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摘 要 校园体育文化是指校园内所呈现的一种特定的体育文化氛围,校园体育文化作为一种社会文化,是学校在长期的教学、科研和行政管理过程中逐步形成的,更是在广大学生直接参与和精心培养下发展起来的,校园体育文化的灵魂与核心就是校园精神。简述校园体育文化建设的作用与加强校园体育文化建设的措施。
关键词 校园体育文化 内涵 作用 建设
《全民健身计划纲要》的实施,深刻影响我国学校体育,使得校园广大师生参加体育锻炼的热情与需求产生巨大变化,对体育在校园的开展提出了新的要求和更高的标准。增强体质是人们进行体育锻炼的主要目的。作为文化现象的体育,有很强的教育功能,在校园文化建设中,在培养和造就德、智、体、美全面发展合格人才的过程中,具有不可替代的特殊作用。
一、校园体育文化的内涵
校园体育文化是指校园内所呈现的一种特定的体育文化氛围。它是以学生为主体,以课外体育文化活动为主要内容,以校园为主要空间,以校园精神为主要特征的一种群体文化。这种特定的文化氛围是和学校的培养目标、校风校纪、生活方式等内容相联系的。
校园体育文化作为一种社会文化,是学校在长期的教学、科研和行政管理过程中逐步形成的,更是在广大学生直接参与和精心培养下发展起来的。
校园体育文化的灵魂与核心就是校园精神,校园精神是深层次的群体意识,又是群体的向心力与凝聚力,是校园群体共同的价值认同、价值取向、心理特征、行为方式,校园体育文化是学生心理行为的复合显现。校园体育文化作为社会文化的文化形态,具有强烈的个性,它来源于社会文化,以社会文化为背景,滋生于社会而又不同于社会文化的一种特殊文化,是一种趋前于传统文化的校园主导文化。
二、校园体育文化建设的作用
(一)学生意志的客观精神与校园体育文化
校园体育文化是一种体现学生意志的客观精神。其主要内容是继承和发展人类理性精神和人文精神,用体育拼搏精神去刻苦追求科学的真知,从而达到“强筋骨、增意志,调感情”之目的。体育本身充满着理性的思考和哲学思维,从更大意义上来说,理性精神强调知识和科学本身的价值,人文精神强调的则是追求、运用知识的良知、责任感和价值观,体育的精神也同样体现出追求、良知、社会责任感和价值观。
(二)学生价值的体现与校园体育文化
校园体育文化是广大师生通过学校各层面的创造活动及创造成果表现出来的。体育文化是学生在体育活动中的各种具体形式的自我创造,并从中找到自己的价值取向。校园体育文化作为一种有特定意义内涵指向的客观精神,总要通过某种载体表现出来,如从教育的目的来说,体现出体育文化在学校教育的深刻内涵。体育是德、智、体、美四育之一,这本来不是什么新观点,古希腊哲学家亚里斯多德早已认为:“体育、德育、智育互相联系,智力的健全依赖于身体的健全,因此,体育应先于智育。”同志在《体育之研究》中指出:“体育一道,配德育与智育,而德智皆寄于体,无体是无德智也。”我们今天的教育方针是要培养社会主义一代新人,培养跨世纪的高素质人才,其中有一个重要的现代人必备的素质就是竞争与开拓精神,体育在这方面能起到不可替代的教育作用,体育的教育内容极其厂泛,在竞技体育中,运动员为国争光的爱国主义精神,对全民族都起到教育和鼓舞作用。在社会体育中,也能培养人的坚持精神和集体主义等思想品质。所以,校园体育文化成为学校精神文明建设的重要部分。
三、加强校园体育文化建设的措施
(一)加强媒体宣传力度
经常运用标语、图展、广播等媒体,进行体育文化的渗透,培养他们对体育的兴趣,提高参与程度,使大家都了解体育、参与体育、享受体育。
(二)重视课外体育活动
课外体育活动是开展体育文化活动的主要途径,它既要完成体育锻炼的任务,又要活跃学生的课余文化生活。课外体育活动对提高学生锻炼意识和积极性有很好的作用。
(三)组织体育知识讲座
体育知识讲座是丰富学生体育知识的重要手段,可以请校内外体育专家、运动员配合体育教学任务进行讲座,介绍国内外体育赛事、体育形势、体育文化等,拓宽学生视野、丰富学生体育文化知识。
(四)组织观摩体育比赛
观摩比赛可分为录像、电视实况转播、现场观看等形式。组织学生观赏比赛,有利于提高学生对体育的兴趣,同时也是陶冶学生的情操,培养学生热爱体育活动,欣赏体育美的重要手段。
(五)组织体育知识竞赛
学校组织体育知识竞赛具有简单易行的特点。可充分利用所掌握的体育知识,组织班级、年级甚至全校的体育知识竞赛活动,以提高学生对体育文化的兴趣和参与的积极性。
(六)加强学校运动队建设
运动队在校园体育文化建设中往往有着举足轻重的地位。体育传统学校的运动队是学校对外的一个窗口,同时对全校师生员工有很强的凝聚力,在建设学校体育文化过程中,我们应充分发挥它的作用。
四、结论
(广东医学院体育教学部, 广东湛江524023)
摘要:运用文献资料法、数据统计法、比较分析法、实地考察法、专家访谈法等,对东莞市社会体育指导员的现状进行调查与分析。结论如下:(1)二级和三级社会体育指导员是中坚力量;(2)41~50 岁和51~60 岁是社会体育指导员的主要年龄特征;(3) 女性社会体育指导员比例偏少;(4) 社会体育指导员文化程度较高;(5)社会体育指导员队伍主要是“专职体育教师/ 教练”;(6)服务年限在5~10 年的社会体育指导员是主流。关键词:东莞市 社会体育指导员 调查研究
中图分类号:G812 文献标识码:A 文章编号:1004—5643(2015)06—0032—03
基金项目:东莞市哲学社会科学后期资助项目阶段成果,编号:2014ZDZ13。
作者简介:梁浩波(1979~),男,硕士,讲师。研究方向:体育人文社会学。
社会体育指导员,简称社体指导员,是指除学校体育、部队体育、竞技体育以外的群众性体育活动中, 从事身体锻炼的指导、运动技能的传授和组织管理赛事活动工作的人员。社会体育指导员是发展我国体育事业, 增进公民身心健康, 提高生活质量,建设社会主义精神文明的一支重要力量。这既是对社体指导员地位和作用的充分肯定, 同时又表明了社体指导员对发展我国的社会体育事业负有重要的责任[1]。对东莞市区和各镇街区社会体育指导员的现状进行调查与研究, 有助于指导东莞市今后的群众体育工作,为进一步推动《东莞市体育事业“十二五”发展规划》的实施和制定相关政策提供科学参考。
1 东莞群众体育现状简述
篮球作为东莞城市体育文化的代言实至名归,令人自豪。东莞拥有如此肥沃的体育土壤,与广大群众积极参与体育锻炼,热爱并推动群众体育事业密不可分。以篮球为代表的竞技体育名扬全国,植根于民间的群众体育事业,同样也值得关注与探讨。“村村有体育健身路径”,“半小时体育生活圈” 的群众体育理念已经融入居民生活。在《东莞市体育事业“十二五”发展规划》中明确提出:建设国民体质监测系统和体育综合开发利用系统,实施“社会体育指导员义务指导”计划、“竞技体育品牌项目建设”计划和实施“体育市场从业培训及认证”计划[2]。公共体育场地面积已达733 万平方米,按户籍人口计算,人均面积达4.31 平方米,体育人口达46.98%[3]。东莞在全市32 个镇街设了国民体质监测点,通过信息化技术,进一步完善社会体育指导员义务指导工作[4]。2013 年,广东省人民政府颁布的《广东省群众体育工作方案》。东莞市的群众体育事业根据《方案》的目标制定工作计划,力争到2015年,率先实现现代化社会的体育,努力实现国民体质(特别是青少年体质)居全国前列,体育人口达到50%以上的目标。
2 东莞社会体育指导员概况
国务院1995年6 月20 日颁布的《全民健身计划纲要》,标志着我国将提高国民素质,提高人民健康水平的生活质量,推动人类向前发展作为体育的重要任务。社会体育指导员制度正是在这一历史背景下产生的。社会体育指导员是发展全民健身事业,提供科学健身指导服务,促进社会主义精神文明建设的一支重要力量。截至2012年底,东莞市已经拥有各级社会体育指导员共计6942 名,其中国家级10 名、一级130 名、二级3458 名、三级3344 名[5]。
3 东莞社会体育指导员调查与分析
3.1 社会体育指导员级别分析
在级别的统计中,国家级社体指导员的人数极少,仅10 人,占总数比例0.14%,一级指导员的人数也非常有限仅130 人,占总比例1.87%,二级指导员的人数最多,占总数的49.82%,三级指导员的人数与二级的人数差不多,有3344人,排名第2 位(见表1)。因此,东莞市的社会体育指导员的结构比例完全超出地级市的配比要求, 二级和三级指导员是整个指导员队伍的中坚力量,能够满足平常群众的全民健身指导需求,但是如果要把全民健身和群众体育工作推上新台阶, 还需要培养更多更高级别社体指导员才能服务好社会体育工作。
3.2 社会体育指导员年龄结构分析
在年龄结构的分析中(见表2),51~60岁和41~50 岁这两个年龄组是社会体育指导员的主力军,加起来超过6 成,排在首位和次席,各占32.98%和34.05%;30~40 岁,60 岁以上也占一定的比例,虽然不是很多,但是对于群众体育的贡献还是不少。30 岁以下的青壮年社会体育指导员群体人数不是很多, 仅占7.02%,也许与他们刚出来社会工作不久,事业处于起步阶段,没有太多的时间和精力投入到全民健身事业有关, 因此加强青壮年社会体育指导员的梯队建设非常有必要, 这样才能有利于东莞群众体育事业的延续与发展。
3.3 社会体育指导员性别分析
在性别比例的统计中, 跟全国各地的社会体育指导员情况一样,东莞市的社会体育指导员性别比例严重失调,这也是在预料之中的结果(见表3)。其中男性占7 成,女性占3 成,因此积极鼓励那些在校的女性体育老师和具有多年系统参与体育锻炼的中年女性充实到社会体育指导员队伍来非常必要, 这样才有利于更多的妇女群体参与体育锻炼。
3.4 社会体育指导员文化程度分析
在文化程度的调查中, 拥有大学专科以上学历的社会体育指导员超过一半,占52.02%,文化程度的情况比较理想。虽然大学专科学历的人数排序在第一位, 但是大学本科学历的人数与其相差无几,居第二位。但是真正高学历,也就是研究生学历的人数并不是很多, 所以东莞市政府的体育部门可以考虑引进一些社会体育专业方向的研究生人才服务于本市的群众体育。其它的学历情况可以见表4。
3.5 社会体育指导员职业构成分析
在职业构成的调查中可以发现, 社会体育指导员的角色主要由以下四种职业人员构成, 分别是:“专职体育教师/ 教练”;“机关单位、企业员工”;“离退休人员”;“村(社区)人员”(见表5)。其中“专职体育教师/ 教练”所占的比例最多,排在第一位,这也是意料之中的结果,因为体育老师或者教练员,他们本身就接受过体育运动技能的学习,积累了丰富的运动经验,对于普通群众的体育锻炼需求, 一般情况不成问题。“离退休人员”占26.27%,排在第二位,这与离退休群体具有比较高的学历,具有继续学习能力,组织和协调能力,退休后有大量余暇时间,希望能够发挥余热有很大的关系。排在第3 和第4位的分别是“机关单位、企业员工”和“村(社区)人员”占22.72%与16.03%,说明了东莞市的全民健身服务体系当中,各种体育骨干力量都存在,单位、企业、农村及社区,也相当重视群众体育的发展。
3.6 社会体育指导员工作年限分析
在工作年限的调查中, 服务年限在5~10 年的社会体育指导员占66.99%, 在比例上比5 年以下(17.93%) 和10 年以上(15.08%)的多得多(见表6),说明东莞市的社会体育指导员实践经验较为丰富,能够满足一般群众的体育活动要求,他们是东莞市体育活动的骨干力量。
4 结论与建议
4.1 二级和三级社会体育指导员是中坚力量
东莞社会体育指导员二级和三级是中坚力量,国家级、一级指导员人数偏少。按照目前的社会体育指导员的师资配备,基本能够满足平常群众的全民健身指导需求。但是如果要把全民健身和群众体育工作推上新台阶, 还需要培养更多更高级别社会体育指导员才能服务好社会体育工作, 高级别的社体指导员比例仍需要提升。
4.2 41~50 岁和51~60 岁是社会体育指导员的主要年龄特征41~50 岁和51~60 岁这两个年龄组的社会体育指导员是主力军,青壮年社会体育指导员的人数明显不足。因此加强青壮年社会体育指导员的梯队建设非常有必要, 这样才能有利于东莞群众体育事业的延续与发展。
4.3 社体指导员性别比例失调,女性社体指导员偏少在性别比例的统计中, 东莞市的社会体育指导员性别比例严重失调,女性社体指导员比例偏少。因此,积极鼓励那些在校的女性体育老师和具有多年系统参与体育锻炼的中年女性充实到社会体育指导员队伍来非常必要, 这样才有利于更多的妇女群体参与体育锻炼。
4.4 社会体育指导员文化程度较高
东莞社体指导员文化程度整体比较理想, 拥有大学专科学历和大学本科学历的人数居前两位。但是真正高学历,也就是研究生学历的人数并不是很多。东莞市政府的体育部门可以考虑引进一些社会体育专业方向的研究生人才服务于本市的群众体育。
4.5 社体指导员队伍主要是“专职体育教师/ 教练”
在职业构成中, 排第一位与第二位的分别是:“专职体育教师/ 教练”和“离退休人员”。东莞市的全民健身服务体系当中,各种体育骨干力量都存在,单位、企业、农村及社区,也相当重视群众体育的发展。建议以后要定期组织各种职业的社体指导员进行经验交流,取长补短,为东莞群众体育事业继续添砖加瓦。
4.6 服务年限在5~10 年的社体指导员是主流
工作服务年限在5~10 年的社会体育指导员占六成以上,东莞市的社体指导员实践经验较为丰富, 能够满足一般群众的体育活动指导要求,是东莞市体育活动的骨干力量,建议充分发挥他们的经验作用,要求做好传、帮、带的领头人。
参考文献:
[1]社会体育指导员?百度百科[EB/OL].http://baike.baidu.com/.
[2]东莞市体育局官方站点?群众体育[EB/OL].http://dgty.gov.cn/new/default.aspx.
[3]胡昌伟.东莞体育人口近五成[N].信息时报,2010-01-13.
【关键词】华佗五禽戏;动漫;创新;传承
1 华佗五禽戏简述
2011年6月10日,国务院公布了第三批国家级非物质文化遗产名录,安徽省亳州市申报的华佗五禽戏名列其中。五禽戏是华佗以中国医学的养生理论基础和实践为指导,在前人养生导引术式的基础上,创编的一套以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物为特征,动静结合、形神合一的仿生导引养生术,可以达到强身防病的目的。其特性主要表现在哲理性、教育性、娱乐性, 技击性、健身性、传承与发展性等六个方面[1]。鉴于五禽戏对中国人民养生保健的重要影响,瑞典的体育专家博盖茨曾经这样评价五禽戏:“世界上应用运动作为医疗保健最早的国家是中国,这是中国医学对世界人民的重大贡献。”
华佗五禽戏的发源地――亳州,近年来在宣传推广华佗五禽戏方面也做了大量的宣传推广工作,但是在亳州以外的地方,宣传力度就要小很多。目前华佗五禽戏推广普及的主体过于狭窄,对处于边缘体育的传统健身推广普及极为不利。参与人群集中在中老年,忽视了其他年龄阶层,无形中压缩了普及层面[2]。练习内容主要以模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作和姿态为主,推广的内容较为有限。由于农村体育的特殊性难以实现城市现代竞技体育广泛开展,华佗五禽戏在农村体育中更是鲜有。并且以动漫这一新型现代文化产业方式对接华佗五禽戏目前来说还处于空白阶段。随着社会的发展,其可能会逐渐被人淡忘。淡忘的结果就是被忽略、被毁坏、甚至是灭绝[3]。陈四光曾表示,只有通过和大众的接触,非物质文化遗产的经济价值和文化价值才可以得个到实现。毋庸置疑,保护传承华佗五禽戏是刻不容缓的一项大工程。
2 动漫的运用
“想要把非物质文化遗产保护下来、传承下去,就应该付诸于行动,要体现在文化自强上。”自强就需要创新,只有在保护、传承基础上,不断地实现非物质文化遗产的跨越和创新,它的生命力才能显得越来越有生机。时下,动漫作为一种极具创造性的艺术媒介,最炙手可热的文化产业行业,是保存和传播非物质文化遗产的有效方式。动漫可以把握非物质文化遗产中的本体内涵和精神主题。还能够广泛应用于人们生产生活之中的视觉影像工具;它极富感染力、亲和力,尤其对青少年群体具有天然的吸引力。因此,从媒介接触的角度来讲,动漫是能够对青少年发挥议程设置效应的重要媒介,那些热门的动漫作品往往是青少年群体关注、讨论的重要内容。在当代文化环境中,动漫的内涵与功能日趋丰富。因此,利用动漫制作来传播五禽戏能够达到增强国家文化软实力的作用,即一方面,发挥了动漫效应,另一方面,对五禽戏的发展有巨大的促进作用。动漫传播尽管会影响非物质文化遗产的完整性和独特韵味,带来本体性危机,但也给非物质文化遗产带来无限创意空间,有益于非物质文化遗产的创新和可持续发展。
3 二者有机结合能发挥以下作用
3.1 民族传统文化传承价值
当代民族动漫还担负着传承与传播优秀文化、维护国家文化安全、培养民族文化认同以及正确引导未成年人的责任。任何文化都具有时代性和民族性,都是时代性和民族性统一,将五禽戏这一传统文化与现代动漫科技相结合,将五禽戏以可爱的动漫人物演绎出来。真正做到保护和传承,就要靠创新和适应市场。创新其传播和传承方式,为其传承注入活力和旺盛的生命力,扩大五禽戏的受众面,扩大其影响力,增强其渗透力。
3.2 文化交流价值
形象谱系的建构是非物质文化遗产动漫传播的重要组成部分,动漫应该打造具有核心竞争力的非物质文化遗产形象品牌。在审美诉求上,动漫以现代新形式演绎非物质文化遗产的传统元素,把传统艺术融入到古典名著的再度阐释中,或者汇入到现代意义题材的创造中[4]。五禽戏以动漫为载体,互联网为媒介,五禽戏动漫能以极强的渗透力通过网络扩大其影响力,使其受到越来越多的外国友人的喜爱,从大的方面讲,华佗五禽戏作为我国非物质文化遗产,扩大其在国外的影响力,对于我国优秀传统文化走出去起了很大的作用,促进文化交流。
3.3 经济价值
动漫是典型的产业链运营的产业,动漫市场分为三个层次:一是,动漫本身播出的市场;二是,卡通图书和音像制品市场;三是,动漫形象的衍生产品,包括服装、玩具、饮料、生活用品等。用多元的推广模式代替单一的推广模式来实现五禽戏在社会不同领域快速开展。《功夫熊猫》是动漫产业化的代表,一只憨态可掬的熊猫,一身招式凌厉的中国功夫,外加美国式的搞笑幽默,其将典型的中国传统文化元素与现代科技完美结合,创造了丰厚的市场价值,值得我们参考借鉴。
3.4 教育推广价值
媒介是人的延伸,动漫能够作为非遗传播与传承活动的组织方式,直接引导动漫爱好者和青少年群体参与非遗学习和传播的过程,对学习传统文化起促进作用。五禽戏练习对场地、时间及器材的要求相对较低,非常有利于五禽戏的推广普及[6]。加上低碳、环保生活是人类生活的主旋律,华佗五禽戏也是较好的低碳运动。创新五禽戏术式使之更符合现代人的审美标准。非物质文化遗产是传统的,动漫技术与动漫影像是现代的,二者通过创意融合为一种传统的现代式表达,既具有传统的还旧气息,又兼具现代数字影像技术的视觉效果。
3.5 养生价值
华佗五禽戏以中医理论为基础,运用道家养生思想,巧妙结合五行学说,体现“动形养生”,使整个身体实现“阴平阳秘”的状态。是能够提升人类生命质量的导引养生术。从中医角度看,虎、鹿、熊、猿、鸟分属于五行中的金、木、水、火、土,对应的乃是人体的肺、肝、肾、心、脾五脏器官,五脏五行,相成相生,昼夜流转,无有始终[7]。“体有不快,起做一禽之戏,怡而汗出,因以著粉,身体轻便而欲食。”[8]五本项目研究本在向更多人宣传推广五禽戏,故能够让更多人在模仿时,不仅肌肉、关节得到合理锻炼。对于增强人民幸福感提高生活质量,促进国民整体素质特别是身体素质这一块能够发挥巨大的促进作用。
3.6 借鉴价值
对于我国其他非物质文化遗产和民族传统文化的传播与传承起到重要的借鉴意义,并且后面还可以模仿五禽戏动漫,相继制作出如八段锦动漫等其他传统健身项目的动漫,为整个传统健身项目注入新的活力,推动其发展创新与推广。
4 结论
国家级非物质文化遗产濒危,保护非物质文化遗产,就是要留住历史记忆,传承中华文化,让明天少一点遗憾。华佗五禽戏是中国民间非物质文化遗产的瑰宝,是不可再生的宝贵资源。如何更好的保护普及,这与它的传承与发展密不可分。动漫传播不仅可以解决非物质文化遗产保护面临的现实问题,也会成为人们了解和阐释非物质文化遗产的历史文本。处在传统和现代交接点上的非物质文化遗产需要建构起“历史的文本性”。而动漫无疑是实现这种历史文本性的一个重要艺术媒介。继承与创新相结合,才能对华佗五禽戏进行现代化拓展[10]。只有适应现代社会发展的空间和机遇,文化价值观与现代社会的多元文化价值观相对接,才能使传统的文化基因更好地延续,达成推广普及、传承保护、促进发展的目标。为其他传统健身气功及国家非物质文化遗产传播传承提供借鉴。
【参考文献】
[1]何华青.非物质文化遗产华佗五禽戏的六点特性[J].大众文艺,199-200.
[2]石生,季华.安徽省非物质文化遗产“五禽戏”的健身推广[J].长春理工大学学报,2011,6(1):197-199.
[3]潘晓娟.非物质文化遗产:创新才能保护和传承[J].中国经济导报,2012.
[4]李钦彤.非物质文化遗产的动漫传播[J].西南民族大学学报,2012,3:147-149.
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[6]任向阳,蒋祥龙.华佗五禽戏养生思想内涵及其现展[J].安徽科技学院学报,2014,28(4):103-107.
[7]李春阳.华佗五禽戏的演变和发展[J].辽宁中医杂,1980(1):45-47.
【关键词】人口老龄化;服务型老年社区;规划设计
人口老龄化是指总人口中因年轻人口数量减少、年长人口数量增加而导致的老年人口比例相应增长的动态。国际上通常把60岁以上的人口占总人口比例达到10%,或65岁以上人口占总人口的比重达到7%作为国家或地区进入老龄化社会的标准。中国1999年进入了老龄社会,目前是世界上老年人口最多的国家,占全球老年人口总量的五分之一。
我国目前65岁以上老年人口1.19亿,占总人口比例的13.26%。年增长老年人口数596万人,年增长速度3.28%;预计到2015年我国老年人口将高达2.16亿。但是目前的养老环境无论从居住条件,还是养老服务水平,都不能满足他们日益增长的养老需求。老年社区设计依据从根本上说,就是老年人的居住生活特征。只有对老年人的生理、心理进行深入的了解研究,才能设计出真正适宜老年人居住的住宅。
1 老年人的生理特征及心理需求
通常国际上将65岁以上的老人定为需要社会提供服务,并获得关照的界线。根据老人的健康行为的特征,可将老人分为四个年龄段:60岁-64岁为健康活跃期;65岁-74岁为自理自立期;75岁-84岁为行动缓慢期;85岁以后为照顾关怀期。
1.1 老年人的生理特征
进入65岁以后老年人的身体机能在日益衰退,主要表现为听力下降,视力退化,甚至需要借助辅助工具才能满足日常生活所需;身高萎缩,四肢行动迟缓,动作的准确度和判断能力都趋弱;嗅觉和触觉上反应比较迟钝,使环境中的不安全因素上升;机械记忆力大幅度减退,学习能力弱化,对新环境和新事物的接受适应能力差。这些特征都对服务型老年社区的设计提出了新的、更细致的要求。
1.2 老年人的心理需求
随着身体的衰老,老年人心理也在发生变化。他们更加注重保健,更需要方便、舒适、无障碍的生活环境;老年人对安全的需要较其他人群更为迫切,尤为集中在医、住和行这样三个方面;在归属与爱方面,他们渴望与他人交流,害怕孤寂,希望受到别人尊重,得到社会群体的接纳和重视。在老年社区的设计中要重视和理解老年人的心理智特点,解决老年人的心理需求。
2 老年社区的分类
依据老人在不同年龄阶段的健康行为特征,可以把老年人分为自理老人――日常生活行为完全自理,不依赖他人护理的老年人;
介助老人――日常生活行为依赖扶手、拐杖、轮椅和升降等设施帮助的老年人;
介护老人――日常生活行为依赖他人护理的老年人;
失能老人――生活完全不能自理、必须依靠他人照料的老年人;
失智老人――患有认知功能障碍症的老人。
老年社区就是在一个较大规模范围内,创造包括居家养老的,老年公寓和养老院在内的养老设施,也包括供社会老人共用的老年康复医疗中心、便利中心、教育中心、科技活动中心、公配中心和家政服务中心的公共设施,为社区老人提供各种服务。针对不同类型老人的需求可以把老年社区分为:活力成人社区、持续照料型退休社区、自理居住型社区、介助式居住型社区、失智照料区域、医疗护理型机构、日间护理中心。
3 服务型老年社区的规划设计
3.1 规划阶段
在规划阶段要从整体上考虑社区的选址、硬件基础设施和配套服务设施的建设。在区位选择上既要顾及老年人出行不便的特点,也要尊重老年人喜欢安静、注重养生保健的心理,选择交通便利、环境优美、空气新鲜的区域,场地周边活动安全,不宜与成年人活跃出入娱乐区相邻近;区域周边的生活气息浓郁,避免让老人产生与社会相隔绝,被社会所遗弃的消极心理。
服务型老年社区应当配备的基础设施要考虑老年人的居住习惯,能够满足他们日常的生活需要。主要有居室、会谈室、静养室(患轻度疾病的老人的隔离室)、医务室、集会室、食堂、厨房、洗脸间、浴室、厕所、洗衣房、晾晒场、办公、值班、仓库等。
老年人日常活动半径为450米,以此标准设置配套的服务设施。小区内专为老年服务的公用建筑,例如以下:护理室:护理与日常监护活动基地;康复理疗室;医务室:包含日常健康管理、咨询、诊察、配药的设施。
3.2 建筑设计要点
3.2.1 室内居住空间的设计要点
在涉及老年人活动、生活的建筑空间内都要进行无障碍设计,充分的无障碍不仅可以保证老年人生活的便捷性,也提高了老年人活动的安全性。
老年人的居室要求稍宽敞一些,以便于行走和活动,在每个房间的入口处设置亮度充分的照明设备,并且选取易操作的开关;开关门的形式应简化,选择易于操作的门把手;室内要求通风、干燥、透光;内部设施要便于老年人使用和行动。比如卫生间要安装使用方便的坐便器并设置扶手;在浴室内设置洗浴座椅及扶手;要充分考虑使用厨房的安全性和方便性,在厨房内合理配置洗碗池、操作台,安装为防止火灾等的自动告警装置;在卧室中为防备万一情况发生,应在床边设置紧急呼叫设备;室内地面进行防滑处理,消除每个房间之间的地面高度差,方便老年人出入。
3.2.2 社区公共空间能够保证老年人出行的便捷和安全
在有台阶地方应设置坡度平缓的台阶和斜面,在坡道起点及终点,应留有深度不小于1.50m的轮椅缓冲地带。坡道侧面凌空时,在栏杆下端宜设高度不小于50mm的安全档台。楼梯和斜坡应设置连续式扶手,扶手应安装牢固,同时还应注意扶手的手感和耐久性。踏步踢面高不宜大于120mm,踏面宽不应小于380mm。地面铺设应平坦,不应出现积水现象,使用浸水也防滑的地面材料。设置排水沟时,应配水沟盖,水沟盖不应妨碍轮椅乘坐人的通行。出入口及斜坡上方宜设置房檐。
3.2.3 社区的外部空间环境设计要点
第一,外部环境应该创造多层次交往空间。交流是老年人精神寄托的重要方式,是传递感情的重要途径。通过围合或半围合空间的设计,配以符合老年人体征的座椅设施,可采用亭、廊、花架等形式,为满足老年人社交需要提供良好的空间氛围。
第二,外部空间环境应满足老年人的行为需求。老年人的余暇时间比较丰富,为合理消费余暇时间就必须提供必要的空间环境。例如为了满足老年人从事兴趣爱好活动的需要,就要在社区中有可以进行此类活动的场所;要满足老人体育锻炼的需要就要在住宅附近有进行体育锻炼的场所;为了满足老年人参加文化娱乐活动的需要,就要在居住区附近有文化娱乐活动的设施。
4 总结语
服务型老年社区的规划设计应该以老年人为核(下转第260页)(上接第231页)心,以满足老年人基本物质、精神生活为前提,并通过设施服务补偿老年人各种能力的下降,体现对其特殊的关怀。
【参考文献】
[1]段伟.应对人口老龄化的居住区规划研究[D].安徽建筑工业学院,2010.
[2]陈实.老年人社区居住环境空间需求研究[D].湖南大学,2010.
关键词:校外教育;学生;文化反思
中图分类号:G459 文献标识码:A 文章编号:1671—1580(2013)02—0001—03
一、中国校外教育现状分析
每当假期来临之际,许多刚刚走出校门的中小学生又带着诸多无奈走进各种校外辅导班。在中小学校园周边的布告栏中、各类报纸广告版上,都可以看到诸如“数学补习班”、“英语辅导班”、“语文写作班”之类的广告,令人目不暇接。众多望子成龙、盼女成凤的家长前来问津,精心地盘算着自己的孩子假期怎么样补课才能不至于被落下并且过得充实。假期培训班、辅导班作为客观存在的社会现象,在当前社会背景下呈现出前所未有的“繁荣”,尤其是在经济和文化较为发达的城市,更呈现出欣欣向荣的发展态势,那么,是什么原因造成这种现象的呢?
(一) 家长过于忙碌
每年寒暑假时,学生在家通常由家长监护,但是家长通常会由于工作或农忙等原因,抽不出足够的时间来对孩子进行有效的监管,这导致学生们在假期中的状态往往过于放松,对假期安排没有一个合理且高效的计划。大部分学生除了完成必要的作业以外,养成了不是呆在家里看电视,就是去网吧玩游戏或者聊天等不良生活习惯,这对学生的身心健康造成极大的不利影响。而就目前来说,许多社区的公共设施建设不够完善,甚至有些生活小区根本没有建设用于居民锻炼和娱乐活动的基础设施,学生因此缺失了参加户外活动的基本条件。由此,许多学生出现眼睛近视,精神不振,食欲不佳等生理问题,导致身体健康下降影响学习和发展。
(二)应试教育模式下假期辅导班的普遍开办
应试教育作为我国的传统教育模式,一般以考试分数来对学生的素质能力进行考核,这是不可取的。教育是面向未来的,提高学生综合素质,促进其全面发展是教育的根本目的。它不仅仅是单纯的认知方面的发展,更包括了心理、生理、情感等多方面。在教学过程中,学生群体必然存在着个体差异性,因而在学习过程中,学习成绩的优劣自然也不可避免。“差生”作为一个明显讽刺意味的词语,对成绩较差的学生造成很大的心理压力,这意味着与大学无缘,也就是以后可能要过上比较艰辛的生活,而事实上我们的社会需要各式各样的人才。由于教育部门颁布了相关的规范和制度,在假期中学校不可以组织学生进行补课活动,所以成绩较差的学生只能通过参加校外辅导班来提高学习成绩。大部分课外辅导班都是针对学生的考试成绩展开培训,对学生其他方面的发展毫无帮助,依然落入了应试教育的窠臼。
(三)人口基数过大导致
当前,我国人口生育正处于第二高峰期,学龄儿童数量相应也较为庞大,各类学校中班级人数超编现象普遍存在,与此同时,在城市化快速发展过程中,农民工纷纷涌入城市,农民工子弟在城镇学校中的比例因而大大增加,教育资源匮乏,配套设施建设跟不上等现象也不鲜见。这必然会对教学质量造成严重影响,致使更多的学生需要通过课后补习来弥补。另外,城市中很多家庭都是独生子女,出于对孩子的关爱,“望子成才”的普遍观念使家长们愿意在教育方面做出高投资。
(四)个别假期辅导班成为部分教师的谋利手段
在市场经济模式下,教育界也出现了极端功利的现象。部分教师在假期为谋私利,大肆开办各类辅导班,从而在短时间内获得较为丰厚的收入,这些教师在假期中比平时教学活动更为积极。出于对补习教育的依赖性,学校教育本身的缺陷进一步推动了假期辅导班的扩张,同时学生家长们就辅导班展开的互相鼓动、攀比和效仿等行为亦是较大的助力。
二、社会对校外教育的意见
有人认为:在当今社会上,补习教育更多是一种由“市场”调节的商品交换行为。仅仅依靠单纯的指令或禁令无法使其有任何良性改变,但是如果对其不管不问、放任发展,则会对教育事业的整体发展产生不良影响。针对这种现象,部分地区和学校已经做出了相应规定,例如江苏某县明确规定在职教师不准兼职为家庭教师或开办课外辅导班。
还有观点认为:根据校外教育工作实践,以不断提高未成年人文化科学素质为宗旨。一是要研究和把握当代未成年人思想倾向、价值取向、心理特征,以中国特色社会主义理论为指导,制定有利于未成年人成长进步的服务方针和工作计划,满足他们求知求美求新求乐的文化需求。二是要为未成年人走进社会、认识社会、融入社会创造条件,做好有的放矢、讲求实效,立足今天、放眼明天、面向未来,把未成年人校外学习、活动的小课堂和现代化建设的大课堂结合起来,引导他们热爱人民,增强社会责任感,立下报效祖国、服务人民的远大志向,学习和提高文化科学素质,健康成长,全面发展。三是加强校外教育工作者人才、队伍建设,不断拓展。形成全社会关心未成年人成长的服务网络。
三、校外教育的作用
前苏联著名教育家苏霍姆林斯基认为:课外活动是学生“非智力生活的策源地”,通过课外活动能使“青少年迈上科学思维的道路”。他认为:课外活动是学生“个性发展的一个重要条件”,“只有当孩子每天按自己的愿望随意使用5~7个小时的空余时间,才有可能培养出聪明的、全面发展的人来。离开这个条件去讨论全面发展,去讨论培养素质、爱好和天赋才能,只不过是一些空话而已。”课外教育之所以有这样的价值,是因为它不受教学大纲和课程课本的限制,再加上课外教育的范围广、内容丰富多彩、活动多种多样,因而它在教育过程中能够发挥其特有的作用。
(一) 校外教育的德育功能
在学生的成长过程中,校外教育对其全面发展起了积极的推动与保护作用。诸如少年宫、文化馆等,能够帮助学生合理有效地利用课余时间,开展各种趣味活动,例如舞蹈队、小合唱团、航模小组和业余足球队等等,充分吸引了学生的注意力,从而有效帮助学生提高对不健康或消极的因素的抵抗力,同时给孩子们的课余生活以极大丰富。
在对学生的思想教育中,校外教育是科学有效的途径之一,通过参与活动、展开交流,学生的思想与道德素质才能有好的形成与发展。也就是说学生要形成良好的思想品德,不仅需要一定的道德认识能力,更要有一个具体践行的发展过程。校外教育较好地契合了这个论点,学生在参与校外活动时,可以自身爱好、兴趣和特长进行自由选择,从而使其主动性和积极性得到充分发挥,在这样的活动中,学生能够对社会实际有更广泛和更深入的接触与了解。
(二) 校外教育的智育功能
校外教育使学生的知识得以增长、视野得到开阔。学生们通过校外教育了解到书本中所没有的知识。进而认识到世界的浩瀚和宇宙的无垠,学习是永无止境的,要在一生中不断学习,不断获取知识。同时,学生的智力还能通过开展校外活动有更进一步的发展,学生在其感兴趣的活动中得到智力的再开发与增强,继而再次成为推进智力发展的强大动力。校外教育对学生能力的发展推动是显而易见的,走出课堂、融于实际生活,将理论应用到实践活动中去,通过两者的紧密结合,使学生在校外活动中能够对多方面能力和技能进行培养或者提高。
(三)校外教育的体育功能
体育活动是校外教育的重要组成部分。它在增强学生体能的同时,还促进了学生的健康成长,使学生对疾病的抵抗能力增强,同时也提高了适应外界环境的能力。校外体育活动种类繁多,有着丰富的内容,不仅生动有趣,还能锻炼学生对该运动项目的技能技巧。很多优秀的运动员就是通过校外活动训练奠定了良好的运动基础。校外体育活动对培养体育积极分子和优秀运动员的后备力量也起着推进作用。例如我国著名的世界级乒乓球运动员孔令辉,少年时的他经常在哈尔滨市少年宫训练乒乓技巧,进而走向全国、走向世界。
四、中国文化对校外教育的影响
从上世纪八十年代初,校外教育作为一个新名词开始出现在人们视野中。要想准确把握校外教育的真谛,首先要通过调研,对校外教育兴办的初衷予以明确。作为教育格局创新的尝试,校外教育很好地满足了教育形式发展的需要。我们将教育分为两大部分,即校内教育和校外教育,两者并驾齐驱,共同发展,既可整合为教育整体,又相互独立,互有区别;两者各有特色,泾渭分明。不仅管理方便,且易于操作,从而达到各尽其能且又相得益彰。实践证明,这种教育构想和模式符合我国的教育国情,并能很好满足未来我国教育形势的发展需要。
要明确提出校外教育理念,向社会传递一种信息。数百年的教育历史已经使人们产生了一种顽固的思维定势,认为只有在学校学习才是真正地受教育,而对校外环境对孩子的熏陶与教育作用则无端忽视了。提出校外教育理念,将人们的注意力拉向校外领域,强调校外教育对学生的重要性以引起人们的重视。目前,在校教育给学生带来了不堪承受的压力,不管在学校还是在家,学生都摆脱不开与书本的打交道,“分数万能”几乎已成为我国教育界和普通人们心中万年不变的真理,对分数的重视达到了前所未有的高度,在这样的社会病态得不到完全有效控制的情况下,改革先行者们为解决现状想出了推行校外教育的办法,推行两个长假和双休日制度,为学生参与校外活动提供了充分而必要的条件。然而,现实情况却打破了这一美好构想,校外条件根本不能满足学生的需要,很多学生走出校门却发现没有什么可供参加的活动,也没有更好的去处。所以,兴办校外教育成为形势所趋,它为学生创造校外可靠的乐园式的教育空间,使学生既能得到全面发展,同时人身安全也能得到保障。
校外教育具有较好的功能和效果,校内教育的不足可以通过发展校外教育来弥补。改革先行者针对校内教育的缺陷,寄希望于校外教育并积极发挥其各方面功能,推进教育自我发展与完善。校外教育作为当今时代医治教育痼疾的良方,只有全面推广并深入开展,才能对教育现状有所改善。在社会上,还有相当一部分闲置的人力与物力资源,能够切实地为校外教育做出有力支持,校外教育的兴办与发展,同时也为这些闲置的人才提供了实现自我价值的舞台,闲置的物质资源也能得到有效利用而不至浪费。在校外教育开展过程中,要力争做到人尽其才、为我所用,校外教育就会得到高水平的发展。目前,有相当一部分校外空间处于长期无人管理的状态,较为散漫和自由,个别地方极有可能对孩子带来负面的影响。而课外辅导班也往往只是加重了学生的学业负担,对于学生的全面发展则很难兼顾。家庭教育作为校外教育的重要构成部分,也有其局限性。不少家长由于文化知识有限,家教水平不高,对孩子的学习往往放任自流,不能做出有效的约束。因此,要想彻底改变传统应试教育的现状,校外教育的兴办与顺利发展是重要的环节。
课外教育可以弥补中小学教育必修课程门类过多、选修课程过窄、教学内容较难的问题,有利于促进学生全面发展、提高教育质量,有利于促进当地经济建设和社会发展,减轻学生过重的课业负担,使他们有时间、有条件接触自然,接触社会,参加劳动,丰富生活经验,培养动手操作能力,从而更好地贯彻和实施素质教育。实施素质教育是我国基础教育领域涉及教育方向、教育思想、教育政策、教育内容和方法等方面的一场重大转变,也是我国社会主义教育在社会转型过程中的自我完善。
校外教育要求合理稳妥地对校外资源进行开发,推行高规格、高要求、高起点的素质教育,推进现代教育的自我完善,拓展现代教育功能,以解决现代教育固有的弊端和各种新问题,使其更好地为社会提供优质人才,实现历史赋予教育的重任。
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