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2、高考中政治、历史的专业:法律、审计、新闻、中文、哲学、国际金融等;
高考中地理的专业:地质、地球物理、考古等。
文科十大热门专业:
(1)会计电算化。授予经济学学士。
(2)金融学。授予经济学学士。
(3)对外汉语。授予文学学士。
(4)外语语言文学(外语)。授予文学学士。
(5)广播电视新闻学。授予文学学士。
(6)艺术设计。授予艺术学学士。
(7)学前教育。授予教育学学士。
(8)市场营销。授予管理学学士。
(9)汉语言文学。授予文学学士。
面对新课程标准和新教学改革,在有限的时间内完成更多的教学内容,并且使学生达到理解、熟练掌握这一目的,这就要求我们教师最大可能的从课堂上要效率。如何做到这一点呢?我认为教师应该善于提问,问在关键处,问在疑难处,让学生通过回答问题,锻炼思维,突破难点,发现新的数学问题,这对于调动学生的兴趣,促使学生积极思考,提高学质量都有十分重要的意义。
如何设计出有效性问题?结合实际教学的案例做一些简要的分析。
一、课堂问题设计要有悬念性
课堂教学的实践中发现,数学课上多设计一些有悬念的问题情境,不仅能引起学生学习的兴趣,而且能使学生产生一种对问题不予解决誓不罢休的“冲动感”。因此,我们教师应该善于设置悬而未决的疑问,引出悬念,给学生造成一种跃跃欲试和急于求知的紧迫感。
案例1 在学习指数函数这节课前可以给学生设置这样的悬疑:
疑问1 拿出一张白纸,厚度有0.1mm,对折27次,纸的厚度将是多少?
疑问2 同学们猜猜看,有七八层楼高吗?
疑问3 你认为厚度相当于几层楼的高度呢?
学生不得其解,教师趁势回答说:“那将超过世界最高山峰――珠穆朗玛峰的高度8848m!”此刻学生相当惊讶,教师乘机而上说:“学习指数函数后,我们就可以计算出其厚度,看到底有没有那么高。”这样一来,学生定会兴趣盎然的投入到新课的学习中来。
二、课堂问题设计要有趣味性
教学的实际经验告诉我们,当学生对某一学科产生学习兴趣时,注意力特别集中,不会马虎放过自己一点不懂的地方,有力求掌握它的冲动感。反之,对某一学科没有兴趣,无论如何强制性的学习,都丝毫不能提高学生探求真理的欲望。因此,教师在设计问题时,要新颖别致,使学生学习有趣味感,从而激发学生的动力。
案例2 学习计数原理前,我们可以提出学生感兴趣的生活中的问题:
(1)我们学校准备从高二年级的22个班中举行一轮循环赛,选出一个班参加县里的比赛,一共要打多少场比赛?
(2)从郑州到北京,可以乘火车,也可以乘飞机。一天中,火车有3班,飞机有2班。那么一天中,乘坐这些交通工具从郑州到北京共有多少种不同的走法?
通过提出问题,导入新课,形成认识冲突,以激起学生的探索兴趣,唤起学生的求知欲望,从而调动了学生学习的主动性和积极性。
三、课堂问题设计的要有递进性
不同的学生在认识知识、实践能力上也各不相同,因此课堂问题设计应符合学生的认知规律,设计问题应由浅入深、由易到难,循序渐进,从而满足不同学生的需要,使每个学生都参与到学习活动中来,都能体验成功的喜悦。
案例3 画函数 的大致图像。如果要学生直接画出,则难度较大,不如分解成如下几个问题:
问题1 函数 的图像经过怎样的变换可得到函数 的图像?
问题2 函数 的图像经过怎样的变换可得到函数 的图像?
问题3 函数 的图像经过怎样的变换可得到函数 的图像?
通过这样递进性的问题形式,可以把一个较难的问题分解成几个较易的问题,层层设问,步步推进,不仅学生不会感到无从下手,而且引导学生由熟悉的知识情境向未知的知识领域顺利迁徙。
四、课堂问题设计要有启发性
课堂教学中教师的主导作用发挥得如何,取决于教师引导启发作用发挥的程度,因此课堂提问必须具有启发性。通过提出恰当的、对学生数学思维有适当启发的问题,从而达到诱导思维的目的。
五、课堂问题设计要有探究性
探索是科学的本质,引导学生进行自主探究是新课改提出的核心理念,提出的问题应有探究性。
案例5 探究学习函数零点的存在性定理
探究1:(学生讨论形式)观察函数 的图像(右图)并填空:
1、在区间 上___(有/无)零点, ___ 0().
2、在区间 上___(有/无)零点, ___ 0().
3、在区间 上____(有/无)零点, ____ 0()。
探究2:若函数在某区间 上存在零点,则函数在两端点处的函数值 存在怎样的关系?
探究3:若函数在某区间 上有 成立,那么函数在区间 上一定有零点吗?(通过举反例说明)
探究4:通过以上分析,函数图像满足什么条件时有,一定有零点?(引出函数零点的存在性定理)
通过创设问题情境,提出问题;质疑问题,探究发现,建构概念,深化概念。
总之,数学教学是一个系统复杂的工程,培养学生自主学习的能力是最终目的,其关键是创设数学问题,设计问题时,要注重方法,尽量使问题能点燃学生的思维火花,激发他们的求知欲望和学习兴趣,并能为他们解决问题提供桥梁和阶梯,引导他们逐步掌握新知识并提高能力。
教学目标:①抓住描写阮恒神态、动作的词语,体会人物内心活动。②学习抓住人物神态、动作,表达人物内心的写法。③有感情地朗读课文,理解课文内容,感受真实友情。
教学重难点:结合具体词句探究阮恒内心活动,体会人物的内心情感。
教学准备:多媒体课件
教学过程:
1 情境导入,回顾课文
1.1 谈话导入,链接课文。
1.2 板书课题,理清关系。
【设计意图】让学生理清人物关系,回顾课文内容。
2 汇报句子,总结学法
2.1 勾画词句,指导学习。有一只小手举起来了,这只小手是怎样举起来的?用波浪线勾画句子,并说说这只小手为什么这样举起来?
2.2 汇报句子,习得方法。①你画出了哪一句?读一读。说一说,这只小手为什么这样举起来?出示句子:一阵沉默之后,一只小手颤抖地举起来,然后又放下去,忽然又举起来。②学生汇报。③教师朗读,学生做动作,谈体会。④总结读书方法:抓神态、动作,体会人物内心。
【设计意图】遵循三年级学生认知规律,在教师的引导下,学会抓住动作理解人物内心情感。“扶”好,为下一部分的“放”奠定良好的基础。
3 自主学习,体验内心
3.1 出示要求,自学讨论。
3.2 有序汇报、体会感悟。①按事情发展顺序汇报。根据学生发言,读好“很快地躺”“一动不动”等词语,感悟体会情感。②汇报交流画下的句子。重点理解“啜泣”,指导朗读。③汇报交流画下的句子。理解“呜咽”。④看图说话。四人小组,完成“补白”练习。汇报交流课堂练笔(抓住人物动作、神态体会人物内心)。
【设计意图】让语文课有“语文味”。通过读书体会、说话训练、运用练笔这些有层次的阅读实践,突破教学重点,扎实有效地帮助学生学习抓住人物神态和动作,体会人物内心这一阅读方法并尝试运用。
3.3 情感推进、整体感知。①体会“啜泣”、“呜咽”、“抽泣”这三个词语的情感变化。②出示汇报的所有句子,师生共读。
【设计意图】体会“越来越害怕却仍克制害怕,坚持输血”。在层层深入的朗读中把对人物内心的体验推向。
4 人文渗透,留有余味
引读:“他为什么要这样做呢?”当医生转过身问他时,他只是轻轻地说了声——她是我的朋友。
【设计意图】阮恒仅仅是个小男孩,他救小姑娘只是因为她是自己的朋友。没有豪言壮语,没有伟大崇高,有的就只是一句轻声低语“她是我的朋友”。课此时戛然而止,留有空白既让学生对“朋友”有了新的思考,又整体感悟,回归课题。
板书设计:
她是我的朋友
啜泣
小姑娘 阮恒 呜咽
抽泣
教学反思:本节课我以学生为主体,让学生在自主的学习实践活动中,抓住人物的神态、动作体验人物内心情感,达成学习目标。
第一,“学导练”模式,由“扶”到“放”,让学生学会读书、学会学习。语文学习就是要以课文为范本,让学生学会学习。对于三年级学生来说,抓住描写阮恒献血时神态、动作的变化,体会人物内心还是刚刚接触的一种读书方法。因此,我在教学过程中,就以“学导练”为手段,让学生自学阮恒献血前的“举、放、举”体会当时阮恒的内心情感,通过教师导学总结读书方法,再从文中找其他描写阮恒神态、动作的词句巩固尝试使用这种读书方法,由“扶”到“放”,学会读书方法,为以后的阅读打好基础。
第二,有层次的阅读,突破教学重点,让学生运用方法,体会内心。文中描写阮恒献血过程中的心理线是阮恒害怕自己献血会死,却一直克制这种恐惧。在教学过程中利用抓住人物神态、动作,通过读书感悟、想象补白、运用练笔这些扎实有效地方法帮助学生体会阮恒在献血过程中一直都是从害怕到压制自己的害怕这一心理过程,也培养了孩子的细节描写能力和读书能力。
献血过程中阮恒的情感又是层层递进的:越来越怕,却一次又一次克制,始终坚持。在教学过程中利用“啜泣”、“呜咽”、“抽泣”这三个表示哭的程度越来越厉害的词语和入情入境地共读这几句话,很好地感悟情感的递进。
科目:道德与法治
教学对象: 五年级
课时:第3课时
提供者:
单位:
一、教学内容分析(简要说明课题、学习内容、这节课的价值以及学习内容的重要性)
《中华民族一家亲》是教材第三单元“我们的国土,我们的家园”主题中第二课,本课有三个板块:“中华民族大家庭”“各民族谁也离不开谁”“互相尊重
守望相助”。本课对应的课程内容:知道我国是一个统一的多民族国家,各民族共同创造了中华民族的历史文化。了解不同民族的生活习惯和风土人情,理解和尊重不同民族的文化。在多元文化并存的今天,民族团结关乎着祖国的发展,而孩子们对于其他民族的生活习惯、风土人情并不是熟悉的,他们的视野仅存自己身边的人和事,如何让孩子们以开放的心怀认识、重视、接纳各民族的文化,增强民族自豪感和民族团结意识,携手各民族实现建成小康社会的伟大梦想,培养和激发他们的爱国主义情怀至关重要。
二、教学目标(从知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三个维度对该课题预计要达到的教学目标做出一个整体描述)
知识与技能:
1.知道不同民族的传统节日,从传统节日中了解各民族的风土人情和生活习惯。
2.
掌握策划班会课的方法。
过程与方法:
1.从不同的角度,让学生感受民族风情。
2.从策划班会能力的提升中,让学生明白各民族间互相尊重,守望相助。
情感态度与价值观:
1.
感受各民族之间相互融合、守望相助,相互尊重彼此的生活习惯。
2.
了解不同民族的生活习惯和风土人情,理解和尊重不同民族的文化,激发学生热爱56个民族,维护民族团结的情感。
三、学习者特征分析(说明学习者在知识与技能、过程与方法、情感态度等三个方面的学习准备(学习起点),以及学生的学习风格。最好说明教师是以何种方式进行学习者特征分析,比如说是通过平时的观察、了解;或是通过预测题目的编制使用等)
通过三年级的学习,学生知道我国是有五十六个民族的大家庭,对于各民族有个自己的民族节日、特色活动、民族风情有初步了解,而对于各民族的分布特点、民族之间的交往交流交融,各民族之间相互尊重、守望相助,共同创造中华文化了解不多。根据平时观察,五年级的学生具有了一定的查阅资料与探究的能力,我们可以让学生自行搜集,再帮助他们了解一些国家政策法规,引导他们进一步了解各民族生活习惯和风土人情,感受各民族平等团结互助和谐的民族关系,理解你中有我,我中有你,不能分割的血肉之情,明白祖国的发展离不开各族人民的努力。
四、教学策略选择与设计(说明本课题设计的基本理念、主要采用的教学与活动策略)
我们应该积极发挥学生是学习的主体的作用,在课前充分调动他们参与搜集资料的兴趣,引导他们自主合作探究,让他们了解各民族的生活习惯和风土人情。在课堂上充分调动学生的学习积极性,通过看、思、说、赛、唱等多种形式让学生在轻松愉快的氛围中学到知识,锻炼能力,培养情感。
五、教学重点及难点(说明本课题的重难点)
教学重点:了解各民族风土人情和生活习惯。
教学难点:让学生在策划中感受民族一家亲,激发学生热爱并维护民族团结,培养民族自豪感,树立正确的民族观。
六、教学过程(这一部分是该教学设计方案的关键所在,在这一部分,要说明教学的环节及所需的资源支持、具体的活动及其设计意图以及那些需要特别说明的教师引导语)
教师活动
学生活动
设计意图
一、民族语言我来猜
1.课堂上教师用不同的民族语言和学生打招呼“同学们好”,并将这些语言用汉字写出来让学生读一读,学一学。
2.过年了,各族对新年的祝福该怎样说?学习59页内容。
3.同学们,你们看,虽然都在祖国的大家庭中,由于不同的环境,不同的地域,各民族有着不同的语言。祖国大家庭中,56个兄弟姐妹除了有着不同的语言,还有着不同服饰、饮食、民居、节庆和礼仪等。今天我们来个新闻会,将自己了解到的民族的传统节日与大家共享。
1.学生猜一猜是哪族语言,读一读,学一学。
2.学生通过学习,了解过年的祝福语。
课伊始,让学生从感受不同民族的语言开始,激发他们继续探究不同民族的风土人情和生活习惯的情感。
二、民族知识知多少
1.
为了让这个会成功地使更多的同学了解少数民族的风土人情和生活习惯,我们在的时候需要注意哪些方面呢?
2.
民族知识知多少新闻会。
3.不同的民族,有着不同的习俗,他们如一棵棵颜色各异、形状各异的花朵装点着祖国的花园,让祖国这个大花园更加的绚丽多彩,面对不同的民族的习俗,我们该如何对待呢?
1)回族同学来我家做客,我们该如何招待?
2)满族同学来我家做客,我用狗肉招待它,可以吗?
4.
我们在尊重民族习俗的基础上,互相尊重,携手共进,全面实现小康社会,共创祖国美好的明天。
1.学生交流介绍民族风俗的注意点。(民族名称;传统节日中印象最深的是什么,有什么寓意;参与这个传统节日需要提醒大家注意什么……)
2.学生开展会。(学生在介绍时要用多种方法,如:图片展示、视频展示等)
3.学生交流。
通过新闻会体验,现实场景的模拟,让学生感受民族风情,尊重民族习惯,指导学生以后的生活。
三、主题活动我设计
1.
祖国的稳定统一,团结发展,离不开每一个民族,值此祖国70周年之际,王老师决定在班级开展庆祝祖国建国70周年的主题班会
“民族一家亲”。
1)请大家来设计方案,你想从哪些方面来进行设计?并说说自己的理由。
2)教师从形式多样引导:唱歌、跳舞、相声、快板、故事、社会小调查等方面考虑
3)教师从内容上关注:国家政策扶持(教育、文化、经济发展)、民族团结、民族互助等方面。
2.刚才,我们从大的方面进行了讨论,现在我们从小的方面具体讨论下,如汉藏一家亲,可以从哪些内容入手?
随着学生的交流,列举一例
青藏铁路
1)出示西藏孩子想在最短时间内到北京的美好愿望视频。
2)在习爷爷的关心下青藏铁路已经在2006年7月1日通车。这一事件,你想通过什么方式让更多的人了解汉藏一家亲?
听一听
韩红的《天路》
看一看纪录片《天路》中感人故事。
讲一讲天路修筑中感人故事。
赏一赏歌舞剧《天路》,
说一说天路中感人故事。
3)这么多的形式,我们可以根据需要进行选择。
1.学生聊聊自己的设计方案和理由。
2.学生在教师的引导下,积极思考,调动自己已有的经验,师生交流。
3.让学生明白抓住民族间最重要的、最有影响力的内容进行交流。
体验策划主题活动,引领学生活动策划的注意点,培养学生自主活动的能力,激发学生民族团结的情感。
3.为了使我们的活动丰富多彩,现在我们分小组讨论,汉蒙、汉壮、汉维、汉回、少数民族间,各小组选择一个方面进行研究。
4.学生展示自己研究的成果。
5.大家的策划设计非常精彩,下周建议班主任老师讲大家的设计给予实施,相信班会课一定会圆满成功。
4.小组自己选择,根据大家课前搜集的资料进行策划。
七、教学评价设计(创建量规,向学生展示他们将被如何评价(来自教师和小组其他成员的评价)
评价指标
优秀(8-10)
良好(5-7)
需要努力(1-4)
自评
互评
师评
加分
资料搜集
能根据要求广泛搜集各种资料,并将资料进行有效整合。
能进行资料的搜集,能熟悉自己搜集的资料
搜集资料马虎,不能全面将资料搜集齐全
课堂听讲
认真听课,积极思考,课堂上无走神、讲闲话现象
听课比较认真,偶尔能思考下问题,偶尔有走神、讲闲话的现象
听课不认真,不思考问题,走神,讲闲话现象比较严重。
发言情况
积极举手发言,并有自己的见解
能举手发言,答案中自己的思想较少
很少发言,不表达自己的观点
小组合作
能积极参与小组活动,发表自己的观点,能够耐心倾听、尊重其他组员的观点。
能参与小组活动,基本能做到倾听别人观点,简单发表自己的观点
参加小组活动时不能耐心听取其他组员的观点,很少发表自己的观点。
课后作业
积极认真按要求完成课后作业
能马马虎虎地完成课后作业
不能全部完成课后作业
积极实践
能积极将课堂上学习到的知识在行动习惯中体现出来
能将部分学到的知识在自己的行为习惯中体现出来
不能或较少地将课堂上学到的知识在行为习惯中体现出来。
八、板书设计(本节课的主板书)
7.中华民族一家亲
一、自然科学视野中的档案学
18世纪末19世纪初,西方世界档案馆运动兴起,亟须能够胜任具体工作的馆员。因此,“最初的档案学教育就是从职业技术训练中发展而来的”[1]。当时的档案学缺乏以科学为基点的长远规划,还没有从“自在”走向“自为”。
20世纪以来,自然科学以其“实证”信念使自己更像“科学”,并成为人文社会科学门类的学科竞相效法的目标。诚然,“如果说古典力学是成熟科学的理想形式,那么生物学,尤其是进化理论,则成了社会思想各种主导流派更为直接的灵感”[2]。在此背景下,档案学也和其他学科门类一样,努力以自然科学的方法与程序来规范自身,并希望最终能够成为自然科学意义上的学科。直到今天,档案学的自然科学化诉求仍然是学者们追逐的目标[3]。自然科学视野中的档案学研究具有以下一些基本特征:
第一,误以为科技即科学
“科学”作为西方文明的产物,长期被中国学者所误读。余英时指出:“中国‘五四’以来所向往的西方科学,如果细加分析即可见其中‘科学’的成分少,‘科技’的成分多,一直到今天仍然如此,甚至变本加厉。……中国人到现在为止还没有真正认识到西方‘为真理而真理’、‘为知识而知识’的精神。我们所追求的仍是用‘科技’来达到‘富强’的目的。”[4]以科技为科学,在档案学研究中也不乏表征。例如,认为“有关档案存贮技术、传递技术方面的分支学科具有明显的自然科学属性”[5];又如,认为“现代科学技术在档案工作中的应用与发展,极大地激发了档案科学精神,档案科学精神体现在崇尚科学,尊重科学,重视科学技术在档案工作中的作用,积极研究与利用各种先进的技术设备与手段来提高档案工作效率”[6]。
第二,重视其他具体自然科学在档案学研究中的运用
科学的实质是逻辑实证精神。档案学想要成为一门“科学”,就必须遵循自然科学的模式,其逻辑框架应该阐述类似自然科学的问题。然而,在现实档案学研究中,科学理性更多地表现为其他具体自然科学在档案学研究中的运用。例如,文件生命周期理论是系统思维与辩证法结合运用的产物;档案存储环境控制技术、有害生物防治技术和修复技术、有关档案变质的各种因素等问题的研究,直接涉及生物学、物理学及天文学领域;而档案缩微复制技术、计算机辅助档案管理研究则与现代光电技术和计算机科学的进展有关。
第三,自然科学化不是档案学的发展取向
档案学的自然科学化只是整个人文社会科学自然科学化的一部分,是自然主义方法论在20世纪初强势地位的一种必然反映,其突出意义是解决了档案学的相关“技术”问题。然而,“在档案技术装备不断更新的同时,档案利用率却持续低迷”[7] 。同样,1898年荷兰学者缪勒、斐斯、福罗英《档案整理与编目手册》以来注重科学实证“精神”所带来的学术效力,也没有提升档案学的学科地位。这表明档案学并不完全符合自然科学的学科规定性,自然科学的方法或自然主义的方法论不能直接套用于档案学研究。
二、社会科学视野中的档案学
在自然科学化道路上的迷失,使得档案学努力成为一门新兴的社会科学。学者们宣称,“档案学是一门社会科学”[8]。事实上,档案学的社会科学化诉求由来已久。早在官僚体制下,档案作为行政管理的附庸,一直与行政学、政治学渊源甚密。英国档案学家詹金逊甚至认为“鉴定原则在于查明档案文件原初的行政目的”[9]。以社会科学化为诉求的档案学研究,根据某些社会因果关系解释档案馆活动——尽管,馆员和用户作为档案活动的主体能够明白自己的目标及其实现手段,但档案学家仍需揭示出促使我们这样做、而我们又不知道的真正原因。总体上,社会科学视野中的档案学研究主要有以下几个特点:
第一,和其他具体社会科学门类相结合
在认识到档案和档案工作中隐含着若干类似社会科学发展中的某种价值选择之后,档案学开始比过去更多地向社会科学的邻近学科开放。由此出现了与社会科学相关学科交叉而形成的一些档案学的分支学科,如档案社会学、档案美学、档案馆管理学、档案馆经济学、档案馆哲学、档案心理学等分支学科。目前,无论是档案学整体的社会科学化还是有关分支学科的社会科学化都已是不争的事实,这无疑超越了以往档案及档案管理“内部”的狭窄领域,拓展了学科视野。
第二,设法使档案学的理论发展和社会理论的原则相结合
在档案学社会科学化研究中,学者们秉承关于社会存在决定社会意识的论断,一方面,以社会理论为原则演绎档案学的学科理论;另一方面,在档案学史研究中,努力揭示档案学和社会、政治、经济、文化的内在联系,从而将档案学史视为整个社会、政治、经济、文化发生、发展的一个经典注脚。这固然扩大了方法学手段,但遭到了脱离实际的批评。
第三,社会科学化不是档案学的发展取向
应该说,档案学在建立自己的学术谱系时,对于社会科学有着天然的认同感。但正像国际档案理事会电子文件委员会在1997年制定的《电子文件管理指南》所指出的那样,档案馆应在归档文件的整个生命周期,指导和监督由其他参与者采取的措施,这些参与者汇集了文件的责任者、管理员、制定法规和行为准则的领导以及调配资源的负责人。因此,档案和档案工作无可避免地要涉及人的精神和价值问题,档案学必然具有人文学科的某些特征。而在社会科学的学科规定性中,其研究对象必须是社会现象和社会活动,研究旨趣是揭示社会规律。档案和档案工作虽然也是一种社会现象和社会活动,但该现象和活动时刻涉及人及其价值问题,本质上表明档案学并不完全符合“社会科学”的学科规定性。所以,通过“社会科学化”使档案学真正成为社会科学意义上的“学科”,总体上是失败的。
三、人文科学视野中的档案学
在18世纪自然科学兴起和19世纪学科制度化完成之前,档案学和几乎所有学科一样都是一种历史悠久的人文知识。以“实证”为核心价值的学科制度化,促使了人文与科学的分途,并使得作为一门人文知识的档案学接受了科学的洗礼,它的人文取向得到了及时“纠正”,并出现了上述“自然科学化”和“社会科学化”诉求。以文件生命周期为代表的实证理论,甚至成为现代档案学成熟的标志[10]。人文科学视野中的档案学研究具有以下一些基本特征:
第一,关注“人”自身的研究
档案和档案工作中的人受到前所未有的重视。人在档案收集、整理、鉴定、保存和利用中的主体认识和现实感受成为研究的重点,表现出强烈的人文关怀。这样,“关注人——档案业务工作者、档案行政管理者、档案教育工作者、档案学研究者、档案利用者——的未来行为与整体行为,关注更大时空内的人的社会责任,从而构建现代档案学的新体系”[11],成为档案学界的学术目标。20世纪以来,随着计算机和网络通信技术的发展,技术在档案理论与实践中实现无限扩容。面对新一轮的档案学“技治主义”,人文性再次引起人们的关注,其实质是要找回一个与物质世界相呼应的人的精神世界。
第二,重视人的价值
在具体研究中强调档案和档案工作的“应然理想”而不是“知识真理”。以人文信念摒弃科学实证,其动力源自“人的发现”,而“人的特有本性在于其价值性”[12],由此导致了档案学研究中价值论范式的产生。价值论范式立足于人的主体价值,在研究取向上致力于从实然到应然的转变,意味着人对自我主体地位的确认以及对自身认识之自觉程度的提高。由此,“一些过去不为档案学关注的问题,比如:档案工作与人的全面发展的关系、科技文化发展与档案工作改革问题、档案信息总量飞速增加与档案部门适应问题、信息时代来临与档案工作对策问题、 档案工作国际化问题等等 , 陆续进入档案学关注的视野”[13]。显然,价值论范式的理论思考受到了西方人文主义哲学思想的深刻影响,而其现实基础则是档案由传统的国家管理模式向社会管理模式的转变。
第三,人文科学化不是档案学的发展取向
人文科学视野下的相关研究围绕“价值”概念建立档案学理论,努力解决现实档案工作中的价值问题,从而影响人们的价值观,表达某种最终目标或善良愿望。其基本思路是:预设某个理想,然后希望现实档案工作能够达到理论所描绘的那个理想图景。这一研究思路不是基于具体“事实”,而是基于自我的主观“价值”想像,从而将价值问题与事实问题对立了起来。例如,提倡档案个性化服务的理想是善良的,但人的个性是千差万别的,考虑这部分用户的个性难免会顾此失彼地无视那部分用户的个性;考虑全体用户的个性,则会失去个性。其症结在于:研究者以旁观者的身份观察档案世界,形成了外在评论式的研究,从而既悬置了事实问题,也遮蔽了价值问题,个性化服务的价值弘扬变成社会和档案学者赏赐给用户的恩典。显见,由于事实与价值的对立,使得人文档案学也未能构成关于档案学的完整表述。尽管,作为一种学术视角与价值选择,人文档案学自有其学术意义,但档案学作为一门学科在整体上并不符合人文科学的学科规定性。
四、构建超越学科依附的、具有自主学科地位的档案学
在目前的自然、社会、人文学科三分体系中,自然科学与人文科学分别固守客观性和价值性的两端,社会科学以客观性与价值性的双重关联而处在二者之间。在这种学科分类框架下,档案学的学科属性是模糊的。早期的档案学研究混迹于自然科学与社会科学之间,两者思维方式的互竞与妥协也几乎完整地表现在档案学的发展历程中。“人文”概念的提出,使得档案学增添了视角,并从二元对立的传统学科分类模式中分离了出来。人们发现,档案学与价值、性质等人文科学的范畴存在着千丝万缕的联系,在档案和档案工作中,始终存在无法实证或未经证实的理论而又为人们所相信并信仰。例如,法国《穑月7日档案法令》第37条所规定的“每个公民都有权了解在任一档案库房保存的档案的内容”,就是一个人文价值选择,它在本质上是不可论证的。所以,E·希格斯认为,《穑月7日档案法令》是浪漫主义的,“因为将一切档案向公众开放,只能是革命时期的权宜之策,事实证明任何统治者都难以完全做到”[12]。相反,一些经过“实证”的结论却可能很快被抛弃。例如,某些基于“科学实证”的鉴定方法在现实档案鉴定中反而表现出无能。
我们认为,科学、社会和人文都只反映了档案学的某一侧面,而没有也不可能反映档案学的全部本质属性,因而未能有效地提升档案学的学科地位。它们的历史功绩更多地在于开阔了人们的视野,揭示了档案学发展的多种路径。总体上,档案学既然以研究档案、档案工作以及档案学自身的有关问题为职志,就必然涉及人和社会,不能仅仅借用自然科学中的实证和逻辑来建立档案学。同样,档案学也不可能是典型的社会科学或人文科学,不能简单地套用社会、人文科学的视角和方法来建构档案学科的理论体系。因为,社会科学以“社会”为核心,是“社会”之学;而人文科学以“人”为核心,是“人”学。档案学同时关注“社会”与“人”,档案与社会、档案与人,是档案学的永恒命题。所以说,自然科学、社会科学或人文科学的学科标准都不能规范与框定档案学的发展。
我们相信,档案学有自身学科的特殊性,档案学科需要建立的是以档案与档案工作为起点和终点的独立科学。档案学虽然需要相关学科的加入并综合运用相关学科的结论,但它的学科独立性不应受相关学科介入的影响。诚如李财富、丁华东指出:“档案学的可持续发展主要还是依靠自我发展,鲜明的学科特色只能出自自我创新,真正的动力也只能来源于档案学界内部而非其他学界。”[15]惟其如此,档案学才有希望构建为一门成功整合自然科学、社会科学和人文科学学科优势的新的综合性学科。
注 释:
[1]谭琤培:《对档案学学科性质研究的新见解(下)》,《兰台世界》2000年第7期。
[2][英]吉登斯·安东尼:《为社会学辩护》,周云红、陶传进、徐阳译,北京:社会科学出版社,2003年版。
[3]潘玉民:《档案科学研究需用科学精神》,《档案学通讯》2001年第4期。
[4]余英时:《中国思想传统的现代诠释》,南京:江苏人民出版社,1995年版。
[5]谭琤培:《对档案学学科性质研究的新见解(上)》,《兰台世界》2000年第6期。
[6][7]李圭雄、黄力:《科学精神与人文精神在档案工作中的融合与共建》,《湖北档案》2004年第9期。
[8][13]蔡丽娜、张利:《也谈档案学的学科定位》,《档案学通讯》2005年第3期。
[9]武文秀:《国外现代档案学思想的总体特点分析》,《湖北档案》2008年第4期。
[10]傅荣校、韩云云、陆加敏:《论档案学研究角度的转变》,《浙江档案》2008年第5期。
[11]王协舟:《基于学术评价视阈的中国档案学阐释与批判》,《档案学通讯》2008年第1期。
[12]常江、胡海波:《从实在论走向价值论的当代哲学》,《理论探讨》2007年第1期。