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教育教学理论基础知识

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教育教学理论基础知识

教育教学理论基础知识范文第1篇

 

课堂教学是教员的安身立命之本,教学质量的好坏直接体现出教员自身素质的好坏,以及知识水平的高低,同时也影响着学员对课程内容的系统接受和深刻理解。因此,作为一名教员,尤其是立志为军队服务的教员,更应该明确自己肩负的责任与使命,确保高质量地完成教学任务,让学员有所得、有所思、有所悟。那么,如何才能提高和保障教学质量呢?透彻地学习和理解教育理论是保障教学质量的基础。

 

一、教育理论的特性决定其成为指导教学的关键

 

教育理论是通过一系列教育概念、教育判断或命题,借助一定的推理形式构成的关于教育问题的系统性的陈述。教育理论具有以下三个基本特性:

 

第一,教育理论具有完整性。教育理论是由教育概念、教育命题和一定的推理方式构成的。因为任何理论必定是通过概念、判断或命题等基本的思维形式来构成的,如果没有教育概念、教育命题,仅仅是对教育现象的系统描述,即使是系统的,也不是教育理论,而只是教育现象陈述。

 

第二,教育理论具有严谨性。教育理论是对教育现象或教育事实的抽象概括。理论本质上超越于具体的事实和经验,尽管它在形式上是一种陈述体系,但它在内容上是以浓缩的形式来阐述教育事实和经验的,不是对教育事实和现象的直接复制,而是间接抽象的反映。

 

第三,教育理论具有系统性。单个教育概念或教育命题,不借助于一定逻辑形式,不构成一定的系统性,也不能构成教育理论,即使它是对教育现象和事实的概括反映,那也许只是一种零散的教育观念或教育思想。

 

因此,教育理论的完整、严谨性和系统性,使其涵盖了教育概念、教育命题。并体现出教育现象和教育事实,这些特性决定其成为指导和保障教学工作的关键因素。

 

二、军校教育的特殊性和重要性要求教员深入掌握教育理论

 

军校教育是国家教育事业的重要组成部分,是培养军事人才的基本途径,担负着培养人才、科学研究和服务部队的职能。军校教育的本质就是有目的地促进学员素质全面发展,以适应战争和军队建设需要的教育实践活动。特定的教学对象和教学目标都决定了军校教育具有特殊性和重要性。

 

第一,军校教育有其自身特点。军校教育是依托国民教育的特殊教育,它与国民教育密不可分;军校教育是以高等教育为基础的军事职业教育,高等教育为军校学员的理论素质打下了良好的基础;军校教育涵盖了各类系统知识,它是自然科学、人文社科和军事科学相结合的全面素质教育;同时,军校教育还应该适应和满足教育对象的个人需求,它是适应军官职务晋升、知识更新发展需要的继续教育。

 

第二,军校教育有其自身规律。首先,军校教育必须与社会发展相适应。军队是保卫祖国、保卫人民的光荣集体,因此军人的知识构成一定要与当先社会的政治、经济和文化形势相适应,才能更好地服务祖国、服务社会;其次,军校教育必须与军队建设和战争需要相适应。作为军队就要做好时刻为祖国战斗奉献的准备,因此军队院校的发展方向、办学方针和人才结构都是以军队建设需要为依据的;第三,军校教育必须促进学员素质的全面发展。每个军校学员都是为部队服务的一份子,每个人的成长都离不开部队的悉心栽培,因此军校教育要遵循学员身心的特点,有针对性地设定教学内容,促进学员素质全面提高。

 

可见,军校教育的特殊性和重要性更要求教员深入全面地掌握教育理论,只有在理解理论的前提下,才能灵活自如地运用理论,从而确保教学质量的提高。

 

三、灵活运用教育理论是保障教学质量的基础

 

要想灵活运用教育理论,必须以贯彻军校素质教育为主旨,努力增强创新意识,认真做好教学工作。全面地学习教育理论,深入地贯彻实施教育理论,都是为了能够灵活自如地运用教育理论,确保教学质量的不断提高。

 

第一,要适应形势变化,在观念上创新。军校教育要紧贴时展、紧贴使命任务、紧贴官兵实际。由于现代教学越来越注重学员在教学过程中的主体性和参与性,强调学员主体意识和能动性,因而需要教员从强调“教”到更强调“导”,让学员参与分析、思考,使学员的知识、经验和能力能够统一为一个整体,形成一种整合教育。解放思想、更新观念是一个艰苦的过程,需要理论勇气,更需要实践勇气。作为军队院校教员只有在观念上不断与时俱进,在观念上不断自觉接受最新的教育理论,才能自觉拓展思想领域、丰富教学内容,创新教学手段。

 

第二,要突出时代要求,在内容上创新。以军队信息化建设,打赢信息化战争为牵引,综合优化教学内容。在课程建设上:一要突出基础化,注重学员基本知识的掌握和基本技能的训练;二要突出综合化,培养具有复合型知识结构、综合能力的新型军事人才;三要注重国际化,使其了解本国文化和外国文化的共性和差异;四要突出动态化,紧贴时代特点和要求,丰富教育内容,积极引入最新教育理论成果和部队的最新战略要求,准确把握教育理论的深刻内涵和引导部队教育工作的导向性内容,使教学内容能满足学员的思想需求,用最新的理论成果武装官兵,用最新的科学知识塑造官兵,用最新的教学内容培育官兵,全面提高军校学员的理论素质,充分发挥学员的奋斗精神。

 

第三,要紧密结合实际,在方法上创新。军校教育必须不断适应社会发展的新形势。抛弃不合时宜、不切实际的做法,紧密结合自身实际特点,创造出适应新形势的科学方法,以求教学工作的最佳效果。要着眼于官兵的身心特点和发展状况,简单的一刀切的做法是不可取的。社会生活越复杂,社会发展越快,越要突出部队官兵的层次性和个体之间的差异,这样才能有针对性地落实教学工作,保证教学质量的全面提高。

 

只有做到与实际相结合,以官兵切身需要为导向,才能保证教育理论在教学实施过程中灵活自如地运用,才能保证教学质量不断提升,教学效果得以显现。教学工作是院校的中心和核心工作,推进现代化教学以及灵活运用先进的教育理论是院校教学改革永恒的主题。尤其是在新军革加快,以信息技术为核心的现代技术正在飞速的发展的时代,我们应与时俱进,真正做到创新适应信息化军队建设需求的现代化教学,为部队加速培养高素质新型军事人才。

教育教学理论基础知识范文第2篇

[关键词]大学生 思想政治教育 生活化 理论阐释

[作者简介]焦勇(1976- ),男,江苏徐州人,徐州医学院学生工作处副处长,副研究员,硕士,研究方向为大学生思想政治教育。(江苏 徐州 221004)

[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985(2013)36-0059-03

大学生思想政治教育生活化不是简单地回归日常生活,需要从理论层面进行科学解读,只有建立在科学的理论基础上,才能形成正确的目标、内容、路径、方法,才能增强实效。目前,学界关于思想政治教育生活化的理论基础主要有马克思的全面生活理论、胡塞尔的生活世界观、哈贝马斯的生活世界理论,这些理论为大学生思想政治教育生活化奠定了理论基础,但这些理论大都是哲学理论,并不直接针对大学生思想政治教育生活化。为全面深入地探究大学生思想政治教育生活化的理论基础,通过辨析这些理论,探明大学生思想政治教育生活化的理论依据,从而明确大学生思想政治教育生活化的理论基础。

一、胡塞尔的生活世界理论与大学生思想政治教育生活化的阐释

(一)胡塞尔的生活世界理论

生活世界学说最早由胡塞尔提出,是胡塞尔现象学的一个重要理念,概括来讲,胡塞尔的生活世界具有多种含义,主要包括特殊生活世界、科学世界、普遍生活世界和原生活世界。

特殊生活世界是社会中的每个人为了生活所构成的自我世界。特殊生活世界针对个体而存在,因为每个人生活的环境不同,行为习俗不同,体现的价值不同,所以每个人的生活世界都不同。科学世界也属于生活世界,在胡塞尔的理论思想中有两种不同的科学世界:第一种是绝对化和理念化的纯粹科学世界,第二种是可以被感知的主观科学世界,是科学技术改造和影响的生活世界,这两种世界的本质区别在于是否绝对化、理念化。胡塞尔赞同可以被感知的科学世界,反对丧失生活意义的理性化科学世界。他总结历史发展经验,认为任何科学成果都要体现在生活世界本身上,都要体现在人们的现实生活中。因此科学世界是人类生活世界的一部分,是符合人类发展,可感知的生活世界。普遍生活世界是面向我们的唯一实在的直观对象的总体,是能够通过知觉被感知的、被经验到的世界。胡塞尔对此进行了如下论述:“难道我们不能转向生活世界――我们大家在生活中作为我们大家的世界意识到,但并没有以某种方式将它变成普遍的主题,而始终只是被呈现给我们日常的、眼前的,我们的个别的或普遍的职业目的和职业兴趣的生活世界吗?”①胡塞尔认为我们应该用毫不加饰的态度去认识人们纯粹的普遍生活世界,并按照它的存在方式,按照它原有的相对性与变动性去认知了解,抛去任何所谓普遍理论的目的、价值和意义。由此可以看出,胡塞尔生活世界理论包含普通的日常生活世界,但这种生活世界不是科学追求的普遍理论,不是理念的逻辑构成物,是客观存在的生活世界。原生活世界是胡塞尔最终要回到的生活世界,是纯粹先验现象的生活世界,是最初的起源世界。综上来看,胡塞尔的生活世界理论既是先验的,又是主体性的,还是原发建构性的,从而是超越历史恒久性的结构。

(二)胡塞尔的生活世界理论与大学生思想政治教育生活化的阐释

胡塞尔的生活世界观虽然有先验性特点,但对大学生思想政治教育生活化具有十分重要的启示。通过对特殊生活世界、科学世界、普遍生活世界和原生活世界的理解,可以看出,他的生活世界理论的核心是回到原生活世界,即回到人类的本性、人类社会的本质中去,这是真正的生活世界观。特殊生活世界、科学世界、普遍生活世界都要体现出原生活世界的核心理念,体现出生活世界的真正价值,必须祛除本源生活世界外的遮蔽,从而回到或把握真正的生活世界。对照当前的大学生思想政治教育,我们必须祛除形式化、工具化的遮蔽,摆脱简单的说教,摆脱毫无创造的教育。对大学生思想政治教育生活化而言,是要帮助人们在学习知识、适应社会的同时,帮助他们思考和认识生活的目的、意义和价值,引导人们对意义生活的探索。大学生思想政治教育生活化不是简单地回归日常生活,而是在日常生活中祛除理念化的观点,寻求有意义的生活,满足人的充分发展,实现人的价值和意义,是生活事实和生活意义的高度统一。

由此可见,胡塞尔的生活世界理论与大学生思想政治教育根本目的是一致的。胡塞尔的生活世界理论要求个人通过特殊生活世界、科学世界、普遍生活世界,最终回到原生活世界,即有意义、有价值的本源生活。大学生思想政治教育的根本目的恰恰就在于帮助个人实现其在社会生活中的本性和价值,适应社会生活,促进个人发展,实现个人价值。胡塞尔的生活世界理论为大学生思想政治教育生活化提供了理论依据,同样也为大学生思想政治教育生活化树立了目标。

二、哈贝马斯的生活世界理论与大学生思想政治教育生活化的阐释

(一)哈贝马斯的生活世界理论

哈贝马斯的生活世界理论秉承了实践理性传统,是在胡塞尔的基础上吸收了维特根斯坦、米德等人的思想而形成的。他以“交往行动理论”为根基,认为人类日常生活是从符号互动中产生,必须从社会理论和行动理论来理解生活世界。他认为生活世界包括三大结构部分:文化、社会和个人。他说:“我把文化称之为知识储存,当交往参与者相互关于一个世界上的某种事物获得理解时,他们就按照知识储存来加以解释。我把社会称之为合法的秩序,交往参与者通过这些合法的秩序,把他们的成员调节为社会集团,并从而巩固联合。我把个性理解为使一个主体在语言能力和行动能力方面具有的权限,就是说,使一个主体能够参与理解过程,并从而能论断自己的同一性。”②深入理解,哈贝马斯的生活世界的三大结构具有三个方面的作用,一是沟通的作用,促进人类生活世界文化知识的继承与发展;二是社会组织作用,促进社会组织的整合和统一;三是个体社会化作用,促进个体社会化的发展。

哈贝马斯认为生活世界是一个交互主体性的世界。他批判了胡塞尔生活世界理论所追求的纯粹境域是一种先验的乌托邦,只有刨除其虚幻,才能使生活世界成为充满前见的原发境域,才能把先验主体变成交互主体,才能把生活世界概念从认识论转变为本体论和方法论,才能整合理论与实践,使生活世界理性化成为可能。哈贝马斯在胡塞尔的基础上,把实践的内涵纳入到生活世界,并把理论的功能放置于现实环境中,为生活世界注入实践和文化的内涵,唤起人们对日常交往的深层意识,脱离先验的框架,获得与先验理念一致的精神生活。另外,他还把先验哲学的生活世界转变为日常生活语境下的生活世界,将“生活世界”的构成境域由先验主体移至人的日常交往实践。哈贝马斯不仅强调“生活世界”是由个体的能力以及直观的知识所构成,而且更为强调“生活世界”是由社会实践和直观知识构成的。因而,“生活世界”不应仅仅理解为先验的主体所构造出来的视域的总和,表现为一个由单独的主体走向交互的主体的过程。③至此,生活世界学说,经过哈贝马斯交往行动理论的改造,敞开了融入马克思实践理论的大门。

(二)哈贝马斯的生活世界理论与大学生思想政治教育生活化的阐释

综上,可以看出哈贝马斯的生活世界理论为大学生思想政治教育生活化提供了哲学基础。第一,哈贝马斯生活世界理论为统合大学生思想政治教育理论与实践、理智与行动之间的关系提供了理论支持。大学生思想政治教育不是单纯的说教,应该以人的生活世界为落脚点,也不是单纯的国家意识形态教育,应该是以促进人的全面发展为根本目的,实现个人与国家、个人与社会的共同进步、和谐发展。大学生思想政治教育必须要摆脱教条化的模式,坚持理论与实践相结合,实现大学生思想政治教育政治性、意识形态性与科学性、实践性、人学性相统一,真正有效地使大学生思想政治教育生活化。第二,大学生思想政治教育的本质内涵是国家或社会为维护其利益、促进人与社会共同发展而有目的、有计划地向社会成员教育、灌输、引导国家或社会主流意识形态的社会实践活动,具体内容包括国家意识形态与社会、个体之间发生的各种认知、情感、评价、意愿的总和。在这一点上,大学生思想政治教育的本质内涵与哈贝马斯的生活世界的灌木丛理论天然地耦合在一起。第三,哈贝马斯生活世界的三个结构――文化、社会和个人,通过语言、劳动和实践,建立一个交互主体性世界。群体和个体的生活融合在生活世界的结构中,并共同影响着生活世界的总体化。当哈贝马斯的生活世界表现为一个由单独的主体走向交互的主体的过程时,恰恰体现了大学生思想政治教育的社会化功能。由此哈贝马斯的生活世界理论与大学生思想政治教育在目的、内容、过程、作用等方面也趋于一致。同时哈贝马斯的生活世界理论还为大学生思想政治教育的实践运行指明了方向,提供了具体的方法。

三、马克思的全面生活理论与大学生思想政治教育生活化的阐释

(一)马克思的生活世界理论

马克思的全面生活理论主要以马克思实践论为基础。马克思认为实践是人类所独有的活动,实践是人的存在方式,人类的产生、生存和各种活动,是以实践为基本方式的。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中,阐述了实践是感性的、对象性的物质活动,认为“全部社会生活在本质上是实践的” 。④的实践观,不仅揭示了自然界和社会的物质统一性,而且阐明了实践在人类社会生活中的根本地位,论述了人与自然、人与社会的关系。

社会生活是人们对各类社会活动的总称,社会生活的实践性主要表现在三个方面。第一,实践是社会关系形成的基础。人们在进行物质生产实践过程中,不仅要发生人与自然之间物质变换的过程,而且还要发生人与人之间社会关系变换的过程,因为人是在社会中存在的人,人在同自然界发生关系的同时,人与人之间也必然要结成一定的关系。实践包含三种关系:人与自然的关系、人与人的关系以及人与其意识的关系,这三种关系又构成了人类基本的社会关系,即物质的社会关系和思想的社会关系。实践是社会关系的发源地,以高度集中的形式概况人类全部社会关系。第二,实践形成了社会生活的基本领域。社会生活的基本领域包括社会的物质生活、政治生活和精神生活领域。这三大领域正是由于人们在实践活动中改造自然、改造社会和改造人自身而形成的。其中,物质生产实践是基础,具有根本的决定作用。在人类社会生活的基本领域中,物质生产实践的方式制约社会生活、政治生活和精神生活的整个过程。第三,实践构成了社会发展的动力。实践具有自觉能动性。人类通过物质生产实践活动,不仅改造了自然,改造了自我,更是推动了社会的不断发展,因此,物质生产实践构成了社会发展的根本动力。人类也正是通过社会的实践改造,不断推动社会历史的变化发展。

总之,马克思不仅揭示了生活的创造本性、实践本质,也揭示了生活的全面、系统内容;马克思不仅揭示了认识生活的根本方法,并且从存在论层面揭示了哲学与生活的深层关联。⑤

(二)马克思的生活世界理论与大学生思想政治教育生活化的阐释

全面生活理论告诉我们实践是人类社会活动的基础,人类一切社会活动只有在社会实践中才能找到最后的根源,才能得到最终的科学说明。因此我们要从实践出发去理解大学生思想政治教育生活化的内涵,只有这样才能准确把握大学生思想政治教育生活化的本质。实践决定了人类基本的社会关系,即物质的社会关系和思想的社会关系。大学生思想政治教育作为人类社会的基本实践活动之一,核心内容是调整人的基本社会关系,尤其是思想社会关系。这为我们明确了大学生思想政治教育生活化的内容、价值、功能等实践表现,从而为探究大学生思想政治教育生活化提供了的理论依据。大学生思想政治教育作为一种教育实践活动之所以存在,其哲学根基在于人自身存在和发展的需要。人的发展完善的需要不仅为大学生思想政治教育提供了本体论的依据,也对大学生思想政治教育提出了生活化的要求。人是进行实践活动的人,实践活动从一般意义上讲泛指所有的人类活动,从狭义看是指日常生活中人的种种行为表现,是人们的“现实生活过程”,人的实践活动与人的生活具有同质性。这种同质性,使生活成为大学生思想政治教育无法离开的真实根基。⑥由此可见,实践论不仅为我们探究大学生思想政治教育生活化奠定了理论基础,还为我们提供了具体的方法理论依据。

通过剖析胡塞尔、哈贝马斯和马克思关于生活世界的理论,为我们探究大学生思想政治教育生活化奠定了理论基础。虽然三位哲学家对生活世界的理解有许多不同,但是就人与社会、人与生活来看观点还是一致的,生活就是个人在社会中生存、发展而开展的各种活动,生活世界是人类现实世界与抽象世界(目标世界)的总和。从哲学角度解读大学生思想政治教育生活化,大学生思想政治教育生活化应立足于生活世界,以现实生活为依托,同时又高于现实生活,实现现实生活与意义生活的统一;大学生思想政治教育生活化应突破传统大学生思想政治教育教条化、形式化的弊端,成为大学生思想政治教育的内在本质规定,这样的大学生思想政治教育更符合人与社会共同发展的本质要求。

[注释]

①(德)埃德蒙多・胡塞尔.欧洲科学的危机与超越论的现象学[M].王炳文,译.北京:商务印书馆,2001:560.

②(德)哈贝马斯.交往行动理论:第2卷[M].重庆:重庆出版社,1994:189.

③傅永军,张志平.生活世界学说:哈贝马斯的批评与改造[J].山东大学学报:哲学社会科学版,1997(4):11.

④中央编译局.马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社,1995:56.

教育教学理论基础知识范文第3篇

多元智能 基础英语 教学模式

一、多元智能理论的研究背景

多元智能理论由美国哈佛大学认知心理学家霍华德・加德纳提出,认为人类至少存在八种智能:言语――语言智能,指用言语思维、用语言表达和欣赏语言深层内涵的能力;逻辑――数理智能,即使用数字和推理、抽象思维、分析和归纳问题的能力;音乐智能,即敏锐感知音调、音律和旋律的能力;形象思维智能,即人们利用三维空间的方式进行立体化思维的能力;身体运动智能,即使用自己的身体来表达思想和情感以及解决问题的能力;人际交往智能,指交往和与他人合作共事的能力;内向自省智能,指关于建构正确自我知觉的能力,并善于用这种知识计划和指导自己的人生;自然观察智能,指一个人与大自然的亲和能力,也包括辨认文化型产物的能力。这八种智能相对独立,但彼此间又有着极其复杂的联系。各种智能所侧重的核心能力不同,每个正常人都或多或少拥有这八种智能,以不同形式表现或发挥于职业中。

二、多元智能理论与英语教学的关系

多元智能理论强调学习者智能的个体差异性,给英语个性化教学的发展提供了理论指导。多元智能理论尤为关注人类智能的多元本质,承认智能的差异和特殊性,以及个体在不同领域中其认知能力发展的非同步性等,是一种多元地认识、理解和研究智能的方法论。因此,在英语教育中,不应把所有的学生都当作完全相同的人来看待,学生的智能也不是固定不变的。在英语教学中,教师正可以借助多元智能理论策略来实施民主性、主体性、创造性、和谐性的个性化教学。同时,多元智能理论又倡导学生在课堂中加强人际关系智能的活动,要求学习者与他人协作共同完成学习任务,具备了协作式教学的特点。因而,我们完全可以以多元智能理论为指导思想,在大学基础英语教学中利用学生的不同天赋,强化他们的智能强项来促进他们的智能弱项,重视学生思维方式的差异,使大学基础英语的教与学向着个性化和协作化过渡。

教育教学理论基础知识范文第4篇

关键词:情感教育;全面发展;思想道德修养与法律基础;成长成才

中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1673-291X(2012)08-0267-02

现代情感教育理论认为,教学既是一种认知活动,也是一种情感活动,是“晓之以理”和“动之以情”两方面的有机结合。思想政治理论课承担着塑造大学生世界观、人生观、价值观的历史使命。要完成这样的历史使命,必然要遵从教育教学的一般规律。正如列宁所指出的,“没有人的感情,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”一个教师不管其理论水平有多高,知识多渊博,但如果缺乏感情真诚投入,学生往往对所学内容就会缺乏兴趣,学习就会消极被动,知识就难以内化,更谈不上转变为其能力和行为了。因此,在思想政治理论课教学中探索情感教育模式的构建就显得尤为必要了。

一、情感教育的内涵

情感教育并非是舶来品或是新事物。中国传统文化处处闪耀着情感教育的启蒙思想,比如:“不愤不启,不悱不发”、“感人心者,莫先乎情”等等;西方的情感教育思想的源头也可以追溯到古希腊时代雅典的和谐教育。直到20世纪60年代中期,情绪心理学的发展有了长足的进步,形成了较为系统化的情绪理论,才为教育基本理论向情感培养方面的拓展和深化提供了宝贵的理论依据。由于没有成熟的具有中国特色的现代心理学、教育学等相关理论的支撑,我国现阶段的情感教育理论与实践更多的是在借鉴、学习西方。

在我国近现代的教育理念中,知识技能的培养一直被当做中心的内容,教育的政治经济功能被凸显,遮盖了教育的本质。原本应该是充满意义、丰富多彩、人性发展的教学活动,变成了枯燥乏味、千人一面、标准划一的知识传授过程,学习成为一种人们适应社会被迫的行为。由此,“应试教育”在中国得以不断强化,人全面而自由地发展目标被背离,结果是“教师厌教,学生厌学”。高校思想政治理论课具有鲜明的政治属性和阶级属性,高度抽象和概括,如果只片面关注学生的理性思维的培养和发展,就更容易让学生觉得枯燥乏味,产生畏难逆反情绪,从而大大影响教学效果。

人的全面发展是的最高命题和根本价值。人的全面发展既是一个理想目标,同时也具有逐步实现的现实基础。把人培养成为全面发展的人并让人幸福地生活,这是教育的理想。只有将认知教育与情感教育结合起来,才是完整意义上的教育,才能使我们现实的教育向理想的教育目标靠近。情感教育并不单纯是一种教学方法,更是一种教育思想,是人的全面发展理论在教育领域的具体体现。情感教育突出了学生独立的主体地位,要求教育者在教育过程中尊重和培养学生的社会品质,提高其自我调控能力,促进其对自我、社会、自然及三者之间关系产生积极的情感体验,从而形成独立健全的人格特质,实现学生个体和整个世界的和谐发展。

二、情感教育在《思想道德修养与法律基础》课程中实施的必要性

(一)课程性质的要求

《思想道德修养与法律基础》课是大学阶段的第一门思想政治理论课,是一门融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程。课程内容丰富多彩,包含着众多的情感教育因素,无论是世界观、人生观、价值观,理想、信仰,还是社会公德、家庭美德、职业道德、法律素养,都和学生的思想实际有着天然的联系。在成长成才过程中,大学生对此有着现实的需求。这种自觉自愿的需求,是上好《思想道德修养与法律基础》课最坚实的情感基础。教师在教学当中,要充分把握学生的情感需求,理论教育要“贴近学生、贴近生活、贴近实际”,在“事实穿透”的基础上,引起“情感升华”,从而达到“理论贯通”的效果。

(二)教育规律的要求

教育心理学研究表明,学习实际上是知、情、意、行辩证统一的过程。情感体验是人的心理活动的主要表现形式,也会以物质的形式表现在人的生理机能变化上。所谓人的情感体验,是指主客体相互作用过程中,客体(在教学中表现为知识及其教学活动)满足主体(指教师和学生双方)需要的状况所引起的主观态度体验(如喜怒哀乐)、生理激起(神经系统、内脏器官、新陈代谢等变化)、外显表情(面部和体态)的总称。科学研究表明,人的认知活动必须以大脑皮层相关区域因外界信息刺激而形成“兴奋灶”为基础和前提。因此,学生积极情感的培养是提高教学效果的重要途径。

(三)人性发展的需要

继“草莓一代”、“鸟巢一代”之后,80后、90后又得到了一个新的称谓,“玻璃化一代”,意指体质和心理双重孱弱,大事小情轻轻一撞,就有可能粉身碎骨。2011年初,广州市团校、广州市穗港澳青少年研究所共同的《广州青年发展报告》蓝皮书出炉。书中显示,有57.9%的广州青年感到“压力很大”,工作压力已经成为广州青年最主要的压力;其次是钱不够花。面对与时俱进的压力,青年所拥有的社会支持系统还不够完善,有80%的青年认为他们的社会支持系统比较少或没有,而朋友则成为他们求助最多的对象。无论是从教育的目标来看,抑或从社会主义的本质来看,这都是亟待改变的教育人性化的缺失,是思想政治理论课实效不足的关键。

三、《思想道德修养与法律基础》课程教学模式的重建

(一)转变教学理念

转变教学理念包括两个方面,既要转变教师教的理念,也要转变学生学的理念。《思想道德修养与法律基础》是一门注重培养和发展学生人性的课程,学生具有学好课程的情感基础,教师应不断巩固和扩大这种情感基础,引导学生逐步实现自主学习。在市场经济条件下,人们对于合法正当利益的追求本身并没有错。思想政治工作不但不能回避,还应该给受教育者提供获得利益的方法。这是使受教育者相信思想政治工作所宣传的东西的根本前提,也是思想政治工作传递的是真情或假意的试金石。事实上,《思想道德修养与法律基础》课程就是紧紧围绕学生成长成才这个中心展开的,而成长成才恰恰是大学生最根本的利益。思想政治理论课教师要将课程教学始终与受教育者的情感需要相结合,为大学生成长成才多出主意,多想办法。

(二)创新教学方法

情感教育不仅是高校德育的一种手段,更是高校德育的重要内容和目的。在整个教育过程中,我们都要贯彻“以情育人”的原则,从教学内容、教学手段、教学主体等多方面深入挖掘情感教育因素。这样的教学方法创新才是符合人性发展的教育应该具有的本色。

首先,要注重丰富教师与学生的情感世界。

中国传统文化本身是蕴含丰富感彩的文化,但是,在社会主流意识形态中,情感因素却又长期受到压抑。教师与学生的情感长期得不到应有的符合人性规律的发展。就思想政治理论课而言,由于课程的特殊性,情感因素更是被压缩到犄角旮旯,灌输理论成为思想政治理论课老师为自己辩解的最好借口。理论需要灌输,这本身并没有问题,但是,应该是科学的灌输。思想政治理论课教师应该把学生的实际需要与思想政治教育结合起来,最大程度地体现“以人为本”的教育理念,激发学生的学习兴趣,引领学生穿梭于思想政治课堂和现实之中,学会以科学的理论和方法去看待与时俱进的各种社会问题,在此基础上规范学生的行为、塑造学生的人格。

无论是老师,还是学生,思想觉悟和道德水平的提高以及言行一致的高尚品德的形成,都离不开实践的桥梁和纽带作用。离开了社会实践,再完美的理论知识也无法内化成人的思想素质和精神品格。《思想道德修养与法律基础》课程包含着丰富的人生实践,学生在实践中可以激感,感悟社会,体验人生,培养品格,增长才干。通过理论学习和实践体验,师生的社会情感都会得到丰富和发展,树立崇高的理想信念、弘扬民族精神和时代精神、确立正确的人生观和价值观、全面提高思想道德素质和法律素质等目标就能较好地融会贯通于学生自身的情感发展中。

其次,要注重不断提高教师的教学艺术修养水平。

教师的言行富有情趣,高度的教学责任感和对学生的热爱全部倾注到课堂上,真正进入教学角色,就必然能达到较好的效果。美国心理学家艾伯特・赫拉别恩经过实验曾总结出如下公式:信息的总效果=7%的语言+38%的声音+55%的面部表情。这为思想政治理论课教师改善教学效果指明了方向。教师的教学语言是教学的第一要素,书本语言比不上教师富有情感而又形象生动的有声语言。这种丰富的美感对学生的知识接受和巩固都是极为有利的。教师要想把课讲的好一些,提高课堂教学效率,必须在学习语言、使用语言上下工夫。

教师语言能力的提高,就必须丰富自己的词汇。因为词汇是语言的物质材料,美妙的思想和丰富的情感只有通过丰富的词汇才能表达出来。没有丰富的词汇,不可能有丰富的教学语言。教师的教学词汇贫乏,讲起课来语言就会苍白无力,不易引起学生的兴趣。信息时代语言的变化更加迅速,从“给力”到“hold住”,教师如果不注意更新自己的话语系统,就可能被学生觉得“out”了,从而影响教学效果。当然,教师在使用这些网络热词的时候,也需要加强对学生的引导。有了丰富的词汇,还需要苦练语言基本功。

教师还应自如地掌握运用非语言符号(如表情、手势等)的能力。因为,语言虽然可以直接或间接地表达一切现象(包括物质的和精神的、 理性的和非理性的),但它的表达往往也有自己的局限性。例如,语言在表达人的情感上有时会非常烦琐,有时可能又会辞不达意,还有时可能会因为是“说出”而非“悟出”难以引起共鸣。动作和表情是情感的独特表现形式,具有传递信息的特殊效能。教师在教学中有意识地掌握和运用非语言符号,不仅可以使其语言表达得到支持和修饰而具有准确性和生动性,而且能够更自然、亲切、真实、丰富、细致入微和感人肺腑地表达某种情感、态度、意向和感觉。

参考文献:

[1] 毛豪明,等.西方情感教育思想对我国的影响论析[J].安徽教育学院学报,2007,(2):106.

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教育教学理论基础知识范文第5篇

【关键词】电子电工 教学模式 特点及运用

要把中等专业学校电子电工专业办出特色,办出水平,使毕业生更好地适应未来社会对人才的需要,必须深化教学模式的改革。目前,由于学校的教学条件、师资力量、学生素质各有不同,选用的教学模式也各不一样。但不管怎样, 都必须准确把握各个教学模式的特点,灵活加以运用。

一、“课堂灌输式”教学模式

电子电工是一门以实践操作为主的学科,但电子电工专业教育也经历了“学科系统化”、“学习理论导向”这一阶段,并且现阶段还有部分中等专业学校以“课堂灌输式”模式为基础从事电子电工类专业教学,这种教学模式是普通文化课、专业基础课、专业课和实践教学分段排列,教学内容安排以学科为中心,而不是从生产实践中引出课题的教学模式,这一模式可以在一般的课堂教学环境下从事教学,其特点如下:1.该模式根据传统的教育教学理论,多层次、多视角审视教育教学内容,教师的主导作用得到充分的彰显,但是教学方法一般较为单一;2.学生一系列的学习活动大都在教师设计的范畴之中,教学目标、教学手段、教学进度及教学组织形式由教师全面掌控。教师的示范作用和指导作用贯穿课堂教学的始终;3.教师的教学方式主要是讲述式,灌输式,更适合传统意义上的班级授课制,对实验、实习设施的完备性和使用性要求不高,教师教学轻松简单,课堂气氛严肃、呆滞。

改教学模式与现在的人才培养方式不相适应,和全面提高学生的综合素质的教学目标不相适应。这种教学模式下,学生是“忠实的听众”,并始终处于被动接受的状态,不利于发挥学生的主观能动性,不利于培养学生的创造力。主要表现在以下几方面:1.不能充分发挥中职学生动手操作的优势。中职学生主要是一些文化课学习中的“后进”生,但这并不意味着学生笨,他们爱动手,喜思考,但对学科体系的教学模式不适应,因此要用与学科教学体系不同的方法去组织教学,才能使教学适合开发中职学生的智能;2.不利于调动学生的学习积极性。中职学生思想活跃、好动,但学习目标不明确,学习动力不足,缺乏自我调控能力,因此如何让学生参与学习是教学的第一要务。传统的学科系统化课程教学,让学生在上学的初期就学习专业理论知识,学生会备感枯燥乏味;3.不能有效提高学生的职业技能。学科体系的教学模式是按各门学科课程进行教学,各学科教学按各自的体系实施,各学科之间难以有机衔接,尤其是与生产实践相脱节,所学与所用联系断裂,学生无法适应生产一线的要求,不能胜任要从事的工作。学科体系的教学模式有许多不足,但教学需要条件简单,是现阶段缺乏“双师型”教师,并且教学实训设备不足的一些中等专业学校可行的教学模式,也是部分基础课选用的模式。

二、“行动导向”教学模式

“行动导向”模式以操作过程为主线,突出学生自觉训练,通过实验、实习等实践活动,使学生掌握技能,学会方法。其特点有:1.注重学生自主学习能力、职业态度和职业情感等诸多非专业能力的培养。教学过程中,以实践教学为手段,以职业活动为主线;2.教学的基本方法是在经历一个完整工作过程中,采用由实践向理论发展的学习结构,使学生获得综合能力和知识。这种先动手、后理论的教学方法,能增加学生兴趣与信心,激发求知欲。教学过程是以能力为目标,渐进地实施项目或案例,完成知识和技能的学习,积累工作经验;3.教学过程中,教师和学生都是活动的参与者。电子电工专业实验、实习机会多,有些教学内容和初中物理学科也有直接的联系,这些都有利于师生主动参与教学活动。但这种教学模式培养的学生,一般来说理论知识不系统,对学生继续学习和提高难以奠定扎实的理论基础。

“行动导向”的教学模式主要用于实训设备较好,学生动手能力较强,但学生文化基础知识不足的学校的教学。

三、“一体化”教学模式

“一体化”教学模式是集理论学习、技能训练于一体的教学模式,这种模式强调在动手实践过程中去学理论,以有效地提高学生的综合素质。可以说这是最有利于电子电工专业学生可持续发展的教学模式。教学时,教师可根据具体的知识点,设计出有趣的实际操作课,使学生获得一定的感性认识,再辅之以理论与原理,发挥中职学生的形象思维能力,从而弥补其抽象思维能力的不足。电子电工专业课关键在于多操作多实践,理论上不懂的东西,在操作实践过程中都会慢慢被理解、消化。采用“教、学、做合一”的一体化教学模式,通过实训课中对电工电子方面的认识,使学生消化、吸收相关的专业理论知识,在此基础上引导学生用所学理论指导自身实践,形成“实践―理论―实践”的良性循环,使学生愿意学,达到因材施教的目的。

“一体化”教学模式考虑电子电工专业理论的整体性和关联性,使电子电工方面的操作课有较强的实用性和可操作性。例如,在进行趣味性电子制作实践教学时,要引导学生系统回顾相关的专业理论,充分做好知识上的准备,提高学生操作的成功率。这样学生可以体验到成功的乐趣,树立学生的自信心。对于教材中的电子、电工基础知识,学生在操作过程中会逐渐探究、领会和理解,这样,就会激发学生的学习主动性和积极性。所以,在教学中,可以不从“电工基础与技能”、“电子技术基础”开始学起,而是把其中的“万用表”、“稳压电源”等常见、常用的电工电子仪器让学生认识,从简单到复杂地学习电子产品的使用、性能、组装与维护。学生是在干(实训)中学,学到了技能,领会了专业理论知识。“一体化”教学模式强调教师主导和学生主体的和谐统一,它可以通过系列小操作连起一个大项目,把“理论基础”与“技能操作”两个环节有机地结合起来。这种教学模式,可使学生掌握扎实的专业理论知识,还可使学生有熟练的操作技巧和综合素质,有利于提高学生对电子电工行业的岗位适应能力。

参考文献: