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当我再次走进三龙所在的402班教室时,认出笔者的他微笑着向我打招呼。看得出,他对数学课本上的阿拉伯数字饶有兴趣,还被老师请上讲台在黑板前解题示范。但接下来的语文课可真让三龙苦不堪言――中文汉字复杂的形、音、义把他彻底搞晕了,他开始心不在焉,直到听见课间操的铃声,立即似蛟龙入海般冲出教室。
“三龙的名字是我的家庭老师取的,我其实叫赛义德(ZAYD)。”小帅哥用接近中国西北口音的普通话自我介绍说。他还指着大弟弟哈塞(HASSE)和小弟弟哈林(HARLEM)说:“我们三兄弟都喜欢上中国画课,画画我最棒!”据张老师回忆,三龙第一次来上国画课时,看到毛笔很好奇,竟然放到嘴里咬,还以为可以吃呢!引来同学们哄堂大笑。张老师还说,三龙有一次画好画后,觉得墨汁黑黑的很好玩,就把整瓶墨汁往桌子上倒,弄得满桌子全是墨水,可把他气坏了。
2000年以来,三龙的父亲一直在义乌市经营着一家进出口贸易公司,生意兴旺。父亲对孩子们的留学抓得相当紧,他不仅为他们特地聘请了中国家庭老师,每天进行课外辅导,还在公司为小帅哥们摆放了一张大课桌,嘱咐公司里的每个员工都要胜任做老师,帮他严厉管教自己的儿子们,可是三龙在父亲外出时根本不听老师们的话――“爸爸不在的时候我最大!”三龙得意洋洋地对我说。
韩语词汇中存在着大量的汉字词。其中,一部分韩语汉字词与汉语词的汉字外形依然保持一致,我们称之为“汉韩同形词”。汉韩同形词在汉字外形、词义和用法上与汉语词有着非常紧密的联系,因而也对韩国学习者在汉语习得过程中产生了很大影响。
一、偏误原因探究
韩国学习者在学习汉韩同形词的时候,因为受到母语的负迁移影响较大,出现的偏误主要可以归纳为三大类:词义理解偏误、用法的偏误、搭配的偏误。下面分别就这三大类偏误产生的原因进行探究。
1.词义理解偏误
这类偏误主要是因为汉韩词义有差异时,学生依然会按照自己母语中的词义去理解汉语词,导致了偏误的产生。例如,“我们去学校外面的中国食堂(shítáng)吃饭吧。(??)”,“食堂”在汉语中的意思是“机关、团体中供应本单位成员吃饭的地方”,比如“学生食堂”、“单位食堂”。但是在韩语中,“??(食堂)”主要指“餐厅,饭馆”。由于学生不了解汉韩词义的差别,误认为汉语的“食堂”与韩语的“??”等义,所以导致了偏误的产生。类似还有“学院、新闻、爱人、先生、翻译、方面、继续”等。
2.词的用法的偏误
这类偏误的出现主要是由于学习者不了解汉语词的使用方法,或者将其母语中的使用方法迁移到汉语词中来。其中最常见的偏误是由于对词性的把握有误而产生的偏误。例如:“我没有经验(jīngyàn)过这样的事情”,“经验”在韩语中可以用作名词和动词,但是在汉语中只能做名词,故而学生将汉语词的词性泛化,导致了偏误的产生。类似的偏误还有“关心、影响、丰富”等。此外,还应注意一些特殊词的用法,例如:“我今天考试(kǎoshì)了一天,很累。”在汉语中,“考试”是一个离合词,是比较特殊的一类词。在涉及到动作持续的时间范围时,可以把时间放在两个汉字的中间。学生由于不了解离合词的用法,故而出现了偏误。
3.搭配的偏误
很多汉韩同形词虽然汉韩词义完全一致,但是却有不同的搭配关系。词语的搭配是词的语义组合关系的表现形式,汉语与韩语是两种不同的语言,所以在两种语言中组合和搭配的习惯也不一样,例如:“上周日他进行(jìnxíng)了婚礼。”由于汉语中,“?M行”总是用在持续性的和正式、严肃的行为中,“婚礼”并不是一个总在持续的动作,所以我们不能够搭配动词“进行”。
二、教学建议
在实际的汉语词汇教学中,采用何种教学方式与教学手段,来提高学生的学习效率、降低学生的学习难度,让韩国学生尽快的掌握汉韩同形词,减少偏误的产生是我们研究的重点和难点。
1.在对韩词汇教学中,教师应对汉韩同形词进行词义对比,根据不同类别分类教学
根据汉韩同形词与汉语对等词的词义对比关系,我们将汉韩同形词分为汉韩同形同义词、汉韩同形部分同义词和汉韩同形异义词三类。汉韩同形同义词的偏误主要出现在词的用法和搭配上,而汉韩同形异义词和汉韩部分同形同义词主要是在词义理解方面出现偏误。教师在进行汉语词汇教学时,应对汉韩词义对比关系有充分的认识,有针对性地对每一类词进行教学。
2.对汉韩同形同义词的教学应将重点放在词的用法和搭配上,并适当进行词汇的扩充
在对汉韩同形词的用法教学方面,应着重强调对词性把握。韩语词性标志较为明显,名词、动词、形容词、副词都有自己的形态特征。而汉语是一种表意的文字,不以词形变化来表示语法意义,因而缺少形态的变化。如果学生了解汉语词的词性,就会按照韩语的常用词性来推断汉语的词性,从而导致偏误的产生。教师在进行词汇教学时,应该对词性有一个说明,特别是对某些兼类的词,每种词性都要讲解并举例。
此外,词的搭配也是我们的一个教学重点。每种语言都有着自己特有的搭配习惯。例如,在汉语中,我们形容一个的身高,用“高”和“矮”;而在韩语中,则用“大”与“小”。再如,我们常常用“大”来表示程度,比如“风很大”,“雨很大”;而韩语中搭配的形容词是“多”,韩语的说法为“?????(风多)”,“?? ??(雨多)”。
3.针对汉韩同形部分同义词和汉韩同形异义词的教学,主要侧重对词义差异的辨析
今年武汉纺织大学艺术类:
速写试题:在画室里面画水粉的男人。
色彩试题:静物默写 一个兰色罐子 一串红樱桃 两个苹果 鲜花一束 一块深色衬布 一块浅色衬布。
考后感: 成绩刚出来,但分数线还未划定,当初决定要报考的时候犹豫了很多,纠结了很多,现在终于过去了。希望通过这次考试继续我的求学之路。
大学生就业意识在这里指的是大学生为顺利实现就业所作的观念准备。主要包括大学生对我国现行的大学毕业生分配就业政策的理解、对我国大学生就业发展趋势的认识、对社会人才需求状况及对自身就业竞争能力的评估等。大学生现代就业意识是实现大学生可持续发展、与社会和谐共荣的基础,同时也是大学生作为个体的人实现人生价值的保障,尤其是能为保持其可持续发展态势的能力提供其动力。也就是说大学生个体有意识地自觉地按照人与自然、人与社会、人与人的发展规律,与时俱进,不断地调整自身的行为方式,提升自身生存发展质量与层次,从而实现人的全面发展。
一、 调查对象与调查方法
2010年4月-5月,湖北经济学院青年基金《武汉地区女大学生就业意识调查研究》课题组对武汉地区在校女大学生的就业意识进行了实地调查,选取六所高校,采取无记名问卷调查的方式,随机发放了430份问卷,共收回有效调查问卷393份。问卷的有效回收率为91.4%.。调查数据采用SPSS17.0软件进行处理。此次调查的受访对象男女比例分别为男生42%、女生58%,一本学生占38.7%,二本学生占30.8%,三本学生占28.8%; 各年级占比分别为大一占14.2%,大二占50.9%,大三占28.2%,大四占5.6%,各专业占比分别为财经类21.9%,管理类34.6%,法学类5.1%,哲学与人文类9.9%,理工类24.7%,其他3.6%。
二、调查结果分析
(一)女大学生的自我评价
本研究从11个方面对武汉地区的女大学生的自我认知进行测量,并将男女大学生的自我评价进行了对比。从11项评价指标的均值来看,女大学生的自我评价分值均低于男大学生,仅仅在勤奋一项上,女生均值高于男生,在人际关系一项上两者得分接近。大多数女生认为自己学习勤奋,人际关系还不错,但是在其它方面的自我评价低于男生。除性别因素外,本次调查还发现是否担任学生干部、学校的层次、以及父亲、母亲的工作岗位在本次调查中表现出对男女大学生的个人评价均产生了较为显著的影响。从总体上看,一是学校层次越高,大学生的个人总体评价水平越高,说明高考的结果对大学生的自我评估依然产生持续的影响。三本院校的大学生总体上自我评价水平低于一本院校。二是大学期间担任学生干部能够在一定程度上提高大学生的自信、对自身交往能力与心理素质的肯定等。三是在众多本研究考察的社会因素中,父亲与母亲的工作岗位对大学生的自我评价的影响表现得最为显著,父亲与母亲的职位越高,大学生的个人评价水平也越高。与父母亲的政治身份(是否为党员)、家庭收入、生源地等因素不同的是,父母的工作岗位也可近似为社会地位对子女成年后的自我认知是非常敏感的。
(二)女大学生的职业价值观
调查结果显示相对男生,女生在选择职业时更加关注收入、福利、工作稳定性、工作兼顾家庭。从统计检验结果来看,女生较男生显著的更加偏好收入高福利好的职业;更加显著的偏好稳定性高的职业;虽然女大学生在价值观上更加偏好收入高福利好的职业,但在校女大学生较男大学生对市场薪酬要求低。在理想职业的选择上,女大学生对收入较高的外企、稳定性较高的公务员、事业单位兴趣较大,对风险较高、变异性较大的自主创业、民营企业的偏好较低。
职业价值观的性别差异反映了当代女大学生社会性别观念的多元化与复杂化,现代男女平等就业、独立进取的社会性别观与传统的女性属于家庭、男性属于市场的性别观在她们身上矛盾交织。女大学生和男大学生一样具有自我实现的潜在动机,希望多年的勤奋努力能得到社会的认可,通过工作获得薪水和福利来证实自己的能力,就业意识中的独立自主得以彰显。另一方面,女大学生又受到传统性别观的束缚,依然将工作服从与家庭,经济收入和福利是为家庭提供物质支持,工作稳定能兼顾家庭更是体现了当代女大学生家庭优先职业的价值观,进而同时表现出创新动机不足,竞争意识薄弱等特点。
(三)女大学生的就业心理
受访的74%的女生对未来就业感到焦虑,53%的男生对未来就业感到焦虑。仅有2%的女生对就业毫无焦虑,男生的这一比例是12%。52%的家长对女生就业感到焦虑,35%的家长对男生就业感到焦虑;对女生就业不感到焦虑的家长仅仅占2%,而这一比例的男生家长则达10%。当被问及“是否对毕业后获得满意工作有信心”,有3%的女生,2%的男生完全没信心;40%的女生、26%的男生没什么信心;53%的女生、56%的男生有点信心;4%的女生、16%的男生非常自信。男生比女生对毕业后获得满意工作更加自信。在校女大学生对当前女大学生就业难是有感知的,这种感知已经转化为心理上的焦虑以及就业上的信心不足等负面效应,而心理上的焦虑如果不能积极的转化为就业准备,而是悲观自弃的话,则将会进一步加剧女大学生就业上的弱势。
(四) 女大学生的就业准备
本次对武汉地区几所高校的女大学生的调查结果显示:女大学生一致对于提高实践能力表现出强烈的认同(98.7%),且绝大部分(88.3%)女大学生认为大学期间进行社会实践是重要的,对就业具有积极的促进作用。但受访女大学生中不到一半认为高校对培养大学生就业能力是重视的,且女大学生对于高校在培养大学生实践能力方面的表现评价不高,仅只有1.8%的女大学生认为高校做得非常好,20.4%的女大学生认为高校做得比较好。绝大部分女大学生对高校在培养学生实践能力方面评价较低。
女大学生中有八成均参加过不同形式的社会实践,表示参加过学校组织的暑期社会实践的女大学生占27.8%,参加过院系组织的专业实践的女大学生占22.5%,可见,当前高校均在开展一系列的活动培养学生的社会实践能力,但是活动的覆盖面依然有待扩大。参加过任课教师要求的社会实践的学生的比重仅仅为18.1%,可见目前高校培养方案中的实践教学环节仍有待落实。有23.3%的女大学生参加过社会上组织的社会实践,有34.8%的女大学生参加过同学自发的社会实践活动,33.5%的女大学生参加过勤工俭学,仅仅只有9.7%的女大学生表示从未参加过任何形式的社会实践。由此可见,在校女大学生有强烈的愿望提高实践能力,并自主尝试通过各种途径提高自身的实践能力,表现出在就业准备上的主体意识,积极性与主动性增强。
半数以上的大学生从大学二年级开始思考职业选择的问题,就业准备则大多数是从大学三年级开始的。在这两个问题上,女大学生均比男生起步早,本研究中的女大学生83.2%在大一、大二已经开始思考职业选择问题,而男生的这一比例则仅为65.6%。52.2%的女生在大学二年级就开始做就业准备,92.9%的女生大三均已经开始为就业做准备;相比之下,男生的就业准备则启动较晚,仅有37.4%的男生大二开始做准备,而83%的男生大三已经开始为做准备了。可见实际上女大学生在就业问题上的忧患意识比男生强,且在就业准备上也表现得更加积极。从就业准备上的性别差异,我们发现女大学生在职业生涯中的主体意识增强。在就业市场化的进程中,大学生已经意识到在劳动力市场上,大学生本人要对自身的求职就业、职业发展等承担最终责任,在潜意识里她们非常渴望在大学阶段提升就业能力,也希望能够进一步提升学历层次来证明自己,这种要求甚至比男生更加强烈,这表明潜意识里女大学生对传统的性别定位是不完全服从的,她们也试图抗争和摆脱传统对女性的束缚。然与之矛盾的是,传统社会性别文化中女性角色的被动、依赖、软弱对女大学生的影响也非常显著,她们在诸多就业影响因素中对社会关系的关注较男生显著,体现女生就业心理上的依赖性。在就业信息的收集渠道上,女生对家庭、亲戚朋友的依赖比男生显著。
(五)女大学生对婚姻与就业的认识
本研究发现男、女大学生在两性的社会分工、女性成功标准的判断以及女性阶段性就业等问题上意见不同。绝大多数女生反对“男人养家糊口、女人相夫教子是合理的社会分工”的论断,但尚有22.7%的女生认为有些道理,而较为赞成这一说法的男生的比例是42%。认为“女大学生干得好,不如嫁人得好”有道理或者有些道理的女生占38%,男生占53%。对于女性在孕产期阶段性就业的提法,分别有55%的女生和73%的男生表示赞同。
当代男大学生性别意识依然较女大学生传统,近一半的男生潜意识中对女性的社会性别角色的定位是以家庭为重,夫权思想、“男外女内”的分工模式对当代男大学生的性别意识影响显著。在当前的就业形势之下,大学生的社会性别意识出现了向传统性别观复归的趋势。部分女大学生面对就业中的困难望而怯步,转而将希望冀望于婚姻,女性独立、自信的价值观已经在一定程度上遭到挑战。
76.4%的女生认为女大学生在就业时面临比男大学生更大的困难,持这一观点的男生比例为43.7%,可见女大学生对自身的就业困难的感知更加强烈。但是,对于女大学生就业中面临的最大的困难,男女大学生观点基本一致,认为最主要的原因是招聘方的性别歧视以及传统的社会性别观念的影响。调查发现大学生普遍认为应该从主客观方面提高女大学生就业,女大学生自身应提高就业技能促进就业,学校要加强女大学生就业指导;国家重视对企业性别歧视现象的监督; 以及全面推行生育保险制度等。但是男女大学生在一些观点上依然存在较大的差异,比如有21.6%的男大学生认为女大学生应该降低就业标准,而仅有6.6%的女生同意这一观点。
三、调查结论及政策建议
大学生在就业中的主体意识增强,女大学生的成才意识、竞争意识在提高,现代性别意识对女大学生自我发现、自我实现有明显的推动。同时,女大学生依然受传统性别规范的束缚,女大学生的自我评价水平较男大学生低。女大学生及其家庭承受的心理压力更大。女大学生在职业价值观上表现出更明显的功利性。女大学生在就业准备上主动性与被动性并存。大学生的性别意识出现了向传统复归的倾向。当代男大学生性别意识较女大学生传统,男大学生男大学生潜意识对女大学生就业有排斥,部分女大学生对婚姻的寄望高于工作。
就业中存在性别利益,男大学生与女大学生对公共政策期待的差异表明,缺乏社会性别意识,公共政策可能出现性别歧视。政府应将社会性别意识纳入到各项政策的制定与执行中去,考虑政策对两性的差异化的影响,缺乏社会性别意识的公共政策,可能会导致看起来性别中性的政策实际运行效果却导致性别歧视或者性别偏向。基于社会的、个人的等等原因,男女大学生的就业意识存在一系列的差异,高校应将社会性别意识纳入到对大学生就业意识的培养、就业指导、就业心理健康的调试工作中去,特别是应针对当前就业形势下,女大学生就业观、就业心理、就业准备等方面出现的新问题进行具有性别意识的差异化干预,促进女大学生就业。
基金项目:湖北经济学院2009年青年项目《武汉地区女大学生就业意识调查研究》成果,项目编号200901.
参考文献:
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[3]范元伟,郑继国,吴常虹.初次就业搜寻时间的因素分析——来自上海部分高校的经验证据[J]?.清华大学教育研究?,2005年第二期
关键词:大学生 双服务素质教育 涵义 特征
党的十报告指出:“全面贯彻党的教育方针,坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务,把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育,深化教育领域综合改革,着力提高教育质量,培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。”这为新时期高校全面实施素质教育指明了方向。高校面向全体学生实施素质教育,就是要引导广大青年学生“坚定理想信念、练就过硬本领、勇于创新创造、矢志艰苦奋斗、锤炼高尚品格”,让每个大学生都为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”增添强大青春能量。我们针对在大学生素质教育中存在重视专业理论教学,实践能力和社会责任感培养相对不足,专业划分过窄、过细,人文教育薄弱,学生的个性发展平台和学生的主动参与不够,大学生素质教育的自觉性、针对性、实效性亟待加强,素质教育质量保障体系有待完善等问题和倾向,开展了大学生素质教育模式的研究和探索,建立了服务学生成长成才与服务经济社会发展有机结合的大学生“双服务”素质教育模式,着力培养大学生提高自身素质和社会责任感紧密结合,最终实现其全面素质提高。
一、大学生“双服务”素质教育的涵义
“服务学生成长成才、服务经济社会发展相结合”的大学生“双服务”素质教育是在以往素质教育和大学生素质教育研究与实践的基础上,提出的一种素质教育新模式。“双服务”素质教育理念是2008年由河北北方学院率先提出的。多年来,学校大力弘扬延安精神和白求恩精神(以下简称“两种精神”),积极探索具有地方文化特色、符合学校发展的大学生素质教育之路,逐步形成以“服务学生成长成才、服务经济社会发展”为主要内容的志愿“双服务”理念,探索出一条大学生素质教育的新模式。
那么,何为大学生“双服务”素质教育?大学生“双服务”素质教育是指以“服务学生成长成才、服务经济社会发展”为主要内容,紧紧围绕“培养什么样的人,怎样培养人”这个重大课题,充分发挥大学生智力优势,大力弘扬延安精神和白求恩精神,开展学党史、地方史、校史教育,把第一课堂理论教学与第二课堂实践育人有机统一,以服务学生成长成才为首要内容,以服务经济社会为重要途径,促进服务大学生成长成才与服务经济社会发展有机结合,既要培养大学生的个人素质,又要培养大学生的社会责任感,进而实现大学生全面发展目标的素质教育。
大学生“双服务”素质教育既是一种素质教育观念,也是一种素质教育实践。“双服务”素质教育是一个系统工程,它以党的教育方针为指针,以充分发挥大学职能为目的,以培养社会主义合格建设者和可靠接班人为根本,既是富有科学精神和时代精神的一种教育理念,更是一种生动活泼、充满活力、富有成效的教育实践,是大学生综合素质模式的一个重要探索。
大学生“双服务”素质教育一是创新教育方式,它是一种将理论知识付诸实践的有效方式,克服了理论说教教育模式带来的弊端,充分发挥了社会教育的作用,注重实践,通过实践来教育和引导大学生自我感知、自我教育、自我服务、自我提升,理论与实践有机结合,实现了从知识传授型向参与体验型的转变;二是大学生在“双服务”素质教育中接触社会、了解社会、认识社会、服务社会,通过第一课堂与第二课堂的有机结合,促使其思想道德认知内化为思想道德意识,然后外化为思想道德行为,在一定程度上粘合了大学生素质教育与社会现实之间的裂痕,发挥了服务他人、教育自我、优化社会环境三位一体的功能,培育了大学生的集体主义、爱国主义和社会主义理想信念,引领了社会主义精神文明的新风尚,为大学生成长成才提供了广阔的舞台,从而提高了大学生素质教育的实效性。
美国威斯康星州奥・克莱尔大学(University of Wisconsin---Eau Claire)服务学习中心推行的服务学习模式,把服务和学习有机统一,不仅促进学生自身专长和创新的发挥,而且培养了学生的社会责任感,增强了学生的公民意识和社会参与意识。大学生“双服务”素质教育,在实现学生个体成长需求的同时,强调培养学生责任意识、公民意识,使“服务学生成长成才”与“服务经济社会发展”有机结合起来,贯穿于素质教育的始终,在一定程度上可以回答《纲要》提出的“解决好‘培养什么人、怎样培养人’这个重大问题,努力促进学生全面发展,提高学生服务国家、服务人民的社会责任感、勇于探索的创新精神和善于解决问题的实践能力”。在参与“双服务”素质教育的过程中,大学生的角色由被动的受教育者转变为自觉实现人生价值的追求者。通过大学生“双服务”素质教育实践提升大学生自身素质,增强社会责任感。
大学生“双服务”素质教育模式与以往的素质教育模式相比较,从教育思想上,顺应科学精神与人文精神共同发展的趋势,顺应高等教育改革与经济社会发展的客观要求,解决了教育与经济、理论与实践、第一课堂与第二课堂、个人成长成才与社会责任感、“个人梦”与“中国梦”有机结合的问题;从培养目标与规格上,以整体素质为目标,体现当代大学生的特点与时代特色,实现服务学生成长成才与服务经济社会发展有机结合,变“单一专业文化型”为“基础、能力、责任感”相统一的素质型人才;从当前与长远的关系上,适应“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”的需要,解决了专业基础与实践能力、创新精神和社会责任感相统一的问题;从运行机制上,以“服务学生成长成才与服务经济社会发展有机结合”为核心目标,带动了高等教育整体综合改革,架起了学校与社会联系的桥梁。
二、大学生“双服务”素质教育的特点
大学生“双服务”素质教育模式是全面实施素质教育的探索,是一项进一步增强素质教育针对性、实效性的系统工程,在具有素质教育和大学生素质教育特点的基础上,有其多样性、区域性、互动性、互融性和协调性的特点。
(一)大学生“双服务”素质教育的多样性
大学生“双服务”素质教育更加突出面向全体大学生,高校具有不同层次、不同类型、不同地域的特点。既有国家985高校、211高校、也有普通院校;既有本科院校,也有专科院校;既有综合类院校,也有理工、师范、职业技术等专门学校;既有公办院校,也有民办院校。大学生由受不同教育背景、不同学历层次、不同学科专业的群体组成,显示出服务内容的多样性。按照教育部网站公布的2011年教育统计数据分析,普通高校共2409所(本科院校1129所,高职(专科)院校数1280所),其中中央部门所属111所,地方部门所属1602所,民办本专科学校696所。中央部门中教育部所属73所,中央其他部门所属38所(本科院校35所,高职(专科)院校3所);地方部门中教育部门所属969所(本科院校574所,高职(专科)院校395所),地方其他部门583所(本科院校58所,高职(专科)院校525所),地方企业50所(本科院校1所,高职(专科)院校49所);民办教育696所,其中本科院校388所,高职(专科)院校308所。研究生总数1645845人(博士生271261人,硕士生1374584人),其中少数民族学生93623人,占研究生总数的5.59%,女生数797500人,占研究生总数的48.46%,男生数848345人,占研究生总数的51.54%。普通本专科学生总数23085078人(本科生13496577人,专科生9588501人),其中少数民族学生1688365人,占本专科总数的7.31%。女生数11804988人,占本专科总数的51.12%;男生数11280090人,占本专科总数的48.88%;普通本科师范生1350393人,占在校本科生的10.01%;普通专科师范生524926人,占在校专科生的5.48%。大学生“双服务”素质教育坚持服务大学生成长与和谐社会建设相结合,开展的社会服务活动包括进社区、进学校、进农村、进企业,通过生产实习、志愿者活动、社会实践等途径,开展社区义诊、扶老助残、心理测试、环境保护、生态文明宣传、爱心支教、政策宣传、法律宣传、疾病预防、科技兴农、爱心捐助、企业调研等活动,具有多样性的特点。大学生“双服务”素质教育中志愿者活动在“自愿参加、量力而行、讲求实效、持之以恒”的原则指导下,始终坚持以自我教育、自我管理、自我服务为主线,“志愿者不是被教育者,在活动中不再是抽象的、简单的、被动的接受教育,而是一种自觉行为条件的积极体验。”大学生“双服务”素质教育的内容具有丰富多彩的活动和生动的实践性。在大学生在校学习、生活、实践的过程中,把服务与学习相结合,寓科学理论知识于情景实践之中,充分尊重学生的个性特点,从大学生的个人兴趣、爱好、价值选择出发,针对不同学生的实际情况、学生成才的不同需求,以广泛参与、自愿选择、积极建设、客观评价、注重引导为原则,激发他们在受教育过程中的主体意识和成才潜能,有力地促进了教育与生产劳动和社会实践的紧密结合,实现大学生的自我教育、自我管理、自我服务。在大学生“双服务”素质教育的实践过程中进一步坚定他们的理想信念、练就过硬的本领、发扬延安精神和白求恩精神、锤炼高尚品德、勇于创新创造,促进大学生综合素质的全面提高。大学生“双服务”素质教育具有多样性的特点。
(二)大学生“双服务”素质教育的区域性
高校的重要职能之一是为社会培养人才,由于地方所属高校和民办高校共2298所,占高校总数的95.39%,更多是为所在地区服务,高等教育与区域互动是经济社会、高等教育发展到一定历史阶段的必然产物。高校与地方区域通过合作互动,实现共赢,已成为一种必然趋势。高校充分利用自身学科和智力优势,根据所在区域的现实需要,直接或间接参与区域经济社会发展服务。大学生“双服务”素质教育活动,始终坚持立足校园、走向社会、提高素质、奉献社会的原则,根据个人的兴趣、爱好、专业和特长,结合所在地区的实际需求,对接服务项目,有针对性地开展服务活动。
例如,河北北方学院立足学校所在地――张家口,结合张家口市坝上高寒地区的部分县乡和国家级贫困县乡,他们通过社会实践活动进行农业项目推广和科技扶贫,服务张家口经济社会发展。在大学生志愿者“三下乡”社会实践中,成立“科技兴农志愿服务团”,而且部分师生经常在服务地蹲点指导,在教师的带领下,深入农村,走向田间地头,把科学技术送进千家万户,开展各项科学研究和蔬菜节水新技术示范与推广工作。河北北方学院十分注重发挥科研优势,服务地方经济建设。“开展市校对接,促进校地共赢。为了更好地服务地方,学校将原有成果、合作项目和在研项目进行了全面梳理筛选,定位适合张家口资源条件的发展项目91项,启动‘市校农业合作项目推介会’。在学校和张家口市政府的紧密合作下,一大批项目已与应用或联办单位签署了合作协议,部分技术找到了市场,项目推广应用后,百万农民从中受益。”极大地促进了当地经济的发展,取得了显著的社会效益和经济效益。高校利用学科和人才优势,充分发挥在服务学生成长成才和服务地方经济社会发展中的“思想库”“智囊团”作用。如广东省五邑大学提出以应用研究、技术开发为主的科研定位,积极参与地方创新体系建设,为地方经济建设和社会发展做出了突出贡献,其办学模式被教育部称为初步走出了一条经济发达地区中心城市办学的成功之路。湖南永州职业技术学院紧密结合地方经济发展实际,认真做好产学研相结合,形成了有较大影响的“永州模式”。广大学生在社会实践中也学到了本领、提高了才干、增强了服务社会的责任感。高校利用学科和人才优势,利用当地的区位优势开展针对性的社会实践活动、志愿者服务活动,减少了活动的成本,增强了活动和社会需求的结合度和教育活动的实效性。因此,大学生“双服务”素质教育具有区域性的特点。
(三)大学生“双服务”素质教育的互动性
大学生“双服务”素质教育的主要内容是“服务学生成长成才和服务经济社会发展”,二者是互动的,通过服务学生,促进社会责任感的形成;通过服务社会,提高大学生的自身能力和素质。在对学生的教学中通过师生之间的互动,提升学生的创新能力和思辨能力;在社会服务活动中,进一步了解社会,增强自身素质和服务社会的本领。大学生“双服务”素质教育为大学生提供了一种参与社会的渠道,为大学生提供了了解社会、提高素质的平台。志愿者的学校与社区互动是指志愿者按照既定目标,以一定的形式、方法和途径参与学校、社区活动。在组织化运作与管理下,大学生志愿者通过服务他人和服务社会的志愿行动,获得课本知识与生产劳动相结合的机会,把所学文化知识运用到广阔的社会实践中并得以检验,进一步激发了学生学习和研究的积极性、主动性和创新精神;获得了接触社会、了解社会、奉献社会的机会,通过与服务对象的语言交流,志愿者之间、志愿者与服务对象间互相影响、互相信任、互相联系不仅增进了彼此间的情感,而且也锻炼了志愿者的组织能力、协调能力和人际交往能力;体现了个人价值与社会价值的结合,通过对服务对象的爱心服务和智力服务,不仅使大学生志愿者心灵得到净化,思想得到提高,而且带动和影响了周围的人们崇尚互助友爱的文明新风,积极加入志愿者的行列,弘扬中华民族传统美德,大学生志愿者的志愿服务不仅自己获得了成就感、荣誉感,社会责任感,而且也推动了社会精神文明建设发展;通过多种形式的志愿服务活动,签订服务协议、建立服务基地、构建共建单位,服务对象与被服务对象在商讨服务项目、服务内容、服务形式中产生强烈互动,进而实现了互利互惠、合作共赢。表现出大学生志愿者之间、大学生志愿者与服务对象之间的互动交流,进而促进社会主义和谐社会的构建。高校瞄准区域发展需求,主动服务地方经济社会发展的探索,实现校地互动。
(四)大学生“双服务”素质教育的互融性
大学生“双服务”素质教育的目标是“服务学生成长成才”和“服务经济社会发展”的有机结合,需要在素质教育中把二者有机地联系起来,并且相互融合,做到你中有我,我中有你,使服务学生和服务社会融为一体,并成为素质教育实践活动的自觉行为。大学生“双服务”素质教育中的志愿者精神与高等教育立德树人两者在育人模式和价值取向上的相通互融,构成了大学生“双服务”素质教育服务学生与服务社会的内在基础。在大学生“双服务”素质教育中大学生志愿者行动是青年认知社会,实现完整社会化过程的一种有效途径和手段。志愿者活动是高校课堂教学的延伸,是大学生“双服务”素质教育的重要内容,也是智商与情商协调发展的手段,大学生志愿者在志愿服务行动中提升组织协调能力、专业能力、创新能力、人际沟通交往能力、语言表达能力、团队合作能力以及抗挫折的能力等,实现了大学培养合格人才与服务地方经济社会发展相互融合的目标。任何过程和环境一旦被赋予崇高的精神都具有教育的功能,志愿者行动模式内化为大学生的自觉行动,志愿者成为社会进步的一支生力军。所以,在大学生“双服务”素质教育中志愿者行动和高等教育体系因为其教育的内在本质而互通,也由于其教学与实践相结合的外在形式而互融。因此,大学生“双服务”素质教育具有互融性的特点。
(五)大学生“双服务”素质教育的协调性
大学生“双服务”素质教育是“服务学生成长成才”和“服务经济社会发展”的有机结合,第一课堂和第二课堂的有机统一,在实践中需要构建协调一致、运转有效的组织结构和运行机制,保障大学生“双服务”素质教育健康、有序、持续地实践和探索。比如,学校成立大学生“双服务”素质教育领导小组,团委、学生处、教务处、科研处、学工部等各相关部门协调联动、密切配合、整体布局,实现大学生“双服务”素质教育组织实施的领导机构协调性;建立大学生“双服务”素质教育“学校―学院―团支部”三级大学生志愿者协会、分会网络体系,实现大学生志愿者组织的协调性;健全大学生“双服务”素质教育宣传机制、激励机制、评价机制、政策法规体系、生态体系、服务体系,实现大学生“双服务”素质教育质量保障运行机制的协调性;通过第一课堂理论知识教育与第二课堂实践教育的互融,形成面向全体学生的育人氛围,构建大学生“双服务”素质教育活动全员参与、全程关注、全面实施的大学生“双服务”素质教育育人模式的协调性。第二课堂实践育人作为第一课堂教育的延伸,越来越成为高校人才培养、科学研究、服务社会、文化传承创新职能发挥的有效补充。通过第二课堂丰富多彩、喜闻乐见的实践活动,把大学生在课堂上所学的知识在丰富的实践中得到运用和巩固,不仅丰富了课堂内容,激发了学生浓厚的学习兴趣,而且也增长了见识,进一步培养了自身的创新精神和人际交往沟通能力。大学生通过志愿者活动把爱心进行传递,让知识在服务经济社会的发展中得到检验和实践,在提供服务的同时,志愿者自己也获得被尊重感、成就感、交友的需要以及在非正式组织锻炼领导才能的需要。志愿者行动,作为一种超现实利益行为,在参与服务活动时的动机是复杂而多样的,既有服务社会的公民意识的自愿,也有充实自我、锻炼才能的自身需求,有效推动了大学生对人和社会的理解、对实现自身价值的追求、对社会发展的责任感和对学好专业知识的紧迫感,志愿服务成了动员、凝聚进而教育引导青年的有效方式。从应试教育的教学方式向现代素质教育方式的转变是高等教育深化教育教学改革,提高教育教学质量的必然选择,把第一课堂与第二课堂实践作为现代大学素质教育的整体,深入研究健全两大课堂的结构、内容、体系,激发两大课堂的活力,实现服务学生成长成才与服务经济社会发展有机结合,第一课堂理论教育与第二课堂实践教育的有机统一,进而提高大学生的社会责任感、学习能力、实践能力和创新精神,使德智体美劳各方面的教育相互渗透、相互补充、相互促进、协调发展,促进大学生的综合素质的全面发展和提高。因此,大学生“双服务”素质教育具有协调性的特点。
总之,大学生的健康成长成才是大学生“双服务”素质教育的出发点和落脚点,提升大学生的实践能力、创新能力和社会责任感是大学生“双服务”素质教育的重点,服务学生成长成才与服务经济社会发展是大学生“双服务”素质教育的主要内容,通过大学生素质拓展教育,立足校园,面向社会,把第一课堂与第二课堂结合起来做到服务学生成长成才与服务经济社会发展的有机结合,培养高素质人才是大学生“双服务”素质教育的主要目标。
教育部人文社科研究规划基金项目《大学生“双服务”素质教育模式的研究与探索》(12YJA880120);河北省社会科学基金项目《地方特色文化在高校思想政治教育中的价值及应用研究》(HB13MK021)
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作者简介:陈新亮(1970― ),男,汉族,河北怀来人,河北北方学院艺术学院党委书记,公共管理硕士,社会科学副研究员,主要研究方向为大学生思想政治教育管理。