流浪动物的概念

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇流浪动物的概念范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

流浪动物的概念范文第1篇

虽然战争会促进社会的发展，但是我觉得战争更是无情的。虽然它也有贡献，但更多的时候，它是以一个毁灭者的身份出现的。战争那双无情的双手总是伸向可怜的人们，让他们的生活更家雪上加霜……

也许正当我们在享受快乐的时候，战争地区的人们正在忍受残忍。当他们的血液溅在橄榄树上的时候，那剥夺者的脸上没有出现同情……

我喜欢瑞士，就是因为瑞士是和平的象征。第二次世界大战的时候，很多国家都卷入了战争，而瑞士就没有。我也喜欢安逸的生活，也希望世界上的人们都可以过上安逸的生活，让橄榄树长的更加枝繁叶茂……

不要问我从哪里来

我的故乡在远方

为什么流浪

流浪远方流浪

为了天空飞翔的小鸟

为了山间清流的小溪

为了宽阔的草原

流浪远方流浪

还有还有

为了梦中的橄榄树

流浪动物的概念范文第2篇

关键词:概念合成理论 轭式搭配 心理空间模型

一、引言

语言意义存在于复杂的认知活动中,是一种心理与现实相互作用的结果(余渭深,2004)。为了更好地揭示这种相互作用,fauconnier(1994)提出了语言理解的一种空间模型——概念合成理论。概念合成是一种普遍的认识运作过程,意在揭示在线意义构建的心理图式,关注语言意义构成过程的动态特征(fauconnier,1999)。而一种理论的成熟与否,可以通过验证其是否解释足量的具体语言事实,对理论预测进行验证(刘正光,2002)。因此,本文拟以轭式搭配检验概念合成理论的解释力,并对其不足加以修正。

二、轭式搭配

传统修辞学对轭式搭配(zeugma)的研究大多着眼于其结构类型、语义特征(冯翠华,1983;余力三,1985;杨鸿儒,1993;胡曙中,2009)。研究者大多认同轭式搭配实质上是由一个控制词与两个或两个以上受控词之间的搭配组成①,其中控制词大多均为动词、形容词、介词;其基本结构可概括为:c(控制词)+a(受控词1)+b(受控词2),受控词多为名词,c+a为自然搭配,c+b为异常搭配,c+a+b得益于c+b借助了c+a的语义基础,并引申出更多的语义张力。根据a与b的语义指向是否具有一致性,轭式搭配可细分为四种同向组合(v+n1+n2、adj+n1+n2、prep+n1+n2和n1+n2+v)及一种异向组合(adj1+prep+adj2②)。如:

(1)a.she opened the door and her heart to the homeless boy.(v+n1+n2)

b.a blue coat and heart(adj+n1+n2)

c.…in a flood of tears and a sedan chair.(prep+n1+n2)

d.…when i and my sorrow are dust.(n1+n2 +v)

e.she is too low for a high praise,too brown for a fair praise,and too little for a great praise.( adj1+prep+adj2)

三、概念合成理论的解释力检验

概念合成理论是一种基本的认知机制(fauconnier &turner,2002),可以解释发生在多个语言层次上的合成(李福印、田聪,2005),如词素层次“mc”容易激活人们对快餐行业的心理空间;词组层次“infotainment”和“motel”是两个词压缩为一个新词的合成结果;句子层次“the man is a fox.”将人类与动物进行了跨空间的整合。同时,许多广告文本、谜语、笑话都是概念合成的结果。

(一)轭式搭配对概念合成解释力的检验

对于英语修辞格的轭式搭配,概念合成的解释力如何呢?下文试以例(1)a 为例,对概念合成理论的解释力进行检验。

图1:概念合成理论四心理空间模型

图1是概念合成理论的四心理空间图型,空间之间的实线表示输入空间i1和i2之间的对应映射关系;虚线表示类指空间、输入空间和合成空间之间的连接;合成空间中的方框表示新显结构,是由两个输入空间有选择地将部分概念映射到合成空间后产生的结构。在此模型下,输入空间1“opened the door”形成一个“开门”的心理空间,即自然搭配空间;输入空间2“opened the heart”③,形成“开心”的心理空间,即异常搭配空间。二空间通过跨空间映射建立对应连接,两输入空间开始有选择地进行投射:门通常是沟通空间的通道,与空间概念联系紧密,这一部分特征被选择性地投射到输入空间2“心”上,造成“心”这一概念的空间特征得到凸显,心可以承载一个人的思想感情,形成心灵如空间的概念。这个投射过程在“开门”与“开心”两个输入空间返复以提取出“门”与“心”的抽象结构建立类属空间;也正是这个过程使得自然搭配空间与异常搭配空间形成普遍结构。合成空间中,输入空间的部分关系被压缩为唯一关系,成为一个整体结构运行,那么“open the door”和“open her heart”在形式上整合为“she opened the and her heart to the homeless boy.”,语义上阐释为女人像开门一样向流浪的男孩敞开心扉,接受了他。

(二)对概念合成解释轭式搭配的评价

我们认为,概念合成理论基本上可以实现对轭式搭配的解释力,但是仔细分析这些映射过程,仍然有值得商榷之处。首先,在提取抽象结构、进行压缩时,“开门”空间与“开心”空间意义的整合缺少对其应有的解释,为什么选择“心”与“开门”联系?其次,虽然概念结构中的任一空间能随时得到调整,但是四空间无法反映这一调整过程,即使通过一系列控制、指导原则,在复杂的映射下,空间负担将加重;届时,空间模型将不能清晰地反映语义构建的心理过程。另外,两个输入空间意义的联接并非一步到位,如果“open the door”与“open her heart”联接的语义理解出现问题,应该在哪个空间进行调整?最后,解读者对二者语义实现了联接后如何确保其与作者原句意图相一致性?由此看来,似乎概念合成理论的解释有些笼统,还不能准确反映出构建轭式搭配的心理空间模型。轭式搭配本来就是两个矛盾搭配的组合关系,其心理空间模型的构建显然并非一蹴而就。我们认为,构建这一修辞的心理空间模型,除了基本的四空间还需要经过一些筛选空间的“选择过滤”,需要一些限制条件来控制分析轭式搭配时可能出现的复杂变数。因此,概念合成的心理空间模型用于分析轭式搭配时需要进一步修补。

四、概念合成理论的修补

为了修补概念合成理论对轭式搭配解释力的不足,我们试提出:轭式搭配的解读过程涉及五个空间步骤,即输入空间、矛盾空间、调节空间、匹配空间、合成空间。所谓输入空间,就是在主体认知下,轭式搭配中一个控制词分别与两个受控词组合所形成的一个自然搭配和一个异常搭配的心理空间。矛盾空间,就是两个输入空间初次联接时语义上出现冲突,造成该空间的矛盾性。解决矛盾问题的直接结果便是调节空间的产生。调节空间,顾名思义就是为了化解矛盾空间的冲突,消除人们理解障碍而对输入空间进行的选择调整。其中,最重要的是在认知相似性与抽象思维的影响下,输入空间之间的隐喻映射关系。为了化解双方的矛盾,空间之间寻求语义的统一指向性,从而达到轭式搭配的修辞效果。所谓匹配空间,即通过对输入空间的调节,提取两个空间抽象相似性的特征所进行的初步合成,调节的充分与否直接决定了调节空间与匹配空间之间意义构建是否需要反复。如果调节充分,轭式搭配的语义就能顺利匹配,进入匹配空间。合成空间,就是匹配空间在矛盾统一规律和语境制约的条件下,顺利通过人们认知,成为合理的新显结构。为了避免可能出现的理解偏差,概念合成的过程受到语境制约、认识相似性、抽象思维和矛盾统一规律的相互影响。其中,语境制约是基本保证,输入空间的联接是主要受到语境制约中关联性的影响。正是由于语境的关联性,轭式搭配才成为可能;同时语境制约也成为匹配空间顺利通过解读者理解的验证条件。这个语境制约包括认知语境与语篇语境。认知相似性包括物理相似性与抽象相似性,物理相似性是人们容易识别出来的客观存在的相似性;抽象相似性是通过抽象思维从外形上不同的两物中提取出的相似性。认知相似性是实现轭式搭配隐喻连接的关键,是概念合成的基石。抽象思维是建立在相似性基础上的,通过联系空间特征、抽象部分属性将矛盾空间的抽象特征提取出来,联想、抽象思维是空间联系的桥梁,是保证概念合成的触发条件。矛盾统一规律是消解矛盾空间的指导原则,正是由于万物皆是矛盾的统一体,概念合成中矛盾化解才有可能实现。为了清楚地说明这一构想,修补后的心理空间模型如图2:

图2:轭式搭配的心理空间模型

为了验证修补后的心理空间模式,我们不妨将轭式搭配同向组合与异向组合的相关例子带入这个模型中去检验。下文首先拟对例(1)a“she opened the door and her heart to the homeless boy.”进行详细分析。由于英语中的省略原则,“she opened the door to the homeless boy+she opened her heart to the homeless boy”,其中“opened the door”和“opened the heart”分别为输入空间1和输入空间2。对于输入空间1“打开门”,是一个常规搭配,解读者不消花费精力便可理解,因为这对于人类来说是基本生活经验;输入空间2“打开心”是一个异常搭配,乍一看并不符合通常的逻辑,因此初步联接两个空间时便产生了矛盾空间。然而在语境关联性的影响下,解读者自然而然地将两个输入空间“opened the door”与“opened the heart”联系起来,这种关联使得解读者意识到这个搭配尽管形式、语义上都不协调,但是内部有其一致性。于是解读者试图在两个没有物理相似性的事物间提取二者的抽象共性,解读者的心理进入到调节空间。调节空间主要是两个输入空间之间的动态调整,其结果是输入空间之间的隐喻映射。在调节空间,解读者在认识相似性的影响下,主观上臆造“打开门”与“打开心”的共同点,在寻找共同点的过程中,借助c+a+b=likec+a c+b,a的特征被强制映射到输入空间2,借助抽象思维,抽象出“心也是一个像房子的空间,这个空间承载人的思想感情”的特征,开门意味着准入。将“门”的特点映射到“心”上,这样,“心”也可以像开门一样被打开,“心”也就赋予了与门相联系的空间概念;女人开门表示她允许流浪儿进入自己的房子,同样她打开心里的那扇门,接纳流浪儿走进她的心里。原本矛盾的“门”与“心”在表示客观的空间概念与主观的感情概念上有了统一的基础,这样,对立的双方转化为统一体。女人不仅在动作上开门接待流浪儿,而且从感情上接纳了流浪儿。

流浪动物的概念范文第3篇

王冠头

2013年3月3月17日，郭富城的“舞临盛宴”世界巡回演唱会将回到香港举办“安可篇”演出。此次再度邀得美术大师张叔平、摄影名师夏永康，及著名发型师Herman Law合力打造“安可篇”金钢版海报。海报中，用了三个小时打造的紫色王冠发型引人注目。郭富城介绍：“阿叔（张叔平）的设计真的别出心裁，而且有幽默感，特别请发型师Herman将皇冠织成两个层次，喻意全新的舞临盛宴演唱会再度呈献，但会重装加料于演出流程中，喻意中尽见心思！”

梁文音

睡美人

1月21日，梁文音在台北举办新专辑《黄色夹克》签唱会，梁文音化身童话故事中的小公主，乘坐着贴满金色星星、挂满黄色心型气球的马车入场，充满梦幻童话风情。专辑表达“成人童梦”的概念，签唱会上也特别用童话故事的心理测验来解析梁文音的爱情观，梁文音的测试结果是“等待亲吻的睡美人”，她表示测试满准的，朋友都形容她是不受外界干扰的女生。唱片公司也准备了跟梁文音本人等比例的“小歌姬”纸娃娃，梁文音为“小歌姬”分身穿上美丽的公主新装，宣告小女孩已完成蜕变。

萧敬腾

证婚人

近日，萧敬腾在台北出席关爱流浪猫狗的公益活动，并为流浪狗Joseph和Sping的婚礼担任证婚人。在“证婚人”栏签上名后，萧敬腾又协助新郎、新娘在“结婚证”上郑重按了“手印”。他开心地表示：“谁说只有人可以结婚，动物也可以，它们跟人很像，也渴望被好好呵护照顾。”但问他是否想替自己家中的猫女儿找另一半，他却不舍地说：“它们有我这么好的爸爸应该不想结婚吧？”还说若真的要成家，也只能“招赘”，不能出嫁。

林俊杰&阿信

流浪动物的概念范文第4篇

一个流浪者，坐在树下。黄色的花瓣落在他的肩上。他疲倦了，闭上了眼睛。梦从黄色的树上落到他身上。

流浪者变小了，变成了一个小男孩，在午后的花园里，听他的母亲歌唱。他看到一只蝴蝶在飞，可爱的，蓝天下欢乐的黄色。他去追蝴蝶，他跑过草场，他跳过小溪，他奔到湖畔。蝴蝶飞越蓝色的湖水，男孩也飞着去追，光闪闪，轻飘飘，幸福地飞过蓝色空间。阳光照射着他的翅膀。他飞着追逐黄蝴蝶，飞过了湖，飞越了高山，那儿有一片云，上面站着上帝，正在唱歌。上帝周围是天使，天使中的一个，模样像男孩的母亲，站在郁金香花圃旁，斜提着一把绿色洒水壶，给花儿浇水。男孩向天使飞去，自己也变成了天使，拥抱他的母亲。

流浪者揉了揉眼睛，又重新闭上。他摘了一朵红色郁金香，插在他母亲的胸前，又摘了一朵插在她的头发上。天使和蝴蝶在飞，世界上所有的动物都在这儿，叫到谁的名字，谁就过来，飞到男孩的手里，并属于他，听凭他抚摸，听凭他询问，听凭他送给别人。

流浪者醒来，回想那天使。他听到叶片缓缓地由树上飘落，听到树里有细微的、无声的生命在金色的流体里上下漂浮。山向他这边望过来。山那边，身穿褐色大衣的上帝在唱歌。可以听到他的歌声越过湖面传来。这是一首朴素的歌。他同树里力量的轻微流动声，同心中血液的轻微流动声，同由梦里经过他的全身又返回的金色流体的轻微流动声交融在一起，发出和声。

这时，他自己也开始缓慢地、舒展地歌唱，他的歌唱谈不上是艺术，它像空气和波浪，只是一种哼吟，只是像蜜蜂般嗡嗡。这首歌回答了远处唱歌的上帝，树里流体的歌声，以及血液里流淌的歌声。

流浪者久久地这样喃喃歌唱，像一朵钟形花在春风里自鸣，像一个稻草人在草丛中奏乐。他唱了一个小时，或许唱了一年。他唱得像孩子又像上帝，他歌唱蝴蝶、歌唱母亲，他歌唱郁金香、歌唱湖水，他歌唱他的血液和树里的血液。

他继续上路，更深入这温暖之乡。这时，他渐渐地想起了自己的道路、自己的目的、自己的名字。今天是星期二，那边，去米兰的列车在奔驰。他听到从非常遥远的地方，还有歌声越过湖面传来。那儿站着穿褐色大衣的上帝，他还一直在唱。但是，流浪者越来越听不见这歌声了。

作品链接：

赫而曼・黑塞，1946年诺贝尔文学奖获得者，瑞士人。“他那些灵思盎然的作品，一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征崇高的人道理想与高尚的风格。”

名篇品读：

散文《湖・树・山》为我们描绘出一幅奇幻梦境，如果用文中的一个词概括作者笔下的“梦境”的特点，那就是：温暖。蓝湖、蓝天，黄色的花瓣、黄色的树，静静的天空、飞翔的蝴蝶与天使，营造出一个世外仙境，虚无缥缈却又真切可感。

这篇散文寄托着作者的人道理想。流浪者、上帝、母亲等都具有很浓的象征意味；流浪者象征没有人生追求的精神“疲倦者”，上帝象征人生导师，母亲是爱的化身；文章营造出一个静谧、和谐、安宁的梦境，由湖、树、山等组成的“世外仙境”则被作者赋予灵动色彩，是人世间在作者心日中的投射。流浪者经过了精神的洗礼，而读者也仿佛受到了精神的洗礼。

这篇散文语言深刻，凝练丰富。如“男孩向天使飞去，自己也变成了天使，拥抱他的母亲写出“流浪者”受到爱的感化也成为爱的化身。如“这时，他渐渐地想起了自己的道路、自己的目的、自己的名字”写出“流浪者”生命意识的觉醒。如“树里力量的轻微流动声”，“心中血液的轻微流动声”和“由梦里经过他的全身又返回的金色流体的轻做流动声”中三个“轻微流动声”含义并不相同：“树里力量的轻微流动声”和“由梦里经过他的全身又返回的金色流体的轻微流动声”两旬中的“轻微流动声”含义一样，指植物“细微的、无声的生命”在悄悄生长；“心中血液的轻微流动声”中的“轻微流动声”指人的生命意识的复苏与勃发。如“男孩也飞着去追，光闪闪，轻飘飘，幸福地飞过蓝色空间”使用短句表现了写出男孩子的喜乐与欢快的心情。如“梦从黄色的树上落到他身上”用诗一般的语言将读者带入如真似幻的奇妙梦境之中。

修辞使用形象生动。如“天空静静地在拱形的山上休憩”用拟人的手法写出天空的静谧。如“世界上所有的动物都在这儿，……听凭他抚摸，听凭他询问，听凭他送给别人”使用排比，写出梦境世界的和谐安宁。

构思精巧也是这篇散文的一大特点。作者按照梦境一现实一梦境的结构布局，让“流浪者”在梦境与现实之间穿梭，让他成为文章的线索，体现散文“行散神聚”的特点。文章过度自然巧妙。“流浪者揉了揉眼睛，又重新闭上”，“流浪者醒来，回想那天使”，“这时，他自己也开始缓慢地、舒展地歌唱……”三旬将“流浪者”的梦境与现实连接起来，衔接自然，同时，这三旬也写出了“流浪者”由意识模糊到意识清醒的心理变化过程。流浪者从“疲倦了”到“渐渐地想起了自己的道路、自己的目的、自己的名字”，实际上写了我们每个人都曾有过的从彷徨到坚定，从迷茫到清醒的精神历程。

(贺登川)

选自《名作欣赏》

猛虎和蔷薇

余光中

英国当代诗人西格夫里・萨松曾写过一行不朽的警句：“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”可以说这行诗是象征诗派的代表，因为它具体而又微妙地表现出许多哲学家无法说清的话；它表现出入性里两种相对的本质，但同时更表现出那两种相对的本质的调和。

原来人性含有两面：其一是男性的，其一是女性的；其一如苍鹰，如怒马，如飞瀑，其一如夜鹰，如驯羊，如静池。所谓雄伟和秀美，所谓外向和内向，所谓戏剧型的和图画型的，所谓“金刚怒目，菩萨低眉”，所谓“静如处女，动如脱兔”，所谓“骏马秋风翼北，杏花春雨江南”，所谓“杨柳岸晓风残月”和“大江东去”，一句话，《姚姬传》所谓的阳刚和阴柔，都无非是这两种气质的注脚。两者粗看若相反，实则乃相成。实际上每个人多多少少都兼有这两种气质，只是比例不同而已。

东坡有暮士，尝谓柳永词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸晓风残月”；东坡词须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。东坡为之“绝倒”。他显然因此种阳刚阴柔之分而感到自豪。其实东坡之词何尝都是“大江东去”?“笑渐不闻声渐杳，多情却被无情恼”，恐怕也只合十七八女郎曼声低唱吧?而柳永的词句“怒涛渐息，樵风乍起；更闻商旅相呼，片帆高举”，又是何等境界!他如王维以清淡胜，却写过“一身转战三千里，一剑曾当百万师”的诗句；辛弃疾以沉胜雄，却写过“罗帐昏灯，哽咽梦中语”的词句。

但是平时为什么我们提起一个人，就觉得他是阳刚，而提起另一个人，又觉得他是阴柔呢?这是因为各人心里的猛虎和蔷薇所成的形势不同。有人的心原是虎穴，的几朵蔷薇免不了猛虎的践踏；有人的心原是花园，园中的猛虎不免给那一片香潮醉倒。所以前者气质近于阳刚，而后者气质近于阴柔。然而踏碎了的蔷薇犹能盛开，醉倒了的猛虎有时醒来。所以霸王有时悲歌，弱女有时杀贼。

“我心里有猛虎在细嗅蔷薇。”人生原是战场，有猛虎才能在逆流里立定脚跟，在逆风里把握方向。同时人生又是幽谷，有蔷薇才能烛隐显幽，体贴入微。在人性的国度里，一只真正的猛虎应该能充分地欣赏蔷薇，而一朵真正的蔷薇也应该能充分地尊敬猛虎。非蔷薇，猛虎便成了粗汉；非猛虎，蔷薇便成了懦夫。韩黎诗：“受尽了命运那巨棒的痛打，我的头在流血，但不曾垂下!”华兹华斯诗：“最微小的花朵对于我，能激起非泪水所能表现的深思。”完整的人生应该兼有这两种至高的境界。一个人到了这种境界，他能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭，能像二十世纪人一样的复杂，也能像亚当夏娃一样的纯真，一句话，他心里已有猛虎在细嗅蔷薇。

名篇品读：

本文主要是阐发作者对“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”这条警句的理解，同时融进了作者自己的思想。

作者说这行诗是象征诗派的代表。所谓象征就是指通过某一特定的具体形象来表现某一抽象的概念、思想等，它的特点就是要“托深义于实物”，那么这行诗究竟有什么样的深义呢?作者在第一自然段就提出；它表现出人性里两种相对的本质，但同时更表现出那两种相对本质的调和。这就是本文的主题思想。下文都是对这一象征意义的具体阐释。

第二自然段一开头就提出人性具有两面性――阳刚与阴柔，并列举了这两种气质的不同形态。第三自然段举宋词为例来说明两种对立气质的共存。之所以用宋词是因为文学史上它被划分为两个派别：“豪放派”和“婉约派”，代表人物分别是坡、辛弃疾和李清照、柳永。尽管他们的诗词风格有明确的分野，但豪放派也有为情所困之时，婉约派也有豪情万丈之举，以此说明人是兼具阳刚与阴柔的。但为什么又有这么明确的划分呢?这就是第四自然段阐释的内容。人们虽然兼具两种气质，但这两种气质所占的比例不同，表现得就不一样了。例如一个人充满了阳刚之气，其所具阴柔之质便被强盛的阳刚所掩盖、埋藏，他给人总的感觉就是阳刚，但并不是说他没有阴柔，只是没有表现出来或没有合适的时机加以表现。第二到第四自然段主要是阐明了诗的象征意义的前一部分，即人性里有两种相对的本质――阳刚与阴柔。

第五自然段则是阐明后一部分意义：两种对立本质的调和。两者都很重要，但它们是矛盾、对立的，所以需要调和。“我心里有猛虎在细嗅蔷薇”这行诗通过“细嗅”一词形象地表达了两者的相容、和谐的状态。一个人既要有坚强不屈的气概，又要有体贴入微的情致，能争能让，能屈能伸，使阳刚与阴柔达到完美的结合。

流浪动物的概念范文第5篇

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