首页 > 文章中心 > 文化创新的原因

文化创新的原因

前言:想要写出一篇令人眼前一亮的文章吗?我们特意为您整理了5篇文化创新的原因范文,相信会为您的写作带来帮助,发现更多的写作思路和灵感。

文化创新的原因

文化创新的原因范文第1篇

文化的深层次层面,也即文化的狭义方面理解,文化是一种精神活动,它由人们的思维方式,信仰信念,价值取向等思想观念因素组成。这些因素是文化的核心,是文化“进化”的“基因”。

众所周知,文化有强烈的民族性,不同的民族有不同的文化。“科学是一种文化过程” ,“作为一种文化现象,科学同其他文化一样,也表现出强烈的民族性”。不同民族或国家有着不同的文化,有着不同的科学。“西方科学几乎是唯一存留到今天的科学形态,取得了深刻影响人类社会生活的卓越成就,并展现了发展的远景”。为什么只有西方科学能够如此呢? 这无疑是由于西方科学携带了西方文化的全套基因,并在这种文化基因的“遗传”下生存竞争,在创新中持续发展。

西方科学的发展实际上是科学创新的过程。表现在科学家身上是他们具有强烈的创新意识和创新精神,表现在西方国家则是他们有着良好的创新氛围,而这些都与文化息息相关。一年一度的诺贝尔科学奖就是一个最好的证明,至今获奖的科学家已经有几百位了,他们当中大多数是西方科学家。华裔科学家只有 等六人获得,而他们都不是在中国本土成长的或成就科学事业的,中国本土至今未曾有一人获得。这说明,每个做出重大科学创新的科学家都受到西方文化的熏陶,思想观念上打上了西方文化的烙印。

西方科学是在西方文化的滋润下发展起来的,并造就了西方国家的国富民强。本文试图以西方传统文化为切入点,探讨科学创新中的西方文化因素,分析这些文化因素在科学创新中所起的作用,以及我国传统文化对科学创新的影响。

一、热衷于探索自然界的奥秘是科学创新的初衷和源泉

西方科学和西方文化都起源于古希腊的自然哲学,这种哲学同时也是科学。古希腊自然哲学是西方科学的萌芽,古希腊的哲学家几乎全是自然哲学家。

古希腊哲学家热衷于探索自然界的奥秘。他们探索自然界主要集中在三个方面。第一,探索自然界的本原是什么。第二,探索常见的自然现象。第三,热衷于几何学研究。如亚里士多德研究小鸡发育,准备了21只鸡蛋,每天打破一个鸡蛋,详细记录小鸡坯胎的发育过程。又比如阿里斯塔克对太阳、月亮和地球三个星球进行深入的研究,得出《太阳和月亮的大小与距离》。再比如欧几里得由5个公设、5个公理、23个定义,推导出467个命题,得出欧氏几何定理。

古希腊哲学家思考自然问题到了痴迷的境界。关于这一点,泰勒思掉进土坑的传说很能说明问题。泰勒思成天思考天体问题,连走路也在思考。一天掉进土坑里,被一名色雷斯妇女看见。这位妇人笑他说:你眼前的路都看不清,还去研究天上的事情。

古希腊人热衷于探索自然界的奥秘使西方科学得以诞生,成为科学创新的初衷和源泉。与之相反的是,中国古代哲学属于道德哲学,儒家文化占主导地位,古代哲人对研究自然界兴趣不大,因为他们认为“天道渊微,非人力所能窥测”, 而更多关注和研究人与人之间的关系,因此无科学创新的初衷和源泉。

二、为了求知和摆脱愚昧是科学创新的本意和目的所在

古希腊人思考自然,研究自然,他们把这看做是人类最有意义,最有价值的学术活动。这是由他们的价值取向决定的。正如亚里士多德所说:“他们探索哲理只是为摆脱愚蠢,显然,他们是为了求知而从事学术,并无任何实用目的”。在他看来,“求知是人类的本性”。古希腊人的这种仅仅为了“求知”,为了“摆脱愚蠢”而从事自由学术研究,并不赋予其任何实用目的的价值取向为整个西方文化所继承。在探索自然的目的这一点上,古代东方各民族与古希腊人是有显著区别的。比如古代埃及有比较发达的几何学,但埃及人之所以重视这门学科,是因为丈量土地的需要。又比如古代中国人的天文学发达,但中国的天文学主要是为王朝政治服务的,同占星术密不可分。

在科学史上,法拉第花了11年时间研究磁生电的方法,并最终得到磁感应原理。他绝没有想到他的这一原理会成为未来改变整个世界面貌的电气技术的基础;麦克斯韦也绝不是为了今天的无线电通讯技术才把法拉第的电磁学理论抽象化、数学化,并预言电磁波存在的;普朗克也绝不是为了今天的量子计算机、激光技术和超导技术才提出量子假说的;孟德尔、韦斯曼、摩尔根更不是为了今天的转基因技术才去研究生物的遗传现象的。事实上,西方科学的几乎所有重大成果的获得都与实用目的无关。当然,其中许多成果后来都变成了技术,有了实用价值,但那只是科学的“副产品”。

对此,科学史家丹皮尔有过一段发人深省的话:“不幸,科学主要是为了发展经济的观念,传播到许多别的国家,科学研究的自由又遭到了危险。科学主要是追求纯粹知识的自由研究活动。如果实际利益随之而来,那是副产品,纵然它们是由于政府资助而获得的发现。如果自由的、纯粹的科学遭到忽略,应用科学迟早也会枯萎而死的。”

三、注重探寻自然现象背后的原因使科学创新的源泉永不枯竭

西方科学的本质在于它是对自然现象背后原因的猜测或揭示,而这正是古希腊理智的一个鲜明特征,并作为西方文化的一个主要传统沿传至今。

看一看古希腊自然哲学家的思想,我们可以深刻地体会到这一文化因素的内涵。赫拉克利特认为,“自然界喜欢躲藏起来”。留基伯首先提出“没有什么事情无缘无故而发生,一切事情的发生都有原因和必然性”。德谟克利特宁肯找到一个因果的说明,也不愿获得一个波斯王位。亚里士多德更把认识自然现象背后的原因看做是哲学探索的基本任务。他明确指出:“认识是我们研究的目标;人们在掌握一样东西的为什么(即根本原因)之前,是不会认为自己认识了它的”。“智慧就是有关某些原理与原因的知识”。所以,“我们必须求取原因的知识,因为我们只能在认明一事物的基本原因后,才能说知道了这事物。”古希腊人的这种注重探寻自然现象背后的原因以统一地解释某类现象的传统,经过文艺复兴后又进一步得到了发扬光大,并不断推动科学的进步。

大自然的无限,从宏观世界的广垠宇宙,到微观世界的原子、质子;从生物界的人、动物到遗传基因、染色体,这些自然现象背后的原因成为科学创新素材的宝库,是科学创新源源不断的河流。正是西方人这种热衷于探索自然现象背后原因,才使得新的科学理论层出不穷,科学创新的源泉永不枯竭。

值得比较的是,中国没有这种文化因素,所以中国传统科学不具备探索自然现象背后原因的本质。中国传统科学偏重于对自然现象的忠实描述和经验总结。纵观中国科学史,人们不难发现,中国传统科学的经典著作,诸如《墨经》、《徐霞客游记》、《齐民要术》、《农政全书》、《伤寒杂病论》、《梦溪笔谈》等,几乎无一不是对自然现象的描述或经验总结,而对这些自然现象为什么会产生,这些经验是如何获得的,则从不加以深入探讨。

四、具有强烈的怀疑和批判精神使得科学创新永无止境

科学的发展需要创新,而创新需要怀疑和批判。没有怀疑和批判,就意味着科学生命的终结。西方科学之所以能持续向前发展,不断出现旧理论的淘汰和新理论的诞生,一个根本原因就是西方文化中渗透着强烈的怀疑和批判精神。

西方文化中的怀疑和批判精神起源于公元前3世纪皮浪的怀疑主义。怀疑主义作为一种哲学流派在古希腊罗马时期持续了500多年时间,对古希腊罗马时期人们的思想产生了不可忽视的影响。皮浪认为,“没有一件事情可以固定下来当作教训,因此我们对任何一个命题都可以说出相反的命题来。”皮浪及其之后的怀疑主义思想不仅代表了希腊罗马时期的一种哲学思潮,同时也反映了这一时期学术界的实际情况。

当时的学术界确实几乎不存在任何权威,每一位哲学家除了相信自己外,不相信其他任何人,包括自己的老师。亚里士多德的“吾爱吾师,吾更爱真理”的名言不仅是他自己离开老师,独立门户的充分理由,也是后来所有学生在学术上与老师分道扬镳的理由。

从科学史也可以看出,怀疑和批判精神是推动科学进步的决定因素。试想,如果哥白尼对“地心说”深信不疑,他会创立“日心说”吗?如果达尔文对物种不变论深信不疑,他会创立生物进化论吗?如果爱因斯坦对绝对时空观深信不疑,他会创立相对论吗?所以说,科学上的怀疑、批判精神与创造精神是一对孪生兄弟;没有怀疑和批判就没有创造;没有创造,也不需要怀疑和批判。勇敢地怀疑和批判,大胆地标新立异、自创理论,循着这条创新的路走下去,才有可能攀登上科学的一座又一座高峰。西方文化中的这种怀疑和批判精神在中国传统文化中是非常缺乏的。中国传统文化是儒家文化,崇尚的是中庸之道,打击的是标新立异。诸如“人怕出名猪怕壮”,“枪打出头鸟”等俗语人人皆知。这与西方文化的怀疑和批判精神形成鲜明对比。西方人认为科学是“可错的”,中国认为真理神圣不可侵犯;西方人尊重自己的老师,但“吾爱吾师,吾更爱真理”,中国学生极力维护自己老师的学说,不敢越雷池一步。

五、重视个人自由和人与人之间的平等是形成科学创新良好氛围的前提

西方的民主传统是自古就有的。经过声势浩大的文艺复兴运动的洗礼后,西方文化中又增添了所谓的自由、人权、民主、平等的思想,在这种思想基础上建构起的社会政治体制从制度上保证了学术的自由和繁荣,从而大大地推动了科学的进步。

谁也不能否认,近代以来自由、人权、民主、平等思想已经逐渐成为西方人的一种根深蒂固的观念,成了西方文化的一块不可动摇的基石。无论是英国资产阶级革命、法国启蒙运动、法国大革命,还是美国独立革命、南北战争都直接与这些思想密切相关。不言而喻,西方文化中的这种尊重人的自由权利,强调人与人之间的相互平等的思想极大地促进了学术研究的自由化、多样化和不同学术观点之间的平等争鸣。这种自由化、多元化和平等争鸣的风气对科学的“进化”(发展)而言,无疑起了一种“优胜劣汰,适者生存”的作用。

文化创新的原因范文第2篇

关键词:创新工作;新时期;基层文化;创作策略

一、引言

伴随着我国经济社会的发展和进步,人们在生活过程中各项追求都得到了最大化的激发,原本人们追求温饱的生活已经一去不复返,人们在基础物质生活得到满足之后,就开始了对精神生活的追求和渴望,舞蹈就是人们排遣生活压力的一种放松方式。舞蹈对于人们的身体素质来说有着重要的意义,能够让人们学习和参与过程中强身健体,并且也能够感受到艺术的气息,主要的目的就是让人们拥有更好的精神文化生活。随着经济的发展和人们生活水平的进步,未来基层群众的舞蹈内容也需要进行创新与改革,争取让更多基层人民的舞蹈水平和舞蹈内容与现代化内容相挂钩。

二、基层群众舞蹈创新的现状

基层人民群众在开展舞蹈创新的过程中,对于群众文化的影响已经成为众所周知的内容。但是人民群众以及舞蹈艺术家对于舞蹈内容的创新却没有合适的方式,并且也没有针对这方面内容来开展相关工作,具体来说,主要的问题在于以下几点。

(一)基层群众舞蹈创新的基础投入不够

在现如今人民群众开展舞蹈活动的过程中,一般来说都会有一块较为固定的场地,随后播放音乐,就能够开展舞蹈活动,这种形式被称为广场舞。但是人民群众在这一过程中跳的舞蹈属于已经经过编排形成的成熟舞蹈,这导致人民群众虽然每天都在跳舞,但是终究较为枯燥。未来基层群众舞蹈想要得到创新,就需要深入到群众当中,聆听群众的意见,将群众的喜好进行融合,才能够打造出创新的基础。想要达到这样的目标,就需要给予基层群众参与舞蹈创新的平台以及环境,一般来说这需要一定的基础投入,具体来说其中包括硬件环境、软件设施等等。但是这些基础设施和投入当下的情况是这方面内容严重缺失,首先是舞蹈场地方向,很多基层群众舞蹈场地仅仅只有简陋的室外场地,没有相应的舞蹈氛围。其次,音乐设施方面存在着一定的不足,舞蹈是一种音乐类的艺术,很多时候舞蹈都需要音乐进行输入与输出,而一些基础的音响无法达到这一目的,这对于舞蹈创新来说首先设施上就存在着严重的不足。现如今发展的过程中,舞蹈这一种类的艺术已经发生了较大的改变,未来如果人民群众仅仅针对以往的传统舞蹈进行学习,那么舞蹈创新也就无从开展。

(二)基层群众舞蹈创新的团队建设不足

舞蹈创新不仅仅需要人民群众在其中进行不断地思考与验证,同时也需要专业舞蹈人士能够进行指导,这些舞蹈人士能够在舞蹈创新的过程中展示出团队建设的作用,从而更好地提升专业性。但是现实的情况并不如人意,主要的问题展现在以下几点。首先,群众舞蹈创新过程中专业舞蹈人士的数量严重不足,人民群众缺乏专业的舞蹈和音乐知识,在这样的情况下想要创新舞蹈明显会产生非常严重的影响,比如说创新效率较低等等。其次,舞蹈创新团队的队员素质当下存在着问题,需要进行加强,舞蹈创新团队队员素质的不佳导致未来的工作呈现出较为单一化的发展方向,这对于舞蹈创新工作的开展有较为严重的影响。很多舞蹈管理人员在实际管理的过程中可以发现根本没有参与过舞蹈方面的工作,而这就导致只能够进行基础管理工作,无法根据舞蹈创新工作的实际情况来进行加强与落实。在未来发展的过程中,舞蹈想要创新,群众的喜好和兴趣将会决定主要的工作方向。但是,主要的问题就是群众的喜好不一致,群众有多种喜好方向,同时舞蹈创新时群众养成了想来就来,想走就走的习惯,这导致群众的实际工作效率极低。最后,则是在团队合作的过程中并不协调,造成这种情况的主要原因就是舞蹈创新仅仅被看作业余工作,很多工作人员由于自己的工作原因无法进行更有效的合作。

(三)基层群众舞蹈创新的过程不够严谨

现如今发展过程中,舞蹈创新工作水平较差,甚至可以说是较为业余,这导致实际工作的过程中没有对创新过程进行严谨的考虑与分析,最终导致舞蹈创新流于形式。这其实是当下我国绝大多数地区都会出现的问题,主要的原因就是舞蹈在大家的内心认知当中依旧仅仅只是一种娱乐活动。在实际工作的过程中,这种态度主要会出现以下几种情况:首先,基层舞蹈创新过程中主要的目的就是参与比赛,如果没有比赛的需求,那么创新工作也就无从开展。很多时候创新工作仅仅是针对讨好评委进行开展,而这导致一味追求亮眼,却忽视了舞蹈对于基层群众带来的内涵影响。其次,在未来舞蹈创新的过程中,出现了很多领导检查的现象,这导致群众的舞蹈创新成为应付领导检查的作品。实际上在这种情况下创新出的舞蹈,很多时候都无法展示出舞蹈与实际生活之间的联系,也就无法帮助群众实现精神文明水平的提升。最后,创新团队在实际工作的过程中对于基层群众舞蹈创新始终被归类成了一种公益,因此,很多专业人士无法从中获取收益,这就导致创新这一过程没有被认可,作品质量也就受到了影响。

三、基于群众舞蹈创新的改进措施

针对实际情况进行分析之后可以发现当下存在的主要问题,未来需要针对实际问题来选择具体的措施来进行解决。经过与实际情况进行对比之后发现,造成以上情况的原因具体来说主要有三点,首先是对群众舞蹈创新工作宣传力度明显出现不足,这导致群众对于这项工作并没有进行重视。其次则是团队在实际建设的过程中缺乏正确的指导,无法形成合力的效应。最后则是对于群众舞蹈创新工作没有一个准确的定位,针对这三点问题,本文主要提出了以下几点策略来进行处理。

(一)加大基层群众舞蹈创新的宣传力度

加大宣传力度的主要目的就是为了让基层群众以及相关工作人员在实际工作的过程中能够明确了解到舞蹈创新过程中的重要性以及关键性,未来基层舞蹈创新将会影响到群众的精神文化生活,同时也是文化建设的关键内容,绝不可敷衍。未来对舞蹈创新工作进行宣传的过程中,宣传主体部门可以由政府承担工作责任,也可以是民间的艺术团体来进行宣传。无论是谁进行宣传,都需要在宣传的过程中展示出舞蹈创新这一工作的重要性,让群众以及相关人士在未来工作的过程中明确舞蹈创新的实际意义,进而在思想上提升积极性。在宣传的过程中,围绕的重点应该是舞蹈想要发展就需要进行创新,这具有时代意义。如果仅仅一直使用一般的宣传方式,根据常规的宣传方式来进行宣传,这就会导致最终的宣传依旧无疾而终。因此,在实际宣传的过程中,需要关注未来一些特殊的宣传方式,比如说网络宣传和多媒体宣传,这两种技术都能够起到较好的效果,建立专项网站来进行宣传,吸引多方面的优良人才。未来宣传的过程中还需要注意能够将舞蹈创新作为一种考核内容,其中包括学生、公务员等等考核群体,才能够吸引更多的高端人才。最后则是未来发展的过程中,需要注意在实际舞蹈创新的过程中使用奖励以及激励机制,让基层人民群众能够参与其中,使用更加合适的方式来进行宣传,就可以收获更好的宣传效果。

(二)在团队建设方面进行指导

在以上现状分析的过程中,人员数量以及合作方面的问题都将会对舞蹈创新造成一定的影响,未来需要针对这些问题进行处理,从而解决问题。人员数量以及合作方面的问题主要的处理方式在于对人才进行吸引和培养,比如说人员素质想要提升,首先需要对当下现有的工作人员进行培训,从而达到最佳的培养效果。比如说舞蹈专业人士可以通过学习与研究来提升专业素质,而政府以及相关机构需要为其提供学习与研究的渠道,也可以与舞蹈学校或者其他结构来进行合作,达到最佳的培养效果。而对于舞蹈创新过程中的管理人员来说,未来也可以使用合适的方式来对其进行加强与管理,争取能够让管理人员的基础素质得到提升。

(三)对群众舞蹈定义和发展方向进行明确

群众舞蹈不仅仅是一种普通的舞蹈形式,虽然它具有普通舞蹈的一些特点,但是群众舞蹈的使命非同一般。群众舞蹈出现的主要意义就是贴合基层群众,根据基层群众的实际生活质量和生活情况来反映出群体价值观念。如果群众舞蹈始终没有将群众放在首要的研究位置上,那么就会导致群众舞蹈最终成为表演文化或者服务文化,那么这种舞蹈价值观念就失去了真正的意义和价值,同时也会让群众文化在未来发展的过程中走入歧途。

四、结语

未来对基层舞蹈创新非常重要,同时这一创新具有相应的阻碍和困难,因此,需要在群众舞蹈创新方面下足功夫,而非仅仅针对表面内容来进行创新。表面上的创新对于群众舞蹈文化来说不仅仅无法促进发展,同时在某种程度上来讲还会造成一定的阻碍,因此,需要针对实际情况来对舞蹈进行创新,帮助我国社会主义精神文明实现更好的发展和进步。

参考文献:

[1]郭兆军.基层群众文化舞蹈创作创新的策略探讨[J].戏剧之家,2020(13):117.

[2]戴沉沉.浅谈关于创新基层群众文化舞蹈创作的思考[J].作家天地,2020(07):173-174.

[3]李珞斯.关于创新基层群众文化舞蹈创作的思考[J].中国文艺家,2020(02):40.

[4]朴春红.关于创新基层群众文化舞蹈创作的思考[J].中国文艺家,2020(01):36.

[5]张憬铭.关于创新基层群众文化舞蹈创作的思考[J].参花(上),2019(09):155.

[6]张学兵.关于创新基层群众文化舞蹈创作的思考[J].艺术评鉴,2019(12):74-75+83.

[7]苏卓玛.关于创新基层群众文化舞蹈创作的思考[J].中国文艺家,2019(06):284-285.

[8]苏卓玛.关于创新基层群众文化舞蹈创作的思考[J].汉字文化,2019(11):161-163.

[9]王英.浅谈发展群众文化的基层舞蹈辅导的创新方式[J].参花(上),2019(06):159.

[10]吴佳.关于创新基层群众文化舞蹈创作的思考[J].中国民族博览,2018(06):114-115.

[11]韩冰.基层群众文化舞蹈创作的创新方式分析与阐述[J].中国文艺家,2017(07):38.

[12]夏敏.浅谈发展群众文化的基层舞蹈辅导的方式创新[J].大众文艺,2014(06):13.

文化创新的原因范文第3篇

当前中小企业在我国经济社会发展中的作用日益增强,社会地位也开始逐步提高,然而在经济全球一体化和管理信息化进一步加深的影响下,特别是在当前全球经济已进入知识经济时代,改革与创新已成为当前全球经济时代的主题,这使得中小企业面临着机遇与挑战并存的局面,完善中小企业的管理是当前中小企业面临的核心问题之一,因此对中小企业管理的问题进行研究和分析就显得十分重要。本文主要采用理论结合实际研究方法,首先通过对我国当前中小企业的管理存在的问题以及原因进行分析,并提出了我国中小企业管理观念、管理制度、管理组织、技术管理、企业文化以及发展战略等建议,以促进我国中小企业的健康和可持续发展。

中小企业管理问题对策

一、引言

自从我国实行多种所有制形式并存的社会主义市场经济体制后,大量的中小企业不断涌现,据不完全统计,全国99%的中小企业贡献了近50%的财政税收收入,并且创造了大量了就业岗位,中小企业在我国经济社会发展中的作用日益增强,社会地位也开始逐步提高。随着当前全球经济已进入知识经济时代,全球科技进步与经济发展之间的相互融合、相互促进使得改革创新已成为当前全球经济时代的主题,特别是随着经济全球化进一步加深和管理信息化进一步加速,使得市场经济的竞争日趋激烈,而市场经济的竞争主要体现在创新能力方面,企业的管理创新作为企业创新能力重要环节,使得当前中小企业管理正面临着新的挑战与变革,新环境、新形势对我国中小企业既是一种机遇,更是一种挑战。强化管理,不断进行管理创新已成为企业在竞争中制胜的根本保证。

二、中小企业的管理存在的问题及原因分析

(一)企业的战略意识薄弱

当前我国中小企业虽实现了快速发展,但仍然存在总量小、质量低等问题,出现这种问题的主要原因在于很多中小企业片面重视短期策划,忽视远景战略规划,即使制定了远景战略规划,但是由于未能落实市场的调研计划,从而本质上和层次上缺乏对市场主体、目标消费群体的认识,从而制定的战略远景目标与市场脱节。其次在远景战略规划的制定过程中,对企业的人力、财力、物力等各项资源的认识不足,没有很好地进行整合,而且整合的方向也不一致。值得注意的是很多中小企业的远景战略规划仅仅停留在原始的初级阶段,未能将远景战略规划量化并分解到各个部门,即虽有响亮的战略“口号”,但缺乏具体的实施方案,是我国中小企业战略意识匮乏最明显的表现。

(二)缺乏创新的企业文化

当前我国中小企业往往会出现这样一种怪圈,即当中小企业发展到一定程度后就无法继续做大做强,发展壮大,究其根源在于他们忽视了企业文化的建设。目前我国中小企业的企业文化的形成主要是通过广受尊敬、爱戴的创始人或掌舵者在长期的经营管理工作中逐渐形成的。这种企业文化通常不是通过刻意的建设而产生的,缺乏体系性和科学性,而且这种文化一旦形成,企业成员就会产生很强的“路径依赖”,其后对企业文化的任何创新都可能招致企业成员的强烈抵触。随着中国中小企业的发展,很多进入更高阶段发展的企业对自身企业文化产生了创新的需求。但是那些既渴望创新企业文化,突破企业发展瓶颈,又不想过程太复杂、成本太高的私营企业,尤其是家族企业很难找到创新的突破口。创新是企业永恒的主题,没有创新就没有超越。从某种意义上来说,创新是所有优秀企业的文化核心。因此从某种程度上来看,忽视企业文化建设是中小企业止步不前的关键制约因素。

(三)缺乏组织结构创新

当前我国的中小企业正面临着一个日益复杂的外部环境,使得企业内部组织结构与这种日益复杂的外部环境相互影响,对环境条件更依赖,且对环境变动更为敏感。此外,内部组织结构存在的问题,造成了信息传递通畅程度的降低,工作效率的下降,员工士气的减弱等不仅使企业主、员工之间无法进行正常的沟通,同时也使市场上消费者的需求信息不能在组织内充分流动,而且也造成企业难以敏感地感受到外部环境的变化,这也增加了企业行为的不确定性,严重制约着企业的发展。在日趋激烈的市场竞争中,中小企业要从内部着眼,由内向外不断深化,根据自身情况和发展需要建立一个高效的组织结构,才能在竞争浪潮中保持优势。当前,我国中小企业组织结构单一、权力集中、组织中管理层级少、难于协调,这些因素的存在严重影响了我国中小企业的管理创新。

四、完善中小企业管理的对策分析

(一)重视战略管理

中小企业要想在这种日趋复杂的外部环境立于不败之地,实现长远发展,就必须进行战略创新。一方面企业战略的制订和实施要立足于当前的市场竞争环境,树立全局性,全球性意识,而且今后的竞争态势需要定位于国内竞争国际化和国际竞争国内化,总而言之,企业战略的制订和实施必须着眼于全球。同样在另一方面,企业战略的制订和实施的根本目的在于培养和形成企业的核心竞争力,而这种核心竞争力的培养和形成需要围绕企业外部的环境因素,例如市场需求的变化,竞争者的演变以及替代品的发展与完善,外部的环境因素的变化,企业也应做出相应的战略调整,不断建立新的核心竞争力,预测、跟踪并满足不断变化的顾客需求。

(二)打造以创新为导向的企业文化

俗话说创新是企业永恒的主题,没有创新就没有超越。从某种意义上来说,创新是所有优秀企业的文化核心。创新关键是能够构建一套规则和机制,而文化是则是这种规则和机制的`魂。即使是同一个行业内的企业,创新的机制也会差别很大,而文化则是这种机制的决定因素,创新重要的是构建一套机制,但如果得不到文化的支撑,那又会没有实际效果。过于注重物质激励,忽略精神层面的文化引导,是不会取得满意的创新效果的。要打造以创新为导向的企业文化,主要有二种方法:

1、强化危机意识,营造创新氛围。危机意识是企业文化的重要要素,也是支撑企业做大做强,发展壮大的精神支柱,这种意识也被融入到企业的文化中,就会成为企业文化的重要组成部分。危机意识是打造创新文化的第一步,尤其是目前的我国中小企业,面临金融风暴的挑战,必须以更强的竞争力来应对危机。危机意识是创新的源动力,作为企业的高层管理者要经常在各种场合激发大家的忧患意识,并鼓舞大家应对挑战。当然,创新是需要氛围的,很重要的就是要创造坦诚沟通的氛围。企业也可以从办公室环境设计、办公布局、雕塑、画廊等很多地方,营造创新的氛围。

2、制定创新机制,全员参与创新。创新需要一套完善的机制,包括创新的方法、奖励的标准,并能够做到及时、合理兑现。合理化建议制度可以说是创新机制的重要组成部分,很多企业也都有,但实施的效果并不好,原因就在于忽略了文化的因素。制定一套机制并不难,难的是让员工充分参与进来,并且充满了激情和热情。企业要鼓励全员参与创新,要有及时的奖励,要能够树立先进的人物事迹。

(三)建立与管理创新相适应的组织结构

组织结构是实现企业战略目标的保证和基础,但同时也是实现管理创新的载体,科学技术的日益进步,互联网的普遍应用,企业面临的市场环境瞬息万变,使得传统的组织结构难以适应时代的要求。因此企业进行组织结构调整的节奏也应适当的加快,保持灵活性,调整组织结构的目标主要体现在三个方面:首先要扁平化,扁平化管理是企业为解决层级结构的组织形式在现代环境下面临的难题而实施的一种管理模式。当企业规模扩大时,原来的有效办法是增加管理层次,而现在的有效办法是增加管理幅度。这回种组织结构模式高度机动灵活性,有利于减少繁琐职能的组织部门,增强管理效率;其次要柔性化,即坚持灵活性与多样性的统一,以此来适应企业内外环境变化的能力,同时还可以逐渐摆脱原先陈旧的组织结构的束缚与制约;再次要虚拟化,用特殊的市场手段代替行政手段来联结各个单位之间及其与公司总部之间的关系,在组织结构网络虚拟化的基础上形成了强大的虚拟功能;最后也是最重要的是要建立学习型组织,是通过培养弥漫于整个组织的学习气氛、充分发挥组织每一个成员的创造性思维能力而建立起来的一种有机的、高度柔性的、扁平的、符合人性的、能持续发展的组织。这种组织具有持续学习的能力,具有高于个人绩效总和的综合绩效,有利于培养企业的创新管理意识。

参考文献:

[1]张丽娟.我国中小企业财务管理存在的问题及对策[J].财经问题研究,2014,S2:94-97.

[2]陈战波,朱喜安.科技型中小企业持续创新能力评价体系研究[J].技术经济与管理研究,2015,03:32-36.

[3]杜小霞.中小企业管理创新路径选择研究[J].现代商贸工业,2015,03:19-21.

[4]高大伟刘晨褚明洁.关于中小企业管理模式的分析及其体制创新的若干思考[J].现代交际,2016,05:51-52.

[5]建华,曹悦,郭小敏,赵亚敏.科技型中小企业创新管理循环改进机制[J].科学管理研究,2016,01:87-90.

文化创新的原因范文第4篇

传统文化源远流长,伴随我们。中国上下五千年历史,丰富的传统文化伴随了一代又一代的人民。正如所说,岁月不居,时节如流。在时代的快速发展中,我们该如何弘扬传统文化呢?

继承,是文化不息的原因。读史使人明智,读诗使人“腹有诗书气自华”。中国诗词大会让美好的诗词经久不衰,历久弥新,让诗词的美展现的淋漓尽致。继承传统文化,我们要取其精华去其糟粕。继承的应是优秀的传统文化。要弘扬便要先继承。

创新,让弘扬优秀传统文化加入新动力。大众传媒的日新月异的发展,文化多样性的美不胜收。是科技的创新推动了优秀传统文化的弘扬。

甲骨文手机表情包让传统文化活了起来。除了科技的创新,我们的思维创新更为重要。思维创新是人脑的动能。发挥好我们的思维创新,将更好的弘扬传统文化。看图猜成语让我们体会内涵,更培养了我们对成语的乐趣;举办灯谜晚会,在浓厚的节日氛围下展示传统文化的魅力。当传统文化插上创新的翅膀,文化就更具吸引力,让我们都更自觉地弘扬传统文化。

文化创新的原因范文第5篇

沿淮地区地处中原,悠久的农耕文化孕育了丰富的民间美术,也造就了大批优秀的民间艺人,民间美术得以一代代地传承下来。关于民间美术的传承与保护早已被大众所熟悉,然而,对民间美术传承人的研究却为之不多。随着时代的发展,社会出现了很大的变革,民间美术长期以来赖以生存的空间受到了一定程度的冲击,民间美术传承人的生活上和思想上也都出现了较大的变化。作为民间美术的传承人,是民间美术的传承和发展的重要因素,通过对传承人现状的研究,从而探索出适合沿淮地区民间美术的生态发展之路。

地方政府对民间美术传承人保护的力度在逐步加强

随着国家对非物质文化遗产传承保护政策的出台,地方政府也加大了对民间美术和民间美术传承人的保护。传统的民间美术传承是家庭作坊式的传承方式,传承的方法往往是靠手手相传。当今社会农村出现了前所未有的翻天覆地的变革,民间美术及传承人的生活方式和生存空间也较以前有了很大的改变,在这一大的时代背景之下,仅仅维持以前那种民间美术的传承方式是不够的,所以,在这一形势下民间美术的传承最有效的方式之一就是加大政府保护的力度,靠政府的力量有效遏制那些破坏民间美术的现象和行为,关于这一点,地方政府的保护政策是与国家倡导思想相一致的。地方政府保护民间美术的最大层面是民间美术的经济因素,能够给国家和地方带来更多的经济效益的民间美术及其传承人首先会受到保护。不可否认地方政府又是传承过程中的最具优势的因素,最理想的模式应该是形成政府主导,结合市场并由社会团体协助的局面,从而使民间美术最终获得较好的活态传承。

外来文化对民间美术传承人思想的冲击

现代社会是一个多元文化的社会,多元文化之间既相互冲突,彼此之间又相互融合。外来文化的传入对沿淮地区民间美术传承人的影响是很大的,基本上,受这种文化影响的传承人大致可以分为两种,一种以传统思想为代表,而另一种则以接受外来文化传承人为代表。受传统思想影响的民间美术传承人本着一种保守观念,一味沿承民间美术传统技法,拒绝接受现代新的技术和材质,致使其发展陷入了困境。另一种是以接受外来文化为代表的年轻一代传承人,他们思维活跃,随着外来文化的渗入,受外来文化的影响比较大。总体来说外来文化的影响是多方面的,包括对人们的消费意识、娱乐文化、生活方式、欣赏品味、思想意识和行为举止等等都产生了很大的影响。从哲学观点看,事物都是有两面性的,一个事物的蓬勃发展,难免会限制另外事物的发展。现代的年轻人在接受大量外来文化的影响的同时,他们对传统文化的认同感在下降,了解民间美术的人比以前少了很多,愿意学习民间美术的人更少,这种外来文化的影响对民间美术传承人的影响也是很大的。客观地说,民间美术被边缘化也是社会转型的必然结果。随着农村环境城镇化,小康村、美好乡村的建设,人们的生活受自然环境、社会环境和生产生活方式的影响,致使人们的信仰、兴趣都发生了很大的变化,所有这些都对民间美术传承人的思想产生了极大的冲击。

民间美术传承人的技术创新不够,应多与市场结合

民间美术是否要进行技术创新,关于这个问题的讨论由来已久。反对民间美术技术创新的观点认为民间美术如果随时代的发展并与多元文化相结合,就会失去民间美术本质的特点,是破坏民间美术的行为。民间美术应该保留其原来的技艺,否则就破坏了它的原生态。支持技术创新的观点则认为只有进行技术创新了的民间美术,才能更好地适应大众新的欣赏品味,才能够满足人们新的生活需要,并认为民间美术的发展须与实践相结合,不存在与时展结合的民间美术就是与传统相脱离了。支持技术创新的观点还认为民间美术的技术创新,主要是为了自身能更好地传承,同时技术的创新使民间美术具有时代的特点,会被更多的人所接受,为民间美术的传承与发展奠定技术基础。只有对民间美术进行了技术创新,才能够更好地与市场结合起来,走民间美术产业化之路。民间美术的产业化之路只要设计合理,不仅不会使民间美术的原生态特色受到破坏,而且还有利于民间美术更好地发展。可以将民间美术技术创新分为两个方面进行,一部分走产业化之路,另一部分保留民间美术的原本特色。产业化获得的经济利润可以支持民间美术得以更好地传承,这样也可以有效缓解目前民间美术传承中的经费困难问题。

结语