服装设计的基本手法
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服装设计的基本手法范文第1篇
1不对称悬垂褶的表现形式
1.1不对称悬垂褶的长短、数量和褶量悬垂褶的长短、数量及褶量不对称的原因主要来源于2个方面:首先是设计师的主观行为，即设计师出于设计需要有意将悬垂褶的长短、数量和褶量设计为不对称式的，以形成自然、随意的设计外观形式;其次悬垂褶长短、数量及褶量的不对称形成于设计实践过程当中，尤其在试制样衣阶段，操作者根据设计过程中产生的具体情况保持褶皱的不对称状态以形成偶然的设计效果，属于客观行为因素。
1.2不对称悬垂褶的造型特征悬垂褶外观造型的不对称特征指在同一服装设计作品当中悬垂褶的设计会出现整体悬垂褶造型与局部悬垂褶造型不对称及局部悬垂褶造型相互间不对称等状态。由于悬垂褶的设计是非常注重造型形式概念的设计，所以该类形式内容是设计的核心部分，本文将对不对称悬垂褶的造型设计进行细分与归纳。1.3不对称悬垂褶的视觉分割对称人体是不对称悬垂褶服装设计的参照基础，图1示出1款不对称悬垂褶的视觉分割作品。该作品在服装基本格局上采取了不对称视觉分割设计，附着于该类服装格局的悬垂褶皱存在于起始点与另一承受力点之间，呈现出曲线型悬垂的形式特征，因此，可以判断不对称悬垂褶的设计出发点是以视觉上的不对称分割形式为主，其目的可形成具有特殊审美效果的不对称褶皱的悬垂美感。为了形成具有突出艺术感染力的不对称悬垂形式，设计过程中至少存在2个设计参考点:在设计初期基于人体的对称式参考;在设计中、后期如何利用服装格局的不对称、服装垂褶的不对称所给予的不对称式设计参考。
2不对称悬垂褶的造型分类本文对4种不对称悬垂褶造型设计分别进行了分析与归纳，并用图2示出了造型分类。值得注意的是，这4种造型设计往往不会单独出现在同一服装设计作品当中，常常以2种以上的不对称悬垂褶造型出现，以对立却统一的矛盾形式存在，极大程度地强调了该类作品的艺术形式感［2］。
2.1整体不对称在悬垂类服装设计作品当中，整体或80%以上面积呈悬垂状态造型的设计作品即为整体不对称造型，如图2(a)所示。该类作品整体的服装架构即为不对称式剪裁，具悬垂度的光泽感面料以人的肩部和胸部为悬垂支点让服装整体呈自然直线型悬垂状态，只在右下摆的设计上略作调整呈并不突出的U型悬垂，但这里的细微调整却没有破坏服装整体以自然不对称悬垂为主的设计倾向，这一类作品风格随意而前卫，不对称悬垂褶设计是该类作品的点睛之笔［2］。2.2局部不对称局部不对称悬垂造型指服装某些部分造型呈不对称式悬垂。如肩部、胯部、领口或下摆等部位出现了不对称悬垂褶的设计，其设计形式及表达方法多样。如图2(b)所示的是1款局部不对称设计实例。该作品左肩部位呈不对称式分割设计，悬垂褶皱在服装的右肩点与左胯点往上的位置之间形成，呈局部不对称式悬垂褶设计。这一类不对称悬垂褶的设计能够在服装整体造型中形成视觉趣味点，延长视觉审美，在现代服装的成衣类作品当中尤为多见，具有审美与实用的双重特性。
2.3整体与局部不对称在整体以不对称悬垂褶设计造型为主的服装基础上，服装的某个局部同时也呈现出不对称式悬垂褶设计，称为整体与局部不对称的造型设计［3－4］，如图2(c)示出的是1款整体与局部不对称实例。该作品整体而言属悬垂性褶皱设计当中的垂荡式悬垂，服装主体悬垂部分风格以自然动态的悬垂褶状态为主，但同时为了取得一定的装饰效果，在左肩悬垂支点与右胯悬垂支点之间设计了多方均呈不对称特征的曲线式悬垂褶设计，达到了造型形式上的多元化特征。
2.4局部之间的不对称图2(d)所示的是1款局部与局部不对称实例。该作品的悬垂设计结合了曲线型悬垂褶与直线型悬垂褶的设计，本身已存在一定程度上的不对称特征，而右肩单独的U型悬垂褶的设计可视为局部的设计亮点。与之对应，该作品右胯部分同样呈U型悬垂褶设计，以类似的重复的设计语言与前者呼应的同时却在位置的设置、造型的体积大小上强调不对称感，丰富服装主体造型形式内容。
3不对称悬垂褶的风格现代服装设计作品中不对称悬垂褶的设计作为具有特殊审美效果的创作手段能够以各种设计格局来实现悬垂褶类服装设计作品的造型特征，且能够延长视觉审美的时间，吸引观者的注意力与感情，但同时该类作品的设计者在注重营造这些特征的同时也非常注重主体风格的保留与延续，并会以各类创新设计手法丰富服装主体风格的内容及层次［1］。
3.1古典主义风格自然、随意与优雅是悬垂褶类服装设计作品的常见风格，这种具有古典主义特征的风格在同类作品当中所占比重较大。当前，不对称悬垂褶服装设计创作手法及设计观念的演变从一定程度上已对该类作品的古典主义风格产生了较大影响。从整体而言，不对称悬垂褶的造型设计虽有意突破设计格局，但较少改变服装原有的唯美特征的古典主义风格，即仍会以古典主义风格为主，或者古典主义风格在不对称悬垂褶服装设计中仍是大多数设计者的设计初衷，因此，不对称悬垂褶的主要设计用途可以被确认为造型形式上的装饰性对于主体服装风格的丰富与统一。
3.2前卫主义风格前卫主义风格在不对称悬垂褶服装设计中占据一定的比例，且随着社会观念、审美理念的发展其比例会有所扩大。属于前卫主义风格的不对称悬垂褶服装设计作品形式感尤为突出，通过不对称悬垂褶的造型格局、装饰手法等来突出设计者特殊的设计观念，且需将不对称式悬垂褶的无规则、无模式的特征进行一定的夸张。
3.3风格创新将不对称悬垂褶的古典主义传统风格与具有前瞻意义的前卫风格相结合会创造出一种新的设计造型，这类造型由于风格特征模糊，很难用具体的风格特征来对其进行概括，但却占据着一定的设计比例，如图3所示。从这类作品的外观造型特征而言，其源于前述2种风格的综合表达，可形成独特的艺术审美效果。图3所示的服装总体格局具有明显的现代主义特征，剪裁简洁而适体。不对称悬垂褶被设置在剪裁独特的领口和腰身部分，垂褶造型内敛，形式也并不夸张，与服装主体风格存在一定的矛盾与冲突，却能够丰富主体内容，使2种风格综合于一体。
4不对称悬垂褶的设计方法
4.1结构方法具有不对称悬垂褶设计的服装作品在服装的基本构造上、裁剪的方式上都与不对称的形式特征结合，结合悬垂性褶皱的悬垂美感达到特定的设计目的。与不对称悬垂褶结合的结构手法多样化而难以统一，且在设计操作的过程中会根据作品出现的偶然性特征作出调整［5－6］。根据目前由实践操作过程中得来的经验及案例来总结，能够强化不对称悬垂褶外观形式特征与美感特征的代表性结构手段有2种。1)结构分割及错位。结构分割及错位是一种结构设计方法，通常指服装结构的分割及改变常规服装结构位置的结构设计方法。这种结构设计方法在不对称悬垂褶服装设计中具有视觉分割的作用，将不对称的服装结构分割与悬垂褶的造型相结合，可增强视觉艺术效果［7］。如图4所示，该作品衣身呈不对称式剪裁，悬垂褶的线条依附于衣身裁片的形状而存在，在结构交叉错位的位置则会产生格外不对称式的垂褶量，既丰富了设计内容又形成了服装主体的风格。2)斜裁。斜裁可使服装材料悬垂感增强的同时形成边缘的不对称悬垂特征，属于偶然间形成的并无固定外观特征的不对称悬垂性动态褶皱。在有意利用不对称悬垂褶形式外观特征达到特殊艺术效果的设计中，服装设计师会保留服装边缘的不对称式悬荡型褶皱，或在斜裁的过程中结合必要的手法(如增加悬垂褶的数量及质量、斜裁的同时增加分割线以方便形成更加显著的不对称悬垂褶现象等)以强化悬垂褶不对称式设计特征［8］。
4.2工艺方法固定、缝纫、牵引、打结、编织等操作方法是不对称悬垂褶服装设计当中常见的工艺设计方法，其操作特点在于利用各种手段固定服装某部分的材料以借助于力学原理迫使相对应部分产生不规则型、不对称式悬垂特征，如图5所示为某作品的肩部设计。其利用了缝纫固定的方法形成发散点，发散点相应部分则产生了长短、疏密、数量上不对称悬垂褶设计［9］。
4.3装饰方法不对称悬垂褶的装饰设计手法多以不对称悬垂褶皱本身的悬垂美感结合适当的其他装饰手段为主［10］，其装饰设计原则为其他装饰手段与不对称悬垂性褶皱结合使用时应注意装饰的主次关系，其装饰方法多样，但风格较为统一，较具有设计创新概念的代表性装饰设计手法有以下3种。1)结合服装结构的装饰方法。不对称悬垂褶类服装设计作品的结构设计在实现结构本身的实用性之外，当其与不对称悬垂褶结合使用时也要求其在形式感上更富有视觉上的装饰性，即通常所说的能够使观者产生兴趣、延长审美时间的设计点。因此，如前文所提到的不对称式结构裁剪、结构错位、斜裁等方法都是在不对称悬垂褶设计当中可起到结构主义和解构主义且极富装饰效果的作用。2)结合服装造型的装饰方法。不对称悬垂褶的造型设计主要分为整体造型设计与局部造型设计。受一定流行美学及历史因素的影响，其造型设计整体的创新概念主要体现在极富装饰感特征的设计上［11］。在设计过程中设计师较注重不对称悬垂褶外观造型的形式特征，或夸张局部不对称悬垂褶的外观造型，或有意使整体不对称悬垂褶的造型设计在结构实用的基础上进一步强化线条的造型美感等等。这些设计手法都从一定程度上体现了不对称悬垂褶服装设计作品的设计创新性。3)结合其他装饰的装饰方法。由于不对称悬垂褶的装饰形式感特征突出，因此在进行设计时，如需使用其他装饰手法，如常见的刺绣、珠绣、镂空、编织、点缀等装饰手法的同时要较注意其他装饰手法运用的范围与尺度。该类作品悬垂褶的线条以曲线型及直线型不对称式悬垂褶造型为主，同时点缀有其他装饰物，仍以不对称式悬垂褶本身的线条美感及造型特征作为主要的表现内容，其他装饰则起到了点缀与丰富的作用，装饰的主次关系明确。
服装设计的基本手法范文第2篇
博大精深的中国传统文化不仅仅表现在文学素养的培养上，还表现在从古到今人们对服装的需求上，中国服饰从古到今的设计风格在随着社会的发展而不断改变。本文立足于中国服装传统元素的运用观点，分析了中国风格服装设计的现代设计理念，并从传统和时尚融合的服装设计的不同手法探讨了中国服饰演变历程和特点，以期为设计师设计符合现代人欣赏的服饰提供一些参考意见。
关键词：
传统风格、传统元素、中国风格、服装设计
近几年来，“中国风”成为演艺圈、设计界、广告界、服装界的设计师们竞相追捧的设计理念。将中国元素推广到国际设计界中是国内设计师们的梦想，中国风格也是国外设计师们惯用的设计理念。由此可见，中国传统服饰的设计水平有了很大的提升。但是，中国服装在设计手法运用上还不够成熟，还有很多的设计手法需要设计师们深入发掘，将设计手法和设计理念在服装设计上得到实践。
一、中国服装传统元素的运用观点
如何将中国元素设计理念在服装设计上得到运用，设计师们发表了不同的看法，归结起来主要有以下几种观点。其一，很多设计师在设计衣服的时候只注重将理念运用到衣服上，而不是将设计内涵用衣服展现出来，即只注重形式，忽略内涵。注重形式不注重内涵也是国外设计师们将中国理念运用到国外品牌服装上的一个普遍存在的现象。其二，很多设计师只将中国服装的款式形象或者抽象地用图纸的形式表达出来，无法将中国传统文化的精神和价值用图纸或者服装体现出来。其三，服装设计的理念普遍是来源于生活实际而高于生活，设计师们的灵感来源于生活中的每一个小素材，从而将小素材累积成设计理念，以实穿性作为基础，将国际元素和时尚元素进行有效结合，设计成适合人们审美标准的服装。从以上三种观点可以看出，观点一和观点二中，设计师们不在意传统文化的内涵，因此设计理念中也不会将传统文化的精神和价值理念与时尚元素和国际元素相结合。这是中国设计师们和国际设计师们存在的通病。观点三中表达出设计师们的梦想，就是将中国服装推广到世界各国去，将中国元素结合国际元素在服装中得以体现，促进服装业向国际时尚化发展。无论设计师们的观点如何不同，都应该客观看待社会发展对服装演变的要求，国际和国内时代背景下的服装设计将会如何表现，还需要设计师们对其进行不断探索。
二、中国风格服装设计的现代设计理念
国际大环境背景下的中国服装设计在悄然发生着改变，无论是款式还是色彩搭配上都逐渐向多元化、复杂化方向发展。传统观念的“中国风”和“复古风”逐渐被“英伦风”、“日韩版风”取代。但是设计师们应该注意一个要点，即无论各种西方化的设计风格怎样打破中国元素设计风格，中国的服装风格一定要实现中国元素和国际化、时尚化元素的有效结合，才能够打开中国服装市场，体现出中国服装的独特性。不管社会大环境怎样变化，以现代服装和时代着装结合中国传统元素的设计理念，是现代服装设计实现走出国门的最有效途径。设计师们要有效地将中国元素和时尚元素结合起来，以便实现中国风格服装设计的现代设计理念。
三、传统和时尚融合的服装设计手法
（一）结构手法
结构手法在服装设计理念中是一种后现代设计手法。传统服装设计理念中有“形而上学”观念一说，但是结构手法就是与之相反的一种思维模式。与此同时，这种思维模式还打破了“逻各斯中心封闭僵硬体系”。结构手法服装表现手法在服装设计形式上有较大突破，其目的是对传统服装形式进行颠覆、对服装设计理念进行否定。结构手法在现代服装设计中运用时，设计师们特意加了一些时尚元素的新创意。例如，服装色彩大胆、服装材料的多样性、图案的鲜明性、形状的意象化等，从这些手法上就可以看出中国的服装风格在传统单调层面上增添了时尚和多元化色彩，把服装的形状、色彩、图案和质量进行结构分解，以便消费者进一步感受到中国服装风格的变化。
（二）对比混合手法
对比混合手法是服装设计师门最常用的一种手法，其特点是将服装元素中应用较广的、差距较大的、对比手法较高的元素与时尚元素进行结合，然后设计师们举一反三，在对比手法中找出设计灵感。混合手法在服装中的应用主要是强调混合方法在服装品牌中的灵活融入，在中国服饰中得到体现就是弱化“中国元素”中的中国风，强化国际元素和时尚元素在服装中的应用。这种对比混合手法在国内设计师设计服装时较常见，其原因是国内品牌的实际理念就是将时尚元素结合中国元素，增加衣服的时尚感和现代感。比如，现代设计们经常将“牛仔风”、“格子风”元素与中国的“牡丹”、“墨画”等元素相结合，不仅增加了服装的现代感和时尚感，还让单纯的服装图案和色彩富有朝气和活力，符合现代年轻人追求的“牛仔混搭风格”。
（三）手法
手法在国外服饰中体现的较为明显。究其原因与，一个国家的历史、文化、宗教等有关。西方国家自古以来就有一个较为开放的文化氛围，在肢体语言、服装穿着上都较为开放和前卫。而中国自古以来保守思想较为严重，认为女子身体是文化、家庭的耻辱。中国古代除了唐朝在服饰设计上较为开放之外，其他朝代的服饰都比较保守，基本没有让女子肢体在外面。由此可见，服装设计理念和手法与一个国家的历史文化和时代背景息息相关。中国的服饰要想实现手法，需要设计师们将现代和传统着装在手法运用上做一个对比，再对消费者市场做一个调差报告，看现代服饰在手法运用上与传统手法在手法运用上做了哪些改变，对消费者接受肢体比例情况进行一个全面了解。除此之外，设计师们在使用手法的时候一定要将现代服装的流行风格与传统服装风格进行对比，对其部位，设计师们要依照流行趋势进行合适选择。据现代服饰流行趋势调查报告显示，现代服饰部分流行腰和肩，这些部位是女性可以接受的部位，也是展现女性魅力的部位。腰可以展现女性的曲线，肩可以透露女性的小性感。因此，随着中西文化的不断融合，人们保守思想也在逐渐发生着改变，对服装设计理念和认识更加现代化、时尚化。
（四）扩张手法
扩张手法在服饰运用上主要体现在量感扩张形式上，具体表现在服饰的图案和色彩两大板块。图案可以改变服饰的单调性，增添服饰的夸张感。色彩可以改变服饰的简单感，为服饰增添一份扩展感。特别是小朋友的服饰，将小朋友喜欢的颜色运用到服饰上，不仅可以扩张童装市场，还符合现代服饰设计构成元素的多样性和色彩感特点。从古到今，中国的服饰从传统静态感转变成现代动态感，从保守耐穿向现代美感方向发展，设计理念和着装理念都发生着巨大的改变。例如，从最新一期的巴黎时装周可以看出中国服饰风格逐渐向夸张和量感方向发展，在夸张中加入中国元素，比如花鸟图案。但是夸张手法在设计师的巧手下让服装又看着实穿，即达成实穿性和扩张感的有效结合。对于夸张手法在服饰中如何得到有效应用，不同的设计师有不同的设计理念。比如最近比较流行的电视服装节目《女神的新装》中，韩国明星尹恩惠的服装设计师在对服饰的设计手法上运用就比较得体。在服饰的选材上注重多样化和质感，在色彩图案运用上与服装的款式相得益彰。将“韩国风”的小清新、“英伦风”的大气、“中国风”的复古感结合得恰到好处。在服装手法上主打量感手法和混搭手法，使每个系列的服装都在实穿的基础上增添扩张感和想象感。总之，设计师采用量感手法设计理念需要贴近生活元素，将现代人的思想结合设计师的手法通过服装表现出来，让服装符合现代潮流发展的趋势。
四、结束语
中国服装要想实现传统元素与现代时尚感的有效结合，需要设计师们在服装表现手法上的大胆创新，以满足现代人的审美观念作为依托，将中国传统文化的精神和现代潮流在服饰上得到体现，促进中国服装设计向多元化方向发展。
作者：占琳 单位：江西服装学院
参考文献：
[1]吴春胜,张慧坤.论中国传统文化符号在服装设计中的运用——推演法及其构思模型商榷[J].浙江科技学院学报,2011
[2]刘晓萍.中国服饰文化中传统造型元素在现代服装中的运用[J].邵阳学院学报(社会科学版),2011
服装设计的基本手法范文第3篇
本文阐述了中国画艺术精神在现代服装设计中的传承，通过对中国画色彩在现代服装设计的应用以及中国画笔墨意象对服装设计的影响进行研究，以此说明了现代服装设计在融汇现代印染科学技术和先进手段的同时，必须充分挖掘传统的民族文化历史，并与之相融合，才能使服装设计作品更具感染力与生命力，才能在世界设计舞台展示中国设计的力量。
关键词：
服装设计；民族艺术；中国画
服装是人类智慧与辛勤劳动的产物，既有物质文明的结晶，又有精神文明的含意。现代服装设计的发展离不开对传统艺术文化的传承，正所谓民族的，才是世界的，中国服装设计必须立足于传统艺术文化的基础之上，才能在世界设计舞台展示中国设计的力量。中国传统艺术文化博大精深，是设计师们取之不尽、用之不竭的灵感源泉。中国画艺术积淀了中华民族数千年的艺术精髓，无论是表现技法还是艺术精神，都对现代服装设计有很好的借鉴作用。在当今提倡传承民族传统文化的时代背景下，服装设计融汇现代印染科学技术和先进手段的同时，导入中国画艺术元素，再造服装设计的“本土语境”，使现代本土的服装设计更具民族特色与文化内涵。
一、中国画的艺术精神在现代服装设计中的传承
最早出现的服装是以遮羞为目的，经过历史的发展逐渐转变为以保暖为目的，继而为了满足人们精神上美的享受，服装开始注重其装饰性。服装设计与中国画是两个不同的专业领域，看似没有太多关联，但在优秀的服装设计师眼中，作为传统艺术瑰宝的中国画是现代服装设计最好的灵感来源之一，他们将中国画的元素与服饰色彩或图案纹理相融合，不仅把服装演绎成一件三维的中国画艺术，也把具有民族特色的服装设计表现得淋漓尽致。在当今社会经济快速发展的时代，服装在满足了功能性需求的同时，越来越多的人追求张扬个性，喜欢强调自我、突显自我，而现代服装设计完全可以满足人们内心思想变化的需求。随着中国综合国力的不断提升和经济的高速发展，中国文化在世界设计领域的影响力与日俱增，使众多西方服装设计师对中国的民族艺术文化表现出极大兴趣，并且开始运用中国画风格及元素进行服装作品创作。［1］这些具有中国画特色的服装设计作品，让世界服装界感受到了耳目一新的中国时尚。服装设计是一种从生产产品到经营品牌再到营销时尚的生活方式，同时也是在激烈的市场竞争中通过产业转型，以流行时尚文化引领大众消费行为，进而使服装产品与品牌附加值不断提升的生产消费过程。在市场经济环境中，衡量服装设计成功与否的标准莫过于市场的需求。而设计师的成功与否，在于其作品能否被更多的人所接受，且能否长期主导市场的时尚潮流。只有唯一将文化内涵融入服装设计之中，创造出独特的设计风格，才能在激烈的竞争中占据一定的市场份额。正所谓民族的才是世界的，服装设计也应当坚持走民族化的设计路线，以中国传统文化精髓为创作源泉，同时拥有独特的设计语言。而我们所强调的民族化设计，首先应当立足于本民族的文化艺术的借鉴与传承，其次是要学习和吸收外来民族文化，通过融合与创新不断实现进步和超越。而博大精深的中国传统文化正是现代服装设计灵感和创意的源泉，更加值得设计师们去借鉴和发扬。［2］中国画是我国传统艺术的精髓，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的综合认识。中国本土设计在探索新的出路的同时，中国画自然成为设计师们争相借鉴的目标。在服装设计领域，借鉴中国画造型元素与表现形式进行设计的服装作品，不仅丰富了服装设计的表现手法，同时也为其他设计领域带来新的设计思维，进而在国际设计的舞台上将中国传统文化发扬光大，也为中国整个现代设计行业，提供了更加多元化的发展空间和创意来源。
二、现代服装设计对中国画色彩的借鉴与创新
中国画与西方绘画都比较重视物体本身的固有色，而中国画在色彩方面较为独特的是，既不拘泥于光源冷暖色调的局限，也不强调在特殊光线下的条件色，而是赋予绘画对象的基本色，达到色与物、线、墨、色的完美调和，其色彩笔墨浓淡层次，墨色淋漓，设色温润浓丽，正好与服装设计追求色彩上的视觉享受这一特点不谋而合。中国画极为重视黑白墨色之间的关系，通过笔墨的明暗、纯度来表达绘画的意境，并将这种干湿浓淡、虚实相生的处理手法发挥得淋漓尽致。不论是在服装设计还是在其他设计行业中,黑白灰都是永不过时的经典配色，选择适当的服装面料之后，通过虚实明暗的晕染工艺对服装色彩进行加工处理，进而表现出婀娜多姿、优雅时尚的独特气质。例如，北京国际时装周2011春夏男装会上，以“简影”为主题的国内知名男装品牌“非主流”，时尚流行的造型、合体的剪裁、经典黑白色系组合，印花工艺与拼接手法的运用，树木的剪影、空间与自然意识概念相结合演绎了空灵的“禅意”。第16届中国十佳时装设计师张鸿雁在此次男装会上，不仅采用了中国画元素，还结合传统剪纸艺术造型图式，在服装设计的表现上充分体现了中国传统文化特色，采用树枝与鸟的图案为设计元素，以剪纸的形式表现在服装上，不仅能塑造修身时尚的服装轮廓外形，又能表现出中国男性含蓄内敛的独特个性，而奔放的中国画泼墨元素又给服装设计带来洒脱之美，进而将当代流行时尚与中国传统文化完美融合，以经典、时尚、创意的理念诠释和展现了传统文化内涵。
三、中国画笔墨意象对现代服装设计的影响
辞书之祖《尔雅》云:“画，形也。”中国画的“形”是画的基本，也是最直接的因素。在中国画的美学意识中，“形”与“笔法”、“墨法”并不是孤立的，而是有内涵的，并在“似与不似”的美学理论背景下产生与发展。中国画讲究意境，强调“神似”，正所谓“意到笔不到”，“神似”是中国画“形”的最高境界。因此，千百年来中国画艺术特别注重的“形神兼备”，而毛笔、水墨与宣纸等绘画工具和材料决定了中国画的表现手法是以线为主的笔墨。如果说油画是体面与色彩的交响乐，那么中国画就是点线与水墨的协奏曲，明末清初著名的书画家恽南田说:“有笔有墨谓之画。”讲究用笔用墨，推崇有笔有墨，追求笔意墨致，成为人们衡量中国画优劣的重要标准。［3］南齐谢赫提出中国绘画上的“六法”论，其中就有“骨法，用笔是也”之说，就是指灵活运用笔墨来塑造形体，既有干湿浓淡的笔墨，又饱含内在的审美情趣，笔中有物，有神有气。在中国画创作过程中，通过用笔之勾勒点染，运笔之轻重缓急等不同处理，产生变化丰富的笔触墨迹，表达出不同的审美趣味，平面设计中的肌理效果与其有着相似之处，但笔墨却比肌理更易于画家情感的表达，近代著名画家黄宾虹说过“画之气韵出于笔墨”，这也说明中国画有着丰富的形与质的表现。在现代服装设计中运用中国画虚实相生的笔墨元素，就会增添更加丰富的视觉效果。中国著名女设计师梁子于2006年11月的时装会以幽静空灵的“濡”为主题，并由此揭开了服装文化发散升华的设计序幕。每一件服装设计作品都采用手绘的中国画元素，其形象取自荷花淀、牡丹花丛或竹林，并且与服装材料完美结合，让人感受到中国水墨画与时装艺术完美结合的意境，使时装会宛如一幅动态的水墨画，飘逸洒脱，极具东方情调。吉林艺术学院设计学院马唯在2008年中国“名瑞杯”晚礼服设计大赛中的金奖作品《水墨•蝶》，以传统水墨的技法绘出墨蝶的形条，面料主体采用光泽质厚的大缎和轻薄通透的真丝绢，并通过吊染的工艺对其进行处理。之后在头饰、肩部、下摆等位置使用的面料飘逸的真丝绢，从而产生水墨晕染的效果，整体服装设计散发着传统中国画的墨韵余香，使人感到优雅、简洁、淡然。由此可见，中国传统文化已成为中国本土设计的最佳创作源泉，设计师们从传统文化的精髓获得创作灵感并运用到现代设计之中，将有中国特色标签的设计推向世界舞台。［4］现代服装设计对气韵生动的中国画元素的借鉴，用水墨画抽象方式提取服装色彩，不仅是对中国传统文化的传承和拓展，也是现代审美特征与传统审美经验的完美融合，使衣亦画、画亦衣成为可能，进而创造出具有独特民族文化和鲜明时代特征的服装设计作品，对保持及弘扬中国艺术设计的本体特征具有重要意义。
四、结束语
随着中国经济实力的增强和中国传统文化的复苏，更多的国内外知名设计师越来越重视中国传统文化元素，并将其与服装设计相融合，不仅可以进一步提升服装设计的美感，更体现了本土设计对民族传统艺术的传承与弘扬。服装设计是艺术和技术的结合、科学和艺术的融合，也是一个极具艺术魅力的行业，是“美”和“用”相结合的产物。要让服装设计更具民族特色与文化底蕴，就必须坚持创作立足于本民族的传统文化，衷中参西，用最时尚的设计手法表现最传统的文化元素。中国画独具特色的艺术表现形式为服装设计独具匠心的构思增添了具体价值的表现形态，为服装设计提供了一种创作思想及表现手法。
作者：李玲 蔡梦雅 单位：宿州学院美术与设计学院
参考文献：
［1］闫永忠.中国画元素在现代服装设计中的运用［D］.石家庄：河北大学，2013:76.
［2］苗靖.现代服装设计中传统服饰元素的应用分析［J］.长沙：长沙铁道学院学报，2012:51.
服装设计的基本手法范文第4篇
服装设计不仅仅是满足服装的基本功能，更要突显服装的艺术化表现，融入创意思维。然而，创意思维并非简单模仿、抄袭和重复，而是打破传统思维习惯，从服装设计的创新实践中引领时代潮流。文章从服装设计创意思维方式、影响因素等方面进行阐释，结合服装设计实践来渗透创意思维的独创性和新颖性。
关键词：
服装设计；创意思维；表现形式；思维要素
创意是思维的过程，思维是创意的源泉。创意思维不同于一般的思维活动，而是基于思维的独特性来解决问题的方法。可见，对于服装创意思维的研究，不仅是感性的思考，更是理性的分析，融入复杂的、非逻辑的创造性思维过程。同样，对于服装作品，如果缺乏创意和内涵是难以体现时尚，承载审美情趣的，更是没有生命力和价值的。
一、创意思维的主要表现方法
对于创意是建立在生活经验、知识积累基础上，并通过仔细思考，从生活上、社会上、自然上进行观察和分析，锤炼出创新性思维意识。对于已有的思维习惯，从改组或重建中形成新的思维方法。设计师波尔•波阿莱在创作中另辟蹊径，不随波逐流，常常利用敏锐的思维方式来搭配服装，打破传统思维桎梏，以时尚性视角来关注妇女紧身胸衣对身体的束缚，用宽松、流畅、自然的高腰身服装款型来打造希腊风格。他的设计思维带来了一场革命，也是一次对传统服装设计思维的挑战，更是服装史上划时代的创举。服装设计中的创意思维具有综合性，在表现手法上主要有异质同构法、解构组织法和想象构思法三种。对于异质同构思维的应用，主要从两个或两个以上不同风格的整合中来表现。如对于东方布料与西方服饰造型的结合，从传统服饰与现代服装元素的搭配上来表现。当然，对于服装设计中的创意思维，在进行异质同构表现中，要兼顾两者的对比关系，要注重两者的内在统一。如对于皮质材质与薄纱材质在混合使用中，两种材质具有矛盾关系，因此要选择柔软的皮质和相对挺括的薄纱来搭配，以形成视觉效应。对于解构重组法，主要从打破传统思维，融入创意思维。如对服装的袖子、口袋、衣领和门襟等要素进行分解后重组。日本设计师川久保玲打破西服衣襟的对称性，将衣襟改成一边长、一边短、插兜故意外露，尤其是在后腰处，将两个袖筒进行交叉并放在一起，以表现为腰带样式，从而使得西服的整体形象彰显出独特的气质。想象设计法是不受时刻、距离局限，将激情与情感渗透到创意思维中，以表现独特的个性。服装设计中的创意思维，对于设计师来说至关重要，只有打开想象，突破思维定势，才能将创意思维发挥至极致。
二、创意思维在服装设计中的应用
（一）创意思维与发散性思维的创新。
从收敛与发散思维的形成基础来看，既是一种思维活动，也是人们在思维过程中突破框架束缚的过程。发散思维就是发挥自身的想象力，增强对事物的探索性研究，从标新立异中来构建新的审美视角，以解决问题为中心，从不同方面来探讨、来推测、来想象、来假设，从多种途径来构建解决问题的方案和方法。越多越好，越奇妙越好。通过对现有的材料、知识进行整合和重组，从而创造出更新、更多的创意构思。发散思维是创意思维的典型表现，也是心理学上称之为“创造力的温床”。从发散思维训练过程中，利用发散思维来进行创新，从发散思维中来构建不同的思维方式。在服装设计中渗透创意思维，可以将思维进行发散，从不同选材中来想象；在服装造型创意中，既可以是圆形的，也可以是方形的，还可以是H形的、A形的、X形的等不同轮廓；从服装色彩创意上，有对比色调的、有自然色调的、有中性色调的、有近似色调的等等；从服装面料创意中，既可以是皮革的、也可以是印花的、还可以是混纺面料的、皱褶面料的等等；在服装工艺创意上，可以是拼接方式、编接方式、刺绣方式、镶嵌方式和镂空方式等等。总之，从不同设计形式和表现手法上来开放思维，形成创意。
（二）创意思维与收敛思维的发展。
对于收敛思维，正好与发散思维相对，主要从大量思维信息中进行搜寻、汇总并推断出一个最优的思维方式。这种思维具有聚光灯效果，将思维的焦点指向某一处。在服装收敛思维运用中，可以从不同思维方式下的、不同服装设计方案中进行分析、对比，总结不优缺点，并进行筛选和梳理，来突显什么样的服装主题，采用什么样的造型来进行表现，以什么样的色彩来呈现，选择何种工艺来完成。收敛思维往往与最佳创意方案具有关联性。收敛思维和发散是统一的，也是殊途同归。在创意思维实践中，对于收敛思维、发散思维的运用，其结果在于从发散思维中拓宽想象力，增强灵感与直觉的创新，而收敛思维则是从设计者的审美能力、设计经验和设计手法上进行综合表现。从创意的培养和实践中，发散将我们的思维方式进行打开，收敛将思维进行加强；通过发散思维，开阔了服装设计的思路，也能够从不同构思中来形成多种思维方式，增强服装创意的活力；利用收敛思维能够从不同设计方案中进行优选，推进构思的成熟。
（三）纵向思维与横向思维的运用。
思维在不同的方面来审视，可以分为纵向思维和横向思维。在横向思维中，可以从事物的不同侧面来探索不同方案的相互联系，借助于某一事物来与其他事物进行对比和分析。我们在分析事物时，通常利用多角度、多方位、多方向的比较与审视，来获得事物与事物间的联系。相反，纵向思维，则是从事物的产生、发展为思维线索，从历史性的比较分析中来探讨过去、现状和未来，能够让我们从中更加全面的认识事物的客观性。同时，利用纵向思维，也能够从揭示事物发展规律上，来认识事物的复杂性和演变过程。在服装设计发展演变过程中，通过纵向思维，我们可以看到不同时期不同服装设计的主题及方向。如英国某服装设计师从多年的服装研究中发现，人对服装的审美心理具有一定规律性，不同年龄段对服装的样式、风格及特色等具有关联性。由此设计出人的时装样式规律表，能够从过去、现在、未来不同时间下表现对服装的心理喜好。同样，利用纵向思维，从服装的流行趋势中来探析规律，运用纵向思维来分析服装设计发展的历史，以优化当前服装设计方案。另外，在服装创意思维形成中，对于纵向思维、横向思维的运用应该相互衔接，能够从不同方式的创意思维表现中挖掘思维深度和广度，增强思维的敏锐性，应用到服装设计创意中，从色彩、功能、形式、生产工艺和使用对象等方面来把握，以增强服装创意的感染力和表现力。
三、创意思维在服装设计中的影响
（一）直觉的影响力。
对于服装创意设计，直觉往往具有重要作用。我们在接受外界信息的过程中，通常利用直觉来获得直观的感受。设计师在进行服装创意设计时，同样是利用自身的观察力和直觉，来整合自身的专业知识和设计经验，并从设计经验积累中形成自身的风格。在这个长期的创意过程中，直觉可以收集和整理相关服装设计资料，也可以为设计师提供有益的启发，直觉能够从强烈的兴趣和注意力中挖掘服装设计的创意构思。服装设计中的创意构思，在直觉的指引下深入到服装设计实践中，以什么样的设计样式来呈现？能否从中获得预期效果？如何去调整设计思路？如何去优化设计款式？如何来表达设计思路？法国设计师皮尔•卡丹，作为第一个走进中国封闭大门的服装设计师，其大胆的创意，凭借自身对服装的理解，首次以光彩华丽的服饰风格，让中国人民从中感受到服装设计的魅力。皮尔•卡丹也是第一个被我们认可的西方品牌，让更多的中国人从中感受到：拥有一件皮尔•卡丹的服装，将是成就事业的基本条件。可见，对于服装设计中的创意表现，不仅仅是一个概念，更要从服装设计的内在影响力来渗透直觉的感知力。另外，对于服装设计师，观察力、直觉是重要的，文化渗透也是关键。利用直觉思维，将开启服装设计的思维大门，从文化表现上来拓宽设计思路，增强服装设计的表现力，突显服装设计的现代意蕴。
（二）想象的影响力。
想象是一种奇妙的思维方式，想象力是创造性思维形成的源泉。在想象的世界里，人脑通过对现有知识的表征进行新形象的加工，从而构建最丰富的的想象情境。服装设计创意思维离不开想象，没有想象，也就没有丰富的创造力和创作激情，更不会创作出优秀的、丰富多彩的服装造型和作品。所以，培养想象力，从塑造人的着装形象来挖掘无限的想象，自由的联想，将激情与情感渗透到想象的思维中。想象可以是自由方式的启发，也可以将想象汇聚到某一个主题内。服装设计中的创意构思，既有对服装历史的回顾与想象，还有东西方文化差异下的服装风格想象，更有民族与民族之间不同文化理念的想象。俗话说，天高任鸟飞，海阔任鱼跃。对于想象空间，可以是无限的，不受任何框框约束的；也可以是自由的联想，从一个事物联想到另一个事物。日本设计师三宅的创作灵感，往往来源于对未知的想象，在充满神秘的想象世界里，他凭借对服装设计的艺术追求和内心丰富的想象力，将服装设计的艺术创新融入到作品创作灵感中，从而设计出形态各异的、风格变化迥异的服装形态。服装的设计与创意思维的衔接，让作品在模特的身上创造出不凡的表现。以充满哲理的想象和丰富的联想，三宅将服装和身体进行了全面的审视，并从服装造型设计中任意挥洒，创造服装设计的激情。在这种无结构的设计创新中，摆脱了传统造型意识束缚，为服装设计拓展出更宽广的创新空间。
（三）灵感的影响力。
灵感是富有想象的思维，更是一种突发性的心理现象。对于灵感，通常与设计师的心理因素具有较强的关系，也往往是设计师最佳心理状态下的思维表现。灵感的产生，反映了人对注意力的高度集中，在这个时间节点上，想象力被打开，思维的敏锐性和创作激情被同时释放。法国设计师让•保罗•戈蒂埃被称为“灵感的发动机”，他的作品从带有朋克的内心精神到超现实主义的立体派，再到传统文化的展现，都是源自他的创作灵感。他时常从博物馆、朋克、戏剧、杂货摊等地方进行吸收灵感，将之与自身设计思维进行联系，迸发出兴奋的火花，增强服装设计的艺术构思能力。灵感源自心灵，是思维实践活动中的特殊表现形式，将灵感渗透到服装设计创意思维中，为设计师的作品增色，提升作品的独创性。
四、结语
服装设计中的创意思维是一个渐进的过程，不同款式、不同色彩以及不同面料的出现，对于设计师来说，更需要从想象力、审美追求中来把握创新意识，开发大脑的创造性思维，借助于服装这一造型艺术来表现构思的独特性。创意思维是连续的，在追求时尚、倡导自由的服装设计中，将人的情感、情趣，以及审美意识融入到设计实践中，为思维的创新开启新的境界，用服装设计来表现创意和灵性，推进服装设计新潮流的发展。
作者：汪东 单位：安徽职业技术学院艺术设计系
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服装设计的基本手法范文第5篇
1.1外表层：形的展现外表层是服装的视觉形式的展现，即色彩、造型、材质、图案、装饰等造型要素的效果。外表层是产品美学最直接的表达，服装美学通常以外在的视觉形式和装饰来体现。中国美学在造物领域创造了丰富而精彩的元素，其独具特色的线条、色彩、构图对服装设计具有重要的借鉴意义，整体和造型的对称与均衡、长短比例关系的协调、节奏和韵律的范式、色彩的意义和组合规律、图案构成的尺度与组织等具有中国美学特色的形式法则需要我们进一步去总结，在运用中加深理解。在服装设计中，常常将选择的设计元素套用在产品表面，或者通过对图案、色彩直接利用，或者通过拼贴的形式直观地表现出来。运用这种方法，关键是在造型上确定好恰当的位置和所要表现的部位，并要考虑图案或纹样与其它各部分的比例和呼应关系，使图案、色彩与服装达到和谐统一的整体效果。
1.2中间层：符号的转换符号作为具有某种代表意义的标志物，是表述、传递信息的关键。符号是能够被感知的客观形式，是精神外化的呈现，符号的应用是对原有抽象事物进行解读和分析，进而建立知觉符号与被反映物之间的联系，并呈现在人们的视觉、触觉之中。在服装设计中产品如同语言一样，具有符号的特性，用来传达意义。服装的产品语义学就是将产品作为信息载体，通过外在形式传达产品的意味，将产品的物质属性与精神属性同等重视起来，强调意义的传达，并将文化、心理、象征等信息的包容作为评价产品的重要标准。形式元素和处理手法通常被看作语义传达的基本内容，通过对这些元素的加工与整合，实现传情达意的目的。在服装设计中，可以采用拆解、指代、简化、借用等符号转换方法表现中国美学的精神和意境。拆解是将整体分割或打散为多个不同部分或单位，根据一定的构成原则分解成单形、元素等。在服装中，可以将具有一定含义的纹样进行拆分再重新组合，以新的组成形式运用在设计中。指代是运用抽象的表现形式来象征具体事物，例如在礼服设计中常运用大红色，以“中国红”传达吉祥寓意。简化是将传统的形象或元素进行提炼，通过设计元素单纯化、组成形式简约化来适应当代生活节奏，删繁就简使设计表达更精准、明确。在服装设计中，常常对繁复的传统图案进行简化，保持其神韵和意义的同时增加现代感，契合当下的审美与需求。借用是在传统中寻求与产品的外在特征和表现手法相似的部分，以此作为参照进行变化和创造。在服装设计中可以借鉴具有特定意义的传统服饰的形制、结构以及工艺的创作手法，通过适度的改造运用在现代服饰中。中国美学的多样性与复杂性使其在表现过程中需要借助一定的设计和转换手法，通过将中国元素进行再加工，或创造相关符号，使其具有高度概括性和适用性。
1.3内核层：意境的表达“意境”是中国美学和艺术创作有的核心概念，历来被视为最高的美学追求。意境是展开丰富想象创造出的艺术形象，是借助形象传达出的意蕴和境界，是人与物之间情景交融的感受，是造物艺术的灵魂。意境的营造是服装设计的难点所在。服装设计师通过对社会文化的观察和感悟，凭借着艺术修养，在头脑中形成所要表达的精神意蕴，进而通过服装的外在要素及穿着服装时的状态体现出来，这种动与静、形与神的结合是对服装意境和着装气质的全面表达，带给人想象的空间。服装设计的意境需要通过“动”与“静”的协调来实现。孟浩然曾写道：“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”，生动描述了服装在动态与静态中表达的意境。中国美学注重服装的造型与人体的关系，服装以人体为依托，同时又具有一定的预留空间和独立结构，在人的行走活动中，服装自然产生褶皱、垂坠和波荡，随着人体的动态而变化无穷，具有独特的律动之美。服装设计的意境还需要通过“形”与“神”的统一来表现。“形”是指面料、色彩和形态所构成的服装形象，给人以直观的美感认识；“神”指服装形象创构的风格、氛围，给人以深度的审美体验和想象空间。“形神统一”和“去形留神”是服装设计中需要注意的两个方面。“形神统一”要求服装的设计要素和构成方法符合意境表达的需要，具备特定的秩序，各部分之间和谐统一，设计素材的加工、提炼和重组与所要表达的意境成为有机整体，通过富有象征性的艺术语言拓展艺术想象,以有限的形象蕴含丰富的思想内容。“去形留神”要求服装设计做到恰如其分，设计元素的取舍应根据所要表现的意境而具有特定的规则，在设计中只有去掉多余的内容，才能突出其精髓和特征，传递服装的内在美感。
2基于中国美学的服装设计方法
基于中国美学的服装设计可以从核心层次、中间层次、外表层次出发，从不同的层次展开美学表达。即可以从中国哲学思想体系中寻求，确定造物追求的精神核心；也可以从典型的中国美学意境中寻找方向，通过合理选择和组织设计元素“传情表意”；还可以在服装的材料、造型、色彩等外在形式中直接采用中国特色元素，体现鲜明的中国传统特征。无论用哪一种方法，都需要把握相关的文化背景和象征内涵，以点、线、面、体等要素塑造服装形态，以均衡、对比、韵律等形式法则传达特定的意义，展现特定的审美特征。
2.1精神内涵和诉求美学是哲学的一部分，中国美学潜藏于儒家、道家、禅宗以及楚骚的思想智慧之中，构成了中国美学的四大体系。不同的美学有着各不相同的核心观念，为艺术创作和造物提供了不竭的源泉和丰富多样的表现形式。
2.2美学风格的传达风格是区别于其它事物的独特表现，是具有概括性的整体特点。美学风格的传达是将内在的精神意蕴赋予表象，是外在形式和内在精神的结合。在中国古代文学理论中，晚唐司空图的《二十四诗品》对诗歌艺术创作进行了总结，将典型风格分为雄浑、冲淡、沉著、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放等二十四种，对相应的美学意境进行了分析，形象地概括了各种诗歌风格的特点。清代黄钺仿司空图所做的《二十四画品》将中国画的风格分为沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、荒寒、清旷、圆浑、幽邃、明净、简洁、精谨、空灵等二十四种，将视觉艺术的抽象情态进行了归纳，分析了画艺创造的典型境界。这些中国美学的典型对服装产品设计有着重要的启发意义，在表达中国美学时可以选取这些典型风格进行展开。服装美学风格是通过设计元素及其组织关系形成的，风格是主观性的感受，并具一定的特点、共性和稳定性。在服装中，儒家美学注重端庄、含蓄的文质彬彬，道家美学强调自然、不事雕琢的洒脱，禅宗美学追求质朴、简约的自由自在，楚骚美学充满神秘、浪漫的绚丽姿彩。中国美学的多样化造就了服装风格的不同特征，有着重体现“天人合一”的古朴、自然之美，也有注重洒脱、灵动的超越之风，有注重表现“出水芙蓉”般典雅、内敛的含蓄之美，还有奢华、繁复的华丽之风，其风格的迥异也正体现了中国美学独特的包容性。
2.3外在形式的表现服装外在形式是人们所能看到和感受的客观存在，其形式要素包括材料、造型、色彩、图案、工艺等，这些要素是服装设计的基本内容。材料是表现产品造型的媒介，不同的材料具有不同的物性和语言，材料通过自身的质感、触感以及加工性能、成型性能传达出独特的美感。基于中国美学的服装设计首先应该从面料的选择入手，以天然材质为主，或是运用一定的手法对面料进行加工再造。中国特有的材质更适合作为表达中国美学的设计语言，例如中国本土原创品牌“天意”就以莨绸为面料，推动相关传统织造工艺成为我国非物质文化遗产，而“天意”品牌也由此成为传承中国纺织文化的代表，莨绸服装成为其品牌的显著标识。造型是最重要的外在表现要素，体现了产品的外形轮廓和内在结构。西方服装的造型立体，突出人体特征，甚至使用裙撑、肩垫等附加物改造人体，夸张地表达人体造型。而中国传统服装多采用平面剪裁的方式，结构平直，服装造型柔和，具有较多的自由松量，随着人体的活动呈现出轻松飘逸、随形而变的特点。人类对于色彩的感觉是最为强烈和直接的，色彩的美感来自于鲜明的视觉感受和由此而产生的丰富联想。中国的五色观体现了“阴阳五行”的宇宙观，其色彩理论影响了人们的造物设计和生活礼仪，支配了各领域的艺术风格，形成了中国色彩美学体系。作为色彩本源的青、赤、黄、白、黑具有丰富的意义，代表着方位、季节、相生相克等观念。
随着时代变迁，人们对色彩的偏好又在不断变化，中国奢侈品牌NE.TIGER总结了华夏数千年服饰文明的色彩脉络，提出以黑、红、蓝、绿、黄作为华夏礼服的基色，使色彩成为独具特色的中国美学符号。图案是表达中国美学的一种直观形式，同时也深赋象征意义，是心灵世界的外现化和抽象化。我国传统图形艺术源远流长，相对的独立性使其可以方便地运用在服装中，通过面料织造、色彩变化、刺绣装饰等方式体现出来。服装上的图案是民族符号的标识，包括了抽象、具象、夸张、写实等多种形式，涉及花卉虫鸟、山峦亭阁、几何纹样等多种题材。在现代服装中，常常对中国传统纹样进行简化和整合，在保留美学风格的前提下符合当代审美。基于中国美学的服装设计还常常体现在所采用的工艺上。中国传统服饰工艺造诣高超，刺绣、织锦、盘结等都是被广泛应用的特色技艺。镶、嵌、盘、滚等在领口、袖口、门襟、裤脚、下摆等位置的装饰手法给设计带来丰富的变化，也是表情达意、创造意境的重要手段。借鉴传统工艺，采用特有的装饰手法既有助于表现中国美学的意蕴，丰富了现代服装设计的语言。立领、盘扣、偏襟等特色局部设计是传达中国传统服装精粹的重要内容，传统服饰中的云肩、水田衣、马蹄袖等在现代服装中的改造和应用，或是原汁原味的传统服饰品种，例如肚兜、霞帔的再现，都是表现中国美学的重要元素。在设计中，应该将中国传统服装中具有代表性的局部提取出来，巧妙地与现代服装结合，以呈现中国风格的典型特征。
3结语
