人文科学的性质

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人文科学的性质范文第1篇

关键词： 高中文科生 地理教学 “活性”

地理作为一门文理兼备、涉及领域广泛的学科，使得很多文科生十分头痛，尽管在地理学科上花了大量的时间，但效果却不尽如人意。究其原因是没有认识到地理学科的本质特性，没有认识到地理学科的“活性”。教师在教学中如何突出学科特点，教会学生分析解决地理问题，帮助学生形成地理思维，是日常课堂教学的重点，下面我就几个地理问题谈谈如何进行地理教学指导。

一、气候类型的判别，图文并茂理解透

（一）高考导航

有关气候的试题是地理高考试卷的“钟情点”，解题的关键是气候类型的判断。气候特征的分析和类型的推断是考生应具备的基本能力之一，让学生思想上认识到位，激发学生学习的热情。

（二）指导气候类型的判读方法

第一步，确定南北半球——最冷、最热月；第二步，确定热量带——最冷、最热月气温；第三步，确定类型——降水情况。

（三）指导气候类型判读的规律

以“温”定“带”，以“水”定“型”。

（四）指导误区

不注意难易程度，忽略图形的判读，造成学生学习缺乏信心，生搬硬套，不得要领，因而在范例指导时应注意由易到难的次序，循序渐进，按气候类型判读的三个步骤和气温和降水两要素，同时要适当让学生认识常见的气候类型变式图，如气温和降水点状图；气温和降水折线图；气温和降水变率范围图；气温和降水折线图；气温和降水变率范围图；气温和降水单元格图；气温和降水雷达图；气温和降水立体图；气温和降水等值线图等，如此就能较好地认识到气候类型判别知识的“活性”。

二、等值线中精选一种，以点带面好处多

（一）高考导航

等值线在高考中地位突出，是一个必须掌握的知识点，几乎年年高考都考。

（二）指导等值线判读的方法

1.读数值——等差距（每相邻的两条线数值差相等或为0）；同一等值线两侧数值一般不同；变化趋势；数值范围和极值。

2.读疏密状况——表明变化大小，同时分析引起变化的影响因素。

3.读走向——同时分析影响因素。

4.读等值线的弯曲方向——可添加辅助线，变抽象为直观，同时分析影响因素。

5.辨方向——坡向由高处指向低处，垂直于等高线。近地面风向由高压指向低压，与等压线斜交，北半球向右偏，南半球向左偏。

6.读局部小范围闭合等值线——同时分析引起闭合的原因、变化的趋势和数值范围。

（三）指导等值线判读的规律

1.同一条等值线上的数值相等。

2.等值线为闭合曲线，有时因图示范围较小，而显示为不 封闭。

3.两条等值线一般不能相交，等高线图上悬崖可以显示为重合状态。

4.相邻的两条等值线数值相等或差一个等值距（特殊原因直接标出每条数值者除外）。

（四）指导误区

没有意识到等值线知识内容多，难度大，重练习训练，轻规律剖析，表面上看似乎面面俱到，事实上什么都没有讲透，因而在范例指导时，要注意重点讲透其中一种等值线（如等高线），然后用同一规律原理解决其他等值线的问题，如等深线、等温线、等压线及等压面、等降水量线、等太阳辐射量线、等盐度线、等时线、等潜水位线、等积温线、等温度差线、等震线、酸雨等pH值线、等海底年龄线等，就能较好地让学生认识到等值线的“活性”。

三、区位因素的应用，建模运用自贯通

（一）高考导航

纵观近几年的地理高考，区位因素是一必考点，地位突出。

（二）区位因素应用的知识框架

（三）区位因素应用的解题规律

1.分析区位类型﹙工业、农业、交通、城市、商业等﹚。

2.检索区位因素大体模式。

3.看清区位要求﹙全面分析、对比分析、主导因素分析、优势区位分析﹚。

4.提取材料﹙包括图表﹚有关显、隐性信息。

5.运用相关知识组织答案。

（四）指导误区

不注意构建区位因素应用知识框架，组建答题模式，忽略工业、农业、交通、城市、商业等区位因素之间的知识，自然因素与社会经济因素的联系与区别。要特别强调在答题中区分：①简述；②简析；③描述；④综述；⑤说明；⑥写出；⑦分析；⑧对比（比较）；⑨评价；⑩概括，以达到应用区位因素进行准确答题。

四、区域空间定准位，师演生学很重要

（一）高考导航

区域问题在历年的高考中几乎都有涉及，区域性也是地理学科的一大特性。而解答区域地理的相关问题，关键是要建立空间概念。把要求掌握的地理知识落实到地图上，既是地理学习的要求，又是地理学习的基本方法。

（二）指导建立区域空间概念

1.抓住四至点与主要经纬线，明确中国范围和位置。

一些主要的经纬线：

2.抓住界线地理事物，明确相对位置。

山脉界线（三大阶梯、主要界线山脉）、河流界线（例如黄河、长江沿线等）、主要的地形区（例如四大高原，四大盆地，三大平原等）。

一些主要界线：秦岭淮河一线、长城、季风区与非季风区、内流区与外流区；我国1月平均气温0°C等温线、年降水800毫米、400毫米、200毫米等降水量线；中国人口线、京哈—京广线、陇海—兰新线等铁路沿线。

3.以中国政区图为基础，建构中国空间图。

在政区图的基础上，逐渐添加地形、气候、河湖、人口、农业、工业、城市、交通等。

（三）指导区域空间定位的方法

通常通过重要的山脉和经纬线来进行。如判断甲地（32°N，106°E）位于哪个主要地形区上，首先可以判定在我国南方（甲地位于秦岭33°—34°N以南，横断山脉100°E以东），其次可以判定在四川盆地（甲地位于巫山110°以西，位置偏北，故不在云贵高原上）。

（四）指导误区

不注意按照循序渐进的方法，帮助学生建构区域空间概念，忽视最基本的要素，使得学生无法准确地进行区域空间定位。例如在建构中国区域空间概念时，一般可以先从我国的范围、重要的经纬线入手，再结合主要的山脉和主要地形区，尤其要注意演示区域的定位过程，反复演练，从而取得较好的效果。

五、区域地理树典型，综合应用带好头

（一）高考导航

区域问题在历年的高考中尤其是第37题，几乎都有涉及，可以说是高考的一个必考点，对于区域问题的掌握情况意义是十分重要的。

（二）指导区域地理学习的基本思路

（三）指导区域地理特征分析的基本方法

1.准确进行区域定位后，根据区域位置，判断分析地形、气候的类型和特征；

2.以地形、气候条件为基础，确定其相应的水文、植被、土壤等自然地理要素的特征；

3.以自然地理特征为条件，分析自然地理特征对主要人文地理现象的影响；

4.分析评价区域发展的主要优势条件和限制性因素；

5.确定区域发展方向、主要问题及其解决措施。

（四）指导典型

以必修3第二章第一节荒漠化防治——以我国西北地区为例

1.指导要求：必修3第二章第一节荒漠化防治——以我国西北地区为例的课程标准解读：以某区域为例，分析区域特征、区域开发利用中存在的环境与发展问题，以及有关的治理保护措施。

2.指导过程：

（1）空间定位指导：

①根据穿过本区的经纬线定位：

120°E穿过西北地区东部，80°E穿过西北地区西部。

40°N穿过内蒙古高原和塔里木盆地等。

②根据典型地理事物定位：

根据黄河形状、阴山、天山、塔里木盆地、准噶尔盆地等地理事物定位。

（2）构建知识体系的指导：

（3）反馈指导：

注意指导学生利用已构建的西北地区的知识解决问题，指导学生认识到区域的分布、现象、成因、人类的生产活动及其与地理环境之间的关系，然后利用分析西北地区的方法分析其他区域，从而认识到区域知识的“活性”。

总之，让学生认识到地理学科知识的“活性”，就是要尽可能地使学生融会贯通所学的知识，切实体会到学习地理知识的乐趣，不断提高学习效率。

参考文献：

[1]高中地理必修1、2、3教师教学用书.

人文科学的性质范文第2篇

【中图分类号】G642 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2014）34-0053-02

目前，我国独立设置的高职院校种类多、数量大，在各种课程的定位上混乱不堪。大学语文课程的在物质文化与功利主义的驱使下，逐渐丧失了其人文关怀和人文教育。如何在教育中实现学生学习技能与文化素养的双重提升，是高职语文课程教育的首要目标。为了更好地实现创新型人才的培养，实施以大学语文为代表的基础人文学科的改革迫在眉睫。

一 高职院校大学语文课程发展现状

1.发展大学语文课程的重要意义

大学语文具有职业性、人文性和母语性三个重要特征。在职业性上，因为高职教育的立足点是就业，因此所有课程的设置都应当以围绕就业为中心，大学语文课程也不例外。现行的高职语文教材是谢海泉主编的《高职语文》，在职业能力的培养上，通过各种独有人文魅力文章的选用，能培养学生良好的职业道德素养。在人文性上，大学语文不仅富含深厚的人文传统和积淀，也为学生良好的职业道德与职业理想发挥着正确的引导作用，有利于学生形成和谐的人际关系，实现自身的良好发展。最后，大学语文还具有母语性，高职院校中大学语文是唯一的母语教育课程，对于民族文化和民族精神家园的文化具有重要作用。在传承民族优秀文化的同时，能实现学生学习母语的历史使命。

2.高职院校大学语文课程中存在的问题

首先，在高职院校存在着是否需要开设大学语文课程的定位问题，在课程目标和课程内容上存在着定位模糊的现象。就内容而言，一般性的语言表达是高职语文课的基础，割裂了书面语和口语的联系;在教材的选用上，将高职语文和专业牵强附会地融合在一起，割裂专业和人文之间的有机联系。其次，就评价体系而言，存在着教学论和课程论的评价矛盾，评价内容和形式上，单一的试卷考核限定了学生的创造意识和思维水平。在长期封闭的发展模式中，大学语文的教学发展举步维艰，实施课程改革很有必要。

二 实施高职大学语文课程改革的必要性

1.有利于学生人文素质的建设

当代社会是一个物质发展迅速的社会，自我、空虚、冷漠成了现代人的通病。实施大学语文课程改革，就是要在语文课程教育中注入更多的人文关怀。以“关乎天文察时变，关乎人文化成天下”的概念，强调学生人文气质和修养的培养。通过学习，学生能在潜移默化中激发学习优秀民族文化的热情。

2.有利于学生道德意识和审美能力的提升

审美能力教育是思想政治教育的重要组成部分。通过培养学生的审美能力，能实现高职学生的健康成长。审美教育是大学语文学科建设的最优途径，不仅能实现学生语文水平的提高，也能内化学生对自我的审视，在感知力、理解力和想象力等多种思维的创造中，培养学生认识美的能力。

3.有利于学生创新意识和创新能力的形成

创新是时展的核心，它也同样作为教育的核心而存在。创新型人才的培养是教育培养的重点内容。通过大学语文课程改革，能在教育过程中，提升学生的创新意识和创新思维。在课程改革的同时，紧紧抓住为社会培养创新型人才这个维度。使高职的语文教育从被边缘化的位置上挣脱出来，成为学生创新能力培养的有力武器。

三 课程改革视域下，高职语文创新型人才培养的基本内容

因此，在课程改革的前提下，实现自身人格面貌和精神气度的提升，在完善自身人才定位的同时，以实现高职学生在社会发展上的准确定位。大学语文课程改革应从以下内容，考量实施创新型人才培养的标准。

1.丰富的知识储备

在知识的储备中，包含基本的语文知识、丰富的语言积累以及熟练的语言技能。在这三个维度的考量中可发现，语文课程改革并未忽视语文工具性的基础性地位。在语文知识的掌握中，汉字音形义、基本语法、篇章修辞、结构知识依然是教学的重点和难点。在语言积累中，我国规定常用的汉字字数为87019个，通过背诵大量的文字材料以及阅读知识的累计，能加深学生的语言感知能力。最后，在知识的储备上还包括熟练言语技能的掌握，在识字能力上，学会运用电脑进行基本的输入法操作;在阅读技能上，具备总体掌握细节解构的能力。

2.深厚的文化素养

课程改革的要求是培养学生深厚的文化素养，在正确的道德情怀、人生态度、价值观的指引中，形成多元化的文化价值思维。在高尚道德情操的建设中，本着“富贵不能，贫贱不能移”的原则，形成学生良好的道德操守。在审美情趣的培养上，尊重学生在文化教养、心理基础以及生活环境方面的差异，为学生良好价值观的培养提供指导。“文质彬彬，然后君子”，语文课程改革是为社会提供全面的人才，通过良好环境的营造，为人才提供健康成长的平台，形成学生高雅的言谈举止。

3.活跃的创新思维

教育部在《语文教学大纲》中指出，大学语文的教育目标，是在立足人文科学和自然科学基础上的学生创新能力的培养。通过教学理念的创新、教学策略的改进、教学情境的优化和教学评价的完善，让学生养成独立发现问题以及调查与思考的能力。通过学生与教师的协作，激活大脑的兴奋基因。在这个过程的培养中，要注重学生对学习过程的体验和掌握，在开放式的教学过程中，强调学生在实际运用中对创新能力的体验和再创造。

四 课程改革视域下，高职语文创新型人才培养策略探究

高职院校的学制年限一般是三年，在众多专业的设置上，偏向工科专业的建设。为了培养学生的人文素质，进行语文课程改革不仅能提升学生的专业基础知识，增强人文素质，将基本技能和专业知识相结合，实现自身能力的优化，也能加强学生的职业道德教育，培养其良好的创新意识。创新是一个民族发展的时代核心，是民族发展的动力。

1.更新教育理念，培养创新意识

语文教师是人文意识的实践者和创新者。在《忆江南》中曾有诗云：“修养莫迟迟，光景斯须如梦里”，可见教育理念更新对学习者学识品德的重要作用。语文教育不仅仅是向学生传达固有的知识技能，也要传达学生热爱语文、创造语文生命的理念。同时，教师要注重自身的言传身教，榜样的力量是无穷的，语文素养最正确的表达应是教师自身的节制行动。

语文是承载了一个民族文化的精神载体，在这种传承中，学生能感受到自身和历史的某种固然联系，通过自身历史责任感传承意识的增强，能实现学生受教育理念的转变。在高职语文中，屈原“路漫漫其修远兮”的探索精神、文天祥“留取丹心照汗青”的爱国情怀等，表达了一个民族中具有爱国精神的政治家，在面临人生道路选择时，将探索和创新作为自身行动的准则，这对学生理解爱国主义，在理想目标的选择上，具有一定的激励作用，能培养学生良好的创新意识与探索精神。在范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”中体会诗人忧国忧民的爱国情怀，在龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”中感受诗人进行人才创新与变革的呐喊，通过这些诗歌的教育，使学生树立落后就要挨打的责任意识，使他们的学习理念产生变化，在强烈的责任感中进行创造与创新意识的更新。

2.改进教学策略，激发创新品质

传统的高职语文教学中，教学方法上采用的是“灌输式”“填鸭式”教育，这种教学模式在影响大学语文课程教学质量的同时，也严重影响了学生创新品质的培养。语文教育是一个潜移默化的过程，相对于其他学科而言，应当更加注重学生的个体能力的培养，在遵循教学基本规律的基础上，实施人文教育的有效培养，激发学生进行创新的品质。

首先，要运用多种手段进行教学，改变以往学生被动学习的状态，在多媒体的运用中，给予学生更多的试听感受。教师在教学课件的运用中，要注意教学材料的时代性，及时更新教学实例，增加课堂和时代的联系，在富有趣味和多样化的课堂策略培养中，培养学生的创造能力和审美能力。其次，要注重教学方法的改善，传统一问一答的教学模式必须被摒弃，在综合运用讨论式教学法、情境教学法和实践教学法的基础上，锻炼学生的语言表达能力。随着时代经济的发展，对人才的培养核心是培养其在市场竞争中的话语权，这种话语权的外化表现就是学生的口语表达能力。如通过课前三分钟，让学生讲述自己的思想动态，在锻炼他们口语表达能力的同时，也使学生的思想得到更深入广泛的关注。通过诱导学生建立分析问题和解决问题的能力，能活跃其思维活动，形成良好的创新品质。

3.改革教学情境，增强创新体验

成功的教学，依赖于学生和教师之间形成的信任关系，依赖于安全和谐课堂氛围的创造。因此，在教学情境上，为学生塑造一种活泼的发展环境对于其探索心理的形成具有推进作用。

首先，在教学中，要鼓励学生进行质疑。质疑是激发创新思维的火花，是形成创新精神的重要途径。其次，在教学中，要从社会和生活中选取合适的材料，注重学生学习过程的体验。在讲解“弃妇”这一形象时，通过引导学生进行古代和现代作品的对比，认识这一形象在不同历史时期的塑造特点。《诗经・氓》中展现的是封建制度下妇女嫁夫随夫的无奈，《杜十娘怒沉百宝箱》中表现的是封建制度压迫下弃妇以生命为代价进行的反抗。引导学生思考这种变化的原因，能形成学生不同的创新体验。最后，在教学情境的设置上，要让学生和教师设置的教学内容、教学环境相融合。如在教学过程中，为了使学生能更快地融入作品中，可以组织学生进行角色扮演。在一些情感性较为饱满的诗歌中，可以在教学过程中组织学生进行诗歌朗诵比赛。同时，通过多媒体教具的运用，让学生观看与教学相关的影片，使学生更快地融入学习中。如在《再别康桥》的教学中，可以进行配乐诗朗诵，让学生在如诗如画的情境中体会诗人的情怀。在这样一系列的体验中，能使学生的思维活动得到延伸，能使学生的精神境界得到熏陶。

4.完善课后评价，激发创造潜能

语文教育属于母语教育的范畴，高职教育中的语文教育具有技能型高和综合性强的特点。因此，教师在进行教学评价时，必须转变原有的评价模式。建立“大语文”的评价观念。在教学评价中，进一步引导学生进行名著的学习，在开阔的学术视野中，培养学生的创造性。如有人说“出淤泥而不染”，又有人说“近墨者黑”，通过开展学生的课后讨论，对学生的思维进行合理的评价，使学生养成多方位、多侧面思考事物的能力，激发学生的创造潜能。

五 结束语

人文科学的性质范文第3篇

摘要：应用型本科高校在培养学生的人文素质方面有诸多不足，教育观念上重理工轻文史、重技能轻理论、重学分轻能力；在课程设置上，人文素质课程内容、数量匮乏，且模式单一，而且校园相关文化缺失，都不利于理工科学生的人文素质的培养。

关键词：应用型本科高校；理工科大学生；人文素质教育

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2016）49-0041-02

一、应用型本科高校的理工科大学生人文素质滑坡成因

理工科大学生人文素质下降的原因，可以从多个角度来探讨，而学校作为重要的教育基地，目前仍存在问题：

1.教育观念问题。长期以来，我国对大学的功能和职责定位为知识传授和技能培养，这使得大学教育倾向于专才教育。由于过度强调专业知识传授和技术技能培训，理工科大学的专业教育模式呈现单一化和狭隘化，人文素质教育没有得到重视和发展，理工科大学生缺乏人文素养。表现为：首先是重理工轻文史。理工科的专业知识可以通过实践操作培养，在短时间内掌握技能并实现经济效益。但人文学科是需要较长时间才能内化和转变为个人能力和素质，无法达到立竿见影的效果，所以不被重视。其次是重技能轻理论。理工科的专业技能训练可以巩固理论知识，但却是重复的机械复制式的培训，学生在学习中更侧重实验实训，掌握技术和能力，而对书本知识缺乏系统深刻的专研，可以说是“知其然而不知其所以然”，知道事物的表面现象，却不知道事物的本质及其产生的原因，长期以往必然不利于学生长远发展。再者是重学分轻能力。分数作为衡量学生学习能力和学习效果的重要标准，促使理工科大学生要应付各种标准化的考试考核，人文素质教育自然沦为摆设。

2.教育内容问题。首先，应用型本科大学生理工科大学生原有的人文社会科学知识基础薄弱，基本停留在初中、高中学习的语文课程基础上。高中学校片面追求升学率促使高中的文理分科学习；大学的专业学习压力大促使理工科大学生没有足够的时间和精力深入系统地学习人文学科；此外还有大学生自小没有人文素养学习的习惯等原因，导致理工科大学生的人文素养基础薄弱。

其次，人文素质课程内容不够丰富。应用型本科高校的课程设置比重倾向于专科课程和实验实训课程，除了理论课和思想政治教育课这“两课”列入必修课程外，人文素质教育的课程诸如：历史、哲学、审美教育、艺术鉴赏、大学语文、先秦诸子经典、中国传统文化等课程仍游离在必修课程之外，成为辅修课程或公共选修课程。因为课程设置受限，大学生的必修学分比例也相应降低，导致无论是学校还是学生都不会重视人文课程学习，即使学生选修人文课程，大多数处于修满学分的功利心理，并没有发自内心的有兴趣学习，学习效果也不甚理想。

再者，人文素质课程数量不多和模式单一。面对应用型本科高校扩招，学生人数增加，对人文课程的开课需求和师资数量需求也随之增加，但现实情况是：人文素质课程授课教师的师资紧缺、开课数量少、学生的实际需求大，三者比例失衡，导致人文课程开课困难。而担任人文素质课程的授课教师的教学水平参差不齐，也会影响人文素质课程的教学效果，这些因素都加大人文素质课程的教育改革的障碍。

3.校园文化缺失。校园文化是高校重要人文素质教育的重要组成部分，是隐形的人文课程，体现学校的文化底蕴和办学特色。校园文化在日常的学习、生活、工作过程中潜移默化影响学生的思想和行为，并促使学生逐渐养成良好的行为习惯和个人修养。但应用型本科高校在自身发展规划中，因为新建校区、合并校区等原因扩建，新建的校园景观虽然新颖、富有时代感，但与有几十年以上的老校区的校园环境相比，还是缺乏文化底蕴和人文氛围。而分校区办学模式阻隔了不同专业、不同年级的同学的交流和学习，使得文理分割校区更为明显。

二、对的策略

1.转变观念。国际21世纪教育委员会向联合国科教文组织提交了名为《教育――财富蕴藏其中》的报告，该报告要求学校通过道德教育来增强学生的社会责任感，认为教育应该坚持一个基本原则：“教育应到促进每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、个人责任感、精神价值等方面的发展。”应用型本科高校的人文素质教育的关键是转变教育思想观念，树立以人文素质教育为指导，结合人文素质教育与专业技术教育，建立起传授知识、培养技能、提高素质三位一体的育人观。应用型本科高校培养的理工科大学生应该是既有专业知识又有人文素质，既有人文素养又有科学创新精神的全面发展创新型人才。

2.课程设置引入人文教育。优化应用型本科高校的课程设置，需要在课程体系上进行结构性调整，加大人文素质教育类课程比重，开设一定数量的文学、哲学、史学、艺术等人文必修课和选修课，并纳入教学计划和人才培养方案；要求理工科大学生必须在人文、艺术、社会科学等课程中修满若干学分，坚持专业课渗透，融合人文必修课和人文选修课；促进文理知识互通，打好专业基础，培养人文素养，提高人文和科学的整体素质，使知识性和思想性相互结合，使学生的知识结构趋向合理与完整，实现育人目标。应用型本科高校在实际教学中，既可以文学鉴赏为切入点，引导学生对艺术作品诸如中国书法、绘画、京剧、舞蹈、武术、陶瓷、古典家具等进行鉴赏，以此提高学生的人文素养，如学习《诗经》的时候，可用现代诗、小说、散文等不同文本形式演绎《诗经》中的篇章；又可以文献学为依托，引导学生从目录学来阅读与科研，鼓励理工科大学生收集地方文化名人材料，在出游中有意识收集相关名人遗墨资料，形成文本；还可以抄写古书，古人重视抄书，鲁迅等学者都言在抄书中可增长见识和涵养慧德。甚至可以创作写意画和临摹书法，把一诗一文用绘画表述，学习竹林七贤的时候，用国画演绎竹林七贤中的人物；学习陶渊明的时候，用国画演绎陶渊明的诗歌。引导学生坚持临摹书法名帖，如学习《论语》的时候，用小篆抄写《论语》，指导学生参加书法比赛。其三，注重基础文明和心理咨询类课程，包括公共礼仪、心理健康等课程。大学生处在人生成长的重要阶段，健康的心理素质是成长和发展的重要前提。面对学习、生活、工作、交友、就业等方面都存在心理压力，人文素质教育课在一定程度上帮助大学生改善抑郁、焦虑、强迫症、人际关系敏感等心理状况，使大学生的心理状态朝向健康稳定方向发展。

3.营造文化校园。应用型本科高校在校园环境建设中，要体现以人为本的人文关怀精神，规划设计要紧密围绕师生的工作学习需要、文化活动开展，结合办学特色，因地制宜，体现自然景观和人文建筑的和谐空间美感。如更新图书馆现代化硬件技术设备，增加人文书籍藏书量，改善阅读环境和服务。智力知识文化、审美情感文化等形成独特的校园文化氛围，引导大学生的价值观念和行为习惯，陶冶大学生思想道德情操，培养积极乐观个性，有利于大学生的身心健康发展，是大学生自我教育、自我修养、自我提高到过程。依托校园物质环境建设，营造健康浓厚的校园文化氛围，形成良好学风校风，提高文化品味、陶冶审美情趣，必将长远影响理工科大学生的人文素质。

学校是培养学生人文素质的主阵地，学校教育观念的转变、课程的优化设置和丰富的校园文化建设，都是引导理工科学生人文素质形成的有效途径。此外，学校要加强和家长的沟通联系，家校联合共同教育学生，家庭的人文传统和学校的教育管理，共同关爱和帮助学生成长过程中遇到的问题。

参考文献：

人文科学的性质范文第4篇

论文摘要：课堂教学文化的改革是教学改革的核心，针对课堂教学文化特殊性、情境性、惰性、隐蔽性和滞后性等特点。本文试从人文价值教育理念的视角，反思与重构课堂教学文化，在反思、批判的基础上重构民主平等、互助合作、多元互动的课堂教学文化，让每个学生成为全面和谐发展的人。

1 什么是人文价值教育

人文价值教育是一种在全世界都有重大影响的教育主张和实践。它起源于印度，目前全世界170多个国家和地区都已经建立了“国际人文价值教育学院”。“人文价值教育”主张：人类有五大人文价值，包括“真理”、“正当行为”、“和平”、“仁爱”及“非暴力”。其目标是通过对这五大价值及其子价值的关注和渗透，让每个学生成为全面和谐发展的人。

2 课堂教学文化的含义与特征

2.1 课堂教学文化的含义

课堂是师生活动的主要场所，特别是对于基础教育阶段的师生来说，每天将近三分之一的时间都是在学校中度过的，课堂教学文化是师生在课堂上生活方式的体现，是影响、决定课堂中师生教与学活动的价值观念、思维方式及行为表现，“是围绕课程在教与学的互动中建构的关于“教与学”的价值体系和行为方式”。①课堂教学文化是课堂教学得以进行的“土壤”，是课堂教学存在、运行、发展的“元气”，是课堂教学的活力之根和动力之源。

2.2 课堂教学文化的特征

（1）特殊性。课堂教学文化是一种特殊的文化。所谓特殊文化是指“只有少数人参与的文化成分，换言之，仅适合于某些具有某种特征的个人或团体参与的文化。”②课堂教学文化的特殊性体现在以下几方面。首先，课堂教学是在特定时空里进行的，构成课堂教学文化主体的是作为社会代表者的教师和来自不同家庭背景的学生。教师是经过层层选拔的，并具有一定的知识水平和教学技能，获得教师资格的知识分子。学生是达到一定年龄、身心发展到一定水平的儿童。其次，特殊的文化活动。教师以知识为载体向学生传授文化，学生学习并掌握文化，这一教育活动不同于其他活动。最后，特殊的行为规范。课堂教学活动中存在着特殊的行为规范，如显性的课堂规章制度、行为准则等行为规范，隐性的师生达成的共识。

（2）情境性。课堂教学文化是一种情境性文化。首先，课堂教学文化主要发生在教室这一特殊空间和一堂课这一特定时间里。课堂教学文化是受一定时空的影响，具有特殊的环境背景。其次，课堂情境极为复杂和不断变化的，每一个课堂都是一个真实的情境。最后，课堂教学文化的情境性还表现在师生之间的交往互动、情感的融合和课堂氛围的营造上。教师和学生都是有思想，有情感的人，师生在课堂教学活动中通过言语、动作和情感的交流，相互理解和信任，营造出和谐的课堂氛围。

（3）惰性。“就文化自身来讲，都具有一定的保守性，当新的文化要素或形式兴起、传播时，大多要受到旧有文化的排斥和抵制，不管新文化怎样有价值，它都要受到旧文化的反对。”③新课程改所要求的课堂教学转型，其本质是文化的转型、课堂教学文化的重构。文化的惰性使得师生习惯了原有的课堂教学文化，习惯了过去的教育理念、教学方式和思维模式。当面临一种新的教育生活时，这种观念上、行为上的差异使他们处于一种困境中，新旧文化的冲突，使师生有意无意的抵制新的文化模式。

（4）隐蔽性。课堂教学文化是一种无形的文化上的约束力量，我们无法直接观察到它，但它渗透于课堂之中，时刻左右人的行为而不为人们所觉察，但是在人的行为活动中却时时表现出文化的存在。“在很多时候，与人关系最密切的东西往往是对人而言最陌生的东西。因为，它已成为人习以为常、不假思索的生活内涵。”④课堂教学文化作为一种客观存在，已经融入到日常的课堂教学活动之中，内化于师生的行为，无声无息的制约着人的行为而不为人所知。

（5）滞后性。对于基础教育阶段的师生来说，每天将近三分之一的时间都是在学校度过的。课堂是师生生活的主要场所，课堂教学文化就是他们在课堂上的生存方式。课堂教学文化一旦形成，支配着师生的课堂教学行为，对文化中的主体产生持久的影响。由于文化的长期性、隐蔽性及对人行为的控制性。所以一旦一种文化模式形成之后就会形成持久性。由于文化持久性的存在，新课程倡导的新的教学理念，很难一下渗透到当前课堂教学文化中去，这需要一个长期的融合过程。

3 新型课堂教学文化的建构

3.1 师生关系

传统课堂教学中师生关系的特点是主动与被动的关系，教师是知识的占有者和传授者，是课堂的主宰，控制着课堂教学的进度和速度。学生属于被控制者，只能被动的学习。教学形式较为单一，形成以“支配—服从”为普遍特征的师生关系。“教师要从独奏者的角色过渡到伴奏者的角色，并且不再把主要责任理解为传播知识，而是帮助学生去发现、组织与管理知识，不再把责任理解为塑造而是引导”。⑤人文价值教育理念认为，要摒弃那种强调师道尊严，知识授受的“主——客”、“我——他”的关系，而要发挥教师的引领作用，努力构建以对话教学为基础的民主、平等、和谐融洽的“主——主”、“我——我”的师生关系。良好、和谐的师生关系在整个教学活动中占有十分重要的地位，和谐融洽的师生关系可以看成是整个教学工作的基石。

3.2 教学观念

传统教学中教师常常关注的是新课标要求的教学目标和上级安排的教学任务，而不是学生作为一个人的生命价值。学生的学习是在教师的严格控制下进行的，“教什么”、“学什么”、“如何教”、“如何学”都由教师决定。在忽视生命的课堂中，学生的生命价值受到压抑，不断贬值。 人文价值教育理念认为， 要树立起生命教育的理念。从生命的层次、动态生成的角度重新全面地审视课堂教学，不应把学生看成是被动接受体，看成只能接受教师指令的无生命的工具，而要把学生视为有着独特个性、鲜活生命的个体，有着自己的真情实感，有着自己判断是非的能力。将学校生活视为师生生命中一段重要的成长经历，真正把课堂变革为引导学生全面发展的场所，让课堂焕发出生命活力。

3.3 教学方法

传统教学方法就是“满堂灌”。新型的课堂教学文化要求教师由知识的传授者变为学生学习的指导者、组织者。作为组织者的教师，就要为学生提供合作交流的时间和空间。作为引导者的教师，主要作用是激发学生学习的积极性、主动性，逐步减少教学中的强制性，让学生自主活动，积极探索，不断培养学生的主体精神、创新意识和创造能力。每一种教学方法都各有利弊，教师在选用教学方法时，应根据教材内容、知识特点和学生的实际，扬长避短，综合选用适当的教学方法。

3.4 教学过程

传统课堂教学不只是一种知识传递过程，更是一种师生动态生成的生命历程。动态生成的课堂教学首先要体现学生的主体性；其次要展现课堂教学的真实性，课堂教学要再现学生真实的学习情景。人文价值教育理念下我们要把课堂看做是一个特定的生态系统，营造民主、平等、融洽的课堂氛围，优化知识的呈现方式及学生获取知识的方式，让学生在没有压抑的气氛中快乐地体验学习，将主体性化作学习的动力。

4 结束语

新型课堂教学文化的建构是一个长久而复杂的过程。人文价值教育为我们提供了一个以仁爱为核心的课堂教学文化的新理念。课堂教学而文化建构的目标是挖掘人的学习潜能，实现人的学习本性，满足人的学习需要，从而去传播知识、优化生命、美化生活。

注释：

①李秀萍.教学文化：师生生活方式的建构及呈现.天津市教科院学报，2006.8:48.

②③郑金洲.教育文化学.人民教育出版社，2000.

人文科学的性质范文第5篇

【关键词】人文素质教育 道德教育 医学教育

【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】1006-9682(2010)07-0027-02

【Abstract】The article demonstrates the importance of humanity education to medical education according to analyze the humanity character of medicine. It analyzes the relationship between the humanity cultivation and moral education, and to explore the link point of moral education and humanity education, and to exploit the new way of moral education which is on the base of humanity education and more effective.

【Key words】Humanity education Moral education Medical education

21世纪是科学技术高速发展,社会竞争异常激烈的时代,对人才的需要提出了更高的要求。因此,研究与探索21世纪高等教育改革和发展趋势成为当前教育界乃至全社会共同关注的热点问题。对于医学院校而言,要培养出社会需要的四有人才,适应医学的飞速发展,必须对整体医学教育进行改革,全面推进和实施素质教育,尤其是对医学生人文素质的建构。这是一项新的课题,我们如何顺利的完成这项任务,关系到我们如何正确理解人文素质教育与传统的道德教育的关系问题。只有首先明确这一问题,才能缕顺我们的思想,防止盲目行为的产生,在以往的教育基础上寻求新的突破点,实现良好的过渡,最大程度的发挥人文素质教育的作用。

一、明确医学生人文素质培养的重要性

1.医学本身具有人文科学性质

医学在具有显著的自然科学性质的同时,还具有显著的人文科学性质。医学的研究对象是人,人不仅是自然存在物,而且是社会存在物,它具有精神活动和社会关系,并能动的改造世界(包括社会、环境、人体本身)。另外,医学作为一门应用学科依赖于人文科学,包括哲学、心理学、社会学等,这些学科已经或正在为医疗卫生活动、医学研究、医学人才培养提供方法和途径,成为医学发展的重要基础。同时,医学的人文科学性质还突出的表现为:医学研究和医疗活动是以对人的尊重、对人的生命的关爱为基础的,它能充分体现出人道主义的真谛。[1]

生物――心理――社会医学模式的建立,是人们对医学的人文科学性质的重新发现,是人们对医学本质的进一步反思。新的医学模式已经得到越来越广泛的认同,达到全世界的共识。

随着当代科技进步和市场经济建设,医学的人文科学性质得到了进一步的凸显,在科技与市场正负双向影响下,如何让医学沿着正确的轨迹发展,是对医学的人文基础的考验。

因此,医学人文科学性质是当代医学前进的保证,它要求医务工作者在弘扬科学精神的同时,弘扬人文精神;在培养医学生的科学素质的同时,培养他们的人文素质,使他们共同为提高人类的健康水平,防治疾病而刻苦钻研。

从医学的人文科学性质反思医学教育,要求我们必须重视并强化医学教育的人文底蕴,使受教育者认识医学的人文科学性质,形成坚定的医学“以人为本”的理念,掌握人文科学的理论和方法。[2]

2.医学教育应包含人文素质教育

医学具有人文科学性质,毋庸置疑,医学教育应包含人文素质教育。

21世纪所期望的医生不仅仅是医学技术的拥有者和使用者,更应该是交流专家,有判断力的思想家,主动的终身学习者,信息专家,经济学、社会学、法学、流行病学和行为医学的应用者,社会卫生的管理者和保健者。这就要求从刚刚步入医学领域的医学生开始就要准备充当这些众多的角色,承担重大使命。因此,医学教育不能仅停留在单纯的传授医学知识和技能的水平上,要以培养学生综合素质为出发点和最终归宿。简言之,要对医学生进行人文素质教育。

所谓“人文”是统指人类社会的文化现象。中国自古就有重视人文教育的优良传统。“人文素质”一般指人的人格、气质、修养等。“人文素质教育”则是将人类优秀文化成果通过知识传授、环境熏陶,使其内化为人格、气质和修养,成为人的相对稳定的内在品格。具体地说,人文素质教育包括如何处理人与自然、人与社会、人与人的关系以及人对自身的基本态度等方面的内容,它对于其他素质包括科学素质具有很强的渗透力和影响力。因此,作为医学教育的重要组成部分,它是医学人才培养的内在要求。

加强人文素质教育,有助于提高学生的整体素质,培养和陶冶学生的人文精神和人文素质,提高他们的文化品位、审美情趣、科学素养,能够培养学生的创新能力,使之更好的为人类服务。

3.合格的医学生应是全方位发展的优秀人才

现代医学模式的建立和医学社会化的趋势,使医学生面对新的挑战。很多疾病的发生和加重,既有物理、化学、生物等因素参与,也有心理、社会因素的参与。新一代医生应从传统的局部论和外因论的观念中解放出来,树立大卫生观念和全新的健康理念,能够从心理、社会和生物学角度去考虑问题,研究疾病的预防、诊断、治疗、康复,正确处理各种复杂关系(涉及到社会学、伦理学、法学等关系),对未来整体医学事业进行筹划和管理。

可见,医学生的知识结构应得到进一步的优化,医学生只有向全方位发展,才能肩负起推动医学科技进步、医学道德进步的重任,具备高尚的医德和社会责任感,真正肩负起救死扶伤、防病治病的使命。

二、人文素质教育是道德教育的基础

1.道德的养成是在人文素质培养的基础上产生

正如前述,“人文素质”主要指人的人格、气质、修养,它与人们从出生开始所接触的家庭、环境、亲友以及传统习惯、传统文化密切相关。它范围广泛,大到对整个社会制度、社会关系的理解与探讨,小到对于个人正义与职责、个人关系、个人追求、信仰、生活品味等方面问题的体会与感悟。而道德本身则是在这种人文素质培养过程中逐渐产生的。正如马克思所言“道德的基础是人类精神的自律”,人的德性则是在实践活动中逐渐塑造出来的。道德只有落实于每个人,落实于人们的内心,成为人格的一种稳定气质,才真正有持久和巨大的力量。当然,强化的道德教条会对道德养成产生一定作用,但是,只有在趋于一致的、正确的人文背景下,高尚的道德原则和规范才能纳入我们的个性和本性中,产生一种不假思索但却自然而然符合规范的行为习惯和生活方式,就像孔子所说的“从心所欲不逾矩”。当然,这种道德境界是需要长期磨练的,需要在人文精神这片沃土上培养出高尚的道德品质。

2.医学人文素质教育的内容应包括道德教育

20世纪80年代以后,我国医学人文学科的教学和研究在各医学院校陆续开展起来,包括医学史、自然辩证法(科学技术哲学)、医学伦理学以及“两课”的教学,与此同时,还开设了一些新型的医学人文学课程,包括医学社会学、医学法学、生命伦理学、医学心理学、医学美学等,营造出充满生机的人文教学氛围。

然而,值得思考的是,医学人文素质教育与医学人文学科的教育是否完全等同。人文素质教育以医学人文学科为主要内容,它不仅仅是人文知识的简单灌输,它是人文精神在个体中的渗透与升华。[3]它要求学生在人文知识的传授与熏陶的基础上,学会如何做人,如何处理人与自然、人与社会、人与人的关系,形成自身的理智、情感、意志和高尚的道德情操,这是人文素质教育的最终目的。因此,医学人文素质教育的内容必须要包含道德教育。只有道德教育才能把众多分支的医学人文科学联系起来,形成他们相互交叉的节点,形成学生系统的思考问题的线索与准绳。道德教育是人文素质教育的不可或缺的一部分。

三、道德教育是培养医学生人文素质的有力保证

1.道德教育为人文素质教育指明方向

由于时代和地域的不同,人文科学发展存在不同方向。这明显体现在不同时期、不同国家、不同思想家、哲学家对于人文发展的不同理解。我们在对学生进行人文素质教育的过程中,虽然进行筛选,但为了保证知识的历史性与全面性,我们要把不同的思潮介绍给学生。这样就很难避免学生甚至教师出现个人偏见,产生信仰偏差。

通过研究,学者们发现,随着历史的变迁,道德发展的主线始终是积极向上的,而且东西方对于道德问题的理解也都是趋于一致的,都是为了达到善和公正。

因此,正确的道德教育能够把握人文素质教育的基本方向,真正实现人文素质教育的最终目的。

2.道德教育以原则和规范的形式体现出人文素质的升华

道德教育的基点是他律,当人们确实处于迷茫、困惑和矛盾时,道德原则就像一把利刃,能彻底斩断这些乱麻。因为道德原则和规范是用时间和实践证明出的公理。我们向往道德品质的自然形成与内化,这也是我们的最终目的,然而我们也不能忽视道德他律的巨大作用。道德原则和规范就像是一种温柔的法律,捍卫人类的尊严。

在接受道德教育的过程中,学生掌握了道德原则和规范,并能以此为标准,对所学的人文科学知识进行精确的把握和理智的分析,实现人文素质的升华。

四、道德教育应与人文素质教育紧密结合

清楚了人文素质教育与道德教育相辅相成、相互联系、相互促进的关系以后,实质性的内容就是如何做到道德教育与人文素质教育紧密结合,充分发挥它们应有的作用。

1.道德教育应在内容和形式上有所创新

道德教育工作除了有专门教师对道德观念、原则进行强化外,这一任务还应落实到承担其他素质教育课程的教师身上(包括社会科学、人文科学、自然科学教育),道德教育的内容要溶入素质教育的大环境、大系统中,伴随学生在大学期间的不同发展阶段,进行全方位、多角度的培养教育,调整教学形式和内容的侧重点。

对于医学院校,道德教育的调整更是至关重要。例如,在早期学生学习公共课和医学基础课阶段,在泛泛的人文知识的背景下,结合医学史、医学美学等,搞好职业理想和专业思想教育是道德教育的切入点;到了学生学习医学专业基础课阶段,随着医学知识的加深,医德教育应伴随医学社会学、医学伦理学等人文科学的教育,让学生深入社会,建立对于医德的感性认识,结合典型事例,开展讨论与分析,并就一些问题展开辩论,促使学生从感性认识上升到理性认识,促进医德情感转化为医德意志和医德信念;在学生进入临床实习阶段,医德教育要进一步向专业化和社会化过渡,如何深刻理解医学与社会的关系,分析并解决医疗实践中遇到的具体的医学难题和社会难题,是进行道德教育的重要内容。由于此阶段是分散的教学形式,所以要求学生在重温医学法学、医学社会学、医学伦理学的基础上,由不同专业相应的代教老师来共同完成启发、点拨的重要任务,提高学生独立思考问题与分析问题的能力,以及随着医学和社会的发展积极应变的能力。

2.提高教师的人文素质水平,在整体教学工作中,渗透更真实更具体的道德理念。

以往对于教师的要求主要是搞好本专业的知识,使学生在专业水平上有所建树。但同时,教师的优秀品质,为人师表,也会对学生产生潜移默化的影响。而且,随着道德教育内容和形式的创新,要求不同学科的教师除了掌握好扎实的专业知识外,还应掌握一定的人文科学知识,在从事具体的专业教学过程中,不断渗透人文精神和科学精神,使道德教育的力度不仅仅表现为潜在的影响,而是形成对学生思想的显著感染与激发,使每个学生从他身边的教师那里体会更真实更具体的道德理念。

因此,培养和造就一支具有深厚人文修养、较宽知识面、有学术造诣的教师队伍,是加强学生人文素质教育和道德教育的关键。

此外,在道德教育中注重情感教育,提高道德行为的主动性,以及加强校园文化建设,营造浓郁的人文氛围等也是加强道德教育,提高人文素质的手段。

总之,正确认识道德教育与人文素质教育的关系,是进行道德教育与人文素质教育的出发点。然而,我们整体的道德教育历程还将是一项长期而复杂的道路,我们只有积极探索、真抓实干、大胆创新、弥补不足,才能使高校整体素质教育顺利进行。

参考文献

1 张金钟.关于医学的人文科学性质[J].医学与哲学,2003(3):10