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关键词: 职专学生;不良品行;纠正教育
我国的教育方针明确指出,学校教育要注重学生德智体美劳等方面的全面发展,中等职业学校也不例外,在进行智育教育的同时,必须加强学生的思想教育。目前,一些职专学生中存在着不良品行,这种不良品行违犯了社会期望和社会规范。根据职专学生的年龄特点,主要存在以下六种不良品行,下面一一做以探索,并提出纠正与教育方法。
一、吸烟酗酒不良品行纠正与教育
职业学校的学生由于学习压力比普通高中学生小,人际交往多,吸烟酗酒现象比较普遍,有些同学吸烟酗酒成瘾,以吸烟酗酒为美,认为吸烟酗酒有风度,有男子汉气质。针对这些情况,学校加强禁烟禁酒很有必要,第一,重视人文环境建设。学校争创“无烟学校”。在学校中要求学生不吸烟不酗酒,全体教职工首先不吸烟不酗酒,作他们的表率。第二,重视家庭环境,家长吸烟酗酒不仅危害自己,也容易使子女沾染不良行为,要教育引导家长要逐步做到不吸烟不酗酒,并严格要求和监督子女。第三,心理治疗方法,比如通过而造成火灾的电影故事和生活中发生的火灾危害,让他们产生厌恶心理。对有些同学以吸烟酗酒为荣是有风度的心态,应通过有效教育,使其改变价值取向,让他们知道吸烟酗酒是一种不良习惯,让他们明了吸烟酗酒是一种貌似潇洒实则害人害己的行为,有效防止学生的吸烟酗酒现象。
二、网瘾不良品行纠正与教育
随着信息技术的飞速发展,网络已经遍及家家户户和社会各个角落,但是,网络在带给人们大量信息资源的同时,也存在大量不健康的网游、网站、网页对学生造成危害,比如,因迷恋网络造成视网膜裂孔、割腕自杀、家庭暴力、离家出走、仇恨老师、跳楼自尽等都或多或少发生过,针对不健康网游对社会及学生造成危害这一现实,首先应该有公共政策,而公共政策的制定应更多地考虑到学生受害者,限制淡化学生网游,使其健康发展。其次是要大力呼唤网络企业的社会责任感和产业道德感,关心学生的成长。
三、不良性行为纠正与教育
由于受到不良社会风气影响,加上心理和生理的特殊阶段,使部分学生产生性意识性冲动,如果引导不好,会产生不正当性行为。学校要加强学生的心理生理教育,使其明确人生发育各个阶段的特点,了解人体生长过程中各种变化,使他们对性不产生神秘感。加强德育教育,严禁黄色、物品在学生中流传,注意观察男女学生之间是否有过于密切的行为,如果有的话要及时教育引导,使之明确什么是真正的友谊。
四、欺骗行为纠正与教育
职业学校学生的欺骗行为主要包括说谎和考试作弊。眼下不少学生说话行事不讲诚实,不起好作用,犯错或违规,可以堂而皇之地用一个谎言来搪塞;交往中违约失信,难有发自内心的愧疚和歉意。班主任调查处理偶发事件,最感迷惑或头痛的是:知情者不讲真话,目击者不提供实情,个别班干部会昧着良心,给那些损人利己者保驾护航。从中表明,孰是孰非,没有原则;诚实与否,视同草芥。那些有害集体和公众利益的违规行为,那些造成负面影响的不良风气,屡见不鲜;见了不以为怪,不予抵制,任其蔓延。对学生欺骗行为进行矫正,首先要进行诚实教育,诚信是立身之本,是事业成功的保证,是维系人与人之间的纽带。要让他们懂得诚实是心灵美得的一种表现。其次,减少欺骗产生的机会,这就要求在教育学生时,家长和老师不要过于苛刻,严要有度,教育要注重方法。
五、偷窃行为纠正与教育
偷窃的
动机主要是物质动机或者说是物质利益,而且偷窃具有感染性,比如学生宿舍某同学丢东西之后,他会有意识的或报复性的拿别同学同样的或价值更高的东西。因此必须加强对他们的教育,严防偷窃现象的发生。偷窃行为的矫正,首先是教育治疗。对于职业学校学生这种年龄段来说,教育过程中就注意价值观教育和法治教育。价值教育就是通过价值观辨别的方法,使有偷窃行为的学生改变价值观,认识到偷窃行为的危害。法制教育就是加强学生法制观念和守法意识,明确法律的强制力和威慑力,让法律约束其行为。其次,采取惩罚的方法,当学生有偷窃行为时,则给以精神上谴责、物质和活动方面的限制。通过以上矫正方式,逐步改掉偷窃行为,完善其人格。
六、暴力行为纠正与教育
职业学校的暴力行为在近几年发展越来越快,主要表现在学校中拉帮结伙,以大欺小,甚至在班级、年级、学校中形成小团伙或是学校学生和一些不良嗜好的青年相结合。他们经常以暴力行为威胁和欺负其他小同学 ,强索钱物,打架斗殴,严重影响职业学校的教学秩序,也给学生造成心理压力,使学校的发展受到不良影响。对有暴力行为的学生,应从其产生这种行为和基本原因出发,制定严格的管理措施,加强个别教育,及时和家长联系,协同管理。第一,采取示范教育,让有攻击行为的同学生活在团结友爱文明礼貌的学生群体中,比如采取调整宿舍、小组和座位,使其攻击对象消失,同时在示范教育的过程中,多让这些同学观察其他有攻击行为的同学是如何受到惩罚和批评的。在这一过程中,老师要关心有加,及时给以鼓励,使之坚定信心争取去掉攻击行为。第二、创造非攻击环境,学校老师特别是班主任老师和学生家长协同。在学校中每天给他们以适当的学习任务和行为目标,并指定其与优秀学生和班干部做伴,并和家长联系好,让其放学及时回家,减少其在社会独立活动的时间。家长也可以和学校建立“情况联系卡”,以督促教育转化他们。
总之,学校、家庭、社会宜协调一致,从长远着眼,横下心来,创造优良的环境条件,营造育人氛围,让学生多参加社会实践, 拓宽他们的生活空间,要让传统美德在学生心田扎根,用感悟和体验丰富他们的人生,以纠正不良品行,培养合格的祖国建设者和接班人。
[参考文献]
引言
建构主义是以认知主义为基础发展起来的特殊的学习理论。该理论否定了被动学习的看法。认为,学习是学习者凭借自身已具备的知识经验在教师的辅助下主动建构新知识结构的过程。在这一过程中,教师创设各种辅助情境,学习者在教师所创设的辅助情境中,新旧知识经验不断碰撞,从而或充实丰富,或替代改造,建构起新的知识结构。在这种指导下形成的教师以创设情境辅助学习者主动建构新知识结构的教学方式便形成了建构主义教学模式。
随着建构主义教学模式的不断发展,其在教学中形成的“一个中心,两个基本点”的结构特征愈加凸显。“一个中心”即课程教学以学生为中心。学生是教学活动的主体。“两个基本点”即教师在教学活动中只扮演辅助的角色;教学情境是教师教学和学生发挥主动作用的重要媒介。教师通过自身的已有知识和经验创设良好的教学情境,顺利地组织教学,指导和帮助学生。学生在教师所创设的具有促进作用的教学情境中充分发挥主观能动性,建构新的知识结构。
建构主义教学模式将教学活动中原有的学生的主动性、创造性以及教学活动本身的实践性和社会性充分发挥出来。而这些正是目前高校思政课渗透生命价值教育所需要的。
一、高校思政课渗透生命价值教育的重任
近年来,随着社会经济的不断发展,人们的生活水平、生活方式和所面临的压力都在不断发生着变化,但对生命价值的认识却在逐渐淡化。与此同时,高校中出现的漠视生命的现象却逐渐增多。究其原因,主要包括两个方面。其一是大学生正处于对人生迷茫和困惑的时期,人生观、价值观尚未完全形成。此时,大学生们在越来越多元化的社会中,陡然增大的竞争压力,让很多人开始怀疑生命的意义和自身的价值,从而漠视生命的存在。其二是“利己主义”“个人主义”“拜金主义”这些错误的价值观不断冲击着我们的传统道德。而在这些错误价值观念的冲撞中,大学生自残、轻生甚至犯罪的事件频现于报端。这种种问题的出现不仅扰乱了社会秩序,而且严重影响到了大学生的身心健康和全面发展。
近年来,一系列对生命的漠视,甚至悲剧事件的频发将各国教育界的目光集体聚焦在了生命价值教育这一问题上。为让大学生能够真正认识生命,热爱生命,认识自我,认识人生,把握主流思想,确立正确的人生观和价值观,增强生命价值意识,国内一些高校已开始通过思政课渗透生命价值教育。
“教育的目的是应当向人类传送生命气息的,教育应当从尊重生命开始。”印度诗人泰戈尔如是说。而高校思政课作为大学生接受思想教育的核心课程,更具有渗透生命价值教育的重任。高校思政课又有着与其他专业课所不同的特点。它有着较强的政治性和理论性,同时,又有着自己的教学理想、方法、手段和效果。随着高校对专业教育的不断强化,逐渐转移了对思政课的重视,从而很大程度上影响大学生的全面发展。
而随着社会的发展,不论是科学发展观以人为本的理念,抑或是创建社会主义和谐社会的需要,都要求人们对生命价值具有足够的认识和实践。作为大学生接受思想教育的核心课程的高校思政课越来越成为帮助大学生确立正确的人生观、价值观和世界观的重要阵地。而将生命价值教育不断渗透进高校思政课中是提高大学生生命价值和人生态度的有效方式,亦是顺应社会发展的要求,更是高校思政课这一特殊课程义不容辞的责任。
二、在建构主义教学模式下高校思政课如何实施生命价值教育
一系列现象的出现和社会发展的需要让人们开始重新审视高校思政课生命价值教育。而在具体实施的过程中,同样需要重新审视高校思政课的教学模式。较之传统的满堂灌式的教学模式,建构主义教学模式则更适合于高校思政课渗透生命价值教育。在具体实施的过程中,既要让大学生在学习思想政治理论课知识和技能的同时确立起对生命价值的正确认识,又要顺应大学生的身心发展规律,重感受轻说教。故而,教师必须转变角色和教学方法,以学生为中心,让学生在各种情境中逐渐形成对生命价值的认识。
(一)通过心理疏导引领大学生感悟人生的美好
对人生美好的感悟由心理活动开始。所以,心理素质是一个人综合素质的一个重要方面。在高校思政课中渗透生命价值教育首先便要从心理健康教育入手。教师借助自身所具备的心理学、教育学及心理健康的基础知识向大学生普及心理健康教育。让学生首先具备心理健康的意识。其次掌握科学的方法促进心理健康。最后能够主动地开发自身潜能。同时,教师要适时根据学生出现的问题进行心理疏导,让学生拥有良好的心理素质,形成健全的人格,感悟人生的美好。
(二)通过文化功能引领大学生感悟生命的价值
社会发展的速度越快,人们所感到的内在与外在的压力就越大。与此同时,对生命价值思考的需求便会越来越强烈。高校思政课不仅是传播思想政治理论知识和技能的课程,更具有重要的文化功能。用科学的理论武装人,用高尚的精神鼓舞人,用优秀作品鼓舞人,用正确舆论引导人,这一系列文化功能的表现,不仅是大学所需要的文化功能,更是思政课所应体现出的价值。大学生正处于身体生长,知识增长,心理发展,人生观、价值观、世界观逐步趋向成熟的时期,高校思政课的文化功能正为大学生感悟生命价值提供了重要的指导作用。
同时,理论的普及教育亦不可放松。要使学生从中掌握科学的理论观点和方法论,从而更深层次地感悟生命价值。
(三)通过体验、实践引领大学生践行知行统一
懂得珍惜生命和学会生活是生命价值教育的根本目的。而这些都是生动的,真实可感的。所以,生命价值教育要求将生命价值的理论融入生活实践,认识人的生命世界,明白生命的意义,理解生命的价值。作为进行生命价值教育载体的高校思政课,需通过加强情感体验,进行道德实践的方式,让大学生真正践行知行统一,从而理解生命的可贵,懂得如何保护自己,并努力绽放生命的美丽。
(四)通过评价体系引领大学生审视生命的发展
评价体系是各个大学考核学生的重要系统。而时至今日,以成绩论英雄的观念仍然在大学的评价体系中占据主导地位。这样的评价体系往往容易造成大学生因成绩不好而遭到来自学校和家庭的双重否定。这不仅让大学生无法客观全面地认识自己,更会让大学生同时承受来自学校和家庭的双重压力。在这些压力下,便出现了一些大学生采取种种极端的方式来逃避或缓解压力,从而酿成校园悲剧。
因此,加强生命价值教育还应从改变评价体系入手。大学阶段进行生命价值教育的标是让学生在无助时可以需求到帮助,在迷茫时可以得到指引,在需要宣泄时可以得到释怀。故而,在高校思政课这一最直接渗透生命价值教育的阵地中,同样需要改变评价体系。在学业水平的基础上增加评价项目和方式,建立动态的评价体系,客观全面地对学生做出评价。从而使大学生在综合评价中审视生命的发展。
(五)通过网络文化引领大学生感受生命的真实
生命是真实的。它需要人们真实的认识,更需要在现实世界中实践生命的价值。随着网络时代的发展,网络这一虚拟的世界越来越在人们的生活中占据主导地位。网络在给人们现实生命带来便利的同时,也充斥着各种不利因素。网络这一虚拟世界带来的各种影响也在潜移默化地影响着象牙塔中的大学生们。
为使大学生不至于在虚拟的网络世界中迷失方向,或受到不良信息的影响,高校思政课在渗透生命价值教育时不可忽视网络文化对大学生的影响。可通过网络文化引领大学生感受生命的真实。高校思政教师应不断更新观念,提升信息技术,调整自己的知识结构,创新教学方式,以使高校思政课更适应网络环境。首先,思政教师以自身所具备的知识和经验,引导大学生在网络环境中学会辨别信息的利与害。其次,思政教师可以以自己掌握的高质量的网络信息与大学生平等交流,引导大学生学会选择信息。同是,还要及时疏导学生对网络依赖或成瘾的心理。最后,思政教师可根据相关的法律法规,引导大学生遵守网络世界的道德和法律,规范自己的行为,以避免由网络造成的心理障碍和暴力行为。
现在学生作文还出现以下几种不良文风:一是作文中列举大量古人行迹,却没有体现列举这些古人事迹对现实世界的作用,不是借古讽今。二是胡编乱造,什么太空世界、吸血鬼、魔仙变法,等等。三是文中大量罗列名言名句,或堆砌华丽辞藻,华而不实。四是形式上形成新八股文,开头罗列排比,引出论点;中间采用三段论,回到古代,复述经典;结尾照应开头,进行总结。
当今作文出现的这几种不良文风,其核心是脱离了生动活泼、精彩丰富的现实。学生对现实世界的麻木不仁才是问题的关键。这种乱象与当今社会流行的文化氛围有关,也与不敢正视现实的课堂教学有关。试看现今电视台播出的节目,古装戏武打戏泛滥,奥特曼,变形金刚、巴啦啦小魔仙,还有网络杀人游戏,让学生沉溺于虚幻的世界中,助长暴力倾向,脱离了现实世界,学生深受其害。
再说课堂教学,许多教师认为古诗词鉴赏和文言文阅读是难点,就把大量时间甚至占高三课时的一半用于古诗文教学,大讲古诗词艺术技巧和文言实词、虚词的意义与用法,进行了大量的文言文语段训练。有位专家认为把时间偏向古诗文,有利于提高学生总体的高考成绩。但学生耳濡目染,越来越脱离现实。《士运论》就这样诞生了。我并非反对古诗文进入高考考卷和语文课堂,而是希望中学教师看到病因,加以疗救。
语文新课标要求,写作教学应贴近学生实际,应引导学生关注现实,表达真情实感;留心观察周围事物,观察生活,发现生活的丰富多彩,捕捉事物的特征,力求有创意的表达。这就明确告诉我们:作文教学应该从理念本源转向生活本源。现在绝大多数学生学业相当紧张,哪有时间、精力去体验和感受生活呢?或者说每天感受的生活都是“学校―家庭”两点一线,每天要对付文山题海,不是练习就是考试。周末还要奔波于家长安排的各式各样的培训班。在高考应试压力下,许多语文教师片面强调积累,要求学生背诵经典范文,狂记名言警句,以便堆砌在高考作文中。甚至有些教师针对高考作文阅卷特点,一味传授所谓的“作文写作技巧”,叮嘱学生“写好文章开头和结尾”。殊不知,只讲技巧,不讲生活实践,作文也就成了无源之水。
学生与现实生活隔绝了,缺少了源头活水的学生作文,便成了“无米之炊”,胡编乱造也就在所难免了。这不仅仅是作文出了问题,学生做人也出现了问题。前些年竟发生女大学生“被拐卖”的新闻,还有的学生因沉溺网络游戏,整天想入非非,甚至模仿网络游戏去杀人。有些社会问题教师是无能为力的,但在课堂上要尽其所能,引导学生回归现实。作为语文教师,我们能做的便是尽一切可能打通学生与生活的联系,让学生在社会生活中体验感悟,并用语言表现生活、努力达到作文与生活、作文与做人的统一。
如何让学生作文回归真实世界,把对现实生活的体验化成学生的写作能力呢?
一、引导学生关注现实问题
雍正皇帝曾在殿试中以“新疆屯田”为题来考查录取进士。这就是古代的任务驱动型作文命题形式。这样的作文命题形式也有利于引导学生思考现实问题。比如可以让学生就城市内涝谈谈如何防洪,也可以就大学新生电信诈骗致死,谈如何防骗。这样的写作不空谈,有助于提高学生的社会生存能力。
二、鼓励学生参加社会实践
这里的实践既包含对生活的体验感悟,也包含对这种生活体验感悟的整理和表达。教师对于学生作文写到自己亲身体验的事情,应给予表扬,表达赞赏之意。比如某个女生写到自己暑期当餐馆服务员的辛苦经历,教师应宣读其中真实感人的细节描写,让其他学生效仿。让我们的作文回归生活,以生活为本源,以真实生活为逻辑起始点,把作文看作是浓缩生活、表达生活感受、吐露心声、交流感情,甚至是发泄的载体和过程,把作文能力的提高融入人的生存、享受和发展等生命需求之中。
三、关注媒体报道,鼓励学生发帖
这里说的媒体既指纸质的报刊杂志,也指互联网及各类网络论坛。既要关注反恐战争、金融危机、上海世博会,也要关注本地发生的小事件。
比如,本市曾发生公交司机因一位司机被人殴打而集体罢工一事,有人在本地论坛发帖说“公交司机有什么资格罢工”,“这些司机工作态度恶劣,乘客怨声载道”。我把“公交司机被本地人群殴的事实”发给学生,让学生写随感。许多学生通过认真分析,在论坛回帖:“公交司机劳动强度大,终日辛苦,纵然有服务不周之处,应通过向公交公司投诉的方式来解决问题,不可采用暴力。司机人身安全得不到保障,罢工维权,可以理解。”学生的回帖,态度诚恳,语言不偏激,给司机以人文关怀,展现了新一代青年的爱心。
四、坚持阅读文学作品
要提高学生分析问题的能力,就要提高学生的人文素养,使他们学会正确评论这个世界发生的大小事件,要有个立足点,即正确的人生观和价值观。这就要求学生广泛阅读文学精品,拓宽写作视野,加大知识储备,还要在教师的指导下,精读文学作品,从中得到启发,提升人文素养,再根据自己原有的生活、学习经验,写出新的文章。
比如,学生原来把治安不好归咎于外来务工人员,平时作文中,也流露出对他们的歧视。在教师和学生共同赏析《大堰河――我的保姆》后,学生意识到劳动人民最值得尊敬,在随感中写道:“民工流血流汗为我们建房子、搬货物、扫垃圾,最辛苦,可所得仅够养家糊口。我们不应该歧视他们,而应该关爱他们。”这就是文学作品熏陶的结果,在提高学生文学鉴赏力的同时也提高了他们的写作能力。
五、让学生写周记随感
写周记随感也是使学生作文回归现实的重要途径之一。随感比较自由,可根据自己的意愿、兴趣、爱好去写,可记人叙事、记游状物、写景抒情,也可写读后感,等等。这样,学生有了自由发挥的空间,作文中才有了个性和灵性。教师可以了解到学生周围的人、事、物;在周记里,学生的思想、情感是真诚的,教师可以了解他们的思想动态,以及喜、怒、哀、乐。我让学生每人准备一本周记本,每周至少写下不少于500字的随感3篇。每周一上交检查。有了平时的积累,学生考试时就会针对现实问题,有感而发,不会随意胡编乱造了。
“文章合为时而作”,作文要反映这个活泼生动、丰富多彩的新时代,要反映当代青年面对现实承担家庭责任、社会责任、历史责任的勇气和底气。文章要有补于世,不作无病,不回避现实中的问题,积极思考,大胆提出疗救现实的方案。
关键词:家庭;学校;社会;三位一体;健康成长
未成年人是祖国的希望和未来,提高未成年人的综合素养,必须把德育放在首位。同志指出:青少年强则国家强,青少年兴则民族兴。而青少年的思想道德问题又是决定青少年强弱的关键问题。改革开放以来,未成年人眼中的世界是千变万化的,外来事物的“精华”与“糟糠”同时冲击着青少年纯洁的心灵。加之在当今这个物欲横流的世界,一些成年人被物欲所困,眼睛只向钱看,道德失范、诚信缺失,不负责任的问题时有发生,多元化的道德标准给未成年人带来了不容忽视的负面影响。未成年在思想上产生了困惑,何去何从成了每一个未成年人面临的严峻问题。作为一名教育工作者,不能不认真思考如何加强和改进未成年人思想道德建设问题。家庭是未成年人的第一课堂,是未成年人社会化的首届环境,首届环境是不容忽视的。而学校是对未成年人进行思想道德教育的主渠道,必须真正地落实德育工作。与此同时,必须改变社会教育大环境,加大对未成年人进行思想教育的力度。只有三者结合,三位一体,共同促进,才能形成合力,促使未成年人健康成长。
一、首届环境不容忽视
孩子一出生最先接触的就是家人,家人的言谈举止、行事做派对孩子产生着潜移默化的影响。现在的孩子为什么这么自私和冷漠,只知被爱,不知爱人,和家长有着密切的关系。有的家长因为家里就这一个独苗,千方百计地让这个独苗集万千宠爱于一身,什么也不让孩子学着做,书包也得家长背,受一点屈儿也不行,不配合老师教育孩子,却把老师当保姆。有些家长不懂怎样教育孩子,认为小孩子不懂什么,太小不需要教,骂人就让他骂,打人就让他打,撒谎、抢别人的东西都无所谓……如果这些行为不加以制止,就会使孩子的不良行为、思想在不知不觉中形成。还有些家长不注重提升自身素养,还总是让孩子不要跟他学,这跟掩耳盗铃没有太大的区别。另外有的家长认为教育孩子和自己无关,都是老师的事情。因此,作为家长一定要加强学习,提高认识,了解自己对孩子的成长所起到的作用是非常重要的,甚至影响孩子一生。如果我们每一个家庭都能肩负起促进未成年人健康成长的责任,每一位父母都能自尊、自爱、自律,努力成为未成年人的道德榜样,未成年人思想道德建设的社会环境就能得到有效改善。“养不教,父之过”、“染于苍则苍,染于黄则黄”,这些古训要求家长应当承担起这“启蒙导师”的责任。每一位家长在自己的孩子出现问题的时候,都应深刻反醒,为人父母的应该怎样做,而不能把责任都推到学校教育上。
无数的事实证明,家庭教育对于一个人的成长具有关键性的影响。然而一些家长对未成年人的关心却往往只是专注于学习成绩的高低,或给予吃好喝好上个好学校就行了,而忽视了孩子的道德品质教育和心理状态引导,从而易导致未成年人的片面发展,人格扭曲,这是家庭教育上的失误,是父母教育的失败。常听有媒体报告,某某学生离家出走,某某学生自杀……如此宠儿,不愿去感悟人生真谛,却选择对家庭的背弃、对生活的彻底放弃,究其原因,有社会的消极因素,家庭的教育也是不可忽视的。父母的辛勤付出和热切的期待,得到的却是如此伤心、如此惨烈的回报,令社会各届人士为之惋惜,令所有的家长灵魂震撼。家庭是社会的细胞,和睦家庭是构建和谐社会的基本元素,我们要切实加强对家庭教育的指导、服务,办好家长学校。我们学校就特别重视这方面,不仅办了家校导报,还给家长们创造学习、讨论的机会,成立了家校互动网站,有问题可以随时沟通。正是这样的做法使家长们能够配合老师运用正确的教育方式教育孩子,正面引导孩子,使孩子在愉悦的家庭氛围中快乐成长。
二、学校德育落实到位
学校是未成年人健康成长的乐园,对未成年人进行思想教育是必不可少的,也是对未成年人进行思想教育的主阵地。学校的教育永远都是以德育为首,这是每一个教育工作者都了解的,但是能不能把思想教育落到实处是一个重要的问题。以德育教育实践为载体,以弘扬和培育民族精神和学生文明素质为重点,充分发挥共青团和少先队的重要作用。我们学校开展了丰富多彩的少先队活动,注重以活动为载体对学生进行思想教育。每年的三月份是学雷锋活动月,一进入三月份,学雷锋活动便全面启动。了解雷锋,学习雷锋事迹,学唱雷锋歌曲,学习雷锋做一件好事,然后写下来读给老师同学听,学雷锋之花遍地开放,激发了学生们为人民服务的热情。学校重视养成教育,确定了养成教育方面的研究课题。学校还把德育贯穿和渗透在课程改革、课堂教学的各个环节,着力培养学生正确的世界观、人生观、价值观。学校还广泛开展了法制教育、环境保护教育,倡导科学文明的生活方,以培养学生良好的行为和规范为目的,从细节入手,培养学生爱国守法、明礼诚信、尊老爱幼、团结友善、勤俭节约、自立自强、敬业奉献、遵守秩序、保护环境等良好的道德修养。学校还以教师队伍建设为关键,切实加强教师的职业道德和职业精神教育。我们学校每年都要评选师德标兵、优秀教师,树立典型,召开师德汇报会,号召广大教师向师德标兵、优秀教师学习,引导教师努力提高自身素质,既要教好书,又要育好人,树立服务意识,激发工作热情。
三、社会环境需要净化
社会环境非常复杂,未成年人的思想还很不成熟,非常容易被诱惑,保护未成年人,努力为未成年人创造有正气的社会环境是非常必要的。近几年,电视媒体经常报道,一些危害未成年人的事情时有发生,人们对这些现象深恶痛绝。如网络游戏在中国迅速发展,成为许多未成年人喜爱的新兴休闲娱乐方式,而目前中国市场销售的网络游戏大约有95%是以暴力和打斗的主要内容,未成年人沉迷网络游戏、受暴力等不良内容侵害的问题日益突出。为此,政府部门鼓励社会各方面“积极创作、开发和推荐”适时未成年人的网络游戏产品,净化网络文化环境。在这一政策的指导下,2005年8月5日,文化部正式公布了一批适时未成年人的网络游戏产品,旨在引导未成年人的网上娱乐活动。制定网络游戏的国家强制标准,引导网络游戏企业合法有序经营,指导学校、家长帮助未成年人健康娱乐。“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑”,孩子是有游戏天性的,网络游戏既然不可扼制,那就要为未成年人的成长营造一个积极、健康、向上的良好社会环境,这需要全社会的关心与支持。
2004年马加爵事件,2007年云南大学女马加爵事件,还有令人扼腕的2013年复旦大学研究生遭投毒事件,这一系列恶性事件中主人公都缺乏一种对生命的爱惜和足够的理智。就复旦投毒事件新华视点评论为:即使生存和竞争的压力再大,人也应有底线。有外在知识无内在约束,教育应反思。诚然,某些高校的教育现状之一是相对匮乏的人文精神教育。这就造成学生仅仅知晓课堂上学习的专业课程,掌握高职生必掌握的具体操作技能而已。先生说过:“教育者,养成人格之事业也。使仅仅为灌输知识、练习技能之作用,而不贯之以理想,则是机械之教育,非所以施于人类也。”华中科技大学前校长杨叔子院士就曾明确指出:“现代大学应高度重视的第一件事是对学生的人文教育。”我们看到,高校人才培育过程中普遍存在着“过窄的专业教育,过强的功利主义,过弱的人文精神”。人文教育的重要性和基础性地位未得到广泛认同和深刻理解,势必导致人文精神的严重缺失,如学生诚信的缺失,生活和就业方面诚信的缺失,以及文化艺术修养的缺失。网络的发展对大学生人文精神发展有一定影响。网络环境也正在一点点侵蚀着大学生本该平静的读书心态。每每课堂上,至少一两次总会有学生的微信或者QQ消息声音提示响起。现代人感到的一天不带手机无所适从的心理也同样冲击着当代大学生人群。网络也盲目遵循短平快的经济利益驱动,在新闻播报方面力争“新、奇、特”,最大程度抓住人们的眼球,各种暴力图片和刺激性语言较为泛滥。近年来,一些网络的各色新闻标题也渐少人文关怀,一味片面追求点击率,不考虑媒体本应承担的社会责任和大众舆论导向功能。而对于人生观、世界观和价值观正在形成的十七八岁当代大学生们,如何在各种媒体大肆冲击的背景下,保持健康的思想,独立的思维和判断能力,以及较高的人文修养就是我们高校教育工作者不可推卸的责任和育人精神所在。
二、提高人文素养的聚焦点
促进大学人文精神建设,受众不仅仅是囫囵一个整体,需要重点对象和关键问题两方面并重。大学校园中,贫困生是一个需要教育工作者倾注更多精力和爱心的群体。出身家境贫寒的学子,有的心理脆弱不堪一击,相对敏感,通常处理不好同学之间人际关系;有的则较为激进,斤斤计较,对钱的欲望和认知存在一定误区。比如:马加爵出身贫寒,张超上大学后父母下岗,家庭中断经济来源。学生面对一系列现实生活问题捉襟见肘,心理问题又得不到及时疏导,大学教育的人文关怀浓度和及时性就颇受考验。所以做为辅导员或班主任,或任课教师发现学生在一些价值取向方向的迷失应及时矫正并正确引导。大学教师应付出巨大耐心和爱心,具有高度的职业精神和敬业态度,像德国人一样把社会上每一个陌生人的孩子当成自己的孩子一样训导,才是教书育人的方向。人文精神建设的关键问题涉及同学之间的相处之道,如友情、爱情等方面。笔者在2014年5月6日的专业课导入部分有这样一则图片新闻:Forumtrends:Nohouse,nomarriage?Isitnecessaryforamantohaveanapartmentasaprerequisiteformarriage?MostwomenwillsayyesinChina.(论坛热点:无房即不婚?对男人来说房子是不是结婚的前提条件?中国大多数女性回答是。)随机做个课堂测试,学生为二年级文秘专业同学,80%女生持肯定态度,并且对于追加问题“是否婚后与婆婆共同生活”,回答基本也是否定的。而现实的恋爱态度造成毕业即分手的大学情侣不占少数。还有一个话题即金钱和财富。部分学生不能正确看待金钱,盲目追求眼前利益,把学习知识和技能仅仅当作眼下和未来攥钱的工具,忽视知识本身的价值层面。这个视野下,大学的部分学生也被异化,沦为物质眼中的工具。缺乏长远眼光,缺少自学和进取精神,极易造就急功近利思想,凡事也势必斤斤计较,胸无大志。人文精神的缺乏可以依靠素质教育来实现,素质教育提倡人文性与工具性的统一。中小学基本“应试教育”,高等教育更应凸显素质教育,体现“以人为本”思想,真正弘扬“大学精神”。
三、人文精神回归之道
(一)建议图书馆定期举行新书推介活动
在明显位置陈列经典图书,比如文学经典作品和读物。如有些高校定期在图书馆开展各专业经典图书推介活动,请每个专业的1到2名教授或副教授推荐一本本专业必读书,并且用简短文字写明推荐理由。这不失为一种很明智的做法。因为学生出入图书馆的同时,在看到书的实体摆在陈列玻璃窗里,而不是写在海报上的书名,这种熏陶和浸润能够激发学生阅读的愿望。并且,读过自己身边教师对该书的简介和评价,也会增强学生在各个领域的求知欲,包括人文学科方面。
(二)校园环境、校园网站人文精神创设
比如在学生食堂,像北京师范大学那样,就餐的桌子上缩小广告版面,写有励志话语:真正的铁饭碗不是在一个地方有饭吃,而是不管走到哪里都有一口饭吃。这种潜移默化的熏陶,鼓励真才实学的治学精神激励了一届届的学子。这也是值得借鉴的做法。另外,鉴于网络时代的异军突起,学生好多时候本校的校园网站登录机会比较多,可以适当在网站显眼位置编辑饱蘸人文精神的语言并配好图片,而且定期更新。如北京外国语大学首页的一部分是一幅意气风发的大学生照片,配有这样一句“Miraclessometimeoccurunlessonetriesveryhardforit.”(只有非凡的努力,奇迹才会有时发生。)和“Theimportantthinginlifeistohaveagreataim,andthedeterminationtoattainit.——J.W.Goethe”(人生重要的事情是要有个伟大的目标,并且拥有坚定的决心去实现它。)可见,校园网站的人文精神建设也是不可忽视的一个重要方面。
(三)组织师生摄影爱好者组摄影展活动
把提交的优秀作品展示在院校大厅中,学生从中也会欣赏到大自然的美与人类和自然的和谐。从而提高高校学生整体的艺术欣赏水平和鉴赏能力。中国教育学会会长顾明远说,人的素质主要表现在四个正确对待上。其中第一个就是正确对待自然,理解人类与自然的关系,懂得爱好自然,保护环境,保护人类赖以生存的生命圈。而这类摄影展活动,无疑可以无形中培养学生热爱自然,增强保护环境的意识,是提升学生人文精神的一个简便、可行方法。
(四)教师以小型报告模式分享旅游经历和感悟,提高学生人文精神
寒暑假对教师来讲是外出旅游、增长见识的好时机,而这种人人皆可在旅途中但每个人的旅行经历和感受确却是各不相同的。学院可每个学期开学头三周请教师做报告,比如对旅游地做背景资料总结,对旅游经历和照片制作成精美ppt图片。如海南一高职院校英语教师在2009年日本旅游之后给外文系学生做了一场精彩的“日本印象及现状”的报告。报告从Environment(环境):绿色、环保、愉悦;Transport(交通):便利、快捷、安全;Culture(文化):时尚、悠闲、优雅;Colour(色彩):美丽、美好生活的象征;Hospitality(好客):文明、友好五个方面详实、生动介绍了当时日本国内状况和旅游感悟。同为中国人在感受和学习外国先进之处之余,必然升腾起强烈爱国情感,不失为一次很好的爱国教育。笔者今年曾课下和学生谈论过西安的兵马俑“有能力开发,没能力保护”的现状,而日本则有这项技术但是有附加条件的。出于中华民族尊严的考虑,秦始皇陵基本定于70年内不开挖。学生对此颇多感慨。因为旅游本身让人兴奋,教师的经历和感悟做成报告形式,学生一定比较乐于倾听。
(五)在专业课程教学中渗透人文精神,是一个值得重视的建议
如商务英语专业核心课程英语外报外刊选读,选用北大出版社端木义万的《大学英语外报外刊阅读教程》这一“能力型”教材。其中涉及题材覆盖面广、文章内容典型、语言质量上乘等特点。诸多单元中关于社会边缘群体的社会关怀问题,家庭婚姻涉及的婚姻观念问题、健康问题,心理观念关乎的工作学习倦怠与闷爆现象,及各种行为风尚如社会和个人审美及环保意识等。整个课程的考核制度也需改进,鼓励学生独立思考,发展批评性思维和自我批评和反思精神。课堂采用探究式教学有利于培养学生的人文精神。学者杨启亮曾讲“:试卷上的评价痕迹是‘对’与‘错’以及赫然如权威模样的分数,少有对思维移向,与众不同的判断力,批判精神的支持与鼓励。”势必大学考试评价机制也应更朝向素质培养方面倾斜。