田径社团活动总结

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田径社团活动总结范文第1篇

一、“童伴”教育同盟：构想与溯源

1. 理论构想：影响重叠圈的启示

儿童的成长是群体社会化的过程。当儿童进入学校，在与群体的同伴交往的过程中，所形成的交往意识、习惯、技能，会成为儿童人格品质的重要组成部分，从而影响其整个身心的发展。为此，学校应该为学生创设一个和谐、安全、美好的交往环境，提供丰富多彩的交往机会，培养他们的交往意识和技能，使他们在同伴交往中能主动参与、礼貌得体、友好和善、相互促进、共同提高，形成健全的人格品质，为他们将来能融入社会，参与更广泛、更高层次的交往打下坚实基础。基于此认识，环翠园小学将儿童的交往能力作为学校教育的重要教育内容之一。

但是，教育不是一人之功。许多教师认为：“如果家庭做了它应该做的事，我们就能够做好我们应该做的事情。”但同时，也有一些家长说：“我抚养了这孩子，如何教育他则是学校的工作了。”这些话语体现了影响重叠圈（overlapping spheres of influence）理论。

影响重叠圈理论提出，影响学生成长的三个主要环境（家庭、学校和社区）可以互相靠拢，也可以更加分离。而学校、家庭和社区伙伴关系追求的是“靠拢”。因为伙伴关系能促进、引导、鼓励和激发学生成长。而且，学校、家庭和社区的伙伴关系同样能促进教师、家长自身的成长。为此，学校早已形成这样的共识：教育孩子单靠学校的力量是远远不够的。如果学校、家庭、社区都认识到它们对孩子们有着共同的责任，他们就会共同为孩子们制定更好的课程，创造更好的机会。可以说，发展学校、家庭、社区之间的伙伴关系能够改善学校的教育实践和气氛，能够密切父母与教师及社区其他人的关系。但最主要的理由是，创建伙伴关系有助于学生找到最生动且最鲜活的“榜样”，通过学习与模仿教师、家长的交往，而实现良好的同伴交往。

而且，只有当父母、教师和其他人都把对方看成是教育伙伴时，一个围绕学生的“关爱团体”才有建立起来的可能。因此，为了给学生创造最适宜的成长环境，学校大力挖掘家庭资源与社会资源，让家长、社会上的热心人士都成为学生们的童年伙伴，与他们一起活动、一起欢乐、一起成长，“童伴”教育同盟应运而生。

2. 文化溯源：“同心同荣”的文化传统

“童伴”教育同盟的创建，还根源于学校独特的文化传统。

昔日环翠园种植有许多大榕树，如今的环翠园榕阴仍不减当年，环绕校园的十几株榕树，历经七十年的风雨洗礼，它们与翠园人休戚与共，见证学校的成长。榕树的美（浓阴覆地，翠气接天）、仁（坚忍不拔，广施仁德）、智（宽容智慧，泰然自若）、善（榕阴常青，涵盖人间），成为环翠园小学独有的校园文化形态和内涵，是融合、包容、向荣理念的代言。学校提倡对待教育要如榕树般有“静”的心态——虽然总是被忽略，但始终坚持守土、布绿、除尘、消音；虽说立地擎天，但总默默无言，“静”待一切。

在一次次文化提炼、认同和重建中，我们不断追求真知，提出 “同享翠园绿阴，尽展自我潜能”师生发展的共同愿景，凝成了“同心同荣”的校园文化，为学校可持续发展提供了宝贵契机，为“童伴”教育同盟提供了滋养的土壤。

二、“童伴”教育同盟：探索与思考

每一位翠园人相信：懂得挖掘幸福、享受幸福，分享快乐的人才是真正幸福的人。学生、教师、家长、社区人士同心同荣就能缔造这种教育的幸福。基于此共识，形成“童伴”教育同盟的家长、教师、社区人士庄严地宣誓：竭尽所能，培养全面发展的翠园新芽。

1. 从社团到社区：一种张扬个性之美的交往

榕树根系旺、枝叶繁、易生长，而且神奇多变、形态别致，展现出不同的美态。如何把学生成长的美态淋漓尽致地展现出来，我们倡导首先要还孩子一个欢快、没有心灵压力、一生都难忘的童年，在“展现自我、增长才能”的平台上，“让学生多元发展，对学生全面评价，让每一个学生收获希望与成功，在群体中找到一个属于自己的位置！”这是翠园教育者的心声。

为此，学校开展“同伴学苑”社团活动。“同伴学苑”社团下设“科苑、艺苑、书苑、体苑、队苑”五个分苑。有田径、足球、啦啦操、跆拳道、篮球、羽毛球、毽球、青杨画社、击乐、舞蹈、合唱、科技小星星等108个社团。各社团凸显人文关爱，科技发展，体艺展示，书香沁人，可谓各具特色。每一个学生根据个人兴趣、特长进行选择，并通过优化课内、课外的教学，使其有机整合，达到提升学生技能，各有所专的目的。社团活动往往依赖学生间的同伴交往，同伴交往则为孩子们提供了一个互相学习，共同提高的平台。

为了充分调动年级的同伴力量，增强年级的凝聚力，学校定期开展“童伴艺苑”社区展演活动。由各年级组织的表演队每月一次或两周一次来到社区舞台，开展“童声童趣——同伴艺苑社区展演活动”。展演活动不仅充分锻炼了学生的胆量，让学生尽显潜能，同时通过创设亲子平台，充分调动了家长参与活动的积极性，改进了亲子交往品质，增进了亲子之情。

孩子的成长是平等的，我们要让每个孩子都能得到最适宜的发展。但是，在一个群体中总会存在个体的差异，存在着一个相对独立的群体——弱势群体。面对一群异于常人的孩子，学校倡导以宽容、包容之心去扶持这些弱小的心灵，倡导平民教育。在省级课题《“弱势群体”小学生人格特点与教育对策研究》的引领下，学校与社工服务机构联手，建立了弱势学生的个案跟踪管理档案，为每个有需要的孩子提供心理疏导、行为矫正服务，并建立了“成长俱乐部”活动室，给这类孩子提供了最个性的成长空间。

除此之外，学校通过举办科技节、体育花会、校运会、书香节、新年音乐会等，让翠园人尽展个性之美。在不断的历练中，无论是一年级的新生，还是六年级的毕业生，他们在群体交往中都变得越来越成熟，获得的殊荣也越来越多。

2. 从校内到校外：一种彰显课程智慧的互动

当环境不允许榕树生长时，它会机智地适应变化：同岩壁、墙头、驳岸抱成一团，以生命存在为前提，同他物联结一体，构成独特景观；或分身有术，以一桩一丫微缩自身，绽放生命精彩。受此启发，在构建“童伴”教育同盟时，我们抓住课程这一载体，在课程建设上吸取多元融合的“智慧”，构建多学习领域的多维课程，形成立体式、发展性的课程结构体系。

近年来，学校围绕“礼爱并举，多才博艺”的育人目标，凸显“环保、健康、生命、人文”的办学特色，努力探索课程建设新途径。一方面，学校大力开发校本综合实践课程与科学课程。例如，为了拓展社区资源，了解地域文化，挖掘历史底蕴，学校开发了校本课程《宗祠文化研究》《西关饮茶文化》《河涌污染调查》《身边的科学》，并开设广绣、科学小星星等兴趣小组活动。所开发的教材采用“活页”式装订，充分体现专题化、系列化、多样化和互动化的拓展型校本课程的特点，不仅为学生提供了“丰富选择，提升优势，个性发展”的优质学习资源，同时触发了学生了解社区的意识，调动了他们为社区服务的积极性。

另一方面，学校积极推进校本课程“国际化”进程。学校以“国际理解教育”为切入点，通过课堂渗透与实践交融相结合的形式，开展校本课程国际化的研讨。2013年3月20日，16位美国校长到学校参观，参与学校“榕荫“社团（特殊儿童辅导社团）活动，一起与孩子们做游戏。2013年6月17日，全校师生迎来了全美最佳教师，《第56号教室的奇迹》的作者雷夫·艾斯奎斯（Rafe Esquith）先生。他参与了我校六（1）班的班会课——分享我们的快乐，课后与教师代表、学生代表面对面交流。这样的活动为学生提供了一个学习、掌握与其他民族、地区、国家的人平等交往、和睦相处的修养与技能，体验更深层次、内涵更丰富的交往互动的机会。

3. 从平时到假日：一种搏击长空的历练

自古有云：读万卷书，不如行万里路。为了开拓学生们的视野，提高学生的综合素质，学校倡导学生走出校园，走进社会，参与更多的社会实践活动，组建 “雏鹰假日小队”。孩子们利用双休日，在家长的带领下，在社区的支持下，自主开展各种有益的活动。每小队的队员不限于同班同学，可以在年级内根据兴趣、住地等情况进行自主选择。小队由家长担任辅导员，教师扮演协调者、指导者的角色。

“雏鹰假日小队”满足了独生子女伙伴间的亲情需要，弥补了独生子女孤独的心理缺陷，增强了伙伴交往，增进了亲子之情，有助于更好地挖掘家长潜能，提升家长教育能力，为家长参与学校管理提供了重要平台。为保证假日小队活动优质高效的开展，学校制定了“规章”，要求做到“自己的小队自己编、自己的队名自己取、自己的公约自己订、自己的队长自己选、自己的岗位自己找、自己的活动自己搞、自己的基地自己建、自己的队务自己管、自己的同伴自己帮、自己的进步自己争、自己的辅导自己聘、自己的先进自己评”，每支假日特色小队都要提交活动方案、活动记录、活动照片、活动总结等。活动既要与学校活动主题相统一，又要体现个性化特点。如配合开展全校性的主题教育活动，在清明扫墓期间，三年级学生开展“诵恩礼”活动；中秋节期间，一年级学生开展“读书礼”活动；寒假前夕，四年级学生开展“10岁成长礼”活动；每年7月，六年级学生开展毕业礼活动等。每支假日小队活动呈现出丰富的个性化设计，涵盖了体育运动、社区服务、动手制作、读书活动等形式。