品格教育的概念

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品格教育的概念范文第1篇

关键词：CDIO；《电机与变频器安装和维护》；课程改革

CDIO工程教育理念是近年来国际工程教育改革的最新成果，自2000年起，麻省理工学院（MIT）和瑞典皇家工学院等四所大学组成的跨国研究组织，经过4年的探索研究，创立了CDIO工程教育理念，并成立了以CDIO命名的国际合作组织。CDIO代表构思（Conceive）、设计（Design）、实现（Implement）和运行（Operate），它以产品研发到运行的生命周期为载体，让学生以主动的、实践的、课程之间有机联系的方式学习工程的理论、技术与经验。CDIO不仅注重专业知识和实践能力，还注重合作沟通等社会能力，解决问题、批判创新、系统思维、计划等综合能力，终身学习等自我提升能力，良好的职业伦理等职业态度。这个目标是全方位的，不仅包括专业技术知识，还包括实践能力，即在社会和企业环境下，对产品、生产流程、工程系统进行构思、设计、实施、运行的能力，同时还包括个人能力、职业能力和态度，团队工作和交流能力等，涵盖了在组织中从事工程工作所需的全部能力。

一、课程改革思路

课程借鉴先进的CDIO工程教育理念，依据电机安装工、电机维修工、变频器调试员岗位需求，将“电气设备安装工”“维修电工”职业资格证考核内容及标准融入教学，以各种典型电机、变频器等真实设备作为教学载体，与哈尔滨电机厂责任有限公司和哈尔滨热电有限公司合作开发教学项目，融入职业素养培养，以接近生产实际的项目为导向进行课程设计，项目按照构思、设计、实现、运行实施，学生通过完成项目，培养项目组织管理能力和工程应用能力。

二、课程改革内容

（一）依据认知规律序化教学内容

在《电机与变频器安装和维护》课程中，我们设计了：项目一：密封油泵直流电动机的选型与运行维护，从激发学生兴趣入手，注重培养学生对直流电动机的整体认识，直流电动机是典型电机的基础，项目一是基础项目；项目二：电动卷扬机拖动电动机的选型与运行维护，注重培养学生对三相异步电动机的安装运行维护能力的培养，三相异步电动机是工业生产中应用最广泛的电动机，该项目是技术技能提升训练项目；项目三：机械手伺服电动机的选型与运行，伺服电动机是具有代表性的典型的控制电机，项目三以项目二学习的三相异步电动机的相关知识为基础，注重对伺服电动机的应用能力的培养，是综合提高项目；项目四：变频恒压供水系统的运行，运用变频技术对电机进行调速，并且注重对新技术、新产品的应用能力，是技术拓展项目。

通过项目一、二、三的CDIO项目教学，使学生具备较扎实的专业基础知识和基础技能，通过变频恒压供水系统的运行项目，掌握变频调速技术，进一步提升职业能力，注重职业素养的养成。依据认知规律要求序化了教学内容。

（二）依据真实的生产项目整合教学内容

《电机与变频器安装和维护》为电气自动化技术专业核心课程，4个项目均来源于企业，以典型电机安、调、维及电机变频调速的核心岗位技能为主线，针对行业发展特点选取教学内容，基于工程项目开发课程，增强学生的岗位适应力。教学内容与学时分配如表1所示。

三、教学环节设计

《电机与变频器安装和维护》针对教学内容的不同，选择不同的组织形式，校内与校外结合，虚拟与实物互补，理论与实践一体化，科学设计各个教学环节。

项目一：密封油泵直流电动机的选型与运行维护，该项目来源于哈尔滨热电有限责任公司，该企业是校外实训基地，教学时到该企业进行现场教学，可以让学生了解企业文化，了解项目管理，现场学习直流电动机的运行，该项目同时在教学做一体化教室，学生在教师指导下完成直流电动机的选型、维护。项目二：电动卷扬机拖动电动机的选型与运行维护，通过实际电机运行及虚拟软件演示分析，帮助学生掌握三相异步电动机的机械特性、起动、调速和制动、故障分析与检查方法，完成定子绕组的绕制、嵌线及异步电动机的装配与调试运行。项目三：机械手伺服电动机的选型与运行，以仿真生产线上的机械手的控制系统为载体，让学生完成伺服电动机的运行与调试；项目四：变频恒压供水系统的运行，通过引进先进的变频调速技术，引进市场主流变频器产品，综合运用前面所学知识和技能，掌握变频调速技术。每个项目都涵盖相关知识点和技能点，融入职业素养培养，按照CDIO（构思、设计、实现、运行）步骤实施，使学生通过完成项目，培养工程应用能力和良好的职业素养。

四、教学模式设计

《电机与变频器安装和维护》以电机和变频器在生产中的应用维护及团队协作和敬业精神等职业能力培养为目标，依据学生的认知规律，以电动机的选型、装配、检查、故障诊断与排除及变频器应用等为教学内容，设置了4个项目。

品格教育的概念范文第2篇

关键词：教育；道德；职业素养；量化；评测

引言

现代教育的一个核心就是培养具有优良品质的现代职业人，故将道德品质解构为其一；天性品质---是道德品质与修养考核达标；其二：地性品质----职业素养要量化达标；其三人性品质---个性品格及人格魅力符合现代用人标准；这是道德品质的教育的三个量化目标；

1 正文内容

3.1“道德”概念及思想品德、职业道德、个性品格的关系

3.1.1 道德教育是多样化的素养积分汇成合，不是单一公德说教

我依据“道生一，一生二，二生三，三生万物”[2}之法；道德品质由思想品德、职业道德及个人品格共同构成的，根据《周易》之法提出以下关系见图1。

图1 道德结构层次图

3.2“道德”概念及与三者的相互关系

笔者从中国哲学角度提出的的“道德”的概念：广义上讲“道德”是阴阳合一体，是和谐共生的心性；老子云：“人法地，地法天。天法道，道法自然”；君道无为，臣道有为：并有下列共性解释；

（1）在太极层面上：德的最高境界是“无为”；即心中包容天地无物；无欲、无私、悟空的心境，才能产生无为之造化，感知宇宙的真谛，实现无为而无所不为的法力；（2）在二仪层面；“道”字的解字为：在符合世界阴阳（阴爻与阳爻）法则的前提下找出一条符合自己特色的“路”；意指在遵循万物阴阳变化的规律下找出事物发展的个性化必由轨迹；对人为道路，对事物为轨迹。

“德”的解“字为：“彳”--无论男人与女人，天有“十”干。地有“四”方，而终归于“一”“心”；意指人类的大德是：心中包容天地之万物；将天地万物和谐归藏于一心，形成良性可持续的互生和谐链；不能为人类之利去掠夺另类的生存利益的心性。

（3）“三才”；指“天、地、人”三元素；按“二生三”的对应的三德关系可见下图：

1）思想品德、职业道德、品格三者关系见下表图2。

图2 思想品德、职业道德、品格三者关系

2）三者关系解释

思想品德是职业道德的基础，反映了一个人有社会活动中的修养；职业道德是指个人从事社会劳动的基本行为素养与心性；品格是有个性化涵养品质所表现出来的特质内涵；二德一品构成人生观与价值观；是宏观、中观与微观三界在人类个体行为上的体现；“古者三皇，得道之统，立于中央，神与化游，以抚四方；天下无所归其功”{3}是说治国得天之道法，万物自然造化有情，不功于自居。

3.3 社会道德品质的量化因子

3.3.1 思想品德要素评测的量化因子

量化要素包括

A诚信度：其一是诚实度：以违约、作弊率、失信、守信度测定；其二是守纪度，包括考勤、违纪率、考勒率分评测。

B.荣誉度：以获奖度，社会公益积分，学校品德奖率测定）

C、公德度：以奉献、公益度，舍私奉公、拾金不昧t积分测定。

3.3.2 社会职业道德专项要素

包括协作性：团队合作角色，及成就率。

敬业力：专业资格等级、学历等级及注册等级积分；

恒定力：持久的耐力；包括竞赛的次数及名次；

3.3.3个人品格要素要素的量化指标

包括：1）挑战力，以团队赛的奖率，社会比赛的获奖率及名次积分确定，

2）决断力：以决策成效率，管理的公认率确定的积分测评。

3）特质力：主要是激情指数，演讲指数、研发成果专利奖的名次与次数测定。

3.4 社会道德量化评价法

3.4 社会道德量化评价法

3.4.1 社会道德进化变化共性法则

社会文明与道德进化遵循三个法则：

（1）社会的生存方式决定了人的处世哲学，社会的生存利益关系是道德变化的前提，也就是经济基础决定上层建筑。社会生存大环境决定学校道德教育价值取向与最终归宿。如学校脱离社会就业的说教式的“温室教育”是不可能在社会生存环境中长期“存活”下去的，人的处世哲学必将转向社会生存处世哲学；如果金钱为主决定企业与个人生存，社会就引发有钱能使鬼推磨的道德处世观，诚信就只成为包装了，所以社会文明与道德的大法测是先解决社会诚信与道德决定企业生存与个人就业生存前提，诚信至上的时代才能到来，学校的诚信及道德教育才有永恒的根基。

（2）实施社会道德积分与项目招标、职位升迁的准入制合一，并以道德、诚信积分为前提是实现道德为统帅的保证。个人的道德与诚信积分是领导升职的前提基础评分条件，一个有高尚品质、高诚信的人，他的一切行为都是被人称赞并一定能作好各类共公事业的。

（3）社会道德生存方式与学校的道德培养相配套是理顺社会利益与诚信就业的保证。1）国家各职能部门的各级领导职位的晋升以直接服务对象的无记名公选为方式，以道德积分为准入前提；2）企业以违法率、诚信积分作为招投标的准入前提，在网上公示化的诚信积分结果确定招投标的准入名单；3）学生就业应以道德积分作为用人单位的一项必要参考条件之一。这是学校道德培养与社会道德环境接轨的根本保证。

3.4.2 学校思想道德教育的量化标准

思想道德的量化规则，是以人的品德作为“天德”，决定一个人的行为出发点与公德行为轨迹；个人的职业道德决定了从业素养及专业品质；个性的品性决定了决定各人的发展道路；

学校道德积分评价标准，以学校学生的每学期的道德积分作为学期考核及毕业道德总分作来道德总分。

结束语

通过对学生“产品”的验收式的评分来衡量学校德育的水平，并与社会的道德诚信生存机制结合起来，这是一种全新的教育评价方式；对于各项评分分值多少才合理，还有待社会各专家进行讨论才能真正科学；

参考文献：

[1]《鬼谷子》第第十二章第四节。鬼谷子原著；珠海出版社2002年6年第一版；张玲主编；ISBN978-7-80607-920-1；2004年第一版

品格教育的概念范文第3篇

关键词：成功素质教育；非专业素质教育；评析

中图分类号：G640

文献标识码：A

“成功素质教育”作为素质教育中有明确和具体的素质培养目标的教育理念，越来越多受到社会各界的广泛重视。“成功素质教育”这一词条，其内涵有诸多说法，其中最有代表性和影响最大的就是成功地获得了2009年度国家级高校教学成果二等奖的作品的见解，即由武汉科技大学中南分校校长赵作斌教授的《大学成功素质教育理论与实践》的专著(以下称《赵著》)的见解。该作品在公开出版后就受到高教界一些知名专家，如周满生、周文斌、陈金明、陶梅生等教授的好评，他们的评议共同特点就是指出了《赵著》成功素质教育中“非专业素质教育”的性质和作用。诸项评价关键词就在于《赵著》中提出和强调了“非专业素质教育”这一概念，从而使其成为得到较大成功的教学成果。

“非专业素质教育”是相对于“专业素质教育”而言的，因为大学教育不同于基础教育。基础教育对学生的培养目标是作为一个适应现代社会的“四有”合格公民所必需具备“成长”、“成人”的德、智、体、美等基础素质，而大学教育则是在此基础之上为社会培养“高级专门人才”和“高素质劳动者”为目标。这里“高级”和“高素质”的人才必定具有特定的“专门性”素质，既是“专门”的，则其教育的特性尤其是在社会高度分工的条件下必须具有高度的“专业”特点；又因为是“高级”的人才，其教育性质是具有成人教育、职业教育和社会教育的特点，所以，其培养目标是在“成长”、“成人”的基础上具有更高层次的“成才”、“成功”的要求，这就要同时培养学生专业素质以外的综合素质即“非专业素质”才能适应时代、社会和市场的需要。由此可见，“专业素质是指人们为追求成功所必备的具有专业特性的优秀素质”，包括专业理论知识、专业能力、专业方法以及在专业实践基础上形成的专业品格和专业观念等。而“非专业素质”是指不具备专业特性，但对人的成功具有必不可少的作用，有时甚至是起到决定作用的素质。它是对专业素质以外诸多综合素质的提法，包括五大体系即观念(如人生观、价值观、世界观、拼搏、创新等特征)、品格(志向、胆识、心态、意志、性格等)、知识(专业知识以外的各种知识)、能力(如思维、创新、预见、适应、应变、沟通、协调等能力)、方法(主要指思维方法和学习方法等)。在这五大素质体系中，观念是核心，品格是关键，知识是基础，能力和方法是重要方面。这五项素质相辅相成，形成一个非专业素质体系，又与专业素质相辅相成综合构成为一个具有更高层次性的成功素质体系。这两大类素质结构的教育活动，就是专业素质教育和非专业素质教育，对这两者予以同等重视、同步推进，就构成《赵著》成功素质教育理论和实践模式的特色内容。

“非专业素质”与“非专业素质教育”概念的提出，之所以能成为成功素质教育理念的“本质要义”和作为实践模式改革的指导思想，这可以从大学素质教育理论和实践两个层面来予以认识。

品格教育的概念范文第4篇

[关键词]共同价值观；独立学院；大学生

[中图分类号]C93[文献标识码]A[文章编号]1005-6432（2013）9-0073-02

1共同价值观的概念

共同价值观是指企业组织成员或群体成员分享着同一价值观念。这些价值观念贯穿于整个组织之中，为组织成员所接受，并指导他们很好地从事生产经营活动。这是共同价值观在企业管理中的概念。然而今天探讨的话题是另外一个领域，即独立学院。根据《独立学院设置与管理办法》，独立学院，是指实施本科以上学历教育的普通高等学校与国家机构以外的社会组织或者个人合作，利用非国家财政性经费举办的实施本科学历教育的高等学校。独立学院是民办高等教育的重要组成部分，属于公益性事业。

独立学院有三大特征：一是一律采用民办机制。所需经费投入及其他相关支出，均由合作方承担或以民办机制共同筹措，学生收费标准也按国家有关民办高校招生收费政策制定；二是实行新的办学模式。重点是突出一个“独”字。独立学院应具有独立的校园和基本办学设施，实施相对独立的教学组织和管理，独立进行招生，独立颁发学历证书，独立进行财务核算，应具有独立法人资格，能独立承担民事责任；三是实行新的管理体制。独立学院的管理制度和办法由申请者和合作者共同商定。独立学院和企业有本质的区别，但是，又有共同之处，那就是都是组织，都以赢利为目的。就独立学院本身来讲，有一个共同的价值取向，是当务之急。独立学院是整合高校和社会资源，而设立的，势必受到多方因素的制约，无论从设立者来说，还是从国家角度来讲，都出自不同的思考角度。

所以，独立学院的文化具有天然的多元性。为了促进多元文化社会的团结与稳定，有意识的培养其共同价值取向，才是独立学院的出路。

2独立学校共同价值观的构建

新加坡是最早提倡共同价值观的国家之一，1991年，新加坡政府公布了《共同价值观白皮书》，提出新加坡道德教育的核心——“五大价值观”，即国家至上、社会为先；家庭为根、社会为本；关怀扶植、尊重个人；、协商共识；种族和谐、宗教宽容。这五大价值观在今天看来仍具有很强的现实性和指导意义。

社会主义的核心价值体系，是必须坚持在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴人类有益文明成果，凝聚力量、激发活力，进一步打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为构建社会主义和谐社会提供精神动力支持。这些内容就是我国核心价值观的基本写照。作为上层建筑教育事业，绝不能脱离这一核心价值观。

大学共同价值观就是指大学共同体成员普遍认同并持有的价值观念、价值追求和价值目标。它至少包括以下几个方面的内容：以党的教育方针为核心的办学指导方针，努力办好让党和政府放心、让人民满意的高等教育办学价值追求，大学精神、校训、办学目标、办学定位、发展战略、人才培养目标、大学制度、学科专业特色和校园文化品格等。大学共同价值观既是大学共同体长期发展积淀的产物，也是共同体成员对自己长远的根本利益和需求追求的结果。作为独立学院，应该着手解决以下问题：

一是独立学院的理想。“大学的理想，就其本质而言，是人们对大学的一种展望、追求和向往，是一种面向未来的设计与构想，是引导大学乃至整个高等教育发展的航向。”教育是社会的产物，不同时期由于经济社会发展的不同特征，人们对大学的构想与设计也表现出不同的追求。独立学院的发展反映了当前我国全面发展国民教育，努力提高国民素质的决心。独立学院有自己的本质特点，这就决定了它不同于普通高校，但具有普通高校的特点。换言之，独立学院应该在文化建设方面探索的更多，做得更好。大学理想的核心是“应该培养什么样的人、如何培养人”的问题，大学理想既根植于现实又超然于现实，具有前瞻性、导向性和批判性。不同的大学理想，造就不同层次和品格的大学，独立学院只有始志不渝地追求科学与人文、物质与精神、理性与感情的有机统一，既坚守大学的传统，又与时俱进，大力弘扬培养人才、发展科学、传播文化、为社会服务等职能，着眼于培养社会主义合格建设者和可靠接班人，才能充分彰显大学理想的当代性和普遍认同感。

二是独立学院的精神。大学精神是大学的灵魂，是反映大学历史传统、文化品位、特征面貌的一种精神文化形态，是大学在长期的文化创造过程中积淀、整合、提炼出来的，并为大学人所认同的一种价值观念体系和群体意识。它既体现大学的办学理念、办学方向、办学宗旨、校园文化，又体现大学的奋斗目标和价值追求，同时是一个民族、区域历史文化传统与时代精神的有机统一，成为大学生生不息、发展壮大的精神源泉和动力。大学发展的核心必须落实在大学精神的建构上，大学精神的构建要求大学的决策者要努力成为政治家和教育家，团结带领师生不断丰富大学的办学思想、办学理念，在继承传统的基础上反复认同内化，不断继承发展，逐渐扬弃自我，从冲突到认同，从外在到内在，为师生和社会所认同内化，逐渐演化为一种超越时空的“永恒”。

三是独立学院的制度。独立学院制度是有形的大学精神，是大学存在和发展的根基。独立学院制度本质上是关于政治权力、经济权力和学术权力以及政治利益、经济利益和学术利益相互制衡的一系列规则体系。这一制度包含多方面的内容，并且表现为多种形式，是多种内容与多种形式的集合。大学制度可以归结为基本制度和具体制度两部分。

四是独立学院的品格。独立学院作为一种独特的社会组织，具有其独特的品格。独立学院的品格主要指独立学院的文化品格，它包括独立学院的环境品格、精神品格、教学品格和学术品格等。它是一所学院经过长期的文化积淀形成的具有独特风貌和鲜明特色的文化品性与风格，是大学追求自由、崇尚科学、倡导民主、富于批评等精神因素的整合，是大学通过其文化构建所折射出的内在的价值观和精神意志。独立学院的品格反映的是大学群体成员特有的文化和生活状态，标志着大学的一种独特气质，是大学特色的集中体现。它以其潜在的价值规范体系支配着群体每个成员的行为，以一种无形的最富渗透力的力量对群体每个成员产生重要影响，它滋养着一代代学人的人格理想和大学的学科专业特色，成为大学一种博大的精神财富。

上述四个方面各有侧重、相互联系、相互贯通、相互促进，是一个有机的统一整体，成为独立学院共同价值观的重要存在形态。

3独立学院思想政治教育体系的构建法则

独立学院的构建绝非一朝一夕之功。任何一所大学在长期的办学过程中，必然要形成一定的共同价值观，这是一所大学得以运转、大学秩序得以维持的基本精神支撑。尤其是独立学院，这个定位显得尤为重要。独立学院共同价值观，反映独立学院的办学的层次，决定独立学院的教学质量，涵盖独立学院发展的指导思想、意识形态、价值取向，影响师生的思想观念、思维方式、行为规范。不同的大学，有不同的共同价值观。大力加强大学共同价值观建设，是引领大学前进的精神旗帜。

对立学院共同价值观作为一个由价值观念所组成的系统，它有自己的功能属性。这些功能主要表现在大学共同价值观的导向功能、凝聚功能和规约功能等。①导向功能。大学共同价值观作为一种品质、精神被大学人所内化，成为被全体大学人所认同的一种价值观念、群体意识和行为方式，成为大学人的良心和气质，对大学共同体中的成员个体的思想和行为具有指引、引导的作用。②凝聚功能。师生员工之间的亲和力、凝聚力的精神根源就是大学的共同价值观。人们只有认同共同价值观，才能克服社会共同体内的离心力、涣散力。③规约功能。在坚持大学共同价值观前提下，尊重差异，包容多样，但又不鼓励甚至限制与大学共同价值观相对立的个体价值观。大学共同价值观的规约主要是一种软规约，取决于人们的价值自觉。此外，大学共同价值观还具有其他价值观所具有的一些功能，如调节功能、教育功能等。

加强大学共同价值观建设，必须牢固树立四个“始终坚持”，夯实价值追求和价值目标的实现机制。共同价值观是共同体成员的利益的集中体现和表达，对于成员个体来说是一种利益导向。所以，我们必须明确共同价值观的建设路径，完善共同价值观的实现机制。为此，我们必须牢固树立四个“始终坚持”：一是要始终坚持育人为本，德育为首不动摇，强势提升大学生思想政治教育水平；二是要始终坚持教学工作为中心不动摇，强势提升人才培养质量和水平；三是要始终坚持学科建设为龙头不动摇，强势提升学科建设水平；四是始终坚持主动服务地方不动摇，强势提升服务地方经济社会发展水平。我们只有坚持大学生思想政治教育、教学工作、学科建设工作、服务地方工作“四位一体”协调发展，做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、高等教育发展新理念的自觉实践者、校园和谐建设的积极参与者，才能一步一个脚印地走向我们大学理想的彼岸。

参考文献：

[1]张宏翔高校独立学院规范化设置与管理办法及市场化运作新模式指导手册[M].北京：中国教育出版社，2008

[2]周家健论大学共同价值观的建设[J].高等教育研究，2008（11）

[3]沈小强论大学共同价值观之信仰的培育[J].教育科学学报，2009（5）

品格教育的概念范文第5篇

一、化学教学艺术的学科基础化学教学艺术是化学教师以其特有的专业修养和个性特征,结合教学实践不断探索、不断总结升华而形成的一种特质。也就是说,作为学科教师群体应当是受过专门职业训练的、掌握渊博知识(化学专业)、懂得教育科学和教育方法、具有高尚的道德品质和崇高的精神境界的、能为人师表的专家群体。化学教师应当利用前人的发明成果,并遵循科学育人的规律,从事青少年心灵品格的培养、塑造工作。

即化学教师是通过化学教育,教学活动,充当教书育人的“经师”与“人师”。因此,化学教师除了应具备自主性、好奇心和开放性的一般品格以外,还应具有本学科及其教学本身的特殊品格,这就是化学教学美的内涵。实践表明、化学教学艺术的学科基础是多元的,而其核心是化学学科美和化学教学现实美的和谐统一。

二、化学教学中的美学化学教学美是化学学科自然美与教学的现实美相结合的产物,是化学教师心灵与行为规范的一种体现。化学教学中的美学,包括两个方面:一是化学科学美;二是化学教学美。