人文科学的优点

前言：想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗？我们特意为您整理了5篇人文科学的优点范文，相信会为您的写作带来帮助，发现更多的写作思路和灵感。

人文科学的优点范文第1篇

一、概念简介

1.放置于背景中理解策略这是一种将学科知识放在时间、文化和个人经历中去理解的策略，这样一来，学科间知识依据背景的不同会有不同释义：历史科学是以时间为手段典型的例子；而形而上学的概念、个人或文化哲学要以认识论为背景，关于世界知识体系和推理方式会有不同的理解，所有这些背景是人文化知识的手段。

2.概念化策略它包括识别两个或更多的学科中的核心概念，然后形成他们之间严格的联系。例如“变化”这个词可能和生物学上的进化论、物理学上的浓缩、化学上的周期规律、数学上的数字序列联系起来。在“概念化”课堂上的学生可能熟练掌握物理数据、数学方程式的核心，而且发现自然科学上不同的释义系统后面具有共同的模式。

3.以问题为中心策略它包含着通过不同学科(比方说生物学、化学、政治、经济学等)的知识和思维方式，来考察诸如水资源污染、基因工程等真实而复杂的生活问题，这些问题仅凭一门学科知识是难以解决的。这种策略的要旨是一门应用社会科学，寻求问题切实解决的结果。例如产品、技术、政策、方法等，这些结果旨在改进人们的生活状况。这种方法的目标不像人文科学和基础自然科学那样为了加深对自我或自然世界的理解，而在于应用这些理解的结果来促成社会变革。

在这三种教学策略中，由于认识目标的不同，所以知识产生的方式以及不同学科观点之间的联系也各有差异。在人文科学中值得称道的方法，拿来用于数学和物理学科的综合未必适合；反之，在数学和其他自然科学中被称为有效整合的方法，拿来用于人文科学的整合未必恰当。我们的目的不是为了贬低某种理解方式的价值，而在于指出对学科间教学的不同的认识论需求。

二、三种策略的特点和适用范围

1.学科间教学策略之一：置于背景中置于背景中意味着将知识放在历史、文化、哲学或个人经历中去理解，这是人文科学的基本知识得以产生的途径。这种策略也可称作知识的人文化。在这个策略中，学科教学的首要目标是对人类生存状况的释义，人文科学的最终产品是将自我融入文化和社会的背景之中。尽管人文科学诸如哲学、历史和文学等的核心目标以及认识论基础是紧密联系的，但是他们有各自的工具和理论背景。历史是以时间为背景的，而文化以时间和空间为依托，哲学以人类的各种可能问题为背景来建构。所以，不同的人文化知识有不同的研究方法，对于不同学科知识的把握要放到特定的背景中来理解才不至于有失偏颇。

2.学科间教学策略之二：概念化概念化的策略是用来将科学或数学上的问题从单一的理论和事实层面引入到深层的根本概念之中。像线性、变化和比例等概念可以很好地将代数和几何、物理、生物等学科知识联系起来，进而揭示他们之间的关系，证明并发现它们的差别，这正是自然科学产生的基础。该策略要求概念之间有高度的一致性和内在联系，概念化为学科整合提供了一个很有效的方法，它把事实性的或技术性的信息通过转换和概括而成为概念性的总结。学科概念如果能够复现、概括、量化才能够建立学科间的联系，数学和其他科学的学科术语特征以及学科知识本身的特点使得概念化策略成为可能。它需要学科之间围绕同一概念共同分类、重新排序和重新建构。不同学科观点之间的联结，要建立在学科间联系的基础之上，因此，这个过程是艰辛和耗时的。所以，概念化策略要求教师要有对学科“话语”的深思熟虑，这样学生才能把不同学科的知识整合起来。

3.学科间教学策略之三：以问题为中心　以问题为中心的策略以结构不良的真实社会问题作为学科间联系的轴心。与概念化和背景化不同，它通过在不同的观点之中达成一致的看法或形成自我理解，其目的在于谋求切实的结果。这种注重实效的、以真实生活导向的教学有其独特的推动力和亲和力。以问题为中心的策略抓住了应用自然科学、技术和应用社会科学的精髓，这些学科一般旨在创造新的产品，改进现有的生活状况，或为社会变革提供政策支撑。从认识论的角度来看，这种策略的目的不在于形成基本知识，或形成个性化的理解，其目的在于面对一个紧迫的棘手的问题，采用多学科的知识去解决它。以问题为中心策略的优点，同背景化的优点类似，它很容易将课程中不同学科的知识联系起来。学习成为对个人极其有意义的过程，而且是由一种强烈的解决重要的社会问题的愿望驱动。学科的工具或方法是很精密和严格的。

三、三种策略的利弊分析

以上所提的三种不同的课程整合的策略服务于不同的认识论目的，促进不同种类的联系，利用学科差异进行彼此转换。为了区分三种策略的优劣，以及每种策略需要可以改进的地方，现将三种策略的特点和适用范围列表如下：

正如上表所总结的那样，置于背景中的策略通过文化、历史和哲学作为背景，在不同学科间建立广泛的联系。特别是人文科学，它主要集中在人类存在的基本问题和与之相关的其他问题。该策略通过在个人或共享文化经验的基础上，从而保证了联系的有效性。这种整合策略的缺陷在于有时候联系可能是武断和任意的，并非建立在事实基础上的联系，而是根据联想或比喻联系起来。置于背景中的策略并不能掌握熟练的实验技巧或学科实践，与之相反，这种策略反而将这些实践放在更为广泛的哲学或历史的框架之中。因此，可以从其他策略上更为严格的联系或学科知识更深入了解中获得裨益。

概念化的策略则与之相反，以严格的方式在学科事实和实践中找到一致性。受科学方法的影响，在使用上要求建立严格的联系标准。这种模式的优点在于学科内容很丰富，建立联系的标准也相当严格，其缺点在于通过概念化建立起来的联系并不像学生所希望的那样丰富和深远，学生往往难以理解作为跨学科教学中的通过概念上的途径重新组织课程。他们认为学科的联系太简单，观点之间的联系也不像以问题为中心或置于背景中策略那样任意或个人化。教育者可以积极主动引入对科学方法的本质或学科间的差异的讨论来弥补这些不足。

以问题为中心的策略在学科间建立广泛和深远的联系，这点和置于背景中策略很一致。但以问题为中心的策略中联系并非随意的，作为产品、模式或可行策略这些联系是要经受考验的。这种策略在学科广度上可能存在盲点，因为，突然出现的问题往往不可能获得对学科的深入和广泛的探究。教师可以通过深入学科学习提供便利或把学生放置于文本化或概念化的课堂背景中来弥补这些不足。

这些策略的相互联系、彼此借鉴可以更好地解决问题。例如，数学或科学教师，可以采用人文策略来获得更广泛的背景，同时可以把这样的问题放在真实问题背景中去探究。从事社会科学的教育者可以采用以问题为中心的策略，这样加深对问题的历史背景的了解，经受背景化影响的人文科学的教职员，因受严格的概念化的影响，可以通过置于背景中的策略获得观点联系的更加详细的论证。

四、对我国课程改革的启示

随着我国《基础教育课程改革纲要(试行)》的推行，倡导“综合实践活动”和“综合性学科”、旨在逐步地推进课程的综合化已成为广大教育教学工作者的共识。如何促进学科知识的应用，促进生活、体验与学科的统一，促进师生合作，如何改变课程结构强调学科本位的倾向，改变过去强调接受学习、机械训练的现象，国外的三种学科间教学的策略无疑对我们更好地回答这些问题提供了参考的依据。

人文科学的优点范文第2篇

一、课堂形式

从2001年7月中华人民共和国教育部公布《全日制义务教育美术课程标准（实验稿）》开始，全国掀起了美术教育改革热潮，美术课按照学生的活动方式将教学内容划分为“造型?表现”、“设计?应用”、“欣赏?评述”和“综合?探索”四个领域，这四个领域的教学内容在比例上没有具体规定，每个地方可以根据实际情况灵活安排教学内容。但是反观目前美术教材内容，虽然在教材内容排版和教学内容上更贴近学生的生活，但是很多教学还是在教室内进行的。

如听过一节三年级的《家里的盆栽植物》，老师不辞辛苦地把家里的盆栽植物带到学校、带到学生面前，和学生一起观察家里盆栽植物的特点和优点。虽然这节课相对于以前的教学方法有很大改变，但是从三年级学生本身来讲，他们的植物知识比较缺乏，如果老师只是用带来的植物和学生讲解植物的特点，就很有可能将学生的思维限制在这一棵植物上，这样的教学结果是每个人都不愿看到的。如果换种方式，如将这节课换成《我心目中的植物》，老师将学生带出教室，走进校园，并且让学生在校园中寻找自己喜欢的植物写生，教学效果要比教室好很多。首先，在室外教学，老师没有将学生限制在某一种植物上，学生可以根据自己的观察了解植物的特点；其次，室外教学，学生可以观察到各种不同的植物特点，辨认一些常见植物。美术教育不应该狭隘地限于课堂教学，它是一种多方位、多渠道的教学科目，尤其可以利用美术美化环境已成为大家公认的美术功能，使人们随时随地地感受美、发现美。

作为美术教学实施场所之一的教室只不过是美术教学开始起步的场所，不是实施教学的唯一场所或途径。教室之外的天地是广阔的，只在教室里学习和探索美术无疑是“井底之蛙”、“纸上谈兵”，看到的只是美术的一个片面。

我曾试着在一堂初二美术课《空间与层次》上先用一节课时间普及一些写生建筑的基础知识和方法，接着第二节课就带学生到操场上写生建筑，结果学生交上来的作业让人大为惊喜，写生角度不同，每个人的构图都不尽相同，这就等于进行了一次艺术创造，大大发挥了学生的主观能动性。

二、学科渗透

中国最早的绘画种类――国画，一直以来沿袭诗画相配的原则，用文字和画面两种形式完整地表达画者的心声。文字给人以足够的想象空间，每个人都有不同理解，有更广阔的创造空间。如今美术教材也可以有诗情画意。比如，八年级《水墨交融写青山》一课，可以用“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”、“离离原上草，一岁一枯荣”、“渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津”等诗词拓宽学生的创作空间，使画面更生机盎然、色彩斑斓。因为世界上最丰富的语言就是文字，所以无论怎样的教学内容都能找到相适宜的语言，教师在课堂上用丰富的语言会带给学生无尽的遐想，激发创新思维，加强创新教育。可见文字带来的创造是最广阔的，也是任何形式不可替代的，当然，也是美术课不能缺少的。

文学不能少，人文科学更不能少。国内一位知名教授在阐述“新课程标准”时指出新课程的基本理念之一就是“要在广泛的文化情境中认识美术”。因此，在美术欣赏教学时，不能单讲技法，要把美术作品放在一定文化环境中学习。如欣赏达?芬奇的《蒙娜丽莎》，就有必要介绍“文艺复兴”这个社会历史背景及特征。一定的时代特征造就了伟大的画家，更造就了伟大的作品；看唐朝的仕女画就应该知道唐朝为什么“以胖为美”等人文科学。学生只有理解了文化情境对美术作品的作用，才能为创新找到根基，创作的美术作品才具有一定的意义，而不是信手涂鸦。

历史科学往往是贯穿在文学和人文科学当中的，只有正确地了解历史，才能正确地创造历史。徐悲鸿的油画作品《田横五百士》就是根据《史记》当中的一段史实创作的，如果作者不是真正了解这段历史故事，就不能把田横那种“宁为玉碎，不为瓦全”的崇高民族气节清晰再现，更不能画出“壮士一去兮不复还”的感人场面。学生只有掌握一定的历史知识才能更准确地创作，更真实地再现历史。而且历史的故事性能引导学生进行丰富的遐想，对现实有很大的启示作用，更能充分激发创新意识。

只有在美术教学中适宜地融会各个学科的知识，才能使美术课更生动活泼，才不会成为单一的传授技能技法的专业课，才能符合素质教育的要求，学生才更具创造性。

三、欣赏习作

在美术课上我们经常可以看到教师否定学生的作业，原因是该学生没有完全按教学设计或书本样式做。这类现象都表明教师并没有真正理解艺术教育的真谛――让每一位学生在接受艺术教育的过程中充分展示自我，形成独立个性，培养健全人格，陶冶美好情操，关键还有引导学生的创新思维。

在教学实践中，一些教师用一条条规范和一个个标准束缚学生的思维和创造手脚，教师一次又一次地征服学生的“越轨”行为，与此同时，学生的想象力被压抑了，创造才能被埋没了，学术个性被抹杀了，情感受到了戕害。其“艺术教学”与艺术教育的本质是背道而驰的。

我在几节设计类型的课上，有一些作业是有具体要求的，然而当看到学生交上来的作业时，有时不禁被学生的想象力和创造力折服，有的学生会别出心裁地把老师的要求做一些改动，有的会创造出一种新颖的视角或构图，有的甚至天马行空地画了跟要求完全不搭边的图案，我对于这样的作业都表示很欣喜，美术注重的是创造力，太过循规蹈矩反而打破了美术课的初衷，如果人人都按部就班地学画画，世界上就不会有毕加索这样的大师，他所开创的立体主义就是打破传统、勇于创造。

人文科学的优点范文第3篇

人文教育，实际上就是世界观、道德观的教育。人文的厚重与否，反映出一个人乃至一个民族的道德水准和民族素质，它对社会发展的巨大促进作用，正日益凸现，而且被越来越多的人所重视，著名经济学家厉以宁认为：大到民族凝聚力，小到调动人们工作的积极性，道德都可以产生超常规的效率。而中科院士杨叔子更进一步指出：“科学是立事之基，人文是为人之本。没有科技，就会落后，一打就垮，受人宰割，没有人文就会异化，不打自垮，甘为人奴。”但是，当前社会存在的诸如缺乏社会良知、理想信念、正确的价值观，道德水准低下，诚信原则丧失等，已是不争的事实，究其原因，是缺乏人文，缺乏人文教育，而这已成为社会进一步发展的障碍。

应当说，在历史教学中渗透、加强人文教育，既顺应了社会发展对历史教学的要求，也符合历史科学本身的客观规律。因为，作为人文学科，人文主义是其基本内涵之一。以中国历史为1例，中国文化，归根到底是人文文化而非宗教文化，历来主张修身养性“齐家治国平天下”，当我们回首中华民族烟波浩淼的历史长河，披开表面的迷雾而潜心寻觅时，便不难发现：中国的历史是无数志士先贤用生命和智慧书写的一部辉煌灿烂的宝典，也是中华民族永不枯竭的精神源泉和文化宝典，且不说其中兴亡盛衰治乱得失的规律和经验值得思考和借鉴，仅就历代儒者先贤修身的哲恩、诗人志存高远的豪迈诗句中，我们就能吮吸到她背后蕴藏的丰富内涵，每每读起，总能令人回肠荡气，引人深思，促人前行。

历史过程的客观性，决定了它没有情感因素，但是当人们再认知历史时，人的情感因素就熔铸于客观历史，这个过程，也就是人文的形成过程，它包含着人类对自己的认识和思考，对人类理性的培养，认识人的价值和能力，以及完善人格的形成。而在再认知历史过程中，历史教学是它不可或缺的环节。因此，在历史教学中进行人文教育，不仅必要，而且可能。“人文”的字面含义，包括两个部分：人，即是理想的人，理想的人性，最好的存在方式；文，就是达到这种理想人性的方式，即文而化之的培养方案。毫无疑问，由于历史本身丰富的人文底蕴和人文属性，历史教学在对学生“文而化之”方面，具有其他学科所无法替代的地位。

历史教学的目的，并不是要把学生培养成历史学家，它对学生的作用，主要体现在人生观、世界观、道德信仰、精神意志的建设上，体现在培养学生的人文理想、人文精神、人文素质，从而造就学生完善的人格和全面发展。因此，必须把历史教学定位在国民素质和民族精神的培养上的高度。

但是长期以来，历史教学或被视为单一的学科教学，或被视为政治思想教育的附庸，这种认识上的偏颇，其实是功利化的具体表现，其负面影响正日益显现，比如，道德水准低下，诚信原则丧失，缺乏厚重与底蕴，失之于浅薄和浮躁。而历史教学也因此失去自我，迷失了正确的发展方向。公众人物不知道“七・七”，放映影片时，影院里居然传来阵阵刺耳的笑声!这不能不说是历史教育的失败。

人文科学的优点范文第4篇

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【摘要】折衷主义：客观主义与主观主义之融和19 世纪末，客观主义与主观主义的激烈论战正酣，难分伯仲。与此同时，世界范围内的帝国主义侵略活动也日益猖獗，这使得在国内要有坚强的后盾做支撑。

【关键词】折衷主义 客观主义与主观主义之融和19 世纪末 客观主义与主观主义的激烈论战正酣

【本页关键词】 期刊征稿 论文投稿 省级期刊征稿

【正文】二、折衷主义：客观主义与主观主义之融和19 世纪末，客观主义与主观主义的激烈论战正酣，难分伯仲。与此同时，世界范围内的帝国主义侵略活动也日益猖獗，这使得在国内要有坚强的后盾做支撑。显然，这要求国家要有绝对的权威，要形成统一的国家集权。作为维护帝国主义统治工具的刑法理论，国家当然不容许长期存在的对立状态，于是就采取了一定程度的行政干预的办法，使学派之间的激烈对立调和统一起来，以便更好地为帝国主义的对外疯狂侵略和对内高压统治服务。于是，到20 世纪20 － 30 年代，两派开始有了缓和的迹象。同时，面对纷繁复杂的社会问题，论战双方也都逐渐注意到了自身理论的缺点和对方的优点。20 世纪40 － 50 年代，开始了影响深远的第三次技术革命，自然科学向着深度和广度两个方向飞速发展。信息论、系统论、控制论等现代方法的出现，带来了认识论与方法论上的革命，对哲学、自然科学与社会科学研究影响巨大。在刑法学领域，系统论和信息论迅速地取代了传统的哲学方法而一跃成为占主导地位的方法论，这无疑有利地推动了学派之争的调和理论的形成。到50 年代以后，学派之争开始消停，折衷主义走向兴盛。两大阵营彼此站在各自的立场之上，吸收对方的合理因素来发展和充实自己的理论。就意志自由问题，折衷主义形成了相对意志自由论的观点。一方面承认人的意志是被素质、环境等因素决定的，但另一方面它又不是完全被动和无能为力的，它具有自己的能动性和创造性。因此，在具体情况下，如果行为人有选择的自由意志，即既可为犯罪行为，又可不为犯罪行为，却义无反顾地选择了犯罪行为，那理所当然应受刑法谴责；但如果行为时缺乏自由选择的意志，即只能实施犯罪行为而不能选择其他，此时，刑法则没有谴责该行为的理由。“从理论脉络出发，相对意志自由论可以视为意志自由论和意志决定论的折衷和调和，它一方面摆脱了意志决定论的固有缺陷，跳出了机械因果决定链条的理论樊篱，另一方面又吸纳了意志自由论的理论养分， 得到了道义伦理的有力支撑， 可以说相对意志自由理论发展到今已经成为这一哲学领域最为有力的学说。”折衷主义就犯罪的认定标准及责任问题，提出了诸多思想，形成了多种学说，但具有较大影响的主要有后期旧派（后期古典学派）的规范责任论和新派的人格责任论和新社会防卫论。（一）后期旧派：规范责任论规范责任论由德国学者麦耶首先提及，自20 世纪20年代由德国学者Frank首创，后经Goldschmidt、Freudenthal加以发展，目前在德国、日本居于支配地位的责任理论。该论的形成肇始于19 世纪末新康德主义法学①对后期旧派的影响。新康德主义以价值和事实的严格区分为前提，试图建立与自然科学不同的、独具特色的人文科学和社会科学的方法论基础。它与实证主义的因果的、机械的考察方法相反，通过导入价值、评价、规范等考察方法，以图恢复人文科学的人的、文化的本来特征。后期旧派以新康德主义价值哲学为基础，将价值评判纳入法律体系，认为法律规范是社会公意和价值观念的体现，是制约和评判人们行为的准绳。而后又立于道义责任论的立场之上，并对其进行了修正，提出刑事责任的根据在于行为人违反了法律根据普通理性人设立的基本规范要求，即法规范对行为人实施合法行为的合理期待。因此，只有行为人违反遵守法律规范的义务，在具有避免实施违法行为的可能性的情况下，作出相反的意思决定而实施了违法行为，这才具备了应受责任的充足条件。可见在责任的三要素（心理事实、规范评价和期待可能性）中，真正决定责任界限的是期待可能性这一规范要素。这有利于限制责任的扩张，间接地制约了犯罪与刑事处罚的界限和范围，体现了刑法的谦抑性。

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人文科学的优点范文第5篇

        一、教师要从职业型“教书匠”转变成事业型“教育家”。

        随着知识经济时代的到来，信息技术在教育领域广泛运用，“教书匠”式的教师已经越来越不适应时代的需要了。为此，联合国教科文组织提示各国教育界：“使教师们从一心传授知识的工作中摆脱出来，使他们能够更好地致力于他作为一个教育家所应负的使命。”

        承担教育家的使命与做一个“教书匠”有本质上的不同。作为教育家，他必须具有现代教育观念，了解教育与经济、科技、社会发展的关系，树立符合时代要求的教育观、人才观、质量观；他必须深刻理解和认真实践党和国家的教育方针，具有未来意识和未来眼光，以造就全面发展的、有创新精神和创造能力的人为己任；他善于把教育理论运用于教育工作实践，不断地思考、探索、创造，在造就一代新人的创造性活动中，体现他的职业价值；他应该是一位塑造学生灵魂的艺术家，能从学生的眼神里看出困惑和希望，给学生以力量和启迪，与学生的精神脉搏一起跳动，他能使每个学生的个性和潜能都能得到开发，他所培养的不是只会读书应试的“书呆子”，而是一个生龙活虎般的全面发展的新人。我们不能要求每个体育教师都成为“教育家”，但每一个体育教师都应朝着教育家的方向努力。

        二、教师要从当一辈子教师转变成当一个好教师必须终身学习。

        有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子老师”必须“一辈子学做老师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。

        时代要求教师不断学习，不断提高德才等各方面的素质。从“德”来说，教师应该有较高的思想政治素质，有较高的师德修养。特别要加强人文科学的学习，增强人文底蕴，培养人文精神。传统文化中既有做人的道理，又有做学问的道理。要培养“大气”的学生，教师首先要有“大气”的人格素养。无论是文科教师还是理科教师，都应该在这方面下一番大功夫，而不能急功近利。 

从“才”来说，信息时代对教师提出了非常高的要求。文科教师要学习理科知识，理科教师也要学习文科知识。

        三、教师要从传统的“师道尊严”转变成新型的伙伴关系、朋友关系。

        教师的职业决定了教师就是为每一个学生服务的。首先要尊重每一个学生，教师只有尊重学生，才能赢得学生的尊重。例如：有的学生描写他们的体育老师是：“冰冷的心，冰棍的脸，古板的眼”；有些体育老师不仅吝于给学生微笑，而且经常讽刺、挖苦、斥责学生，甚至侮辱、体罚和变相体罚学生。于是，学生的对体育的学习兴趣、信心，乐观豁达的态度，创造力，等等，往往就这样被泯灭了，甚至造成师生公开对抗，酿成种种悲剧。

教育学生最重要的秘诀是爱。体育教师要发自内心地爱学生，学生只有感受到老师的爱和尊重，才能快乐学习，健康成长。体育教师爱学生，就要相信学生，要树立“无差生观”。学生的智能是多元的，体育教师眼中的一些差生往往只是某方面智力因素较差，而在其他智能方面，在意志品质、协作精神、集体荣誉感等非智力因素方面则可能是好学生。体育教师要变看不到学生的优点、讨厌学生为努力发现学生多方面的优点，欣赏学生的长处和每一点进步。要相信学生人人有才，人无全才，扬长避短，人人成才。

        四、教师要从以教师为本转变成以学生为本。

        曾经有一位专家把传统教育概括为“师本教育”，即以教师为本，其核心是过分突出教师的主体作用，只重视由教师单向传授知识。在传统的体育教学中，体育教师扮演的往往就

这一类角色。由于过度强调和看重教育者的主体作用，低估学生的能动性和潜能，或者只习惯于传统的注入式教育方式，昧于启发式教育操作，因而导致体育教育上普遍的非人格化专制和文化霸权态度。在专制态度和控管方式构成的体育教育环境下，学生失去判断和选择的自由，没有自觉自由的权利，没有自觉责任行为的机会。独立思考的剥夺必然导致主体性的丧失，自觉活动的抑制必然导致能动性的消蚀，自由选择的取消必然导致责任感的淡漠。

        五、教师要从“为教而教”转变成“教是为了最终达到不需要教”。