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智慧旅游的起源

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智慧旅游的起源

智慧旅游的起源范文第1篇

在当今网络科技不断蓬勃发展的背景下,信息技术在社会中的应用范围得到了极大的扩展。基于网络科技优势作用的发挥,各行业都极力想通过一系列变革措施的实施,来搭上互联网这一顺风车,使自身在当今网络科技化的时代得以实现良好的可持续化发展。与此同时,伴随着人们生活水平的提升,社会服务业逐渐兴盛起来,而这其中最具代表性的就是旅游业。以2016年刚刚过去的十一黄金周为例,在短短的7天时间里,全国总共接待游客已经超过了5.93亿人次,单单旅游收入就已经达到了4822亿元,相比较去年高出了将近14.4%。在网络化时展背景下,如何促进网络科技与旅游业的融合发展,加快城市智慧旅游的建设,推动传统旅游行业的发展与变革,改变旅游行业以往的运营模式,已经成为了当今旅游业发展的重中之重,对于旅游业未来的可持续发展而言至关重要。

一、我国城市智慧旅游建设现状

智慧旅游通过利用物联网、云计算等新兴科学技术,借助于便携的互联网上网终端,收集各种旅游资源、经济、活动等信息,以为旅游计划的安排和调整做出科学规划。智慧旅游的优势受到旅游业的高度重视。目前,我国已有南京、镇江、北京和成都等智慧旅游城市。但是,由于城市智慧旅游的发展处于起步阶段,缺乏丰富的实践经验。我国城市智慧旅游仍存在着许多问题需要我们加以重视并提出科学的解决措施。

(一)城市智慧旅游案例

在2010年我国镇江首先引入“智慧旅游”发展理念,并配备了现代化的无线技术和旅游应用软件,做为我国“智慧旅游”开展的首要试验点。并在未来发展中,国家为镇江打造了一系列软件、应用设备及开发、旅游服务等平台,大力推广智慧旅游产业。到今天为止,我国已经实现了由点到线,由线及面的智慧旅游发展格局。并有长江三角洲地区向沿海城市发展,最后逐渐向内陆渗透的发展局面。国家软件开发也随之加入了智慧旅游的狂潮,例如新型的航空软件、购餐软件及住宿软件等,极大的便利了人们的旅游,同时极大地推动了我国软件和旅游产业的发展。

(二)我国城市智慧旅游存在的问题

首先,我国在开展“智慧旅游”产业时缺乏整体的规划,国家只是采取几个试验点的形式,而不是从整体上进行科学规划,统一实施智慧旅游战略。这种整体规划的缺失,造成了我国旅游产业不能全面实现智慧旅游,并且对于很多旅游景点,并没有系统软件的支持,在相关技术上存在着严重的缺陷,不利于我国全面化“智慧旅游”的实施。但是,这种由点到线,由线及面的格局有助于我国发展重点旅游项目,有助于推动我国重点景区的发展。其次,我国的公共服务体系不够完善,在开展相应的旅游服务时,公共服务体系并不能为“智慧旅游”做出有效的支撑。饿了么等应用软件无法向个别的旅游景点渗透,例如在高耸的黄山地区,送餐无法满足人们的需求,甚至无线技术也无法有效的满足人们对于网速的渴望。尤其是在较为偏远的山区,很多软件即使能够做到精确定位,但是对于公共服务体系的开展,却形成了极大的挑战。最后,我国的“智慧旅游”缺乏科技支持和专业人才培养。“智慧旅游”概念最先起源于国外,在近年来中国引进了相关概念,并大力发展“智慧旅游”产业,但是由于我国技术较为落后,软件人才较为稀缺,不能像国外一样,全面开展智慧旅游产业。在开展“智慧旅游”时需要较为先进的软件技术的支持,同时还要根据未来发展趋势,研发适合我国发展需要的软件技术和应用APP,但是我国高校中培养出来的软件人才并不能进行高效的软件研发,而是通过对外来技术和人员的引进,从而开展相应产业,但是这种引进模式不利于我国“智慧旅游”产业的未来发展。

二、我国城市智慧旅游建设的对策

(一)制定整体发展规划

要想实现“智慧旅游”在我国全面化推广,国家旅游局必须制定完整的未来发展规划,而不是只重点发展几个旅游城市,忽视了绝大多数城市旅游产业的发展。制定整体的发展规划,不仅有利于我国“智慧旅游”软件在我国旅游城市的全面开展及其建设,还对提升我国旅游城市收入,实现我国向第三产业服务业的转型有着十分重要的影响。同时,完整的发展规划会使旅游软件向各个城市延伸,从而形成广大的旅游软件系统,从而更加地便利人们的旅游生活。

(二)打造智慧旅游信息平台

信息平台是对我国开展的“智慧旅游”产业的有效支撑,智慧旅游产业的开展离不开信息而存在。在开展智慧旅游产业时,软件开发者要获取游客相应的信息,并通过软件信息吸引消费者前来消费,并做到为消费者提供准确、清晰的信息服务,打造信息平台,使消费者在决定旅游后,有针对性的选择旅游方式,以便做好游前服务,例如酒店预订和门票预订等。其次;在游客游玩过程中,软件开发者还要通过信息平台为消费者提供服务,例如在游玩的过程中订餐等,在游客消费后做到对个人数据的保密,并提供优质的信息化服务,增强游客对软件的依赖感,从而达到消费者满意的目的。

(三)积极培养软件人才

软件信息人才在我国较为稀缺,在开展“智慧旅游”软件开发时急需大量的软件人才做为后台技术支撑。但是立足于我国现状,要想在我国发展“智慧旅游”产业,我国应加大对信息化人才的培养力度,着力培养现代化的信息软件人才。同时,软件人才的培养也会为我国软件产业的发展提供极大的推动作用,对于提升我国的软件产业和“智慧旅游”产业有着十分重要的现实意义。另外,软件人才的培养也会为未来“智慧旅游”服务软件开发研究产生巨大的影响,并有力推动“智慧旅游”在我国的全面化开展。

(四)重视消费者需求

在旅游产业中,消费者需求很大程度上刺激着服务业的发展。尤其是在现代化的“智慧旅游”软件开发时,消费者对于服务种类的需求会极大的刺激软件APP的发展,顺便带动其他服务业的发展。在现代化发展中,电子化是未来旅游业发展趋势,因此,开发商应重视消费者需求,利用电子业务开展电子服务,以达到消费者满意的目的。并且,在现代的软件开发时,要注重消费者心理的变化从而能够在第一时间内做出新的产品或者推出新的服务,从而极大的满足消费者需求,同时在旅游软件行业竞争中占据一席之地。

三、结语

智慧旅游的起源范文第2篇

【关键词】五台山文化;核心研究;宗教遗产

中图分类号:B94 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)04-0260-01

五台山佛教文化是中国佛教文化必不可少的一部分,它是印度的佛教文化进入中国和中华文化融合的产物,文化底蕴极其丰富。在两千多年的独自发展过程中,与其他佛教名山相比,五台山形成了相对独立、独有的文化特色。经过长时间的渲染,五台山的山水草木、鸟兽鱼虫仿佛都有其特殊的内涵。它不仅是三晋文化的重要组成部分,在整个中华历史上也有特殊的地位。它始终是中国佛教文化以及中国历史上光辉的一页。

一、五台山佛教文化背景

五台山佛文化是一种非常具有文化特色的区域文化。佛教起源于古印度,汉代开始在中国传播。自从佛教文化在五台山盛行,五台山作为一个佛教圣地而开始了它的历史进程。五台山原名紫金山,又名五峰山。之前这里是道家圣地。东汉年间,汉明帝派使者西行求道,路途中遇到了来自古印度的高僧迦叶摩腾和竺法兰,于是使者请带他们回了洛阳。然后他们看到五台山的灵气,认为这里是文殊菩萨讲经传道的地方,他们要在这里建造寺庙来供奉文殊菩萨。但道教不同意,最后在汉明帝的应允下,佛教才开始建立道场。五台山第一个佛教寺庙就建设那个时期,就是现在的显通寺。从此之后的两千多年内,五台山经历了各个朝代的建设,不断地扩大和发展,出现了许多寺庙、佛塔、雕塑与绘画。这都为它形成佛教圣地奠定了基础。五台山是一座历史悠久、规模较大的佛教名山,是中国四大佛教名山之一。

五台山属于太行山系的最北端横跨河北山西两省。佛教文化在此处盛行,也有地理上的原因。据考证,五台山是世界上最早从水面下露出的陆地之一。在经历数亿年的抬升和流水的冲刷之后,五台山形成了典型的冰缘地貌,气候条件清凉高寒。而从佛教的角度来看,僧人们要远离尘世又要生存,找到清净的修行之地,达到提高自我修成正果的目的,从地理上来看,五台山是佛教修行的最好之处。

二、五台山文化的核心研究――文殊信仰

在大乘佛教中文殊菩_位于所有菩萨的上首。但凡大乘法会,他都会参加,尤其是在协助释迦牟尼弘扬大乘佛法上,他作出了不可忽视的贡献。他不但是大乘空宗的创始人,同时也是密宗的祖师之一,广泛地被大乘佛教所推崇。同时他的思想博大精深,对后世产生了深远的影响,他的信仰遍布世界各地。五台佛文化最初就是由于文殊菩萨而建立的,深得文殊菩萨的精髓,也是五台文化的精髓之一。

为什么文殊菩萨会在佛教中有如此高的地位呢?这是由于文殊的般若智慧。般若是从梵语音译过来的,它的含义和汉字中的智慧非常相近,但是,这种智慧又不完全和我们通常所说的智慧相同。因为智慧在日常生活中更多的是指聪明才智,而在大乘佛教中,智慧是指真正超常的、自然的智慧。更如大家所知,般若常常和波罗密一起出现,那么,般若波罗密指的又是什么?《大般若经》的第21卷中说:“得第一义,度一切法到彼岸,以是义故,名般若波罗密。”这句话就是说,般若这种智慧,不仅有世间的智慧,而且是超出出世间智慧。实际上,智慧一词本身,在佛教看来,“智”是能通达世俗啼与因果缘起;慧能观察所有空性,透过现象看到事物本质就是智慧。在《大智度论》的第18卷中写道:“般若波罗密,在佛心中,变名一切种智”,这句话的意思是,般若智慧在层次上还有细致的划分,如婆罗门的、大乘的、小乘的、佛本身的。然而般若智慧对于文殊般若来说,就是甚深般若,就是至高的、超常的、超验的实相般若。

三、结语

五台山被联合国列为世界文化遗产以后,越来越多的学者开始对五台山的研究感兴趣。五台山佛教文化博大精深,有很多方面可以研究。然而,五台山的佛教文化,佛教的流派,各种史学研究才刚刚起步。许多问题,我们需要更进一步。五台山佛教文化是中国传统文化的一部分,它影响着人们的思想和生活习惯,也渗透到其他领域。

参考文献:

[1]毕晋锋.五台山文化旅游可持续发展的模型构建及评价研究[J].武汉大学学报(哲学社会科学版),2012,(01):138-144.

[2]张建忠,孙根年.基于文化意象视角的宗教遗产地旅游文化内涵挖掘――以五台山为例[J].人文地理,2012,(05):148-152.

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智慧旅游的起源范文第3篇

1、旅游商品与历史文化

我国是一个拥有悠久历史和灿烂文明的文明古国,许多工艺品都拥有悠久的历史,包含了先民丰富的智慧和精神,历史文化内涵极为丰厚。现今的旅游商品涉及范围很广,衣食住用无所不包,几乎涉及所有商品门类并拥有很广的外延,充满了历史文化内涵。如我国四大名砚——黄河澄泥砚、广东端砚、安徽的歙砚和甘肃的洮砚,不论器形、图案还是制作工艺都有美丽的传说,尤其是端砚更与中国历史上杰出的文官、铁面无私的包公拉上了关系,使其身价倍增,尽管当今人们更多使用电脑和键盘来书写,四大名砚依然是不可多得的珍品,旅游商品的典型代表。历史文化内涵对于旅游商品的重要性可见一斑。再如江苏宜兴紫砂壶,和中国源远流长的茶文化素有不解之缘,紫砂壶的工艺成就和作为茶具的优越性使其成为旅游商品中的上上之品,驰名中外。还有,素称中国传统工艺品三绝的北京景泰蓝、福建脱胎漆器、江西景德镇瓷器又何尝不是有着深刻的历史文化内涵呢?单就景德镇瓷器而言,从宋至今,声名远播,历时经久、工艺精湛,蕴含了无数能工巧匠的智慧和血汗,是中华民族献给全人类的一份厚礼。反过来说,假如某种商品缺乏历史文化内涵,纯粹现代科技的产品,流水线上走下来的物什,对于旅游者来说能有多大的吸引力是不成为问题的。可以说,具有生命力的旅游商品必然不能缺少历史文化内涵。

2、富于历史文化内涵是河南旅游商品的特色

众所周知,河南是中国文化的腹心,河南文化当仁不让的就是中国文化的正根,中国许多的文化事象都与河南有着莫大的关系。河南旅游商品的最大特色无疑就是历史文化内涵的厚重。河南传统的旅游商品,如开封汴绣和木版年画、南阳玉器、钧瓷等都起源久远、工艺精湛,是不可多得的艺术珍品。开封汴绣源于北宋宫廷,木板年画起于号称中国四大名镇之一的朱仙镇,年画本身又契合了中国的年岁节庆和趋吉避凶的普遍文化心理。南阳独山以产玉闻名,南阳玉器与中国古代玉文化和中国“君子比德于玉”的尚玉传统息息相关,自古有“黄金有价玉无价”之说。钧瓷来自北宋的五大官窑制瓷工艺,“入窑一色,出窑千彩”的窑变控制技术体现了我国先民的超人智慧和不懈的进取精神。河南旅游商品除传统的陶瓷、刺绣、玉器、剪纸、年画、澄泥砚、奇石以及山货土特产以外,麦秸画、红色旅游商品、高档工艺品、青铜仿真器、泥塑等近两年的新的工艺形式的产品也成为中的“创新大军”。但这些新兴的旅游商品都未能完全离开河南历史文化,起码如濮阳麦秸秆画、固始编织、安阳洛阳的青铜器仿制等工艺制作就有传统工艺挥之不去的身影。洛阳的旅游商品“洛阳铲”虽说是古代盗墓贼的发明,却也是包含了丰富的历史文化内涵,毕竟洛阳北邙是古代富贵之家择穴下葬的“风水宝地”。纯手工制作的旅游商品如淮阳泥泥狗,五彩斑斓、造型夸张而形象出奇,制作古朴,价格不高但蕴含丰富,已有数千年历史,据说起源于太昊伏羲与女娲造人的传说,更是远古生殖崇拜的遗存,甚至今日太昊陵周边还有以泥泥狗求子的习俗。即便是土特产品如四大怀药、新郑红枣等,也和我国历史文化中人们重视机体营养、注重养生保健的民族偏好有关,而且反映了中华民族的勤劳质朴和农耕的文化传统。河南旅游商品许多都可以在历史上找到文人才子、学者名流的记载或传说,更增添了其人文底蕴。

3、挖掘河南旅游商品历史文化内涵的意义

河南旅游商品本身充满了历史文化内涵,但是在旅游市场竞争激烈异常的背景下,旅游商品的竞争也是如火如荼。而河南旅游商品似乎未能得到多少先机,深入挖掘河南旅游商品的历史文化内涵可以算是一条捷径。

3.1可以为河南旅游商品提高档次。河南旅游商品与周边省份某些旅游商品动辄成百上千的价格相比,档次不高是众所周知的事实。为河南旅游商品提升档次计,挖掘其深刻的历史文化内涵将起到事半功倍的效果。

3.2可以打造河南旅游商品的特色品牌。在旅游商品上附加历史文化内容,将与河南历史文化资源大省的身份相符合,创造出独具特色的旅游商品品牌。毕竟河南相对于其他省份而言,有着独特的区位和历史文化资源优势,为其他省份所不可匹及。假如将河南旅游商品融入恰当的历史文化内涵,必将树立起河南独有的旅游商品品牌。

3.3为培育和挖掘河南旅游商品市场打下坚实基础。旅游商品和其他商品一样,也应重视“卖点”问题。河南旅游的重点理应站在自有优势基础上,河南旅游商品同样也应植根于这一优势。也就是河南旅游商品也要根据自身的具体情况找到合适的“卖点”,这样才可以在市场上站稳脚跟,从而为下一步的营销打下基础。

3.4为河南旅游助威。实际上,富有特色、令人难忘的旅游商品往往会带动旅游业的进步。譬如河南开封的夜市小吃,虽然由于便携性的问题而在一定意义上不能说是旅游商品,但它对于开封旅游的带动效果确实非常明显的。再如南京特色旅游商品雨花石,其独有性带来的就是若要拿到真正的雨花石就必须到南京去,所以小小的雨花石就是南京旅游的推进剂。河南旅游商品融入河南历史文化内涵就一定会为河南旅游插上双翅。

3.5创造河南旅游特色。近些年来,河南旅游有了长足进步,涌现了如河南武术、云台山、伏牛山、栾川等诸多旅游品牌。但旅游商品并未走上前台,甚至对于某些旅游品牌来说,缺乏物质性的旅游商品配套支持,不能不令人扼腕。虽然这些旅游品牌所在地并不缺乏土特产,就是因为缺乏对其历史文化内涵的挖掘,才有如此的问题。对于河南旅游商品来说,挖掘其内涵与提高其质量同等重要。只要着力挖掘内涵,就会有更多的商品进入旅游商品范畴,也就会为河南旅游特色的形成推波助澜。

4、挖掘河南旅游商品历史文化内涵的方法

必须开动脑筋,在深刻理解河南历史文化的基础上,掌握一定的方法,才谈得上从多角度、不同的层次挖掘出河南旅游商品历史文化内涵。

4.1旅游商品与历史文化名人。从旅游商品和历史文化名人关系角度来考虑,河南许多风物特产都与名人有着不解之缘。像杜康酒就有着夏代帝王杜康造酒的传说,既反映了中国酒文化的源远流长,也反映出夏代帝王仍需亲自劳动的历史真实。

4.2旅游商品与古代历史文化事件。中国宋代以前的历史长期与河南有关。如河南民间流传久远的刘秀躲避王莽追杀的传说,也有一些风物与此相关。还有河南的许多历史掌故,如仓颉造字、阪泉之战、黄泉见母、仁义之师等等,自然在民间有大量的物事附着了历史文化事件。这些尚有待于发掘整理。

4.3旅游商品与人类发展进程。河南也有如南召猿人、许昌人、裴李岗文化、仰韶文化等诸多代表人类文明进程的文化遗址、遗迹。如果能够将这些内容有机地融进旅游产品,就会极大地丰富其内涵。

4.4旅游商品与中华民族精神。中华民族的民族精神集中体现为“自强不息”、“厚德载物”。倘若能将民族精神与旅游商品以及景点景区的主题紧密结合,当会有意想不到的效果。正如殷墟博物院推出的仿制青铜器、陕西富于特色的秦始皇铜车马,就是成功的先例。

4.5旅游商品与神话故事和民间传说。这方面最有代表性的当属淮阳太昊陵的泥泥狗了。伏羲女娲的传说本身就与人类的繁衍密切相关,泥泥狗又是寓意了生殖的文化崇拜。无论从主题还是象征意义,都吻合的天衣无缝。

4.6旅游商品与近现代中国。近现代河南虽然历史地位有所降低,但并未能排除在中国历史进程之外。有云河南历史是中国历史的缩影。河南近现代依然可以找到和近现代国运为表里的人物、事物,旅游产品与其结合一定会有相当的难度,但如果能够给恰当的结合点,也不失为丰富其内涵的一条出路。苏州丝绸博物馆就不仅是中国丝绸工艺和历史的荟萃之地,也是中国近代工业发展的一大明证,其旅游商品附着的就是近现代的历史文化。

4.7旅游商品与世界。无疑,当今世界已经走向了全球化一体化。但这一进程造就有了端倪。如果可以在河南的某些旅游产品挖掘出世界性的历史文化内涵,则将使这些产品具有全球意义,对于河南旅游产品走向世界也是有利的。当然,我们不能无端的将历史文化贴标签式的滥用,也不能听任历史文化资源流失而无动于衷。这是挖掘河南旅游商品历史文化内涵必须避免的问题,将在以后进行探讨,不再赘述。

智慧旅游的起源范文第4篇

对林锋而言,“印象大红袍”是再熟悉不过的了,可以说“印象大红袍”就像她看着长大的孩子。“我是这个项目最早介入的成员之一。”林锋说,当时从武夷山市委市政府想做这个事情开始,到后来去北京找张艺谋,再到后来北京导演组来武夷山考察,武夷山文体局全程介入。自然,作为文体局内负责与北京方面进行文化方向对接的她,自然也是全程参与。“从项目选址开始,一直到公演,整个过程我是一直跟着走。”林锋说。

立项

林锋回忆,“印象大红袍”项目的起源,源自武夷山夜间旅游项目的缺失。当时来武夷山旅游,对游客而言,只能在白天游山玩水,而到了夜间则无事可做。

“因此,当时的市委市政府看到了这一点,想找一个项目弥补武夷山晚间文化旅游的空缺。”而当时,印象系列在国内正是风起云涌之时。结合武夷山的自然文化特点,武夷山市委市政府很快就意识到武夷山做山水实景演出还是比较合适的。

“山水实景演出的想法出来以后,武夷山内出现了一些不一样的声音。”林锋说,“有人认为在武夷山做这样的项目,为时尚早。因为当时我们是唯一一个县级城市来做这个事情的。要知道,前面的四个‘印象’都是市级城市甚至是省里来做的。”尽管有一些不一样的声音,但武夷山市政府还是认定了从武夷山整体旅游发展的角度考虑,这个项目还是要做的。

后来,在武夷山市政府的努力下,“印象铁三角”导演组被请到了武夷山。“导演组过来看武夷山时,我记得当时樊跃导演兴奋地说了一句‘来迟了,来迟了’。导演们喜欢上武夷山,觉得武夷山很好,回去以后就和我们敲定了合作意向。”林锋说。

谈判

林锋说,合作意向达成以后,武夷山市政府开始和北京方签各种各样的协议,包括导演协议、总导演服务合同、总承包协议等。“我们在节目制作方面是以总承包的形式与北京方合作的,这种方式也是在当时的五个‘印象’中比较创新的一种模式。”

林锋回忆,当时他们同北京印象的商务谈判非常艰苦。“这种项目我们接触得非常少,没有经验,所以在费用、版权上的问题,在衍生产品等方面的问题,都要一点点谈。”

但无论怎样,双方的合作总算有了实质性的进展。

定名

在经历了半年的创意之后,北京方的策划方案出来了。林锋也随同武夷山市的领导来到了北京,听取北京印象的策划报告。

“当时市里的主要领导,包括市委书记、市长、政协主席以及人大主任等,都齐聚北京,听了北京公司的大致创意,此后,整个项目定名为‘印象大红袍’,基本上事情就敲定下来了。”林锋说。当导演将整台晚会命名为“印象大红袍”,大家都非常认可。

“那一次我是第一次见到张艺谋。因为他选择的因素,要能够代表武夷山。所以想来想去,玉女峰、大王峰的代表性可能都欠缺,但大红袍绝对能代表武夷山。”

林锋说,前期他们主要协助导演组进行采风,并为他们提供大量的资料,最终“印象铁三角”还是选定了“印象大红袍”这个名字。

选址

在选址问题上,林锋陪同导演组考察了许多地方。

“之所以最终选择目前所在的位置,是因为此地最能体现武夷山的特点,它紧靠玉女峰和大王峰,呈现的景致正好是人民大会堂福建厅内的武夷山水画。”

虽然当时那个地方有一些农庄和酒楼,而且还有一些土地在别人手里,但幸好那个地方当时还没有建大楼和大的建筑物,多是一些临时搭盖的房子。

当时的市领导说的一句话让林锋记忆犹新:这个地方为什么这么久没有做起来,可能就是等着导演们来,这块地好像是为印象大红袍特意留的。

演出方案

对于演出方案的最终敲定,林锋感触颇多。“当初导演组初步拟定的节目形式,和我们今天看到的,简直是完全不一样了。”

2009年1月,“印象大红袍”项目筹建组成立了。“筹建组成员,有环保局的人、文化局的人、度假区的人以及景区的人。作为成员之一,我主要是负责文化对接、艺术对接。”林锋说。项目组的负责人是崔春光主任,当时崔主任“催”她与导演组沟通,让导演组尽快拿出艺术方案。但是,这个方案一直拿不到。“因为导演他们也在不断地出一个方案,然后否定一个方案;出一个方案,再否定一个方案。”

林锋还记得当时樊跃导演有一个大胆的设想,就是找七块大石头,摆成“七星北斗阵”作为观众席。但很快,这个方案就被否定了。“这样的方案上了我们的常委会,包括专家论证会,最后还是因为水利等各方面的问题又否定了。因此可以看出,方案一直在变化、一直在修订。”

林锋强调,他们对于导演的艺术创意,抱着充分尊重的心态。对于导演的创意,筹建组会尽可能地给予支持。比如,对于导演组后来提出的旋转观众席的方案,筹建组特意跑到浙江大学空间结构系找专家来做论证。

招聘

“印象大红袍”最先诞生的部门,是艺术团。

“印象大红袍有限公司2009年1月份注册的,当时公司还没有几个人,主要工作还是由我们筹建组来做。”林锋说,“而公司的第一个部门―艺术团,在当年7月份首先诞生了。”

再好的节目,也需要演员通过表演加以展现。随着项目的推进,演员招聘工作在5月份开始,市里专门从教育局、文化局、茶业局等部门抽调人员到艺术团筹建组开展招聘工作,演员招聘工作就被提上了日程。林锋说,“印象大红袍”的首批演员的招聘工作,是由筹建组主持的。

“当时提起演员招聘,我们很苦恼。因为当时是计划招聘300人,而武夷山的人口有限,再加上武夷山的年轻人就业机会比较多,所以我们要招到一个合适的人,实在是太不容易了。”

林锋说,为招到人,当时他们想了很多办法,做各种形式的宣传广告,招聘工作开展到全省甚至外省的各大院校。“我们分了好几个招聘组,分组行动,到各个中专院校去跑。”而到别的地方去招生,一些晕车的人,基本上都是“一路吐去一路吐来”。

除了招聘演员困难以外,招聘灯光、音响等专业技术人才就更难了。“我们当时请了省里的灯光音响师来做评委,招到的人非常少,最后我们还是放宽了很多条件,才慢慢地招到人。”

集体智慧的结晶

林锋说自己去看过好多个印象,比如印象海南和印象西湖,但她觉得真正一炮而红的,只有“印象大红袍”。“看着‘印象大红袍’做得越来越好,一年一年都在良性循环,而且经营模式也越来越宽,我为自己曾经参加过这个项目的建设而骄傲。”

林锋认为,目前印象的管理团队很棒,他们既敬业,又有很好的企业治理理念。“我觉得公司的用人用得很好,目前的管理机制也很良性。‘印象大红袍’项目做成功以后,我们的导演们在做别的项目的时候,都会拿武夷山做一个标杆,告诉别的地方要向武夷山学习。”

林锋说,“印象大红袍”项目,其实是政府先把“孩子”培养起来,然后为了“孩子”能够健康成长,又进行股份化,最终使得公司能够以现代企业制度进行运转。

“印象大红袍,它融合了武夷山的山水和人文,是在武夷山政府的主导下,在武夷山社会各界的支持下,最终成为了武夷山文化产业的领头羊。”林锋说:“总结起来,印象大红袍应当是武夷山集体智慧的结晶。”

智慧旅游的起源范文第5篇

在4月23日举办的2016腾讯开放春季会上,正式对外宣布启动腾讯“互联网+生态村” (下称“腾讯生态村”)的建设,并首度公开了腾讯生态村的发展蓝图――总用地面积达120公顷,总建筑面积为100万平方米,位于海口的海南生态智慧新城内,绿地率占比高达45%,建设内容包括创业四合院、中国互联网大学、全球互联网博物馆、万人众创集市等多样化、国际化的大型综合配套设施。

“如马化腾所言,把腾讯生态村建成全国的典范,乃至世界的标杆。我们致力于从体量和服务的内容上把它做得更好。”海南生态软件园总经理杨淳至如是说。

众创升级

此前,腾讯已于2014年在海南生态软件园建立了“腾讯众创空间”, 生态村可谓是众创空间的升级版。不过,从众创空间到生态村的升级,远远超出了物理空间的概念。

自从2015年两会“大众创业,万众创新”号召正式发出以后,众创空间全面开花,腾讯研究院的《中国众创空间发展白皮书》对有众创空间数量相关公开资料的省份进行了粗略统计,目前公开报道中16个省份有相关数据,众创空间总量约700家左右,不仅在大中城市广泛开展,小城市也在加速推进。例如在山东省菏泽市,当地政府规划到2016年底各区县都要建成至少一个众创空间。在市场上,以大型企业、媒体、投资机构等为背景的资源型众创空间也越来越多。

对于众创空间来说,这是一个发展的新阶段,产业生态资源分享模式逐渐成型。腾讯众创空间是其中的代表之一,其前身是腾讯开放平台,当时主要以腾讯自身的线上资源扶持创业,2014年开始对接线下资源,提出了依托腾讯产业生态的“以百亿资源扶持百家创业企业”的“双百计划”。到了如今的腾讯生态村,则是市场资源与政府资源的对接:由腾讯提供线上资源,海南园区提供从物理空间到政策、政务服务、创投资金等一系列资源。

谈及双方的合作模式,腾讯公司副总裁林松涛告诉《二十一世纪商业评论》(下称《21CBR》)记者:“海南政府跟软件园主要投入土地等硬件设施,我们投入软件设施,有点像软硬结合的合作。”在会上,林松涛介绍了众创空间新推出的五大服务标准,从创业者成长全周期的需求出发,在创业服务、载体办公、创业投资、创业培训、创业选星等多个维度提出解决之道。

爱哪哪是腾讯海南众创空间的明星创业公司,目前已经走过了pre-A轮融资,主打海南地区的周边游服务,其模式的特色在于与达人一同开发玩乐服务和旅游线路,有点类似于当下流行的网红模式,去年的营收约为600万元,今年预计过亿并实现盈利。爱哪哪CEO褚青林告诉《21CBR》记者,对于创业者来说,最大的需求是对商业模式的打磨与推广,“腾讯会提供流量上的支持,比如应用宝、广点通等平台内部的流量。”

爱哪哪董事长陈笑则对新推出的五大服务标准非常期待,他表示,海南的互联网产业还不是很发达,大多创业项目以旅游、农业、生活服务等传统产业的互联网升级转型为主,最缺乏的是创业大环境以及创投资金的扶持。

海南速度

与腾讯进行进一步的合作,海南也有自己的算盘。“海南发展互联网企业,是省领导非常关注的。在‘十三五’规划里面,海南互联网产业的目标是1000亿元,我们园区要做到500亿元。”杨淳至说。

腾讯的运营能力和号召力是海南所看中的。2014年腾讯海口众创空间2天内就招募了143家企业,并且提供免费办公空间,创业者只需出水电费及管理费,至今仍然如此。据腾讯公布,5年来,开放平台上积累了创业公司超过400万家,合作伙伴公司总体估值超过3000亿元,拉动500亿经济增长,创造就业1100万人。此外,“双百计划”成功孵化40家市值超1亿元的公司,半年内5家公司成功上市,一年内总估值增长68%。

腾讯与海南的合作起源于2014年的腾讯全球合作伙伴大会。为了满足会议的接待和展示需求,海南在两月内设计、建设完成了一个全钢架结构、面积达6500平方米的体验馆。

在参观这个体验馆时,主持人一一展示了从总理到各省市领导,从马化腾到雷军等互联网大佬到此参观的图片。主持人说,要让大家看到“海南速度”:“别人三个月办的事情我们一个月办好,别人一个月办的事情我们一星期办好。时效性的来源就是从上而下的大力支持,政府给企业信心。”

这样的速度似乎有些颠覆性――海南本是个休闲的旅游城市。海南政府希望越来越多的互联网公司把海口作为第二总部,在园区展示规划的PPT里,已经把腾讯、百度、阿里、小米等公司都标了上去。事实上,腾讯生态村只是海南生态智慧新城规划中的一部分,据公开资料显示,海南生态智慧新城规划面积达15平方公里。 各省市已认定备案的众创空间数量排行

杨淳至介绍道,腾讯生态村已突破传统“孵化器”的概念,提供的不仅仅是政策和物理载体,而是基于海南良好的自然生态环境和产业服务环境,从企业服务为入口,提供从办公、生活、到休闲娱乐、教育甚至到医疗、生态农庄、养生养老等的完整系统服务。比如,考虑到互联网公司的快节奏和高强度工作,园区会配备24小时的国际幼儿园,为父母解决后顾之忧。