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美育教育的概念

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美育教育的概念

美育教育的概念范文第1篇

一、妙用多媒体,创设生活情境引入

概念的引出是进行概念教学的第一步,这一步走得如何,将影响学生对数学概念的学习.而初中数学教材展现给学生的往往是“由概念到定理、由定理到公式、由公式到例题”的三部曲,这一过程掩盖了数学思想方法的形成.因此,教学中教师不应只简单地给出定义,而应加强对概念的引出,使学生经历概念的形成和发展过程,加深对新概念的印象.妙用多媒体创设情境是解决这一问题的最好方法.

例如绝对值的概念,绝对值既是重要的概念又是难学内容,学生第一次接触到绝对值符号的抽象性,绝对值概念的复杂性,字母表示数的不确定性以及绝对值逆向运用答案的不唯一样性.为了突破绝对值概念教学的难点,在教学过程中,一定要揭示绝对值的发生过程,逐步去理解它、掌握它.首先通过多媒体复习有理数的组成以及在数轴上的相应位置;然后利用多媒体展示如下问题,最后引入绝对值的概念时,我们用多媒体展示测量两点间距离时,不论从甲杆量到乙杆,还是从乙杆量到甲杆,都得到同一个数值(距离),这个数与方向(正负)无关,一律为非负的.通过以上多媒体演示,使学生初步体会到绝对值是怎样产生的,绝对值的产生来源于实践,来源于生活.有着多媒体展示的现实背景,同时可以使他们初步理解绝对值的含义,再去学习绝对值就容易掌握了.

二、妙用多媒体激发兴趣,将抽象的概念形象化

只有当学生对数学学习产生浓厚的兴趣时,才会在头脑中形成最优的兴奋中心,利用电教媒体以图、声、色、文等物质材料构成多种激人心扉的具体形象作用于学生感知器官,产生课堂的直观性的良好效应,才能激发学生的学习兴趣,激活其思维.如在教学“轴对称”图形这一概念时,利用电教媒体动态地演示“蜻蜓、蝴蝶、树叶的轴对称”伴随着美妙音乐把“轴对称”这一抽象理性的知识转化为形象直观的内容,很适合学生从直观的形象思维过渡到抽象思维的特点,积极调动学生耳,眼,脑等器官投入学习.因此,电教媒体能引起学生浓厚的兴趣,激起学生强烈的求知欲,使抽象概念形象化,使教学收到良好的效果.

三、妙用多媒体静中求动,对比出概念的异同

数学概念是静止的,抽象的,很多概念有相近之处,有的只是一字之差,很容易混淆,如果理解掌握得不好,学生就无法解决实际问题.如“直线、线段、射线”这三个概念,教师可设计能动能静的课件,让学生主动,形象地获取知识.先将一条弯曲的橡皮筋映在屏幕上,然后拉紧,以曲衬直,强调直线是“直的”接着把拉直的橡皮筋又向外延长,显示“延伸”的动态过程,一直拉到屏幕显示不出来为止,以说明直线是“无限长”的,进而使学生获得“直线无端点,可以向两边无限延伸”的认识.教学射线时,可将一端拉直,一端不动,使学生获得“有一个端点,一端无限延伸”的认识.而教学“线段”时,则只将弯曲的橡皮筋拉直,且不能延伸的演示,这样,学生将易混的静止的概念,通过媒体形象静中求动的演示,使学生对概念的理解更准确更深刻了.

四、妙用多媒体,抓住数学概念的重点,揭示概念的本质,加强对概念的理解

概念具有高度的概括性,但有些概念只要教师利用媒体抓住关键词语,帮助学生理解就会让学生将概括性的知识具体化.如教学“三角形”这一概念时,如何理解“线段首尾相接”的意思,利用电教媒体展示,第一条线段的尾与第二条线段的首相接,第二条线段的尾与第三条线段的首相接,第三条线段的尾与第一条线段的首相接,由此得出“三角形”是封闭的图形这一概念,加强了对概念的理解.

五、妙用多媒体注重应用,培养学生的数学能力

美育教育的概念范文第2篇

关键词:新课程 农村 美术教育 实施 忧虑 创新

中学美术课的教学质量对整个国民艺术教育水平的形成具有重大影响,学习在中学时代能接受的欣赏教育,既可以使学生了解更多的美术知识又可以进行审美情趣、审美能力、创造力的培养,激发学生创新意识的发展和实践能力,而这些将对学生将来艺术观念、艺术修养的形成和完美人格的构建都有着重要的影响。新课程理念下注重“以人为本”,注重每个学生的参与和发展,倡导自主、合作、探究的教学方法,作为一种理念指导教学。现我就所带的美术鉴赏这部分内容谈谈新课改理念下的一些思考。

目前,教育管理者的意识落后,目标的不明确,尤其是长时间以来形成的偏见与认识的落后,陈旧的指导思想阻碍了美术教育的正常发展,简单地认为美术就是画画,建立兴趣小组就可以了,甚至模糊地认为只是画室里的活动,大多数领导都忽视了“美”这个要求,甚至不知道“美”所包涵的意义,只一味地强调“智”的教育。在这几年,在高考指挥棒的影响下,多数学生都是重视高考所要涉及的科目,美术形同虚设,大部分人只看做是美术专业生的事情,与其他人无关,因而导致新课程的推行出现了极大的阻力。

从一方面看,美术课程的设置对于农村学生而言,其只是结构、生理、心理等因素的制约,使之无法接受和理解艺术鉴赏中作品本身的艺术特征;加上教师对教材处理环节的欠缺、教学资料及资源的不足,使教学内容在理性的支配下变得乏味,学生往往没有兴趣学。

我个人认为,美术鉴赏课的教学是使教育者获得审美知识的教学,是使受教育者提高审美能力的教学,这就要求美术鉴赏不能仅仅停留在艺术作品欣赏上,而且要从审美心理出发去感受,感受艺术家和作品的内涵。

从另一方面来看,农村教育资源匮乏,教学气氛差,美术教师师资队伍薄弱。我校只有一名美术老师,与新课程改革要求的三至五名美术老师相差甚远。课程的开设也达不到基本的要求,只能学习鉴赏课,加上学生层次不齐且多数来自山区,对美术认识差别大,只知道是专业生的学习对象。而且有些学校根本不开设美术课,大多数学校连必要的工具也没有,甚至教材都不齐,更不用说其他了。

面对实际困难,学校只能开设美术鉴赏课这个模块的学习,因此,新课程实施难度大。面对这一形势,我们曾先后参加了国家级、省级等各类美术培训活动,想从根本上解决实际问题。这就要求我们转变观念,在大力提倡全面推行素质教育的同时,加强课程改革,推动农村整体教育向前发展。随着新课程改革的逐步深入,对于美术教师艺术观念和教学观念的更新也迫在眉睫,对于传统的“写实”艺术观念要有新的认识,对现代艺术要加强学习和交流,并就美术教师角色提出更为明确的要求,不仅要付出和承担风险,更要关注学生,成长和发展。要把美育教学推向新的起点,让师生共同体验成功的喜悦和体现自身的价值,让传统的教学观念发生彻底的转变。

美育教育的概念范文第3篇

关键词:CDIO;工程教育模式;多媒体应用基础;多媒体作品

中图分类号:G642文献标识码:B

1引言

进入21世纪以来,大多数高校的计算机基础教学已步入一个新的发展阶段,建立了能够基本满足信息社会需求的计算机基础课程教学体系。无论是“1+X”课程方案,还是计算机大公共、小公共课程,都包含大学计算机基础、程序设计基础、多媒体应用基础、数据库应用基础、计算机网络技术以及网络编辑、中文信息处理等系列基础课程,形成了相对稳定的能够满足各专业要求的计算机基础课程群。显而易见,这些课程都有一定的工程应用背景,因此借助于CDIO工程教育理念实施教学可以达到事半功倍的教学效果。

近年来,以美国麻省理工学院为首的世界几十所大学展开了CDIO工程教育模式的改革。CDIO倡导“做中学”和“基于项目教育和学习”的新型教学模式,正如总理所说:“只有在做中学才是真正的学,只有在做中教才是真正的教”。CDIO通过每一门课,每一个模块,每一个教学环节来落实产业对能力的要求,以满足产业对工程人才质量的要求。清华大学在“数据结构”和“数据库系统原理”两门课中采用CDIO教学方法,取得了满意的教学效果,同时也增强了学生的自学和解决实际问题的能力以及协调沟通和团队协作的能力。国内外经验表明,CDIO“做中学”的理念和方法是先进可行的,完全适合工科教学过程各个环节的改革。

本文将CDIO工程教育理念引入到计算机基础课程的教学过程中,特别是在“多媒体应用基础”课程的实践教学,通过边讲边练和“做中学”,达到很好的教学效果。通过设计与开发综合性创新性项目,不仅提高了学生的工程开发和团队协作能力,而且学生编制的多媒体产品也拥有一定的商业价值。

2CDIO工程教育模式

CDIO是构思(Conceive)、设计(Design)、实现(Implement)、运作(Operate)四个英文单词的缩写,它以工程项目从研发到运行的生命周期为载体让学生以主动的、实践的、课程之间有机联系的方式学习工程。

CDIO理念是充分利用大学学科齐全、学习资源丰富的条件,以接近工程实际涉及技术、经济、企业和社会的团队综合设计项目为主要载体,结合专业课程的教学,使学生在CDIO的全过程中不断地在工程基础知识、个人专业能力、人际团队技能和工程系统能力四个方面得到全面的训练和提高。表1是CDIO提出的能力培养大纲,对工程教育应达到的能力目标做出系统而具体的表述。

表1以能力培养为目标的CDIO大纲

层面能力具体能力层面能力具体能力

1.技术知识与推理1.1 基础科学知识3.团队协作与沟通技能3.1 团队协作

1.2 核心工程基础知识3.2 交流沟通

1.3 高级工程基础知识3.3 外语交流

2.个人专业能力与素质2.1 工程推理和问题解决4.在企业与社会环境下的构思-设计-实现-运作4.1 外部和社会环境

2.2 实验与知识发现4.2 企业及商业环境

2.3 系统思维4.3 构思和工程系统

2.4 个人技能和素质4.4 设计

2.5 专业能力和素质4.5 实现

4.6 运作

CDIO大纲的第1部分是关于工程技术基础知识和分析原理,现代工程学是立足于对工程学基础原理的透彻理解,要想成为一个好的工程师就必须对工程基础知识的核心有深入理解;第2部分是个人专业能力与素质;第3部分是人际技能;第4部分是在企业与社会环境下的构思、设计、实现和运作,它展示了产品或系统开发须经过的四个阶段。构思工作从市场或机会识别到高级或概念设计。设计工作包括设计过程的各方面以及多学科的和多目标的设计。实现工作包括硬件和软件过程,测试和核实以及实现过程的设计与管理。运作工作覆盖范围是从设计与管理运作,到支持产品生命周期与改进以及产品生命终结的规划等。

CDIO大纲以构思、设计、实现、运作为主线,综合地考虑工程基础知识、个人专业能力、团队协作与沟通技能,以及在整个企业和社会环境下进行CDIO的全过程。CDIO注重实践性教学和实际动手能力,主张课程实验教学应该从具体实际出发,然后上升至理论,最后再回到实际操作中来,以创作最终产品为教学目标。

3课程的实践教学环节

“多媒体应用基础”课程的主要教学对象是非计算机专业本科生或计算机专业专科生。其教学目标定位于熟悉多媒体技术的基本概念,学会使用多媒体硬件设备和软件环境,从应用的角度出发能够使用各种多媒体创作工具开发多媒体应用系统或创作多媒体作品。

在传统的黑板加粉笔教室中,本课程难以开展教学。即使将课堂教学移到多媒体教室进行授课,尽管这时课堂教学信息量大,也能提供直观和逼真的表现效果,但还是难以达到CDIO提出的“做中学”工程教育模式。只有将课堂教学安排在学生一人一机的多媒体网络教室中,在讲授各种多媒体创作工具时,可以边讲边练,满足CDIO“做中学”的要求。同时引入任务驱动教学法改变了传统“听中学”的被动教学模式,有利激发学生的学习兴趣,且能够培养学生分析问题、解决问题的能力,提高学生自主学习及团队协作的能力。

“多媒体应用基础”课程是一门实践性很强的计算机基础课程,充分体现了理论教学与实践教学有机结合,因此要研究贯穿整门课程的实验教学体系,以便培养学生的实际动手能力和工程创新意识。表2是多媒体实验室设备清单以及本课程开设的实验项目清单。

表2多媒体技术基础课程实验项目以及设备清单

实验名称实验设备实验内容

1.多媒体演播工具

(验证性)MPC(含声卡和光盘刻录机),ACD See,MediaShow等图片浏览器、音视频播放工具、多媒体电子相册、美术字制作

(设计性)耳麦,音频编辑软件,光盘刻录软件声音录制,音频获取,音频编辑,音效处理,配音制作,刻录音乐CD

3.图像采集与处理

(设计性)扫描仪,数码相机,图像处理软件,光盘刻录软件数字图像获取,图像编辑与变换,滤镜特效,文字特效,相片修饰,绘画艺术

4.计算机动画制作

(设计性)动画制作软件动画设计,软件基本使用,简单动画制作,ActionScript编程,交互式动画

5.视频采集与处理

(设计性、验证性)数字摄像头,摄像机,视频编辑软件,光盘刻录软件数字视频获取,视频编辑,转场效果,视频滤镜,制作字幕,刻录VCD/DVD

6.多媒体著作工具

(设计性、综合性)多媒体创作工具软件,多媒体网页制作工具开发简单的多媒体软件(或课件),或多媒体网站

7.多媒体应用软件

(综合性、创新性)学生自选某一主题的图文声像整合

前6个实验采用CDIO“做中学”教学模式,而第7个实验采用“基于项目的教育和学习”方法。本课程的实践要求学生掌握音频、图像、动画和视频制作和编辑处理,并能够开发或集成多媒体应用系统或多媒体作品。因此,在每种媒体实验中都要布置一些创作任务,以提高学生实际动手能力和工程创新意识。例如,音频采集与编辑实验要求学生创作一段自己朗诵或对白的声音,加上背景音乐,然后再做一些音效处理。若计算机配备了光盘刻录机,那么学生就可以将自己制作的声音刻录到CD光盘上。

4基于项目的教育与学习过程

学生在掌握多媒体基础知识和基本技能后,可以进行综合性应用能力的工程训练。例如,学生根据自己的兴趣

自主选择综合性创新性项目,再进行总体规划和设计,利用以前实验积累的多媒体素材,完成多媒体应用软件的开发。这样,不仅可以激发学生主动学习的积极性,还可以使学生设计富有创意的多媒体作品或多媒体应用软件。

这里通过举例说明这一学习过程。有一组学生选择利用图像处理软件来设计和开发的福牛系列平面作品。他们先制作牛头元素,然后利用牛头元素设计邮票、电话卡、帽子、衣服以及环保袋等系列平面作品,如图1所示。

通过实践项目的开发,一方面可以让学生反思原来在学习过程中所做出的各种结论是否合理,更重要的是可以锻炼学生的个人技能,让学生在整个系统的构思-设计-实现-运作过程中发挥自己的作用,进行有效的工程实践。

图1福牛系列及其平面作品

5结束语

通过在“多媒体应用基础”课程中进行的探索与实践证明,CDIO教育理念的指导作用是可行的。在教学中采用任务驱动教学法可以很好地完成课程的教学目的,而且

可以有效地贯彻CDIO的工程教育理念,提升学生的四大层面能力。本课程培养学生具备独立掌握现代工具并能自信地完成工程项目,做出最终产品走向市场,成为社会接纳其为合格成员的基本标准,CDIO全过程工程化教育推广的意义深远。

参考文献:

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[3] Edward F.Crawley. The CDIO Syllabus:A Statement of Goals for Undergraduate Engineering Education[EB/OL]. /cdio_syllabus_rept/CDIO_SYLLABUS_RPRT_.pdf/.

美育教育的概念范文第4篇

关键词:立美;音乐立美教育;审美教育

中图分类号:J601 文献标识码:A DOI:10.3969/j.issn1003-7721.2012.03.018 

作者简介:杨和平(1961~),男,教育学博士,浙江师范大学音乐学院特聘教授(金华 321004);汪薏群(1983~),女,教育学硕士,中国计量学院讲师(杭州 310018)。

收稿日期:2012-02-14

一直以来,受西方美学和美育思想的影响,人们对美育的认识,广泛都停留在审美教育上。这种只强调审美经验,只从接受、消费的视角来看待美育问题的观点是不完备的,在这种美育观点指导下的音乐教育也必然有缺陷。当代美育理论研究成果表明,美育不仅是审美教育,也是立美教育。音乐立美教育则是立美教育下的一个子系统,是音乐教育学研究领域中的一个新课题。研究音乐立美教育,有助于我们了解“音乐教育是美育的重要途径”这一命题的确切内涵,认识和把握当前我国音乐课程改革总体的趋势外延,进而从较深的层面拓展我国音乐教育理论的研究视域,为具有中国特色的音乐教育理论与实践的形成和发展起到一定的理论奠基作用。本文从立美、立美教育、中外音乐审美教育观反思等三个方面分析了音乐立美教育的立论基础。

一、立美概念的补足与创新

美育教育的概念范文第5篇

【关键词】美育;道德教育

一、美育的本质

古希腊时期,美育即被视为道德教育的一种特殊方式,所进行的“缪斯教育”就包括美育和智育,古希腊人开始注重艺术对人心灵的净化作用。柏拉图发现自然美和艺术美可以陶冶人的性情、美化人的心灵,提出音乐教育比其他教育都重要,因为他认为受过良好音乐教育的人可以敏锐地发现一切艺术品和分辨丑恶,在看到美的东西时,会很快乐地吸收到心灵中去,在此之后,使得个人性格变得高尚优美。亚里士多德在此基础上进一步指出艺术审美教育能给人以道德教育,净化人的情感,陶冶人的情操,并把“尽善”和“尽美”作为崇高的美育理想。中国思想家、教育家孔子十分注重“礼乐相济”,将六艺中“乐”排在第二位,他强调“乐”对于陶冶性情、完善人性有着重要作用。荀子在其后提出了“美善相乐”,认为美和善既相互联系,又相互作用。道家提倡一种自然和谐音乐“大音希声”,认为“无为而无不为”的“道”是美的本源,美的境界是一种只可意会不可言传的直观感受。由此可以看出,自古以来中西美育思想部分揭示了美育的本质。到了近代,德国美学家席勒首次明确提出“美育”概念并加以论述。在《美育书简》中,他强调美育可以促进人性获得完善的思想。这也成为之后马克思在《1844年年经济学哲学手稿》中提及的美学观:“美是人的本质力量的对象化”,认为人的本质力量作用于外部世界,并在交互中趋向于人格平衡与和谐发展。近代中国受到西方美学思想影响,王国维在《论教育之宗旨》确立了美育的独特作用,认为应把美育列入全面发展的教育宗旨之中。更全面、深刻地论述美育,提倡“以美育代宗教”的主张。之后梁启超进一步阐述美育对情感的熏陶培养作用,提出要把“情感教育放在第一位”。朱光潜明确提出美感教育是为了怡情养性,为了帮助我们建设更完善的道德基础。从美育思想的发展可以深刻剖析其本质,即涵养人的心性。美育能培养人塑造美的灵魂,树立崇高的审美理想,引导人按照美的规律丰富和充实心灵,并渗透到整个内心世界与实际生活中,形成一种自觉的理性力量,最终造就完美的人格。

二、美育与道德教育的关系

1.同一性美育与道德教育在教育方法途径各有侧重,美育侧重动之以情,而道德教育侧重晓之以理。美育主要通过具体可感的形象的魅力,以陶冶、感染、潜移默化的方式培育人的审美情感,讲究以情感打动人心,从而达到教育的目的。道德教育则往往通过说服、疏导、批评等方式影响受教育者的信念和意志,传播理论道德观念。但两者的目标具有同一性,美育重在对个体和社会进行教育和熏陶,培育人正确的审美观和欣赏、创造美的能力,塑造美好心灵和完美人格。道德教育旨在育人为善,使人在善的行为活动中获得更有意义,与他人、与自然更融洽和谐地相处。因此,美育和道德教育皆是为了实现马克思所提出的人的全面自由发展。2.交互性德国古典哲学奠基者康德认为“美是道德的象征”,“怀有对自然美的一种直接兴趣是一个善良心灵的标志”。认为美育可以“陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见,利己损人之思念,以渐消沮者也”。这些学者的观点都说明美育与道德之间存在相通之处。美育是以人的精神审美为目的,帮助主体在美的对象中从价值意义上理解人类和自身,引导主体按照美的规律从不同方面自觉地塑造自己。由此可见,美育过程必然蕴含着道德修养和理想教育。美育实践过程中的道德陶冶与净化是一种春风化雨、润物无声的潜移默化教育方式,更有助于培养学生的道德自觉。因此,美育对于道德教育的互动式作用尤为明显,可以成为开展道德教育的重要辅助途径。3.独立性美育与道德教育作用于人不同的精神层面,故而有着不同的价值取向。它们在学科性质、培养目标、实现途径等方面都有不同的规定。道德教育主要通过说理、灌输、是非评价来规范和制约个人行为,满足社会生活的需要。美育则是以美的事物拨动人的情感之弦,通过美好的情感体验,涵养完美人格。道德判断以善、恶之分,审美判断则是以美、丑之分。此外,尽管在美育中可以包含道德教育,但必须注意的是,在审美或创美过程中涉及道德人生的体悟时,道德教育才能有实现的路径。这种实现方式也是通过主体自身的体悟而非即时性的说教去实现的。如果我们将二者混为一谈,以道德教育代替美育或以美育取代道德教育的观点和做法都是片面的,二者有其各自独立的教育方式和目的。

三、中西关于美育在道德教育应用的比较———以博物馆教育为例

1.美育环境的渗透性诸多学者研究认为西方道德教育渗透性强,能够达到较好多效果,而中国的道德教育多采取灌输式教育方式,并多以课堂教学为主,教育方法过于生硬,使得我国道德教育效果并不显著。笔者在西方游历观察发现,西方的道德教育也包含课堂教学,但此课堂非彼课堂,多在具有历史性、纪念性的博物馆或纪念堂进行授课,突破传统的教室授课环境。以美育为重要载体,通过建筑本体的“场效应”,一种难以下准确定义的氛围,包含展品及其陈列环境所蕴含形成的精神气息,涵盖各个历史时期的文化特质、审美风尚、情感追求、生活喜好和生存状态,以此形成了博物馆特有的场域。学生浸润于此环境中,容易让人无法自拔地沉浸其中。因此,西方通过美育以实现体悟式渗透,营造良好的道德教育空间环境。笔者在访问法国卢浮宫博物馆、奥赛博物馆、英国大英博物馆时,看到不同年龄层次的学生在教师或专业工作者的带领下,或围坐或分散地在展品周围进行实地学习,这些参观学习并非一次短、频、快,而是根据学生成长规律,通过课程设置贯穿整个学生培养期,帮助学生树立良好的审美情趣,以提升内在道德修养。国内博物馆亦能时常见到学生参观学习,但多以自由参观为主,走马观花,时间有限,此外国内博物馆的建筑设计多追求体量大,与展品特色联系不紧密,较难营造一种“场效应”,因而学生体悟有限。2.美育方式的隐蔽性美育与道德教育的目标皆是要培养人感受美的世界,成为善的人。博物馆是集人类历史文明与艺术瑰宝的重要场所,西方充分发挥其教育作用,以实现道德教育的隐蔽性。博物馆的每一件展品都有着动人的故事,在欣赏展品艺术美的同时,其背后所代表的时代与人物的故事成为学生学习榜样的重要资源。笔者在英国游历时,发现英国王室在英国得到了大多数英国人的爱戴与拥护,笔者在英国王室各处纪念馆、博物馆找到了其中的一个答案。英国学生被组织前往皇室各展示处参观学习,在体现英国皇家艺术品位的宫殿内,所有室内装饰、陈设都代表着皇室的审美,教师用一个个生动的故事引导帮助学生认识了解英国皇室的历史,并且学生可以进入普通游客无法进入的区域进行上课。皇室通过彰显其庄严、典雅的美在英国学生美育过程中起到关键作用,进而引导他们在道德价值形成的过程中产生强烈的尊重爱戴皇室之情,可谓通过情感方式实现有效的隐蔽性教育。3.美育内容的实践性美育和道德教育要具有理论和实践的统一,教育过程不仅仅是理论学习,也不局限于课堂,更需要走进社会去实地考察学习分析,这是一个通过内化过程进一步转向外化的过程。离开实践的美育和道德教育只能作为一种知识或概念被人们所接受和认同,不能转化为个人的审美修养和道德素养。西方非常注重美育在课堂外的延伸,将博物馆作为美育的重要实践场所,并努力突破传统博物馆只重收藏、展览、研究的传统模式,更注重发挥博物馆在教育方面的作用,同时改变以往教育的传统模式,注重观众对展览的参与和反馈。西方国家多数博物馆皆有面向学生的特别教育活动,活动以学生为中心。在那里,观众比展品重要,孩子们与实物的接触、与展览的互动,从整个过程中得到的感受,要比一个展览的主题及内容更为重要。法国卢浮宫博物馆设立数十间“艺术车间”,集参观、讲解、实践操作三者于一体的艺术功能。“艺术车间”借助卢浮宫博物馆丰富的藏品资源,旨在通过与艺术零距离面对面,增加学生的艺术体验、提升学生的艺术修养、提高学生的个人素质。在法国枫丹白露博物馆,这座曾是法国多位国王行宫的博物馆中,教师在参观学习开始前给每一名学生布置与法国历史、艺术史相关的课堂作业,所有的答案都需要依靠学生在参观过程中主动探寻,学生表现出玩游戏般愉悦。遇到无法解决的题目时,学生会一起讨论,或者请老师帮助。整个过程教师依靠作业作为学习主线,强调学生的主动实践,鼓励学生学习欣赏法国各时期的历史与艺术。这样的美育教学将书本理论延伸到现实生活,在提升学生艺术素养的同时间接地进行道德教育,帮助学生养成良好的行为礼仪,使其完成内化向外化过程的转变。国内美育的实践性主要表现为美术课,课程设置较为简单,多集中于课堂教学,以简单的美学理论教授和音乐绘画欣赏为主,尚停留在就美谈美的阶段,无法完成让学生在实践中产生对美的情感共鸣。现阶段,学校提出“第二课堂”的概念,鼓励学生走出教室,走进博物馆、音乐厅等高雅场所接受美育熏陶,但专业理论与实践结合不紧密,无法产生良好的实践效果,使得美育对道德教育的促进有限,尚不能发挥其辅德的功能。

作者:彭瑷莉 单位:复旦大学学院

参考文献:

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