自然经济和商品经济

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自然经济和商品经济范文第1篇

一、自然经济的本质特征：自给自足还是自给性生产？

经君健同志的《试论地主制经济与商品经济的本质联系》一文［①a］，撇开以往经济史研究中相沿已久的说法，试图从一个新的思路解决中国封建社会自然经济统治与商品经济发达这种理论上的“矛盾”。他认为自然经济占统治（或主要）地位是西欧中世纪早期以庄园制为主要内容的领主经济的主要特点，至于以地主制经济为主要内容的中国封建制度，则与商品经济有本质的联系，从总体上说来不存在自然经济占统治（或主要）地位的特点。应该说，经君健同志的这篇文章是有新意的。以往有的学者虽然也认为战国秦汉以后自然经济不占统治地位，但他们大都是从商品经济的发展（有的甚至认为是由于资本主义生产关系的出现）引起自然经济的瓦解来论述这个问题的。经君健同志认为，封建地主制经济根本不可能自给自足，因而也就不具备实现自然经济的条件。在他看来，中国商品经济很早就有相当程度的发展，但一直未能促进资本主义关系产生、发展，就是因为这里的商品经济与地主经济相适应。

认为地主制经济不具备实现自然经济的条件，当然也就取消了我们一开头所说的中国封建社会自然经济统治与商品经济发达的理论上的矛盾。但这实际上并没有真正解决问题，因为它带来了一系列新的难以解释的困惑。首先，既然地主制经济从一开始就与商品经济有本质联系，而与自然经济没有必然的关系，那么中国封建社会经济结构的类型是不是就应定性为商品经济？既然商品经济的繁荣和地主制经济的发展完全适应，为什么秦汉以后历代的一些政治家和思想家要一再提出重本抑末、重农抑商的思想和主张？其次，倘若说中国封建经济结构从总体上说属于商品经济而不是自然经济，为什么这种与地主经济相适应的商品经济一直未能促进资本主义生产关系的产生和发展？再有，既然自然经济从中国地主制封建社会一开始就不占统治（或主要）地位，1840年以后，阻碍近代中国资本主义关系发展的内部经济因素，究竟是自然经济还是商品经济？这些问题，从理论上显然都是不容易得到合理解释的。

经君健同志的论文，用意是要破除按照欧洲中世纪的经济模式来套中国封建社会历史实际的教条主义。从方法论上说，这无疑是应该肯定的。但是他对“自然经济”范畴的界定，却完全根据马克思和恩格斯关于欧洲中世纪早期经济生活某些特点的论述来加以概括，而没有考虑这些特点在中国封建社会是否也同样存在，这就不免削弱了他立论的用意。经君健同志承认，马克思并不曾给“自然经济”范畴下过定义。他根据马克思的有关论述，把自然经济的内容归纳为三点：

一、经济条件的全部或绝大部分是在本经济单位中生产，并直接从本经济单位的总产品中得到补偿和再生产；

自然经济和商品经济范文第2篇

1、资本主义生产关系萌芽的出现：明清时期在中国封建社会内部商品经济的发展，已经孕育着资本主义生关系的萌芽，资本主义生产关系萌芽的出现是自然经济解体的历史原因。

2、近代西方资本主义入侵：以后，西方资本主义国家利用不平等条约所取得的特权，疯狂地向中国倾销商品和掠夺原料，把中国卷入世界资本主义市场，中国自给自足的自然经济逐步解体。近代西方资本主义入侵是中国自然经济解体的主要原因。

3、国内市场的不断扩大：后，中国的商品经济得到史无前例的发展，商业流通空前活跃，国内

（来源：文章屋网 ）

自然经济和商品经济范文第3篇

？眼中图分类号？演G63 ？眼文献标识码？演B ？眼文章编号？演0457-6241（2014）03-0050-03

高中历史必修2专题1的第一个学习主题是古代中国农业，课程标准的内容标准要求“知道古代中国农业的主要耕作方式和土地制度，了解古代中国农业经济的基本特点”。虽然各个版本的教科书对这个主题的叙述方式有较大差异，但是都涉及一些基本概念，如古代农业、传统农业，小农经济、自然经济等。由于教科书的叙述比较简略，一些教师反映学生在学习时搞不清楚这些概念有什么区别。概念不清，要准确、全面地认识古代中国农业经济的基本特点就比较困难。本文对这几个概念略作梳理，供教师们参考。

农业按照历史发展进程可以划分为原始农业、古代农业和现代农业三个阶段。①“由于古代农业主要通过传承、应用生产活动中积累的经验来发展生产，故又称为传统农业”。②原始农业阶段的生产工具和技术是使用木石农具，刀耕火种，撂荒耕作制；传统农业是以用蓄力牵引或人工操作的金属农具为标志，铁犁牛耕为其典型形态，生产技术建立在直观经验基础上；现代农业阶段的生产技术和方法的特点则是建立在科学理论和科学实验基础上。中国农业在战国时期进入传统农业阶段。③美国经济学家舒尔茨把农业所处的状态分为三种类型：传统型的、现代型的和过渡型的。传统型农业的一个重要特征是技术状态长期基本保持不变，农业要素的供给者和需求者多年前就达到了特殊的长期均衡状态，继续向农民世代使用的那种类型的农业要素投资收益率低。现代型农业的基本特征是农民使用现代农业生产要素，而且任何一种新生产要素只要是有利的，它的出现与被采用之间的时延是很短的，国家的研究机构有责任去发现并发展这些新农业要素。向新农业要素投资的收益率高。过渡型农业则介于前两者之间，处于由传统向现代过渡阶段。④舒尔茨所说的农业所处状态，类似于农业历史发展阶段，只是在传统农业和现代农业之间加了一个过渡型农业。这种过渡型农业，相当于我国一些学者所说的近代农业。总之，传统农业是过去曾经存在过，或现在仍地方在一些存在的一种农业状态，是与现代农业完全不同的一种农业状态。

有学者认为，应该对古代农业和传统农业在概念上加以区分：传统农业是指在历史上形成的、且又系统流传下来影响至今的一种农业文化，它与古代农业既有联系、又有区别。传统农业来源于古代农业，是对古代农业的继承和发扬。古代农业是过去已经发生过的事情，它并不包含与现在的关系和影响，而传统农业则包含了与现在的关系和影响。如“传统耕犁”指的是现在农村还在使用的保留古代耕犁特征的农具，而绝不是唐代或宋代制造的耕犁。①

如果用现代化史观来研究农业发展史，对古代农业与传统农业做这样的区分是有意义的。古代农业与现代农业相对应，主要是用来定位农业发展的不同历史阶段；传统农业与现代农业相对应，则主要是为了反映农业发展的延续性、继承性。古代是已经过去的事情，而传统则是延续到现代的事情。做了这样的区分，我们就可以把现代化看做是“一个传统性不断削弱和现代性不断增强的过程”。②这样，传统农业就可以作为我们考察农业现代化的出发点，有利于我们思考历史与现实的关系。例如：面对近代以来的社会经济文化变迁，传统农业做出了哪些反应？传统农业有哪些方面不适应现代社会的要求，需做出改进；有哪些方面可以继承和发扬？等等。

小农经济是“以户为单位从事农业生产的个体经济”。作为一种农业生产组织形式，它在中国古代历史上不是唯一的，但却是主要的。中国传统农业自春秋战国以来，存在过以下几种农业生产组织形式：国家屯田经营、地主庄园经营、富农经营、自耕农经营、租佃农经营、寺院经营等。③其中富农经营、自耕农经营、租佃农经营在本质上是同一种经营形式：家庭农场，也就是我们常说的小农经济。家庭农场以一家一户为单位，主要靠自家劳动力来从事农业经营，但也不排除少量的雇佣劳动。在中国古代历史上，多种农业经营形式并存，但是家庭农场逐渐显示出其优越性，成为中国传统农业最基本的经营形式。这一发展趋势是由中国传统农业生产自身的特点所决定的。中国农业以种植业为主，种植业生产必须在耕地上平面展开，而不能像工业生产那样在一个较小的空间集中作业。因此，农业生产工作的监督很难。而且，农业生产的周期长，很多作物的生长都需要大半年的时间。农业生产的各个环节，工作的质量无法按照统一固定的标准来检查。各个环节质量的好坏，都要积累到最后才能表现出来，即农业收成的好坏。解决监督难的办法就是尽量利用生产者自发的工作意愿来代替从上而下的监督工作。在这里，家庭农场就发挥了特长，因为家庭农场靠家庭成员为劳动力骨干，具有最大最可靠的激励机制，只需最低限度的监督工作。④因此，尽管中国古代农业多种经营形式并存，但是发展的结果是家庭农场占主导地位。无论是官府、地主还是寺院，都把大部分土地出租给佃户耕种，而佃户则以家庭为单位从事农业生产。在家庭农场中，家庭不仅是一个生产单位，而且还是一个消费单位，更是社会组织的基本细胞，承担着各种社会经济政治功能。这是以家庭农场为主导的中国传统农业生产组织形式的基本特点。

自然经济是与商品经济相对应的一个概念。马克思说，在自然经济中，“经济条件的全部或绝大部分，还是在本经济单位中生产的，并直接从本经济单位的总产品中得到补偿和再生产。此外，它还要以家庭手工业和农业相结合为前提”。⑤列宁也说：“在自然经济下，社会是由许许多多同类的经济单位（父权制的农民家庭、原始村社、封建领地）组成的，每个这样的单位从事各种经济工作，从采掘各种原料开始，直到最后把这些原料制作得可供消费。”⑥也就是说，在自然经济中，每个经济单位都是自给自足的，而要做到自给自足，必须以家庭手工业和农业相结合为前提。对照马克思和列宁描述，中国古代农业经济并不完全是自然经济。家庭农场的生产、生活并不是完全自给自足的，其农产品除了缴纳租赋、自用外，还需要拿出一部分到市场上出售，换取货币，以便购买自家不能生产的铁农具、食盐等生产、生活资料。自唐朝两税法施行以后，还要用货币缴纳赋税。到了明清时期，还要用货币交地租。因此，古代农业中家庭农场的生产，虽然大多不以商品生产为目的，但是其产品中或多或少有一部分作为商品流向市场。另有一部分农场，则专门从事商品生产。可以说，古代农业中商品生产虽然不占主导地位，但是始终存在着商品生产和与之相应的商品市场。早在春秋战国时期，农业中的商品生产就已经发展起来，尤其是在城郊园圃业、林、牧、渔业中，从事商品生产的程度较高。另外，小农家庭如果生产有余，也将剩余的粮、布出卖。那时的市场形态多种多样，主要有市井、墟市、邑市、城市等等。他们遍布城乡各地，形成不同层次的市场，共同构成商品交换经济的内容。此后，农业领域内的商品生产，呈现出一种多元发展的趋势，园圃种植业、林业、渔业和牧业，都广泛从事商品生产。但是由于历代政府的抑商政策和土贡政策的冲击，使我国农业领域的商品生产没有形成规模效应，只能依附于小农经济和地主田庄经济，难以独立发展。特别是唐代以后，由于人口增加及谷物种植区域的扩大，逐渐抹平了我国黄河、长江流域作物种植业和畜牧业的区域界限，制约了农业领域商品生产的进一步分化与独立发展。①宋元明清时期，为纺织业提供原料的棉花、麻类、蚕桑生产发展起来，形成各种经济作物的专业区、专业户。随着各种非粮食生产专业户、城市商旅人口的不断增长，对商品粮的需求量越来越大，酿酒业的兴盛也需要大批粮食。大量粮食进入市场流通，表明粮食商品化趋势加强，越来越多的家庭农场被卷入市场经济。

因此，有学者提出，我国古代经济“是自然经济和商品经济的结合”。②在一定的历史时期中，自给性生产居于主导地位，商品性生产处于从属地位。在另一个历史时期，两者的地位可能持平。在商品经济发达地区，商品性生产则可能占主导地位。当然，从我国古代农业经济的整体来看，还是自然经济占主导地位。

【作者简介】郑林，男， 1966生，北京师范大学历史学院副教授，主要研究方向为历史课程与教学论，科学技术史、农业史。

自然经济和商品经济范文第4篇

关键词：商品的属性；生产目的；使用价值

中图分类号：F031.1文献标志码：A文章编号：1673－291X（2008）10－0005－03

社会生产目的是政治经济学中的一个带根本性的理论问题。一般观点认为,资本主义基本经济规律是剩余价值规律,这一规律支配着资本主义生产的一切主要方面和主要过程。资本主义生产不是为了生产者直接消费，而是为了追求剩余价值。资本家对剩余价值的追求是无止境的，资本家进行生产的直接目的和根本动机是最大限度地榨取剩余价值。马克思说：“商业的目的不是直接消费，而是谋取货币，谋取交换价值。”社会主义社会的生产目的则是“为了满足全体人民日益增长的物质和文化生活的需要”。这些观点在当今出版的政治经济学教科书中被不断陈述。上述表述究竞有何异同，本文从商品的属性分析出发，对这一问题进行探讨。

一、商品的两个属性：使用价值与价值

马克思在分析资本主义经济关系时，首先是从分析商品开始的。商品是用来交换的劳动产品，它具有使用价值和价值两个属性。使用价值，就是物品的有用性或效用，即物品能够满足人们某种需要的属性。使用价值是商品的自然属性，它构成社会财富的物质内容。是人类社会赖以生存和发展的物质基础。商品的另一个属性是价值，就是所有的商品都是人的劳动产品，生产商品都要花费人的一定数量的劳动，这种劳动是无差别的一般的人类劳动，即人的脑力和体力的支出。商品中的这种无差别的一般人类劳动的凝结，就是商品的价值。商品的使用价值和价值是统一的,任何商品既具有使用价值,也具有价值。二者处于商品的统一体中，不可分割。使用价值是价值的物质承担者，只有使用价值没有价值的东西，不是商品；没有使用价值的东西，就没有价值，也不能成为商品。商品的使用价值和价值又是互相矛盾的，任何人都无法同时得到商品的使用价值和价值。要想得到商品的使用价值，就不能取得商品的价值。

二、商品经济社会中商品生产的直接目的是获取价值，终极目的是商品的使用价值

一种物品要成为商品，除了要能够满足人的某种需要，还必须是人的劳动产品，同时还需要用来交换。在商品经济条件下，商品生产者生产出商品，其目的并不是自己需要使用自己生产的商品，而是要通过交换，实现自己生产出来的商品的价值，然后再用这些价值（具体表现为一定数量的货币）去购买自己所需要的其他物品。商品生产者需要的不是自己生产出来的商品的使用价值，而是商品的价值。商品的需求者有价值（手中的货币），与商品生产者交换，得到的是商品的使用价值。

由此可知，在商品经济条件下，商品生产者生产商品的真正目的是为了获取价值，然后再用这些价值（具体表现为一定数量的货币）去购买自己所需要的其他商品，以满足其生活和生产需要。最终的目的还是在商品的使用价值上。获取价值是商品生产者的直接目的，消费商品（包括生产消费和生活消费）才是其终极目的。商品生产者通过交换获取到的价值越多，其能购买自己所需要的其他商品也越多，他的需求也就越能得到满足。而人的欲望是无止境的，需求也就无止境，其对价值的追求也是无止境的。

马克思指出，商品W的价值，用公式来表示是W=c+v+m。在这里，C代表不变资本转移到新商品中去的价值――物化劳动的耗费，v+m是现时劳动创造的新价值，其中V代表可变资本即工人的工资――活劳动的耗费，M代表剩余价值（利润）。在商品经济中，商品生产者生产的目的是要获取价值，而商品的价值构成中，C+V也就是商品生产者的生产成本，商品生产者真正想要的，还是在于M，即剩余价值（利润）。在C+V不变时，M越大，商品的价值就越多，因而商品生产者对价值的追求其实也就是对剩余价值（利润）的追求。商品生产者生产商品的直接目的是为了通过交换，获取价值，也就是通过交换，以获取剩余价值（利润）。

三、资本主义社会与社会主义社会都是商品经济社会

人类社会迄今为止只有两种经济形式，一种是自然经济，一种商品经济。在资本主义社会以前的社会形态中，比如原始社会、奴隶社会和封建社会，都是自然经济社会。自然经济社会的基本特征是自给自足，在这样的经济内，生产的目的是为了直接满足生产者自己家庭或经济组织的本身的需求，并不是用来进行交换的。虽然在奴隶社会和封建社会也有商品生产和商品交换，但并不占主流，在这些社会形态中，自然经济一直占统治地位。

商品是直接以交换为目的而生产的劳动产品。商品经济是直接以交换为目的经济形式，包括商品生产和商品交换。商品经济是在原始社会末期产生的，随着社会生产力的发展，在奴隶社会和封建社会里，商品经济有了一定的发展，但在当时的社会里，这种商品经济处于从属地位，只是一种简单的商品经济。随着社会生产力不断发展，到了资本主义社会，商品生产和商品交换占据了统治地位。在资本主义社会里，什么都是商品，不仅生活资料是商品，生产资料是商品，而且人的劳动也成了商品。资本主义经济是建立在商品经济基础上的经济，商品是资本主义社会中最常见、最普遍的经济现象。社会主义社会里也大量存在商品生产和商品交换，社会主义商品经济是建立在生产资料社会主义公有制基础上的商品经济。商品经济存在的两个条件是，社会分工和生产资料以及产品属于不同的所有者所有。我国虽然是以生产资料公有制为基础，但也存在大量的非公有制经济，即使是公有制经济内，也存在有全民所有制与集体所有制，不同的公有制主体之间也有着不同的利益，也只能通过商品这种形式发生联系。因此，商品经济的这两个条件在我国社会主义经济发展中都是存在的。在社会经济发展过程中，在生产力比较落后的国家里进行社会主义建设，资本主义发展阶段可以逾越，但是商品经济的发展阶段是不可逾越的，特别是在我国社会主义初级阶段，大力发展商品经济是一项迫切的重要任务。

四、资本主义商品生产目的与社会主义商品生产目的的共性

从上述分析可知，商品具有两个属性，一个是商品的使用价值，一个是商品的价值。商品是用来交换的劳动产品，商品生产者生产商品，目的是要通过交换，实现商品的价值，再以价值（表现为一定量的货币）交换另外一种商品的使用价值，即自己需要的生产资料或生活资料。商品生产者的直接目的是为了获取价值，最终目的是商品的使用价值。而在商品价值内，C+V（商品生产者的生产成本）不变时，M（剩余价值或利润）越大，商品的价值就越多，因而商品生产者对价值的追求其实也就是对剩余价值（利润）的追求。资本主义社会与社会主义社会都是商品经济社会，商品生产者的目的都是通过生产和交换商品，来获取价值，再以价值交换自己所需的其他生产资料和消费资料。传统观点认为，资本主义生产是为了追求剩余价值，社会主义社会的生产目的则是为了满足全体人民日益增长的物质和文化生活的需要，这两种不同的论断其实是有相同之处的：“追求剩余价值”是商品生产的直接目的，“满足物质和文化生活需要”是商品生产的最终目的。“追求剩余价值”是从商品的价值角度表述的，追求剩余价值的最终目的还是为了获取使用价值；“满足物质和文化生活需要”是从商品的使用价值角度表述的，要获取商品的使用价值，还是要通过价值（货币）来达到。从商品的两个属性来看, 一个是从商品的价值角度来表述的，一个是从商品的使用价值角度来表述的。不论表述角度怎样，资本主义商品生产目的与社会主义商生产目的相同之处在于：直接目的都是为了获取价值，最终目的都是为了获取使用价值。

五、资本主义商品生产目的与社会主义商品生产目的的区别

社会生产目的还与社会的生产资料所有制有关系，由该社会占主导地位的生产资料所有制形式决定。生产资料由谁占有和支配，社会生产就必然为生产资料所有者的根本利益服务。在资本主义社会，生产资料是资本家私人所有的，因此社会生产也就必然要服从于资本家的根本利益，在资本主义私营企业里，企业生产什么商品、生产多少、怎样生产等都要以能否为资本家带来剩余价值及剩余价值多少为归依。企业生产和交换商品，从客观上来看是让出商品的使用价值，获取商品的价值；从主观上来看，获取价值是为企业所有者服务的。虽然商品价值中有一部分是V（工资），但这并不是企业所有者从事商品生产的真正目的，企业所有者需要的是商品价值中的M（剩余价值或利润）。在资本主义条件下的商品生产，以资本主义私有制为基础，它在很大程度上服从于资本家的利益需要，资本家总想以最小限度的预付资本，获得最大限度的剩余价值。社会主义社会是以生产资料公有制为基础，我国现阶段是以生产资料公有制为主，多种所有制并存的所有制结构，不同的经济成分的生产目的是不同的。必须明确社会主义生产目的是社会主义整个社会占统治地位的生产目的，而不是指少数几个人或少数几个企业的生产目的。在社会主义制度下，生产目的是使城乡居民的物质和文化生活都很富裕，使人的身心得到全面发展。坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，从而实现共同富裕，这才是社会主义生产真正目的。由此可知,资本主义生产目的与社会主义生产目的不同之处在于：资本主义社会生产是为资本家阶级服务的，社会主义社会生产是为广大人民群众服务的。

虽然资本主义生产目的是为了资本家单个个体，但在资本主义生产中，资本家为追求个人财富最大化而不断追加投资，扩大生产，增加工作岗位，改进技术，增加市场供应，这样整个社会经济也就发展起来了。从客观上讲，整个社会的蛋糕做大了，社会上每个个体所能分得的部分也增加了。所以从这个角度上讲，资本主义生产从主观上讲是为资本家个人，从客观上讲是为整个社会。现在的北欧等国家就是这样，在这些国家，即使是普通的工人，亦或是失业人员，社会内每个个体的生活和福利水准都是比较高的。

六、社会主义商品生产者应在法律的范畴内大胆追求利润

社会主义商品生产者，不管是公有制企业，还是非公有制企业，都应在法律的范畴内大胆追求利润。社会主义的非公有制企业在我国现阶段促进了生产力的发展，追求利润是其本性，只要是在遵守国家有关法律的前提下，追求利润的最大化是无可厚非的。社会主义公有制企业，也应在法律的范畴内大胆追求利润。企业只有盈利，才有生存，才能发展。企业要不断地进行技术革新，管理创新，提高劳动生产率，降低成本，生产出适合市场需要的产品。企业盈利多了，才能提高职工的工资收入，扩大就业，增加国家税收企业盈利多，也就意味着为社会提供了更多的更好的商品，丰富了市场，劳动人民的物质文化生活水平也就提高了，社会主义生产目的也就达到了。

参考文献：

自然经济和商品经济范文第5篇

任何学科都有其特定的研究对象及其特殊矛盾，关于财务管理学的研究对象已有所研究，但有关学科对象的特殊矛盾问题似乎是一个尚未开垦的领地。科学地认识财务管理学的研究对象及其特殊矛盾，无论是对财务管理理论的开拓，还是对财务管理实践的开展都具有重要的指导意义。

一、关于财务管理学研究对象的思考

关于财务管理学的研究对象，我国财务学界一般将其归结为企业再生产过程中的资金运动，其具体内容就是企业的筹资、投资、用资和收益分配活动。按照同样的思路，以私有制为基础的资本主义国家的财务管理学的研究对象，则是企业再生产过程中的资本运动。采用归纳法可将商品经济社会企业财务管理学的研究对象归结为企业再生产过程中的价值运动。限定在商品经济社会，这种认识无疑是正确的。由这一认识又可以得出另一个结论：财务管理是商品经济、货币经济的产物，企业再生产过程中的价值运动也就是财务管理学的一般对象。进而可以认为：在商品经济社会产生之前，是不存在财务与财务管理活动的。对财务管理活动及其财务管理对象的这种认识，可以说是我国财务学界的主流观点。

那么，这种认识是否正确、人类的财务活动是否是商品经济的产物？笔者认为这还需要进一步的研究。历史事实表明，在自然经济、实物经济的社会中，经济组织之间就存在着借贷活动。对这种债权债务的管理显然是不能纳入物资管理或实物管理范围的，它同现代财务管理中债权债务的管理相比，只有形式上的不同，而无本质上的区别。如果认为自然经济社会不存在财务活动，那么，自然经济社会中的借贷活动、税赋交纳活动等又应称为什么经济活动呢？

笔者认为，为与历史事实相吻合，应将财务管理对象归结为经济组织（生产流通组织）的社会财富运动。

就一般意义而言，人类的生产过程是使用价值或物质财富的生产过程。而人类的生产活动又总是在一定的生产关系下进行的，必须取得特定的社会属性和社会形式。也就是说，人类的生产不仅具有物质属性和社会属性，还形成生产的物质方式与社会方式。生产既是物质属性与社会属性、物质内容与社会形式的统一，又是物质财富生产与社会财富生产的统一。

生产的物质方式是指物质生产过程中生产的主客观要素的技术结合方式，它是由生产的技术基础决定，并随着科学技术的发展以及生产技术基础的变革而变化的。科学技术的发展阶段不同，生产的物质方式的表现形态也就不同。马克思曾对人类物质生产过程的变革做过详细的考察，他以劳动资料的发展为标志，把这个过程划分为三个大的历史发展阶段：手工工具阶段、大机器阶段和自动化控制系统阶段。总之，物质生产方式作为一个动态系统，会随着人类认识与改造自然能力的提高而不断向前发展。尽管生产的物质方式决定着生产的社会方式，但它并不直接构成财务管理的内容，构成财务管理内容的是生产的社会方式，确切地说是特定的社会财富的生产过程。

生产的物质方式是现实生产力的运动方式，生产的社会方式则是与生产力相适应的特定生产关系的运动方式。生产的物质方式的变革必然会引起生产的社会方式的变化，已存在过的生产的社会方式有氏族公有制生产方式、小生产者私有制生产方式、资本生产方式和社会公有制生产方式等。在自然经济社会，财富同样具有其特定的社会属性和社会形式。债权、债务的发生和债权的收回以及债务的清偿等都是财富的社会运动形式。这类经济活动同现代同类财务活动相比，显然是无本质区别的。

在资本主义生产方式下，资本成为社会的特定财富，生产过程表现为资本的运动过程，资本运动的目的是为了实现资本的增值。在这一生产方式下，财务管理就是对企业资本的运动过程即资本的增值过程进行的管理。

在我国社会主义市场经济条件下，生产资料同样转化为商品，具有价值，企业生产的目的同样是为了价值增值。但为了同资本主义私有制下的生产目的相区别，我国学术界把公有制条件下的生产资料称为资金而不称为资本。这样在我国，财务管理便是指对企业的资金运动进行的管理。资金运动包括两个方面，一是指资金的形态、结构、数量的变化；二是指资金运动中产权结构和收益分配等经济关系的形成与变化，即财务关系的形成与变化。这些构成了企业财务管理的基本内容。企业的资金运动是有规律的，在一定的程度上是由市场机制调节的。企业的财务管理工作就是作为一种自觉的力量融合到企业资金运动之中管理与调节资金运动过程，使之按比例、协调、顺畅、高效率地运行，实现企业价值增值目的的。

一般来说，财务管理就是经济组织（生产、流通组织）对其所拥有或控制的财富及其财富运动过程进行的管理。在商品经济社会，财务管理则是企业对其资金或资本运动过程进行的管理。经济组织的社会财富的运动过程构成财务管理学的一般研究对象，企业的价值运动过程则成为商品经济社会财务管理学的特殊研究对象。

二、关于财务管理学研究的特殊矛盾的思考

曾经指出：“科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊矛盾性。因此，对于某一现象的领域所特有的某一矛盾的研究，就构成某一门科学的对象。”财务管理学研究的是什么特殊矛盾呢？按照我国经济学界对财务管理学的认识，财务管理学是研究企业如何进行资金管理的一门学科。在商品经济社会，人们若要进行生产经营活动，不仅要投入人力、物力，还必须投入一定的财力，即资金或资本。没有财力的投入，也就不会形成人力、物力的投入。资金或资本是企业重要的不可缺少的经济资源。人们投入资金或资本的目的是为了获得更多的利润或剩余价值，是为了资金或资本的增值。马克思指出，资本就是带来剩余价值的价值。资金或资本作为体现着特定生产关系的社会财富，是一种稀缺的经济资源，而人们对利润或剩余价值的追求却是无限的，这样便产生了资金或资本投入与资金或资本产出之间的矛盾。

企业资金的投入与产出的矛盾，实际上就是资金使用的效率问题，即资金的投放、占用、耗用的效率问题。只有解决了资金的效率问题，做到低投放、低占用、低消耗，实现高产出与适度积累，企业才能做到顺利经营和持续发展，否则，企业的生产经营活动就可能萎缩，甚至破产。财务管理学中有关投资决策、筹资决策和流动资产管理等内容均属于或涉及企业资金的效率问题。

企业的资金或资本是特定的生产关系的物质载体，资金或资本运动必然体现着现实的经济关系。如资金的投入体现着产权或债务关系，税金、股利、工资的处理体现着分配关系等等。这些经济关系在财务管理学中被称为财务关系，具体包括企业同投资人的财务关系、企业同国家税收人的财务关系、企业同债权人的财务关系、企业同债务人的财务关系、企业同员工的财务关系以及企业投资人之间的财务关系等等。这些经济利益关系，既有相互统一、相互协调的一面，又有相互对立、相互矛盾的一面。这些关系处理得好，则有利于企业的生存与发展，否则，便不利于企业的生存和发展，或有害于企业的生存与发展。企业财务管理学中的有关资本结构与财务风险的管理、债权的管理、债务的管理、利润分配的管理等内容基本属于企业财务关系的处理问题。

总之，在商品经济社会，财务管理学的研究对象是企业资金或资本运动中的基本矛盾，即资金的投入与产出的矛盾、相关利益主体的利益矛盾。前者主要是如何创造更多的社会财富的问题，后者主要是如何维护各利益主体的经济权益的问题。这就是财务管理学所要研究的特殊矛盾，财务管理学所研究的全部内容都是围绕着这两个基本矛盾展开的。