中标通知书

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇中标通知书范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

中标通知书范文第1篇

某A房地产公司就某住宅建设项目公开招标，B建筑公司中标，A房地产公司向B建筑公司发出了中标通知书，双方未签订合同书，A房地产公司反悔，取消了B建筑公司的中标资格，确定C建筑公司为中标单位，与C建筑公司签订了施工合同。为此，B建筑公司向人民法院，要求A房地产公司赔偿违约损失。

在庭审中，B建筑公司指出，A房地产公司发出了中标通知书，说明合同已经成立，要求A地产公司继续履行合同，并提出了赔偿经济损失的要求。A房地产公司认为：虽然已发出了中标通知书，但中标通知书并无合同效力，且双方尚未签订合同，不存在合同上的权利义务关系，A房地产公司有权另行确定中标人履行合同义务。

一审法院认为：《合同法》第二十五条规定"承诺生效时合同成立"。招投标程序要经过招标、投标、定标这三个阶段，它们分别相当于合同法中的要约邀请、要约、承诺。中标通知书是招标人作出承诺的表现方式。所以双方之间的建设工程施工合同应自招标人发出中标通知书成立。A房地产公司，不与B建筑公司签订施工合同并另行确定中标人，属于根本违约，应当承担违约责任，赔偿B建筑公司的损失。

A房地产公司不服一审判决，提起上诉。二审法院审理后认为：中标通知书的发出，仅是招投标阶段结束和合同签订阶段的开始，并不是合同的成立。A房地产公司与B建筑公司没有签订书面形式的建设工程合同，合同不成立。因此A房地产公司在发出中标通知书后，不与B建筑公司签订建设工程施工合同，属于违背诚实信用原则的行为，应当承担缔约过失责任。

2 分歧分析

上述案例一审法院与二审法院对本案有两种不同判决结果，原因就在于对中标通知书的法律效力的认识不同。而导致这一认识不同的原因是法律没有对中标通知书的效力给予明确，没有对《中华人民共和国招投标法》第四十五条第二款的法律责任予以明确。所以导致了在司法实践中和理论上都对中标通知书的效力有很大分歧。

专家学者对中标通知书发出后的法律效力的认定，有以下四种观点：

2.1 合同尚未成立

该种观点认为，既然《中华人民共和国招标投标法》第四十六条第一款规定："招标人和中标人应当订立书面合同"。且我国《中华人民共和国合同法》第三十二条规定："当事人采用书面形式订立合同的，自双方当事人签字或者盖章时合同成立"。故，中标通知书发出后合同还未成立。①

2.2 合同成立但未生效

该种观点认为，《中华人民共和国合同法》第四十四条规定，"法律行政法规规定应当办理批准、登记手续生效的，依照其规定"。招标人和中标人通过签订书面合同确认合同内容，补充完善有关合同履行的细节，按照招标人见和中标人的投标文件订立书面合同，作为合同生效的特别条件。②

2.3 合同成立并生效

该种观点认为，作为要约、承诺的投标函和中标通知书符合《中华人民共和国合同法》关于书面形式的要求。因此，中标通知书一经发出，建设工程合同即成立。而如果当事人约定采用书面形式，但没有明确设定为生效条件，当然也不会妨碍合同的生效。因此，中标通知书发出后，合同处于"成立并生效"状态。③

2.4 预约合同成立并生效

该观点引入预约合同的概念，认为中标通知书的发出，标志着招标人与中标人之间的预约合同成立并且生效。而《中华人民共和国招标投标法》第四十六条第一款所规定的"按照招标文件和中标人的投标文件订立书面合同"就是依照预约订立本合同。④

笔者认为：中标通知书一经发出，标志着合同成立，但合同并未生效。中标通知书意味着承诺的发出，承诺一经发出合同是成立的。但承诺的发出不代表着合同的生效。我国的招标投标法对订立书面合同有明确规定，这与国际工程建设领域同行的FIDIC条款不同，菲迪克条款对中标通知书有明确规定，在FIDIC合同指南中，非常明确的说明了中标通知书发出合同就成立并生效。这与我国建设工程领域现行的规定及做法是不同的。《中华人民共和国招标投标法》第四十六条规定："招标人和中标人应当自中标通知书发出之日起三十日内，按照招标文件和中标人的投标文件订立书面合同。"这一规定没有明确说明中标通知书与合同的关系，也没有明确说明中标通知书发出后合同是否成立或生效，因此导致了中标通知书法律效力的分争。但是在实践中，普遍的做法是在中标通知发出后，合同双方会对一些条款进行谈判协商，如果中标通知书的发出即合同生效那么双方再对合同履行细节进行完善谈判就会存在困难。所以在立法中，也是考虑招投标程序和合同履行过程比较场，合同内容比较复杂，且招投标过程中不允许双方就实质性内容进行谈判，所以需要双方通过签订书面合同确定合同内容，补充完善合同履行细节，将招标文件或投标文件中的缺陷予以纠正。所以笔者认为，中标通知书标志着合同的成立，但不代表合同生效。

3 结束

鉴于目前关于中标通知书法律效力讯在的诸多的理论和实践中的争论，保证法律适用的统一性，建议对招标投标法的相关规定作出完善，以维护司法的权威性。

[1]林善谋：《招标投标法适用与案例评析》，机械工业出版社2004年版，第178页。

[2] 高印立：《论中标通知书发出后建设工程合同的本约属性》，载《建筑经济》第36卷第1期。

中标通知书范文第2篇

 

关键词:中国　设计　现代　文化　标志 

 

1、中国图案纹样在现代标志设计中的体现 

在历史长河中，我们的祖先通过劳动和生活留下了无数珍贵的文化遗存，中国特有的传统图案有如龙凤纹、如意纹、四神纹、合头鱼、人物……各类图案，还包括自然崇拜所留下的日、月、星、山、水、树木以及佛教中的莲花、佛手，少数民族的更是多而美丽，这些图案纹样都具有各自美好的寓意，表达了人们的审美和对美好生活的憧憬，这些传统图案都经过了历史的积淀，反映出中华民族内在的精神气质，许多在这个基础上创作出来的标志，以它体现出的鲜明特点、文化内涵深受人们的喜爱，广而流传。 

在许多航空公司的标志中，我们都立刻提到中国国际航空公司的标志，一只腾飞的凤凰，它的灵感就取材于一出土青铜器的神鸟的造形，无论在远古还是现代，凤凰都是中华文化中美丽的祥瑞之禽，是华夏文明的象征，传达了航空业“展翅飞翔”的理念。同样是以凤凰为主轴的还有凤凰卫视中文台的台标，它是借用了彩陶上的凤鸟图型，并使用了中国特有的“喜相逢”的结构形式，反映出一种厚实的文化底蕴，而凤鸟那对旋转的翅膀极富动感，体现了现代媒体的特色，像这种取其“形”的设计当然不等同于简单的不看对像的照搬，而是对传统造型的再创造，这种创造是设计师在理解的基础上，用现代的审美观念对其传统元素的改造、提炼、运用，使其更有特色，更易被现代人所接受。 

2、中国书法在现代标志设计中的运用 

书法是通过象形文字来传达概念的，每个汉字都同时兼备词和图像的功能，将概念和表达，语义和图标融为一体，展示出令人惊叹、复杂而丰富优美的视觉语言，而西方艺术却没有可与之比拟的东西，中国书法五种主要书写体篆、隶、楷、行、草均具有丰富的艺术内涵和各具个性的视觉美感，其中篆书用笔“骨气丰匀，方圆妙绝”，结体“平稳端严凝重，疏密匀停”，极具古雅的装饰之美；隶书笔画方中带圆，撇捺舒展，结构均衡，华贵典雅；楷书结构平正，严整规矩，沉着稳重，端庄秀丽；草书奔放遒劲，潇洒飘逸，连绵回计中时，要看内容的需要，再选择适合的书体，如“喜之郎”的标志，它就是以草书字体造型，它的结构组合、大小安排、笔画处理均显出草书艺术自由洒脱，表达了欢快、喜悦、活泼和感受，孩子们很喜欢并接受了这个品牌。 

3、中国印章在现代标志设计的体现 

提到篆刻在现代设计中的阐释，我不得不提到2008年北京奥运会会徽“中国印”，2003年8月3日，2008北京奥运会会徽——“中国印”在北京天坛祈年殿，一时成为全球的关注焦点，我认为“中国印”的设计是中国传统艺术在现代设计中最完美的体现，所以，我要在这里主要谈一谈“中国印”的设计。 

说起以往的奥运会，人们或多或少都会想起当时的象征——会徽和吉祥物，举办一届出色的奥运会，首先要创造一个非常出色的会徽。而这次“中国印——舞动的北京”之所以会被选中，我们首先要从它的图形设计的概念讲起，经过我对一系列资料的详细了解，原来“中国印”图形设计有它5个方面的概念，分别为“印信”概念，“象形文字”概念，“奥林匹克”概念，“龙”的概念，以及“红色”概念。下面我分别详细的阐述一下这5个概念的不同涵意。 

3.1“印信”概念 

作为奥运会徽主体图案的“印章”早在三千年前就已在中国出现了，是渊源深远的中国传统的文化艺术形式，“中国印”以此来寓意北京将“举办历史上最出色的一届奥运会”，是对大家的庄严的承诺。

印章中我们可以看到透明部分的“京”，喻意“公正”、“友谊”的原则及君子风范，同时弘扬了中国传统文化艺术，并将发扬广大，以它崭新的面貌走出世界，给人们以诚信中国的感受。 

3.2“象形文字”概念 

象形文字是汉字的起源，具有我们中国文化的独特视觉特征的象形文字，它渗透着中华民族的文化起源和古老文明，而“中国印”我们可以称之为符号艺术，它这种会徽的造型运用是集中国传统艺术特征与现代设计语言于一体，“中国印”中的“京”字，用中国传统的金石，篆刻及书法……艺术风格，又与运动会主题相结合，重新创造出了一个独特的、崭新的、舞动的“京”字。 

中标通知书范文第3篇

【摘要】通过观看中国队在亚洲杯中的三场足球比赛，以及对各国的技战术指标进行统计分析。透视中国足球队所处水平状态以及所反映出的主要问题，为今后中国足球的发展提供参考。

【关键词】亚洲杯；足球；统计；分析

Right “in 2011 Asian Cup” Chinese team technique and tactics target statistical analysis

Sun Junjiang

【Abstract】From watching the three football match of china in Asian,and statistics analysis the data about

techniques and tactics of all of country.Find out the problem and football level in the Asian,provide the reference to development Chinese football.

【Key words】Asian Cup; Soccer; Statistics; Analysis

随着亚洲杯的结束，中国队再一次失落而归。进入二十一世纪后，中国足球在亚洲曾经有过短暂的高峰期，但随后十年里，国足的战绩和球员水平开始了一路下滑。战绩上反映，国足在亚洲的实力，最多只能排在二流。如果抛开国足短暂的巅峰成绩的话，那国足战绩是不折不扣的三流球队。面对中国足球队面对的困境，通过对中国足球在亚洲杯的表现对中国足球进行定位?分析中围足球存在的问题，透视中国足球。

1 研究对象与方法

1．1 研究对象：2011年第十五届亚洲杯中国队。

1．2 研究方法

1．2．1 数理统计法：把所得数据运用spss 13．0软件进行统计学处理。

1．2．2 文献资料法：查阅相关方面的相关文献资料与著作，访问亚洲杯网站，获取相关数据资料。

1．2．3 对比分析法：对2011年亚洲杯中国队的各项技术指标与其他15支球队进行对比分析。

2 结果分析

2．1 本届亚洲杯各国数据统计,见表1，表2。

表1 2011年亚洲杯数据统计

表2

注：*表示P

2.2．1 本届亚洲杯数据解析:本次统计的本届亚洲杯数据指标包括：场均控球率、场均进球数、场均射门次数、射门成功率、场均传球次数、进球人员分布、场均跑动距离等八项指标。场均控球率，是反映对比赛控制程度，体现控制比赛节奏的能力，控球越多越能掌握比赛的主动权。中国场均控球率为44．33％，在16支球队当中排名第14位。亚洲杯中国队小组赛三场比赛的控球率均低于对手，尤其在中国与乌兹别克斯坦队的比赛中表现相当明显，国足射门是16-17、射正球门是8-6、奔跑距离111公里-110公里确实不落下风，角球7-4更有一定优势，但从控球比率一项上，国足确暴露了巨大差距。场均控球率与一流球队差异显著(见表二)，国足的控制比赛的能力急需努力提高。

场均进球数，平均到每场比赛的进球数，能直接、直观的体现一个球队的攻击力。中国男足的场均进球为1．33个，3场比赛共打进4球，位居亚洲16支球队当中的第8位。与中国队同组的乌兹别克斯坦队小组赛3战共打入6球，卡塔尔打入5球，科威特仅打入1球，中国队位列第三，场均进球数与一流球队差异显著(见表2)，也体现攻击力的不足。从三粒入球的进球方式来看，只有1个来自于助攻，还是在角球攻势中杨吴与蒿俊闵战术角球传递后传中所来，其它三粒均为定位球，暴露出运动战中从组织到射术的全面不足。

场均失球数，平均到每场比赛的丢球数。这个数字最直接、最直观的体现一个球队的防守能力。中国队在3场比赛内丢球4个，场均丢球数为1．33个／场，位居亚洲16支球队当中的第9位。国足首战科威特没有失球，这与科威特为此小组最弱和早早罚下一人有关。此后两战对阵卡塔尔与乌兹别克斯坦，中国队均失掉2球。可以说中国队没有想成很好的防守体系，在防守上凸显出很多的漏洞，面对小组最弱的科威特队中，杜威内对穆塔瓦给出的迎上发力抡腿动作，赵鹏在对卡塔尔一战中出现的内倒地拦截失误。对阵卡特尔的比赛中，从抢位

到正最高点，防守队员已落下风。再到乌兹别克斯坦的轻松破门，无不例外的反映出国足在防守上存在着问题。

场均射门次数，场均射门数能明确地体现一支球队的进攻能力。通过射门数直观展现球队在比赛中创造的射门机会。中国队3场小组赛场均射门数位12．67／场，位居第10。三场小组赛中，乌兹别克斯坦射门次数是44次，卡塔尔是41次，分列A组前两位，中国队共射门38次，科威特的34次。较之澳大利亚小组赛前两战即射门45次、韩国两战射门41次，更可说是暴露了与亚洲一流强队的差距。

射门或功率，进球数所占射门次数的比例，直观地反映出一支球队在进攻中射门的准确度。3场小组赛，中国男足的射门成功率为11%，与澳大利亚、韩国并列第8位。低于同组的屋子捏克斯坦与卡塔尔，与日本的18％差距较大。但在射正球门数上，国足射正球门18次，领先于乌兹别克斯坦的16次和卡塔尔的14次(科威特6次)。射正球门与射门总轰的比率，中国队接近50％，远超澳大利亚与韩国相应的30％比率，这可以体现国足的相应进步，进攻中较好地杜绝了乱打乱射，相应体现出了整体讲求效率的趋势，未来的发展方向较为积极。

场均传球次数，主要反映一支球队在比赛中的传接配合能力。中国队的场均传球数为253次／场，稍高于朝鲜250次，位居第8，场均传球次数与一流球队差异显著(见表2)。但是从小组赛赛三场比赛传球数量来看，后两场中国对阵卡塔尔与乌兹别克斯坦的传球数远远少与对阵科威特的传球数。同组的马兹别克斯坦队的传球数，差不多相当于中国队的两倍。

进球人员分布，主要反映这支球队的进攻火力点分布。中国队三场小组赛打进4球，分别由张琳艽、邓卓翔、于海、蒿俊闵4名球员打进，进球队员分布率达到了17．39％，位居亚洲第8。但是4球中有三粒为定位球，一球为定位球，并不能反映中国队的进攻火力。

场均跑动距离，主要反应这支球队的体能状况以及在比赛中的攻守转换节奏，中国队三场小组赛，场均跑动距离为104．7km／场，在16支队伍中排名11位，场均跑动距离与一流球队差异显著(见表2)。小组赛三场比赛中小组赛首战对科威特，国足该场跑动距离为106公里，与乌兹别克斯坦一战，国足整体跑动距离111公里，为3场小组赛最多，这场比赛国足所体现的绝地拼搏态度，在赛后也得到了普遍认可。反衬出与卡塔尔一战的比赛状况，该场国足总跑动距离97公里，不如卡塔尔的100公里，没有表现出拼搏争胜的决心与勇气。

3 结论

3．1 2011年第十五届亚洲杯中国队各项技术指标，在16支队伍中位于中下等，尤其场均控球位列第十四位，说明中国队在控制比赛能力方面很差。场均射门次数和跑动距离两项指标，国足也排在后列，与亚洲一流球队的差距较大。

3.2 国足在场均控球率、场均进球数、场均传球次数、进球人员分布和场均跑动距离，这5项指标与前四名球队的具有显著差异性，国足在这六项技术能力方面还需进一步加强。国足各项指标与5-8的球队无显著差异，国足的技术能力和5-8名球队的比较接近。

4 建议

4．1 在本届亚洲杯中国队在控制比赛能力、传切配合、防守能力以及进球方式等方面还存在着不足，需要进一步提高加强。本届亚洲杯，没有形成适合球队的体系打法，中国对迫切需要形成一套适合球队的风格体系。

4．2 国足要加强球员之间的默契配合，加强传接球意识，以及心理状态的稳定性。在防守方面重点加强，促进后防线的稳固性。

参考文献

[1] 陈向阳．第29届奥运会中国女足的技术统计与分析[J]．体育科技通报，2009，17(12)：49-55

[2] 网易网站．2011亚洲杯数据库[EB/OL]．http：//sports.163．com／special／00052JK3／gzkdata．html，2011．1．8-201 1．1．17

中标通知书范文第4篇

关键词：康乾盛世 民族思想 大一统

一、避暑山庄的设计者具有“大一统”思想

康熙是清代杰出的君主，被誉为"千古一帝"。"大一统"思想是其立国固本的政治标准，主要内容是：中央高度集权；思想高度一统；国家高度统一；百姓乐业富足。以儒家文化为准则的中国，历朝历代的统治者都以实现“大一统”为治国的终极目标，并由此形成了中国独特的世界观。清朝作为中国封建史上的最后一个王朝，从政治、经济、文化等等方面对于现代中国都有着深远而广泛的影响，作为一个以少数民族入主中原并统治中国二百余年的民族来说，满族统治阶级对于中国传统文化思想的继承与发扬的程度是前所未有的。自顺治朝基本平定天下后，和清朝统治者具备同样竞争地位的势力已经不存在了。自康熙朝起，历经康熙、雍正、乾隆祖孙三代的不懈努力和苦心经营，开创了中国封建史上少有的疆域广阔、政治稳定、经济繁荣的祥和盛世，而台湾、西北、蒙古、政策的坚定实施，对于近现代中国依然有着重大而深远的影响。清朝统治者不仅在思想层面上坚持“大一统”战略，而且在行动上始终如一地执行着这贯穿上下的策略，尽管为此付出了巨大的代价，依然不曾动摇过，这绝不是狭隘、软弱、短视、贪图安逸的朝代统治者所具备的能力。我们不能苛求清朝统治者在所有问题上都能有正确的抉择 ，对于一个受中华传统文化影响颇深的部落制少数民族来说，在处理国家统一问题上能有此等认识和作为，实属难能可贵。

二、避暑山庄及周围寺庙涵盖了中华文明中最高的精神追求--“合一”

除了治国上清代皇帝追求“大一统”的境界之外，在避暑山庄及周围寺庙的设计建造上也体现了“合一”的观点。“合一”在这里的体现就是人文与自然的完美结合。避暑山庄和皇家寺庙群继承了中国古代园林的优秀传统和艺术成就，并加以创造性地发扬光大，使之成为集大成者。

首先是中国传统文化的最高境界 “天人合一”，在避暑山庄得到完美体现。优越独特的自然条件与宇内一统的政治环境加上国富民强的物质基础及胸怀博大的盛世帝王，一幅国人所追求的“天人合一”的理想画卷便自然而然、应运而生。山庄四周环山如抱，外绕清河丽水，内聚热水平湖；山庄内春季百花争艳，夏季无暑清凉，秋季霜叶如醉，冬季银装素裹。盛世帝王畅游其间，身心愉悦，思想升华。整个山庄天地人合一，山水气相融，阴与阳相配，氤蕴交感，变化无穷。

其次是“三教合一”的文化融合。避暑山庄之康乾72景中以尊崇儒家传统道德为主的澹泊敬诚、坦坦荡荡、香远益清、勤政殿、宁静斋......；以反映道家追求自然纯真的水流云在、风泉清听、松鹤清越、采菱渡......；以及避暑山庄内仿市井民俗的买卖街芳园居、康熙亲自试种南方水稻的稻田、御瓜园、试马埭等等，都使避暑山庄成为康熙乾隆体验传承传统文化的乐园。特别是避暑山庄内十六座寺庙中即供佛祖又供龙王的法林寺、前有释迦后有关帝的涌翠岩，更直接的进行了文化的融合。环列避暑山庄的皇家寺庙如小布达拉、班禅行宫、大佛寺、文庙、武庙等更是对儒释道文化为我所用的集中展示。

三、避暑山庄富含当今社会中我们依旧需要弘扬的传统精神

避暑山庄是盛世的产物，包含着丰富的儒家思想文化，如果我们去其糟粕，取其精华，就会发现避暑山庄文化中汇集着许多思想的精华。这些精华已经成为中华民族的精神血脉，是我们要弘扬的。

自强不息的精神。自强不息是儒家的重要思想，是中华民族之魂。今天，自强不息的民族精神，仍然是我们克服前进道路上的艰难险阻，实现中华民族伟大复兴的精神力量。我们建设国际旅游城市，也必须弘扬自强不息的民族精神。

坚持国家统一，反对分裂的思想。儒家一贯把统一思想作为治国的理念。在中国历史上，国家统一始终是主流，是中华民族的优良传统。这个传统至今仍被中华儿女所认同，并产生强大的凝聚力，人们还把祖国的统一看作中华民族伟大复兴的重要内容。可见，避暑山庄文化所蕴涵的统一思想，今天依然有着重要价值。

崇尚和谐的思想。和谐包括人与自然的和谐、人与人的社会和谐以及人的身心和谐等基本内容。在避暑山庄中人与自然被看成是一个整体。康熙还提出了“自然天成地就势，不待人力假虚设”的设计思想，就体现了儒家的既顺应自然又改造自然与自然和谐相处的思想。今天在建设生态环境、节能减排、遏制气候变暖、维护人类生存环境等问题上越来越显示出人与自然和谐思想的重要性，并为世人所重视。人类在发展中，只要遵循人与自然和谐的思想，就不会出现因发展而导致环境恶化的结果。

山庄文化是一种特殊的文化。它是在中华民族传统文化的大背景下，在承德这一特殊地域内，在多民族长期交往交融的过程中，在“康乾盛世”的历史时期里，伴随着康乾盛世的文明而形成的具有自己鲜明特性的一种文化类型。它不仅集中体现清王朝最高统治者的意趣，更包容了东方古典文化之精粹、军事策略之大要，并通过它特有的建筑词汇和时代精神诉说着盛世文明拓展的辉煌。

中标通知书范文第5篇

[关键词]随机―模糊统计方法；岩土特征；参数指标；统计应用

[DOI]10.13939/ki.zgsc.2015.45.212

随着我国城市化建设的快速发展，岩土工程技术的作用逐渐凸显。岩土特征参数对工程建筑项目的整体安全性能、经济效益以及社会效益具有十分重要的意义。岩土材料具有空间变异性，价值实验过程中，基于人为因素与环境因素的作用，误差不可避免，导致试验参数存在很大的随机性与不确定性。如果将岩土参数作为随机变量，将无法具体考量其空间变异性；如果将其作为模糊变量，则无法获取有效的定量参数。因此，在分析过程中，只能将其作为随机―模糊变量。

1 随机―模糊处理的具体方法

4 实际应用案例

以我国某工厂的岩石为例，共采集了四种样本，设为样本1，样本2，样本3，样本4。其中样本1的取样区域具有裂隙不发育、层内错动性小以及岩体新鲜完整的特点；样本2的取样区域为岩层内错动带，裂缝发育程度较大，每10厘米存有3条左右的裂缝，但其厚度较小，最大值不超过9厘米，主要组分有岩屑、角砾以及压碎岩，压实性较强。不存在地下水；样本3的取样区域具有结构呈现镶嵌状、短小裂隙发育程度较大以及层内错动性较强的特点；样本4取样区域具有层间错动性小、裂隙不发育、断层切割不明显以及岩体新鲜完整的特点。

岩石样本1中，只有一组不存在裂隙现象，其他样本中的裂隙存在方向、角度上的差异，不过裂隙角度最大值不超过45°。第二组与第三组所存在的裂隙不会对岩石强度造成较大的影响，不过，第四组具有的裂隙，会给岩石的强度带来一定程度的不良影响，降低岩石的软化系数。样本2中，有两组岩石呈现为灰色，其余均为紫红色。各组岩石内部含有一定量的杏仁，但并不呈均匀分布状。样本3中，在加载方向方面，与两组岩石与岩层相平行，其余组的则是与岩层方面相垂直。不过这并不会影响样本的力学参数。样本3中，四组岩石之所以存在强度方面的差异，主要取决于其裂隙程度。四组岩石裂隙虽然方向、大小不一，但均具有高角度特征，其中1、2组的样本岩石裂隙角度最大值约为70°，在很大程度上降低了岩石的强度。样本4中只含有少量的斑晶，属于隐晶质，裂隙多被矿物填补，难以有效辨认。

5 结 论

综上所述，利用随机―模糊统计方法计算岩土特征参数，不仅可以有效减少计算量，还能提高计算结果与实际的贴合度，值得大力推广。

参考文献：

[1]雍睿，唐辉明，胡新丽，等.结构面抗剪强度参数线性拟合方法适用性研究[J].岩土力学，2012（S2）.

[2]马建，孙守增，杨琦，等.中国桥梁工程学术研究综述・2014[J].中国公路学报，2014（5）.