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音乐教育体系中的民族音乐教育十分重要。在我国悠久的历史发展中各族人民共同创造了民族音乐,是具有特色与文化底蕴的音乐。我们应该本着将其发扬光大的理念,在吸收外来西方音乐的同时不断发展本民族音乐,进而将其面向世界。长久以来的音乐传播方式有两种,即无意识传播与有意识传播。民间艺人的演奏与演唱就是明显的无意识传播,而学校的音乐学习则是有意识传播,将民族音乐知识传授给学生,不断向学生弘扬我国传统音乐文化。小学的音乐教育是传承当代民族音乐的主要方式,也是不可或缺的一部分。
2国内民族音乐教育发展简述及研究现状
20世纪初期,近代音乐教育以学堂乐歌开启了教育历程。由于当时的社会背景,中国音乐学者不仅学习西方音乐,也深谙传承中国民族音乐的重要性。但是在随后的发展进程中,中国音乐的教育体系逐渐被西方音乐的教育体系取代。20世纪80年代后期,随着中国社会发生的巨大变革,我们开始接纳西方音乐并在其基础上结合中国民族的传统文化,形成了独具特色的中国音乐教育体系,中国的民族音乐取得了较大发展。近些年来,通过大量研究与积累,我们不难发现小学教育中的民族音乐传承及发展多以思辨为主,缺乏具体的实践与实施的研究,而这类研究对民族音乐长远的发展具有着重要意义。
3目前小学教育中民族音乐教学存在的问题
3.1民族音乐教育没有受到足够的重视
长期以来,音乐理论界和音乐教育工作者对民族音乐教育给予了一定的关注,也付出了诸多努力,并取得了一定的成效。然而,西方发达国家的音乐教学体系,以及日韩港台等等诸多文艺作品的大量涌入和广泛传播,使我国民族音乐教育受到了前所未有的冲击。在小学音乐教育的取向上,“重西轻中”依然影响很深,而欧洲音乐理论体系在学校音乐教育中的地位还有着举足轻重的位置。
3.2音乐教师的民族音乐文化素质还有待提高
教师是教学的掌舵者,高素质的教师是保证。教师的民族音乐文化素质直接影响到学生对于民族音乐的了解和认知。目前的小学教育中,缺乏高素质、相对专业的民族音乐专业方向的教师,也是比较明显的问题之一。目前,许多高校和音乐艺术院校已经意识到,民族音乐传承能否成功的关键环节,是培养具有民族音乐素质的师资。
3.3小学民族音乐教育有其片面性
目前的小学教育中,有关于民族音乐的课程内容,大多只是涉及到歌唱和舞蹈方向,比如汉族民歌的教唱和民族舞的练习。甚少有涉及到戏曲和民族器乐方向的课程。学生对于中国的国粹以及民族器乐基本常识的了解不够。
3.4小学民族音乐教育缺乏规范严谨的课程体系
目前小学教育中,民族音乐教学的内容往往是支离破碎的穿插于其中,比如在某一节音乐课上,教唱一首某民族的民歌,并没有一个系统的教学体系和相对专业的课程安排。使得孩子们的脑海里并没有民族音乐这样一个概念,对于民族器乐和戏曲更是概念模糊,不利于民族音乐的传承和发展。
4小学音乐教育中民族音乐教育的实施建议
4.1民族音乐教学内容的充实
音乐教材是教师指导学生学习音乐的主要教学材料。小学音乐教育目前使用的教材中,应当适当增加我国各民族不同风格不同形式的音乐,突出中国民族音乐教学特色和地区民族音乐教学特色,并且增加关于民族音乐风格特点的比较教学。
4.2民族音乐教学课程设置的多样化
目前的小学音乐教育体系中,关于民族音乐的课程比较单一。大多以民歌教唱为主,而对于戏曲、说唱、民族舞蹈和民族器乐则少之又少。课程设置里缺乏对于实践类课程的安排。不能使学生对基本的民族器乐类型有一定的认识,就更别提对其基本演奏技能的掌握了。中华民族是有着深厚文化底蕴的民族。在民乐演奏中,往往会使用板鼓、锣、钹等乐器。在小学打击乐教学活动中,可逐渐的把这些节奏乐器与小学常使用的木鱼、三角铁、沙球、碰铃、园舞板等配合起来,不仅体现了作品的思想,增强了小学的节奏感和声音的敏感性,更突出了小学音乐教育的地方性和民族性特色。
4.3民族音乐教学模式的创新
在进行小学音乐教育时,除了原有的常规模式外还应该创新新的教学模式,通过“口传心授”的方式,使小学生真正热爱与接受民族音乐,实现其传承价值。由于“感染熏陶”可以产生潜移默化的影响,引起学生学习音乐的兴趣,所以在教学过程中可以多看一些录像、多媒体课件,多听一听民族音乐,在听音乐的过程中联系教师给出的情境在脑海中构建一幅图画,充分发挥小学生无限的想象力,让其通过视觉材料感受到我国民族音乐的魅力所在。与此同时,教师可以提供给学生足够的音响资料,感受不同音乐风格的特点,培养出学生对音乐的热爱。也可以主动学习一门乐器,自己动手实践,单独演奏某一民族民歌等。上述对音乐教学模式创新,相信会带动小学生感受到民族音乐的独特魅力。
5结论
由于1912年颁布的《》第一次以国家大法的形式规定了“在民”的基本原则,教育界人士越来越认识到,为了建成“共和立宪之国”,教育方针“非实施公民教育不可”。南京临时政府教育总长在民国元年发表《关于教育方针之意见》,指出“公民道德”加上“美育”就是他所倡导的“德育”。蔡氏首倡“公民道德”教育,展现出他作为道德教育近代化开创者的前瞻力和魄力。民初政界和教育界人士都已清晰看到过去的“修身”不足以承担新的道德教育职能,“公民”教育将是未来塑造新民的方向。
事实上,“修身”教育已经开始接纳各种社会读物中出现的近代国家、法律和政治常识等近代公民知识,这些知识因日文法政书籍的翻译热潮而进入学堂教本。就连学部编纂的教科书,也适当收入了有关“国家”、“”等近代常识。正是这些知识,孕育了“修身”教育的替代物——现代“公民”观念。
公民教科书出现
中国人的现代公民观念在学习西方公民建设中迅速提升。1912年,曾留学法国攻读土木工程学的无锡人华南圭,翻译了一部《法国公民教育》,由商务印书馆出版。这是一部较为完整地介绍法国公民社会制度架构和公民精神的著作,它最突出的意义在于第一次对“公民教育”包括什么知识内容提出了一个可借鉴的框架。商务印书馆推崇该书“各项组织无不略备,足见共和之真精神”。1914年,商务印书馆和中华书局各出版了一部公民译本,从内容上皆译自美国斯密司著《公民鉴》,中华书局译名为《公民模范》。译者称:“美为先进国,共和之精神、独立自由之真谛,酝酿深厚,灿烂于西半球,取其名著,译而出之,以饷吾国人,为德育之一助焉。”民初“公民教育”一词越来越多见于《教育杂志》、《中华教育界》等报纸杂志,公民教育渐成潮流。
在这个时代潮流下,公民教育进入学堂课程水到渠成。1916年1月,教育部公布《国民学校令实施细则》,规定修身科从第三学年起,在原授“道德之要旨”外,加授“公民须知”。同年10月,教育部再发部令对施行细则进行修正,加入一项说明:“自第三年起兼授公民须知,示以民国之组织及立法、行政、司法之大要。”这是公民知识进入学校课程之始。次年即1917年,最早的公民教科书出现了。
1917年1月,有两种公民教科书同时出版。一个是中华书局出版、方浏生编辑的国民学校用书《公民读本》;另一个是商务印书馆出版、刘大绅编辑、陈承泽校订的“共和国教科书”《公民须知》。就内容之完善和影响而言,前者略拔头筹,该书初版后不断再版,1925年已至第18版。
作者说明这部读本是遵照《国民学校令实施细则》而编。课文文辞雅驯,论述中平,没有空洞的道德说教,以近代国家结构和运行机制为核心,强调国体变更、政体改革的意义和中华民国的历史地位,不啻为一种宝贵的现代启蒙。
“公民”进入课程体系
公民知识进入了学堂教学,公民教科书也已经出版使用,但是课程体系中尚无独立的公民科目。在实际教育中,整个社会和教育界日益认识到“公民”教育的重要性,尤其是与“修身”相比,它所具有的时代性和先进性。“修身”科是学习日本教育的结果,而民初十年是中国教育从仿效日本转向接受美国教育思潮的时期。1922年,“壬戌学制”确立,采用美国“六三三学制”沿用至今,成为教育史上的重大转折。
随着新学制的确定,1923年6月《新学制小学课程纲要》公布。该纲要专文说明公民科与修身科的不同:“公民科的范围比修身科广得多。修身注重个人修养,公民则重在研究社会环境的状况,把个人修养纳做是人生适应社会的条件。”从此“公民”作为一门独立科目进入课程体系。经过调查,地方学校多已增设公民学科,“修身已有以公民学科代之之趋势”。公民教育迅速在小学校中占据了重要位置。
公民科的设置使公民教育在上世纪20年代走向繁荣。最新出版的王有朋主编的《中国近代中小学教科书总目》(上海辞书出版社2010年版),共收录近代公民教科书和教授书180种,绝大多数为上世纪20年代至30年代间出版,种类数目可显其繁荣之状。其中,不能忽视的还有基督教青年协会书局发行的“公民教育丛刊”,包括《公民教育运动计划》、《怎样做中华民国的良好公民》、《国际问题讨论大纲》、《国庆节与公民教育运动》、《不平等条约讨论大纲》、《领事裁判权讨论大纲》、《爱国者应研究的问题》、《公民宣讲队办法》、《公民与民治》、《地方自治讨论大纲》、《公民纲要》、《公民诗歌》等20种,还有《公民教育图表》、《公民测验表》等读本。在近代公民教育中,不论出版物还是公民教育实践,基督教青年会都有卓越的贡献。
创办于1923年的中华平民教育促进会是以推进平民教育、实现救国改良为目的的社会团体。它的创办者晏阳初和一批立志于此的知识分子所投入的这项事业是20世纪中国最为重要的教育实践之一。“公民教育”是平教会推行的“四大教育”(文艺教育、生计教育、卫生教育和公民教育)之一,平教会专设公民教育科,编纂有关公民读本。
此外,还有众多地方学校自己编纂使用的公民读本等,例如江苏省立第一中学发行的《初中公民学教本》就有很好的口碑。
公民教本之特点
众多公民教本具有以下一些特点:第一,作者和出版方来源不一,十分广泛,有著名的国家法学家、宪法学家、外交家、教育家、出版家,有极富中小学教育和高等教育经验的学者、教师,还有宗教机构以及民间教育团体,丰富多样不拘一格。
第二,不同教材内容结构、篇幅布局各异,表达也毫无雷同,呈现出较强的多元性。
第三,从众多公民读本所反映的上世纪20年代公民教育精神来看,与民国建立以来的道德教育宗旨一脉相承,是对民主原则的肯定,对自由平等博爱的追求,对新文化理念的张扬。
第四,这些公民教科书都取得了良好的销售量,再版次数较多。方浏生编辑的国民学校《公民读本》到1925年已再版至18版;朱文叔编《公民课本》1931年再版至37版;舒新城的《初级公民课本》1923年初版,1933年再版至29版;陶汇曾等编的公民读本道德篇两年后就再版68版;周鲠生所著《新学制公民教科书》是中学用书,而新学制的高小用公民教科书3年间已达第60版。这些数字是令人惊叹和有说服力的,足可证明上世纪20年代公民教育之繁荣。
可以看出,“公民教育”在上世纪20年代末之前是为培养现代公民而施教,它是一种宗旨、一种信仰、一种现念。
1、各种宣传媒体和中小学教育中忽视忧患意识教育
长期以来,我们的各种新闻媒体都在作大量的正面宣传,报喜不报忧。如:我们伟大的祖国历史悠久,文化灿烂;我国幅员辽阔,资源丰富等等。对历史上,特别是现实生活中的落后性、阴暗面、不足之处,不作报道,少作反映。各级中小学校教师在对学生进行爱国主义教育时,亦采取统一口径。如此一来,就让我们的国民特别是青年学生认为,我们的祖国什么都有,我们的祖国样样都好。我认为,我们的宣传媒体特别是教师在讲够我国的长处之后,要讲透我国的落后性、阴暗面和不足之处及其成因。在培养学生的民族自豪感的同时,亦培养学生的危机感,以培养健全的民族素质。
2、当前学生们对忧患意识的淡薄
在"纪念胜利50周年"和庆祝的过程中,我发现中学生对我国近代屈辱史知之甚少。绝大多数高中生答不出日本帝国主义大规模和全面的时间和标志;绝大多数学生不知道中国近代史上日本帝国主义在华制造的两次血腥大屠杀的名称;绝大多数学生答不出香港地区是怎样逐步为英国侵占的过程。这充分说明我们中小学教育中忽视或轻视危机感教育的现实。对此,我们要有清楚的认识和反思。
3、当前的国际形势需要我们加强对学生的忧患意识教育。
当今的国际形势风云变幻,日本右翼势力的嚣张,日美联合防御体系的建立,东盟国家的疯狂扩军备战,南亚的军备竞赛,越发要使我们的国民尤其是青年学生认识到危机的严重,责任的重大,以便更加激发学生学习知识的积极性。
4、忧患意识教育也是历史学科的特点决定的。
历史学科中,对学生进行忧患意识教育的内容既十分丰富又具体生动,具有其他学科无法取代的特征。
鉴于上述四个原因,学校教育别是历史学科中加强对学生的忧患意识教育,已刻不容缓。
二、忧患意识教育的途径
1、历史课堂教学是对学生进行忧患意识教育的主渠道。
(1)在讲中国古代科技文化史时,教师首先可以尽量向学生介绍我国古代文化的辉煌成就及其在世界上的领先地位,正如李约瑟博士所说的那样:"中国在3世纪到13世纪之间保持了一个西方所望尘莫及的科学知识水平。"使学生树立中华民族的民族自豪感。然后向学生讲透文化史中存在的问题及其原因。例1:我们祖先发明了指南针,西方国家学会了这一技术后,就将之用作新航路探索,而我们却把它用来看风水;我们祖先发明了火药,西方人学会这一技术后,将之用作开发矿山或制作枪炮进行殖民侵略,而我们却把它做成炮仗用来敬神。这说明什么问题呢?说明科学技术能否发挥其应有的作用关键取决于社会环境。例2:我国的古代文化是一种无名文化,许多科技文化成果都冠以神农氏、黄帝、孔子的威名,而实际发明人或作者是谁?不得而知。这种无名文化,使当事人既得不到物质上的实惠,又得不到精神上的鼓励,这就激发不了人们的创造欲和成就感,其消极面一直影响到今天。
(2)在讲中国资本主义萌芽的产生时,教师可以肯定中国资本主义萌芽与欧洲资本主义萌芽产生于同一时代,并不晚于西方。然后问学生,为什么西方的资本主义萌芽会发展成为资本主义的参天大树呢?而东方的中国却始终没有进入资本主义社会而落伍于世界时代潮流呢?通过学习,使学生认识到:第一,要使资本主义发展起来,就必须要打倒封建专制政体,使上层建筑与经济基础相适应;第二,要使资本主义得到发展,必须改变人们"以末求富以本守富"的陈腐观念,要把经营工商业赚来的金钱用于扩大再生产,而不是用来买田置地;第三,要使资本主义得到发展,必须实行对外开放政策,只有实行对外开放政策才能互通有无,只有对外开放才能扩大海外市场,只有实行对外开放才能保护民族工商业的发展;第四,要使资本主义得到发展,就必须与世界各国尤其是先进国家发展经济文化交流,引进人家的先进技术和经营管理方法。
(3)在讲到我国的传统文化儒家思想时,教师先可以肯定自从董忡舒提出"罢黜百家,独尊 儒术"之后,儒家思想一直成为我国二千多年来封建社会的正统思想,这对维护祖国统一大业曾起过非常积极的作用。然后又要指出这种文化专制主义思想又箝制了人们的思想,摧残了文化。其次是讲到近现代我们对儒家思想的批判和冲击,教材从正统立场出发,集中力量歌颂经过、的冲击,儒家思想受到了严重地动摇,这对解放人们的思想起了很大的作用。但很少讲到这些冲击对我们教育带来的消极影响。我们历史教师有责任向学生说明,这些运动对传统思想采取了全盘否定的态度,特别是""对传统思想进行了较为彻底的扫荡。这是极端错误的。因为,这样做把儒家思想中的精华,中华民族的传统美德,如:"老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼"、"己所不欲不施于人"等也扫荡殆尽。那么,我们到底要把我们的少年儿童培养成为怎样的人呢?!因此当前重提对学生进行养成教育,是何等的及时!是多么的重要!!
(4)在讲到近现代世界三次科技革命时,教材用较多的事实论述了三次科技革命极大地促进了社会生产力的提高,说明科学技术是第一生产力的道理。与此同时,教师应该向学生讲清,第一次、第二次科技革命,中华民族都错过了,而自第二次世界大战后出现的第三次科技革命今天还在,这对我们来说既是一次机遇又是一次挑战。如果我们再错过这次机会,那么,中华民族与西方发达国家的距离将越加拉大,中华民族将不能立足于世界民族之林。因此,我常常
教育学生趁青春年少为中华之崛起而读书。 2、召开专题讨论会也是对学生进行忧患意识教育的重要途径 如:当我讲到的教训时,让学生专门召开一个讨论会,为什么说"落后就要挨打?"先让学生各抒己见,再由教师归纳,指出:第一,落后要成为挨打对象,第二,落后事实上就抵御不了外来入侵者。通过讨论,使学生真正理解"落后就要挨打"的道理。从而激发为中华民族的自强、繁荣、而努力学习的自觉性。
3、举办专题报告会、黑板报、橱窗展,也是对学生进行忧患意识教育的重要阵地。
4、举办相关的知识竞赛也不失为是对学生进行忧患意识教育的一种途径。
三、对学生进行忧患意识教育应注意的问题
1、忧患意识教育要常抓不懈,不能搞过场,不能搞形式主义。
2、忧患意识教育要适应学生的身心特点,对小学生、初中生、高中生采取不同的深度,进行循序渐进的教育。
3、忧患意识教育要从具体的史实出发,不能作空洞的说教。
关键词: 中小语文 教学困境 解决对策
语文教育的特点是具有目的性和针对性,为社会培养各类的专门人才。然而,在中小学教育的过程中却出现严重的分歧,我国小学语文早已经推出新的教学理念,旧的教育方法早已经被社会否定,但是新的教学理念并没有在学校中正常实行,而是继续实行旧的教学理念,这样的方法对学生来说只是生硬地记忆,学校只是为了追求所谓的高成绩、追求所谓的高升学率。是不理会他们自身的兴趣爱好设定教育方法,没有关注他们的内心想法,很容易扼杀学生的想法和兴趣。这样的结果只能让学生对学习产生反感,对学习没有积极性,只是为了考试而学习,所作所为只是为了应付老师。同样问题也发生在中学语文教学中,中学语文教学处于一个汉堡式的夹缝中:一是处于教育的夹缝:中学语文教育处于基础阶段的语文教育和高等阶段的语文教育之间,既不像基础阶段的小学语文那样亿人瞩目,又不像高等教育语文教育那样前途光明,他本身具有的社会认同感少,而且不容易引起人们的重视;二是处于其他学科的夹缝中:中学教育科目太复杂,语文教育沦为不太主要的学科,这样容易让学校在课时分配上不合理,语文教学占用的时间较少;三是处于研究对象的夹缝:不像基础阶段和高等教育和语文教育那样备受多方关注,研究者众多,而是遭到忽视,无人理会。中学语文教学处境尴尬,失去它应有的特色和地位。
从以上分析可以看出,中小学语文课堂教不被重视,要改变这种尴尬的局面,老师应该注重课堂语文教学,在改革课堂教学方式及内容上谋求突破,而不是一味地提高成绩。
一、优化人文教育环境
“教育管理者的心中要有以人为主的观念”,看重人的价值体现,发觉学生自身的巨大潜力,充分发挥学生的特点,做到一切以学生的利益为主。要想提高语文学科的地位,就要加强素质教育。不要让浪潮把民族浓厚的根基文化在经济时代中冲淡、冲垮。在政策方面,确立人文目标,实现中小学校的发展和改革。中小学校语文教育不应被削减,而是要加强、加大,引起人们的重视。21世纪是与国际接轨的信息化社会,社会中的每一个人要与国际接轨,必须学习新的知识,培养新的价值观念、新的心理品质。这样才能不会被社会所淘汰。要在社会中取得生存与发展,就必须让基础文化更广博、专业知识更扎实,提高综合技能、拥有健全的体格、及时适应对社会新环境等,所有这些都是和语文能力息息相关的。因此,我们要多多关注语文教学,给予语文教学活动支持和关注,为语文教学环境营造良好的氛围。
二、提高语文教师素养
教师的任务是执行学校一切的教育教学活动,这样就很容易知道,教育质量受教师素质影响。21世纪要求中小学语文教师成为教材的开发者和终身学习者,就必须改变教育者的教学理念,适应现代教育方法,运用各种先进教学手法完善教学模式。
首先,中小学语文要健康地发展,就需要高素质的老师和先进的教学。在服务社会时,由于人们过于强调教育的价值,导致个人的发展被忽视。如今现在的价值观已经不是单纯的为个人服务,而是教育出的下一代既要对社会有利又要对个人有利,中小学教育要由能力本位教育向人本主义教育转变。“现在我国经济要高速发展,社会需要的劳动者要有更高的专业技能、动手能力”。这就需要教师努力提高劳动者的素质,转变他们的价值观。要想中小学语文健康发展,就要努力培养新理念的老师,只要老师与时俱进,快速适应新的社会下新的教育方法,就能使当代学生更有竞争力。
三、激发学生的学习兴趣
孔子曾说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”兴趣是激发学生学习动力的要素,只有学生对学习产生兴趣,才是最有效率的时候,主动地且投入学习中。而且这时候往往学习效率特别高,心情特别愉快。一个人如果对一个学科不感兴趣,就算你给他多大的帮助,他也不会身心愉悦地投入当中,他只能被动地学习,学不到心里去。我们要为学生提供平台,讲课上多涉及学生感兴趣的知识,这样可以引起学生的共鸣。如:把课堂弄成多样化的形式,在原有的形式上进行创新,上课地点不仅仅局限在教师,可选择进行室外学习,多进行工厂实习,利用多媒体、网络、电视等方式对学生进行引导,可以使学生学习不会单调。老师教课要敢于改变不应只是一种模式,应该运用多种模式,尽量运用学生感兴趣的话题对学生进行教育指导,做到学生爱学老师爱教。要使学生对学习产生浓厚的兴趣和求知的欲望,让学生有种急需学习新课的欲望,教师就要尽可能地使用幽默风趣的语言,言词要富有感染力。教师要留一块天地让学生展示自己的天空,在课堂上给学生留出一定的时间让学生朗读、质疑、分析、讨论等。要把课堂变成学生情感激发,心灵碰撞的精神乐园,就要激发学生生命的冲动、创造的激情。
四、结语
一旦学生养成遵守纪律的良好习惯,课堂上就很容易营造团结、紧张、严肃、活泼的氛围。教师要尽自己最大的热情爱学生,给学生心灵上的安慰,让他们感受到老师的爱,这样有助于加快教学进程。我国近代著名教育家夏D尊先生说:“教育上的水是什么?就是情、就是爱。教师没有了情爱,就成了无水之池。任你四方形也罢,圆形也罢,总逃不了一个空虚。”如果学生像鱼儿一样畅游在海洋里,那么学生的兴趣会大大提高。只有营造这样的氛围,教师才能在良好和谐的课堂氛圈中超常发挥,同理一旦老师教课超常发挥,学生肯定就会学习认真充实。
参考文献:
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小学属于基础教育阶段。《基础教育课程改革纲要(试行)》明确提出:“要使学生具有爱国主义、集体主义精神,热爱社会主义,继承和发扬中华民族的优秀传统和革命传统;具有社会主义民主法制意识,遵守国家法律和社会公德;逐步形成正确的世界观、人生观、价值观;具有社会责任感,努力为人民服务;具有初步的创新精神、实践能力、科学和人文素养以及环境意识;具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法;具有健壮的体魄和良好的心理素质,养成健康的审美情趣和生活方式,成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。”德育要在实现这些教育目标的过程中发挥重要的作用。因为德育本身肩负着提高青少年思想道德认识水平和实践能力的重任,强烈的学习兴趣,积极的学习态度和良好的学习习惯是提升知识和能力水平的可靠保证,身心健康也是德育追求的重要目标,因此德育工作任重道远。为了确保人才培养的方向,客观上要求小学教育必须坚定不移地把德育放在学校各项工作的首位,端正办学思想,坚持不懈地进行思想品德教育,坚持教育与生产劳动、社会实践相结合的道路,全面实施素质教育,培养德智体美等全面发展的社会主义新人。基于德育在小学教育中的重要地位,所以必须加强德育管理。现代小学德育管理的任务是在坚持社会主义办学方向的前提下,加强和改善学校对德育工作的领导,建立健全德育工作体制,充分调动和发挥学生进行自我教育的主动性和积极性,协调学校、家庭、社会各方面的力量,共同实现德育目标。在改革开放的新的历史时期,德育工作面临着许多新情况、新问题,要使德育工作更具实效性,就需要我们在吸取以往德育工作成功经验的同时,不断探索德育工作的新方法和新途径。
二、德育管理的基本环节
德育管理是现代小学管理不可缺少的重要环节,也是学校管理的重要内容。学校德育管理的科学化、最优化是建立系统化、层次化、网络化的教育工作体制,促进德育工作更加顺利、有效地实施的重要保证。小学德育管理是一个系统工程,应包括以下相互联系的四个基本环节。
(一)制定计划
1.制定德育目标
德育目标是小学德育的出发点和归宿。缺少它就象在大海中迷失了方向的船只一样,一切德育活动将无处着手。小学德育工作目标是一个比较复杂的结构,反映了党和国家对小学生思想道德素质的总的要求,也反映了一定时期人才培养的总的方向和总的趋势。德育目标的制定一定要符合小学教育的基本任务。同时,为了便于实际工作的顺利进行,还要把总目标进行分解,制定出不同阶段不同层次的德育目标。
2.制定德育工作的内容及实施步骤
德育工作内容应根据小学的德育目标来确定,使内容符合于培养目标的要求。对小学生进行思想道德教育,应当把爱国主义、集体主义、人生观、价值观教育及日常行为规范的养成教育等放在重要位置。同时还应根据小学生的年龄特征、知识结构、接受能力,遵循循序渐进、由浅入深的原则确定实施步骤,使德育工作有章可循。
(二)安排实施
1.建立小学德育管理系统
学校应建立在校长领导下的,由校长、党支部(总支)书记、部分师生员工、家长代表、社区代表等参加的德育工作领导小组。其职责是组织校内外各方面的力量,协调校内各组织、各职能机构以及学校与家庭、社会间的关系,宏观指挥并指导德育工作的进行,监督检查各方面的工作,做好德育质量的评定以及总结等工作,这是进行德育工作的组织保证。
2.运用多种方法
在新的形势下,以往的仅通过思想品德课来对学生进行思想品德教育的单一途径已经远远不能适应现代教育工作的要求,因此,开辟德育工作的多种渠道和多种途径已是大势所趋。学校除了上好思想品德课外,还应充分发挥少先队组织和全体教职工的作用,把德育寓于各种教育、教学活动中,寓于课外和校外活动之中,寓于社会实践和劳动中,做到知、情、意、行相统一。学生不应仅仅从教师那里获得德育知识,明白一些做人、做事的道理,家庭、社会(包括各种媒体)、集体等也是对他们进行德育的重要力量和媒介。
(三)评估效果
1.制定标准
质量标准是衡量工作及成果的尺度,没有它,就失去了参照度,也就无法做出科学的评价。制定小学德育工作的质量标准应根据小学德育的目标及国家颁布的相关规定,如《小学德育纲要》中的德育目标、《小学生守则》、《小学生日常行为规范》、《三好学生标准》及学校制订的《文明礼貌常规》等。另外,小学教育的总任务、小学生年龄特征也是制定标准的依据。德育的质量标准可采用阶段性指标和综合指标来衡量。其中前者指的是德育教育过程中某一阶段的德育工作与成果的考核标准。德育质量标准的制定和实施是一个标准化工作,因此,一定要符合小学的实际。
2.评估效果
它是对小学德育工作与德育成果作出评价,并以德育质量为依据来衡量德育目标达成度的一项工作。科学的评定可以调动广大教师的工作热情与学生自我教育的积极性,从而促进与推动学校的各项工作和学生的发展。要防止片面地以开展教育活动的次数多少和活动的热闹程度等表面现象来评定德育质量的倾向。
三、思考总结
一个时期的德育计划完成后,要及时进行总结,总结要以德育工作计划为依据,用科学的理论做指导,发扬工作中的成绩,寻找差距。因此,总结可以积累德育工作经验,提高德育管理水平。它不仅仅是为了回顾和总结前一段工作的实施情况,最为重要的是依据以往的经验,结合下一阶段的实际,制定出更加科学的,更加完美的德育工作计划。因此,总结是一个创新的过程,又是促进德育管理科学化的一条基本途径。
四、开展德育工作的新途径
(一)提高教师素质
教师的工作职责要求教师把崇高的理想信念、道德观念与知识传授、能力培养有机地结合起来,渗透到教育教学过程中。一般来说,小学生都是崇敬老师的,并且是喜欢模仿老师的言行的,作为一名教师,要适应新时期德育工作的需要,就得努力提高自身的师德水平,这样,才能成为孩子眼中美好品德的化身和仿效的榜样,所谓身教重于言教就是这个道理。作为一名教师,在开展德育工作时,要有对学生的爱护之心,怜悯之心,同情之心。当学生失意时,能倾听他们的诉说;当学生无助时,能向他们伸出热情的双手;当学生无望时,能用最亲切、最感人的话语去抚慰他们受伤的心灵。只有这样,教师才能成为学生的良师益友,才能拉近与学生的距离,学生才愿意和教师沟通、交流,也只有这样,德育工作才会取得实效。
(二)抓好课堂教学
1.利用教材资源
学校的中心工作是教学工作,教师要把教书与育人结合起来,努力挖掘教材中的德育因素,把德育渗透到课堂教学中。每个学科都有其自身的特点,同时又与德育有着密切的联系,要充分利用好各学科的德育资源,对学生进行德育渗透,以达到对学生进行思想品德教育的目的。语文、品德、社会等学科要充分发挥人文学科的优势,结合教学内容对学生进行爱国主义、集体主义以及中国近代史和基本国情教育;数学、自然等学科,要对学生进行科学精神、科学方法、科学态度教育和爱国主义思想教育;音、体、美等学科也要结合学科特点,陶冶学生情操,提高学生心理素质,激发学生爱国主义情感,磨练学生的意志品质,培养学生的团结协作和坚韧不拔的精神。
2.利用网络资源
随着互联网的广泛应用,信息技术课也在各校普及,它具有获取信息快、直观性强的特点。网上世界的精彩丰富和网络文化的简单快捷,对青少年具有极大吸引力,因而也极易使之沉迷上“瘾”。我们不能因噎废食,不能因为上网会对人的心理产生障碍而禁止或阻止青少年上网。相反,应积极让已掌握计算机技术的青少年上网。但对因上网而导致心理障碍的青少年应积极疏导。首先,是防患于未然,应在青少年上网前就向青少年传播有关上网可能导致心理障碍的信息,以及防止心理障碍产生的方法,使青少年尽量避免上瘾。其次是对已患上上网心理障碍的青少年进行矫治。如适当控制上网时间,要求青少年在上网的同时不要忽视与同学、家长、教师的人际交往,与家长保持密切联系,引导家长正确指导孩子上网等。要培养学生辨别是非善恶的能力,使学生能够抵制不健康的网站和信息,加强网络道德教育。
3.利用本土资源
地方课程和校本课程利用当地和学校的教育资源,为学生创造了一个多样化的认识环境和空间。在德育过程中要充分挖掘家乡、学校的德育资源,用鲜活的事实教育学生,使他们增强自豪感、自信心;用典型的事例感召学生,使他们学有榜样,赶有目标。这样,可以避免过多的说教,使德育更具有实效性。茅以升事迹陈列馆是杭州市爱国主义教育基地,座落在优美洁净的茅以升实验学校内,馆内陈列着反映茅以升先生事迹的部分文化生活用品以及反映茅老先生在桥梁事业方面的成就的文字与图片等。馆内立有茅老雕像,并有多媒体设备滚动播放纪录片《架桥人——茅以升》,以大量生动的事实,展现茅老奋斗进取、无私奉献的一生。为贯彻落实杭州市委、市政府《杭州市青少年学生第二课堂行动计划》文件精神,进一步加强和改进杭州市青少年学生素质教育和公民道德教育,推进青少年学生德智体美全面发展,全面提升杭州市青少年学生生活品质,2008年1月,茅以升事迹陈列馆作为首批列入“杭州市青少年学生第二课堂活动场馆名录”的71座场馆,面临着新的挑战和发展机遇。借此契机,学校依托少先队和德育干部的力量,围绕展馆建设和宣传,精心设计并实施了以“桥”为主题的一系列教育活动,积极做好场馆的内部建设,不断提升服务水平,认真组织开放,在做好迎接广大青少年、市民参观的各项工作之余,也形成了自己的德育工作特色,吹响了德育的“集结号”。
(三)开展丰富多彩的活动
对小学生而言,其思维方式以形象思维为主。小学德育工作既要有内容,还要有载体,有趣味,而有意义的活动是德育工作的主要载体。因此,要经常组织有教育意义的活动,以活动促德育。可采取以下几种方式:
1.结合班级活动
班级活动是小学德育工作的重要渠道,在德育工作中起着重要的作用。在开展班级活动或召开主题班级会时,要根据学生的年龄特点和接受的程度,有层次地安排活动。如低年级可以安排一些使小学生对自己的学习、健康、家庭负责,培养学生自主学习意识,养成良好的学习习惯的活动;中年级可安排一些培养对他人负责的精神,培养尊敬老师、团结同学、孝敬父母、与人友好相处、诚实守信等品质方面的活动;高年级要侧重从培养学生对社会负责的精神的角度安排活动,即培养学生对学校、对社会、对环境、对人类负责的精神,使之关心班级、热爱集体、遵守社会公德、热爱大自然、热爱家长、热爱祖国、热爱我们赖以生存的地球、热爱全人类。
2.结合社会实践
开展的活动要符合学生的兴趣、意愿,这样可以收到事半功倍的教育效果。如搞社会实践活动时,教师可提出一个总目标,具体的地点、活动的方式、采取的方法,可以让学生自己去选择,这样就能够充分调动学生参与的积极性。学生在活动中能力得到了培养,才华得到了充分的展示,这既符合素质教育的要求,又能达到思想品德教育的目的。
3.结合家庭教育
人的第一任老师是父母,家长在德育中起着不可替代的作用。家长的一举一动,一言一行,都会对学生产生很大影响。学校要定期召开家长会,提出教育学生的明确目标,教师要与家长加强联系,互通信息,交流和探讨教育孩子的方法和经验,把学校教育和家庭教育有机结合起来,使德育工作更具有针对性和实效性。
(四)创建良好的环境
作为学校,一方面要充分利用环境资源,努力创造整洁优美、健康向上的育人环境来陶冶学生的情操,另一方面又要培养学生的环境保护意识,教育学生营造和保护良好的校园环境要靠大家来努力。学校的校园环境包括班级环境、走廊环境、室外环境等,要有助于形成良好的德育氛围。学校要搞好绿化、美化、净化工作,一进校门,教室就给人以赏心悦目之感,同时要注重积累过去和现在校内的有德育内涵的人物、事例、文章、作品、实物等,使之逐步成为本校德育文化环境的个性特色。