对汉语国际教育的认识

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对汉语国际教育的认识范文第1篇

【关键词】国际汉语教师；挑战；应对策略；汉语国际推广

近年来，随着汉语热席卷全球，以培养对外汉语教师为目标的汉语国际教育专业也在全国各地蓬勃发展起来，逐步成为国家重视的热门专业。汉语教学在世界范围内持续快速的发展，使得目前世界许多国家都面临着汉语教师严重匮乏的问题。因此，汉语教学和国际汉语教师教育有着前所未有的发展机遇。

但是，汉语国际教育专业迅猛发展的同时，在发展规模、专业定位、课程设置、教学实践以及就业等方面仍存在很多问题和制约瓶颈，需要我们积极应对，争取能够妥善解决。

一、我国对外汉语教师教育存在的问题及面临的挑战

（一）汉语国际教育本科和硕士教育发展过快

近些年，高校汉语国际教育专业本科和硕士教育发展过快，新开设汉语国际教育专业的学校数量过多，而且招生规模普遍过大。许多院校实际上不具备设立汉语教师培养专业的资质。同时，由于就业渠道不畅等原因，导致汉语国际教育专业的本科生和研究生难以从事汉语第二语言教学及相关领域的工作，这在一定程度上造成了人才培养的浪费。

（二）汉语国际教育学科建设发展还不成熟

在汉语国际教育学科建设中，学科本身仍处于比较稚嫩的发展期，还没有形成具有核心影响地位的学科理论。在汉语国际教育等以培养汉语教师为主要目标的学科建设上，在专业设置、专业名称和学位设立乃至课程设置上，缺乏专家、学者、教师的声音，出现专家学者“缺位”和行政管理者“越位”现象。例如，对外汉语本科专业名称改为汉语国际教育，汉语国际教育硕士培养方案等，尽管有很多专家学者提出不同意见，但仍然出台。

（三）传统课程观念造成国际汉语教师不够专业

汉语国际教育专业课程设置由于受到了传统课程观念的束缚，造成课程设置偏离了汉语教师培养和专业化发展的目标。不少汉语教师缺乏必要的汉语作为第二语言教学能力的专业训练，只凭借身为母语者和自身固有的知识体系投入对外汉语教学过程中。他们在进入讲堂之前，虽然有简单的岗前培训，但是工作之后缺少系统、及时的在职培训，不能随时充电，全靠教学实践中自己的摸索与总结来适应日益增长的教学需求。

二、针对对外汉语教师教育存在的问题的应对策略

（一）控制专业的招生规模 开展教师的联合培养

1、制定汉语教师教育机构的认可标准，控制招生规模

西方国家在解决专业教育机构的资质问题，制定了教师教育机构的认可标准，设立审定和认可机构，对教师教育机构进行专业规范和审定。我们可以适当地借鉴西方国家这些好的经验，设立专门标准和机构对培养院校的相关资质进行审查和认定，控制招生规模，避免汉语国际教育专业盲目扩张，以保证汉语教师的培养质量。

2、开展国际汉语教师的联合培养

国家汉办向海外国家输送国际汉语教师的对象主要是海外的公立大学和孔子学院，而私立大学和汉语培训机构，就需要另辟蹊径找汉语教师。因此，国家汉办应当支持和鼓励高校与海外机构对汉语教师进行联合培养，从而解决海外汉语教师师资缺乏的问题，同时也可吸引想学汉语的外国学生到中国学习，这样既能够解决海外师资不足的困境，又能让国外学生的汉语水平得到提高。

（二）提高教师学历层次 拓宽就业渠道

1、提高国际汉语教师的学历层次

在西方发达国家，中小学师资队伍都拥有一定比例的硕士研究生。高层次的汉语教学人才将直接关系到汉语教师的社会地位和职业地位。因此，我国派往西方发达国家从事中小学汉语教学的教师，应该是达到硕士学位水平的人才，才能符合这些国家对于教师学历层次的要求。[2]因此，必须提高国际汉语教师的学历层次。

2、拓宽就业渠道

国家汉办应当适当拓宽汉语国际教育本硕士学生的就业渠道，具体可以从以下两个方面着手：首先，选拔汉语国际教育专业的毕业生作为外派汉语教师和志愿者的主要来源外派到海外从事汉语教学；其次，加强国际间的交流与合作，在海外设立汉语国际教育的实习基地，为在校学生提供海外汉语教学实习经历，能为他们毕业后赴海外从事汉语教学奠定良好的基础。

（三）加强对外汉语教师的培训

首先，对于那些刚刚入职的汉语国际教育专业的毕业生，要使他们快速积累起一定的教学经验，解决他们教学中存在的具体问题，从而形成一定的教学套路。其次，对于那些有经验的教师，将培训的重点放在提高教师的理性认识上，进一步完善教师的知识结构、教学理论和教学方法，引导教师摆脱对外汉语固有的教学套路，从而达到对教学方法不断完善的水平。

微格教学是由美国斯坦福大学在1963年推出的一种新型的师资训练法。它可以在较短的时间内对受训者进行专项技能的反复训练，是目前被世界各国所公认的师资培训有效的新型模式。在短期培训过程中，通过观看教学录像，让学员在教学案例中发现了他人的长处和自己的不足，以达到快速提高自己教学能力的目的。

（四）确定对外汉语教师的培养机制

在我们研究汉语国际教育的新形势下，需要我们拓宽研究领域，将研究拓展到国际汉语教学志愿者和教师的培训上。在海外推广汉语教学仅仅靠中国派出的教师远远不能满足现实的需要，而且派出的中国教师教学方法也不符合本土学生的口味，同时，他们也会与本地汉语教师形成竞争，会引起本地教师的不满。因此，应该走汉语教师本土化道路。

对汉语国际教育的认识范文第2篇

关键词：体验文化；书法；太极拳

随着我国在国际上地位的不断提高，世界各国也逐渐兴起“汉语热”，在这种时代背景下，对外汉语教学的理论总结与经验探索也逐渐加强。社会各界对汉语国际教育的认识也不断加深。汉语国际教育的内容也由最初的语言教学拓展为文化知识传播。但总体而言，目前，汉语国际教育依然属于新兴专业，这门学科在教学方法、考核方式、课程设置等方面依然存在较多问题。因此，应进一步探究其教育内容和手段。而体验文化教学法近年来逐渐走进人们的视野，并被广泛应用于高校教育中。因此，我们可以采取有效措施将这种教学方法引入汉语国际教育中，以提高这门学科的教学效率。

一、体验文化教学法在汉语国际教育中的优势

首先，在汉语国际教育中合理运用体验文化教学法，可以充分调动学生的参与性和体验性。其次，体验文化教学法可以促使不同文化背景下的留学生自觉接受中国文化熏陶，亲身体会和感受中国文化元素，并在潜移默化中接受和运用中国文化。为学习汉语语言知识打下良好的文化基础。最后，在体验文化教学模式下，教师可以构建合理的教学情境，引导学生在相应的情境中亲身体会中国文化的魅力，并鼓励学生主动运用汉语进行交流，或表达自己对中国文化的感受。在不同的体验过程中，学生可以全方位、多层次地感受中国文化，并加深对汉语知识的理解和掌握。同时，体验文化教学法还可以有效增加汉语国际教育的课堂趣味性，促使学生主动参与其中，激发学生的学习兴趣。

二、体验文化教学法在汉语国际教育中的具体运用

书法文化博大精深，具有悠久的发展历史，在当今社会也深受世界各国人士的喜爱。剪纸则是我国民间文化的重要组成部分，蕴含了我国传统的手工艺与美术理念。太极拳渗透了我国道家文化，将文化与体育融于一体，在当今世界的体育文化中占有重要地位。因此，这些文化也历来被视为汉语国际教育的重要内容。本文就以这三种文化为切入点，详细探究体验文化教学法在汉语国际教育中的具体运用：

1.体验文化教学法在书法教育中的运用

教师要在讲授书法理论知识的基础上，在黑板上书写汉字，然后为学生拆开讲解这个汉字的结构和运笔要求，以及用笔墨色的结构、汉字的点画组合，以此激发学生的学习兴趣和参与积极性。进而组织学生运用笔墨纸砚进行实际操作。此外，在训练环节，教师还可以书写一些古诗词，赠送给喜欢诗词的留学生，这不仅可以激发学生的积极性，让学生模仿、研究、体验这些示范性作品，还能够联络师生感情。同时，还要积极拓展课外书法教学模式，组织学生参观著名书画展，或到一些名胜古迹欣赏文人歌赋、石碑碑文、书法题词等，也可以安排留学生到博物馆参观汉简碑铭等。让学生在体验中加深对书法文化的理解，提高书法学习动力。

2.体验文化教学法在太极拳教育中的运用

太极拳具有较强的实践性，因此，在教学过程中教师可以安排学生进行演练示范，反复训练，鼓励打拳较好的学生为大家示范，或安排学生相互切磋，让学生在实际操作过程中充分了解太极拳的竞技性。同时，太极拳也包含了丰富的理论文化知识，融合了多种传统文化元素。因此，教师在教学过程中要为学生讲解太极拳练习中涉及的拳法招式和身体部位，增强学习的计划性和系统性。需要注意的是，太极拳考核虽然以实践性为主，主要通过学生打拳、演练来考查学生的技法掌握情况，但与此同时，太极拳也蕴含了丰富的传统文化知识，因此在考核环节，教师还可以指导学生撰写小论文，鼓励学生表达自己对太极拳文化内涵的认识。

3.体验文化教学法在剪纸教育中的运用

在剪纸教学过程中教师应当鼓励学生发挥自身的创新思维，创作出生动有趣、灵活多变的剪纸作品。同时，还可以组织学生在课堂上以问答形式，探究剪纸艺术内涵，让学生在问与答的交流中思考中国剪纸文化的发展渊源和内在审美元素。此外，教师也可以运用多媒体为学生展示剪裁技巧和叠纸方法，增强教学的直观性和形象性，可以让学生跟随视频模仿剪裁。当然，教师也可以运用多媒体为学生播放我国传统节日中民众张贴的剪纸，让学生在这些鲜活的民俗场面中充分了解剪纸艺术的魅力。

参考文献：

[1]王红.论对外汉语专业中华才艺研习课程的教学策略[J]. 读与写，2012.

[2]李蔚苹.中国民间艺术之中国结与剪纸[J].广西职业技术学院学报，2011.

对汉语国际教育的认识范文第3篇

关键词：应用型；民办高校；汉语国际教育；专业硕士

中图分类号：G643 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2017）16-0229-02

一、汉语国际教育专业硕士

全国汉语国际教育硕士专业学位教育指导委员会秘书处制定并颁布的《全日制汉语国际教育硕士专业学位研究生指导性培养方案》规定：“汉语国际教育专业学位是与国际汉语教师职业相衔接的专业学位，主要培养具有熟练的汉语作为第二语言教学技能和良好的文化传播技能、跨文化交际能力，适应汉语国际推广工作、胜任多种教学任务的高层次、应用型、复合型、国际化专门人才”（全国汉语国际教育硕士专业学位教育指导委员会，2010）

基于官方文件中给出的定义与描述，我们不难可以总结出专业硕士的一些特点，例如：跨文化交际能力，实践能力，应用型人才。

提起专业硕士，很多人经常与学术型硕士混淆，在此为了让大家更清楚认识专业硕士，我们有必要对专业硕士与学术型硕士加以区分，其实专业硕士与学术型硕士的区别是显而易见的，主要表现为两方面：

1.学制长短不同，学术型硕士三年，专业硕士多为两年；

2.培养目标不同，专业硕士重视实践，是以培养符合国际汉语教师标准为导向，制定其教学大纲的。但学术型硕士以培养日后致力于本学科研究的偏理论性人才为导向。

二、应用型为导向的民办高校现存问题

现下我国开设汉语国际教育专业的民办高校趋势有所攀升，民办高校与公立型大学相比而言，若想要有所创新，突破，从而异军突起，吸引学生报考的确面对很多问题，以国内排名前十位的几所开设汉语国际教育专业硕士的高校为例，它们的学科负责人曾多次表示，民办高校在生源方面很是担忧，一方面，专业若想办下去，招生是民办高校要考虑的头等大事，另外一方面，若对生源严格把关，那么也许会面临生源减少，某高校的负责人甚至说，报考其学校的学生都是调剂的，学生们往往把民办高校作为退而求其次的保险箱，这也在一定程度上让民办高校略显尴尬。

基于民办高校的办学现实，以及汉语国际教育专业日益火爆的局面，我们开始思考如何结合民办高校的特点，突出民办高校优势，使考生们对民办高校有所青睐，从根本上改变现存的尴尬局面。

三、应用型为导向的民办高校的汉语国际教育专业硕士的几点建议

1.重视理论与实践相结合的办学理念。很多人误认为专业型硕士就应该以实践为主，少讲理论，甚至摒弃理论课，因此很多民办高校为了突出实践性，应用型，不断缩减与汉语本体相关的课程，笔者统计分析了目前国内排名前十位的开设汉语国际教育专业高校的课程表，令人遗憾的是，这些课程中几乎不见汉语知识研究，汉语本体理论研究等课程，大多是教学法，第二语言习得，跨文化交际等偏实践类课程。

这里我们并不是认为开设教学法，第二语言习得类课程不好，毕竟我们培养的是面向国际市场的汉语教师，当今的教师不仅应该知道教什么，也应该懂得怎样教，更应该明白站在学生的角度，怎样学，甚至如何学，可以学得更好。但是不能为了实践而实践，为了突出实践性，应用型，完全抛弃了理论知识，这是不正确的，也是极端的。我们需要的从来不是以实践为导向的教学，而是理论与实践相结合的培养目标。换言之，如果汉语教师连最基本的汉语本体知识都不懂，那么他们绝不可能胜任教师一职。

李泉曾经对理论与实践相结合的教学有过深刻的阐述，他提出不以理论为基础的教学是没有灵魂的，李泉（2010）。笔者十分认同他的观点，结合近几年的生源情况，我们也不难看出，加强汉语本体知识的学习是刻不容缓的。举例来说，笔者调查了三所民办高校汉语国际教育专业硕士生源本科专业，令人遗憾的是，其中高达60%的学生，其本科专业并非汉语国际教育，简单来说，学生们都是跨专业考到了汉语国际教育专业，他们的理论基础是十分薄弱的，几个月的突击复习是无法代替四年的系统学习的。

2.多提供见习与实习的机会。民办高校若想异军突起，就要在实习环节进行创新与突破。换言之，如果民办高校可以与国外一些高校或国外初高中进行合作，保证每年可以全数派出其硕士生出国任教，那么将会大大提升学校的知名度与认可度。毕竟现今开设汉语国际教育专业硕士的公立高校有上百所，他们的知名度与吸引力大多高过民办高校。民办高校唯有靠“后天努力”来弥补一些“先天不足”。所谓努力就是创造多一些实习的机会，尽量使每一位学生都可以在就读期间，有学校公派出国的实习机会。其实除了国家汉办外派志愿者外，很多国外高校十分愿意与国内高校合作，现下也有很多人质疑国家汉办在一定程度上垄断了外派汉语教师这条路，这是非常不健康的，呼吁外派教师权利应该不断下放，让国内外各高校可以自由结合，促进汉语教师外派市场不断发展。

3.导师指导，生生互助。很多公立学校的导师，对学生完全不进行指导，很多学生指出，一年都见不到一次自己的导师。似乎导师制只是形同虚设，在读期间，没有被教师指导过的现象已经屡见不鲜。民办高校若可以将导师制贯彻到底，使学生们真正意义上被指导，被带领，将导师制落实到实处，则会对自己学校专业的口碑起到一定的积极作用。另外，学生之间的讨论，互助，交流也十分重要。很多西方国家的著名高校特别强调学生们之间的相互学习，也就是说，老师与学生是平等的，甚至在一些方面，学生间的相互学习更重要，更高效。

4.重视学生外语能力的培养。学生的外语能力大体分为两类，一类为英语能力，第二类为小语种能力。我们建议国际汉语教师至少具备掌握一门外语的能力。民办高校应在教学过程中开设英语课程与小语种课程，供学生选择。特别是外语类课程应该与本科时期的课程有所区别，举例来说，本科时期的英语类课程大多与英语四、六级相关，仍然离不开应试二字，进入硕士阶段，我们认为，外语类课程应该与中文教学相结合，使学生们多接触教师语言，特别是本专业相关的英文表达，如何用外语授课，如何用外语开家长会，如何用外语回答专业问题，如何运用外语撰写邮件，与学生或家长，同事沟通等。

5.为学生建立学生一套档案袋评价机制。档案袋评价机制源于美国，最被大家熟悉的是美国哥伦比亚大学教育学院的学生档案袋评价机制，简单来说，就是从学生入学起，到该生毕业。学校为其量身制作成长评价档案。档案中详细记录学生的表现，包括其课业表现，每一次与导师交流提出的问题，自我反思，学生实习时遇到的问题，教师对学生的评价，学生平时作业与重要考试的试卷等。笔者认为这样的评价机制有以下几大优势：（1）对学生而言，这样的记录无疑是自己在读硕士期间最好的证明，对于自己每一次犯下的错误，自我反思，教师的指导，包括每次作业与考试的表现，相信学生可以通过不断翻阅，从错误中总结自己，不断进步。（2）对学校而言，可以更好地了解每位学生的成长轨迹，从而不断调整与修订人才培养方案，课程设计方案等，力求将本校的硕士专业办得更好。

四、结语

通过对民办高校汉语国际教育专业硕士特点的分析与总结，笔者提出了以上几点建议，以求使民办高校在激烈的竞争中可以异军突起，脱颖而出，吸引广大考生报考。教育的本质从来不是垄断，极端，教育应该是多元化的，兼容并包的，各取所长的。民办高校虽然在一些方面的确不如公立高校更有吸引力，更具优势，但是这并不等于民办高校永远在公立高校的“阴影下”发展，相反民办高校可以利用自身的优势，比如办学的自由度，灵活度，多参考国外高校的先进办学理念，国内高校的办学经验，以学生为中心，为学生解决问题。让学生们了解到，读书并不只是求得一纸文凭，而是真正学到更多更有用的知识，用自己的专业知识，通过多样的实习见习机会，为社会服务，体会到读书的价值，与自我价值。

参考文献：

[1]全国汉语国际教育硕士专业学位教育指委员会.汉语国际教育硕士专业学位研究生指导性培养方案（三种）[S].北京：全国汉语国际教育硕士专业学位教育指导委员会秘书处，2010.2：5-6.

对汉语国际教育的认识范文第4篇

关键词：汉语国际教育 跨文化交际 传播能力

2012年，在教育部颁布的《普通高等学校本科专业目录和专业介绍》中，原有的“对外汉语教学”专业正式更名为“汉语国际教育”专业，这里的“汉语国际教育”既着眼于国内，也放眼于海外，指称对来华留学生进行的汉语教学和在海外进行的汉语和文化教学。专业名称的调整意味着对专业内涵的重新定位，突出了新形势下对汉语教育人才的新标准和新需求。“汉语国际教育”专业承担着培养具有扎实的汉语理论基础与较高的外语水平，具有丰富的中国文化知识与较强的跨文化交际能力，充分了解中国国情，能从事教育、文化传播与文化交流等多方面工作的本科复合型人才的重任。在这里，文化传播与跨文化交际能力的培养被放在了更加显著的位置。

早在专业名称变更之前，很多学者就对汉语国际推广的定位以及国际汉语教师的文化意识和文化传播能力做了深入思考和全面论述。亓华提出“汉语国际推广绝不是推广和传播语言的问题，更重要的应当是以汉语为载体，以教学为媒介，以中华文化为主要内容，把汉语与中华文化一起推向世界”。李凌艳认为，在汉语国际推广的背景下，国际汉语教师“对中国文化的热爱、理解和知识拥有，与汉语知识的功底同等重要”。国家汉办2007年研制的《国际汉语教师标准》，对从事国际汉语教学工作的教师所应具备的知识、能力和素质进行了全面的描述，五大模块中第二模块即为“文化与交际”，其中包括“中国文化”和“中外文化比较与跨文化交际”两部分内容，明确提出如下要求：“教师能了解和掌握中国文化和中国国情方面的基本知识，并将相关知识应用于教学实践，激发学习者对中国文化的兴趣，使其在学习汉语的同时，了解中国文化的丰富内涵和中国的基本国情”“教师应了解中外文化的主要异同，理解汉学与跨文化交际的主要概念，以及文化、跨文化交际对语言教与学的影响，并能够将上述理论、知识应用于教学实践”。

从汉语国际教育专业本科毕业生就业情况来看，该专业毕业生基本流向主要有三个方面：在国内或国外从事汉语国际推广工作；在政府部门、新闻媒体等从事对外交流工作或在企业、公司、银行等从事翻译、文秘工作；继续攻读与专业相关的硕士、博士学位。不论哪个方向，都要求毕业生具有较强的文化交流与传播能力。另外，根据有关海外汉语教师志愿者工作能力的调查，很多志愿者教师存在心理调适与跨文化适应能力薄弱、跨文化施教能力不足、文化传播能力欠缺的问题。这些情况的反馈为我们敲响了警钟：汉语国际教育专业人才的培养中，文化交流与传播能力不可或缺。

文化交流与传播能力的培养有两个关键词，一是“传承”，二是“传播”。“传承”需要的是知识的积累和学养的积淀，是对中华文化精髓和发展动态的理解与把握；“传播”需要的是理论的指引和技巧的运用，是对传播规律的尊重和对传播效果的追求。汉语国际教育本科专业人才文化交流与传播能力的培养应从文化知识学习、文化技能掌握、文化素养提升、传播能力构建四个方面着手。

一、文化知识的学习

汉语国际教育专业学生必须系统掌握中华文化常识、世界文化常识、汉外文化对比等基本知识。

中国文化知识的学习，要在掌握基本脉络的前提下，突出中华文化特色，包括民俗文化、人文地理、饮食文化、哲学智慧、宗教文化等方面的知识。文化知识的学习包含着文化认知、文化理解、文化认同三个层次。很多人觉得我们对自身民族文化的理解和认同是潜移默化地自然习得的。其实，如果没有有意识的学习，身处本民族文化中的人依然会存在不同程度的缺失，具体表现为知识面狭窄，对于母语文化的认知停留在器物、民俗事象等层面；理解不到位，对民族文化的精神与内涵不能准确把握；文化主体意识薄弱，或盲目坚守文化自大，或在强势文化面前不自信，缺乏文化情感立场的坚定性。所以，对于一名汉语国际教育专业的学生来说，学习中华文化知识，除了要在知识层面得到提升外，还要实现对中华文化的恰切理解和理性认同。

世界文化知识的学习，目的在于获得与中华文化进行参照比较的相关知识。在全球化背景下，每个人都应该具备一定的世界文化常识，作为汉语国际教育工作者，更要了解教学对象的文化背景，特别是要把握中外文化之间的差异，“知己知彼”，以顺利实现中华文化的对外交流与传播。文化知识这部分课程的学习，着眼点应放在中外文化的对比与对话上，教学内容要做到脉络清晰、重点突出。

文化知识类课程在设置上要坚持整体性、渐进性的原则。整体性是指各门文化课程（包括必修课和选修课）在内容上既要相互关联，又要避免重复。教学单位应对本科阶段文化类课程的教学内容与教材使用进行整体观照，把握课与课之间的内在联系，促进任课教师之间的协同合作。比如“中国简史”与“世界简史”两门选修课可以考虑同期开设，让学生以时间为线索，将中外历史大事同时纳入视野，共同观照。甚至还可以将两门课程合二为一，把中国历史纳入世界史的大框架内，便于学生对不同国家不同时期历史与文化进行比较分析。渐进性是指各门文化课程开设的先后顺序要遵循从一般到特殊、从古到今、从内到外最后再对比的顺序来设置。比如“中外文化比较”课，必须在学生先学习“中国文化通论”与“外国文化通论”两门课后才能开设，只有先熟悉了进行比较的内容，“比较”才会有效进行。

文化知识的学习还要注意古今平衡。中国古代传统文化固然是中华民族的宝贵财富，但越来越多的汉语学习者是因为对中国现实的文化状况和发展态势感兴趣才选择学习汉语的。了解当代中国文化形态有助于他们了解真正的中国，有助于他们解决现实生活中遇到的问题，也有助于他们规划未来事业的发展方向。在2013年举办的“文化走出去：中国文化的价值应用与传播路径”论坛上，专家们提出：我们现在需要建构与传播的是能够体现我们这个时代特征的文化形象。因而，作为未来文化交流与传播的使者，汉语国际教育专业的学生必须加强对中国当代文化内容的了解与把握，包括流行文化、网络文化、影视文化以及民俗文化等在新时代的表现形式。

二、文化技能的掌握

知识是技能的基础，汉语国际教育专业人才在学习中外文化知识的基础上，还要掌握过硬的中华文化技能。文化技能的训练有利于提升学生的人文素养，也有助于提高其跨文化交流与文化传播能力。

在汉语国际教育本科专业的课程设置中，“中华才艺”作为一门必修课承担着文化技能训练的重任。中华才艺是区别于世界其他地区的、具有中华民族独特风貌的才能、技巧与艺术。它是中华文化的重要载体和具象表现，它以直观的形式承载了中国文化的丰富内涵。中华才艺形式多样，传统的中华才艺有书画、舞蹈、太极拳、武术、戏剧、相声、中国民间工艺（剪纸、中国结、泥塑）、中国传统乐器等；现代的中华才艺由传统才艺发展而来，包括中国歌曲演唱、中国菜烹饪、诗歌朗诵、小品表演等。在海外汉语教学中，中华才艺深受汉语学习者的欢迎和喜爱，几乎所有的孔子学院和孔子课堂都把中华才艺作为激发学生汉语学习兴趣、展示和传播中华文化的手段。在汉语国际推广的新形势下，精通汉语、熟悉中华文化、拥有中华才艺的国际汉语师资十分紧缺，因而汉语国际教育本科专业中华才艺课的设置和建设显得尤为重要。

“中华才艺”不是简单的一门课程，而是贯穿本科四年教学的一个课程体系。在这个体系中，既有核心课程，又有辅助课程。一般来说，适用于海内外汉语课堂教学的才艺形式，往往具有展示性强、入门快、效率高的特点，在汉语课堂中，书法、剪纸、中国结、太极拳四种才艺形式应用最多，因而可将这四种内容作为才艺教学的核心课程。其他如传统乐器、舞蹈、戏剧、茶艺、烹饪等内容可根据教学单位的具体情况选择性开设。“中华才艺”也不是孤立的一门课，它应时刻与其他教学实践紧密结合、积极互动。比如，中华才艺课与外语教学相结合，让学生练习如何用外语教剪纸，如何用外语教别人包饺子。中华才艺课与教法类课程也有交集，我们的学生不仅要学会才艺本身，还要学会如何教授这些才艺。

中华才艺课的教学具有连续性和实践性的特点。作为一个贯穿本科四年的课程体系，中华才艺课的教学不能只集中在一两个学期，也不能只局限于课时之内。一门才艺的学习，需要不间断的训练，在有限的课时内能够学到的只是那些最基本的理论和技巧，只有在课外进行大量的实践，才能避免“学得快、忘得快”情况的发生。在课程设置上，我们必须考虑到才艺课自身的特点，有意识地拉大教学间距，遵循理论与实践相结合、才艺课与其他课程相结合、课内与课外相结合的原则，合理安排课时和师资，保证课程格局的科学性和实效性。在考核方式上，要杜绝简单随意、上交一份作业即可过关的传统方式，采取“平时作业+‘滞后’考核”的新模式，以达到提高教学效果、延长学生自主学习时间、锻炼学生实践能力的目的。才艺课程的作业或作品是学生平时学习成果的反馈，有了这些反馈，一门才艺学习结束之后就没有必要马上进行考试，而是应给予学生更多练习和实践的时间，到中华才艺课程全部结束后，再依开课顺序集中考查以前掌握的才艺，这样才能确保课程的连续性，有效督促学生常学常练。在实践模式上，要充分发掘校内的实践机会，同时努力搭建面向社会的实践平台。例如发挥学生社团组织的作用，成立才艺兴趣小组，老生带新生，专业带业余，提高学生的兴趣和水平；鼓励学生开展才艺展示活动，将活动的策划与实施纳入该项课程的考核之中；利用留学生教育资源，积极为中外学生搭建互学互助桥梁；建立中国文化体验室，为中华才艺类课程提供专门的场地，等等。只有这样，才能让学生扎扎实实掌握几项基本的文化技能，为将来从事汉语教学、进行文化交流与传播奠定牢固基础。

三、文化素养的提升

文化素养不同于文化知识，它是体现在个体身上的气质和精神。文化素养的形成是一个长期的自我学习、自我陶冶、自我领悟的过程，是以文化知识的积累为基础，经过吸收、内化和融通，最后转化形成的个人素质和修养。文化素养的提升不是一朝一夕之功，需要长期的濡染和熏陶。

培养汉语国际教育专业学生的文化素养，需要多方面的努力和探索。首先，鼓励学生发现中华文化之美，激发他们对中华文化的由衷热爱。在专业课的学习中，教师要引导学生发现其中蕴含的文化因素，体会汉语的音韵之美、文字之美、篇章之美。只有让学生成为中国文化的爱好者和研究者，让他们热爱、熟悉中国文化，系统地掌握中国文化的发展历程， 他们才能在今后的汉语国际推广过程中自觉地传播中国文化。一位国际汉语教师，对汉语丰富的文化内涵充满挚爱，介绍起来如数家珍，这首先就会赢得外国学生的尊重和敬意。同时，教师还要帮助学生树立正确的文化价值取向，增强文化判断力，积极应对不同文化的碰撞，成为中华优秀文化的坚定传播者。

其次，以文学为突破口，通过经典阅读，提高学生的文学修养，加深其对社会的认知和理解。文学是文化的重要表现形式，是具有文化深度和国别特色的艺术手段，也是一种寓教于乐的教育方式。文学作品是一个国家和民族社会、历史、政治、经济等信息的载体，文学教学具有强大的社会认知功能。针对汉语国际教育本科专业的文学教育目的有：1.激发学生的文化兴趣，启迪审美感悟，提高文化品位；2.帮助学生全方位、多角度地了解中国社会。文学课程的主要教学内容包括中国古代文学、中国现当代文学、外国文学，其中以中国文学为主，以外国文学为参照。中国从古至今优秀的文学作品浩如烟海，即使只取一瓢饮，也要付出很大的时间和精力。这就需要教师首先对中国文学发展历史做一个概括性梳理，让学生有整体的把握，然后再根据学生兴趣和教学需要对某些文学作品进行赏析。必修课课时有限，可以考虑增设选修课，如“文学名篇选讲”“中国典籍选讲”等，以鉴赏为主，课上多讨论，鼓励学生发表不同文化观点，同时加强课外辅导，为有兴趣的学生进行专项研究提供指导。南京大学海外教育学院开设了“文化的差异――中国现当代文学作品的跨文化解读”课程，通过对文学作品的跨文化解读，培养学生的跨文化传播能力，也不失为一个很好的尝试。

第三，积极拓展课内外文化体验活动，让学生在实践中走进文化，感悟文化，提升素养。文化知识的学习以记忆为主，文化素养的提升以体验为主，经典阅读让学生感受到了文学之美，然而跳出书本则需要学生在广阔的现实世界中获得切实的文化体验。无论在课内还是在课外，我们都要努力为学生提供多种途径和多种方式的文化体验活动，使他们在耳濡目染、身体力行中不断提升自身的文化素养。经过精心设计和组织，课堂也能变成身边的文化展示和体验基地。例如定期组织文化讲座，把不同领域的专家学者请过来，与同学们进行精神层面的交流；根据学生不同的乡土文化背景，让学生准备小型的文化讲座，介绍自己家乡的民俗文化；布置文化选题，让学生分组进行调查、分析和研究，最后在课上将研究成果展示给大家，等等。文化体验还要走出课堂，结合各培养单位所在地的情况，充分利用当地文化资源，进行多元化的探索。地域文化是中华文化的有机组成部分，具有中国文化的普遍特点，也具有独特的个性。地域文化是进行中华文化传播的切入点，在汉语国际推广的新形势下，它越来越受到世界的关注。地域文化在汉语国际教育中起着重要的文化浸润作用，以往我们更多地着眼于大中华文化的教学，对地方文化资源的开发和利用重视不足。文化考察不一定局限于名山大川，文化体验也不一定只是参观名胜古迹，每个城市都有自己的文化特质，有代表性的工厂和企业，有自己的博物馆、纪念馆、老街区，带领学生去这些地方参观考察、学习体验，了解当地人在长期的历史发展中形成的独特的饮食、民居、服饰、民间艺术、生活习惯等，使学生在体验性文化学习的过程中，获得文化信息，形成文化理解，进行文化思考，最终转化为个人的文化素养。

四、传播能力的构建

这里所说的“传播能力”涵盖了跨文化交际和传播两方面的能力。“传播”和“交际”来源于同一个英语单词“communication”，二者含义大致相同，但在使用时各有侧重。“传播”是信息的传递，是人们通过符号和媒介进行信息交流的一种活动，社会传播主要包括人际传播、组织传播和大众传播三种类型。“交际”是人与人之间通过语言、行为等表达方式进行意见、情感、信息交流的过程，它与“人际传播”的含义比较接近，因而，人们往往倾向于用“交际”指人际传播，用“传播”指面向群体的组织传播和大众传播。国际汉语教师在海外传播汉语及中国文化，不仅要实现有效的人际传播，还要借鉴组织传播及大众传播的模式和方法，积极开拓多种传播渠道，实现传播效果的最大化。

在汉语国际教育本科专业的课程设置中，“文化传播与交际”是一门十分重要的专业必修课。但是，传播能力的培养仅仅依靠一两门课程的学习是远远不够的，必须整合各类课程的中外文化要素，发挥课内课外的共同作用，才能让学生在具体的跨文化交际与传播的情境中获得相应能力。传播能力的构建首先要解决观念问题，要培养学生跨文化传播的自觉意识。“跨文化意识”是西方学者提出的理论，简单地说，就是理解、接受和处理文化差异的能力。跨文化意识要求人们不仅要认识到自己具有的文化属性，也要认识到他人的文化属性，并去认真探究彼此之间的文化差异，只有这样，才能在跨文化交际中有效地理解交际对象的行为。培养跨文化意识，重点在态度和情感层面，必须提高个人对文化差异的敏感性，这种敏感性除了熟知跨文化交际与传播理论之外，更多地来自跨文化交际活动中的体验和感悟。

第二，要加强理论学习，掌握跨文化交际与传播的相关理论知识。汉语国际教育专业不同于新闻传播专业，学生不可能全面系统地学习传播学原理，但是有关交际与传播的基本知识和具体策略必须掌握。要引导学生意识到作为国际汉语教师，自己即是传播主体，应该根据当地的环境和受众心理与需求，选择适宜的传播媒介，尊重传播规律，排除“噪音”干扰，提高传播效果。只有传播主体素质高、能力强，传播媒介使用恰当，受众才能全面了解传播信息，获得良好的传播效果。这部分内容具有跨学科的性质，对大多数学生来说比较陌生，需要专业教师有针对性地进行教学。

第三，借助案例分析法，帮助学生实现理论与实际的对接。案例分析可以使抽象的理论形象化、具体化，促使学生学以致用。教师依据教学目的和要求，以真实案例为素材，将学生引入特定的情境中，通过师生、生生之间双向和多向的互动，提高文化差异敏感性和对待异文化的调适能力，从而达到培养跨文化交际与传播能力的目的。案例分析不能浅尝辄止，应该有量的积累和质的保障。教师通过认真筛选，不仅要选出适合学生水平、与所涉及理论相关的典型案例，还要与时俱进，时刻关注社会热点，不失时机地将发生在身边的真实事例经过整理引用到课堂中。案例分析法有助于学生更好地理解跨文化交际冲突发生的原因，获得文化传播的宝贵经验；案例分析也有助于培养学生的批判反思意识和团队合作精神。

第四，创造实习实训机会，增加学生跨文化传播的实战经验。学生在了解既有交际规约和掌握一定传播策略后，还需要亲历跨文化情境，才能对文化现象做出自己的解释和判断，建构自己的跨文化交际与传播能力。一般来说，汉语国际教育专业本科实习单位的确定有两个途径，一是学校统一安排，二是学生自主解决。各教学单位要积极开发多种实习形式，如建立与国外高校联合办学模式或与其他高校国际交流学院、海外教育学院合作协议，与对外汉语教学培训机构或与外资企业建立合作伙伴关系等，尽量让学生走出去，接触异文化，并适时给予实习指导，完善实习评价体系，避免实习流于形式。由学生自主解决的话，应注意实习内容与所学专业是否对口的问题。另外，文化传播项目的策划与实施也是一项十分重要的实战训练。作为一名国际汉语教师，参与或负责策划多种文化传播活动，是日常工作的重要内容。我们要引导学生根据不同国别、不同教学对象设计相应的语言文化传播方案，注重传播的个性化、针对性和实效性，积极探索面向不同文化背景的教学对象的传播模式及策略。

汉语国际教育专业本科学生只有具备了扎实的文化知识、过硬的文化技能、深厚的文化素养，自觉的文化传播意识和出色的文化传播能力，才能成为一名合格的国际汉语教师，为中华文化传播和汉语国际推广做出应有的贡献。

（本文为辽宁省教育厅创新团队项目“东北亚地区比较文化创新团队”[批准号：WT2013009]、大连外国语大学2014年度人才培养模式改革项目“汉语国际教育本科专业人才文化交流与传播能力培养模式构建”[项目编号：2014-RCY-12]的阶段性研究成果。）

参考文献：

[1]亓华.汉语国际推广与文化观念的转型[J].北京师范大学学报（社会科学版），2007，（4）.

[2]李凌艳.汉语国际推广背景下海外汉语教学师资问题的分析与思考[J].语言文字应用，2006，（6）.

[3]国家汉语国际推广领导小组办公室.国际汉语教师标准[M].北京：外语教学与研究出版社，2007.

[4]丁芳芳.文化差异的解读――国际汉语教师跨文化传播能力培养的案例分析[A].第十一届国际汉语教学研讨会论文选[C].北京：高等教育出版社，2013.

[5]毕继万.跨文化交际与第二语言教学[M].北京：北京语言大学出版社，2009.

对汉语国际教育的认识范文第5篇

“跨文化交际是指不同文化背景之间的人们（信息发出者和信息接收者）的交际；从心理学角度讲，信息的编、译码是由来自不同文化背景的人进行的交际就是跨文化交际”[1]。具体讲，跨文化交际就是在语言和文化背景方面有差异的人们之间的交际。“跨文化交际能力一般指不同背景的人们相互进行交际时具有的多元文化意识，以及避免因单一文化影响而出现的语用失误，使交际得以成功进行的综合能力”[2]。张红玲（2007.85）指出“如果说交际能力是指外语学习者与目的语群体进行有效交际的能力，那么跨文化交际能力就是超越了具体语言和文化群体，根据不同语境灵活多变、应对自如的能力”[3]。

二、汉语国际教育专业跨文化交际能力的指标

跨文化交际能力是一种综合能力，从不同角度考察，其具体内容也不同。我们仅从汉语国际教育专业的专业性质角度考虑，将汉语国际教育专业的跨文化交际能力细化为以下内容。

1.认知能力。

跨文化交际的认知指对对方国家的语言知识、文化知识的了解。包括对方国家的语言文化知识、语体文化知识、人文地理、风俗习惯、时间取向、价值观念、思维方式和社会规范等。

2.应用能力。

应用能力指能将所学的各种知识应用于实践。汉语国际教育专业学生即便不能流利地说对方国家的语言，但至少应具备用通用语（英语）和对方沟通、交流的能力；能利用已掌握的对方国家语言文化、语体文化、民族心理、思维方式和价值观念等方面的知识，解决跨文化交际中遇到的各种问题。

3.移情能力。

移情能力指具备跨文化交际意识，尊重对方文化、宗教信仰等，并在心理上很好地适应对方文化和交际模式，适应对方的社会文化生活。汉语国际教育专业的学生应具备一定的跨文化交际敏感度，并且要有良好的心态，在接受不同文化、信仰的同时，能在短时间内主动调整自己，适应周围社会环境和交际模式，从而保证跨文化交际顺利进行。

4.行为能力。

行为能力指能有效地进行跨文化交际活动的能力，包括语言沟通技巧、和谐相处能力等。行为能力要求交际者克服交际中的各种障碍和突发问题，使跨文化交际不仅得体而且有效。

5.教学能力。

跨文化教学能力指能和对方在良好沟通的基础上进行有效的汉语教学（包括汉语和汉文化知识）。

上述五个指标是相辅相成、缺一不可的，并且有一定的层级关系，认知能力是前提，应用能力是保障，移情能力是基础，行为能力是过程，教学能力是目标。对普通人而言，提到跨文化交际能力，只要做到前四点就可以了，但对汉语国际教育专业的人才而言，必须在此基础上做到第五点才算合格，所以与其他专业的人才相比，汉语国际教育专业更应重视跨文化交际能力的学习和培养，否则会直接影响对外汉语教学效果。

三、跨文化交际能力的培养

跨文化交际能力的培养应贯穿整个大学四年的学习生活，而课堂教学是主阵地，所以本文着力分析课堂教学方面跨文化交际能力的培养。

1.培养跨文化交际意识，增强心理素质。

“根据Hanvey（1979）的观点，跨文化意识是指跨文化交际中的参与者对文化因素的敏感性的认识，即对异同文化与共同文化的异同敏感度和在使用外语时根据目标语文化调整自己的语言理解和语言产生的自觉性”[4]。这种敏感度和自觉性都是可以培养的。意识是第一位的，如果学生主观上不接受这种文化差异，那么就会产生排斥、抵触心理，这样，再丰富的跨文化知识都难以很好地应用，所以健康、正确的跨文化观念、意识是跨文化交际成功的第一步。跨文化意识要经过学习、感知、认识、比较、分析、理解和接受的培养过程[2]。所以教师要遵循跨文化意识的发展规律，循序渐进，在思想上给予正确的引导，让学生形成宽容、开放的心态，树立客观的跨文化观念和跨文化交际意识。在此基础上，锻炼学生的心理接受能力和移情能力，让学生在心理上做好准备，以足够强大的内心包容力应对跨文化交际中遇到的各种难题。

此外，还需要让学生有一种强烈的职业使命感和敬业精神，作为从事对外汉语教学的教师，职业本身就要求从业者必须具备跨文化交际意识，在工作时不得将种族歧视、民族偏见、宗教信仰、个人喜恶带到工作中。

2.深化课堂内容，培养应用能力。

汉语国际教育专业是个相对年轻的专业，目前这个专业使用的教材还存在很多不足，如语言类、文学类课程教材和其他专业的没有区别，只泛泛地讲述学科知识，忽略学生专业能力的培养。在教材建设方面，没有专业针对性，所以要培养汉语国际教育专业学生的跨文化交际能力，对于老师来说，是一个很大的考验，教材本身并未涉及这方面内容，所以教师必须深化课堂内容，在实现原有知识目标的基础上，提升层次，将所学理论应用于实践。如古代汉语课上学了“六书”理论，那么理论知识讲解完后可设置这样的提问：“请”字为什么这样写？让学生用六书理论分析（左边是形旁，右边是声旁），这样就能达到学以致用的目的，切实提高学生运用理论知识的能力。

3.强化课堂实践，提高教学能力。

理论需要实践的检验，课堂上有理论讲授环节，还要有实践环节，能让学生站到讲台上讲就更好了。还以“六书”知识为例，在问完“‘请’字为什么这样写”后，可再进一步提问：若你是对外汉语教师，在给外国人讲“请”字的写法时该怎么讲呢？让学生亲自上讲台实践。这样安排，学生的教学能力就会逐步提高。

4.利用课后作业、第二课堂，培养交际能力。

作业其实就是巩固课堂所学知识，但在布置作业时，不妨与第二课堂、学校的社团活动紧密结合起来，如双语教学、给外国人做汉语辅导，等等。作业布置尽量采用小团体作业的形式，让学生分组进行，这种模式既能巩固知识，又能锻炼学生团结协作的能力，同时能培养学生与人沟通的执行能力。

跨文化交际能力的培养不是一蹴而就的，要根据学生的实际情况，做整体规划。受篇幅所限，本文只从课堂教学角度探讨了跨文化交际能力的培养方法，在实际操作中，课堂教学可以和社会调研、海外实践有机结合起来，全方位培养学生的跨文化交 际能力。

参考文献：

[1]王永杰.大学英语教学中跨文化交际能力的培养[J].西藏教育，2010（12）：42-44.

[2]童惟.全球化视野下非英语专业大学生跨文化交际能力培养策略研究[J].吉林省教育学院学报，2013，29（1）：23-25.