实体经济困境

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实体经济困境范文第1篇

第一，实体经济运行的货币支撑不足。近年来，我国新增货币流向实体经济部门的比例持续降低，而流向房地产等资产市场和股票等资本市场的比例不断提高。2000年，实体经济、股票市场、房地产市场的资金净流入量分别为11.7万亿元、9819亿元、784亿元，比重分别是91.69%、7.70%、0.61%；2009年，实体经济、股票市场、房地产市场的资金净流入量分别为40.9万亿元、3.18万亿元、2.09万亿元，比重分别是88.59%、6.89%、4.52%。从2011年新增贷款的行业分布看，制造业、个人贷款、批发和零售业新增贷款占比分别是27.6%、23.5%、22.8%。由于制造业增加值占GDP的比重超过30%，并且考虑到间接融资是我国实体经济企业获得资金的主要渠道，因此，可以判断实体经济部门的货币需求并没有得到充分满足。贷款难的直接后果就是部分企业因为资金短缺而陷入经营困境。此外，在货币政策紧缩过程中，银行等金融企业的定价能力明显增强，实际贷款利率和实体企业融资成本不断上升。因此，对于许多融资成功的企业而言，也由于融资成本不菲而只能惨淡经营。

第二，以低生产要素成本为基础的比较优势逐渐丧失。改革开放以来，随着国际分工的不断发展，我国外向型经济高速发展，进而带动实体经济快速增长。事实上，过去30多年我国参与国际竞争的最大比较优势在于较低的要素成本，包括劳动力工资、土地价格、原材料成本以及能源价格等，这是吸引大量外国直接投资、发展加工贸易，从而带来经济长期高速增长并形成举世瞩目的“中国奇迹”的重要原因。然而，随着经济发展水平的提高，我国的生产要素价格也不断上涨，低成本的比较优势正在逐步丧失。人口结构的变化和刘易斯拐点的到来，导致我国低端劳动力工资进入持续上升期。能源资源价格也持续上涨，以原材料、燃料、动力购进价格为例，按1990年定基指数计算，2000年为228.4,2009年上升至317.2，年平均增长率为3.72%。同期工业品出厂价格指数仅从190.6提高到225.0，年平均增长率是1.86%，只有原材料、燃料、动力购进价格指数年均增速的一半。

第三，实体经济内部各行业发展不平衡。对于实体经济的核心制造业而言，其上游行业大多是集中度较高的垄断性行业，这些行业在其初级产品或投入品的价格上升之后，一般都会通过价格上涨的方式将成本转嫁给下游行业，从而导致竞争性制造行业的企业利润减少。以全部国有及规模以上非国有工业企业成本费用利润率为例，2010年，在6个资源性行业中，仅有其他采矿业的成本费用利润率（7.22%）低于工业全行业平均利润率（8.31%）；石油和天然气开采业的成本费用利润率高达46.52%，是工业全行业平均利润率的5倍多；有色金属矿采选业、煤炭开采和洗选业、黑色金属矿采选业的成本费用利润率分别是17.65%、17.35%、17.33%，是工业平均利润率的2倍多；非金属矿采选业的成本费用利润率（10.36%）也高出工业全行业平均利润率近25%。就制造业的成本费用利润率而言，除了垄断性的烟草制品业成本费用利润高达33.04%之外，其他29个行业中有20个行业低于平均值。

第四，外部需求环境趋于恶化。2008年国际金融危机以来，主要发达国家经济复苏步履艰难。在短期内，发达国家刺激经济增长的政策手段有限。从财政政策的角度看，主要发达国家债务规模庞大、继续举绩可持续性不强，难以通过增加政府开支来刺激需求；从货币政策的角度看，主要发达国家的市场流动性充裕，数轮量化宽松政策几乎都没有形成持续的复苏动力。新能源等新兴产业由于过于依赖政府补贴，尚未形成规模化的自主增长能力。此外，不少发达国家出于保护国内市场和增加就业的考虑，采取了更多的贸易保护主义措施，并通过干预货币汇率等手段对我国施加压力。在此背景下，我国实体经济发展面临巨大的外部压力。

实体经济发展既是稳增长、调结构的主要基础，又是扩内需、惠民生的重要条件，还是适应国内外发展环境变化的必然要求。在新的阶段促进我国实体经济科学发展，需要着力做好以下四个方面的工作。

一是高度重视实体经济发展的“顶层设计”。近年来我国实体经济发展面临诸多障碍，其中虽有外部因素的影响，但更多是经济发展方式的可持续性出了问题。因此，必须把促进实体经济又好又快发展与转变经济发展方式结合起来，在国家经济和社会科学发展的总体部署中，充分发挥实体经济在稳增长和惠民生等方面的重要作用。在统筹考虑农业、工业和传统服务业等不同实体经济部门的产业特性、发展基础和增长前景等因素的基础上，加强“顶层设计”，促进各实体经济部门协调、有序、持续、快速发展。同时，要加强宏观引导和协调，成立由有关国家部委牵头的实体经济发展部际协调机制，优化配置政策资源。尽快研究制定《实体经济中长期发展规划》，科学确定我国主要实体经济部门的发展路线图，合理分解各阶段发展目标。并以此为基础，进一步做好各地区实体经济发展中长期规划与年度计划。

二是切实加强金融体系对实体经济的支撑作用。坚持金融服务实体经济的本质要求，着力推进金融创新，确保资金投向实体经济，满足实体经济部门合理的资金需求。在宏观审慎的原则下，根据实体经济的资金需求，结合货币政策的其他目标，保持社会融资规模适度稳定增长，既为实体经济发展提供必要的资金支持，又对实体经济发展方式转变形成必要的压力。目前在通胀压力较大、信贷总量规模巨大的情况下，可以通过优化信贷存量，加大对战略性新兴产业、现代服务业、传统产业改造升级和小微企业的支持力度。同时，要加快发展多层次金融市场，建立健全涵盖风险投资、资本市场、银行信贷等方面的完整金融服务链条，使处于不同发展阶段的实体经济企业，都能以合理的代价获得有效金融支持。此外，要探索完善金融、财政、税收、土地、科技、环保等政策协调运行的机制，形成合理的行业利润分布结构，为金融体系加大对有利于实现创新驱动、内生增长、持续发展的产业的支持创造良好的政策环境。

三是着力提高各实体经济部门的产业创新能力。在生产要素成本不断提高的条件下，我国实体经济发展必须要从过去的要素驱动向创新驱动转型。要创新研发活动的激励机制，通过知识产权保护、加速折旧、减免税收等手段，提高技术创新的私人收益率，形成企业、科技研发机构等各类经济主体提高创新强度、加强技术学习的普遍行为模式。同时，要完善成果转化机制，通过大幅提高创新资源的使用效率，加强技术资源向技术能力和创新成果的转化。要根据各实体经济部门的需要，制定实施一揽子创新驱动发展措施，帮助企业克服技术进步的市场性和发展，引导企业强化研发投入、提高创新效率，并且在创新主体和创新路径具有多样性时，协调主体间的行为、指导创新方向。

四是积极促进实体经济各行业协调发展。当前实体经济内部各行业发展不平衡、不协调，既有基础性、资源性行业垄断性较强的原因，又有下游制造业行业产能过剩、过度竞争的问题。因此，破解实体经济内部各行业发展不协调的难题，一方面要抓紧制定实施公开透明的市场准入标准，切实放宽市场准入，真正破除各种有形和无形的壁垒，完善和落实促进非公有制经济发展的各项政策措施，鼓励民间资本进入基础性、资源性行业，增强实体经济上游行业的竞争程度；另一方面，对于产能严重过剩的下游行业，也要通过兼并重组、淘汰落后产能等手段，适度提高产业集中度，在实现规模效益的同时，增强其对上游行业的谈判能力，从而避免出现实体经济行业利润差距过大的情况。

实体经济困境范文第2篇

关键词：高校；电视媒体；优势；困境；对策

中图分类号：TP393文献标识码：A文章编号：1009-3044(2008)36-3000-02

On the Dilemma and Solution of TV Media in University

XIE Zhi-chun

(News Center of Hexi University,Zhangye 734000,China)

Abstract: The article analyzes the problems of the TV media in university from the actual state and main characteristics, and then offers some solutions so that it can go out of its dilemma and work efficiently.

Key words: university; TV media; advantages; dilemma

电视媒体作为学校做好学生思想政治工作的一个重要的方式方法，历来受到各级各类学校的重视。随着校园新闻事业的发展和新的媒体形式的不断出现，电视媒体受到了网络媒体的严重冲击，资源配置不合理的现象也日趋突出。电视媒体如何找准自己的定位，办出自己的特色，建设适合自身的新闻宣传阵地，在高校改革和发展中更有效地发挥电视媒体的舆论导向、新闻传播和宣传教育作用，突出其效能，是目前高校迫切需要解决的问题。

1 高校电视媒体的现状及其优势

电视作为人们喜爱的一种传播媒体，其传播的内容、传达的观念和理念，往往给人们很大的感染力，容易让人“自然”接受，有一种潜移默化的内在效果。高校有线电视网是随着校园有线电视的普及特别是互联网的发展而出现的新的校园媒体形式，受众主体是教职工和学生。由于电视媒体具有声画图文并茂等视觉上的特点，它在校园媒体中的出现，使校园新闻的视觉冲击力和现场感大为增强，成为广受师生欢迎的一种校园媒体形式。然而，以传播速度快捷、交互性、交互性强为主要特点的互联网的飞速发展对高校育人环境产生了前所未有的影响，也对高校新闻宣传尤其是电视新闻宣传工作提出了新的挑战。但高校电视媒体也有自身的优势：

1) 电视媒体的“亲民性”。高校电视台由于其受众大多为本校师生，从地理上讲是离市场最近的大众电视媒体，其传播的位置和速度是最佳和最快的；从心理上讲是对消费者影响最强的媒体，其所宣传的内容具有本校的事，对受众来讲都是看得到和身边的事，因此高校电视台天生具有人和的优势，很容易融入师生的生活之中。同时又由于高校电视台是本校党委行政的喉舌和眼睛，因此受到学校的高度重视。这些都决定了高校电视台的当地新闻和民生类节目很受师生的喜爱和关注，媒体的到达率、收视率以及忠诚度一般都远远高于外来媒体。

2) 电视媒体的灵活性。由于高校电视所覆盖范围的具体化，所影响受众的区域化，因此可以根据本地市场状况、渠道商的具体要求以及观众的收视习惯和特点有针对性地实施和调整媒体内容和策略，从而发挥出其应有的作用。

2 高校电视媒体面临的主要问题

主要表现在以下几个方面：

1) 定位不够准确。高校尤其是新建本科院校根据自身的定位，它的侧重点是教学，以教学为中心，以学生培养为根本。这观点没有错，但许多学校在这思想的引导下，忽略了对新闻宣传方面的投入，没有予以足够的重视。新建本科院校大多经费比较拮据，但是用于教学之需的实验设备是不可少的，这样，用于电视新闻宣传上的投入就少之又少。特别是关于第四媒体在广度和深度上对传统媒体形成的挑战，以及网络传播可能对高校大学生带来的负面影响，很多高校重视不够。对高校电视的定位就更加模糊。

2) 队伍参差不齐。目前各高校基本都拥有一支专职的新闻媒体宣传队伍，但是人员不到位是校园媒体队伍建设面临的主要问题。就高校电视而言，目前绝大多数高校都是由党委宣传部主管，由电教人员吸收一些在校学生主办。吸收学生参与校园新闻活动不仅是应该的，而且是必须的。但是由于学生在知识、阅历、经验、能力和综合素质等方面的相对不足，特别是学生的流动性，如果让学生在校园电视媒体中充当主体，那么电视媒体的作用难以充分发挥。如果没有一支专职的电视新闻从业人员队伍，我们很难想象能深入探讨新闻工作的规律，能体现校园新闻报道的总体部署，也很难想象能提高校园新闻传播的质量。

3) 电视节目单一,传播效果不太明显。高校自办电视台的主要受众是全院师生员工,报道的节目内容是学院的一些重要活动。报道的形式较为单一,主要是校园新闻、专题新闻和反映学校重大事件的专题片。播放的时间除了一些重要新闻需当天播出外,一般是一周三次,其中二次是重播,而其他自办节目则较少。在校园媒体中，有的媒体没有充分利用不同媒体出版（播出）的时间差，如有些时效性强的新闻，经常是已经发生了十天半个月，路人皆知，还作为一则消息在校园媒体上刊登或者播出。没有考虑媒体的相互整合及其协调，学校一些重大改革举措，或者一些引起全校师生员工广泛关注、大家最希望探究原委的事情，仅以一条简短的消息播出，本应以深度报道或以电视专题等形式重点播出出的内容，却没有发出应有的声音，直接影响到整体传播效果。

4) 网络媒体的冲击。校园电视与网络传播的一体化已经是大势所趋，整合校园电视节目传播和网络传播的一体化，意味着传统的电视视频作为单一主流媒体的时代已经终结。从传统校园广播到校园电视台，这一过程体现了人类社会生活现代化的进程。然而，校园电视台在网络传媒业冲击下，面临着严峻的挑战。传统的电视媒体一般只能单向传播，“我说你听”、“我播你看”，而网络媒体却可以相互沟通、相互传播信息。传统电视媒体按线性流程播出，信息容量小，而网络媒体却可以异步提供信息，从而有效地扩大了信息容量和用户的选择空间。例如，在传统模式下，高校师生要观看学校电视台的新闻节目，只能在晚上固定时段收看，而实现了校园电视和网络传播的一体化后，却可以在任何时段收看当天或以前的新闻节目。高校电视与网络传播的一体化使传播的效益和双向互动性得到提高，在网络中，观众可以根据网上的文字、图像信息有效地检索、选择、试播、收看、复制校园电视节目，从而提高了观众的主动性。目前，大部分高校视频节目或多或少地在网络上运行。实践证明，在网络传播普及的背景下，电视传播只有整合网络优势，才有可能获得良好的传播效果。

3 电视媒体走出困境的对策

校园电视媒体是在高校党委领导下的重要思想宣传阵地，因此高校领导特别是主管领导要深刻认识到高校电视媒体在学校思想政治工作中的主渠道作用以及在高校改革和发展中的舆论导向作用，要善于运用校园媒体唱响主旋律，打好主动仗，善于运用校园媒体推动学校中心工作的开展。在新时期，高校新闻宣传工作除充分利用校园传统媒介如校报、广播、校园电视台等进行宣传外，更要注重以校园网为载体，进行高校新闻宣传和舆论引导；当前在继续加强对高校校报等工作领导的同时，要特别重视发挥其它媒体尤其是电视、网络媒体的作用，努力形成校园媒体各具特色、优势互补、共同繁荣的局面。

1) 加快媒体间的相互整合。高校新闻媒体的整合，以优势互补，突现校园媒体的核心竞争力为整合标准。新建本科院校在借鉴兄弟院校的基础上，要逐步探索、形成和完善一套新闻宣传的机制，整合新闻媒体，实现传统媒体和网络媒体的整合，实现人力资源，实现传播途径的整合和传播内容的整合。以电视媒体和新闻网为例，加快校园电视与网络传播传播的一体化，整合改变传统广播影视的传播观念。现代化的数字压缩技术使网络信息的存储、传递比传统传播方式具有绝对的优势，从根本上提高了传播效率，降低了传播成本。实现电视传媒与网络传播一体化整合发展后，可以充分利用网络传播的优势，克服了传统电视传媒的诸多缺陷，如网站上的电视节目，可以配备相关的图文及背景数据链接，为用户提供立体化的信息资源。实现高校电视视频网络传播后，不仅可以使用户收听、观看，也可以供用户检索、阅读、存储、评论、下载、剪辑和转发，大大缩短了媒体和视听主体之间的距离，从根本上改变了传统媒体单向流动性特征，给予受众前所未有的传播主体性和双向互动性，扩大了传播效果。

另外，校园电视和网络传播一体化解决了目前高校分区办学中视频传播受限制的状况，更好地实现了资源共享，充分发挥了学校的资源优势。以前，高校以闭路电视的形式传播学校视频信息，分区办学后，受地理区域的限制，单一的闭路电视无法实现对各个校区统一的视频信息传播。如果每个分校区都配备闭路电视系统，则不仅各校区之间的连接是一个难以解决的问题，也人为地造成高校整体资源的浪费，也就不能充分发挥学校的资源优势，实现资源共享。如果实现校园电视与网络传播一体化整合，就能很好地解决这一问题。

2) 管理体制应当更加简单明确。电视媒体作为校园媒体的一部分，做好资源优化配置是做好校园新闻工作的前提，电视媒体也不例外。而优化校园媒体资源配置，首先必须从管理体制入手，尽快建立起一家主管、一家主办的新型管理体制。建议成立高校新闻中心，由校党委宣传部领导，中心下设校报、有线电视、校园新闻网、校园广播以及相关的技术保障部门。

3) 提高节目质量。在提高节目品位的同时让内容也丰富起来，让观众觉得有看头。现在多数校园电视新闻为满足学校领导的口味，主要是会议活动新闻，新闻主要以领导为主，都是些被动的新闻，节目内容单一枯燥，节目内容并不为学校师生所关注，并没有多少传播价值，而主动策划的、舆论性的、新闻节目少。如果能在栏目设置、深度报道、关乎学生日常生活的热点、难点上多做节目，让更多的师生参与到节目中来，则是办好校园新闻必须做好的工作。校园媒体的运作，不仅是高校自身的建设、发展的需要，也是为参与校园媒体运作的学生提供着丰富的综合素质教育资源和广阔的实践锻炼空间。让新闻节目关注师生，让师生走入节目。

4) 提高队伍建设。拥有一支专职的新闻从业人员队伍是办好校园媒体的最基本保障。因此首先要根据不同校园媒体的特点和出版（播出）周期，定编定岗，以彻底改变目前校园媒体兼职人员多且很难全身心投入校园新闻工作的局面。电视媒体应该适当吸收新闻专业、电视节目制作和网络技术等专业的毕业生加盟校园新闻工作，以满足受众的高层次需求，高起点、高品位地办好校园电视台。花力气建设好一支精干、高效的学生通讯员队伍。学生身处校园生活的第一线，最有机会提供新闻的第一线索，最有可能发掘鲜活生动的第一手材料，因此要充分发挥大学生的积极性和创造性，校园的各种媒体、校园新闻工作的各个环节诸如采访、编辑、播发、发行等都可以吸收学生参与。在锻炼和使用学生通讯员队伍的同时，要加强对学生通讯员队伍的培养，使校园媒体成为大学生增长才干、提高综合素质和能力的重要基地。

总之，新建本科院校的电视新闻宣传，首先要充分考虑高等学校本身的中心任务，服务于学校的改革发展，要按照新闻规律来做工作，对于阶段性热点要能够准确预期，提前策划，提前准备，要充分尊重和满足受众需要，包括实现学校中心工作的需要、满足师生自我价值实现的需要、满足社会公共需要、满足媒体本身的需要，按照对象不同提供信息服务。校园电视媒体要充分发挥自己在高校社会主义荣辱观教育、构建社会主义和谐文化等方面的作用，全面整合，以取长补短，实现资源的优化，才能促其走出困境。

参考文献：

[1] 强红.网络环境下高校新闻宣传的挑战和对策[J].研究与探讨.2008(2).

[2] 赵季伟.新媒体向何处去[J].中国数字电视,2006(11).

[3] 王瑾.校园新闻及媒体特征[J].河南教育学院学报,2005(4).

[4] 赵沛.校园新闻媒体的导向作用[J].陕西广播电视大学学报,2000(9)

[5] 郭小平.论媒介的生态共生与信息互补[J].当代传播,2002(4)

[6] 薛茜禾.张立龙.浅析校园新闻中心的人文素质教育功能[J].合肥学院学报,2004(8).

实体经济困境范文第3篇

近日，一则消息在朋友圈刷屏：中国民营企业的代表人物之一、福耀玻璃董事长曹德旺，投资6亿美元，在美国莫瑞恩建造的汽车玻璃厂正式投产。

按说，这也不是个“新闻”，差不多两个月前的旧事儿了。结果在接受媒体采访时，曹德旺耿直无比，说了一堆大实话，比如“中国实体经济的成本，除了人便宜，什么都比美国贵”、“中国制造业的综合税务比美国高35%”、“投资化的重复建设，拖一年严重一年”、“整天讲明年会好，明天会好。谁不想明天好。不切实际的去做那明天会好吗？我不这样认为。我认为我们应该改变这个方式。特别你们这些做传媒的”，等等。

一席实话下来，有人心头纳闷：曹德旺这是要“跑”的节奏？

在笔者看来，当然也不是。只不过，在李嘉诚抛光国内资产上岸的新闻后，大家对此多少会有些敏感。曹德旺的言行背后暴露出的国内营商环境的问题，我们认为倒是一个真问题。换句话说，民营企业、尤其是实体企业们，究竟为什么要“跑”？

企业的宏观税负较重

远看李嘉诚，近看曹德旺，投资海外在企业家圈子里比比皆是：山东太阳纸业将投资超过10亿至13亿美元在美国阿肯色州建厂，中国天源纺织也将投资2000万美元在阿肯色州设立服装制造厂……和特朗普所言中国“偷走了美国的工作机会”不同，曹德旺此次从通用手中低价收购的废弃工厂，满负荷状态下能给当地提供2500个工作岗位。

企业家们为什么纷纷往外跑？原因很多，细细想来，却也在情理之中。

先说最直观的，税负。近几年，国内企业利润增长乏力，利润率能做到10%以上，已经相当惹人艳羡。但历经国家几次减税，仍然有诸多企业叫苦不迭。

国内企业的税负主要来自哪里？除了25%的企业所得税，还有高达百分之十几的增值税，更别提印花税、车船税、城建税、教育费附加、地方教育附加费等其他税种、费用。

中国的税负究竟高不高？不同的人和企业、机构，都曾通过各种渠道和方法验证，给出了一致的答案。

比如，曹德旺说，美国对企业征收的所得税是35%，加地方税、保险费其他5个百分点共40%，而中国制造业的综合税务比美国高35%;

中央党校教授周天勇给出的数据显示，中国企业非常大的负担就是宏观税负率太高。1995年，宏观税负率只有16.5%，2000年也只有21%，2005年26%，2010年一下子到了36%了，2015年，企业的宏观税负率已将近37%;

天津财经大学教授李炜光测算，我国企业综合税负达到50%以上，在21个亚太经合组织国家中排名第四。其观点更为激进：中国的税率让企业老老实实交税，基本上处于死亡的边缘，这就是“死亡税率”。

笔者整理了过去十年的税收收入增速与GDP增速，趋势大体一致。但在绝大多数年份，税收增速都远高于GDP增速。例如，2010年后的5年，经济增速下滑，下行压力增大，企业也遭遇了成本升高、利润下降的现实困境，然而除了税收收入增速依然高于GDP增速，直到2015年，随着大量企业盈利能力继续下降、经济“脱实向虚”的问题更为严重，税收收入增速才略低于后者0.3个百分点。

由此，即使各方数据由于口径、测算方式不同，但大家的基本判断一致：目前企业的税负成本的确居高不下。

更现实的问题是，在企业税负普遍较重的情况下，民营企业常常处于更不利的地位。对于国有企业，国家经常给予返税。一些垄断型央企集中在产业链的上游环节，税负主要转嫁给了中下游企业和消费者;若剔除企业规模和业务类型特殊的央企，民营企业的税收负担率，明显高于地方和部委所属国企。

中国民营企业选择出逃？

除了税负，中国企业选择往外走，还有诸多原因――

国内要素成本上升。首先便是土地这样的稀缺资源，宗庆后就曾吐槽：现在工业用地的价格需要几十万、上百万一亩，这么大的投资成本谁去投？

与此同时，水电气等能源价格却始终坚挺。在原材料等成本基本稳定甚至下降时，这类成本在企业总成本中的占比不降反升。人民日报就曾报道，一些企业即使一个月不用电、同时向供电部门报停，也要交变压器基本电费数百万元。

制度性成本，如环评、能评、清洁生产等一系列审批，无论是时间成本还是费用成本，哪项都低不了。

另外，还有产权保护。长久以来，产权保护不到位成了企业家的心病。无恒产者无恒心，产权得不到保护，谁又能认真经营？一些地方，国有企业欠民营企业的钱可以作为商业纠纷草草处置了事，民营企业欠国有企业的钱就被认为是侵占国有资产，叫人如何不心寒？

实体经济困境范文第4篇

中图分类号：G文献标志码：A文章编号：1009-055X（2016）06-0014-06

doi：10.19366/j.cnki.1009-055X.2016.06.003

一、引言

在国内诸多对旅游本质研究的学者中，谢彦君可谓是旅游体验愉悦论的代表性人物之一，愉悦体验论也为国内大众旅游的迅速壮大提供了极为有利的理论支撑。但随着社会思潮的发展，各种各样旅游现象的产生，愉悦体验论也越来越受到挑战，龙江智（2008）很早就针对学界的旅游体验论提出质疑：如果旅游目的是体验，那体验的目的又是什么呢？体验对于人的意义又在哪里？[1]遗憾的是，他对该问题的解答――旅游是旨在满足各种心理欲求所进行的短暂休闲体验活动，并未完全触及旅游的本质。同时，在哲学领域如存在主义看来，旅游是诗意的栖居[2]，是趋向更好的生存状态，而非获取简单的愉悦；在新理性精神的内涵[3]看来，旅游可谓是人类往返于物质丰裕和精神充实之间，助力建构人类新理性的有效渠道。鉴于此，旅游愉悦体验论能否继续经得起考验，值得讨论。

本文就谢彦君关于旅游本质的主要观点，通过两个特殊反例，论证其现实困境和逻辑困境，同时基于哲学和行为学的理论观点尝试探讨旅游本质的内涵。

二、谢彦君对旅游本质的探讨

谢彦君作为旅游愉悦体验论的学术大家，十几年来见证了中国旅游的发展变化，其关于旅游本质的愉悦体验论为大众旅游时代的旅游本质解释做出了十分重要的学术贡献。本文根据时间脉络对其关于旅游本质的观点进行了梳理，如表1所示。

由上表可知，“愉悦”和“体验”两大要素是谢彦君十多年来始终坚持的主要观点，如其所述：“如果用关键词加以概括，足以凸现出旅游的共性：体验（美好的印象和愉悦的感受），异地（总是到离开常住地的地方）。”[6]

如谢彦君所言，旅游的本质从根本上说是由旅游的目的决定的[7]52-98，然而，旅游的根本目的究竟是不是愉悦？愉悦是休闲体验的主要方面吗？休闲体验可以解释旅游的核心问题吗？

三、对愉悦体验论的质疑

波普尔提出证伪理论，认为科学理论的表达一般为全称判断，而不能用证实理论和实证主义，如果用经验来证实理论，意味着少数的特殊性来论证一般的、普遍的理论，实证主义指导下的理论一旦出现相悖，则不成立。[8]28-32因此，尽管如张凌云所说旅游学科体系的核心定律允许“反例”存在[9]，但如果反例足够强烈，则需要对定律的可信度和有用性提出怀疑和再研究。因此，本文对谢彦君教授的旅游本质论提出三个疑问：

（1）愉悦是否是旅游的根本目的？

（2）体验在一定意义上意味着感知和获得，能否解释旅游者的情感传递和表达？

（3）休闲是一种生活状态，愉悦是否是休闲的主要方面？

（一）反例：黑色旅游（DarkTourism）引发旅游目的的新争议

1.黑色旅游的目的

1996年，列农和弗勒提出“黑色旅游（darktourism）”[10]，自此，这一新的研究领域从欧美地区迅速扩散到到中东和亚太地区。黑色旅游的迅速发展带来了人们对于旅游的再次审视。何景明（2012）指出当前我们正处于一种“失控的世界”的时代，黑色旅游中的灾难能让游客在精神、情绪的刺激和释放中感悟自然和生命，游客通过对灾难背后的深层次原因的理性分析，能够使不同种族、不同价值和宗教信仰的人痛定思痛，归一到追寻人类和谐共存[11]，同时他也认为对一些战争遗迹如奥斯维辛集中营的参观，是黑色旅游对正义的阐释，而一些重大人为社会灾难形成的遗产，则拷问着旅游者对道德和制度的反思。

基于此，我们得以回答问题（1）：在黑色旅游活动的时空进行中，旅游更多是一种死亡观照，愉悦情感几无存在，遑论是黑色旅游的目的。

2.黑色旅游的本质核心

黄文（2012）在研究黑色旅游时，认同TomSelwyn的观点，后者视黑色旅游为一种带有图腾意味的象征中心（symboliccenter），旅游者通过置身其中，感受自然和历史的流逝，生死的转换以及天人合一的超越[12]，并指出黑色旅游的核心是肯定人的生存权利的重要性以及普世认同的人文价值，人们是通过这种旅游体验活动来达到尊重生命的教育与反思。[13]据此我们可以说在黑色旅游过程中，旅行活动实际上包含着旅游者的情感释放和情感传递，这种释放和传递也正是为了寻找认同、共鸣。

如此，对于前文问题（2），我们可以得出答案：体验论只是强调了观感的单向传递和接收，在“传递”的更高层次――和谐、升华、统一层面，即在回归价值判断的满足上，并未给出总结。黑色旅游体验实际上是寻求更广大群体的价值判断和行为认知的一致，游客之间可能在游览场景结束后会为群体情感的和谐一致与认同共鸣而感到愉悦，但谁又据此忽略对生存价值的询问和观照，反而认为愉悦是此行的目的？

3.美学观照并非主要方面，是审美超越，愉悦则仍未摆脱自我

如谢彦君最新所言：人类历史上对死亡主题历久不衰的眷顾，除了具有某种宗教或哲学的意义之外，还是一种美学观照。借助于这一观照形式或途径，人们获得了某种心理压力的释放，并从而展现为一种愉悦体验的性质。[14]但当分析这句话时，谢彦君教授实际上避开了前一个主旨，而将微不足道的“美学观照”指向了“愉悦体验”，按照Wittgenstein的理论：“伦理和美学是同一个东西。”[15]美学观照意味着超越审美，指向伦理构建，远超“愉悦”这一情感词的内涵。因此，如果继续拷问黑色旅游具有“借助死亡主题的追求，建构伦理、担负历史兴衰或者文明传承责任”的话题，愉悦体验论作为旅游本质，则更是难以自圆其说。

（二）反例：灵性旅游（SpiritualTourism）诱发旅游者参与旅游终极指向的争议

1.SpiritualTourism的本义

Braine（1992）将Spirituality定义为一个人如何表达自己作为人的精神表达[16]。Dysonetal.（1997）认为Spirituality也可以理解为“寻求自我与其他因素（包括其他人、动物、地球、自然）和超力量的和谐统一”。[17]Schultz（2005）指出Spirituality是旅游者通过感应、描述和行为，对一种自我内核与其他人、外部世界或者超力量之间重要联系的体验。[18]

2.SpiritualTourism的触发

Marques（2006）说有一些触发因素激励旅游者开始或继续个人对于人生意义和生活目的的“spiritual追求”[19]，这样的触发因素来源实际上有很多种情况，国内学者主要从需求和动机方面，对旅游者所处的内外部环境等做了比较深入的分析，如这些影响因素有对死亡的恐惧、对疾病的困扰、对友谊失败的困惑、对现实的不满足和无法摆脱宿命的无奈，正是这些因素使人们倾向于脱离近身的“娑婆世界”，从内心深处，甚至从人性，从哲学角度垂问人的存在问题，并向自然寻求解答。根据McGraw（2008）的“决定命运的七个瞬间”理论[20]，七个瞬间的体验经历动摇着我们的人生依赖，塑造了我们的身份。VanNess（1996）指出人们面临着挑战，经历着自我意识和时间消亡，在1999和2001年他又进一步指出人们试图超越自己，努力寻找并构建生活意义和目的，因为他们都知道终将死亡。[21]因此，旅游的进行，是人们寻求这种目的的动机所在，并尝试在旅游中获取答案。

3.SpiritualTourism的目的

GregoryB.Willson（2013）从现象学的角度，对旅游者邮件、电话访谈，旅游者照片、旅游随笔和日记分析，认为“spiritual维数”可以从人们如何主动地通过旅行的方式寻求人生目的和人生意义和在旅行中所表现的对人生意义和超越体验、交往的需求去得到答案。[22]因此，同样得以回答问题（1）：愉悦并非旅游的根本目的，无法解释SpiritualTourism。

（三）愉悦是“闲暇时间内需求满足”（休闲成立）的后续反应

休闲是一种在闲暇时间身心得以歇憩、休养的生活状态。在西方社会往往是有闲阶级的享受、娱乐体验，且闲暇的时间能够最大程度地实现休闲成为生活状态。

人的需要和欲望是否满足，是衡量是否休闲的关键。旅游产品所传达的要素如刺激、愉悦、身心享受，满足，人际关系的调整，家庭的美满，新的认知收获等，是人们需求多样化的形式表现，大多数游客追求的正是这样的满足。愉悦作为内心满足的后续反应，既非满足的主要方面，也非满足的根本。据此，我们得以回答问题（3）：愉悦并非休闲的主要方面。

四、旅游愉悦体验论的现实和逻辑困境模型及解析

通过上文两个范例和三个问题的论述，我们可以构建旅游愉悦体验论的现实和逻辑困境模型，如图1所示。

（一）“体验论“的含义逻辑问题

“体验”一词本身意味着“尝试、经历和体会、验证”。反观所有旅游活动，单纯为“体验”而“体验”的旅游者并不存在，因为“去体验”首先意味着接受了一个先在的信息（比如对某项事物的描绘和解释以及承诺等）或者是被建构好的“刻板印象”[23]，这是符号主义者的典型观点，却广受旅游社会学理论――旅游真实的批判。

从旅游目的角度看，在通常的旅游活动整个过程，即开始前、过程中、结束后三个阶段，旅游者往往是因为好奇或者营销的诱惑、许诺而做出选择，在这种情况下，“体验”也就成了“经历”“尝试”等行为表现的同义词，只能解释旅游者在旅游全过程前两个阶段的旅游行为，割裂了完整的游览体系。因此，“体验论”在逻辑上是无法讲通的。

（二）旅游愉悦并非旅游主要情感

旅游者体验（或者叫旅游活动开展）的目的则是获取旅游项目传递的感觉和实现信息的真实，而这些信息才是关乎旅游核心决策和旅游目的根本。在实现这样的“信息”真实即旅游活动展开中，愉悦（即欢乐、喜悦、身心放松）作为一种情绪反应和心理感觉的确是会经常出现的。但“愉悦”往往是短暂的，大量的愉悦复制导致“审美疲劳”，且常常由于旅游期望和满意度的不协调体验带来的旅游后悔、旅游投诉往往甚于愉悦。

（三）旅游目的的“非愉悦性”

成功的旅游项目经营往往可以“满足”游客，因为“满足”则意味着“满意于一项欲望、渴念、需要或者要求的实现”。“愉悦”在这个语境下便成了其中一个要素；对于纯粹“为旅行而旅行”的没有旅游目的游客来说，“体验”只是游客本人言语解释概念的“一段段经历”，游客在他本人的旅行未终止前，永远是“不知道下一段行程会是什么”的心态，而这“未知感”也正是“为旅行而旅行”的魅力所在，由此也导致了大量“非旅游者”的存在，否认自己是“旅游者”。

（四）旅游愉悦过度导致的非理性狂欢

从人的精神追求来看，现代社会造就了大量的物质实践者，人是现实社会的奴隶，逃避、刺激、厌世、颓废、讽刺等消极思潮兴起，这既是人们失去信仰，也是人们追求解释自我存在的表现[24]。愉悦体验论似乎为这样的人们提供了暂时的解脱之路，但伴随着各种非理性形态的旅游狂欢出现，引发了社会学、伦理学和生态学界的强烈批评和排斥。同时，对于低收入阶层，特别是就当前中国的旅游现实来看，愉悦论盛行其道，但主要原因是经济层次决定了人们的需要还处于一个相对低的阶段，可以讲，信仰体系的崩溃和社会现实的多矛盾性，造就了中国情境下的西方式旅游狂欢，旅游理性和伦理的呼吁，也正反衬了对旅游感性愉悦带来的人的危机的批评。

（五）“超越”学说和非旅游者的旅游行为解析

根据马斯洛的“Z理论”（超个人心理学），认为以宇宙为中心，而不只注意人性需求或兴趣而已，它超越人性、自我及自我实现等观念……而超越自我在一定程度上意味着抛开“自我存在”的意识概念，走向“他我”，即“大爱”的境界。现在越来越多的社会观察家、学者和艺术追求者的旅游活动往往呈现这样的态势，他们把旅游当做手段，从旅游回到自我，回到社会、世界，是旅行者而非“旅游者”[25]1，他们的旅游活动也远离了“体验”解释和愉悦解释。

五、关于旅游本质解析的思考

首先，存在主义哲学认为旅游是一种“存在先于本质”的活动，旅游不断趋向于更好的生活状态。

目前旅游的种种属性和特征，如经济性、社会性等，是“后天的人类”（经过内外环境从未间断的塑造）根据自己当前对旅游的认知来界定的（当前对于旅游的界定仍然是对旅游业的描述）。

存在主义认为旅游一旦开始，旅游者便进入了一种被激活的生命状态。[26]因此，我们可以理解人们旅游活动的开端在其踏上旅途之前，而在目的地游览中，已经存在了互动，这种互动决不仅仅是单方面接受环境的给予。人们在互动过程中可以得到很多享受（初步浅层次的满足），同时也在形成新的价值判断，而这种新的价值判断实际上就是人的一种“表达”，天人合一和情感传递很好解释了这种互动，即所谓的人与环境的共同再塑造。[27]旅游活动的不断进行，也说明了人们在新的不满足基础上，在臆想中继续追寻，是趋向未来的。

其次，行为学理论认为人不仅仅是自然存在物，同时还是为自己本身而存在着的存在物，人们既在本体的存在中，也在意识认知中确证并表现自己是类的存在物。[28]

选择旅游不再仅仅是表现自己存在，同时还要表现自己是人的存在，正是因为人们表现自己作为人的存在如此困难，旅游活动才不断地在不同目的地进行。曹国新（2005）提出了本我的“”，认为社会存在导致“自我”的片面化，片面化反而又“刺激”谋求超我，当“逸”即的冲动表现为在地理方向上对日常人生的暂时出离时，旅游活动便发生了。[29]“逸”本质上包含着人从“本我”出发，超越“自我”，寻求与超我的统一，即人的完美。

再次，依照事物的根本性质由事物的主要矛盾决定这一哲学原理，作为旅游活动主体的旅游者，所追求的决不是经济利益的增加，而是文化理念认知和精神价值判断方面的满足（非享受）。[30]

在后现代主义思潮下，年轻的旅游消费者更是自觉或不自觉地以个性、感知、闲散、精神主义、微观视角和体验等特征出现在游客结构中。具有“致敬传统”的后现代主义旅游，将中国旅游和世界旅游活动区别开来，加之现代社会由于工业化、信息化和城镇化的影响，城市居民表现出的宗亲疏离、传统文化传承的断裂以及传统信仰与西方价值理念的冲突[31]等因素，都促使国人更多寻求“回归”“归一”。这是国内社会学界和旅游学界的新的态势，由此带来对旅游愉悦论的新挑战。

六、结论

厄里曾指出：“对社会科学家来说，要从理论上搞清楚‘乐趣、愉悦和娱乐’已被证实是个艰巨任务。”[32]“好玩”的心理诉求，并不代表旅游者一定会获得愉悦体验，其中的干扰因素复杂多变且无法预计。[33]

实体经济困境范文第5篇

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