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关键词:有机整体;动态共生;后现代系统理论
中图分类号:D61文献标志码:A文章编号:1673-291X(2009)02-0006-04
后现代系统理论是科学发展观的一个新领域。进入新世纪以来,科学发展的理念已日益成为人们的共识,由此,科学发展观视野下的后现代系统理论也应运而生。本文立足于从科学发展观的角度,对后现代系统理论做较为深刻的探讨与研究,并以此解读我国经济社会发展的客观逻辑。
一、后现代系统理论的精神实质在于它的有机整体
后现代系统理论认为,自然界、社会、人是一个有机的整体,它由若干个相互联系、相互作用的要素群构成。整个系统一旦形成,其整体性、关联性、动态性等就具有了鲜明的个性特征和目的性。按照西方建设性后现代主义者大卫・格里芬的观点,后现代科学的特征包括整体论和有机论。整体论认为,部分与部分之间、部分与整体之间拥有内在联系。有机论认为,具有内在联系的部分与部分之间、部分与整体之间是一种动态生成关系。整体有机论对“有机”、“整体”、“内在联系”的强调提示人们:人类与世界是一个整体,我们不仅包含在他人之中而且也包含在自然之中。[1]建设性后现代主义者反对把事物看成是完全外在的、机械作用的,无视内在的和整体的联系的还原论的方法,主张科学应将其方法建立在整体的有机性基础之上,只有用整体论研究宇宙与科学的统一性,才能超越个人主义、人类中心论、经济主义、生态危机等种种现代性的消极后果。科学发展观的后现代系统理论正是在吸纳和扬弃了建设性后现代主义这些科学观的基础上发展起来的,它的精神实质就在于它的有机整体性。
科学发展观的后现代系统理论揭示整个自然界与人类社会发展的整体性,认为在发展过程中要保持人与自然、人与社会、人与人、人与自身精神的有机联系,追求人与自然的和谐相处与经济社会整体结构的合理性。科学发展观认为,系统性表现在一切方面,正确使用系统思想进行分析,可以使人们从宏观上把握人口、经济、资源、环境等各子系统的相互作用关系。任何事物(包括系统)都是对立统一的整体,它既具有矛盾运动、发展变化、否定自我的力量,同时,也存在肯定自身、保持自我、维护自己整体和统一的属性。后现代系统理论就是关注人与自然和谐的整体统一性。并认为,发展本身也是一个全面系统的概念,内涵着增长、稳定、公平、民主、价值等要素,但发展并不仅仅简单等同于经济增长,还应包括自然的发展与人的全面发展。发展的全面系统性,决定了任何发展都是一个开放的、充满矛盾和曲折、不平衡的过程。发展不仅是个理论概念,更是个实践的概念。因此,无论在宏观决策上,还是在微观制度上,后现代系统理论始终应该成为人们的指导思想。但是,长期以来形成的非有机、非整体发展的传统思维模式,引导人们以片面的目标与状态从事要素群之间的协调与合作,碎裂了系统的有机整体性,其结果不仅难以促进经济繁荣、社会进步,相反还导致自然资源的浪费和环境污染,破坏生态平衡。科学发展观的后现代系统理论从有机整体的高度有效克服了这些传统思维模式的弊端。
科学发展观的后现代系统理论的有机整体性还在于揭示了经济社会发展的理性控制和现代社会发展信息的对称性要求。强调在发展过程中,通过对经济社会发展逻辑的把握,尽可能避免经济发展的大起大落、社会群体的不安定和环境的过度污染。而在信息社会和虚拟世界中,信息既非“纯粹物质”,也非“纯粹精神”,是主观和客观内容的统一。它作为能指者不同于所指者,其意义包含着很大的主观性、虚拟性、建构性、能动性、多元性、不确定性、相对性、协同性及实用性,与人之生存状态和历史进程紧密相关[2]。科学发展观认为,由于世界是由物质、能量和信息三部分组成,因此,信息是一切系统保持一定结构、实现其功能的基础。社会各子系统只有拥有更多的信息,才能有助于实现对经济社会发展规律的把握,做到对经济社会发展过程的理性控制和理性发展。由于经济社会各子系统具有耗散结构,它们的存在与发展需要引入负熵,各子系统之间存在密切的熵交换联系,在熵交换的过程中,经济社会本身的作用相当于经信息流来调控系统间的熵交换,减低系统所构成的复合系统内部的熵增,合理地分配负熵,走向共同有序与发展。科学发展的后现代系统理论就是在熵交换的有序均衡性上提升了系统的人文精神,达到经济社会整个系统的和谐,共享负熵,走向共生的发展之路。在国际上,通过融入国际社会的发展大环境,掌握世界先进技术、发达经济和民主政治等发展信息,为我国的科学发展制定卓有成效的决策;在国内,使全体人民能够及时获得更多国际国内的最新技术及政治经济、环境生态等方面的信息,包括涉及这些信息的新内容与新知识,增加国内人们对于获取发展信息的对称性要求,减少人们对于经济社会发展认识的不确定性,消除经济社会系统的熵增现象。
科学发展观的后现代系统理论的有机整体性更在于揭示了关于经济社会发展的非平衡理论、非稳定性转变规律、非突变式质变过程。
首先,后现代系统理论认为,不平衡是经济社会发展的常态,而平衡是需要有文明程度与制度、立法等来保证的。科学发展观并不否定差别,更不是主张经济社会绝对平衡的发展观,而是坚持统筹经济社会平衡发展,使差距控制在社会系统能够容许的限度内,使经济社会在适度发展差别中良性运行,从而实现真正的科学发展。科学发展观的后现代系统理论一方面主张发展的均衡性,另一方面主张发展的渐进性,要让人民认识到,发展是分层次的、有先后的,不可能让所有的人在同一个时点进入同一个层次的小康水平。
其次,后现代系统理论承认发展的非稳定性,但是,更关注社会发展非稳定性的转变规律。后现代系统理论认为,稳定是动态的,是发展过程中的相对状态。这种动态的稳定,不是封闭式的绝对稳定,而是一种充满活力的开放式的相对稳定,是一种有着局部变化而全局相对不变的大局稳定,是一种通过对局部变化的制度化调节而保持全局稳定的动态平衡。例如,在体制改革过程中,各群体之间的利益关系并不一致,甚至尖锐对立,但它并不影响经济社会总体的健康发展,倘若管理者能高度重视发展中具体而微的民生问题,并及时采取措施进行调适疏导,就能达到更高层面的社会稳定。
再次,后现代系统理论主张社会发展的非突变式是常态,是和平演进的量变过程,而非冲突式的社会变革。按照系统的相变理论,如果中间过渡态是稳定态,相变过程就是渐变。科学发展观的后现代系统理论重视非突变式的常态研究。在构建和谐社会的现阶段,人们都更加注重社会变革中的非冲突形式和渐变过程,强调缩小不同利益集团之间的贫富差距,强调不同社会阶层之间人们的公平正义,强调人与自然、人与社会、人与人的和谐相处。而这正是科学发展观的后现代系统理论的主旨之一。
二、后现代系统理论的基本内涵在于它的动态共生
从后现代系统理论的角度看,所谓动态,是指一个具体系统如果不同周围其他系统发生相互联系和相互作用,即进行物质、能量、信息的转换和交换,它既不能存在,也不能发展,因此,系统运行状况的好坏直接取决于系统与环境的互动。所谓共生,是事物存在和变化的一种现象,是一个客观的过程和趋势,是全球化进程中人类社会的必经阶段。在全球化的背景下,“共生”还包含和谐的基本指向,涵盖了人与自然、人与社会、人与人、人与自身精神的共生、不同文明的共生等各个方面。这种全面的共生观念不是简单的概念堆,而是应内化到具体的人的各种实践活动之中的核心理念[3]。一般来说,动态共生是一个复合概念,在实践中不可分割。
后现代系统理论的动态共生观认为,个体与环境之间是相互依赖、相互改变的;开放系统随着时间而改变和发展,并日益复杂化,而不像封闭系统一样在既定均衡和非均衡状态之间摆动;系统变化体现在其内部的各个参数内;系统内没有一个发展状态或阶段是静止的。动态共生的系统又是一个自组织、自纠正、自稳定的系统,发展过程存在多种可能性,但其结果却具有普遍性。在动态系统的发展过程中有两点非常重要:(1)子系统在与整体保持一致的过程中缺失了灵活性,但更加稳固;(2)如果整体内某一个部分显著,则系统集中于那个部分,且这个部分有一个重要的顶点,在这个点上,当系统处在一个敏感状态时,一个小小的变化都将改变系统的基础状态[4]。由此可见,发展就是一个动态共生系统的变量互动变化的结果。
科学发展观的后现代系统理论强调动态共生。以往的发展观,因其片面性,所以都未能形成科学的发展理论体系。现代社会的发展观历经了工业文明观、增长极限论、可持续发展观、综合发展观、“以人为中心”的发展观和科学发展观六个阶段。到20世纪80年代,由于多学科介入发展观的研究,产生了综合发展观,加进了对“人”的因素的研究,但当时还并没有突出人的地位。至1995年的哥本哈根世界人口与发展会议上,“以人为中心”、“发展的最终目标”“是全体人民”,才被提上议事日程。这些发展观虽然随着时代的进步也在不断地完善,但它们都缺乏发展过程中的动态共生理念,都未能把握发展过程的本质特征,也因此都没能进入科学发展系统理论所追求的全面协调可持续的境界。进入新的历史发展阶段以后,面对国际国内经济社会发展的现实状况,特别是2008年爆发的全球性金融危机以及我国国内相继发生的南方雪灾、四川汶川大地震及三鹿毒奶粉事件等一系列灾祸,因此,如何深刻总结国内外在发展问题上的经验和教训,充分吸收和综合人类社会发展研究的优秀成果,深入研究全面协调可持续的科学发展观成为学界的重要课题。毫无疑问,科学发展观的后现代系统理论也进入了一个全新的研究视角,即不仅涉及自然界、社会,还涉及人的精神领域。这些研究,摆脱了以往各种片面的发展理论中单纯地以经济发展为中心、忽视人的伦理判断和道德底线的设定,从哲学的高度丰富了科学发展观的后现代系统理论,从而实现在扬弃中达到经济社会动态共生发展的目标。
科学发展观后现代系统理论的动态共生学说还主张,发展本身就是一个动态共生的过程,由于共生的元素的多样性,因此,不可避免会出现形形的矛盾和问题。这些矛盾和问题是发展中的问题、前进中的问题,是必然的也是正常的。唯物辩证法认为,前进中的问题只能在前进中解决,发展中的矛盾只能靠加快发展和科学发展来解决。科学发展观的后现代系统理论就是这个观点的坚定持有者。
科学发展观认为,后现代系统理论,特别是它的动态共生学说,来自于社会现实生活的需求,合乎自然界与人类社会发展的客观规律,遵循这个规律同样是对动态共生的科学发展逻辑的尊重。科学发展观的后现代系统理论吸收了其他发展理论的合理成分,在自身的发展过程中,不断丰富和完善。自然的发展、社会的发展、人的发展和精神的发展都推动了科学发展观的后现代系统理论的发展。反过来,科学发展观的后现代系统理论又更好地促进了自然的发展、社会的发展、人的发展和精神的发展。特别是在社会发展领域,科学发展观的后现代系统理论在探索人口、资源与环境和谐共生的关系及其规律性等现实问题上,具有重大理论意义与实践意义。众所周知,人炸、资源短缺、环境污染是全球性问题。对尚处于转型期的我国而言,这些问题尤为严峻。在既有约束条件下,经济增长太慢则难以满足人们生活水平日益增长的需求,经济增长过快又极易陷入人口、资源与环境的恶性循环。传统的社会学与经济学理论都未能有效解决这些问题。如西方人口经济学理论偏好技术分析,而忽视人的因素;我国人口经济学理论则侧重制度分析,而忽视现实需求;新兴的人口、资源与环境经济学理论又大多是以新古典范式,试图破解面临的经济社会发展难题,虽然它们的阐释均具有各自的部分合理性,但均难免视角陷于狭隘,无法根治经济社会发展所遭遇的人口、资源和环境的瓶颈问题。究其根源,或是过于陷入理论演绎,或是过于就事论事,因此,都未能从理论上真正理解人与自然、人与社会、人与人、人与自身精神动态共生的核心要义。而科学发展观的后现代系统理论则能最大限度地阐释这些问题并提供解决这些问题的思路。如关注人口增长的适度规模问题、资源利用的代际公平问题、环境保护的自律与监控问题,等等,无不可以动态共生的理论来开拓人们的思路,求得全面协调可持续地解决问题的最佳方案,实现经济社会又好又快发展。
三、后现代系统理论的核心价值在于人与自然和谐
后现代系统理论认为,人是自然的一部分,不能善待自然便不能善待人类自身,而不能善待人类自身显然不符合人类追求自由发展与完善的终极目标。因此,后现代系统理论的核心价值就在于主张人与自然的高度和谐,如在经济社会发展过程中,改变消费模式,避免过度消耗自然资源;抑制人口膨胀,缓解地球生态环境压力;提倡全球的绿色运动,倡导生态文明等,以实现马克思和恩格斯所认为的,我们这个世界面临的两大变革:一是人同自然界的和解,二是人同人本身的和解[5]。而“和解”首先便是和谐。
传统的人与自然关系经历了从原始物本、神本、近代物本到人本不同的历史发展过程。原始物本强调构成客观自然界的各种具体物质元素,把它们看成是构成世界的本源,尚未涉及人的重要性问题;在中世纪,神本思想成为奴役人的工具,现实世界的人只是神的奴隶;到了资产阶级革命时期,才第一次提出“以人为本”的口号,主张一切以人为中心,强调人的利益,提倡个性自由。但资产阶级革命后,又异化了早期的人本精神,把社会发展理解为就是发展经济,形成近代的“物本主义”。物本主义认为,人的本性是“经济人”,物的增长是人类发展的最高和最终的目标,一切发展都应该以人为中心,最终形成了现代主义的“人类中心论”,强调人对自然的权利,人是自然的主人,一切从人的利益出发。这种“人类中心主义”,必然导致“人类沙文主义”,导致对自然资源进行无限度、无休止、破坏性的索取和掠夺,忽视人对自然的道德责任和义务。这种反自然的价值观,不能不说是导致今天生态危机的根源。
科学发展观的后现代系统理论认为,人与自然的关系是内在的、本质的、构成性的,人与自然是一个系统的有机整体的两个部分,不存在谁优谁劣的问题。反对人类优于自然的观念。提出消除人与自然的敌对的或冷漠的异他关系,重建一种联合的、快乐的人与自然的系统关系。主张人类应既充分有效地运用自然资源,同时又善待自然,反对那种靠大规模地破坏其他生物来获得人类社会“进步”的形式,否则,人类及地球上的大多数生命都将难以逃脱毁灭的命运。后现代系统理论的实践价值就在于它最大限度地揭示了这些内在逻辑。
1.科学发展观的后现代系统理论的核心价值在于它强调自然生态与社会“人态”的同生共存。后现代系统理论看到了传统生态观和现代人类中心主义的缺陷,提出了自己的生态观,主张自然生态与社会“人态”的和谐共生,其积极意义已远超出生态本身的境界。生物学意义上的生态一词源于古希腊文,原意是指家或者人类的环境。生态就是指一切生物的生存状态,以及它们之间和它与环境之间环环相扣的关系。而“人态”通常指的是人的精神生态、人格生态。人作为自然界的一部分,只有精神生态健康、人格生态健全,才能真正理解和实践自然生态与社会“人态”的同生共存、和谐相处,才能真正实现哲学意义上的和谐。人当然有改造自然的权利和自由,但同样有呵护自然的义务和责任。因为人与其他物种都是宇宙生物链中不可缺少的有机组成部分,享用自然并非人类的特权,而是一切物种共有的权利。要使人类和自然能够共同发展,人类首先要在维护生态系统动态平衡的基础上合理地开发自然,把人类的生产方式和生活方式规范在生态系统所能承受的范围内,倡导在热爱自然、尊重自然、保护自然和维护生态系统动态平衡的基础上,积极能动地改造和利用自然。无论是传统生态观,还是现代人类中心主义,都既没有正确认识自然生态,也没有正确认识社会“人态”,更没有认识到发展的价值目标和伦理关怀最终是为了人的,同样也没有认识到人与自然的关系实质上就是人与人的关系。马克思曾经指出:“人们对自然界的狭隘关系制约着他们之间的狭隘关系,而他们之间的狭隘的关系又制约着他们对自然界的狭隘的关系。”[6]当代社会,人类之所以面临着生存危机主要就是人类在处理人与自然的关系上出了问题。其实,人的问题是社会的根本问题,环境问题归根结底仍是人的问题,人如何对待自然界实质上就是如何对待自身的问题。
2.科学发展观的后现代系统理论的核心价值还在于它全面整合了传统生态观和现代人类中心主义,构建了一种全新的人―自然―社会和谐共生的生态观。后现代系统理论从“人与自然的关系”与“人与人的关系”二者互为逻辑前提入手,把人与自然之间的协调发展作为其前提和条件,而且从人类发展的实践困境和生态伦理学的逻辑困难双重前提出发,将后者归结到前者来解决,因而获得了更有力的说明性。它一方面立足于人的尺度来处理人与自然的关系,因此,是一种以人为本的价值观,而不是狭隘的“人类中心主义”;它另一方面立足于自然的尺度来衡量人与人的关系,因此,也是一种环境主义的价值观,它实现了以人为本与以自然为友的结合。后现代系统理论的发展观是人口、经济、环境等各要素之间的协调发展,它将人类的经济活动、环境保护活动与培育健全人格、造就人的全面发展有机统一起来[7]。它要求把握好“以人为尺度”和“以自然为尺度”之间的必要张力,明确在什么条件下以人为尺度,什么条件下以自然为尺度。正确把握和利用自然生态环境演化规律,自觉而积极地协调改善人与自然、人与社会以及人与自身的复杂关系,真正达到生态―经济―社会三者共赢和谐发展的境界。因此,后现代系统理论并不寻求对自然的盲目征服,而是主张人与自然协同进化,科技也不再是征服自然的统治工具,而是维护并增进人与自然和谐发展的重要手段。随着全球性生态环境危机的加剧和经济全球化进程的加速,人类的命运和地球上的所有生命越来越紧密地联系在一起。因此,后现代系统理论要求在更深层次上和更广范围内采取有效的协调行动,共同应对全球性生态危机的严峻挑战,推动人与自然同生共存的发展。
3.科学发展观的后现代系统理论的核心价值还表现在特别强调人与自然及人与人的平等观,主张人与自然及人与人的生存平等、利益平等和发展平等。后现代系统理论的人与自然平等观并不是指不能消耗自然资源和对生态进行“必要伤害”,而是指这种“必要伤害”必须设定生态底线。“必要伤害”是人类为了发展而对自然界不得不做出的损害。“必要伤害”是自然界普遍存在的客观现象。在自然界生态系统中,存在着大量的“伤害”现象,并以“伤害”的形式维系着生态系统的平衡,如森林生态系统中的食物链。对此,后现代系统理论认为,“必要伤害”虽然有它的自然生态学意义,但不能因此就成为人类大肆挥霍掠夺自然资源、破坏生态环境的理由。主张,“必要伤害”的底线是:第一,它是一种条件伤害。即这种伤害是有条件的,主要是指伤害行为的实施只有在人类和自然发生冲突时进行,才是合乎道德的,才是能够被容忍的。第二,它是一种限度伤害。这种限度,从个体上说,对个体的伤害不能危及到该个体的种的灭亡;从整体上说,这种伤害不能破坏生态系统的完整和稳定。第三,它是一种特殊的保护。这一特征是从必要伤害的另一层面来表达的。如人类通过利用一种生物的天敌来限制另一种生物的过度繁殖,以保护生态系统的和谐;再如,令人通过科技手段采取节育来保持人口的生态平衡等[8]。设定“必要伤害”的底线,前提是生态安全原则。生态安全包括生物安全、环境安全和生态系统安全这几方面组成的安全体系。生物安全和环境安全构成了生态安全的基石,生态系统安全构成了生态安全的核心。没有生态安全,系统就不可能实现可持续发展。也只有在生态安全的原则下,“必要伤害”的底线才有现实意义。在人与人的平等观上,后现代系统理论认为,一部分人的发展不能以牺牲另一部分人的利益为代价。既要求代内公平,也要求代际公平。代内平等的原则强调当代人在利用自然资源,满足自身利益上机会均等,在谋求生存与发展上权利均等。代内公平要求从成本效益的角度实现资源的合理利用和环境保护两者的公平分配和负担,主张谁污染谁治理,谁最先享用了地球、最先破环了自然的生态平衡,谁就应承担相应的责任。因此,发达国家对“全球生态赤字”理应负有更大责任。而代际平等的原则要求当代人与后代人享用自然、利用自然、开发自然的权利均等。人类应站在可持续发展的高度,不能以牺牲环境和后代人利益为代价换来现代人的高速发展,倡导人与自然和谐发展为特征的“绿色文明”。
参考文献:
[1]朱传信.后现代“整体有机论”的生态和谐意义[J].太原师范学院学报:社会科学版,2007,(5).
[2]张之沧.“信息”的后现代解读[J].东南大学学报:哲学社会科学版,2002,(6).
[3]李刚.科学发展观与“系统和谐论”[J].党史文苑:下半月学术版,2007,(12).
[4]陈向阳,张艳玲.动态系统理论研究进展[J].社会心理科学,2007,(5).
[5]海瑞.推动科学发展促进社会和谐的意义与原则探讨[J].现代商业,2008,(21).
[6]马克思恩格斯全集:第1卷[M].北京:人民出版社,1979:35.
一、我县农业的现状及存在的主要问题
1、现状。截止到年底,全县农作物播种面积188.7万亩,其中粮食92.3万亩、油菜40万亩、棉花10万亩,蔬菜种植面积40万亩。先后获得农业部颁发的“两大战略”示范县、粮食生产大县,被中国农科院作为农业科技综合示范县,还被省政府定为种植业结构调整试点县,获得全国无公害农产品生产示范基地县等称号。
2、我县农业存在的主要问题。一是名牌产品少,产品特色不够明显。品种结构不够优化,品牌效应较弱,缺乏能够代表我县的名牌产品,影响了知名度的提高和规模特色作用的发挥。二是标准化生产水平不高。因宣传、推广、管理力度不足,基地环境建设和管理相对滞后,按标准化生产的意识不强,不能严格执行标准,标准化生产水平不高。三是农业产业规模不大。即优质稻、优质油、优质棉在我县基础较好,但规模不大、品质不优、品牌不响。四是产业化水平偏低,组织化程度不高。具有较强带动作用的大型龙头企业少,不能带动更多的农民进入产业链;产、供、销三方面监管和联结机制还不够强,组织化程度低,作用发挥的不充分。
二、发展我县现代农业的主要措施
我县作为全国的农业大县,要把发展效益型农业作为重点,大力发展高效设施农业、绿色农业,改善农业生产条件,提升产业化水平,提高农民组织化程度,创新科技服务体制,发展现代农业,必须按照高产、优质、高效、生态、安全的要求,加快转变农业发展方式,推进农业科技进步和创新,加强农业物质技术装备,健全农业产业体系,提高土地产出率、资源利用率、劳动生产率,增强农业抗风险能力、可持续发展能力。
1、推进农业结构战略性调整。以市场需求为导向、科技创新为手段、质量效益为目标,构建现代农业产业体系。搞好产业布局规划,科学确定区域农业发展重点,形成优势突出和特色鲜明的产业带,引导加工、流通、储运设施建设向优势产区聚集。推进蔬菜、茶叶、花卉等园艺产品集约化、设施化生产,发展农业产业化经营,促进农产品加工业结构升级,扶持壮大龙头企业,培育知名品牌。加强农业标准化和农产品质量安全工作,严格产地环境、投入品使用、生产过程、产品质量全程监控,切实落实农产品生产、收购、储运、加工、销售各环节的质量安全监管责任,杜绝不合格产品进入市场。支持发展绿色食品和有机食品,加大农产品注册商标和地理标志保护力度。
2、加快农业科技创新。农业发展的根本出路在科技进步。大力推进农业科技自主创新,加强原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新,不断促进农业技术集成化、劳动过程机械化、生产经营信息化。加大农业科技投入,建立农业科技创新基金,支持农业基础性建设,力争在关键领域和核心技术上实现重大突破。加强农业技术研发和集成,重点支持生物技术、良种培育、丰产栽培、农业节水、疫病防控、防灾减灾等领域科技创新,适应农业规模化、精准化、设施化等要求,加快推广多功能、智能化、经济型农业装备设施,重点在田间作业、设施栽培、精深加工等环节取得新进展。推进农业信息服务技术发展,重点开发信息采集、精准作业和管理信息、农村远程数字化和可视化、气象预测预报和灾害预警。
3、大力推进项目建设。抓好农业项目建设,大力整合我县涉农项目,实行捆绑建设,最大限度发挥项目建设效果。重点是水稻、油菜板块基地。抓好商品粮基地项目建设,抓好沃土工程、病虫防治体系建设,切实搞好灾害防控应急预案的制订和组织实施,抓好农村能源建设项目,大力推行能源节约技术和农业生态保护技术。着力提高我县农业抗灾能力。
4、大力推进特色基地及园区建设。重点抓蔬菜、莲藕、茶叶、水果、药材等特产作物基地建设,重点搞三大园区建设。一是建设好城郊蔬菜产业区。以清泉河东街为中心,涵盖天鹅、宝塔、胡弄等村,建设1万亩反季节菜生产基地。以散花禹山、红莲巢等为中心,建设2万亩反季节菜生产基地。二是建设好水生蔬菜产业区。以巴河芝麻湖为中心建设4万亩的莲藕产业区,以策湖为中心建设1万亩的菱角生产基地。三是建设好大别山野生菜产业区。主要以洗马、绿杨为中心,建设5000亩的山野菜生产基地,在洗马小金山、燕毛咀等村建设黑木耳、双孢菇生产基地。
5、大力实施品牌战略。大力加强品牌建设,增强农产品在市场上的竞争力和附加值。要重点加强“神之乡”优质大米、“万重山”优质油、“芝麻湖”藕粉等三个品牌的宣传工作,通过科学制定生产标准,强化生产工艺,加大宣传力度,使这三个品牌在省内外占有一定的市场和享有一定的知名度。农业生产是第一车间,要选定优质品种,按照粮油建板块、林果抓基地的思路,确保粮油优质化生产,抓好80万亩优质稻、45万亩双低油菜生产。
一、积极推进先进制造业基地建设
布局创新和服务体系创新是建设先进制造业基地不可缺少的重要环节,是一项全面提高产业竞争力的基础工程。根据形势发展需要和当地实际,有步骤地加快岱山岛省级经济开发区和工业基地规模化、规范化建设,不断提高开发区、基地建设对工业经济发展的承载能力。为此,岱山县经贸局在深入调研的基础上,采取了五项重要举措。一是整合岱西船舶工业基地资源,培育水产品精深加工、船舶修造、船舶产业链,争取更多企业落户开发区。二是扩大区域经济规模,建立开发区和基地错位发展体系,构建具有规模优势和竞争力的产业园区,鼓励有一定规模的企业向园区集聚,推动小项目向其它工业基地集聚,扩大区域经济规模,提升块状经济竞争力。三是加强对土地使用的监管力度,努力提高开发区和基地的投资强度、容积率,大力推广标准厂房。诚心尽力做好建设先进制造业基地的用地保障工作,严格用地指标,认真把握废转边角盐田、低产盐田和非耕地作为工业建设用地的进程;协调有关部门合理加快围垦进度,增加土地后备资源;提高土地投资强度,努力改变土地粗放利用,提高工业用地的利用率;加强对工业集聚区域的土地清理,盘活土地存量,逐步缓解工业用地。四是争取全县尽快实现非居民用电与省同网同价,使企业和社会得到实惠。五是进一步加大临港重点工业项目的招商与引资力度,努力促进临港重点工业的发展。
二、加快推进企业科技进步
要加快岱山海岛工业的发展,势必坚持科技为先原则,积极推进企业科技创新和技术进步。加快建设行业中心和企业技术中心,推进全县产品档次的升级。加强企业与高校科技单位的联系,充分发挥县工业系统智囊团、外语人才库作用。进一步增强企业品牌意识。加大一线技术人员和熟练工人的引进力度,组织有关部门去外省招聘劳动力,努力建立长效供给基地。力争把县职业技校建成有一定知名度的船舶修造规范性学校。加强对企业经营管理者队伍的培训教育,提高他们思想、政治、业务等水平。要以提高企业自主创新能力为主要着力点,切实做好工业信息化、电子商务技术和开发信息技术产品等项工作,同时以新的制度优势激发企业创新潜能,用先进的技术和装备提升传统产业。
要鼓励水产企业加大技改力度,研发市场前景广阔、附加值高的精深加工产品,并探索开发海洋生物、海洋药物的途径和方法,实现水产品精深加工新提高。
玩具、汽配、微电机、化纤行业等传统行业更要加大科技投入,壮大工业规模,逐步改变“低、小、散”状态和粗放增长方式。玩具行业要继续以“专”为目标,走专一化、规模化、辐散式、工贸式道路,并及早向智能化发展,加快消除淡旺现象,努力把岱山打造成世界圣诞礼品制造中心。电机行业要以“新”为着力点,突破技术瓶颈,开发新型产品,积极开拓市场,做大产业规模。汽配行业要遵循“大小兼顾”思路,大做配套,小做市场,进一步做好产品开发和技术引进工作,提高技术含量,提升产品层次。有条件的电机和汽配企业要向船配产品转变。化纤行业要增强敏感性,不断完善产品结构,克服石油、市场等要素制约,努力扩大规模,提高效益。
三、竭力推进海岛循环经济
【关键词】科学发展观;企业文化;现代音乐
随着时代的不断发展,发展社会主义经济是我国目前的发展的中心任务,在科学的发展观之下,构建我国企业文化体系,提高企业职工的思政水平,能保障企业在经济快速发展的同时而不偏离正轨。企业文化建设工作就像是北极星,在人们迷失在夜的苍茫中,总能指引着人们找到正确方向,坚定地向建设具有中国特色社会主义的光荣使命和伟大事业迈进。企业文化对于一个企业来说,是其发展的基础,也是推进其不断进步的动力。
一、音乐之于企业文化
音乐最早起源于劳动生产中,普列汉诺夫说:原始人在劳动时总是伴着歌唱。可见从原始社会开始就已经有了音乐,其实人类有了语言,可以相互交流,在劳作的同时音乐就已经产生了,它是在劳动中被广泛传播,从而提高了劳动的效率,增进了人们之间的相互沟通,可以这样说音乐对社会生产起到广推动和促进的作用。古人曾说,言之不足,故长言之;长言之不足,故曦Ⅱ义之;曦口义之不足,故咏歌之;咏歌之不足,不觉手舞足蹈之。可见音乐从开始就已经不是单纯表现文化形式了。音乐其实是人类语言的延展,是把语言艺术化,立体化,抽象化,以声音来表现情感的一种方式。通过美妙的音乐来传达和激发更多人感情的共鸣,这和企业文化的理念相辅相成。企业文化在英语是Corporate Culture它是一个组织,包括了企业的价值观、信念、符号等组成的特有文化形象。企业文化是维系企业发展,反映企业价值的一种被大众所接受的文化。而用音乐的形式把企业文化展示给大众,使大众通俗易懂,为企业更好的推广产品,树立品牌有着及其重要的作用。
二、企业文化的内涵
在企业文化中,其主要内容包括很多,例如,企业的经营理念,企业开展的各类文娱活动以及教育宣传工作等。这些都是企业精神面貌的一种体现,也是展示企业人际关系和作风的重要内容。在科学发展观指导之下的企业文化,强调以人为本的核心,在企业文化建设的过程中,从人这一主体出发来考虑,并遵循共同的价值观念以及企业经营方式,以对制度本身所具有的严肃性进行保障。在企业文化建设中,职工是最为核心的,其是现代企业文化塑造的关键,而音乐中正好富含了这种人性思想,因此,现代企业应注重音乐在文化建设中所发挥的作用。
三、在企业文化建设的整个过程中现代音乐所发挥的作用
第一,在企业文化建设过程中现代音乐所发挥的精神支撑作用[1]。在企业文化建设中,现代音乐能对员工起到精神上的感召作用,促进员工之间的交流等,音乐以其感性的思想,来对人们产生一种精神推动力并对其行为起到一定的约束作用。具体体现在:(1)在企业文化建设的过程中,现代音乐能够以其感召作用,让员工全身心投入到企业中,并强化企业的领导与企业员工之间的交流,可以让员工更清楚企业文化内涵以及工作核心,并充满激情迎接挑战,因此,现代音乐能够从心态上让员工接受企业改革以及再造文化过程中的创新活动,有利于最大程度激发员工工作的积极性。(2)现代音乐对于企业价值观的塑造作用明显。在企业文化中,价值观是基石,其能够为所有员工提供一种日常行为规范,并构建其一种共同的理念,企业能否跟随时代的潮流,打造具有自身特色价值观,对于企业管理的成效产生很大影响。而音乐教育能够对企业价值观塑造起到一定的作用,由于企业价值观是在长期的发展中沉淀下来的,是属于企业的稳定的文化沉淀以及心理定势,采用现代音乐能对员工的信念进行调整,使其形成对事物是非的正确判断,并约束规范其行为,从而对企业文化形成起到了一定的推动作用,现代音乐不仅为员工提供了一种新的利益观,也为其带来了安全感,为员工提供一种价值上的取向,因此是企业文化的有机组成部分。(3)现代音乐对于工作绩效的提高起到了一定作用。通过现代音乐,可以充分发挥企业中优秀人才潜力,并树立其一种榜样和典范,在企业中发挥标杆的效应,营造一种更具有创造性的企业氛围。可以通过音乐,来建立属于企业自身的文化网络体系,以更好传播其价值观。
第二,在企业文化建设过程中现代音乐所发挥的维护企业形象的作用。在企业文化传播的过程中,企业品牌建设以及维护,甚至企业营销工作中,优美音乐都发挥着积极的效应,企业可以以音乐的形式,来树立起一种全新的企业形象,对企业的文化理念进行传播,从而不断将企业品牌向消费者推广,拉近其距离,让消费者原意接受,并成为忠实的客户。在06年广东所举办的第5届的企业文化艺术节中[2],在歌唱比赛的环节中,很多企业都通过音乐,展示了自身的风采和形象,从而对企业文化建设起到了推动的作用,从而确立了音乐在企业文化中的地位和潜力,另外,也为企业形象塑造具有重要意义。
第三,在企业文化建设过程中现代音乐所发挥的经济效益作用。音乐在产生的最初,其主要是一种具有一定节奏的调子,是为古代人们在劳作过程中进行统一信息传递的途径,对于劳动者积极性的激发具有重要作用,从而提高了其劳动的效率。而目前,现代企业在文化建设中,通过现代音乐,来促进员工的交流,提高企业核心凝聚力,对于员工积极性的提高也产生了重大作用,而这就为企业经济效益带来了长足的提高。有的企业采用歌曲,作为自身形象的推广方式,并将其配上企业文化氛围,拍摄成影视作品,在网络或者电视上流传,也为企业文化起到了重要的推广作用。
第四,在企业文化建设过程中现代音乐所发挥的员工归属感的作用。音乐是情感的良好载体,从其艺术的形式上来看,音乐的表现力是非常强的,跟其他的艺术学科相比较。音乐具有抒发感情、撞击情感的特点,也有利于促进情感的交流、宣泄以及审美,从特定的意义上进行分析,音乐是一门艺术,其中灌注了丰富的情感,在这种情感体验中,企业员工心中的火花很容易被点燃,从而能够进入到音乐意境当中,尽情享受音乐所带来的美好。这对于企业中员工工作激情的培养以及对企业归属感的培养具有重要的作用,通过音乐,员工热爱企业的情感发挥得更为淋漓尽致,从而坚定其为企业奉献的信念和精神。
第五,在企业文化建设过程中现代音乐所发挥的和谐企业文化作用。在企业和谐文化建设中,音乐起到了重要的作用,企业和谐文化在进行再创造的过程中,应该实现从、家长专制式向和谐参与型企业文化的转变,而音乐是重要的途径之一,其能够培养员工对企业的一种忠诚态度,并和企业同甘共苦,建立起守信忠诚的职业道德,在现代音乐中,强调人积极主动性以及协作能力的发挥,因此,通过音乐,企业和谐文化建设不断健全。
第六,现代音乐能促进企业职工素质的提高,从而为企业文化创造提供独特作用。第一,欣赏音乐能丰富企业员工的精神生活和思想感情。企业员工通过欣赏音乐,不仅理解了乐曲所表现的内容,而且还获得了有关表现内容的音乐手段的知识,并了解这些表现手段与作品的关系,从而受到作品艺术形象的感染,使思想受到教育[3]。如欣赏贝多芬的《田园交响乐》就会丰富他们热爱大自然的感情,欣赏冼星海的《黄河大合唱》就会增强热爱祖国的思想感情,从而进一步转移到对企业的热爱上来。另外,通过音乐欣赏,可以扩大企业员工的音乐眼界,认识大量的音乐作品,有助于发展企业员工的音乐想象力和记忆力。此外通过音乐欣赏,还能使员工对历史、文学、戏剧、社会生活、各地人民的风俗等等有所了解。员工在音乐环境中,思想受到熏陶,有利于其道德素质以及工作素质的全面提升。
第七,现代音乐能够为员工行为提供导向作用,从而为企业文化建设带来更大的潜能。在音乐的影响下,企业员工能够充分发挥主观性,利用对音乐的想象能力,将其转移到工作中来,从而发挥创造性作用。员工通过对特定的歌曲中所含有的审美因素进行赏析,从而根据自身的理解,来理解音乐中所蕴含的价值,因此,企业采用激励人心的优秀音乐作品时,对员工所产生的影响更大,能够引导其行为不断沿着更好的方向发展,从而对企业文化建设带来了更多的潜能。
四、新时代下音乐的双重涵义
音乐是人们抒发感情;寄托情感的艺术,无论是唱,奏还是听都体现人们的千丝万缕的情感。音乐表达了人们的所思所想,是人们思想的一个载体,通过音乐人们可以相互交流情感和生活体验。音乐不是简单的把声音组合起来,它承载了人们对精神生活的感受,对其内涵的表达,演奏技巧和理解力都是重要组成条件。现在对音乐给予越来越多的关注。音乐已不再是传统意义上的音乐作品了。我们把月光更多地投向音乐的表现形式,注重它对社会文化的影响以及商业价值。这样就出现了音乐为企业文化服务,音乐作为企业文化战略的表达传播手法,不仅塑造企业形象还为推广企业文化作出贡献。这样就出现不少企业有自己的企业之歌如百粮液《仙林青梅》,广州汽车《中国创造》,格力空凋《冷暖自知》等等都反映了企业目标、追求、精神、作风等的歌曲。优秀的音乐在企业里,具有很强的激励效果,能够激发员工的上进心。
五、结束语
本文对科学发展观之下的企业文化内涵进行了分析,并提出了现代音乐和企业文化之间的关系,对现代音乐在企业文化建设中起到的作用进行了分析,为企业文化建设提供依据和参考。现代音乐所发挥的作用主要体现在对企业精神、员工行为、企业和谐、企业形象、员工素质提高以及对企业归属感上,从这些层面上不断推动企业文化的构建和发展,为企业在新时期下带来更大的活力。
参考文献
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[3]黄钟武.论音乐教育中的公平问题——以鄂南地区部分中小学为例[J].武汉音乐学院学报,2010(2).
作者简介:
关键词;现代企业 科学管理职能发展思路
中图分类号:C29 文献标识码:A 文章编号:
前言
知识经济时代的到来探讨现代企业的科学管理职能,对于推进企业体制和机制改革,加强企业的现代管理和创新工作,逐步建立健全现代企业制度,来完善、发挥和发展现代企业科学管理职能的功能作用,使中国的管理思想和西方的管理理论相结合,努力建设有中国特色的社会主义企业管理理论,更好地指导我们建筑企业经营管理实践工作具有重要的现实意义。
一、现代企业科学管理职能的概念
迄今为止,现代企业管理已经发展成为一门多学科的综合性学科。一是从管理思想的发展过程看,有早期的管理思想、古典的管理思想、中期的管理思想和现代的管理思想;二是从管理学派分,有管理程序学派、权变理论学派、经验主义学派、决策理论学派、系统理论学派、管理理论学派、行为科学学派、社会系统学派、社会技术系统学派、经理角色学派、经营管理理论学派等等。三是从管理方法理论看,有企业基础管理、企业战略管理、企业经营决策管理、企业组织管理、企业人事管理、企业生产与业务管理、科技与产品开发管理、企业质量管理、企业营销管理、企业财务管理、企业管理信息系统、企业咨询诊断等8个方面的企业管理方法理论。一般来说,所谓管理职能,就是管理劳动应有的作用和功能。全部管理劳动从作用和功能角度来看,就是各种管理职能的运用过程。管理职能是设计管理机构的职能和各管理机构中执行者职能的依据。
二、现代企业科学管理职能的性质
企业管理职能具有两重性。一方面,具有与生产力、社会化大生产相联系的自然属性;另一方面,又具有与生产关系、社会制度相联系的社会属性,即维护生产关系的基本职能。这两种基本管理职能结合作用于生产过程,是在一个系统的运行过程中来实现的。随着企业经营技术的进步、经济、社会环境的变化,所有权和经营权的分离,越来越需要管理职能的专业化。在这些基础上,为了满足这种普遍的要求.人们对企业管理劳动的过程开始分析研究,并产生了现代企业科学管理职能理论。
三、现代企业科学管理的基本职能及在企业活动中的关系地位
(一)现代企业科学管理基本职能。
现代企业科学管理的基本职能或主要职能,是指在实现现代企业再生产过程中普遍存在并起作用的那些管理劳动。但是,到目前为止,国内外理论界和企业界对企业管理的基本职能概括不一致,有的认为,管理职能是计划、组织、领导、控制;有的认为,管理职能是“计划、组织、指挥、控制、协调”;有的认为,管理职能是“计划、组织、指挥、协调、控制、监督”。(二)管理基本职能在企业活动中的地位与作用
任何企业都存在着六种基本的活动,而管理只是其中之一,技术活动指生产、制造、加工等活动;商业活动指购买、销售、交换等活动;财务活动指资金的筹措和运用;安全活动指设备维护和职工安全;会计活动指货物盘存、成本统计、核算等;管理活动又包括计划、组织、指挥、协调、控制和监督六项职能活动。在这六项基本活动中,管理活动处于核心地位,即企业本身需要管理,同样的,其他六项属于企业的活动也需要管理。
1、计划职能。计划职能是现代企业经营管理者对未来经济活动事先确定目标和决定实现这些目标的原则、方法、步骤和手段等完整的全部管理劳动。计划职能分为确定目标、预测、决策和制定规划(短、中、长)四个阶段。目标是结果,预测是对过去和现在的各种有关信息资料进行分析,从而判断将来事态发展情况,是决策的基础,决策是对未来经营活动方案的选择,规划是对决策选择的方案中的各个环节进行经济预算与分析,进行人财物各种资源条件的综合平衡,成为企业行动的指南。在制定计划是要有全局观念、独立观念、效益观念、平衡观念、应变观念,以适应现代企业内部条件和外部环境的变化,编制、执行和控制是计划管理系统不用分割的整体,它是现代企业经营思想、经营战略和经营目标的具体化。
2、组织职能。组织职能是为了实现现代企业的总目标和总任务,设计任务结构和权力结构,进行生产要素合理组合的管理劳动。我国多采用直线职能模式。现代管理理论,充分吸收了社会学、心理学、管理学等许多学科的研究成果,摆脱了传统组织理论的局限性,在现代社会中正起着愈来愈重要的作用。
3、指挥职能。指挥职能就是现代企业管理的领导者依靠权威,指使下属从事某种活动的管理劳动。权威来自以下两个方面:一是组织结构和权力,二是指挥者的索质。它是一种影响的环境。
4、控制职能。控制职能是按照现代企业计划目标和工作的质量标准,对企业各系统各部分的工作进行检查和对照,找出差异,排除和预防产生差异的因素,以保证总体目标实现的管理劳动。控制职能的任务就是使计划指标与实际执行的结果相一致。
5、协调职能。协调职能是现代企业在生产经营过程中消除各环节、各要素之间的不和谙现象,加强相互间的配合与合作,达到预定目标和同步发展的管理劳动。协调职能是针对过程,而不是结果。
6、监督职能。监督,实质上也是一种控制。现代企业科学管理的监督职能,在我国就是坚持党的领导和企业发展的社会主义方向,贯彻执行党的路线、方针、政策,纠正不正之风,反对和,打击破坏企业正常生产经营行为等。监督的手段有法律、行政、经济和舆论等。
四、现代企业科学管理职能的发展思路
现代企业科学管理的各种职能是相互联系、相互配合的统一体。计划职能确定了管理的目标及达到的手段、途径;组织职能是实现权力和任务的分派,使人们明确在企业生产经营过程中的地位和作用,便于贸、权、利更好的结合;指挥职能是贯彻民主集中制方针,保证实现企业总体计划目标而作出的决策和领导,以解决下级活动按照目标的偏差的能力,保证企业生产经营活动沿着正确的软道运行;调节职能是使生产力的各要素和生产过程的各环节相互配合,为达到目标使管理机体和谐地运转;监督职能可找出经济活动的偏差、管理的漏洞和产生漏洞的原因,保证管理的性质不发生变化,主要解决经济活动的合法性问题。从以上可以看出:六种职能的相互关系及其运动,构成了现代企业科学管理的基本过程。
现代企业科学管理的理论与实践正面临着三种发展的趋势,一是强调现代企业高层管理人员决策的有效性;二是强调现代企业各职能管理的集成和综合;三是现代科技对企业的影响及向企业管理的诊透。现代企业科学管理职能的含义、内容和方法将随着企业管理实践的发展和企业管理劳动的专业化协作在不断的变化、发展和完善。
总之,我们只有不断地加强学习科学的企业管理理论,按现代管理的规律办事,大胆创新,创出特色,走出新路,才能指导并推进现代企业的改革和发展,才能用科学的现代管理理论,来有效的指导管理实践活动,才能推动企业与世界经济接轨,使我国企业走向现代化的企业行列。
文献摘要
[1] 赵利民.简谈企业的科学管理[J]. 中国高新技术企业. 2009(19)
[2] 陈玉霞.我国中小企业管理中存在的问题及对策[J]. 中国商贸. 2010(04)