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关键词 艺术院校 家庭贫困的学生 人文关怀 心理疏导
中图分类号:G444 文献标识码:A DOI:10.16400/ki.kjdkz.2016.10.074
Abstract In the art colleges and universities to strengthen the poor students of the humanities concern and psychological counseling work, art colleges and universities to cultivate high-quality personnel. This paper mainly analyzes the importance of humanistic care and psychological counseling for students with financial difficulties in art colleges and universities, and puts forward the methods and suggestions for caring and counseling.
Keywords art college; students with family financial difficulties; humanistic care; psychological counseling
艺术院校的学生不同于一般的大学生,艺术院校的学生都有一门属于自己的特长,有的专修音乐,有的专修绘画,有的学习表演等等,所以学生要花费大量的金钱和时间来学习一门艺术,这就是不同于综合知识类型的学生。大多数艺术院校的学生家境优越,而贫困家庭的学生在艺术院校中与这些家庭富有、衣着靓丽的艺术生相比,则显得尤为平凡与自卑。艺术院校的贫困生不仅要顶着家庭经济贫困的压力进行艺术的学习,还要承担学习艺术所花费的高额费用。艺术院校的学生在初、高中时期,甚至幼儿阶段就开始学习艺术,由于过早面对压力和过高的期望,尤其对于家庭经济较困难的学生,家长过高的期望更容易使学生形成自卑、敏感的心理特征,这些都有碍于他们的学习和发展,因此积极对艺术院校家庭经济困难的学生进行关怀和心理疏导变得极为重要。
1 人文关怀与心理疏导对家庭贫困学生的重要作用
1.1 对艺术院校贫困学生进行人文关怀和心理疏导的必要性
在艺术院校强化对贫困学生的人文关怀和心理疏导工作,是艺术院校培育高素质人才的保证。也是艺术院校教育目标的需要,也是在快速发展的时代下艺术院校必须完成的教育目标之一。我国优良的教育习惯和主要优势就包括对贫困学生进行人文关怀和心理疏导,同时它也是我国艺术院校教育特点和院校思想工作融合的产物,更是艺术院校日常要做的管理工作和教育内容。
1.2 进行人文关怀与心理疏导对贫困学生发展的重要意义
家境困窘的学生由于受到家庭环境的影响所以容易形成自卑、敏感、多疑的心理特征,但同时他们也具备吃苦耐劳的精神。他们将来会是国家艺术界的高素质人才,由于他们处于人生的发展阶段,还没有形成稳定的人生观、价值观、世界观,所以需要艺术院校的管理者加大力度进行人文关怀和心理疏导。为的是令艺术院校的贫困学生成长为思想健康积极、成绩优异、心态成熟乐观的高素质人才。①
如今,世界已成为一个整体,地球变成了地球村。在这种时代背景下新的事物,新生思潮风起云涌,主要表现在思想逐渐多样化、复杂化;性格变得个性化、自主化。时代的飞速发展,带我们过渡到这个知识经济的时代。在这个新时代背景下艺术院校也面临新的问题、新的矛盾,这给艺术院校的人文关怀和心理疏导的教育工作带来新的挑战,艺术院校管理者要积极发现问题并克服困难,做好对艺术院校贫困学生的人文关怀和心理疏导工作。
2 目前艺术院校对家庭贫困学生进行人文关怀和心理疏导工作的重要性和形成原因
当前,许多艺术院校的相关老师对家庭经济困难的学生开展人文关怀和心理疏导工作,这些工作初见成效,但现状还是不太乐观,也存在着不足。
艺术院校还是存在一些管理者不够重视这项工作,由于重视的不够,导致艺术院校对家庭经济不好学生的人文关怀和心理疏导工作止步不前。艺术院校的管理者当然明白对家庭经济困难学生进行人文关怀和心理疏导是学校应尽的责任,但是还是有一些管理者存在认识上的不足,不执行可行性关怀计划,不重视因这份责任的缺失而导致学生产生心理问题。此外,还存在另一种状况,部分家庭经济困难的学生不愿意主动地接受人文关怀和心理疏导。艺术院校的学生作为国家艺术界的希望和未来,艺术院校家庭经济贫困的学生不但要完成自己的学业,学会各种技能,还要在困窘的环境中成长为心理健康、品质优良的高素质艺术人才。可是部分家庭经济贫困的学生不能意识到这一点,因为心理自卑而不愿向老师展示自己家庭贫困的一面。他们不愿自主的找老师谈心,有了问题不愿向老师请求帮助,不愿接受人文关怀和心理疏导。因为他们的自我封闭和自卑,所以他们对自己的思想教育和心理健康发展问题不够重视。②还有一些学生过于敏感、多疑,不想让其他同学知道自己的家庭情况,因为贫困学生认为家里没钱是很没面子的事。为了摆脱贫困的局面,家庭贫困的学生会把更多的精力放到挣钱维持生计的事情上,对自己心理存在的问题也不放在心上,时间长了也会疏于自己的学业。
造成这种现状主要有这些原因:一方面,艺术院校的一些管理者还是不重视这项工作,更多关注的是学生的成绩,学校管理者大都偏爱学习成绩好的学生,为学习成绩优异的提供多种便利,从而忽略对家庭经济困难学生的人文关怀和心理疏导。家庭经济困难的学生也不会把老师和同学当作自己的朋友,在学校感受不到温暖与舒适。另一方面,艺术院校应该配备对家庭经济困难学生开展人文关怀和心理疏导工作的专业师资。过于重视对艺术的培训和教育,学校就会不自主的把人文关怀和心理疏导忽略一旁。即使艺术院校设立这一岗位,一些本应负责对贫困学生进行人文关怀和心理疏导工作的老师也会觉得自己没有得到重视,自己的职位可有可无,所以对待工作的态度也不是很积极。此外,有的艺术院校为了节省成本,不会请专业人员对贫困学生进行人文关怀和心理疏导,多数学校要么是临时请来的老师,要么是辅导员兼做心理老师对贫困学生进行人文关怀和心理疏导。这些人员可能不具备人文关怀和心理疏导的技能,开展人文关怀和心理疏导工作也不会做到扎实和彻底,学生的心理问题也得不到根本的解决。如此,人文关怀和心理疏导工作自然变成一种摆设。
3 开展人文关怀和心理疏导工作的方法
艺术院校的管理者要扩大对人文关怀和心理疏导重要性的认识,从教育大局出发,以学生为本,自觉主动地开展对家庭经济困难学生进行人文关怀和心理疏导的工作。相关管理者应该不断学习,加强对人文关怀和心理疏导工作重要性的理解,积极了解家境贫困学生的心理动态,依据家庭贫困学生的思想特点,总结出行之有效的指导思想和工作方法。
首先,建立专门进行人文关怀和心理疏导的工作队伍。学校应建立一支能着眼于对学生进行思想建设的管理队伍,这对人文关怀和心理疏导工作是否能顺利进行起着关键作用。只要有能力、思想素质高的管理工作者才能把人文关怀和心理疏导工作开展的有板有眼,家庭经济贫困的学生也会积极主动地与老师沟通;反之,艺术院校人文关怀和心理疏导工作就会越来越低迷,家庭贫困的学生也不会主动与老师交流,心理辅导老师的工作热情就会慢慢降低。要想提高艺术院校人文关怀的工作质量,必须提高管理者的自身素质,要想提高管理者的素质就需要加强对人文关怀和心理疏导工作的培训。在具体落实中,可以与其他艺术院校互相交流,获得更多的经验,还可以通过定期请专家进行心理知识讲座,安排老师进修学习等形式对从事这项工作的人员进行培养,提高他们的工作技能。
其次,整合资源,开辟新渠道。随着国家对教育的重视,艺术院校的各种文化设施越来越齐全。如今艺术院校早已修建各种文化设施,如体育馆、图书馆等一些公共活动场所,这些活动场所要起到聚集贫困学生进行人文关怀的心理疏导工作的作用。因为家庭贫困学生有经济、心理双重负担,所以一定要注重人文关怀和心理疏导的科学和合理性,要选择行之有效的工作方法。对艺术院校资源进行有效的整合,充分利用学校的资源,为提高家庭贫困学生人文关怀和心理疏导工作做好保障。
此外,充分发挥艺术院校学生处和团总支等部门对贫困学生的援助作用。艺术院校的学生处和团总支要积极主动吸引、指导家庭经济贫困学生参加人文关怀和心理疏导活动,充分做好宣传活动。③艺术院校的相关职能部门可以经常对家庭贫困的学生开展励志、积极向上优秀人物事迹讨论会,也可以与贫困学生进行沟通,解决他们的心理问题,增强他们的自信心,提高他们面对挫折的勇气。相关工作人员也可以通过上门访问、组织聚会、心理讲座等举措来缓解贫困学生的心理压力,对家庭经济困难学生的心理进行真挚、有效的疏导,以此来提高家庭贫困学生的心理素质。只要艺术院校的管理者工作做到位,每个家庭贫困的学生愿意得到人文关怀和心理疏导,学校的教育才会蓬勃发展。每个相关单位也可以相互借鉴经验,积极探寻人文关怀和心理疏导工作的新思路和新方法,共同推进艺术院校教育的合理化、民主化、人性化。
4 结语
艰苦奋斗和自强不息是我们中华民族的优良传统和核心精神,每一个有梦想、有目标的贫困学生都应该具有这样一种精神。贫困学生要用科学的思想充实自己的头脑,用健康向上的精神强固自己的态度,从而实现自己的梦想,成为国家的栋梁,为国家社会做出自己的贡献。④我们应依据新时代、新形势,积极寻找不同于传统的人文关怀和心理疏导的工作方法,激发家庭经济困难学生参与到人文关怀和心理疏导工作中来,为家庭经济困难学生进行心理上的疏导和治疗,有利于贫困学生的性格发展,从而构建一个上下照应,推进思想教育工作越来越平稳发展的平台,这些工作也给艺术院校带来巨大的教育成果,对培养身体健康、心态积极、艺术精湛的人才有着积极的意义。艺术院校的管理者是人文关怀和心理疏导的主要承担者,要始终保持一颗充满热情活力的心态,突破工作中所存在的局限性,加强管理知识技能的培养,坚持不懈地为家庭经济困难的学生提供精神上的帮助。并通过各种途径集思广益,取得更多科学的人文关怀和心理疏导的工作方法,帮助家庭经济贫困的学生解决心理上存在的一些问题,使他们在学习生活中少一些心理负担,以精神饱满的状态完成自己的学业。
注释
① 蒋F.高校家庭经济困难学生思想政治教育中的人文关怀研究[D].湖南师范大学,2010.
② 吴长锦.贫困大学生思想政治教育存在的问题及对策[D].华中师范大学,2014.
关键词:中华传统伦理道德;法治;礼法
中华传统伦理道德是现代法治建设中不可忽视的重要因素,如何辩证性地看待中华传统伦理道德中的积极和消极因素,是推进中国特色社会主义法治建设的关键。
一、中国传统社会是伦理道德与法治结合的体现
长期以来,中国传统社会关系就是以道德与法治为基本内容,两者共同构成了中国传统社会发展演变的基础。
1.伦理道德是中国社会结构与生俱来的特性
梁淑溟认为,中国社会缺乏团体生活的传统,家庭生活的重要性由此突显出来。正是因为重视家庭活动,中国人将伦理关系作为组织中国传统社会活动、建构中国传统社会框架的基本因素。所谓的伦理关系是“此一人与彼一人相互间的情谊关系”,凡是社会中的关系都离不开伦理关系的影响,整个中国社会就是一个大型化的家庭,这在政治层面表现得尤为明显,如以父子关系定义君臣关系,囊括皇帝到地方官员在内的官僚体系发挥着家长式的作用。
2.法治在中国传统社会治理中发挥着重要作用
多数学者认为,中国古代社会是不存在法治的,与其说“依法律而治”不如说“以法而治”。虽然如此,“法”的重要性依然被中国传统社会所重视,具体表现在统治阶级重视通过国家立法机关制定法律,经过几千年的发展,中国古代社会建构了一整套独具特色的传统法律体系。
3.伦理道德与法治相互结合并共同规范着人们的日常行为
首先,“礼法合一”思想是中国传统法治观的核心,中国古代法治观的发展既是“礼”与“法”融合统一的过程,也是中国古代伦理法发展演进的过程。从周朝开始,“礼”就被上升到国家治理层面,成为规范国家政治生活和界定社会关系的基本规则。孔子认为,“礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。”可以看出,儒家将礼视为法律刑罚发挥作用的前提,这一思想在之后又被董仲舒发展为“德主刑辅”的理论,宋明理学更加重视伦理道德,不仅在传统儒家思想的基础上进一步完善了“礼法合一”的思想,更将其提升为天经地义的“天理”。
其次,中国古代法治建设的伦理色彩浓厚,一方面,中国古代的法律规范体现了儒家关于伦理道德的基本思想,法律并不是目的,而是实现“倡导礼义、推崇礼法”这一目标的手段;另一方面,在实际的法律实践中,法律的执行者并不会做到“秉公执法”,“法外开恩”“刑不上大夫”等体现了在社会生活中依然会有逃脱法律惩罚的现象。从本质上来说,伦理道德是法治的核心,它们共同构成了中国古代封建王朝的治理模式。
二、道德与法律:中国特色社会主义法治建设的两翼
中国古代法治建设的根本目的是倡导礼法所蕴含的伦理道德观念,最终维护封建王朝的皇权统治,在这一制度下,人们的日常行为必须以其基本的社会身份为前提,必须符合伦理道德的标准。辩清这种做法所带来的利弊是探讨伦理道德与法治关系的前提,也是推动中国特色社会主义法治建设的关键。
1.重视伦理道德的社会功能对法律起到良好的补充作用
伦理道德产生于人类社会漫长的实践活动,往往代表着一种被人们普遍认可的价值取向,它或是一种理想化的观念,或是一種现实存在的文化,但它总能发挥积极正面的作用,能规范人们的日常行为,引导、促进人们向善。在实际的法治建设中,法律的作用往往是硬化的,这在实际的操作过程中会带来种种问题,如在法律的制定上忽视道德人性;在法律的执行过程中过度强调刑罚和法律条文的严谨性等。此外,重视法律道德的教化作用不仅可以使社会成员自觉遵守法律规范,还有助于国家各级机关成员带头修身自省,提升自己的思想道德修养,从人性层面减少违法乱纪行为的产生。
2.法律是伦理道德发挥作用的物质性保障
虽然中国古代的伦理道德有诸多消极因素,如完全服从家长、男女不平等等,但我们不能完全否定其在教化民众、培养人才和促进社会和谐方面产生的重要意义。法治,从其表象上来看,系依制度为之,以制度作为行动的指南。一方面,法律的制定使处于文化范畴的伦理道德真正成为可视的条文规章,有利于避免道德说教流于空谈;另一方面,通过具体的刑罚能使民众对原本模糊的道德标准有更清晰的认识,尤其是在中国古代民众知识水平普遍低下的情况下,这一作用更加明显。
3.道德法律一体化是建设和谐社会的基础
我们既不能只重视道德,也不能只完全看重法律,基于两者的积极作用,实现道德法律的一体化是推动建设和谐社会的基础。一方面是推动道德法律化,将人们在日常生活中自觉形成的意识规范转变为真正能塑造人们日常行为的规章制度;另一方面是法律道德化,法律既要和中国传统道德文化相符合,又要被赋予道德的意义和功能。
一、高职院校学生职业道德教育的重要性
1.职业、职业道德与职业道德教育
现如今,一般认为:职业是劳动者为了生活所得而发挥个人能力,在社会分工体系中从事的相对稳定的、有报酬的、有专门业务的工作及由此而获得的一种特定劳动角色。职业是一个人的权力、义务、职责,也是一个人社会地位的一种象征。由此也可以说,职业是人的社会角色最为重要的方面,是个人走向社会的立身之本。
职业道德,就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它既是对本职人员在职业活动中行为的要求,同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,即一般社会道德在职业生活中的具体体现。是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称,属于自律范围,它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范,又是行业对社会所负的道德责任和义务。
高职院校职业道德教育主要是基于帮助学生对职业道德知识、规则的理解的前提下,着重培养学生形成一种价值观和态度。
2.加强职业道德教育是由高职院校的特征决定的
高职教育其突出特点就是明显的职业性,高职就是高层次的职业教育,其目的就是培养高素质的技能性人才。高职教育的职业性特点,要求我们把握好高职德育目标的特殊性。可以说职业道德正是高职院校培养人才的竞争优势之所在,这就必然要求高职院校的德育内容必须强化职业道德教育,既要加强学生基本职业道德教育,又要根据不同的职业要求,有针对性地进行职业道德培养。
3.加强职业道德教育是社会对人才素质的客观要求
高职院校要培养社会需要的素质全面的人才,高职学生首先作为合格公民,应具备基本的公民道德素质。其次,作为大学生,还应具有普通高校大学生的道德素质。同时,高职教育的职业性特点,决定的高职学生应具有职业道德素质。这三个层次的道德素质是一个完整的体系,职业道德素质是对高职学生道德素质的核心要求,是前两种道德的延伸和具体化,也是实现素质教育目标的重要手段。
二、高职院校学生职业道德现状
1.基本的公民素质差,在行为上自我约束力不强,思想活跃但却相对散漫;思想认识上的肤浅性使得他们对思想道德教育存在一定的逆反心理。
2.缺乏吃苦耐劳精神、自律性不强。高职学生在充分肯定职业道德重要性的同时,自身却存在着缺乏吃苦耐劳精神。大多数高职毕业生都想薪水高,但又不想太劳累,想象工作轻松,环境好,这样使得他(她)们对于加班,上夜班,上流水线等工作感到苦不堪言,一有困难或不顺心就跳槽或是辞职,缺乏基本的职业道德。
3.个人主义,功利主义明显。许多高职学生都是独生子女,从小就被一家人关注和包围,只知道自己开心、快乐,不知道为他人着想,以个人为中心,随心所欲,毕业工作了,也只想着为自已多赚钱,想成功,想升职,却不愿脚踏实地努力工作,有好处就干,没有好处就不动。只想着大城市、好工作、好职位、高薪水,却很少想着要勤奋学习,努力工作。对职业道德漠不关心。
4.缺乏诚信,没有礼仪。在诚信方面,制作虚假简历的现象十分普遍,据了解,有的招聘单位收到的学生自荐表中,在“任职”一栏中填写同一学校学生会主席、副主席或一个班的班长、副班长的竟高达十余人;在“政治面貌”一栏中一个班有竞50%以上填写了“党员”;制作虚假成绩的情况也很多,一些毕业生为满足用人单位对学习成绩的要求,随意修改自己的成绩单,把不及格的科目修改成及格,低分的科目改成高分,等等;单方擅自违约的事件也屡有发生,目前,有部分已签约的毕业生不顾学校、单位的利益,不顾个人诚信,随时擅自违约,使用人单位在诚信感上对该校的学生大打折扣。礼仪方面,由于现在高职生多数是独生子女,个性强,常常以自我为中心,往往在刚工作时表现出傲慢自负,不愿听从他人的意见,缺乏互助精神、团队意识和应有的礼仪修养,不能很好地处理人际关系等问题。
三、高职职业道德教育存在问题
1.学校重视不够
高职院校往往把培养学生的职业技能放在首位,从而忽视学生的道德教育,尤其是职业道德的教育,这样以来造成学生缺乏良好的人格和职业道德,学生工作以后没有良好的职业道德,造成用人单位对学生的不满意,影响以后学生的就业,这样学校得不尝失。
2.学生学习积极性不高
高职院校的学生生源素质不高,他(她)们来只想学习一门技能,有的干脆想着来玩三年,因此许多学生本就不喜欢学习,对于职业道德教育更是认为是一门“副课”学不学都一样,所以学习积极性很差。
3.社会、家庭、学校的负面影响
高职院校与社会更加接近,受社会影响很大,社会上的一些不良风气对学生影响很大,尤其是现如今社会缺乏诚信对学生影响很大,使他(她)们对职业教育产生怀疑和不信任。
家庭对学生的影响也不可忽视,有的家长一门心思只想孩子学习好,技能好,能找个好工作,从来或很少关心学生的人格及职业道德的好坏及学习,造成很糟糕的影响。在学校里,学生之间的影响是直接的,如果高年级的学生不好好学习、玩耍、谈恋爱,那么低年级的就会效仿,上一届的毕业生的就业及对用人单位的歪曲评价,以及他们的就业观对下一届产生很大影响。
4.职业道德教育方式方法不当
许多高职业院校只是在学生毕业前进行一些简单的职业道德教育,而且课时很少,并且是集中教育,效果很差,有的学生干脆就没有去听讲。这种教育方式肯定收效甚微,而且不当。
5.评价方式简单,降低了职业道德教育的实效性
当前高职院校职业道德教育评价方式较为简单,仍是以试卷考试为主对学生进行评价。这种评价方式存在重大缺陷:重视知识考查,忽视能力和行为评价;重视笔试评价,忽视评价方式的多样性;重视任课教师的个人评价,忽视其他各科教师的综合评;重视教育者的评价,忽视被教育者的自主评价。由于现行评价方式缺乏科学性,造成学校、社会、及企业对学生评价的差异性很大,一个在学校道德素质评优的学生,可是到了企业却道德堕落评价很差。
四、提高职业职业道德水平的策略及方法
1.学校加强职业道德教育的重视程度
高职院校在重视学生知识学习,技能掌握的同时,必须加强学生思想道德的教育,尤其是职业道德的教育,让职业道德教育贯穿从入学到毕业的整个学习过程,形成一个以职业道德教育为基础的职业教育。
2.采取多种形式的职业道德教育全面提高学生学习职业道德的积极性
学生之所以对职业道德教育的学习积极性不高,原因是多方面的,但主要是教育方式、方法不对。要改变传统的“灌输”、“填鸭”说教的方式、方法,积极探索多种教学模式,采取多种教学手段和方法,增强职业道德教育课的趣味性和生动性。通过平等的方式加强与学生的沟通和交流,使学生在潜移默化中逐步树立起良好的职业责任感、使命感和荣誉感。可以邀请社会上的成功人士、各行各业的劳模、先进工作者、优秀毕业生等采与教学,以生动的实例来增强教学感染力,加强教学效果。也可以利用学生社团开展形式多样的职业道德教育活动,让学生在活动中亲身感受和学习职业道德。建立职业道德教育网络平台,利用网络开展更加广阔的职业道德教育。
3.学校、家庭、企业、社会全方位的职业道德教育
学生职业道德的形成受各方面因素的影响,所以必须采用全方位的职业道德教育,这里学校是主阵地,但家庭的、企业和社会的教育也很重要,在家里家长是最亲的人,可以以亲身经历做实例做积极的引导和教育。对于企业不要一味追求效益,要从一开始就加强职业道德和企业文化的教育。社会对大学生的影响很大很复杂,我们要挖掘社会上的正能量,从正方引导和教育。
4.采用以实践为基础的全面考核评价
传统的笔试考核存在许多不足,笔者认为采用以实践为基础的考核评价体系更公平合理,对学生职业道德和形成也更加有利和有效。一个人职业道德是否良好只有在实践活动中才能检验,所以必须以实践为基础进行全面的考核和评价,以学生平时的实践活动为基础进行考核,重视学生之间的评价,以及教师对学生的评价,形成全面的考核评价。这种评价方式虽然复杂但只要排除人为的不确定因素,效果更好,也更能衡量学生的职业道德的水平。
综上所述,职业道德教育应该坚持正面教育与正面引导为主,并加强学生诚信实践教育,避免学校诚信教育的教条化和空洞化;针对学生的思想实际,提高为人民服务思想教育的针对性和有效性。
参考文献
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[4]袁虹.关于大学生职业道德教育的思考[J].宁波党校学报,2003(04):80.
我国自古以来,挑选人才就有“德才兼备”的标准。说明了一个真正的优秀的人才不仅仅要有才能、才华更要有高尚的品德。以德为尊。外国的哲学家也多次提出了道德的重要性,比如苏格拉底的道德可教论。现代的哲学家也多次提出了道德的重要,比如陶行知,北大的创始人等等。现代社会成为了信息、科技高速发展的社会。人们对知识的渴求更加迫切,对价值的获取更为期待。一切以效率和速度为目标,不愿意被时代的脚步所落下。但是在大家每日匆忙的学习工作节奏中、在对价值的追求中,不要淡忘道德的重要。道德不能用速度去衡量,它应该是始终存在于人们心底,不随其它变化而产生变化的物质。是民族美德,是良好的生活习惯。学校的目的不应该是教育知识,而是应该培养人才,多以从某种角度来说,德育工作更重于知识的讲授。学生的思想道德水平会成为数年后的社会道德水平。我国正在开展反腐败的工作,腐败分子的滋生,是因为思想的防线不能抵御住物质的攻击,在翻涌而起的利益巨浪拍打下,溃不成军。丧失了廉政的阵地。而固守阵地的方法,除了监督,最有效的方法就是提高自身的素质,这就需要德育教育工作全面的展开。所以德育教育工作的贯彻开展,在社会各个角落生根发芽,是解决腐败问题的最有效手段。
2、职业院校德育教育工作存在的问题
2.1学校过于注重技能和知识的讲授,忽略了德育教育工作
职业院校的学生,对技能有较高的要求,对就业有明确的目标,这对于他们走入社会,找到工作岗位有一定的帮助。但是这也常常使得职业院校过于重视技能的锻炼和实践的操作。对职业院校学生的德育教育工作缺乏足够的重视。但是他们却忘了职业院校培养的目标,是要培养高素质技能型的人才。高素质才是最为核心的要求。要达到学生高素质的培养,德育教育工作的力度要有所加大。
2.2德育教育工作往往照本宣科,忽略了时代性
德育目标脱离社会现实。诚然未来的接班人必须具有远大的理想,这是主旋律。但是现实中许多学校和教师不顾学生之间的个体差异,过高地要求学生,要求每个学生都要有远大的理想和目标,一旦教育目标和要求高不可攀就失去了对学生的激励作用。
2.3教育方式老化
苏霍姆林斯基曾说过:“把教育的意图隐蔽起来,是教育艺术十分重要的因素之一。”课堂上提耳听命式的灌输、居高临下的说教使教育的功利色彩暴露无遗。这种教育模式还未等展开说教的程序,学生已经从心底产生了抵触情绪。如果教育者一味地墨守成规,把学生当成毫无灵性的“录音机”进行灌输式教导,并期望学生能积极响应,如此“教育”不但是无效的,而且是负效的,是对教育的亵渎和对学生人格的扭曲。
3、职业院校德育教育方法探究
3.1全面铺开职业院校德育教育工作
德育教育的工作不应该只是在学校中进行,诚然,进入职业院校学习的学生,已经进入了青年时期,不再是从家庭和父母哪里灌输式的获得思想。但家庭无论在什么时候,都是孩子思想的发源地。孩子更加信赖和尊敬自己的父母,所以用家庭的力量,宣扬正能量,传播道德有用论,能够影响孩子的思想素质道德水平。职业学校的德育工作,不可懈怠,职业院校的三年时光,是学生形成世界观,生活态度的重要时期,做好德育教育工作,能够全面提升学生整体素质。最后,要让学生的道德理念得到社会的认可,从学校走进社会,开展活动,走入社区,让学生了解到道德是全社会所认可的,是正确的。树立讲道德树信封的理念。
3.2职业院校德育教育要发挥心里暗示的作用
人们的心里,影响着人们的行为。心里的暗示作用更容易让人们接收。职业院校的学生,正处于青春懵懂的年龄。在犯错的时候,不愿意接收现实,对批评产生逆反。但是如果你采用暗示的方法。反倒容易让学生接收,自己主动去改正。同样的心里暗示,还就有鼓励、缓解气氛等作用。
3.3人文素质教育,帮助德育工作开展
目前由于多数家长期望孩子能早于其他孩子掌握更多的知识,有个较高的起点,导致幼儿教育走入一个误区,即重视科学知识的教育,忽视思想品德教育,使幼儿大多养成脾气大、个性固执、不懂礼貌、心理承受能力差、叛逆心理强等不良的品行。可见幼儿园教育的偏重,以及家庭教育的缺失,导致学前品德教育失衡,极大影响幼儿良好品德的养成。
二、学前品德教育的重要性
思想家孔子曾告诫人们:“少若成天性,习惯如自然。”可见一个人的良好行为习惯和优秀的道德品行很大程度上取决于幼儿时期的培养。因此,在幼儿时期,有目的、有计划地加强实施道德品质教育,塑造幼儿良好的思想品行和优秀的个性,使他们从小怀有感恩的心,懂得尊重,成为有文明、有道德的人,为其一生的发展打下良好的基础。幼儿学前品德教育不仅依靠幼儿园的力量,同时需要家庭环境熏陶和教育,以及幼儿自身的努力,才能取得成效。
三、德育在学前教育中有效渗透的途径
1.营造浓厚的德育环境。环境对人的影响具有潜移默化的威力,在学前教育中渗透德育,应当创设有效的环境,营造轻松和谐的德育环境,使得品德教育处处体现。
2.在课堂中渗透德育,在日常生活中养成习惯。在教学中渗透德育是指在进行知识教学的过程中,结合教材内容进行道德品质的教育,使得德育与教学有机结合。
3.德育在家庭中延续。学前德育应当充分调动家长的因素,在幼儿园与家庭双重努力下,使得德育教育有效进行。比如幼儿园课堂教学应当积极与家长沟通,安排幼儿完成一项家务活,培养幼儿热爱劳动、独立完成任务良好习惯。