有不同之处的。不过本文暂时主要考察的是高校中虚拟世界中的大学生。

第二，现行的教材中对这一部分的提及较少，难以适应社会现实发展的需要，所以，作为时代问题的虚拟世界问题，本文以为应当列入原理的教学之中，或者作为内容直接写入教材，或者作为课后阅读和思考的补充，适当地加以提及。这是我们在原理课教学中遇到的很现实的问题。许多同学对虚拟世界都很有兴趣，很渴望听到这方面的解释，经过课上的实践，每次讲到教材《基本原理概论》（2011年修订版）第一章《世界的物质性及其发展规律》中的第一节《物质世界和实践》的时候，课堂上的气氛都很活跃，同学们关于虚拟世界给他们所带来的乐趣和影响，讲得有声有色，但是在这种虚拟世界中长大的青年一代却很少考虑过虚拟世界与现实世界的差别，尤其是需要做哲学层面的比较和分析。而无论是教材还是辅助材料，都难以找到理论上指导性的建议和解释，尽管会提到不要上网成瘾，可是大都是这种道德教育的说教，而缺乏理论上的进一步深入，所以说，及时地概括和分析这些虚拟世界现象背后的哲学解释是非常必要的。年轻的一代需要补上这堂课的内容。所以说，问题是如何将原理的内容、原理与虚拟世界的产生及其影响等问题，适当地联系起来，并引起更多人关注虚拟世界对原理课所提出的要求。

二、拓展的主要内容、环节和步骤

随着20世纪40年代电子计算机的问世和发展，特别是90年代互联网的普及，虚拟技术已经逐渐走进了人们的生活，引起了人类生活各方面的重大变化，冲击着人们的生活方式和存在方式。至于与虚拟现实相关的问题，比如虚拟现实的含义、产生、发展等，国内外都有丰富的研究。

1.拓展的内容

本文主要研究虚拟世界的扩展与原理课教学改革的关系，特别是虚拟世界的扩展引起原理课教学改革的必然性、重要意义以及具体章节安排和内容设置。首先，主要完成四个方面材料的梳理，调查问卷的整理。比如在以下四个方面（本体论、认识论、价值论、社会历史领域），虚拟世界的产生引起了哪些变化等等。其次，从宏观上进行课题的论证和总结工作，比如总结虚拟世界的产生所引起的诸多变化，进一步探究其产生的原因，以及解决的合理途径，提出积极的建议，及其与原理课的课程教学改革的思考。

2.拓展的环节

环节一，虚拟世界的扩展与原理课教学改革的必要性，含虚拟世界的产生引起了哲学的诸多重大变化和思考。环节二，虚拟世界的扩展与原理课教学改革的内容设置和章节安排，以及思考题设置，含如何将这些变化和反思在原理课教学中体现出来，并正确引导同学们从哲学原理的高度认识虚拟世界，达到思想政治教育的目的。环节三，虚拟世界的扩展与原理课教学改革的理论意义和实践意义。其中，环节二是本文的主体部分，又可以细分为教学大纲、教材内容设置和章节安排、课后思考题设置、教辅材料编写、教学光盘刻录四个步骤。

3.拓展的步骤

（1）第一个步骤，教学大纲、教材内容设置和章节安排 这里根据内容的需要，虚拟世界的产生所引起的诸多变化及其与原理课的课程教学的思考，又分成本体论、认识论、价值论、社会历史领域共四个方面。

本体论部分的教学改革主要是增设虚拟世界与的物质观的联系和区别，以及变更所引起的相应的变化和反思及其对策。具体说，即物质和意识的关系问题或者存在和思维的关系问题。

此前有人研究了虚拟世界的产生与主体性的减弱，主体间性的增加。比如，国内学者皮海兵在他的著作《内爆与重塑：网络文化主体性研究》中探讨了该问题。“将虚拟关系转化为现实关系，既拓展了人际交流的范围，也丰富了人类现实生活的内容。另一方面，人们会将网络生活的经验吸收到现实生活中，‘假如一个人在网上的夸张可以为人所接受或者得到更多的尊敬和注意，这个人就会在实际生活里采取同样的行为，而不必害羞’。”[1]

“由于网络的虚拟性，人们从形式上摆脱了社会自我的束缚，大胆展现出一个更为真实的自我，这一自我本身就是对现实自我的超越。”[2]

面对虚拟世界的产生，尤其是计算机技术的普及和应用，应当重新审视教育的作用和发展模式。“因此，教育技术的问题必须被放置于一个更广阔的情境中来理解，因为这主要不是一个技术问题。它反映了管理和专业化之间不断变化的关系，而这反过来又涉及到了职业模式、标准化、品质和控制等问题。这些问题的解决和教育技术的演化将并肩而行。总之，把技术作为一种统一管理大学的工具的想法具有很大的诱惑力。与这一想法相似的情况实际上可能会在由技术变化所创造的混乱环境中发生。一旦这种情况发生，就会从技术上做出有害的抉择，并且没有挽回的余地。”[3] “然而计算机也能够被用来发展和应用技能以及主动性。计算机不仅不会把人降低为机器的纯粹附属物，而且能促进交往的技能和集思广益。因此，计算机的设计就包含了理性体系与人类行为的关系的两种不同概念之间以及由此产生的技术社会中人是什么的两种概念之间的一种选择。”[4]

认识论部分主要涉及真理与谬误的关系问题、认识和实践的关系问题等，这些问题在虚拟世界里怎样，在的认识论当中又当如何认识。尤其是虚拟世界与的实践观的联系和区别，变得突出。见教材《基本原理概论》的第二章。这些虚拟世界的扩展和变化在认识论的教学改革中最好有所体现。此前有人研究了虚拟世界作用之下的认识和实践的关系问题，比如，国内知名学者吴国盛等。再比如，美国学者安德鲁·芬伯格（Andrew Feenberg），他在《技术批判理论》一书中，有相关深入的探讨，他探讨了“存在论的设计”，也探讨了计算机的作用。他说：“当把计算机当作一种交往媒介来考虑时，计算机就是为了日常生活的逐步共享而创造的一种环境。在这种概念中，计算机不是‘人的形象’，而是我们在其中活动和反过来塑造我们的领域。”[5]可见认识和实践的关系在虚拟世界里的相互作用有多大。

总之，在认识论方面，网络文化提高了每个人的主体地位，个人面对庞大的网络文化整体将不再是一个弱小的个体，而是真正意义上的主体，更加具有自觉性，他将自身的本质赋予网络，使网络文化为了个人而存在，同时将网络文化的本质内化于自身，使自身成为全面的社会主体。网络文化也加强并改善了人与社会的联系。主体性不仅仅是个人的主体性，社会也是一个有机体，有自组织能力，相对于作为客体的自然界具有整体的主体性。与工业社会相比较而言，网络文化社会将赋予主体的人更多意义上的自由。

价值论部分主要解决社会主义核心价值观的问题，包括社会主义核心价值观的确立和建设在虚拟世界里如何能够经受住考验，它会受到哪些影响，及其相应的对策是什么。

虚拟世界的扩展与价值论的教学改革，主要解决社会主义核心价值观的问题，包括社会主义核心价值观的确立和建设在虚拟世界里如何能够经受住考验，它会受到哪些影响，及其相应的对策是什么。此前有人研究了虚拟世界的产生与价值观的确立和影响，比如，美国的唐·泰普斯科特（Don Tapscott）所著的《数字化成长：网络世代的崛起》一书中，特辟一个题目，“网络世代的价值观”，来研究此问题。“很少科技是价值中立的。电视所传递的强烈信息，就是塑造时代世界观的极大推力。当第二次世界大战后婴儿潮陆续成长并掌握社会主要权力时，他们也接过了媒体，并灌输自己的意识形态。反观新媒体因为具体分散性、互动式及多对多的本质，反而有较大的中立空间。孩子们开始在新媒体情境中彼此沟通、玩乐、学习、工作及思考，自然就生成了新的价值观。这个时代正开始积极地学习，更甚以往，我们称为‘时代学习’。”[6]

虚拟世界中成长起来的一代或许更加具有评判世界对错的理性和理由。因为他们是年轻的领航员，由于他们质疑传统机构可以提供好的生活，因此他们为自己的生活负起责任。

社会历史领域部分，虚拟世界的扩展与社会历史领域的教学改革也要相应地加以调整。有两个问题比较突出：第一个是作为社会基本矛盾之一的生产力和生产关系的矛盾，在虚拟世界的扩展影响下引起哪些值得探讨的问题和变化。见教材《基本原理概论》的第三章。另一个是科技的作用问题，虚拟世界的扩展代表科技发展的水平越来越高，科技发展的水平越高，相应地人文关怀变得更加重要，这一部分需要突出强调。

此前有人研究了虚拟世界的产生与社会历史领域中的某些问题，诸如虚拟世界的产生与生产力的变革等，比如，美国学者安德鲁·芬伯格在《技术批判理论》一书，以及《功能和意义：技术的双重面相》等文章中有相关的探讨，他曾提出当今技术的功能的拓展等，丰富了生产力的内涵，有助于进一步研究虚拟世界的产生与社会历史领域的发展。

（2）第二个步骤，课后思考题设置 本文认为最好在原理课教材中补入这一个知识点，课后的思考题中，最好也补上一道相关的思考题，我们初步拟定的思考题，第一章《世界的物质性及其发展规律》，课后思考题是“虚拟世界与物质观的联系”。那么相应地，在第二章《认识世界和改造世界》中，最好也补上一道相关的思考题，我们初步拟定的思考题是“虚拟实践与实践观的联系”。在第二章《认识世界和改造世界》中，价值论部分的思考题是“虚拟世界对社会主义核心价值观的影响”或者“大学生如何在虚拟世界的冲击下确立社会主义核心价值观”。第三章《人类社会及其发展规律》，可以设两个思考题，“虚拟世界在什么程度上影响了社会基本矛盾”和“虚拟世界与人文关怀”。以上这些思考题或者直接以问题的形式出现，或者以案例分析的形式出现。

（3）第三个步骤，教辅材料编写 此外，如果需要的话，考虑是否写一本指导青年大学生的思想指导性的小册子，作为辅助学习的材料。

（4）第四个步骤，教学光盘刻录 笔者还提议要录制现场教学的光盘一张，作为进一步学习和研究的资料。

三、余论

正如泰普斯科特在 《数字化成长》一书中所说的那样，“网络时代正将新媒体由神秘禁地转化为数百万人参与、自由发挥的大环境，在庞大人口分布的坚实力量及不受限制的心灵的带动下，网络时代创造了一个崭新的世界，与以往冷淡、呆板无用、单向传播的大众媒体完全不同，他们建构了一个任何想法都可以发声的场所——无论是否威胁到当代的社会秩序。鉴于网络世界的发展和虚拟世界的扩展，我们在思想政治教育方面也应该有所关照。哲学是时代精神的精华。离开时代的发展空谈哲学是不可取的，同样，思想政治教育工作也要考虑到时展的问题。那么，在此前提之下来探讨虚拟世界的发展与“基本原理概论”教学内容的拓展，意义就更加明晰了。

参考文献

[1][2] 皮海兵.内爆与重塑[M].桂林：广西师范大学出版社，2012：214，214.

认识论的基本原理范文第4篇

1新形势下决定了“原理”课推进研究性教学的必要性

长期以来，对“原理”课的教学更多的是采用灌输的教学模式。与其他三门公共政治理论课相比，它是对基本原理的阐发和系统传授，因而理论性更强，因此，在多年的教学改革中，教师在教学中仍然是遵守传统的“理论”必须通过灌输才能帮助学生掌握的观念，对推开实施教师讲授与学生自主学习研讨的研究性教学存有顾虑，唯恐教学中“出乱子”，学生对基本原理“生质疑”。在教学方法改革创新上一直裹足不前。实践表明，在新的形势下，固守这种传统的灌输式教学方法，不思改革创新，就难以提高教学的针对性和实效性，也难以实现课程教学的目标。而研究性教学具有自主性、开放性、协作性、实践性[2]的特点，要求“原理”课在实施研究性教学中力求做到与学生的思想实际和社会现实为相结合，以问题导向为切入口，以教师教学设计方案为纲领，以教师讲授和引导学生自主学习研讨为基本教学方式，结合社会实际和思想实际，帮助学生掌握基本理论、原理及在当代的新发展，提高思考能力、学习能力、分析问题和解决问题的能力，从而充分体现课程的双重属性。通过研究性教学，调动学生自主学习研讨的积极性，可提升学生学习的兴趣，实现“要我学”向“我要学”的转变，教学的效果才能真正得到体现，因此，在“原理”课大胆开展研究性教学，努力探索多种有效的教学方法，实现课堂高于教材、学生享受教学过程的目标，必将改变“原理”课原有的教学状况，有助于增强思想政治理论课教育的整体实效性。

2“原理”课研究性教学方法举要

“原理”课积极推进研究性教学，目的是要调动教与学两个方面的积极性，实现教与学的双向交流互动，使较为抽象的理论与鲜活的现实相结合，体现基本原理的生命力、重大的理论价值和现实指导意义。研究性教学的方法根据不同课程的特点可采用不同的方法，典型的教学方法一般包括“案例教学、基于问题解决的学习、基于问题的学习”等[3]。根据教学改革的方向和推进研究性教学的趋势“，原理”课研究性教学可综合采取以下方法。

2.1问题导入法

问题导入法是紧密结合学生思想实际、社会实际和社会热点问题，一般以学生比较关注或感到困惑的问题作为切入口，提出问题，由学生进行思考、讨论后进行回答，最后由教师给予正确答案的教学方法。运用此教学方法，教师应鼓励学生大胆思考，并尽可能让学生将思想充分表达出来，对于学生的模糊认识甚至是错误的认识不是急于批评，而是要紧密结合教学内容所阐发的基本原理，结合学生独立思考得出的结论，进行理论与实践相结合的科学分析，帮助学生解决思想上的困惑，得出正确的结论。问题导入法要取得成效，关键在于教师问题的设计要有普遍性、现实性和针对性，能引起学生的兴趣和共鸣，能引发学生的思考，调动学生自觉自主参与教学过程的积极性，从而使教学活动变得生动有趣，使抽象的书本知识易于被学生理解，达到提高教学效果的目的。这一方法，对于“原理”课有着特殊的作用，因为该课程主要阐述基本原理，如就教师在讲台上灌输，显得空洞抽象，不易被学生接受。而通过问题导入法，可使抽象的理论与丰富的现实和学生思想实际紧密结合，理论联系实际，让学生真切感受到基本理论的魅力。

2.2视频教学法

视频教学法是教师根据教学内容选取相关的教学视频，在播放前教师明确主题，在结束后组织学生结合相关原理进行讨论的一种直观教学方法。该教学方法一般在讲授相关原理后采用，可以帮助学生较好地理解教学内容，巩固所学基本原理和知识。“原理”课可选择的教学视频资源丰富，如导论部分可选取“的诞生”，哲学部分关于认识部分可论选取大学生辩论赛视频“真理越辩越明”，经济学部分结合劳动价值论可选取中央电视台的财经节目“财富人生”，结合剩余价值理论可选取中央电视台的“赢在中国”，资本积累、资本的循环与周转可选取中央电视台“对话”节目“跌倒的巨人能否站起———史玉柱”，帝国主义部分结合垄断的产生、发展与本质，可选取中央电视台的世界历史节目“资本主义向垄断过渡”等，教学实践证明，视频教学法能使学生能结合基本原理与视频资料引起思考，从而使理论教学与历史、社会现实紧密结合，引发学生的学习兴趣和对社会实践的关注，并有效解决教学内容多和课时不足的矛盾，提高教学效果。

2.3案例教学法

案例教学法，是最常用的教学方法，在一般的课程教学中都会采用。在“原理”课中运用此方法，教师应根据教学内容和需学生把握的基本原理，精心选择相关案例，并通过提供相关的背景资料，进行讨论方案设计，也可与视频教学法结合应用，借助教学视频案例，由学生进行讨论，或以小论文的形式，通过运用相关原理进行分析研讨。案例教学法的目的在于通过案例的讨论与分析，从理论与实际相结合的视角，强化学生对基本原理的掌握和理解，提升教学的针对性和实效性。比如，为了帮助学生正确认识解放思想、实事求是、一切从实际出发，是的精髓，可选用江苏省江阴市华西村在吴仁宝书记的带领下全体村民努力奋斗实现共同富裕的典型案例，华西村几十年如一日，始终坚持社会主义本质要求，把的基本原理和本地实际相结合，解放思想、实事求是，走出了一条具有自身发展特色的社会主义新农村建设之路，是认识论和党的思想路线的统一、是认识和实践相统一的生动体现。

2.4辩论法

辩论法在研究性教学中的运用并取得成效，辩题的选择和设计是关键，掌控辩论过程，并加以指导和合理组织是保证。“原理”课研究性教学采用此方法，对于学生科学全面掌握教学内容中的相关基本原理和理论有着其他方法不可替代的作用。在具体方法上，可视教学班的组合方式而定，如果是合班上课，可以自然班为单位组成正方反方，如是自然班上班，则可以小组为单位组成正方反方，评委可由教师、助教、或学生代表担当。通过辩论双方的发言和总结，由评委打分。打分不是目的，关键是教师要根据教学内容和教学目的，结合学生在辩论中表达的认识和思想实际，给予正确的引导并得出科学的结论。这种方法，要求学生在课前查阅大量的资料和自学相关原著，并结合教材内容撰写发言提纲，因而，有利于促进学生自主学习，提高思维和应变能力，深化对基本原理和基本理论的把握，从而达到预期的教学目标。

2.5学生讲课、教师总结提高法

认识论的基本原理范文第5篇

近年来，国内各个高校在增强《基本原理概论》（以下简称“原理”）课堂教学的感染力、说服力、实践性和针对性等方面做了许多新的尝试。案例教学是一种有效的教学方法，在实践性和应用性较强的医学、经济学、法学、管理学等学科领域已经被广泛运用，案例库的研发和建设也成为这些学科领域重点支持的研究内容之一，有专门的教材和期刊介绍案例教学新方法。然而，案例教学在“原理”课中的运用起步相对较晚，还没有形成模式化的案例教学方法和体系。如何将抽象的原理和理论转化成具体事例和问题，激发学生主动学习的兴趣，掌握的精神实质，运用它的立场、观点、方法和基本原理分析解决实际问题[1]，让“原理”课成为学生真正热爱的课堂，需要结合“原理”课的特点，设计“原理”课案例教学方法的基本程序和主要形式。

一、“原理”课的总体特点

“原理”课通过系统的讲授的世界观和方法论，帮助大学生从总体上理解和把握什么是，什么是基本原理，了解产生的必然性，培养和提高大学生运用的世界观和方法论分析问题和解决问题的能力。

按照教育部的规定，“原理”课的授课对象是大学二年级学生，这个年龄段的大学生正处于世界观和人生观的养成阶段，逐渐具备更强的批判性思考的能力，同时也带有这个年龄阶段青年人特有的叛逆特征。同时，“原理”课的内容是中学政治课程的扩展和深化，学生已经具备了一定的“学前经验”[2]，他们对于“灌输式”“填鸭式”的教育模式表现出抗拒，更希望能够掌握分析具体问题的能力。如何更有效地“发挥教师的主导作用，提高理论的说服力和感染力，充分发挥学生的学习主体作用，激发学生学习的积极性和主动性”，①“原理”课教??尝试了许多新的教学方式，包括专题式教学、对话式教学、情景式教学、问题式教学、参与式教学、叙事性教学、案例教学等。其中，案例教学是一种有效的教学方法，比较符合大学生的认知规律和心理需求[3]，它将抽象性和学理性较强的内容用具体、直观、通俗和真实的案例表达出来，能有效激发学生的课堂参与，通过案例分析，让老师了解学生掌握和理解基本原理的程度。同时，理论是以人类社会发展过程中出现的具体问题为分析对象，案例教学与理论的特征具有内在的一致性。

“原理”课是以基本原理和主要理论为教学内容的课程，由哲学基本原理、政治经济学基本原理和科学社会主义理论这三大板块构成一个整体性的课程体系，向当代大学生重点讲授唯物论原理、唯物辩证法理论、认识论原理、唯物史观、劳动价值论、商品生产和商品交换、剩余价值理论以及科学社会主义原理这八个方面的内容，课程内容丰富而宽泛，是高校思想政治理论课中思想性和理论性最强、也是最抽象的一门课程[4]。

二、“原理”课案例教学的目标

案例教学通过具体的事例，组织学生对事例进行讨论和分析，从而达到深入理解所学到的理论知识，并且能够运用理论分析具体问题的教学目的。

1.突出以学生为中心

传统的“灌输式”教学方法不适用于当代大学生的心理特征，容易产生强迫他们接受一种理论观点的结果。运用案例教学能够取得较好的教学效果，在国外高等教育实践性较强的学科领域中具有广泛的应用，也形成了较为完善的案例教学实践理论体系。在“原理”课中运用案例教学法，能够有效增强课程的针对性、实效性、说服力和感染力。研究《基本原理概论》课程的“案例教学”方法，有助于充分发挥学生在课堂教学中的主体性和思考性，通过学生对案例分析的讨论，让教师了解学生理解和运用理论的能力。实施案例教学的目的是为了将知识点和价值观教育结合起来，通过案例讨论，引导学生掌握基本原理，并自觉用的立场、观点和方法去分析思想问题、社会问题，包括认识各种社会思潮，以及理性辨别微信、微博等新媒体中出现的各种社会言论。

2.激发学生的参与性

学习理论的目的在于运用理论。“原理”课的强理论性特征，使其看起来远离学生的日常学习生活，让学生有一种“我学不学这个课程，还是照样过我的生活”①的想法，加上理解难度较大，难以激发学生的兴趣。案例教学将传统的老师“教”，转化成学生的“思和说”并行，将抽象的原理和理论转化为具体的问题，案例本身也传递着理论的现实解释力和实用性。

当代大学生具有较强的表达欲望，大学二年级的学生正处于人生观和世界观塑造的关键时期。许多学生在高中阶段已经学习过“物质与意识”“联系与发展”“生产力与生产关系”“商品经济和价值规律”“资本主义经济危机”等“原理”课的内容。由于应试的需要，许多学生对相关知识点更是熟记于心。到了大学阶段，学生正处于世界观和人生观形成的关键阶段，接受了更多的信息和资料，随着自身知识储备的增加，具备了更强的批判性思考问题的能力。传统的“知识灌输式”授课方式已经不适合当代大学生的认知规律和心理需求，很难激发学生对“原理”课程的兴趣，甚至先入为主地理解成这是一门强迫他们接受“一种理论观点”的课程，从而产生逆反心理。案例教学强调师生互动和学生交流，充分调动学生积极参与到案例分析中的积极性，引导学生透过具体的案例看到问题的本质，并帮助学生理解基本原理解析某个问题的思路。在此过程中，教师扮演的角色更像是导演，学生则是参与案例研讨的主角。

3.增强知识点的融会性

案例教学具有明显的目的性、启发性和客观性特征。理论是一个庞大而完整的理论体系，这个体系包括基本原理、世界观和方法论，许多思想、理论和观点是由“具体论断”的形式展现出来的，要让学生真正理解并相信这些论断的科学性和真理性，而案例教学可以给学生带来“经验式”的学习体验，学生在参与案例分析和讨论的过程中，不断识别、判断各种案例场景中的议题，通过与其他观点的交锋和磋商，不断重建自己的认识并形成新的经验。通过案例教学达到好的课堂教学效果，需要基于案例研究的教学案例编写，案例研究和教学案例可以实现相互转换，从教学案例起步，逐步加深和扩展研究范围，进入更高更深层次的学术型案例研究。案例库建设要体现不同章节之间的知识点联系，内容最好杂而精，有侧重点。

“原理”课包含的理论知识点宽泛而丰富，在有限的课堂时间里不可能对所有的知识点做面面俱到的讲解，“无所不备，则无所不寡”，理论知识点讲解多反而重点不突出，而举例说明和讨论时间少会给学生留下空洞说教、乏味和枯燥的课堂印象，难以调动学生的积极性。每节课围绕一个主题选择一两个案例讨论的素材为宜。

三、“原理”课案例选择和设计的基本原则

设计和选择恰当的案例是成功进行案例教学的前提，结合“原理”课的授课特性，以教学大纲中的“教学要点”为主线，以“学生导向、时代导向、教学导向”三个基本原则研究和建?O适用于原理课堂的教学案例库。

1.学生导向

案例教学的主体是学生，教学案例的选择和设计首先要体现“学生导向”的原则，多选择一些与大学生生活实际、思想实际、学习实际和成才实际密切联系的事例[5]，才能引起学生的关注和投入，调动学生的参与兴趣。如果只选择一些宏大叙事的案例，学生会认为离自己的生活比较远，由于缺乏相关的背景知识，难以充分展开讨论，从而让案例教学流于形式。比如，讲授“资本主义的本质”时，请同学们分析当下广受青年人喜爱的新兴科技软件Uber、Airanb所推动的“共享经济”，通过让人人成为资本的所有者是否从根本上冲击了资本主义“以私有制为基础”的商品经济模式，分析其是消解资本主义基本矛盾的突破口，还是资本主义形式的一种变形。教师可以组织小组辩论的形式让学生分析上述问题，在此过程中，小组成员需要对资本、商品、商品生产和交换、私有制等基本概念做进一步的理解，让学生认识到这些抽象的概念其实与自己的日常生活密切相关。通过日常案例的导入，由浅入深、循序渐进引导学生自觉运用所学的理论知识分析具体问题，以达到认清资本主义本质的授课目标。

2.时代导向

理论是随着时代的发展而发展的，这要求将的经典论断放在当下的历史环境中来认识。此外，追求实用、时尚、个性、新颖成为95后大学生的普遍特征，在教学案例的选择上要充分体现“时代感”，结合当今社会的新发展来选择案例。教师平时应该多留意和积累当下发生的时事新闻，扩充案例教学的素材库。例如，2016年被称为“虚拟现实”（VR）元年，许多虚拟现实的新产品进入人们的日常生活，甚至有人预言人类未来的社交方式也可以通过“虚拟现实”来实现。同时，2016年3月16日发生了震惊哲学界和科技界的“AIphaGo战胜李世石”的事件。这类题材是探讨“物质与意识”关系的现实案例，可以让大学生从当今社会发展的角度去理解和运用理论，同时破除那种认为“理论已经过时”的偏见，调动大学生学习基本原理的主动性。

3.教学导向

以法学、商科等实践性学科案例教学中使用具体的企业管理、法律事件作为案例分析的对象，训练的是学生用专业知识解决具体问题的能力。原理涉及自然、社会和思维三个大领域[6]，其教学目的并不是让学生掌握一门专业知识，而是对学生进行世界观和价值观的教育。相关视频资料、时事资讯、名家经典、思想实验均可以成为案例教学的素材，但是需要转化为教学内容。教师要明确每一个案例素材使用的目标，设置一系列相关问题，引导学生在案例建构的“现实场景”中思考问题。有的案例使用是为了佐证，有的是为了进行一次思想实验，在此过程中训练学生的思辨能力。比如，在讲授“世界的物质性及其发展规律”时，笔者课前要求同学观看《宇宙与人》《时间简史》等视频资料，对宇宙、自然、人类社会的起源有一个基本认识。在课堂上再讲古代先民是如何探讨这个问题的，他们又做出了哪些具体的解释。结合课堂讲述和视频资料请同学们思考：人类社会对于宇宙的形成有哪些观点？你更赞同哪种观点，并用3～5句话阐明你的观点；认识世界的本源/本质，对我们有什么启发？在同学们充分打开思维之后，再引导学生回到什么是物质、世界的本源是物质的、世界统一于物质、客观实在、可知论和不可知论等哲学概念的理解上来。科普性视频资料的使用在整个课堂教学过程中所占的比重并不高，但是却起到了抛砖引玉的作用，有助于学生理解哲学物质观的科学内涵。

四、“原理”课案例教学实际运用中的注意事项

1.严格控制案例教学各个环节的时间分配

案例教学的形式通常包括案例呈现、小组讨论、代表发言、教师总结这五个基本环节。由于“原理”课课堂的“课容量”比较大，以笔者所在的学校为例，“原理”课通常为90～100人，也有的学校达到了200人左右的规模。如此规模的课堂，给案例教学带来了一定的挑战性，要求教师做好案例教学的组织工作，把握好案例教学的“时间度”。案例分析和讨论的时间过长，学生认为教师对理论知识的讲授不充分，是否是教师“投机取巧”有意缩短授课的时间；案例教学时间过短，则达不到理想的教学效果。对于90分钟的课堂，案例教学所占比重应控制在30分钟左右为宜。例如，案例呈现的时间无论是阅读文字材料，还是观看视频内容，应以3～5分钟为宜；学生分组讨论时间应控制在8分钟以内。如此规模的课堂，不可能每次案例分析都能让所有小组有平等的发言权，可以首先选择2～3个小组，由小组代表用尽量精练的语言（3～5句话）阐明小组讨论的情况，教师根据发言情况，决定是否再由其他小组做补充发言，学生发言环节控制在5～8分钟以内。教师对于讨论的情况需要做总结性的点评和知识内容的补充，激发学生深入思考和下一步学习的兴趣。

2.学生发言为主、教师引导为辅

案例教学的方法是改变以教师和内容为中心的传统授课模式。在案例教学中的角色是导演和总策划，将现实场景引入课堂，学生则是场景中的主角，以小组为单位展开讨论。教师需要密切关注小组讨论的情况，及时介入偏离主题的讨论，有意向地将讨论重心引导到理论点上去。学生分析案例的方式可以是陈述式和辩论式，前者重在考查学生对理论的理解程度，后者侧重考查学生分析问题的水平。教师对学生发言的内容进行点评，并且表明教师对案例内容的看法，此时可以引证经典进一步佐证教师的观点，通过言传身教让学生将自己的观点与教师的观点进行比较，激发学生主动去经典原著中寻找答案。对于分歧?^大的观点，教师需要做进一步的延伸讨论，了解分歧产生的原因，从而达到启发学生思维，提高学生运用理论分析问题的水平。

3.理论知识和价值观教育相结合

案例教学要进行系统设计，将教材中的知识点和价值观教育有效结合起来。以教材中的知识点为主线选择合适的案例作为教学素材，通过案例分析能够呈现经典原著中的话语体系，实现知识性的传授，更要引导学生去反思马克思解析某个具体问题的思维过程，实现价值观上的引导。案例教学可以出现在教学的各个环节，可以做理论讲解之前的“导入式”案例教学，也可以做课堂讲解过程中的“佐证式”教学，以及在理论知识点讲授之后的“总结式”教学，旨在加深学生对理论知识的理解和运用。