小学生生命教育讲座

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小学生生命教育讲座范文第1篇

1.1生命关怀的定义。

生命关怀是对人类和人的生存情况和生存价值最深层的关心与热爱，它是以生命中实际的需要为起点，为生命创造出自由和自然的状态，帮助生命领悟和体验生命的价值所在，以便于更好地实现生命的全面发展与协调。个体的生命关怀其实质上是关怀个体生命的自然生命与精神生命。不同个体的生命是不同的、独特的，并通过各种经历、感受展示出来，从而使生命呈现出各种各样的表现形式。

1.2生命关怀的重要性。

在当今小学生的教育教学工作中融入生命关怀的理念，不仅是对小学生个体生命的关怀，还是对小学生个体的生命价值和人生价值观的引导与提高。加强对小学生的生命教育，是构建社会主义和谐社会的时代要求，是当今教育界必须直接面对的一个新问题。

2.小学生生命教育的现状

2.1对生命教育的重视程度不够。

学校是对小学生进行生命教育的重要场所，生命教育工作的实施主要是根据学校的教育方式展开的，因此，学校应该支持和帮助生命教育工作的有效开展。然而在当前生命教育工作的进行过程中，许多学校并没有将生命教育列入日程，开设的专门性的生命教育课程比较少，缺乏对生命教育的认识与理解，对生命教育的重视程度有待进一步提高。

2.2缺少生命教育人才。

根据相关调查显示，不少学校缺乏生命教育的教师，一些学校从事生命教育的教师并不是主要负责生命教育工作的，他们几乎没有参加过生命教育培训就担任这一教育工作，对生命关怀等的认识与理解也仅仅来自书本，缺乏实际意义，甚至有些教师在现实生活中的表现与书本理论相违背，给学生带来了负面影响，最终不利于小学生生命教育工作的进行，效率明显降低。

2.3家庭环境的影响。

如今的小学生基本都是独生子女，无论在物质上还是精神上父母都给予了过多的爱，但是父母没有在付出爱的同时教导小学生如何关心他人，使得不少学生对父母、对他人、对生命无情与漠视。还有一些家长忽视了家庭暴力的影响，认为打孩子是天经地义的，影响了孩子的正常生活，形成暴力倾向，从而出现了校园暴力事件等，这些都不利于孩子树立正确的生命价值观。

2.4社会大环境的影响。

小学生由于年龄较小，判别是非的能力还不够，而在社会中，存在着很多东西约束了小学生生命教育的发展。例如网络文化和游戏的存在。目前网络上充斥着不良文化或暴力文化，小学生在无意中接触后就会无意识地进行模仿，错误地理解各种不良行为；最为严重的是网络游戏的侵害，大部分游戏都有着血腥的内容，不少小学生沉溺于这些游戏中，也习惯了这些暴力游戏，对于血腥的画面没有感觉，长此以往，在他们看来，生命的价值就变得无足轻重，回到现实生活中，虐待残杀动物不足为奇，同学间打架斗殴更是常事。

3.小学生生命教育工作的改进措施

3.1学校应加强对生命教育工作的重视。

学校应当高度重视小学生生命教育教学工作。首先是改革教学内容，将生命教育融入各科目中，让小学生通过观察各种各样的生命现象认识了解生命，同时养成良好的习惯，学会自我保护，珍惜和热爱生命。其次是重视师资队伍的培训，对于从事生命教育工作的教师不但要加大数量，还要加强质量培训，让教师能够以活跃的方式将自己对生命的认识和理解传达给学生，让学生能够在老师的指引下自己领悟生命的价值所在，形成生命意识。最后，学校可以通过举办讲座、组织各种实践活动等，鼓励小学生积极参与其中，为小学生们提供真实的活动场景，增强对生命活动与现象的体验，形成正确的生命态度，学会在实际生活中运用生存知识。

3.2教师应以身作则，为学生树立榜样。

生命教育不是简单空泛的说教，它渗透在教师的每个动作中，每天的生活里。在小学生的心目中，教师是伟大的，教师的一言一行都影响着小学生的发展，因此，教师在日常生活中要以身作则，以实际行动教导学生关怀生命。在一次上课中，同学们围着一只惊慌措施的飞蛾，在他们眼里这只是一只虫子，因此主张踩死虫子并没有什么，然而，我用扫帚帮助飞蛾逃离了这困境，解救了它。从这件小事我们可以知道，从事生命教育教学工作的教师自身必须有正确的生命意识和态度，在日常生活中，将生命关怀融入生活中，从小事做起，用实际行动为学生树立榜样，教育学生学会关怀生命，珍惜生命。

3.3学生应树立正确的生命价值观。

小学生作为生命教育的主要参与者和接受者，必须严格要求自己，树立正确的生命价值观。在学校时，应当认真学习科学文化知识，尊敬师长，和同学和平相处，团结友爱，切记不可和同学打架斗殴等；在家里，应当尊老爱幼，听长辈的话，如遇到父母吵架等情况，尽自己最大的努力劝阻他们，努力维持和睦的家庭；在社会上，尽可能地避免和不良分子接触，不受社会坏风气的影响，不沉溺于网络游戏。总之，小学生应当在自己的能力范围内，避免不良事物的干扰，做德育体美劳全面发展的好孩子，树立远大理想，不断进步。

4.结语

生命教育帮助了我们超越了自我的生命，提高了自我的精神境界，实现了生命价值。加强对小学生的生命教育工作是当今社会发展的必然要求，也顺应了时代的潮流，从事生命教育的相关工作者应当尊重生命，使每个生命都能够全面发展，将生命教育融入日常的学习生活中，帮助小学生形成正确的生命意识和态度，树立正确的生命观，使得小学生在竞争激烈的大社会舞台上能够勇敢向前进，实现远大的人生抱负。

参考文献：

小学生生命教育讲座范文第2篇

（1.湖南第一师范学院体育系， 湖南长沙410205；2.湖北大学体育学院， 湖北武汉430079）

摘要：小学生生命安全事故给家庭和社会造成了无法弥补的生理和精神伤害，我国小学生生命安全教育作为特殊的教育并未引起重视。生命安全教育认识滞后、传统文化教育缺失、小学体育与健康课程中生命安全教育缺失、增加小学生生命安全与生命机能的需要等都是迫在眉睫的任务。从教学目标的统一性、教学内容的一致性、发展和谐社会的诉求角度分析，体育与健康课程实施生命安全教育都是可行的，制定完整的教材和安全教育交流平台、打造专业的师资队伍常态化是解决问题的必要对策。

关键词：小学体育与健康课程 渗透 生命安全教育 常态化

中图分类号：G807 文献标识码：A 文章编号：1004—5643（2015）09—0007—03

基金项目：湖南第一师范学院校级课题，编号：XYS4S07。

作者简介：1.钟小燕（1980~），女，硕士，讲师。研究方向：体育理论。

世界各国都非常重视实施生命教育，以不同的名称、形式或手段开设了有关生命安全教育内容， 将生命与安全教育同体育课结合在一起， 而且相关实验研究也表明学生的运动能力不仅得到增强，而且事故发生也减少了。

生命安全教育在不同的国家以不同的名称、形式或手段呈现，大部分都是将生命安全教育同体育课结合在一起，而且相关实验研究也表明学生的运动能力不仅得到增强， 而且事故发生率也减少了。

目前， 我国的生命教育主要在中小学心理健康活动课程中进行理论宣传，作为特殊的教育活动尚未真正开始。生命安全教育最重要的是加强了人们的安全意识[1]，为安全教育工作的开展提供了前提，提高安全意识，进行安全防范和自我保护的教育[2]。

1 小学体育与健康课程渗透生命安全教育的必要性

1.1 生命安全教育认识的滞后

我国0～14 岁儿童意外死亡专项调查显示： 在各种死亡原因中，意外死亡已占第1 位，占总死亡人数的31.3%。我国每年大概有10 万儿童死于意外伤害，给家庭造成了无法弥补的生理和精神伤害，人们在扼腕痛惜的同时，更多的是哀悼死者缺乏自救能力，也反映出学校和社会的生命安全教育的严重缺失。安全事故已成为学校管理工作不可回避的问题， 是生命安全教育研究的热点课题。

随着社会的发展， 少年儿童的生命安全问题日益受到社会的关注。2006 年教育部、公安部、司法部、建设部、交通部、文化部、卫生部、工商总局、质检总局、新闻出版总署联合制定了《中小学幼儿园安全管理办法（教育部令第23 号）》，要求学校“有针对性地开展学生安全教育”[2]。

目前我国生命教育还处于探索阶段， 学术界对生命教育的内涵、概念尚未达成统一，相关理论研究也缺乏系统性。

1.2 传统文化教育的缺失

传统文化教育根植于课本和教材，重视对学生的“传道、授业、解惑”，注重对学生的智力开发。传统的教育思想、教学内容、教学方法给教育者留下了不少弊端， 师生思维放不开、缺乏敢想、敢问、敢说、敢做的勇气而习惯于循规蹈矩[3]，学生的思考和想象能力受到限制。

学生在日常行为中往往表现为：缺乏处理事情的判断能力、生活自理能力差、社会适应能力差等。

传统教育中，学校、社会和家庭对学生的生命安全教育也没有给予充分的重视。每年发生的触目惊心的生命安全案例，使教育工作者陷入了困惑、尴尬与无奈。

许多学校的安全教育往往只是通过一些报道， 一些知识竞赛，甚至用相关安全装置代替。有些学校的安全教育，生命安全教育的内容，形式和方法比较简单，只是单纯的理论知识讲解，而没有相应的实践操作，更没有设置相应的课程，使得生命安全教育缺乏实践性和可操作性， 当学生真正面临危险时还是不知所措，成为“应试教育”的牺牲品。

1.3 小学体育与健康课程中生命安全教育的缺失

目前， 体育与健康课程对于生命安全教育主要采取以下五种方式：第一，热身准备活动，防止学生受伤；第二，教学过程中强调运动损伤的相关内容；第三，教学中对学生的保护帮助；第四，器械的安全使用方法的讲解及注意事项；第五，利用课堂对安全、健康知识的宣传和讲解。

依托“身体练习为主要手段”的方式很难保护生命和提高生活质量， 仅仅依靠空荡荡的讲座和纯理论知识的传授， 运动安全，缺乏体育卫生，体育急救等，使保护生命，提高生活质量，没有实现的途径和方法。

1.4 增加小学生生命安全与生命机能的需要

当前，小学生的生命安全现状令人担忧，小学生正处于身心发展的重要时期，生理、心理系统发展均不完善；个人认知水平低，缺乏对风险预判能力，自我防范能力差，缺乏自我保护的意识，更容易受到伤害和发生生命安全事故。

根据小学生的年龄特征，传授生存的安全常识，使学生掌握生命发展的基本技术、技能，在实践练习中体会生命、尊重生命，培养小学生积极的生命意识，学会珍爱生命、享受生命。

2 体育与健康课程实施生命安全教育的可行性

2.1 教学目的统一性

体育与健康课程是“一门以身体练习为主要手段，以增进中小学生健康为主要目的的必修课程”[4]。由于课程的身体练习特征，以及大量的课外活动为载体。

因此，除了体育与健身课程本身具有的健身功能，体育与健康课程还能有效地提高自救能力， 避免机械外力的伤害和人身伤害。生命安全教育的目的是培养学生生命安全的意识，掌握增强体质的有效锻炼方法和意外发生时救助的技能， 并能够具备应对危险的能力。

体育与健康课程和生命安全教育都是以体育运动为主体，最终实现学生的社会适应能力和责任。生命安全教育、体育与健康课程可以培养学生的社会适应能力。小学体育与健康课程，强调引导学生努力学习和锻炼，全面发展体能，提高适应环境变化的能力，形成关注自身健康的意识和行为[6]。

生命安全教育可以使学生了解生命，认识生命，使学生珍惜生命，培养学生建立对生活和人生价值观。通过急救技能和避险能力的学习、训练，进一步发展学生的社会适应能力。因此，两者的教学目的具有统一性。

因此，把生命安全教育融入小学体育与健康课程中，对于培养小学生的运动安全、生命安全知识和技能具有重要的意义。

2.2 教学内容的一致性

生命教育的意义在于让学生理解生命的本质， 理解生命的意义和提升生命的价值。体育与健康课程以“坚持健康第一的指导思想，促进学生健康成长”的基本理念，通过运动技能的教学和体能的练习，促进学生健康发展并加以营养、健康、疾病预防、避险和其他健康教育等辅助教学。同时，体育可以培养学生的健康意识和生活方式。从某种意义上说，体育与健康课程是生命安全教育内容呈现方式的升华， 两者在教学内容上具有高度的一致性。

2.3 发展和谐社会的诉求

据相关报道，2014 年岁末， 上海外滩发生的踩踏事故造成36 死47 伤的严重后果， 此次踩踏事故发生的原因和事故后的应对措施都表明了国人在应对突发事故方面的知识和教育的缺乏。

随着社会的发展，人们的闲暇时间增多，健身休闲的消费需求快速增长，运动健康受到越来越多的关注。

然而，运动损伤、运动猝死事件屡见不鲜，在一定程度上制约了体育的健康发展。如何减少或避免运动损伤，促进身体的健康是发展和谐社会提出的新要求。

在小学体育与健康课程中渗透生命安全教育， 从小学开始培养学生系统的安全知识和技能，掌握安全自救、自护的技能和方法，有利于培养小学生良好的安全行为习惯，树立珍爱生命的意识，培养学生的终身生命意识和能力。

3 小学体育与健康课程渗透生命安全教育的常态化策略

3.1 教育部门要制定完整的教材和安全教育交流平台

制定体育与健康课安全教育的相关教材， 这样体育教师就可以有章可循，有了一定理论基础才可以更好的实践。相信这一举措能为体育教师安全教育的教学提供有力保障。同时教育部门要构造体育与健康课安全教育交流平台， 分享一些好的教学手段、教学内容供其他教师参考，也可以分享自己的教学经验以及教学心得，为新老师能够打下良好的教学基础；探讨有创意、有创新的教学内容方法。

3.2 打造专业的师资队伍

首先，教师应提高自身的生命与安全的知识和素养，加强生命安全知识和技能的学习， 结合生活开发安全知识和技能的体育教学内容。以多种方式融入体育教学中，使学生真正地在实践中学习和掌握生命安全知识。

其次，生命安全教育应依托体育教师职后培训，对体育教师进行“生命。生存安全”系列课程培训，如：“生命教育”、“如何识别危险”、“如何保护自己”等课程的培训，丰富体育教师的知识结构，把“生命、生存”理论放在培训课程中，改变以往培训对运动技术和知识的“再翻抄”，把体育与健康课程打造成以“生命第一”为取向，以培养生命、安全、健康为目标，实现生命教育的广度、渗透生存能力的体育教学。

参考文献：

[1]赵萌，王焱森．基于生命安全教育理念高校体育运动防护课程教学的常态化研究[J]．哈尔滨体育学院学报，2014（2）．

[2] 中华人民共和国中央人民政府网站http：//gov.cn/ziliao/flfg/2006-07/12/content_333420.htm．

小学生生命教育讲座范文第3篇

关键字：生命；生命教育；心理健康教育

【分类号】G641

近年来，随着学业、就业、情感等多方压力日益增加，处在社会转型发展时期的新时代大学生心理问题频发，由此带来的生命危机事件引起全社会的广泛关注。有效开展生命教育成为高校不能忽视的重要教育环节，直接影响生命危机事件的预防与干预效果，及全体学生的健康成长、全面成才。

一生命教育的内涵与实践取向

美国是最早开展生命教育的国家，二战后一系列社会危机日益凸显，美国青少年的生活充满了迷茫与困惑，吸毒、暴力事件、自杀、他杀等危害生命的现象频发，以死亡教育为切入点美国开始了生命教育的历程。通过死亡教育引导学生思考生命的意义和价值，从而尊重生命、珍视生命、敬畏生命，确立人生目标、实现人生价值。英国从20世纪80年代在中小学生中开展生命教育，以公民教育为切入点实现生命教育目标。各国对生命教育的内涵理解虽各有不同，但核心都认为生命教育是关乎生命的教育，致力于完善生命，实现生命的和谐发展。

人的本质属性包含自然属性、精神属性与社会属性。自然属性是生命存在的基础，精神属性是认识世界、改造世界的重要机制，社会属性则是在实践中形成的人与人之间的关系。因此生命教育就是从完善与发展人的本质属性出发，实现人的全面发展、提高生命的质量。有学者提出生命教育就是全人的教育，呵护自然生命、塑造社会生命、激扬精神生命构成了满足生命的基本需要、生命教育的全过程。[1]

从全人教育这一内涵出发，在具体实践的过程中相对应则可采取生理取向、心理取向与社会取向三个角度开展生命教育。生理取向主要对学生进行生命基本知识的介绍，重点培养学生的健康意识、安全意识，实现尊重生命、敬畏生命的教育目标，这一取向的教育大多在中学阶段完成。心理取向是从更高层次帮助学生形成理性的生命观，以人格的完善为基础形成正确的世界观、人生观、价值观，帮助学生通过更好的自我调适、人际交往及社会技能的培养从而实现悦纳自我、确立生活目标、创造人生价值的教育目标，这一取向的教育大多在大学阶段完成。社会取向则是在形成正确的生命观后通过社会实践践行生命观，从生命体验中进一步深化生命领悟，实现超越自我的最高哟巫非螅这一历程本质上是每个人终其一生都在经历的。因此大学生的生命教育开展主要以心理取向为切入点，在人格完善与社会技能培养的基础上，通过校园文化的影响、校园活动的引导、社会实践的深化帮助学生提高心理素质、确立生活目标、承担社会责任、创造生命价值。

二高校开展生命教育的紧迫性与必要性

近年来，自杀已成为全国第五大死因，而且是15-34岁人群首位死亡原因，大学生自杀新闻更是频见报端。2006年，中国社会调查所对北京、上海、沈阳等地高校1000名大学生的调查显示，26.5%的学生偶尔有过自杀的念头，2.1%的学生经常有自杀的念头，其中造成自杀念头的主要原因是人际关系失败、学业压力大和失恋等，另外被调查的大学生中近半数不满意目前的生活状况，认为目前的大学生活与理想有很大差距[2]。陈建梅等（2010）对重庆市11所高校的9808名大学生进行了自杀意念调查，结果显示，被调查大学生的自杀意念报告率为13%，其中20.4%考虑过具体自杀计划，8.7%做了具体的自杀准备。[3]

大学生群体除了自杀意念报告率较高之外，生命意识、生命观也不够理性。许海元等（2008）对北京、河北、湖北、河南、江苏5个地区7所高校的学生进行生命意识调查，结果显示学生生命存在意识强烈，但是对自我生命的关注高、忽视对他人生命的关注；重视自我实现，不重视对生命的社会价值追求；喜欢对人生信仰进行思考，但因缺乏实践导致理想、信念迷茫。[4]肖杏烟（2007）对广州地区10所高校的学生进行的生命教育问卷调查结果显示，大学生强调自我发展，但普遍感到迷茫；价值取向多元，害怕挫折；心理承受能力弱，生活中困扰较多。[5]

通过梳理国内近年来的调研不难发现，大学生在人格不完善、人际交往技能不足、各方压力交错影响的情况下出现自杀报告率逐年上升的趋势，生命观不够理性、对生命的认识有待深化，主要有以下三种表现：

第一，部分学生对生命与死亡的认识不够理性。多数大学生对生命与死亡在认识上比较理性，但一部分学生出现重视自身生命、对他人生命比较漠视的倾向，并且不能正确的看待自我与他人、自我与社会的关系。现实生活中自杀现象、伤害事件、校园暴力、虐待动物等负面事件频发也折射出部分大学生生命意识淡薄、尚未形成理性的生命观。

第二，大学生对生命价值的追求普遍比较浅薄。当前大学生对生命价值的追求深受功利主义、享乐主义、价值观多元化的影响，出现以自我为中心、社会责任淡薄，物质化、务实化追求为主，精神追求不高的倾向。部分学生重视追求物质享受、忽视精神追求，对人对事偏激刻薄，不懂感恩宽容，以自己利益的满足为标准、不考虑集体利益与社会利益。对生命价值理解的浅薄导致生活目标功利化、社会责任感缺失、伦理观浅薄等现象的出现。

第三，生命意义缺失现象普遍存在。大学生普遍重视自我发展，但由于缺乏社会实践普遍存在生活迷茫、人生目标模糊、生活无意义感、无聊感。尤其在体验到理想与现实的差距后，表现出思想颓废、不思进取、虚度青春等各种现象。

通过梳理近年来的调查研究发现，高校除了做好生命危机事件的预防与干预外，必须进一步加强对生命教育的重视。只有充分挖掘教育资源为学生提供全面、深入的生命教育，才能帮助学生形成理性的生命观、确立生命意义、实现人生价值。

三国内高校生命教育发展现状

与生命教育起步较早、发展完善的英美等国和台湾地区相比，我国生命教育起步较晚，20世纪90年代开始开展生命教育，主要将安全教育、健康教育作为生命教育的主要内容。随着对生命教育的重视不断提高，2004年国务院出台了《关于加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，明确提出针对未成年人开展生命教育的重要意义。随后，全国各地相继出台了一系列加强中小学学生生命教育的工作方案，辽宁、湖南、黑龙江、上海、云南等省市结合工作方案在中小学广泛开展了未成年人生命教育。2010年公布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》中明确提出坚持全面发展的教育理念，强调必须重视“安全教育、生命教育、国防教育、可持续发展教育”，在国家级文件中正式将生命教育纳入国家教育发展的框架中。

当前国内各高校对生命教育的关注主要集中在危机事件的预防与干预，基本形成了完善的危机干预体系，但对教育环节的重视和实践有待进一步完善。与中小学生命教育开展的系统化、规模化、课程化相比，各高校尚未形成明确的生命教育课程体系。只有部分高校开设了相关生命教育选修课程，如复旦大学开设了《生命教育研究》公选课，江西师范大学开设了《生命教育与生死哲学》公选课等。针对当前大学生生命教育缺失的现状，高校需进一步完善生命教育课程体系、拓展教育渠道与方法、营造和谐的校园氛围，加大对生命教育的关注力度，真正实现全人教育的生命教育目标。

四心理取向下高校生命教育实践路径

根据对生命教育实践路径的分析，心理取向既是高等教育阶段的重要实践取向，也是结合高校教育特点能够更好地发挥教育功效的实践路径。高校的心理健康教育工作经过多年发展大多已建立了完善的教育体系，教育资源充足、教育手段丰富。将生命教育融入心理健康教育过程既能深化心理教育的内涵，也能以正确生命观的树立进一步促进学生心理素质的提高。因此将生命教育育于心理健康教育之中，是高校开展生命教育的有效途径。

1 以课程教学为基础，引导学生树立正确的生命观

理性生命观的确立需要相应知识的讲授与教师的正确引导，通过心理健康教育课程与相关选修课能够传播基本的生命知识、澄清社会上的一些不良价值取向。通过课堂教学帮助学生正确认识自我、掌握人际交往技巧、确立明确的生命目标、积极探索生命的意义，最终树立正确的生命观。通过引发学生对生命价值的思考与追求，进而引导学生承担起生命的责任，这一责任不仅是珍视自己与他人的生命，还包括正确认识自己与社会的关系，认识到自己的社会责任与使命，意识到自己对于社会的价值。

2 以文化活动为载体，引发对生命的积极情感体验

生命教育是触及灵魂的教育，通过丰富多样的校园文化活动创造生命体验的机会，通过切实的生命w验引发学生对生命积极的情绪情感，从而验证并强化已经确立的生命观，激发产生积极行为改变的意愿。以讲座、演出、宣讲会、心理剧、参观纪念馆等文化活动为载体，无论是感人至深的生命故事，逆境中顽强拼搏创造生命价值的事例，还是大型活动中志愿者们奉献青春的身影等，这些都能成为情感体验的积极素材。通过体验他人的生命历程唤起学生对生命的热爱与珍视，引发对生命价值与意义的思考，最终产生践行正确生命观、追求生命意义的行为。

3 以社会实践为契机，激发对人生价值的思考与追求

生命教育是实践性很强的教育活动，正确的生命观与积极的情感体验能够在实践中得以验证与深化，以丰富的社会实践为契机能够触动学生在行为上做出改变，最终实现外化于行、内化于心的本质上的转变。高校应尽力为学生创造丰富的社会实践机会，以志愿者活动激发学生对于生命的热爱、感受生命的意义与自身价值；以创业实践磨炼学生的意志品质、增长社会经验；以素质拓展、野外生存训练提高学生生存技能、抗压能力与人际交往技能。社会实践不仅是学生提高综合素质、增长社会阅历的重要途径，更是最生动、最深刻的生命教育环节。

4 以人文关怀为导向，加强对个体生命的关切

生命教育的本质是在全面发展的基础上提升生命质量、创造生命价值，因此应以人文关怀为导向，切实关怀每名学生的成长需要。在做好普及教育的同时，需要有针对性的对部分存在心理困扰、心理素质差、出现轻生意愿的学生进行重点关注。以个体咨询或团体辅导的形式帮助学生分析解决实际问题、缓解心理压力、提高心理素质，从逆境中探索生命的希望，从而积极面对今后更广阔的人生历程。这一过程中要重视发挥团体辅导的优势作用，帮助学生在群体互动中认识自我、调试行为模式，并通过积极的人际互动激发积极情绪体验，从而深化对生命、对价值的理解。

5 以理论研究为指导，深化生命教育内涵

国内对生命教育的研究多采用问卷法进行生命价值观、自杀意识调查，对于大学生生命价值观、生命漠视的影响因素与干预路径的实证研究较少。调查研究中采用的问卷也并不是专门的生命价值观测量问卷，多以开放式访谈、主观幸福感问卷、生活目标量表、死亡态度量表等作为数据来源。因此大学生生命教育研究虽已取得一定成果，但仍需完善理论体系，明确评价指标、设计测量量表、探索影响因素与干预路径，以更加完善的理论指导生命教育实践。

除了知识的传授与技能的培养，高校不应忽视对学生心灵的塑造、人格的完善与精神的培育，只有以全人教育为目标才能真正帮助学生健康成长。在心理取向下探索生命教育路径有助于高校更有效开展生命教育，预防危机事件发生的同时能实现生命教育的全覆盖，帮助学生在形成理性生命观的基础上积极探索生命意义、实现人生价值，激扬青春、贡献社会。

参考文献：

[1]冯建军.生命教育与生命统整[J].教育理论与实践，2009，（8）.

[2]卢雪和.超过1/4的被访大学生曾经有过轻生念头[J].数据，2006，（4）.

[3]陈建梅等.重庆市大学生自杀意念的调查[J].中华流行病学杂志，2010，（3）.

[4]许海元，张艳红，付海玲.大学生生命意识及生命价值取向实证研究[J].高教探索，2009，（1）.

小学生生命教育讲座范文第4篇

灾疫危害着地球上的宝贵生命，破坏了自然界的秩序，也日益消解着人类生存的安全和稳定性机制。在灾疫这一特定的时空场所里，义利关系、群己关系等涉及道德情操和道德意志、道德感召等伦理取向的问题，以一种更为集中和极端的方式呈现在人们面前。因此，全社会应该形成倡导与重视灾疫伦理的共识，政府部门当将灾疫伦理的宣教纳入日常政务，学校尤其是基础教育阶段的中小学校必须将灾疫伦理教育纳入课程教育体系，切实有效地开展学生的灾疫伦理教育和实践活动。

一、灾疫伦理与灾疫伦理教育

1.灾疫伦理的概念

灾疫，就是灾害和疫情，主要指涉两类事物：一是自然灾害，二是病疫。前者如洪水、地震、泥石流、飓风、海啸和火山爆发等，是直接威胁到地球生命安全并造成人类社会生命财产巨大损失的自然现象；后者如各种突发性人畜流行性疾病，其广泛传播可引发连环性的社会灾难。

近些年，全球范围内的频发的灾疫警醒人们检讨自身的行为，并重新从伦理视角审视人类与自然的关系。灾疫之所以能够成为生命伦理学语境中的概念，关键在于：其一，今天人类承受的各种灾难，其实都与人类行为直接相关，因而，其治本之策应该是从根本上改变人类自己的存在观和生存方式[1]。其二，人以外的物种只能消极避难，而人类却可以发挥主观能动性来积极面对灾害；其他种群的个体在灾害面前大多自顾奔命，而作为道德主体的人却能够共渡难关甚至作出自我牺牲[2]。这说明人类与其他物种存在着伦理道德的差异。

2003年，孙慕义教授在国内率先提出：“创建灾疫伦理学是生命伦理学的一项使命。”“灾疫伦理学是有关突发严重疫情的伦理问题、伦理关系、应对由疫情引发的公共卫生政策以及各项制度的伦理学原则研究的生命伦理学分支学科。”[3]笔者认为，灾疫伦理的内涵应包括灾疫预防伦理、灾疫救治伦理和灾疫重建伦理等三个方面。灾疫伦理就是倡导以科学的姿态直面客观事实，致力于消除当代存在的风险，引导人类求取理性生存之道，实现生命福宁。灾疫伦理，实质上就是要对频繁爆发的灾疫现象进行伦理检讨，并在此基础上对灾疫防治进行伦理考量。

2.灾疫伦理教育的内涵

2008年汶川地震后，推行灾害教育的呼声日高，但公民的防灾减灾意识仍然较为淡薄，防灾素养偏低。目前，我国灾害教育尚存在感性多于理性、研究视野不够宽广、灾害教育实践大多为应景之需、缺乏科学设计的教育课程等问题[4]。

灾疫伦理教育不同于灾害（灾疫）教育。灾害教育是为达到防灾减灾的目的，以培养公民灾害意识、防灾素养为核心的教育。灾疫伦理教育是以灾疫为主题而展开的伦理教育，它是以灾疫本身为材料、为素材、为内容而展开的一项专门化的全民性伦理教育，涉及环境科学、生态学、生物学、伦理学、社会学等多门学科。

灾疫伦理教育需要引导全民了解灾疫、认识灾疫，具备灾疫预警、灾疫救助、灾疫后重建等方面的专门知识。涉及灾疫伦理知识教育，但灾疫伦理知识教育仅是灾疫伦理教育的起步，最重要、更根本的任务是对全民进行生存教育、生活教育、生命教育。实质上，灾疫伦理教育就是人类的存在选择教育，它最终落实在如何对待自然和以怎样的方式生存的选择教育上来[5]。可见，对学生进行灾疫伦理教育是中小学校教育，尤其是学校教育必须重视的时代课题。

二、我国中小学生灾疫伦理教育的缺位

我国著名教育家叶澜教授认为，教育是有意识的以影响人的身心发展为直接目标的活动，是直面人的生命，通过人的生命，为了人的生命质量的提高而进行的社会活动，是以人为本的社会中最体现生命关怀的一种事业[6]。教育的本质是培养真正的人，不是仅仅以传授知识、培养技能为根本宗旨，而是要培养具有健全人格的整全的人。教育基于生命，生命融入教育，教育是生命的诗意“栖息地”。换言之，教育是建立在每个个体生命基础之上完善人的生命的一个复杂过程。因此，中小学教育中必须有生命（灾疫）伦理教育的在场。

然而，我国现实的教育尤其是基础教育，由于长期受应试教育模式的影响，无论是从教育的价值取向，还是从相应的教育实践来审视，不难发现，都缺乏对生命自身的关注，表现出对生命个体的漠视与异化，以致善待自然、尊爱生命、敬畏生命和感恩生命的理念并未有效形成。质言之，教育的一切目的都是为了当下，为了实用，或者更直接地说，是为了考试，为了就业[7]。这种应试教育模式不但欠缺（灾疫）生命伦理教育的健全体系，而且连基本的（灾疫）生命教育也重视不够。学校教育欠缺有关人生幸福、生命价值与尊严、生命伦理、生态伦理方面的教育，即便有限开设的生命伦理教育相关课程或讲座，也往往缺失灾疫伦理教育。如今中小学生在一道难题上的思考，远比他们对生命价值的思考多得多。虽然有无数的学校标榜着自己的“素质教育”，宣传着自己的“办学特色”，但是在应试强权的压制下，又有多少实质性的效果呢？显然，当前的中小学教育普遍存在灾疫生命伦理教育的缺位现状。

教育是减灾的重要手段，而学校正是开展灾疫伦理教育的最佳场所。因此，开展中小学生的灾疫伦理教育，理应成为当代灾疫防治之基本国策的奠基性构成内容。

三、我国中小学生灾疫伦理教育的补位思考

结合我国中小学教育现状，笔者认为，我国中小学校开展学生的灾疫伦理教育目标应该在于：通过教育，培养中小学生的灾疫生命伦理观，增强善待自然、尊重生命、爱惜生命、敬畏生命和感恩生命的自觉意识，并内化为行为自觉。灾疫伦理教育的核心理念就是关爱、尊重、宽容、生命至上等。因此，我国中小学生灾疫伦理教育可着重从以下三个方面入手。

1.灾疫预防伦理教育

灾疫虽无法消灭，但可预防。学校教育工作者，在传授中小学生知识和培养其技能的同时，要重视对学生环境生态伦理的教育，教育学生善待自然，尊爱生命，注意公共环境卫生等。托马斯·莫尔在《乌托邦》一书中，以非常显著的篇幅告诫乌托邦人要“把卫生健康当作大事来抓”；他还强调应“注意维持公共环境卫生，以防止空气污染，防止疾病流传。”[8]当代人类面临种种存在危机与生存困境，而频频爆发的灾疫，其实就是这种存在危机和生存困境的实际敞开。

因此，学校领导、行政管理人员、班主任、教师和宿舍管理人员都有责任和义务强化灾疫预防伦理的宣传教育。学校可充分利用现代信息技术的优势，通过编印灾疫科普宣传读物、举办灾疫伦理教育专题讲座、开展灾疫伦理教育主题班会活动等多种形式加强灾疫预防伦理的宣传教育。学校要将灾疫预防伦理教育融入教育教学环节，覆盖到每一位师生，构建灾疫预防伦理专题宣传活动与日常灾疫伦理教育活动相结合的长效机制。还要切实做好灾疫预防的演练工作，制定切实可行的演练计划和保障措施，根据当地易发自然灾害，有针对性地组织师生进行演练，强化紧急疏散、灾害救助、逃生自救及生存训练等专题演练，并认真总结分析和评估演练中出现的伦理问题，以培养学生危机意识，增强个体生存能力和提升其道德情怀。

目前，我国的灾疫预警机制尚未建立健全，灾疫防御系统尚未健全完备，民众的灾疫危机意识尚显淡漠。媒体动辄出现的“百年一遇”、“百年不遇”等词汇，凸显了社会大众灾疫预警意识的缺失；疫情的大面积扩散，也表明社会群体缺乏有效的预警信息沟通。因此，学校教育工作者要教育广大中小学生在日常生活中，以严谨、科学、审慎的态度对待灾情和疫情，恪守责任伦理规范，遵守社会道德规范和国家相关条例，对身边流传的灾疫信息切不可以讹传讹；不得随意在网络或生活领域虚假不实的灾疫信息，以免影响人们的正常生活和社会秩序。

2.灾疫救治伦理教育

灾疫救治伦理就是在对灾疫中的生命进行救治的过程中包括各级政府部门、行为当事人和志愿者所应遵循的伦理准则和道德规范。在灾疫中，对于教育工作者来说，应该首先考虑学生的安危，必须有一种坚守岗位的坚定信念作为支撑！正如韦伯所说：既然在社会分工的专业化和职业化中我们选定了某种职业，就应当树立“天职”观念，全身心地、不计名利地去献身于工作，在任何时候都没有理由放弃自己的岗位责任。故在灾疫降临的当头，正是考验主体职业道德和意志的时刻，此时恪尽职守。忠于内心信念，“这……才构成一个真正的人……一个能够担当‘政治使命’的人”[9]。

的确，在不期而遇的灾疫这一特定的时空场所里，义利关系、群己关系等涉及道德情操和道德意志、道德感召等伦理取向问题，以一种更为集中和极端的方式呈现在人们面前。在灾疫救助中，有时遭遇生与死的考验，在缺乏监督的情况下，救灾主体常常会面临是否要做出有利于自身的行为的选择。事实上，各个群体在灾疫中的行为都应受到伦理道德的约束。受灾群体也应担负起一定的救灾责任，遵守自救互助伦理、管护者责任优先和弱势群体优先的伦理原则，努力开展抗灾减灾工作[10]。在地震等突发灾难发生时，中小学生群体在逃生避害的过程中，涉及优先逃生、合作自救以及困境中是舍己救人还是自我保全等伦理层面的问题。灾疫发生后往往有一些大中学生志愿者，作为志愿者要遵守尊重和敬畏生命的伦理道德，注重人文关怀、稳定民心，为抗震救灾贡献出一份力，而不是添乱。中学阶段正是价值观与人生观形成的重要时期，所以对学生灾疫救助教育，就不能只关涉知识、技术和方法，也不能满足于每年一次的疏散演练，应注重伦理层面的教育。

3.灾疫重建伦理教育

灾疫后重建伦理实际涉及赈灾赈疫和灾疫后重建两方面的伦理。灾疫后的赈灾赈疫必须全面贯彻“生命重于一切”和“生命价值至高无上”的伦理公理，把拯救生命作为唯一任务和最高使命，并达成普遍的赈灾共识。灾疫后重建必须遵守的行动原则，只能是唯生命的价值导向原则，普遍平等和全面公正的社会行动原则和唯生命完整与生存健康的目标实现原则[11]。灾疫后重建必须符合全球生态化的和可持续生存式发展要求的伦理引导与规训。在灾疫后的环境生境和家园精神重建过程中，应教育学生学会尊爱生命、敬畏生命和感恩生命，学会善待自然。

在灾疫后救助安置和重建过程中，教育广大中小学生不要把爱心当作是理所应当，更不要把受灾受疫当成是索取的理由，要遵守自力更生艰苦奋斗原则，不等、不靠、不依赖，调整好心态，积极投入灾后重建工作。此外，对于很多受灾群体来说，完成精神的重建也是非常迫切的。精神的重建应是包括信仰、道德、伦理以及为未来参与社会公共事务建立基础的公益精神和公民精神等多方面的重建。道德关怀是实现精神重建的有效策略[12]。精神重建不是灾区个体（尤其是小学生）自行能够完成的，需要教育工作者及全社会的道德关照和热情扶助。显然，灾疫后的重建伦理教育同样不可或缺。

国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）把重视生命教育作为国家教育发展的战略主题。生命教育本该是涵盖自然生命教育、精神生命教育和社会生命教育的整全人的教育[13]。生命伦理教育就是指向人的终极关怀的教育理念，灾疫伦理教育的实质是人格教育。因此，我国学校教育应注重以生命至上的核心价值体系引领中小学生的灾疫伦理教育，并充分利用教育资源，立足整全生命教育层面，在教育实践活动中注重培养学生的灾疫伦理意识。总之，中小学生的灾疫伦理教育不可或缺。

参考文献

[1] 唐代兴.灾疫伦理学：当代应用伦理研究新领域.道德与文明，2010（2）.

[2] 徐建龙等.伦理学理论与应用.合肥：合肥工业大学出版社，2009.

[3] 孙慕义.生命伦理与制度伦理冲突的终结——“非典”事件的伦理学审读.医学与哲学，2003，24（6）.

[4] 张英.我国灾害教育研究基本问题综述.教育学报，2012（5）.

[5] 唐代兴.灾疫伦理教育：作为一种发展国策的整体性设计.全国第三次医学人文社会科学高峰论坛[C].2011.

[6] 叶澜.教育概论.北京：人民教育出版社，2006.

[7] 赵跃利.大学生生命伦理教育探析.学校党建与思想教育（高教版），2012（6）.

[8] 托马斯·莫尔.乌托邦.北京：商务印书馆，1996.

[9] 马克斯·韦伯.学术与政治.冯克利译.上海：上海三联书店，1998.

[10] 黄璐，薛恒.灾害中互助自救的伦理原则.武汉理工大学学报（社会科学版），2012，25（5）.

[11] 唐代兴.灾疫伦理研究的基本内容·核心问题·多元维度——灾疫伦理学：通向未来的桥梁（下）.吉首大学学报（社会科学版），2010，31（1）.

小学生生命教育讲座范文第5篇

关键词：小学音乐；教学效率；提高

音乐是积聚灵感、催感、激活想象的艺术，它是实施美育教育的主要途径之一。在优美的旋律中，我们不仅能感受到其中的诗情画意，而且能陶冶情操、提高素养。在新的教学理念下，如何激发学生的音乐灵性，以满足学生的“自我认知”、“自我表现”的需要？如何让音乐课堂焕发生命活力呢？

一、把音乐课与游戏结合起来，在活动中享受快乐

小学阶段是游戏期，音乐游戏是小学生身心发展的需要，是促进小学生身心、智能、道德品质、情感、创造性，以及个性成长的重要手段。小学生特别是低年级的学生，他们天性活泼、好玩好动、好奇心强、想象力丰富，他们对音乐的感受总是通过各种动作表现出来。我们将音乐游戏列入课程，把音乐游戏作为小学生教育的基本手段，这充分体现了小学生教育的特点，将有效地促进小学生身心全面和谐地发展，使小学阶段真正成为孩子们的乐园。音乐游戏在发展小学生音乐能力及全面发展教育上都有着综合性的作用，我们教师根据儿童好动、好游戏的心理特点，把少儿的音乐学习与游戏、舞蹈有机结合起来，把抽象的音乐概念、复杂的音乐原理以及枯燥的技能训练，转化成生动有趣的游戏、舞蹈，使之形象化、具体化，让少年儿童过自身的活动，把听、视、触等各种感觉活动和运动、唱歌、表演、游戏、舞蹈等结合起来，从而把他们从座位的束缚中解放出来，让他们既动口、动手、动脚，也要动脑，蹦蹦跳跳地进入音乐世界，在轻松愉快的气氛中获得音乐知识、技能，培养思维能力，同时也受到美的熏陶。无论用什么方法来开展音乐教学活动，我们的最终目的是通过音乐活动这种形式带给学生快乐。而快乐是孩子学习探究尝试的原动力，孩子因为快乐所以学习，因为学习所以快乐。因此，我们在日常教学中有责任成为孩子音乐活动的伙伴、支持者、引导者。在活动中多给学生自主的空间，让他们寻找快乐；多给孩子自由的空间，让他们创造快乐，真正享受音乐。

二、丰富情感体验，培养学生对生活积极乐观的态度

音乐是一种善于表现和激发感情的艺术，可以说，音乐欣赏的过程就是感情体验的过程。它既是欣赏者对音乐感情内涵进行体验的过程，同时也是欣赏者自己的感情和音乐中表现的感情相互交融、发生共鸣的过程。无论是对于普通的音乐听众，还是对于音乐的专家来说，感情体验都是在进行音乐学习时不可缺少的一种心理要素。音乐是情感的艺术，它的魅力在于能给人们驰骋想象的空间。任何一首歌曲或乐曲都是艺术家的情感产物，它通过音乐特有的方式来表现，或活泼或婉转或庄严或凄凉的情感，使人们受到美的熏陶，情感的陶冶。教师应充分挖掘音乐形象中的情感因素，引导学生由浅入深，由简单到复杂，去体验音乐中的情感，使学生的情感体验在音乐的审美实践与创造中逐步发展与丰富。因此，在音乐教学实践中，我首先以自己的情感去拨动学生情感的琴弦，用爱心与激情在孩子们情感世界里播种出绚丽的彩虹。让他们带着一份真情去体验音乐，享受音乐带给他们的乐趣，使之产生共鸣，愉快地进行教学。

三、调整现行教材的结构和内容

教学中的音乐首先最重要的是歌曲的选择要适合小学生的心理特点，内容的选择应贴近小学生生活，从小学生的视角认识自然和社会，展现小学生生活的方方面面。教材的编写应呈现一个良好的知识结构，有利于教师培养和发展小学生的创造能力。如通过“有趣的声音世界”，体现了编写者用声音启发小学生，发展小学生感受、模仿和创造声音的能力的意图。尤其是“用声音编织的故事”，改变了音乐创造就是作曲的传统观念，突破了小学生音乐创造能力受音乐知识与技能约束的局限，有机地将声音、想象、创造、表演融为一体，给予小学生广阔的创造空间，将必要的音乐知识、技能融入各项音乐实践活动中。

四、通过“唱”主题旋律，品味音乐内容

音乐主题旋律是一首乐曲或歌曲的核心音调，音乐的发展、变化都与主题息息相关。学生在演唱主题旋律时，往往注入自己的感受和情感，这样既了解了音乐风格与特点，又激发了他们对欣赏课的兴趣。因此，在欣赏过程中，我们应该牢牢地把握主题旋律，带领学生“熟悉―学唱―感受”。在欣赏《 蜗牛与黄鹂鸟 》时，我为主题旋律创编了歌词，当学生唱熟了主题音乐后，我要求他们听到乐曲中出现主题音乐时，要边唱边加上蜗牛和黄鹂的动作。通过这样的活动加深了学生对乐曲的理解。器乐曲《我们的祖国是花园》是根据维吾尔族的一首儿童歌曲的旋律改编而成的，学生对这首儿歌非常熟悉，在欣赏前可让学生先唱唱这首歌曲，然后在聆听器乐曲时可让学生跟着轻声哼唱，这样学生会很容易理解乐曲在情绪、速度、力度等音乐要素上的变化。

五、提升家长音乐素质