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[关键词]中医药 文化思维 留学生教育 重要性 建议
目前,我国针对来华留学生汉语汉文化教学主要集中在初中级语言及部分文化教学领域,但随着我国对来华留学生教育事业的不断发展和深入,突破语言学习进入汉文化思维教育的重要性日益明显。探寻中医药文化思维教育对外国留学生教育的作用将成为重要的突破口之一。
中医药传统文化对中国文化影响深远,其辨证整体的观念深入人心,和谐的价值观促进地区和平与发展,尊重个体差异的选择更体现时代高速发展下的主体价值回归和人文主义精神。随着我国在世界各地和各国建立孔子学院以来,还同时建立了不少中医药学院,不少外国人来到中国学习中医,中医药文化越来越受到国际社会尤其是西方社会的认可,而作为最能代表中国传统文化思维模式,价值理念的中医药,在来华留学生教育中却由于现阶段的特殊情况,被冷落了。笔者认为,随着国际社会对汉语汉文化的热衷,中医药文化在对外留学生教学与育人问题上,应该早做切入,先行一步,将来才能游刃有余的促进语言沟通,尤其是思维的相交。
中医药文化作为“活化石”并不过时,其能存在数千年。离不开其内在的整体性、辩证性等主要固有特征;另外,其奉行的价值理念是以人为本和尊重个体性差异等;其思维模式在漫长的历史长河中已经渗透到了我国社会的政治经济等诸多社会生活领域,与当今中国社会普遍思维模式密切融合。因此,将中医药文化的各种特征、理念融入到对外国留学生汉语教学和汉文化推广中有着积极的作用。具体为:
一、 教学思想上:中医药文化的整体性和辩证性思维,有利于对来华留学生汉语教学质量的提升。
中医药文化本身具备整体性和辩证性等思维特征,这种整体性具体表现为思维的系统性和关联系,如望闻问切的传统中医的“四诊法”,即体现出医事中的医生和病人的相互性,病人病情特征的系统性,病人在医事中的参与性。“正气内存,邪气不干”则与刚健有为自强不息的民族精神异曲同工,揭示了内外因的本质关系。正是由于中医奉行的传统哲学、宇宙观、生命观的思维基础,重视人与自然的和谐关系,讲求“和谐养生”,恒动变易;崇尚“阴阳五行、天人合一”的气一元论观念,才使得中医药文化不仅突出体现了其整体性,更体现出了鲜明辩证的思维特征。
将中医要文化的整体性和辩证性思维用语对外国留学生的汉文化教学,有助于对不同文化背景的留学生的汉语汉文化教育过程中实现因材施教,更有助于存异求同,以目的语及其文化精神为联系,建立整体性学习氛围,塑造目的语国家的思维模式和道德伦理,从而,和谐共处。
二、 教学手段方面:中医药文化坚持以人为本的价值理念,尊重主体差异,有利于教学相长。
中医药文化自诞生之初就奉行治病救人、悬壶济世、大医精诚等医家之道,其核心都是以人为本,无论是医者对患者,还是师者对门徒,都有着强烈的人本价值选择特征。
近代以来教育模式奉行班级教学,客观上在一定程度对人本身的创造性和主动性造成了影响,来自于异质文化圈的留学生在学习汉语和中国文化方面,在面对陌生文化时,班级教学在因人而异、因材施教方面的弊端就暴露的更加明显。而中医的古代教育奉行的是门徒制度,其暗含的思维方式,道德伦理,行为模式都与门徒制度息息相关,并且这种门徒制度并不仅仅局限在医药领域,这使得中国现实社会生活中的群众思维方式、道德伦理和行为模式都因此受到深刻影响。
针对外国留学生的汉语教学虽然是小班教学但也难掩班级教学的一些弊端,来自于不同文化圈的留学生存在学习动机不同,学习程度不一,学习能力不齐等诸多影响教学目标达到的重要因素,这就要求教师有意识地自觉运用祖国医学中的宝贵精神财富,针对学生的不同特点进行认真研究、仔细分析和针对教学;不仅如此,在言传身教中,还要有意识地将这种理念有效传授给学生,促进学生在实际社会生活中与人的交流具有一定的针对性和实效性,实现班级教学和针对性性教学的有效结合。
三、 教学目的方面:中医药文化悠久的历史发展过程中已经与中国社会普遍思维模式密切融合,关注中医药文化对来华留学生汉语教学中的作用,有利于汉语教学与对外文化推广紧密结合。
中医药文化历史悠久,传承严谨,并得到了历代的不断延伸和丰富,是群众在漫长的历史进程中积累的宝贵经验和形成的文化价值认同。每个民族都有其自有的共同的“我们感”,历史越悠久,这种“我们感”作为维系和沟通的纽带发挥的实际社会生活作用就越大。中华民族同样也具备这样典型的特征,并且尤其明显。作为与社会生活诸多方面密切联系的中医药文化与思维,不仅仅表现在传承经验治病求人的医学领域,更多的是思维和观念方面已经与中国人的社会生活密切相关,其思维模式更是在社会生活屡见不鲜。人们生活中常见的一些用语如“心宽体胖”“不露声色”“相生相克”“阳奉阴违”“骨肉相连”等无不体现着中医药的理论精神和思维模式。因此,汉语言的推广教育不应局限在语言教学的层面,有效地突破语言层面,进入文化思维模式层面,缩小思维模式上的差距和误差。才能更好帮助留学生活学活用,实效运用,更好地促进民族复兴和世界发展的结合,
针对中医药文化思维教育对来华留学生汉语汉文化教育的重要性,提出几点建议:
1.重视中医药基础文化和有关中医药成语的教学在留学生汉语教学中的地位和作用。
针对高级汉语教学班适当的开设一些中医药的基础文化课程,针对中高级汉语教学班开始中医药成语教学课程,有助于提升留学生对中国文化的思维模式,价值理念、人际关系、社会发展,家庭生活等方面的解读能力。成语是中国文化最精辟的体现形式之一,学习与中医药文化相关的成语有助于提升学习中医药文化思维的效率。重视此点的目的是可有效的避免留学生能说话但不会说话,能听话但听不懂话,能生活但总冲突的尴尬与困境。
2.加强中医药院校在来华留学生汉语教学体系中的地位和作用。
中医药院校在汉语教学,尤其是中国思维价值观念教学与推广中有着不可替代的作用,主要是因为具备大量的专业人才和交叉学科复合型人才等其他教学资源优势,能集中发挥在这个方面的教学功能,具有突出的地位和作用。要想突破普遍的语言教学瓶颈而走向思维观念的纵深磨合阶段,离不开现代中医药院校的广泛而系统地参与。
3.将针对来华留学生的汉语教学事业与中医药文化国粹推广方面有效结合。
关键词: 亚非留学生 学习方式 文化差异 教学方法
目前国内院校的汉语教学,多数按留学生的汉语水平编班,分初中高级,很少考虑学生的母语类型和文化差异。我校医学留学生基础汉语教学同样采取混合班制,笔者所教的初级班共36人,其中非洲学生24人,南亚学生12人。比较不同来源国学生的课堂表现,分析学习方式的文化差异,对提高学生的汉语学习水平具有重要意义。
一、学习方式的文化差异
学习方式也称认知方式,是学习者进行学习的具体方式。对学生本人而言,学习方式是相对稳定的,不可否认的是,学习方式与文化因素密切相关。因为母语文化始终存在于人的大脑中,影响着人的认知方式。非洲和南亚地理位置相距较远,具有不同的文化背景、不同的价值取向,这就决定了两地学生的学习方式存在较大的文化差异。具体表现在:
1.自我意识观念
亚洲文化被认为是集体主义取向的,集体的概念按层次划分,大到国家,小到家庭。集体观念将个人连接在一起,交织成社会网,而且要求个人利益服从集体利益,追求集体的整体和谐。亚洲文化,作为传统的集体化社会是场依存的,任何导致不和谐的言行都意味着个人或“大家”丢脸,所以个体往往顾全大局,对身处的社会场更为敏感和依赖。
相反,非洲文化虽然强调个人与家庭、社会紧密相连,但个人利益没有完全被集体抹杀。非洲作为个性化社会是以场独立为主导的,同时注重集体与个人之间有意义的相互作用。群体虽优于个体,但并不压制个体,而是鼓励其自主发展,达到个人潜能的最大限度的发挥。
场独立性是从整体中发现个别的认知方式,善于剖析事物和问题,把部分与整体区别开来。场依存性是易于感知事物整体的认知方式,把事物作为一个整体来对待。汉语学习中,场独立型学生分析力强,自信心强,富有竞争性,善于考试。而场依存型学生关心别人,善于与别人交往,容易在交际过程中潜意识地习得语言。
场依存型的南亚学生喜欢共同学习,寻求老师的指导,以小组形式获得荣誉。他们不喜欢表现自我,不在同学之间直接竞争,即使有竞争也是私底下进行,所以表现为课堂讨论不够积极。场独立型的非洲学生更喜欢独立学习,常以个体竞赛形式得到嘉奖。认为老师应把他们看成是独立的个体,公开的争论值得称赞。有问题随时就问,不会考虑自己所问的问题是否合理,提问的时机是否恰当。
2.社会关系方面
亚洲和非洲人都与本国人使用间接的、有模糊性的交流,不过二者存在一定的差别。亚洲人的直接交流仅传递信息量的冰山一角,更丰富的信息要由上下文语境来推断。表现在习惯用中间人来传递信息,婚姻和商业市场中常需要第三方来沟通。而非洲人一般在低语境下交流,表情达意更直截了当,沟通不会使用中间人,因此非洲人的歧义容忍度比亚洲人低。
对模糊不清或有歧义的问题的容忍程度叫歧义容忍度。歧义容忍度高的人接受不同的观点,能处理复杂、模糊的事物。歧义容忍度低的人则拒绝不同的观点,不能忍受有歧义的事物。汉语学习中常遇到歧义现象,如语义不明、指代不清、发音含糊等。歧义容忍度高的学生会较好地处理这些问题,但歧义容忍度过高也导致对歧义研究不够。而歧义容忍度低的学生,任何问题都要弄个清楚,实际上是不可能的,结果会导致回避甚至拒绝歧义现象。
南亚学生歧义容忍度高,一般不会向老师提出疑问,喜欢在知道答案的时候才回答问题,或者在自己不确定时按照书本回答,以求达到准确。而非洲学生歧义容忍度相对低,爱问老师“为什么”。他们在回答时不照本宣科,喜欢用个人观点回答问题。他们可以随时说出自己的想法,而不考虑是否被老师接受。
3.时间观念
亚洲人认为时间是周而复始的圆周形态,尤其重视过去的时间。他们倾向于与过去建立和谐的关系,并加强与未来的联系。非洲人则认为时间是径向形态,现在连接着过去和未来,是最重要的时间点。时间是从现在向未来而不是向过去流逝,过去是一切的终结,未来还没有被经历,只是潜在的时间,“现在”在非洲文化中极其重要。由此在学习方式上亚洲人表现为审慎型,非洲人属于冲动型。
审慎型的人在学习中周密思考,反复考虑才做决定;冲动型的人反应快捷,甚至不假思索,没有答案时就靠猜测。课堂上审慎者不轻易开口,表现得冷静稳重,而冲动者非常活跃,经常一听到问题,回答就脱口而出。这两种学习方式各有长短。冲动者易犯错误,听说能力强;审慎者知识扎实,适合归纳法的教学,读写能力强,但过慢的速度不利于参与语言交际。
审慎型的南亚学生课堂上常保持安静,不习惯当众发表言论,更不用说打断别人的言论。有的担心说错话,有的不想出风头。相反,冲动型的非洲学生愿意迅速作出回答,讨论争议问题,并坚持自认为正确的意见,对“面子”问题并不在意。
由此可见,不同文化背景下的学生,学习方式的差异比较突出。非洲学生的学习方式表现为场独立型、冲动型和歧义容忍度低。亚洲学生则属于场依存型、审慎型和歧义容忍度高。爱表现自我、擅长口语表达的非洲学生和比较拘谨、喜好个人读写的南亚学生,课堂活动中的表现不同,有时甚至难以协调。课下也相互缺少来往,很难形成和谐的互动局面。教师需要鼓励不同学习方式的学生交流经验,取长补短。同时又要一视同仁,将学生凝聚成一个学习的整体。
二、相应的教学方法
教与学是教学过程中两个不可分割的方面。只有适合学生学习方式的教学方法才能产生最好的教学效果。根据非洲和南亚学生学习方式的文化差异,以下分别从国别和整体教学的角度,谈谈相应的教学方法。
关键词:公共管理;计划生育;政策
我国在2013年11月15日正式实行“单独二孩”政策,这表明我国的人口管理进入了一个新的阶段,计划生育政策也要随之进行调整。在这种背景下,是否仍然要坚持计划生育政策已经成为我国学术界讨论十分激烈的一个问题。为了解决这一争议,本文将从公共管理的角度上来分析计划生育政策的公共效用,提出我国计划生育政策在新时期的调整要点,为优化我国的人口结构提供一些参考意见。
一、计划生育工作的发展历程
我国在建国之后,人口出生率一直居高不下,每年在30‰~37‰之间。人口的高速增长给我国带来了一系列影响,比如在教育、饮食、就业等方面。为了缓解这种压力,我国在20世纪70年代开始全面实行计划生育政策,并且将这一政策纳入宪法条款,各地政府也响应国家号召,制定相应政策,并且在群众当中宣传计划生育的重要性。实行计划生育政策以后,我国人口出生率和自然增长率开始持续下降,虽然偶然会出现小规模的反弹趋势,但是总体上仍然保持着下降的态势。这说明了我国在过去的计划生育工作当中取得了卓越的成果,有效地控制了人口过快增长的不良趋势,对我国经济的飞速发展起到了一定的促进作用。但是,随着我国的发展,单纯地降低人口增长率对社会经济的促进作用已经越来越弱,甚至开始产生了负面的作用。对此,我国必须对计划生育的政策进行调整,从公共管理的视角下来选择新时代的计划生育政策。
二、计划生育政策的公共效用
计划生育政策的实行对人民大众的影响是显而易见的,主要体现在激励效用和时间效用两方面。政府通过实行计划生育政策,减少人口生育数量,从个人逐步推广到全社会,形成一种人民群众普遍认同的生育氛围。通过这种方式,我国人口的增长速度逐年下降,妇女生育率显著降低。据有关部门调查统计,从1972年以来,到我国实行“单独二孩”政策为止,如果我国没有实行计划生育政策,国家人口总数要比现在多上五亿。由于每个家庭中孩子数量的减少,家庭在孩子身上的教育投入大大增加,我国人口的平均素质大大增强,这就是计划生育政策的正向激励效用。由于一个人从出生到成人要经历一段不短的时间,所以计划生育政策在实行之后并不能明显体现效果,而是要经历一段时间之后才能体现出来,这就是计划生育政策的时间效用。所以,计划生育政策的出发点不在于对当下的人口问题立刻进行解决,而是通过对人口增长趋势的调控来缓解我国人口过快增长带来的各方面压力。这也导致了计划生育政策带来的一部分副作用,比如人口老龄化加速、社会劳动力短缺、年龄结构失衡等问题在计划生育政策实行了几十年之后才暴露出来。
三、对计划生育政策的争论
1.从紧实行计划生育政策。我国许多政府官员和专家学者都认为我国虽然在控制人口增长上取得了一定的成绩,但是仍然不能放松,必须继续从紧实行计划生育政策,才能够缓解我国的人口问题。这部分官员和专家学者主要是考虑到了我国庞大人口给国家的资源、生态环境带来的沉重压力,认为只有将我国的人口总数控制在一定范围内,每年人口保持零增长甚至负增长,才能够解决我国的资源紧缺问题和生态环境问题。他们认为我国的计划生育政策仍然要继续实行,而且要从紧从严实行,保持我国对于人口数量和人口增长率的控制。
2.放开计划生育政策。在我国,也有一批专家学者和人大代表、政协委员认为我国计划生育政策应该放开。这些人认为:我国目前的人口问题不在于人口数目太多,而是在于人口结构不够合理,老龄化问题严重。“单独二孩”政策的全面实行,就是我国初步放开计划生育政策上所做出的尝试。他们反对继续从紧实行计划生育政策的理由是:如果继续从紧实行计划生育政策,就容易导致我国新生儿的性别比例失调,引发新的社会问题,影响社会秩序的稳定。
四、公共管理视角下我国计划生育政策的选择
1.人口政策科学化和民主化。我国在计划生育政策是继续从紧实行还是适当放开的问题上争议相当激烈,持不同意见的双方都搜集了大量的资料、数据,来验证自己的观念。但是,双方在争议的过程中,不可避免地出现了情绪化严重,观点极端化的问题。在实行“单独二孩”政策之后,人口政策的争议越来越激烈,我国政府必须要保持理智和冷静,促进人口政策的科学化和民主化。所谓科学化,就是说人口政策的制定或调整必须要有科学依据,利用科学的方法分析人口政策对公共社会产生的影响,然后依据法律程序来进行调整或颁布。所谓民主化,就是人口政策在颁布施行之前,要将草案公布出来,经受社会大众的讨论,结合群众的反馈意见来进行修改和调整,符合大部分人的公共利益。
2.政府承担起职责。在人口政策的实行过程中,政府扮演着重要的角色,承担了很大的社会责任。政府要采取各种措施来维护社会公共秩序,为社会大众的生活稳定提供各方面保障。政府要对社会福利体系进行完善,让各种保障制度全面覆盖我国的城乡地区,让所有家庭都能够享受到适当的福利待遇,政府提供养老帮助,解决我国的养老难题。另外,出生婴儿的性别比例失调也是困扰我国的一个人口难题。想要解决这方面的问题,一方面要加强宣传,尽可能消除性别歧视的影响,转变我国民众的生育观念,另一方面是利用各种技术手段,比如胎儿性别鉴定和人工中止人身等等。
3.以人为本。从公共管理的视角来看,计划生育政策的制定、调整、宣传、执行一切过程都要秉承“以人为本”的观念。计划生育工作的观念影响着计划生育工作的执行方式、工作思路和工作效果。为了建设人口结构合理,人口增长率与我国经济增长速度相适应的新型社会,我国计划生育工作必须树立“为人民服务”的意识,强调群众的主体地位,在行政管理的同时也不要忘了人文关怀,对计划生育的利益导向机制进行完善。只有对计划生育的利益导向机制进行完善,才能够促使人民去拥护该政策。计划生育办公室一方面要加强人口政策的宣传力度,转变人民大众的观念,另一方面也要改善公共服务,保障人民大众的根本利益,比如给予独生子女家庭经济奖励,或者是在升学、就业、就医等方面提供一定的政策优惠。具体的经济奖励数额和政策优惠幅度要根据地区的物价水平来制定。另外,我国还要完善整体的社会福利体系,为独生子女家庭和多生子女家庭制定不同的家庭保险方案,让所有家庭都能够享受到应有的社会福利,保障我国所有家庭的合法权益。
五、结语
计划生育政策在我国经济发展的过程中有效控制了人口过快增长的势头,缓解了我国在资源和生态环境上的压力,对于社会大众起到了激励效用和时间效用。目前,我国存在着是要从紧实行计划生育政策还是要放开计划生育政策的争议,对我国新时期计划生育政策的选择产生了深远影响。从公共管理的角度来看,我国新时期一定要注意人口政策的科学化和民主化,政府承担起应有的社会责任,在计划生育政策的执行过程中秉承“以人为本”的观念,既要促进我国的经济发展和人口结构调整,也要确保人们大众的根本利益。
作者:丛默燃 单位:东华大学人文学院
参考文献:
[1]庄国波,陈万明.公共管理视角下的中国计划生育政策选择分析[J].中国行政管理,2014,09:93-96.
[2]李波平.人口长期均衡发展视角下的计划生育利益导向政策[J].中南财经政法大学学报,2014,05:20-24.
[3]石智雷.计划生育政策对家庭发展能力的影响及其政策含义[J].公共管理学报,2014,04:83-94+115+142-143.
【摘要】:人工流产是世界各国中止非意愿妊娠或作为生育控制的手段。许多国家的人工流产率一直都很高,而在一些生育率迅速下降的国家,人工流产则在生育率下降初期起到了主要的作用。一些发达国家,如果没有人工流产,是不可能维持如此低的生育率的。在我们中国生育率迅速下降的过程中,人工流产也起了很大的作用,甚至西方国家和人权组织对中国计划生育的攻击就是认为中国将人工流产作为生育控制的一种方法。中国的计划生育及与此相联系的人工流产成为国际社会最为关注的问题之一。
【关键词】:人工流产;决定因素;对策分析
在二十世纪六十年代人工流产在中国就已经开始合法化,允许在怀孕10周内是可以做人工流产的。但是在计划生育全面推行初期,人工流产的数量还是很少的,这个时期决定人工流产的因素是已有子女数或出于健康或工作。在 “一对夫妇只生育一个孩子”的政策推行之后人工流产就出现了大幅度的上升,而且对大月份引流产的限制也是很少的。本文就人工流产的决定因素和对策分析做以阐述。
一 决定因素
经济和社会发展因素对低孕次人工流产起主导影响,而计划生育则是高孕次人工流产的主导因素。对于首次怀孕不会受计划生育的影响,是否进行人工流产则主要是个人选择的结果。它只受各省经济发展的显著影响,与计划生育因素无关。经济越发达的地区,首次怀孕人工流产比例就越高,同时,社会经济因素对高孕次人工流产也有显著而独立的影响[1]。对于第2孕次人工流产,似乎各因素的影响基本差不多。在任何孕次上,人工流产的发生都要受到社会经济因素的显著影响,而计划生育只在第2孕次及以上才有显著影响,而到高孕次上则起了主导作用。如果在推行计划生育之初,人工流产主要受到计划生育的限制,那么到20世纪90年代后期,在改革开放和社会经济有了巨大发展之后,人工流产越来越受到社会经济因素的影响,也就是主要是人们自愿选择的结果。同时社会价值观念和性观念的巨大变化,也对人工流产发生起到了促进作用。一个重要的政策含义是计划生育在提供优质服务方面,应该从已婚人群扩展到未婚人群,普及生殖健康知识,提高避孕使用效率。全国人口与生殖健康调查显示,有40%的人工流产是由于避孕失败而导致的。因此对于避孕和生殖健康的知识和技术的不断改善将对人工流产的减少起决定性作用。
二 减少人工流产的对策
1、 及时采取避孕措施
对置器易脱落、不适应和口服避孕药自觉性不强的妇女,以及不适合做绝育术,对皮下埋植术无禁忌症的妇女推见使用皮下埋植术。进步妇女避孕的自觉性。可宣传紧急避孕方法,大力宣传人工流产对妇女身心健康的危害,彻底纠正将人工流产作为节育方法的错误熟习,进步妇女避孕的自觉性。同一术式。按《常用计划生养技术常规》要求,严厉按照手术常规操纵,确保手术质量,进步手术有效力。
2、 加强对基层计划生养技术职员的培训
经过各种渠道进步基层计划生养技术职员的业务素养,进步手术质量,减少各种节育手术失败率,降低人工流产率。
三、 人工流产后注意事项有哪些
1 手术休息2小时;手术后不要马上起床;在医院里卧床休息2小时,观察子宫的收缩及阴道出血。如有异常应及时请医生检查处理。
2 进一步加强避孕措施。在医生的指导下,采用合适的避孕方法或绝育措施,以防再次怀孕。切不可忽视日常的避孕而频繁人工人工流产,因为多次人工人工流产,会增加罹患妇科病的机会,严重损害身体健康。
3 人工流产后机体抵抗力下降,更应注意个人卫生。由于子宫内膜留下创面,阴道分泌物增多,使之成为细菌感染、繁殖的温床。因此,要特别注意外的清洁卫生,及时淋浴清洗外,卫生纸要进行消毒并时常更换;半月内避免盆浴,勤换洗内裤;一个月内要绝对禁止同房,以防止细菌感染。这些都是预防子宫内膜炎、输卵管炎、盆腔炎等妇科疾病的重要措施。
4 还要坚持避孕,落实避孕措施,以免再次受孕,多次人流。对有生育要求的,也应在三个月后怀孕为宜。
5 手术后自己还应注意阴道分泌物的情况,一般在一周内会有红色、淡红色分泌物,其量由多到少,无明显气味。如在一周后仍有流血或较多分泌物,特别是分泌物有臭味并伴有发烧、腹痛等症状,则应考虑有感染或子宫内有残留物的存在,应及时去医院检查和治疗,以免病情加重。
6 术后要好好休息,一般术后应卧床休息5~7天(因为人工人工流产后,子宫内膜留下了创面,如过早活动则可能延长阴道出血时间),若体温正常,阴道流出的血性分泌物少,无腹痛等不适,可以起床活动活动,一般半月内应避免参加体力劳动和体育锻炼。
7 术后按规定休息半个月,休息期间避免繁重体力劳动,不可蹲著作工作、更不可熬夜,不可哭泣,不碰冷水、避阵风吹袭,加强营养摄入,多食富含蛋白质,高维生素食物,同时多吃些蔬菜和水果,不要忌口或偏食,促进身体康复。
人工流产率的上升与计划生育政策的推行有着直接的关系。然而市场经济改革以来,随着社会经济的巨大发展、生活方式和观念的重大变化和人口流动的不断增长,人工流产的社会经济特征发生了很大变化,尤其是在大城市和沿海经济发达地区,未婚妇女的人工流产出现显著增长[2]。总的说来,计划生育政策仍然对人工流产有很大影响,但是社会经济因素的影响变得越来越重要。人工流产是避孕失败后的补救措施,不能作为常规的节育方法。人工流产数增加,相应的并发症的发生率必然也有所增加,作为妇产科医生,应尽量避免和减少并发症,降低不完全人工流产对妇女造成的危害,减少并发症引起的医疗纠纷。
参考文献
年,我市全面开展了村级计生委员“大比武”活动,大比武要进行“比创新、比知识、比综合、比服务、比宣讲、比管理、比敬业、比实绩”,实行千分考核,每次比武和平时工作考核都要进行打分,按年度累积分评出红旗手、单项能手、合格和试用期四个档次。
试用期为半年,没有改进的就要被淘汰出计生员的岗位。我自认为当过教师,素质不错,但在第一次参加全市计生员大比武时,我却连个单项能手都没评上,我的心灵受到了极大的震憾,真正体会到了“天外有天、人外有人”这句话的含义。这次大比武,比出了我的差距,也比出了我的动力。
回村后,我便努力学习、刻苦钻研业务知识,虚心求教,熟练掌握为群众服务的技能和技巧,按照大比武对村级计生员的要求,我踏踏实实地为群众搞好服务。去年,在一次“三查”服务中,查出我村李贵香患有子宫肌瘤,需要立即手术治疗,但她家庭贫困,拿不出治疗的费用,我和丈夫商量后,毫不犹豫地卖掉家中的一窝仔猪,凑齐了2000元钱,为她垫上了医疗费,她拉着我的手泪流满面地说:“妹子,你的大恩大德我一辈子也忘不了哇”。