计划经济基本特征
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计划经济基本特征范文第1篇
关键词:近代；中国；瓷画装饰；基本特征
中图分类号：J506文献标识码：A
近代景德镇瓷画装饰的产生和兴起是由特定的时代条件下错综复杂的外部因素和内部因素共同作用决定的。对于近代景德镇瓷的绘画性装饰，无论是赞不绝口还是嗤之以鼻，都应该有所依据。现在很多肯定性的评价，只因为出自对其中某些精美作品的好感；许多否定性的评价，也只因为出自对某些日常“大路货”庸俗风格的厌恶，其实这都是很不全面的。我们应该通过整体考察近代景德镇瓷画装饰的基本特征，分析出它的特别之处和相关价值，才能够做出相对客观的整体评价。本文拟从近代景德镇瓷画装饰的特色工艺、特定题材、特殊风格及其文化内涵、总体特征等几个方面来进行研究和探讨。
1近代景德镇瓷画装饰的特色工艺
1.1 浅绛彩工艺技法
浅绛彩工艺，是晚清时期出现的独特工艺手段，有鲜明的时代特色。如前所述，晚清时期，瓷业萧条，带有文人意味的浅绛瓷画异军突起，既给人耳目一新的感受，又给我们提供了一种不同于传统工艺的全新的技法手段。为了达到为绘画性装饰服务的目的，工艺技法的改进在所难免。那么浅绛彩工艺具体到底是怎么制作的呢？在学术界目前有两种观点。一种观点认为它是完全区别于粉彩工艺的新技法，另一种观点认为它是传统粉彩工艺的一种细微改进，属于粉彩的一种风格表现。前一种观点以刘新园先生为代表，在《瓷艺与画艺――二十世纪前期的中国瓷器》一书中，他提出：从工艺学角度观察，浅绛彩所用之彩料与其时的粉彩用料大致相近，其烧成温度（650-700度）完全一致，但它却和粉彩有以下的区别：
（1）粉彩所用之黑料为纯度较高的钴土矿，工匠们为了把钴料牢固地粘在瓷胎上，在画线处盖以“雪白”（一种透明的铅质料）烧成。而浅绛彩所用之黑料，称之为“粉料”（即在钴土矿中加入铅粉配制而成），由于粉料含铅，所以纹样画出后不用“雪白”覆盖便能烧成。故粉彩之黑线深而亮，浅绛之黑线浅而淡。由于浅绛所用之料酷似水墨，故别有韵味。
（2）粉料填色之前，需先在瓷胎上涂一层玻璃白（一种含砷的不透明的白色颜料），再在玻璃白上填色渲染，而浅绛彩不用玻璃白，而是将矾红、水绿等彩直接画上瓷胎，故粉彩有渲染而浅绛则无，粉彩色层厚而浅绛色层薄。
（3）晚清粉彩艺人由于分工细、文化程度低，故多数人只能专工一种题材，而浅绛彩艺人则有较高的文化素养，多数都能山水、人物、花鸟、虫鱼，绝无专工一门者。
（4）清末官窑粉彩由宫中发样，工匠按样照描，描完后交填色工填色（即清人唐英所说“一其手而不分其心也”），故很难表现艺人的个性。而浅绛艺人从图稿设计、勾画到渲染皆由一人完成，能自由地表达艺人的个性，故粉彩为局部工人分工合作之物，而浅绛则为文化较高的艺人们得心应手之作。因而粉彩板，而浅绛活。
（晚清粉彩多取自前代瓷器图案，而浅绛则多借鉴宋元以来的文人画稿，故粉彩工而浅绛放。[注:参见刘新园《景德镇近代陶人录》，香港艺术馆，《瓷艺与画艺》，香港市政局，1990年版，第57页。]
对此，《中国近代名家彩绘瓷画图典》著者熊寰提出不同看法，他认为尽管黑料配法有所区别，但首先，浅绛彩粉料（即黑料）的新技法，不过是在烧成温度不变的前提下，加掺了铅粉而为获得不同的画面效果而已，它基本色料的化学成分与粉彩黑料并无二致。这在性质上只是一种粉彩范畴内的细微末节的尝试，只是为了达到新的艺术效果，完全达不到形成一种新工艺的标准。其次，玻璃白不是粉彩的唯一标志，省略玻璃白的使用，也不能认为就已不是粉彩了。否则王大凡的“落地粉彩”就无法理解了。“落地粉彩”也是没有玻璃白打底渲染工序的。再次，从民国八年向焯的《景德镇陶业纪事》到五十年代末的《景德镇陶瓷史稿》等权威著作，都未明确浅绛彩的统一称呼。时至今日，北方古瓷市场多称之为“水墨五彩”，南方才称之为“浅绛彩”，一个风靡一时的新风格的瓷画品种若是由新工艺所致，同时代有关典籍必会有关记载，但是《景德镇陶业纪事》和《饮流斋说瓷》等著作均未提及。因此，浅绛彩不属于一种创新工艺，而应该属于粉彩的一种风格表现。[注:参见熊寰著《中国近代名家彩绘瓷画图典》，学林出版社，2005年版，第11页。]
笔者以为，这两种观点是有共识的。比如，都认为浅绛彩和粉彩最主要的区别，一是黑料有所不同，二为是否使用了玻璃白。除此之外，在工艺上基本一致。他们的争议主要在于，对粉彩这个概念的理解上。如果是狭义理解粉彩，认为粉彩必须以玻璃白打底渲染，黑料上罩一层雪白，那么可以认为，浅绛彩确实是一种新工艺；如果将其广义理解，认为粉彩的色料本身与众不同，无须玻璃白产生粉质效果。那么我们可以认为，浅绛确实是粉彩工艺的一种风格表现。
我们也来看“黑料”和“玻璃白”这两点。形成粉彩黑线深而亮的效果，不是粉彩的黑料直接造成的，而是后罩一层“雪白”造成的效果（雪白中含铅熔剂，增加色料对瓷质的附着力，否则烧成后用手都能擦掉画面黑线），而浅绛彩出于淡雅风格的需要，必须求得无光泽的效果，则不能罩“雪白”，但其黑料也必须添加铅熔剂以增加色料对瓷质表面的附着力，此时只能在黑料中直接添加铅粉了。
粉彩这个名称是民国时才出现的，最著名的粉彩作品是雍正粉彩。但当时并无此称呼。中国传统上只有五彩，在清代康熙时珐琅彩由国外引入后，对粉彩的产生起到了直接的影响。当时最重要的一点借鉴，就是对砷的引入，在含铅玻璃质熔剂中引入了砷作为乳浊元素，制成一种白色粉末，即玻璃白。应该说在粉彩形成之时，玻璃白是粉彩的一个核心标志。但在工艺技术不断发展以后，粉彩料色定型后，玻璃白在粉彩中的绝对标志作用反倒减弱了。民国时粉彩不仅是一种色料的名称，也是一种工艺的名称，还是一种画面风格的名称，此时概念确已较为泛化。
浅绛这个名称，本身是指向艺术风格和画面效果的，它确实具有区别于传统粉彩的工艺手段，也许，应该这么认为：浅绛彩是不同于传统官窑粉彩的一种新工艺，但广义上，它仍是粉彩的一种风格表现。
1.2刷花工艺
刷花工艺，是20世纪前半期近代景德镇艺人受西方搪瓷喷画启发，而创造出来的一种新彩的特殊工艺技法。刷花工具主要有笔刷、小刀笔、小铁钳、画笔和铜丝制成的小筛等。“操作过程如下：用胶水在器表糊上事先按瓷器形状设计好的专用图纸，待胶水干后，用小刀笔依照图样刻出花纹，然后陆续剔去有纹样的地方，这样瓷面上就呈现出空白花纹，再用笔刷蘸着所需要各种新彩颜料，隔着铜丝网筛来刷，细小的颜色微粒会透过网筛附着在瓷面的空白花纹上。根据需要可以控制浓淡深浅的变化，再在颜色面上用料笔勾线调整，最后经700-800度红炉烧烤，就形成了色彩明丽柔软的刷花瓷”。[注:参见熊寥著《中国近代名家陶瓷》，上海文化出版社，2004年版，第13页。]其难度在于运刀如运笔，要求一气呵成，气韵生动。人物题材的刷花难度更大。刷花工艺代表人物有程大有、陈先水等。程大有，又名程鹏，其一组刷花新彩瓷板画代表作是《羲之爱鹅》、《渊明爱菊》、《茂叔爱莲》和《和靖爱梅》（一说《彦承爱梅》）。《渊明爱菊》对人物外在形貌和内在气质的关系把握较好，线条平整流畅，用色讲究，整体给人以光洁明丽的艺术效果。由于几乎完全是工艺制作出来的绘画效果，装饰意味非常浓厚。
2 近代景德镇瓷画装饰的特定题材
近代景德镇瓷画装饰中有些题材是前代所少见，甚至是没有的。比如时装人物、桃花美女和雪景山水等题材。
2.1时装人物题材
近代中国，国门乍开，西风渐进，黄龙旗换成了五色旗，江边盖起了洋房，妇女们剪去了发髻，换上了旗袍。社会图景的变换，辗转反映到人们日常用具中，瓷画装饰的时装人物题材也应运而生。近代时装人物瓷画装饰，可谓历史上绝无仅有。苏州大学张朋川教授收藏了一批有纪年、作者题款的民国早期粉彩瓷器。我们从中可以发现，在民国八年到民国十七年十多年间，出现了以身穿高领民国时装的女子生活起居为主要表现题材的瓷画装饰。这些女子大多着高领时装，发型变短，袖短露上臂，裙高露小腿，除人物脸型仍能看出传统仕女的痕迹外，整体衣装和行为，完全摆脱了古装仕女的模式。见（图1）这批瓷画画面不再象古代一样，多表现文人雅士、道释和戏曲人物形象，而是把着眼点放在家庭生活起居。如《推童车图帽筒》（图2）在一栋洋房阶梯前面，西式壁灯下，两位身着高领时装的民国女子正在照看一童车中的两个婴儿，女子面色恬静慈祥，护犊之情天伦之乐，油然而生。如果说这件瓷器的绘画装饰还有传统意境的话，那么下面这个盖罐上的瓷画装饰就太摩登了。《姊妹同游图深腹盖罐》（图3）器物通体表现出在西式洋房前姐妹们出游前的热烈喜庆的场景。主体人物上穿时装，下穿套裙，在爱奥尼亚式涡卷柱头和栅栏护墙前，一派嬉闹调笑。这件作品中几乎完全看不到传统仕女画的影子。
图1民国时装人物瓷片
图2《推童车力帽筒》
图3《姊姊同游图盖罐》
这种时装人物题材的兴起，为凋敝的景德镇瓷业找到了新的商机，满足了沿海大城市市民阶层的欣赏趣味。反映了民国时期新生市民阶层成长起来的审美观念和追求，也象征着皇权压迫取消后，近代中国一个新兴阶层的集体意识的觉醒。
2.2桃花美女题材
带有强烈时代性特征的民国时装人物一般以女性形象为主，某种意义上也算是新时代的一种仕女瓷画了，只不过数量还是稀少，流行时间也较短。其实在近代更多见的是传统仕女题材瓷画装饰。传统仕女题材在明、清都有，只是到近代出现了一种将仕女与桃花两种题材相联系的新做法。这就是所谓“桃花美女”瓷画装饰。这种题材，从晚清一直到20世纪40年代，在日用瓷和陈设瓷中都相当普遍，大到将军罐、中到帽筒，小到鼻烟壶都有运用“桃花美女”题材的瓷画装饰的佳作。
谈到“桃花美女”，我们不由想起唐代诗人崔护那首千年绝唱：“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”诗人将那种人去楼空，物是人非，爱意仍在，人影全无的惆怅哀怨之心声表达得淋漓尽致。同时也将“桃花”之艳与“美女”之容紧紧地联系在一起，给人以无尽遐想。千载以降，“桃花美女”作为近代瓷画装饰的一种特定题材面目出现了，“桃花”和“美女”再次紧紧地联系在了一起。这是后世人对千年之恋轮回再现的感同身受，还是对“人面桃花”相关比拟的不谋而合？
“桃花美女”题材最基本的表现内容是“一到数个仕女，一或数株桃树，一片花草，几片山石。”[注:参见马骋等著《桃花美女》，上海文化出版社，2004年版，第14页。]画面美女多为深闺贵妇，一般旁有丫鬟侍立，多取坐姿，倚栏观景，赏花扑蝶，琴棋书画，美妇课子。如《美女课子》品锅瓷画。内容为一桃枝掩映下，两美妇品茗对坐。其中一女手持书卷，不远处两童子正在读书。画面清秀淡雅，画工精细柔美。器腹外壁有题诗：“美女丰姿多秀色，诗画教子学前贤。”落款：“仿六如之笔法，画于珠山客次西轩，公兴昌绘”。这种古意盎然的画风结合“桃花美女”这一特定题材，既传承了传统工艺技法和文人审美情趣，又给人以春日般的庭前闲适和醇酒般的温柔亲情。
近代景德镇有一部分十分精美的“桃花美女”瓷画装饰。其中的美女形象，多采取清代改七芗、费丹旭的“削肩细腰”、弱不禁风的美女样式。细究起来，这是对女性居高临下的观赏心态决定的。当然这里既有风流才子怜香惜玉的咏叹，也有猎艳文人偎红依翠的无聊消遣。但不管怎么说，总体上看情态含蓄隽永，风格淡雅秀美的仕女形象仍占多数。这主要是审美观念和道德观念碰撞后产生了一种新的“替代美”的缘故。晚清民国时期，一方面市民阶层的产生带来了商业的繁荣，而商业的繁荣也进一步使封建思想观念和社会秩序受到一定的冲击，诸如人情世俗的津津玩味，对性解放的企望欲求，对荣华富贵的艳羡渴望等。另一方面，社会上的封建理学思想依旧严密顽固。尤其是在内地和广大农村地区。（这也许是为什么“桃花美女”题材比“时装美女”题材更普遍、延续时间更长、生命力更长久的一个原因吧。）理学强调抑制人欲，指明“万恶为首”，但实际上它只能做到引导上层社会和封建文人的行为方式趋向于“人欲”的装点和隐藏，一方面他不可以正视任何良家女子（非礼勿视），另一面他又可以“醇酒狎妓”、“游戏人生”。对待不同社会地位的女性，审美观念和道德观念的碰撞在行为方式上找到了如此自欺其人的平衡。在不可避免涉及到女性美的“桃花美女”题材这个敏感问题上，有文人意识的瓷画家们同样找到了一个“理”和“欲”的平衡点――将官能的享乐含蓄化、精致化和隐蔽化，即将美女形象多描绘成削肩细腰状，减弱和淡化女性外在美的魅力，使男性观者不易产生强烈的感官刺激，转而产生出一种新的“替代美”――淡雅含蓄的女性内在美。
“桃花美女”题材，少数是精美的，多数是粗率的。因为它更多的是用在民间婚嫁的将军罐、盖罐等瓷器上。由于民间制作者文化修养和绘画技巧良莠不齐，所以不少“桃花美女”瓷画并不十分精美。但作为在生活日用中为最广大民众接触的艺术审美形式，它的意义是不容小觑的。桃花是美丽的自然物，美女是美丽的人物，两者联系在一起，即使是最简单的结合，也象征着普通人对美好生活的向往和寄托。
2.3雪景山水题材
除了上述人物题材外，近代景德镇瓷画装饰，在山水题材中出现了一种比较有特色的样式――雪景山水。雪景山水在中国画里也是单独可成一科的。因为它“不仅具有深邃的意蕴、鲜明的时空和视觉深度，更在于精警拔俗的艺术魅力。”[注:参见余仰贤《雪景山水瓷画的时代审视》一文，《陶瓷研究》，2003年第3期，第34页。]唐代诗人兼画家王维据传有《江山雪霁图》传世，五代徐熙有《雪竹图》，宋代范宽好画凛冽峻山寒雪之势，明文嘉好写宁静江南瑞雪之姿，直到清代梁檀的雪景山水“孤清秀峻，径自标一宗，更无俗气。”[注:参见同上文，第35页。]，雪景山水可谓代有传承，衣钵不绝。
而陶瓷绘画装饰中的雪景山水，正是吸取了纸绢画中的雪景题材和技法，得以逐渐发展起来。康熙末年，粉彩受珐琅彩影响而产生，为雪景山水瓷画装饰打下了一个技术基础，因为粉彩工艺的厚度洗染非常适合雪景堆积感的描绘。但由于其时，宫廷帝王对繁密精美、吉祥如意的官窑风格更感兴趣，因此雪景山水题材在景德镇御窑厂并未得到重视。而民窑中多为瓷工画匠，文化水平均不高，也不会想到从事雪景山水的瓷画表现。因此，除了故宫收藏的极个别的瓷器上有雪景山水瓷画装饰外，其他地方几乎见不到。直到19世纪中叶，著名陶瓷艺术家何许人（原名何华滋）专攻此一题材，这才将雪景山水瓷画推向高峰。他宗两宋著名画家范宽、郭熙和马远等，以古为师，将他们的雪景画，通过反复瓷工艺试制，而转到瓷器表面来表现。他的代表作《寒江独钓》印盒，主要画面在印盒盖的盖面上。画面取平远之景，左密右疏，前实后虚，精密严谨，空灵动人。左边密处，似乎每一根芦苇均有出处。中间一渔夫身披蓑衣，寒江独钓。那白茫茫一片天地里，再无别的人影，万籁俱寂处，将心听无声。何许人在此一小小印盒之间，将粉彩瓷的工艺技法和雪景画的艺术意境结合得如此完美，实属难能可贵。
作为民国时兴起的特定题材，雪景山水瓷画装饰卓有成就。它不仅要求有从雪景山水国画中吸取和借鉴的勇气，更需要瓷画家在陶瓷装饰艺术上有自己独特的理解。雪景山水贵在对“黑”、“白”的理解。正如雪景山水瓷画家余仰贤所说的：“‘黑’就应该是冬天‘水’和‘天’的灰暗，而‘白’应该是冬天‘雪’与‘冰’的纯洁。”[注:参见余仰贤《雪景山水瓷画的时代审视》一文，《陶瓷研究》，2003年第3期，第36页。]
3 近代景德镇瓷画装饰的特殊风格及其文化内涵
近代景德镇瓷画装饰种类繁多，风格各异。但如果要找他们的共同点，那么我们会发现“近代”时代的过渡特性则会相当明显。而这一点也正是近代区别与古代和现代的特殊点。以此思路去考察近代瓷画，我们发现“雅俗共赏”正是近代景德镇瓷画装饰的共性艺术风格。这种“雅俗共赏”其实质来源于――传统文人画风、海派新文人画风、西方写实画风、民间工艺画风的融合。
3.1“雅”、“俗”的文化涵义
“雅”和“俗”是中国美学史上一对既古老而又弥新的范畴。“雅”“俗”之分，原本是指文化修养的程度。从苏轼的“超凡脱俗”的审美主张，到李贽、李渔的“以俗为雅”观点，到孔尚任的“宁不通俗，不愿伤雅”，直到近代“雅俗共赏”的审美观念。传统中国社会，逐渐经历地是一个宽容“俗”、趋向“雅”的雅俗转化交流的趋势。
在长期的发展过程中，“雅”和“俗”已形成了一些基本的区别。这是我们判断“雅”和“俗”的一些审美标准。首先是“俗”的“直白粗鄙”与“雅”的“雅正精美”。郑振铎先生在《中国俗文学史》中概括了俗文学的特征时，提到俗的“直白粗鄙”――“（俗文学）是生于民间，为民众写作的。…新鲜的，但是粗鄙的，她未经学士们的手所触动，所以还保持着鲜妍的色彩，但也因为这，所以还是未经过雕琢的东西，相当的粗鄙俗气，有的地方写得很深刻，但有的地方不免粗糙，甚至不堪入目”。[注:转引自孙克强《雅俗之辩》，华文出版社，1997年版，第131页。]郑先生概括很准确，指出了“俗”的特点，一是大众化，二是新鲜而粗鄙，自然而粗糙。而文雅正与此相反。它适合的是文人士大夫的审美习惯，反映的是他们的思想感情和审美趣味。形式上精雕细琢，力求完美。但，这又带来了新的问题。当过分力求完美时，走向了刻意求工，刻板做作，这又是新一轮的“俗”。
于是，与“直白粗鄙”和“雅正精美”相关的另一对范畴“人工雕饰”和“平淡天真”出现了。职业画家的严谨造型和宫廷画家的精美富丽是“人工雕饰”的典型代表，风景诗的质朴自然和文人画的冲和平淡则是“平淡天真”的形象写照。陶渊明有诗《归园田居》“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。”诗中以质朴的语言，描写了乡村的平静景色和农耕日常生活，语言自然，情感亲切，实为雅之“典范之作”。而著名书画家董其昌认为，“诗文书画，少而工，老而淡，淡胜工。不工亦何能淡。东坡云：笔势峥嵘，文采绚烂，渐老渐熟。乃造平淡，实非平淡，绚烂之极也。”（《佩文斋书画谱》卷八十七）文人画的精髓，一言以蔽之，一为创作自由，自娱遣兴（创作动机）；二为中正平和，平淡天真（审美趣味）。
通过上面的分析，我们可以发现，中国历史上雅俗之间的一次重大转化。先是由唐朝以前直白粗鄙的“俗”与精细雕琢的“雅”，逐步转化为宋元后人工雕饰的“俗”与平淡天真的“雅”。这为我们理解近代瓷画装饰中的艺术风格和审美趣味提供了依据。
3.2雅俗共赏的具体表现
如果我们以上述“人工雕饰”和“平淡天真”来衡量近代景德镇瓷画装饰的艺术风格的雅俗，我们会发现，它正是两者兼备的。瓷器的绘画性装饰，本身就是人工雕饰，而文人意味画面的出现，也体现了瓷画家们“平淡天真”的追求。他们既具有大众化平民化的文化意识和审美倾向，也具有内在心性和平淡天真的文雅追求。这在以“珠山八友”中的刘雨岑、程意亭、王大凡等人身上比较明显。[注:参见钟莲生《论珠山八友的艺术成就及其作品的美学特征》一文，《中国陶瓷》，第38卷第5期，第49页。]
刘雨岑跨越时代变化最大，受现代文化意识影响也最多。他瓷艺中写实性的加强和写生真实感的加强，体现了一种“人工雕饰”的努力。如其瓷板画《大夫松下立三公》，不但雄鸡造型准确，神态生动，极具写实性，而且色彩华丽，鸡毛松树都颇具装饰意味。他注重繁与简，疏与密，华丽与质朴等对比关系，我们可以看到瓷画家既保持诗书画一体的“平淡天真”之气，也强调写生真实感和“工巧装饰”。这正是力求雅俗共赏，以精美雕饰来表现自然的精神境界。
程意亭也是花鸟瓷画名家。他的作品，“如宋之工笔花鸟，构图严谨，逼真细腻，以写意性的构图开局，以工谨细致的画法收拾。他的国画功底过硬，以工整细腻之巧饰，结合文人书法和诗文修养，也可谓雅俗共赏。”
王大凡艺术成熟得较早，早在20世纪二三十年代前期，技艺即已成熟。他受文人画影响较深，艺术追求上力求雅逸之气。题材多为文人雅士，设色清丽淡雅。如瓷板画陶渊明《三径就荒，松菊犹存》，具有很高的艺术格调。20世纪40年代，他开始面向市场要求，在题材和画法上作了修正。据陶瓷艺术家、理论家钟莲生教授的考察，“王大凡在此期间，面向市场要求，常作一些福渌寿题材，精美图案装饰的器皿作品增多，且受西洋画意识的影响。最典型的是作品中，无论人物的体积感，还是山石树木的体积感，已或是人物道具，诸如桌椅门窗的体量感，通过细彩，均得到加强，体现了物体结构的严谨。”因此这一时期，王大凡的作品雅俗共赏的痕迹非常明显。
珠山八友，都是在文人画的根基之上，受到了一些美术新思潮的影响，掺以新法，融汇中西，力图加强造型的准确，色彩的丰富，以此走向平民和大众。这正是近代雅俗共赏时代特征对他们的要求所造成的。
3.3雅俗共赏的文化资源
雅俗共赏除了体现在珠山八友等名家的瓷画装饰中，也体现在整体近代景德镇瓷画装饰的风格融汇中。这种融汇是将传统文人画风、海派新文人画风的“文雅”，与西方写实画风以及民间工艺画风的“通俗”进行兼收并蓄。
传统文人画，自苏轼开始具有自觉意识。他的《枯木竹石图》已流露出“论画以形似，见与儿童邻”的写意意识，他将王维尊为“诗中有画，画中有诗”的先辈，开始以文化名人的身份，引导朝野，对绘画进行了观念上的分类，即由“士夫画”与“工匠画”之分。而同处北宋的大画家们李成、范宽和郭熙等正在俯仰自然，神游太虚，确立了全景山水的形式，得自然山水之精神，可谓传神写照的客体性阶段。经过偏居一隅的南宋职业画家的过于在意刻画物象的阶段后，由“元四家”为代表的元代画家重新走上了写意山水的文人画道路，他们在实践上呼应了苏轼的文人理想，以山水之精神融个人之情感，“逸笔草草，不求形似”，可谓传情达意之主体性阶段。继续发展到了明末董其昌时，他从“师古”出发，带着个人对笔墨的深刻体验，重新阐释传统，推动以山水画为典型代表的文人画由传情达意之主体性阶段达到笔墨结构本体化阶段。他提出的南北宗理论，为其后清代文人画思想提供了系统的理论依据。文人画思想不是一成不变的，先后有传达个人意绪和构建笔墨结构两层涵义。但无论是哪层涵义，都透露出文人画的基本原则，那就是自娱动机和平淡风格。只有自我娱乐不为谋利地绘画创作，才是高雅的，只有平淡天真含蓄中和的风格才是高雅的。这就是文人画的精髓。它对近代瓷画装饰的影响都是巨大的。我们可以从浅绛中程门、金品卿的作品和新粉彩中汪野亭的作品中明显地感受到。程门的浅绛作品，直接仿的是元四家之一的黄公望。与其说两人之间是在“披麻皴”和“构图”上颇为形似，不如说是荒野萧疏的文人气息千古相通。汪野亭出入明清，受“四王”尤其是王石谷影响较深。属于正宗文人画之余脉。当然后期作品更多地偏向于自然主义，真山真水之性灵要多于瓷上笔墨之构成。应该说，传统文人画的雅，是传统“古雅”的延续和传承。
对近代瓷画装饰影响更大的是同时代的海派绘画。海派绘画的出现和发展，与近代景德镇瓷画装饰的出现和发展是几乎同步的。都是19世纪中叶到20世纪中叶这100年。唯一的区别是地域区别。前者以商业繁华的上海为中心，后者地处交通不便的内陆景德镇。海派的商业性、探索性和多样性要远胜瓷画装饰。海派新文人画给景德镇瓷画装饰带来不小的影响。且不说海上名家张熊直接绘过浅绛彩，仅明显造型风格能看出渊源的就有王琦之学钱慧安，王大凡之学马涛等等。仅仅是造型或风格，还只能说明两者之间密切联系的表象，共处的转型时代和相近的创作观念，才是联系的实质。如果说传统文人画的雅，是传统“古雅”的延续和传承，那么海派绘画的雅是一种近代“入俗之雅”的创造。虽说海派画家基本都是来自文人画家或职业画家中的佼佼者，但“前辈画家那种基于士大夫立场的孤傲心态，那种坚守着高蹈意念和文人之所长的主体精神，都已日渐遥远，代之而起的绘画，作为一种社会化的功名事业以及创作服务于需求的新型取向。”[注:参见卢辅圣《海派绘画论略》一文，《海派绘画研究文集》，上海书画出版社，第5页。]
海派绘画与近代景德镇瓷画装饰的共同点主要有三方面。一是面向现实、追求雅俗共赏。海派画家中任颐和吴昌硕，无不一边按照民间习用的谐音取意等通俗手法，创作着一幅又一幅《玉堂富贵》、《无量寿佛》，在强化华丽色彩和写实造型的审美意蕴中挖掘世俗化的活力，另一边又遵循着个性自由和人文关怀的精神情感倾向，在《苏武牧羊》、《关河一望萧索》等文人画中直抒胸臆，发扬性灵。而珠山八友基本也是如此。一面选用民间欢迎的世俗题材，或公鸡、鳜鱼、竹笋、鸣蝉等文人画中绝少见的题材，另一面梅竹山水、逍遥林下；二是追求个性。皇权的消退，“士”的身份转化，使隐逸传统所代表的超越实用性、即时性和伦理性之上的形而上精神随之丧失，于是对新身份――“艺术家”产生自我认同，并开始强调新的超越实用性的精神――即个性的自由表达，这个过程也是海派画家与以珠山八友为代表的瓷画家们共同经历的；三是吸取西方绘画技法和观念。比如写实的观念和艳丽的色彩。海派绘画和近代瓷画都共有的追求。
两者之间的不同点主要体现在两点。一是在工艺技法上。众所周知，瓷画装饰没有工艺技术，将寸步难行，也不成其为瓷画艺术。瓷质制作过程在粉彩工艺或浅绛彩工艺阶段时，对于色彩和笔法的要求，与纸画相距甚远。可以说，艺术观念可以相通，但制作技法相去甚远。瓷质釉面，有一种纸画所没有的光泽感，同时使瓷画比纸画更耐酸、碱、风化，当然也更容易破碎和运输不便。纸画创作全凭一人之力，而瓷画则需要分工合作。从坯胎制作到入窑烧成，每一个环节都可能影响最后的画面效果。二是在艺术探索的自由度上。纯绘画无须负担生活日用器具的功能限制，悠游于精神的遨游，徜徉于艺术的海洋，在探索的自由度上相当大。而瓷画既受限于工艺技术，又受制于器具功能，因此单从艺术意境来比较，瓷画可能会略逊一筹。
如果说传统文人画、海派新文人画是近代景德镇瓷画求“雅”的文化资源，那么西方写实观念和民间传统工艺就是所谓“俗”的文化资源。西方写实主义绘画进入中国最早是在明代利玛窦神甫来中国的时候。当时的中国人（16世纪中期左右）非常惊叹于西方写实绘画技法，他们无法想象怎么能在一张纸上再现楼阁廊台门窗道路，达到如此逼真的地步呢？但他们普遍对面部肖像中的阴影很看不惯，及至清代，著名宫廷洋画家郎世宁对西方写实画法做了改进。清代邹一桂对写实画法的透视法表现了兴趣，但随即又称“笔法全无，虽工已匠，不入画品”。一位叫汪达洪的神甫在1769年一封书简上这么讲道：“一名欧洲画家，在开始时候特别会感到束手无策。他必须放弃其鉴赏力以及为适应该国的思想而对许多问题产生的想法。无论他的技艺显得多么精湛，他最好还是在某些方面成为艺徒，因为在这里的绘画中，人们丝毫不喜欢阴影部分，或者喜欢程度几近于零。这里几乎所有绘画都是水墨丹青，很少作油画。”[注:参见商勇《从晚清到民国――中国近代绘画的写实主义趣味研究》，南京艺术学院硕士学位论文，2003年6月，第21页。]民国以来，写实观念再度随着世俗洪流，滚滚而来。典型代表是月粉牌艺术。“月粉牌是中外商人聘请上海画家将中国传统农历年形式与人们喜闻乐见的传统年画内容结合起来，利用现代先进的印刷技术，印成的彩色画片。就艺术风格而言，月份牌年画是郎士宁式的‘院体’与民间肖像写真及民间年画的巧妙结合，其使用碳精粉和水彩的方法，更加发展和完善为一种光滑、鲜艳、漂亮和喜庆的程式。极大地丰富和满足了当时中国大众的欣赏趣味。”由上述写实观念的发展演变，我们可以看出，它和大众之间的关系。“俗”在这里可以理解为民间的、浅近的、大众的、直白的。而绘画中的写实观念，正是大众能接受的，无须专业素养直白可鉴的，浅显易懂的评价标准。说白了，就是“画得象的，就是好看的，就是好的。”这也是为什么在近代景德镇瓷画装饰中，特别在人物瓷画中会出现一种融合西方写实方法的趋向。我们不难理解之所以王琦号称“西法头子”，也不难理解王大凡“受西洋画意识的影响。最典型的是作品中，无论人物的体积感，还是山石树木的体积感，已或是人物道具，诸如桌椅门窗的体量感，通过细彩，均得到加强，体现了物体结构的严谨。”
民间传统工艺中的“俗”则是另外一种表现了。它与具体技法关系不是太大，主要是体现在题材和制作气息上。在题材上，多取民间生活常见的物品和吉祥如意的象征物，以取亲切之感，不太计较是否可以入画。比如有“葫芦、瓜果、蔬菜、蟋蟀、佛手、蝙蝠、寿桃、云气”等等。师徒相传的临摹，重复制作的过于熟练，对于样式的死记硬背，慢描硬做的僵硬刻板，都容易造成一股浓厚的工匠气息。这是民间传统工艺之“俗”的主要表现。
近代景德镇瓷画装饰欣赏中的雅俗共赏现象，有其特定的时代原因。传统文人意识的遗留和西方现代精英意识的冲撞，传统民间吉祥祝福的朴质与现代市场经济驱动的现实，都在近代这个时间段共生回应，多阶层、多角度、多方位的汇聚，必然要求艺术风格走向雅俗共赏。
4 近代景德镇瓷画装饰的总体特征
近代景德镇瓷画装饰总体上看，有以下几个特征。
1、出现大量瓷板画，陶瓷器物中的绘画装饰也具有强烈的独立性
近代以前的瓷器绘画性装饰，多为图案描摹，尽管在康熙时候也出现了山水、人物瓷画装饰，晚明以来大量民窑上也有很多写意绘画，但象近代这样，出现如此集中的陶瓷绘画和瓷画名家，十分罕见。除了少数晚清官窑瓷和大量仿古瓷外，近代瓷器绘画性装饰的主流都是独立性很强的绘画，几乎都是从原本为瓷器做装饰的“配角”变成了可以脱离器物的“主角”。
此外瓷板画的风行，也进一步表明了自由绘画形态比图案描摹强大。瓷板画是从瓷器的绘画性装饰发展到极端以后形成的一种新型“工艺画”。它可以让人直接欣赏它的色彩、构图和笔法，从而具备纸绢画的一切审美评判标准。
2、以文人意趣结合市场需求，走雅俗共赏之路
这是近代景德镇瓷的绘画性装饰最鲜明也最本质的特点。文人意趣，早在晚明或前清，已影响到陶瓷装饰，但那只是一些苗头，直至晚清一批文人以及具有文人修养的艺人投入浅绛彩后，文人意趣在瓷画装饰中渐成洪流。其后以珠山八友为代表的新粉彩更是一脉相承地把文人意趣继承下来，并加以变通，结合市场需求，融汇传统文人画风、海派新文人画风的“雅”，与西方写实画风、民间工艺画风的“俗”，走上了雅俗共赏的成功之路。
3、由制作走向创作，创作主体个性自由得到发扬。
在近代以前，瓷画装饰只是陶瓷制品作为商品生产或御用生产环节中的一个工序，目的是美化器物。尤其是官窑，历来更重视胎、釉和成型工艺等，画面反到在其次，至多工序间地位平等。因而，作为工艺品制作，配合也很默契。但近代浅绛彩出现以后，工艺性下降，艺术性逐渐上升。工艺讲求制作，艺术讲求创作，其间区别，不言自明。从清末皇权的终止，到民国早期的瓷艺家结社，象征着陶瓷艺术家地位的上升，作为一个阶层的群体意识的觉醒。从近代开始，景德镇瓷画装饰进入了，其他工艺程序为绘画性装饰服务的新阶段。这样，瓷绘家们创作主体的个性自由得到充分的发扬。正好也暗合了那个动荡起伏、多元共生的大时代。
4、适应海内外不同阶层人士对陶瓷审美的需要
计划经济基本特征范文第2篇
［关键词］产权改革 经济学 经济体制改革
一、产权经济学的基本理论和概念
我们通常情况下把产权理解为在资源稀缺的情况下人们对资源的使用权利，也可以说是人们在利用资源时必须遵守的适当规则。从直观上分析，产权主要用于表现人与物之间的某种特定的归属关系。其实呢，这种人与物之间的关系也从另一方面体现了社会中人与人之间的相互关系。由此可知，如果只有一个人或者无限制供给资源的时候,根本不可能出现我们所谓的产权问题。
清晰化以及流动性是产权的两项重要的基本特征。产权清晰化包含了两种基本含义：一是产权中所涉及的主体的“人”格化。这主要是指产权的所有者必须是被我国法律认可和承认的人格主体。这些主体通常是指法人或者公民自然人。这一特征是不适合抽象的对象的；二是产权归属必须具有独一性。“一物一主准则”在市场经济中是维持我国产权市场的正常运行的重要标准。产权制度的第二项基本特征是流动性，产权的流动性有助于提高企业运营效率，有助于实现资源优化合理配置，从而聚集大量社会资本，最终达到与现代的经济体制相适应的目的。
二、产权经济学与经济体制改革的关系分析
1.产权经济学是我国经济体制改革的理论基础
通过总结我国在经济改革的过程中所遇到的问题，可以得出一个结论，那就是产权经济学是经济体制改革的重要理论基础。产权经济学是中国经济学研究中最基础的经济理论之一。无论是在理论认识上，还是在实际工作中都充分表现了产权的复杂性，因此产权经济学是我国在市场经济改革过程中遇到的一个重要挑战。产权不是单一的某项权利，而是一组围绕人们财产所结成的权利。在经济改革的过程中建立起有效的产权激励机制是重中之重，是整个改革活动的出发点和归宿点，产权激励是经济改革的价值取向。
2.产权经济学是经济体制改革的主旋律
经济体制改革是我国市场经济改革的主体内容，其核心是产权制度改革。产权的明晰以及界定问题是我国市场经济改革的微观基础。产权制度在法律的保护下和政府部门的适当激励下，才能有助于市场经济的发展。因为产权是发育市场经济主体的第一要义。
3.市场经济中股份制改革的精髓是产权多样化
在市场经济的发展中要求以多样化的产权主体作为经济的微观基础，经济发展的过程中通过相互竞争，推动我国市场经济迅速发展。而在股份制改革的过程中我们找到了这样的一个有效载体即产权多样化。同时，这也是是产权经济学的一项重大突破。因此，股份制被称为20世纪资本主义的一项重大发明。
三、如何应用产权经济学促进我国的经济体制改革
1.以产权经济学为第一要义优化我国经济体制改革
通过总结我国早些年间实行计划经济所得到的经验和教训的，同时针对我国目前国情，不断的进行探索和改革，我国的经济体制慢慢的以市场经济代替了计划经济。实践证明，这确实是一项正确的举措，在现在的经济改革浪潮中，我们要锐意进取，不断开拓新的天地。在这个过程中，我们要注意以下问题：由于全民所有制在产权制度中是模糊飘渺的，更加无从谈起所谓的激励，这就导致了生产效率低下。因此，要将产权所有制改革作为经济体制改革的重头戏。要勇于解放思想，冲破束缚，大胆深化企业经济改革，促使非公有制经济的迅速发展，从而建立起多元化的、全方位的产权激励机制，最终达到优化所有制结构，深化经济体制改革，有效推动我国市场经济的发展。
2.在经济体制改革的过程中要重视产权多样化
只有竞争才能促进发展，然而改革开放前所实施的计划经济严重阻碍了我国经济的发展。计划经济完全是抄袭前苏联的经济模式，并不适用于我们国家的经济发展。其中全民所有制是一个宽泛而且抽象的概念，它不具备明晰的产权关系，无法形成利益驱动。因此如何在全民所有制中建立起优良的动力机制成为一个难以解决的历史课题。因此在现代经济体制改革中很多企业采用了股份制，通过参股、集股、控股多种方式，形成多元化的经营主体，从而满足了市场经济的发展需要。
3.将产权制度改革作为我国经济体制改革的一场攻坚战
产权制度改革是当前我国经济体制改革中所遇到的最深层次困扰和较难突破的体制瓶颈。经济制度是人与人之间经济关系的体现， 它通常是以政府、企业等单位组织作为支撑点和连接点的， 而产权则是经济活动的对象以及重要纽带。运用适当的制度来界定经济主体的具体责任和相关权益叫做产权的界定。产权的界定主要是为了维护经济主体的合法权益，从而优化配置经济资源，实现我国经济有序而且高效的运行。目前有的产权归属关系还是很模糊，这一现状导致部分国有资产所有者的代表疏忽了自己的资产情况，缺少具体人员对国有资产负责。想要尽快改变这一现状就必须重视产权制度改革。
4.将产权保护作为民法的核心内容
每个公民都希望可以拥有属于自己的产权并使其不断增值，因此我们必须将产权的保护作为民法的核心内容。随着市场经济的发展，大量私企和个体商户应运而生，我们必须通过法律来保护这部分人的私有财产， 这也是产权经济学制度改革的基本内涵。
结语：通过不断地研究和深化产权制度改革，从而进一步完善和丰富我国的产权经济学理论。在深入学习科学发展观的基础上，灵活运用产权经济学，促进我国经济体制改革，使市场经济不断发展壮大，创造出更多的经济价值。
参考文献：
[1]黄少安.产权经济学导论[M].北京:经济科学出版社,2004.
[2]魏杰,赵超俊.构建新的财产制度[J].国有资产管理,2004,(4).
计划经济基本特征范文第3篇
在我国，资产的确认经历了一个较长的演进过程，大致可分为“所有”式确认、“共有”式确认和“动态”式确认三个阶段、三种资产确认技术。
1.“所有”式确认（1993年以前）。1993年以前，我国中没有建立起会计要素的概念，也没有明确的资产概念，在日常核算中“经营资金”与“资产”是混用的，在具体核算上，又有货币资金的核算、工资的核算、固定资产的核算、材料的核算等不同称呼；而在会计报表中，又将属于资产的部分称为“资金占用”，如资金平衡表的左方分为固定资金占用、流动资金占用和专项资金占用三个部分，其“资金占用”也称为“资金运用”，是“资金来源”的对称，“资产”是“负债”的对称。当时资产的概念主要呈现出如下特点：第＿，注重资产的外在表象，以列举方式定义资产；第二，资产的分类确认与计划的要求相适应，通过资产的存在形态及用途双重确认为固定资产、流动资产或专项资产；第三，以“资金来源”或“负债”的对称概括资产的基本特征；第四，以静态方式定义资产；第五，将的资产统统视为“拥有”，剥夺了债权人的权益。之所以如此确认资产，与当时的计划经济主体环境密切相关，它反映了企业混沌的产权关系，尤其是将资产作为“负债”的对称，使企业陷入了“零净资产”的尴尬境地，同时也印证了企业间债权债务关系的模糊和不重要，从而将国营企业的“大锅饭”表现得淋漓尽致。
2.“共有”式确认（1993—2000年）。1993年“两则两制”的实施，正式确立了会计要素的概念，资产作为首要会计要素，被定义为“企业拥有或者控制的能以货币计量的经济资源，包括各种财产，债权和其他权利”，首先冲破了资产为企业“拥有”的限制，在具体确认上分为“拥有或者控制”两个方面，表明企业的资产在所有者、债权人。出租人之间“共有”的求偿权；其次，强调了能够以货币计量的经济资源（而不是其他资源），技术上显得更容易操作；第三，摒弃了三段式资产分类确认方式，从而摆脱了计划经济下资产概念的禁锢，向市场经济下的资产概念迈出了关键一步。但另﹁方面，这一资产概念仍然留下了列举式定义资产的印记，仍然以静态方式定义和确认资产，资产负债表中仍保留“待处理财产损失”项目，某些已经支出的项目仍冠以“资产”（如递延资产），有悖于资产的本质。但不管怎样，资产的这一概念和确认标准的建立，是会计等式由“资金占用=资金来源”向“资产=负债+所有者权益”转化的结果，是我国会计确认技术承上启下、继往开来的重要转折点。
3.“动态”式确认（2001年以来）。2001年施行的《企业财务会计报告条例》和《企业会计制度》，首次从动态角度、从资产的实质上提出了资产的确认标准，即“资产是指过去的交易、事项形成的并由企业拥有或者控制的资源，该资源预期会给企业带来经济利益。在这一资产确认标准下，将”经济业务“改为”交易、事项“，将资产的形成限定为”过去的交易，事项“，以”预期会带来经济利益“作为资产的本质来定义资产，因而取消了”递延资产“，年终决算前必须将待处理财产损溢处理完毕，并计提8项资产减值准备；又由于会计的基本特征之一在于货币计量，为避免不必要重复，取消了”货币计量“的限定等等。资产的这一概念和确认标准的建立，表明实现了与国际会计规则的一致性，是我国市场经济环境、尤其是资本市场趋于完善的标志，也是我国加入WTO的要求。
二、负债的确认技术
与资产相联系，负债确认分为封闭式确认。开放式确认和动态式确认三个阶段。
1.封闭式确认（1993年以前）。在计划经济模式下的会计中，负债与所有者权益统称为资金来源，企业的偿债能力对企业的生存不会构成威胁，因此在三段式的资金结构中，每一段都含有负债和所有者权益成分，实行二者交叉、混合排列方式，同时在确认时也应分清固定、流动、专项三种不同性质的负债，以便编制平衡表。其特征主要表现在：第一，按照资金来源的三段式分别确认不同性质的负债；第二，在国有国营的前提下确认负债；第三，按照负债的表象定义负债，如将负债视为资产的对称，是指企业所负的各种债务，而在当时的教科书中很难见到有关负债的定义；第四，在严格的计划约束下，国营企业的经济关系主要限定在企业与国家、企业与职工、国营企业之间的范围内，负债的确认主要在这一封闭的圈子里进行，从而限制了负债的种类和规模，这也正是计划经济所要求的。
2.开放式确认（1993-2000年）。在1993年的会计改革中，负债被定义为“企业所承担的能以货币计量、需以资产或劳务偿付的债务。”并分为流动负债和长期负债，打破了三段式负债“各自为政”的局面；其次，在企业经济关系日趋复杂的情况下，根据实际需要，负债的范围有所扩大，出现了远期负债（应付票据）、负债（应付债券）等，已由过去的封闭式走向开放式负债确认；第三，明确了负债的履行有资产和劳务两种方式。但很明显，这一负债的确认仍然没有摆脱重复定义的模式，注重“现在（）”的静态确认。
3.动态式确认（2001年以来）。在2001年实施的新会计制度中，“负债，是指过去的交易、事项形成的现实义务，履行该义务预期会导致经济利益流出企业。”同样分为流动负债和长期负债，但这一负债的定义涵盖了过去（过去的交易、事项）、现在（现实义务）和未来（履行义务将导致经济利益的流出），从而明确了或有负债的确认条件，并为此设计了“预计负债”科目，全面、动态地认识和确认负债。
三、所有者权益的确认技术
所有者权益的确认技术大致可分为混合式确认、净额式确认和权益式确认三个阶段。
1.混合式确认（1993年以前）。在计划经济时期，将属于所有者权益和负债部分统称为“资金来源”。实际上，就国营企业来说，无论是国家拨入资金还是企业自筹资金，其终极所有者都是国家，都属于所有者权益，这种国家基金与企业基金的区别，是国家对企业放权让利的结果，并没有改革其所有权性质。所有者权益的这种混合式确认，第一，体现了国家作为企业唯一所有者的性质；第二，没有注册资本的概念，反映了国营企业无限责任的本质特点；第三，固定资产折旧，固定资产的盘亏、毁损、报废、调出等发生的净损失，；中减固定基金，没有资本保全的概念；第四，由于国营企业“长生不老”，没有无力偿债、破产倒闭之忧，因而没有净资产的概念，所有者与债权人的求偿权意识淡漠。
2.净额式确认（1995-2000年）。1993年的“两则两制”，第一次确立了所有者权益的概念，将所有者权益定义为投资人对企业净资产的所有权，分清了投入资本与借入资金的界限，突破了固定基金、流动基金、专项资金的界限，摆脱了资产占用形态变化与投入资本变化的关联性。
3.权益式确认（2001年以后）。2001年的制度中，“所有者权益，是指所有者在企业资产中享有的利益，其金额为资产减去负债后的余额”。采用了以权益为核心的定义方式，实现了与形式的统一、本质与现象的一致；其次，将“投资人对企业的投入资本”改为“实收资本（或股本）”，使得所有者权益的确认更加清晰；细化了所有者权益项目，尤其是规范了资本变动的条件，增强了所有者权益确认的可操作性。
四、收入的确认技术
在1993年以前，我国并没有完整的有关收入的定义，只有“销售”概念：产品销售是指产品以及代制、代修品等工业性劳务作业的销售；其他销售是指产品销售以外的材料销售、外购商品销售、包装物出租和运输等非工业性劳务作业经营等各种销售。显然这是一种列举式确认。1993年的会计制度，将收入定义为“企业在销售商品或者提供劳务等经营业务中实现的营业收入”。明确了“收入”要素是指营业收入，不含营业外收入，其外延的界定与过去没有两样，并以“收入”定义“收入”，没有揭示收入的本质。而2001年的会计制度中，“收入，是指企业在销售商品、提供劳务及让渡资产使用权等日常活动中所形成的经济利益的总流入，包括主营业务收入和其他业务收入。”人们对收入的认识逐渐清晰、对收入内容的分类逐步完整化、化，其中主营业务部分经历了“产品销售收入-基本业务收入-主营业务收入”的演变，同时收入的确认时间主要是围绕“所有权的转移”为标志，而不同时期结算方式及其对收入确认的标准又有所差异。
五、费用的确认技术
1993年以前相当于“费用”要素的确认中，没有期间费用的概念，实际上销售费用是以期间费用的方式处理的，主要特点在于产品成本分为车间成本和工厂成本。车间成本由原材料、燃料和动力、工资、提取的职工福利基金、废品损失和车间经费等项目构成，相当于现在的制造成本；工厂成本是车间成本加上企业管理费以后的成本，是一种完全成本法。这一费用的确认标准，一方面低估当期费用、高估当期利润，与计划经济环境下企业的“车间性质”、不需要也不允许企业进行经营决策相适应，符合我国当时的基本国情，但另一方面与改革开放的要求格格不入，不符合国际会计规范，不利于企业自身的。为此1993年的会计制度改革中，将完全成本法改为国际通行的制造成本法，将“企业管理费”分为管理费用和财务费用，同销售费用一起构成了期间费用，第一次确立了期间费用概念。但费用仍然定义为“企业在生产经营过程中发生的各项耗费”，成本定义为费用的对象化，即遵循“支出—费用—成本”的逻辑顺序。实际上，费用是与收入匹配的概念，因此在2001年的会计制度中，费用是指企业为销售商品、提供劳务等日常活动而发生的经济利益的流出，成本是指企业为生产产品、提供劳务而发生的各种耗费，从而纠正了原来费用与成本的因果关系，使得费用回复到应有的位置。
六、利润的确认技术
1993年以前，我们将利润称为财务成果，“是指企业在一定时期内从事生产经营活动所取得的利润或发生的亏损。”在当时计划经济环境下，企业实际是国家的生产车间，不可能也不允许有市场的观念，因而在利润的确认上，将利润分为产品销售利润，定额补贴前的利润总额和定额补贴后的利润总额三个层次。
计划经济基本特征范文第4篇
关键词：转轨经济学 华盛顿共识 激进式变革 渐进式变革
我国由计划经济转向市场经济体制的转型，基本特点主要包括：从经济体制方面表现出来的内容来看，是由计划经济体制逐步转变为市场经济体制；而从经济发展模式方面来看，则主要表现为越来越多地依靠于市场机制校正跳跃式发展所形成的社会生产结构，而缺乏经济核算和生产者激励机制的传统计划经济体制，则更多的表现为社会再生产循环的困难程度，计划经济向市场经济的增长方式转变正是从解决这些矛盾的实践中开始的。我国计划经济向市场经济转型的两分法，主要是针对计划经济体制排斥经济核算、不注重生产者物质利益等重要问题，从而最终采取了放权让利的改革方式。
转型经济学：超越渐进与激进
本文所指出的所谓的转型经济学就是指在经济增长方式转变、经济发展模式转轨基础上所形成的一种经济学视角下的转换，即经济学范式转换。从人类社会有经济这一现象开始，人类的经济增长方式就依次经过了多种转化形式：产品运营、资产运营、资本运营。而随着人类进入知识经济时代，很多理论界学者也把知识运营作为一种全新的经济增长方式来运作。因此，可以看出，我国由改革开放以前到现今存在着两种不同的转型：其一就是经济制度的转型，即从计划经济向市场经济的过渡；其二就是现在理论界一直都在提倡的经济增长方式与人类实践模式的转型，即常见的宏观与微观的相互转型。这两种转型都是局部与整体、个别与一般、微观与宏观的相互关系。本文以转型经济学的两个重要的代表流派为切入点，分析这种部分与整体、个别与一般以及微宏观之间的关系，以此来详细阐述我国经济两分法的走向历程。
（一）华盛顿共识
20世纪80年代中后期，多数拉美国家陷入了长达10余年的急剧通货膨胀和债务危机爆发的经济困难时期，经济学家约翰·威廉姆森认为的实行紧缩的政策防止通货膨胀、削减公共福利开支、金融和贸易自由化、统一汇率、取消对外资自由流动的各种障碍的限制，以及国有企业私有化、取消政府对企业的管制等方式，在当时均得到来自于世界银行的大力支持，即“华盛顿共识”。后来这些观点又被称之为“新自由主义的政策宣言”。随着全球化的日益盛行，“华盛顿共识”从而形成广泛的社会认可。
“华盛顿共识”在最初的时期，受到了来自于国际金融组织的热烈欢迎，其中的很多政策都是以经济学的教科书知识为基础的。“华盛顿共识”认为，国家经济的转型必须依靠三大支柱的支持：即价格的自由化、私有化、宏观经济的稳定化。价格的自由化也就是在本国经济中实行自由价格，让市场价格能在经济中起引导作用，并为经济发展奠定基础。私有化的支撑与实行可以使最大的市场主体—企业产生追求利润最大化的激励效应，稳定化主要是指宏观经济在价格上的持续稳定性，使价格体系能够随时对市场上不同的商品稀缺起调剂作用。“华盛顿共识”还认为，国家经济在转型中一旦引入市场体制的改革，将很快收获利益，生产效率也会大幅度提高。因此，转型必须是激进的、爆炸式的发展模式。
（二）制度经济学对转型经济的观点
制度经济学研究是主要以制度作为研究对象，来研究制度对国家经济行为和经济发展趋势的影响，以及经济在发展过程中又是如何影响制度的演变和发展的。西方现代经济学各发展流派在不断的发展完善，而制度经济学在现当代的转型经济学发展领域里是一支特别引人注目的经济学分支。它强调立足于个体间的互动经济关系来解释其所产生的经济活动，它最先确立了主体与主体之间的经济关系，以此经济关系作为研究的重要起点，并反过来确定以一个总量的标准如何对整个经济活动做出一定量的安排后果这一研究思路。在近一个世纪的时间跨度中，制度经济学在研究方法论的领域中，颇为引人关注。
制度经济学的理论基础是建立在现代微观经济理论中所提供的制度经济学这一特殊角度的基础上的。当前在西方国家对制度经济学做出很大贡献并同制度经济学共同发展的经济学家主要包括：科斯、诺斯、威廉姆森等。这几位学者认为：市场之所以能够充分的发展主要是依赖于足够的制度建设。在经济学中最前沿的理论是现代微观经济学，这一理论包含了市场信息不完善这一特点。所以，市场良好、持续的运作必须依靠市场提供的完备的信息，这样才能使市场的经济主体对一切信息了如指掌。反之，不完善的市场信息将无法保证市场良好作用的发挥。
反思：转型经济学的两种改革道路
回顾我国30多年以来的经济改革历程，呈现出明显的阶段性特征：第一阶段性表现为1979年底召开的以后我国体制改革和对外开放政策的实施；第二阶段是在1984年党的十二届三中全会时所提出的在我国实行有计划的商品经济；第三阶段是在1992年党的十四大报告中提出的我国改革目标，即在我国建立社会主义市场经济体制。这三个阶段被形象地誉为中国经济的三座里程碑，更是我国经济改革发展的三个主要阶段：改革开放的开始阶段即改革实践过程的设定阶段、双轨共同发展的经济体制形成和渐进式改革道路发展的确认阶段、由计划经济向市场经济全面转轨的阶段。从我国经济发展的视角来看，经济改革的理论基础是在政治经济学的理论基础上发展起来的，而经济改革理论必须是以指导改革实践、服务于改革实践为研究对象的一种规范性理论。
（一）经济改革理论
经济改革有一个重要的构成要素即经济改革理论这个基础性要素，社会在对待经济体制改革的态度一般是首先强调利益关系，但是并不受自身利益决定，更取决于人们对经济改革所采取的根本措施是否符合社会公正性的判断。换言之，亦即社会公众对社会问题中的公正性的某些基本价值，即国家意识形态的认识。而一旦当意识形态的理论基础发生变化，那么必将影响到整个社会的价值观的变化。这就表现为经济改革理论研究要受到经济实践发展的影响和制约，在各个不同的经济发展阶段由于段性特征不同，相应也有不同的理论出现，但由于理论本身还存在着一定的反复性，势必导致经济改革很难从时间上来划分出清晰的、截然不同的发展阶段。
纵观我国30多年来的改革开放历程和我国经济改革理论的发展，可以清晰地看到我国必须沿着社会主义制度的方向来发展经济，这点已经在我国学术界得到了共识。这个过程不仅是对原来传统的社会主义理论的大胆突破和扬弃的过程，更是对市场经济重新认识的过程。传统的社会主义理论普遍认为：发展社会主义经济的三大特征是：生产资料的公有制、计划经济、按劳分配。这也是政治经济学理论中对社会主义制度属性的定义。
在我国改革开放初期，学术界以社会主义社会存在形式和体制模式的高度，对计划经济和市场的关系、价值规律和市场的关系进行了剖析，得到结论：社会主义的经济发展仍旧是商品经济。同时，还进一步提出我国经济体制的改革目标是建立在社会主义市场经济的基础上的，从而摒弃了传统的计划经济观点。而对于我国公有制的改革理论探索，始终贯穿于经济改革和体制转型的整个过程中。对于这方面的理论主要体现在三个方面：第一，在所有制结构上，突破了传统社会主义理论中只能是单一公有制的理念，提出目前我国社会主义市场经济的发展局面必须是混合经济的共同发展，对社会主义发展的经济制度进行了重新定义；第二，在公有制的实现形式上，对原来传统的国营经济形式进行了否定，提出了多种公有制形式的观点，并使股份制逐渐成为一种公有制的全新形式；第三，在所有制关系方面，面对从宏观到微观企业财产组织层面的发展这一主要问题，提出了两权分离的具有较强实践性的理论。并引入了西方经济学对于产权的理论和方法，对国有企业的产权制度和对国有资产的管理体制改革同步进行研究和实施，最终解决了所有制改革的必要性和重要性问题。
如果从收入分配这一社会现实来看，这一改革不仅改变了传统的按劳分配的平均主义观念，并在很大程度上对效率以及公平与效率之间的关系问题给予了关注。同时还对在社会主义商品经济条件下的收入分配提出了理论思考，充分地肯定了劳动力个人所有制和劳动力市场是现实存在的，并提出了要将按劳分配与按生产要素分配紧密结合起来的经济体制。
（二）商品经济理论和市场经济理论
30多年的改革开放，让理论界对经济体制的发展有了一个全新的认识。经济改革理论发展过程中的一个重要突破就是社会主义的商品经济理论，这一理论是通过经济改革理论的发展而奠定的理论基础，为经济体制改革的全面启动和局部突破提供了重要以及必要的理论基础。其实这一商品经济理论就是我国社会主义改革开放初期的有计划的商品经济的理论原型，这就是所谓的商品经济是社会主义经济的一个基本特征的学术观点。进入20世纪80年代的中后期，学术界在社会主义商品经济的理论基础上形成了社会主义市场经济的改革理论。以市场取向为主要研究对象的经济改革理论是建立在改革开放全面启动的基础上的，并根据当时的经济体制运行的实际问题而提出的，是对计划经济和市场经济彼此之间关系的一种深入探索，并具有倾向性和过渡性。
我国国民经济的高速发展依赖于我国农村的和非国有经济体制的迅猛发展，我国一方面在实行改革开放，另一方面又在借鉴国外的经济理论，使得我国的经济理论由改革初期的计划经济与市场经济相结合的理论内容，转变为以社会主义市场经济为主要取向的改革内容。市场经济理论比社会主义商品经济更加突出了市场的本质、市场的有效调节以及市场经济在发展运行中的重要地位和作用，同时还充分肯定了市场的主导可以决定大量的经济活动这一社会现实，并对生产要素应该进一步商品化、市场化给予肯定。这一过渡性的改革理论为我国更进一步深化改革指明了方向。
随着西方比较经济学的引入，以经济改革理论为理论基础，理论界重新认识到我国社会主义经济存在着不同的经济体制模式，明确将我国改革开放的过程划分为宏观调控、市场体系和市场机制、微观基础企业主体这三个互相有机结合的层次。经过多达十几年的经济改革理论和社会实践的探索和激烈辩论，我国经济改革的市场化方向和市场经济体制的目标逐渐被确立起来，即我国开始由计划经济体制转为市场经济体制。
结论：我国经济转型的两分法
改革开放30多年来，尤其是从20世纪80年代中后期，我国的经济体制改革也由原来的农村经济改革转移到了城市国有企业的经济改革，并在全国范围内大面积铺开。经济改革的理论研究重心已转移到了经济改革的战略如何选择的问题上。这一理念主要包括：改革目标的探索、经济改革的基本思路、经济改革的基本策略以及主要步骤等问题的涉及和选择。
在不同的社会背景下形成的传统的社会文化、思维模式、风俗习惯、道德观念等不是一成不变的，它将随着时间的推移而发生着改变，但是这种改变是需要在一段漫长的时间积累中培育和引导的。更主要的是，这些内容上的经济体制是与正式的经济制度的变化之间存在着紧密联系的。总之，经济改革理论是与经济实践互相作用并不断发展的，它向前迈进的每一步都是由于随着改革实践的不断深入遇到的需要解决的新问题而提出的，那些不能按照传统的理论来解决的实际经济问题都将是理论发展的新起点。
参考文献：
1.莉.转型经济学的“转型”：超越渐进与激进的两分法.山西财经大学学报，2005（2）
计划经济基本特征范文第5篇
关键词：社会主义市场经济；本质内涵；辨析；再理解
尽管党和国家在政策层面上一再强调我国社会主义市场经济是与社会主义基本经济制度结合在一起的，是以公有制经济为主体的，不是只讲市场经济，不讲社会主义，同时强调在国家宏观调控下发挥市场配置资源的基础性作用。然而，长期以来，理论界的主流观点与政策主张却背道而驰。这不仅影响到改革的政策取向，更对经济改革造成不应有的负面效应。在改革开放已走过三十年的今天，有必要重新梳理各种观点，纠正错误的理解和导向，正本清源，在经济学原理指导下，恢复对社会主义市场经济的科学理解。
一、对社会主义市场经济本质的不同理论阐释
(一)计划经济与市场经济不相容的观点
这种观点认为，计划经济是社会主义特有的东西，市场经济是资本主义特有的东西，社会主义制度与资本主义制度是不能共存于一个社会的，因而计划与市场也是不能共存于同一经济体中的。这种理论观点并没有社会主义市场经济的概念，而只有社会主义计划经济与资本主义市场经济的概念。改革开放以来，持这种观点的经济学者所提出的由计划经济转向市场经济，实际上一方面把我国经济改革的对象——旧的高度集中的社会主义计划产品经济体制等同于计划经济。另一方面把市场经济同计划经济对立起来，认为二者是相互排斥、不能相容的，从而将改革的正确方向即由产品经济转到市场经济，错误地改为由计划经济转到市场经济，否定计划经济与市场经济的结合，错误地将计划经济列为否定的对象，实质上主张自由市场经济。在这种教条主义的影响下，或竭力反对搞社会主义市场经济，或转而主张搞私有化，认为市场经济等同于私有制。
(二)公有制与市场经济不相容的观点
这种观点认为，公有制与市场经济格格不入，要发展市场经济必须消灭公有制，实行私有制。该观点认为，公有制经济不具有私有制经济的排他、独占等性质，其所有者是一个抽象主体，产权是不确的。公有制经济的实际经营者只享有从经营中获取利益的权利，而不负有为自身错误决策承担相应责任的义务。因而，公有制经济的实际经营者极易从个人角度出发作出各项决策，而不惜损害所在经济体的利益。并且由于公有制经济的特殊地位，其他所有制经济很难与之公平竞争，市场发挥资源配置作用的平等性和竞争性条件无法满足，自然也无法达到所谓的整个社会利益的实现。而只有私有制经济才是市场经济的天然温床。私有制经济的企业和个人具有完全的排他性和独享性，一切行为以实现自身和增加自身福利为目的，而恰恰在追求自身个人利益的过程中，实现了全社会的利益。这也是亚当·斯密“看不见的手”的作用机制的主要内容。这种观点的政策主张实质是搞私有化，建立私有制，在改革中的表现就是主张对国有企业进行私有化改革。
(三)新自由市场经济的观点
新自由市场经济的观点是新自由主义思想体系的一部分，是自由市场经济理论的现代再现。自由主义理论的思想来源主要有三个：一是洛克和密尔的政治自由学说与财产所有权理论。二是启蒙思想家合理的利己主义学说。三是亚当·斯密“看不见的手”理论，这是新自由主义最重要的理论基础。新自由主义思想和传统的自由主义思想一样重视市场的作用，认为市场是最佳的可自我调节的社会结构。因为，一方面，经济运行是有规律的。另一方面，在自由市场情况下，个人能实现最大限度的自由，市场调节在不受外界干预的情况下能最有效率地满足各方面需求，自动实现社会资源的优化配置，而政府只充当“守夜人”的角色，其干预行为往往会使情况变得更糟。新自由市场经济理论认为，计划经济是市场经济不可调和的对立物，因而建议用市场经济取代计划经济，主张实行全面的私有化，认为私有财产制度是自由市场制度的基础。其基本观点和政策主张是：国民经济基本上由市场自发调节，国家实行最低程度的干预，取消国家计划机构，否定国家发展规划；在所有制结构上，取消国家所有制，实行最大限度的私有化，大量吸收外国资本参与私有化改制；在国有企业改革上，主张改掉公有制，实行私有产权制度，最大限度地缩小国有企业涉及的领域和在经济总量中的比重。可见，在新自由市场经济理论中，社会主义市场经济就是自由市场经济，就是实行全盘私有化的市场经济。很明显，这套改革主张是与社会主义市场经济改革方向背道而驰的，应警惕这种观点的不良影响。
(四)以“现代市场经济”取代社会主义市场经济的观点
这种观点认为，社会主义市场经济只是宏观调控下的市场经济，不必考虑所有制问题。市场在国民经济资源配置中起基础作用，国家通过财政和货币手段间接参与经济资源配置和国民经济运行。由于“现代市场经济”的核心是竞争机制，我国社会主义市场经济体制建设的内容就应包括：一是进行国有企业改革，建立独立自主、自负盈亏、自我积累、自我发展的市场主体。二是破除旧的计划经济体制，建立健全现代市场体系。三是建立并完善我国的市场经济法制体系，为市场主体创造一个公平、公正、公开的竞争环境。四是摒弃旧的干预经济发展的行政手段，改用间接的财政和货币手段来调节宏观经济的发展。为此，该观点认为，在实践上的首要任务是实行广泛的私有化，将国有企业私有化或实行股份制，使国家的作用从微观经济运行中逐渐淡出，直至完全消逝。
(五)将社会主义市场经济理解为“社会公平+市场效率”的观点
这种观点将社会主义市场经济理解为社会主义与市场经济的结合，即社会主义+市场经济，进一步说就是社会公平与市场效率的结合，即社会公平+市场效率。该观点提出摒弃计划经济而实行市场经济是因为在社会资源的配置上，市场经济比计划经济更具效率。但市场经济在运行中存在市场失灵，进而产生各种社会经济问题，其一便是要素社会分配不公。追求社会公平是社会主义最本质的要求。在从计划经济转向市场经济后，必须使社会公平与社会效率完善地结合起来，这就是我国要建立的社会主义市场经济体制。这种观点的影响较大，在很长时间内成为社会上一种主流观点。在这种观点影响下，学术界出现了如各种“社会主义”的定义，主张将“公有制为主体”从社会主义定义中抽掉，提出“普遍幸福社会主义”、“功能社会主义”、“社会公平等于社会主义”、“股份制等于公有制”等概念的现象。这种观点将社会主义市场经济理解为“社会公平+市场效率”，显然是片面的。一方面，混淆了社会主义市场经济的本质特征与表象。社会公平和市场效率是一种表象概念，是所有市场经济国家追求的目标或判断国家经济运行水平的标准，但不能成为区别任何两个市场经济国家经济制度不同的判断标准。另一方面，淡化了社会主义市场经济的特殊性即生产资料公有制。生产资料的所有制形式，是区别社会主义经济制度和资本主义经济制度的根本标准。社会主义市场经济的制度基础必须是生产资料公有制。公有制经济的主体地位是社会主义市场经济最本质的特征。
纵观以上五种观点可发现，在经济理论史上，长期存在将市场经济与公有制对立起来的观点，这已成为一种教条。整个现代西方经济学都表明：自私经济人是出发点，市场经济必须以私有制为基础。这种教条思想在改革初期表现为社会主义国家排斥市场经济，在改革后期表现为市场经济必然意味私有化，这成为国有企业私有化改革的思想根源之一。
二、科学理解社会主义市场经济的本质
科学理解社会主义市场经济，要在辨析计划经济与市场经济、市场经济与公有制经济、现代市场经济制度与社会主义市场经济制度关系的基础上，对社会主义市场经济的本质内涵进行再理解。
(一)计划经济与市场经济的关系
在我国经济改革过程中，计划经济与市场经济不相容论一直存在。实际上一些持这种观点的学者对市场经济与计划经济的概念及其关系的认识本身就是不正确的。首先，市场经济的概念包括三个层面的内容。第一，市场经济是商品经济发展的高级阶段，与商品经济没有本质区别，只有发展程度与阶段的不同。厉以宁曾说：“从本质上讲，商品经济与市场经济是一样的。”第二，社会分工决定市场经济的形成和发育程度。一方面，社会分工是商品交换产生与发展的条件。马克思曾指出，“这种分工是商品生产存在的条件”。另一方面，社会分工决定商品经济的发展程度和水平。列宁根据这一原理分析俄国资本主义的发展，指出，“国内市场的建立(即商品生产和资本主义的发展)的基本过程是社会分工”，“市场和社会劳动专业化的程度有着不可分割的联系”。第三，市场经济是社会分工发展的必然产物，是与社会制度没有必然联系的一种生产组织形式。市场经济是在社会分工发展的推动下，由商品经济发展而来的。在生产力不发达的封建社会，社会分工简单、低下，不能形成市场经济机制。历史发展到近现代，社会分工越来越细密、复杂、全面，人类社会的生产形式才由自然经济发展到商品经济、市场经济。所以市场经济是由社会分工的发展状况所决定的一种生产形式，并不是某个社会制度所特有的。其次，计划经济是一种和无政府状态经济相对应的生产形式，政府宏观调控是计划经济的一种具体形式。所谓计划是指国家作为一个社会主体代表的角色，监控市场经济的运行，通过事先的计划对宏观市场和微观主体进行适当干预，维护国民经济的均衡、平稳发展。以市场为基础的计划经济能有效克服自由市场经济先天的自发性、滞后性、盲目性缺陷，从而有效保证社会生产与社会需求的平衡，避免生产过剩造成社会资源浪费。最后，无论是单纯的市场经济还是计划经济，在经济资源配置上都有其固有的优势与不足。对单纯的市场经济来说，一方面，在市场机制作用下，市场主体通过对自身利益的追求来实现整个社会的利益，在大部分情况下能避免社会资源的浪费。另一方面，市场调节有其固有的自发性、盲目性、滞后性等缺陷，无法支持公共物品的供给以及保证社会收入分配的公平，不能使社会经济发展的利益为人民共享，惠及全体人民。对作为生产形式范畴的计划经济来说，一方面，它可从全局和总体利益上布局生产力，实现资源的合理配置，避免经济运行的剧烈波动。另一方面，计划调节容易受到主观认识能力的限制，不能完全满足利益创造者对个体利益的追求，需要复杂的组织体系推动，并具有一定的时滞性。因此，将两者取优补短结合在一起，组成一个优势更加明显、不足相对弱化的新的生产形式，即计划市场经济体制，这是生产力与社会分工发展的必然结果。我国正在建立和完善的社会主义市场经济就是一种计划市场经济，计划经济与市场经济内在地结合在一起，计划以市场为基础，市场以计划为指导。在计划市场经济体制下，市场被纳入到国家计划的轨道，按照国民经济有计划、按比例发展的要求有序运行，可保持社会总供给与总需求的基本平衡。
(二)市场经济与公有制经济的关系
生产资料公有制是社会主义经济制度的基础，如果说市场排斥公有制经济，也就等于社会主义经济制度与市场经济不相容，亦即社会主义市场经济体制无法建立。事实上，市场经济与公有制经济可以相容，且以公有制为主体的市场经济仍能发挥其高效率配置社会经济资源的作用。从理论上看，生产资料公有制是我国社会主义经济制度的基础，没有公有制，也就没有我国的社会主义。马克思认为，社会主义代替资本主义是人类历史发展的必然趋势。因为，资本主义制度下存在生产资料私有制和生产社会化这一对基本矛盾，在这一基本矛盾的作用下，资本主义社会存在社会平均利润率下降和相对人口过剩两大规律，必然导致生产过剩，爆发经济危机。这是资本主义社会不可调和的矛盾。随其发展，资本主义私有制必然会被社会主义公有制所代替。卓炯在上世纪80年代末就明确提出，“一个社会主义国家不建立强大的生产资料公有制是一个最大的缺陷”。从实践上看，即使在西方资本主义国家，国有经济也存在并与市场经济机制相适应。郎成平对西方资本主义国家股权结构做的研究表明，欧洲国家持股现象非常普遍。在被研究的欧洲5232家公司中，奥地利国家持股14.81％，芬兰国家持股15.12％，意大利国家持股9.98％，挪威国家持股11.81％，瑞士国家持股7.59％。这充分说明国有经济完全能适应市场经济的要求，不会成为市场经济发挥其资源配置作用的阻碍因素。当然，必须承认我国旧的公有制经济形式存在严重问题，必须改革。但同样必须承认，我国旧的公有制经济尤其是国有经济的问题，在于其长期处于我国旧的高度集中的计划产品经济体制管理模式下所遗留下来的管理层面的问题。如，严重的官僚主义倾向，以长官意志、行政手段管理指导生产经营等问题。要解决这些问题，需要探索建立新的公有制经济管理与运行机制，建立以市场为导向的企业生产经营运行机制，在公有制的基础上改革一切不适应市场经济要求的管理运行方法和体制。而认为要发展市场经济必须改掉公有制、实行私有化，则是脱离了中国客观的历史和现实，是对西方资本主义市场经济制度的照抄照搬。
总之，市场经济是不排斥公有制的。我国的社会主义市场经济体制是以生产资料公有制为基础的，其最基本的特征就是公有制经济在国民经济中占主体地位。
(三)现代市场经济制度与社会主义市场经济制度的关系
现代市场经济是市场经济的更高发展阶段，是自由市场经济适应生产力和社会分工新的发展，是加入政府干预因素而形成的新的生产组织形式。其显著特征是：市场经济发展到更高的阶段，形成更加完善、复杂的现代市场体系；市场对社会经济资源配置发挥基础主导作用，国家通过间接的财政和货币手段对宏观经济运行进行干预。但这并不意味着我国要建立的中国特色社会主义市场经济就是现代市场经济。因为现代市场经济只是社会主义市场经济含义中的一个层面，除此之外还有计划市场经济和公有制为主体两个层面的内容。社会主义市场经济是一种计划市场经济，是计划与市场的有机结合，是把市场纳入到国家计划的轨道，使之按照国民经济结构有计划地运行与发展，保持社会总供给与社会总需求基本平衡，自觉按价值规律的客观要求组织生产。在计划市场机制中，计划机制和市场机制是统一的、有机结合的、互相渗透和融合在一起的，其作用覆盖全部市场范围，而非相互割裂。计划市场经济能克服自由市场经济的弊病，基本保持市场供给与需求的平衡，有利于国民经济综合平衡的实现，有利于社会再生产过程的顺利运行。社会主义市场经济是以公有制为主体的市场经济。市场经济本身固然没有什么“姓资”、“姓社”问题，但现实具体的市场经济是不能离开历史上某种特定的生产关系而运行的，它必然会与某种生产资料所有制结合，形成一种历史的、现实的、具体的社会经济制度。就社会主义市场经济的社会形式或社会性质来说，它是姓“社”的。从另一个角度说，社会主义市场经济具有一般性与特殊性这两重性质。从一般性看，社会主义市场经济以发达的社会分工为根据，是一种计划化了的现代市场经济。从特殊性看，社会主义市场经济的社会性质是社会主义公有制决定的。
总之，社会主义市场经济的含义主要包括三个层面的内容：一是现代市场经济。二是计划市场经济。三是社会主义公有制为主体的所有制结构。它是这三层含义的综合或统一。前二者属于生产形式的范畴，后者是特殊生产关系即所有制的范畴。这三个层面结合，组成一种新的生产方式，即社会主义市场经济。
三、正确认识社会主义市场经济本质的实践意义
正确认识社会主义市场经济的本质内涵，对我国经济改革的实践具有十分重要的指导意义，只有把目标搞清楚了，才能找到实现目标的正确方法和途径。从社会主义市场经济的科学内涵出发，要深化改革，探索完善社会主义市场经济体制的新途径。
(一)大力发展现代市场经济
第一，建立和完善现代市场经济的载体，即现代市场体系。建立和完善我国的商品市场、劳动力市场、资本市场、房地产市场、知识产权市场、职业经理人市场及农村土地承包经营权流转市场。第二，建立中国特色社会主义现代企业制度，培育市场竞争主体。确立中国特色社会主义现代企业制度的基本特征与制度安排，建立健全科学的企业管理制度；理顺产权关系，实现出资者所有权与企业经营管理权的分离；形成产权约束机制，使企业真正成为法人实体和市场竞争主体。第三，建立有利于科学发展的国家宏观调控体系。建立健全我国宏观调控决策、监督、评估体系；用科学的宏观调控手段，选择合适的中间目标，通过财政和货币手段间接调控市场，实现国民经济的均衡运行，促进社会经济的稳定发展；要把国家的宏观调控同科学发展观联系起来，积极引导我国企业走上科学发展、持续发展、绿色发展、有限制发展的轨道。
(二)积极探索实现社会主义计划市场经济的运行模式
计划市场经济存在多种具体形式。探索实现计划市场经济的方式方法，笔者提出一种基于公有制分享经济理论基础上的“净收入分成制”的企业管理方法。其具体做法是将企业净收入在国家、企业、职工个人三个经济主体之间按一定的比例分享。职工不拿固定工资和奖金，而是按事先确定的比率分享净收入。净收入分成制不仅是一种新型的公有制分享经济的微观经济运行机制，而且也必然对国民经济整体运行产生重大影响。一方面，它能克服总量失衡与结构失衡，促进国民经济协调高速增长和社会经济效益稳步提高。另一方面，实行净收入分成制，国家、企业和个人之间必然形成荣辱与共的局面，能从微观上解决社会主义条件下的“滞涨”问题。
