如何开展革命传统教育

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如何开展革命传统教育范文第1篇

为加强革命传统教育，传承红色基因，播撒革命种子，充分发挥党员教师先锋模范带头作用，凝心聚力干事、脚踏实地办事。围绕“学党史、知党恩、铸师魂”主题，树立新时期人民教师的良好形象，根据应城市委组织部关于建立机关党员干部教育基地的指示精神，经学校支部研究决定：利用暑期组织一次党员教师到洪湖红色基地参观学习，为保证活动的顺利进行，特制订本方案:

一、活动时间

初拟于2021年7月4日（一天）

二、参与对象

全体在职党员

三、教育主题

根据洪湖的革命教育资源，结合新时期党性教育的相关要求，提炼基地的教育主题为：突出革命传统、理想信念和群众路线教育，引导党员教师坚定理想信念、始终对党忠诚，自觉践行群众路线、始终保持同人民群众的血肉联系。

四、教育目的

通过瞻仰遗址、遗迹，参观革命文物，聆听讲解员讲授、点评，党员畅谈自己的亲身体验，让党员同志重温历史，受到一次系统全面的革命传统教育，精神上受到洗礼、灵魂上受到触动。让党员教师更加深刻全面地了解革命战争时期党如何发动群众、领导群众、从群众中来、到群众中去，更加直观具体地学习革命先烈坚定的理想信念，保持对党的无限忠诚。引导党员同志深刻思考新时期开展党性教育、践行群众路线、坚定理想信念的重要性和必要性，在日常工作中联系自身实际，自觉加强党性修养，坚定理想信念，增进与群众的感情，切实发挥党员的先锋模范作用。

五、活动流程

1、签到：7月4日(周日)6点50分城北初中门口集中签到，7点出发。

2、活动线路：应城（出发）——洪湖瞿家湾（参观）——11点30分中餐——监利周老嘴（参观）——4点返程。

六、活动准备

1、党旗、会标（易绍波负责）

2、党徽（支部统一发放党徽）

3、矿泉水4箱（易绍波负责）

4、拍照（支部委员）

七、活动小结

写一份2000字左右的参观体会。

如何开展革命传统教育范文第2篇

一、红色校本，五个面向

学校课题组花了近五年时间，组织师生走村串寨，根据革命老区传说，访老问民，根据学生年龄特征编辑《红色本土春秋》、《56名乡村红色少年的故事》、《园孩红色童之歌》。让红色传统文化和现代文化为乡村校园注入活力，真正实现德育工作“春风下雨，润物无声”的教育生命功力，让师生在和风细雨中健康成长。遵义师范学院在我校建立科研实验基地后,一同在墓旁边树立一石碑“遵义师范学院红色文化传承基地”，我们重点突破红色教育的“五个面向”：红色教育面向每一位师生，红色教育面向每一个班集体，红色教育面向每一个学生家庭，红色教育面向每一村寨，红色教育面向我国改革开放的前沿城市，实现建设乡村生命校园的有效途径。

二、走下高原的握手

“走下高原的握手”是龙家小学课题组运用红色教育主线，架设一条乡村学校通往山外世界的“高速路”。本课题在师生中已经实施了13年。课题组提出“建设乡村生命校园”整体发展的观点，把“打开山门、开门办学，走下高原的握手”作为一项主要研究实践内容。实施该项目取得重要成果的主要载体――依靠传统红色教育与创新。学校整体面向我国沿海发达学校，牵起与发达地区学校手拉手的多条感情线。学生生长在大山里，交往对象少，交往形式单一。为尽早给孩子们铺设一条现代交往之路，让他们在交往中学到知识，增长见识，学校组织师生在村寨里统计外出打工或在外工作的老乡地址，埋头给这些老乡写了不计其数的信件。

领导与领导手拉手。校长亲笔运用书信与沿海发达学校沟通，十几年来，校长以介绍红色的家乡为主旋律，共向山外投递手拉手信件1200封，通过这种特别的形式与18个省市多所城市中小学的100多位校长建立友好关系，双方往来信件500余封，通过一封封信件建立起城乡教育发展的绿色信息通道。

教师与教师手拉手。通过这种形式，促使教师们在书信中带头宣传红色家乡教育故事，交流教育教学经验。我们分别与宁波万里国际学校，山东省宁阳实验小学等50多所中小学的教师进行5000余封传统书信和上万条现代信息的友好交流。介绍了家乡的红色文化，丰富了教师对山外世界的认识，积累了城乡红色教育经验，提高了教师的专业文化水平。

学生与学生手拉手。长期开展城乡学生手拉手活动，引导学生运用传统书信形式和城市学生交朋友，是我校开阔学生视野、加强红色传统教育，提高语文阅读能力和写作能力的重要载体。

宁波万里国际学校郑校长收到我们师生寄去的红野果后，专门作为国旗下讲话的教材，校长在国旗下手捧小野果，向师生讲述我们为他们提供的在家乡留下的关于粮的一个个可歌可泣的故事……多少年来，师生在重新修复的烈士安葬墓的横断山上，采集野果、精心制作成植物标本小心包装好，送到镇上邮局，目送邮差叔叔用自行车拉着自己的劳动成果送出山去的故事。我们运用传统邮政，培养学生继承传统的交朋结友的文化，使我们感觉到这是信息时代用现代信息手段培养孩子纯洁的友谊是不能收到的教育效果。以物传情，以物建礼，以物育德，沟通山里山外，培养老区孩子一片纯洁的天空。

三、山海携手，共育

红色传人

对师生进行革命传统教育要少说教,多实践。我们组织师生把校园空地开垦出来,建设“红领巾花卉园艺场”；开荒种树上万棵，把林场培育的苗木送给家乡新农村建设示范村庄栽种。学生秋天下地拾谷，给鸽子准备一年的口粮，把饲养的鸽子赠送给对绿色学校创建作出贡献的老百姓饲养。学校还组织师生把林场生产的花草树种通过邮寄的方式寄给宁波、大连等手拉手友好学校的小朋友，并写信要求他们种在校园和自家花盆里。2005年，学校组织全体教师赴大西北和内蒙古专题开展环保科研成果宣传活动，并亲自从学校林场挖来小树苗，精心包扎，乘坐汽车，千里迢迢为与草原英雄小姐妹龙梅一道，在内蒙古包头市蒙古族小学种下“友谊树”，代表全校结队少先队员的心愿，在宝塔山下的延安师范附属小学种下“革命传人纪念树”。学生毕业后要为母校种下“理想树”，教师在这所乡村学校成婚后要种下“爱情树”，学校共种银杏树200余波棵，成为银杏园，绿化面积达12000。建立“绿色文化教育档案”，存放师生共建生命校园的教育档案。

我们还把队伍开向天津蓟县以及大庆油田，开展“红色教育宣传合作”。在渤海湾岸边的塘沽设立活动营地，让我们老区教师参观大沽口炮台，革命纪念馆，感受邓世昌等革命家率领人民群众打击日本鬼子的英雄气概，参观大庆油田、铁人王进喜纪念馆、中国石油博物馆、大庆电视塔及市里的十多个广场，接受革命传统教育，实现了珍贵的南北握手，让北大荒文化和高原红色教育文化大融合。

如何开展革命传统教育范文第3篇

关键词：育人为本；思想道德建设；精神文明

【中图分类号】 G633.2 【文献标识码】 B 【文章编号】 1671-1297（2012）08-0041-01

一 思想道德教育能够培养一个人树立坚定的信念

一个人只有在人生的道路上找定了自己奋斗的目标，才可能为之努力奋斗。诺贝尔为了试制各种各样的炸药，不顾一切危险，一直站在死亡的边沿线上，他拿自己的生命作为资本，不顾一切困难进行着自己的工作。爱迪生为了做化学实验，在列车长打聋了他的耳朵的情况下，仍然坚持做实验，一生中发明了一千多项实验成果，得到了世界公认的“发明大王”的荣誉称号。如果他们没有高尚的思想道德作基础，没有坚定的信念作依靠，他们会在困难和危险面前毫不畏惧，毫不后退吗？他们又怎么能有今天惊人的成就呢？这难道不是高尚的思想道德素质所起的作用？这难道不是高尚思想教育所引出的结果？我们社会主义现代化建设难道不需要这样的

人？

二 思想道德教育是学生主体不断形成价值观的特殊过程

一般地说，“所有的教学活动都必须是引导和帮助学生培养'是非判断'和'价值判断'能 力的过程”。所谓的“是非判断”能力就是指分清什么是符合客观实际的真理，什么是违背 客观实际的谬误，从而形成科学的认识，以解决认识主体与客观事物之间的认知关系。所谓 的“价值判断”能力指的是，要分清什么是具有肯定价值的东西，什么是具有否定价值的东 西从而形成正确的价值观念，以解决价值主体与客观事物之间的价值关系。

培养“是非判断”能力不仅是培养“价值判断”能力的基础，而且是在任何学科教学过 程中，必须要首先解决的最基本的前提条件。但是在不同学科的教学中，“是非判断”问题 和“价值判断”问题所占的比重和所起的作用，显现出各不相同的特点。一般的知识技能 学科经常把教学重点放在解决“是非判断”问题上，并且解决“是非判断”问题的过程直接 表现为解决“价值判断”问题的过程。譬如，假设数学教师给学生说明1/2=0.5的问题， 这时，学生在教师的讲解和教导下，很快认识到1/2=0.5是符合客观实际的正确真理，同 时认定这些运算方法和规则很有价值。到了这个程度，教师就没有必要再花费更大的精力去 引导学生进行另外的特别的“价值判断”，因为学生主体通过科学认识过程，已经判断出这 种科学知识很有价值。当然，除了思想道德修养课以外，其他富有社会性内容的学科，“价值判断”教学的地位和作用，比上述技能学科可能略微大一些，但是，与在思想道德修养课教学过程中所出现的“价值判断”教学的地位和作用相比，可以非常清楚地看出其鲜明的差异点。

三 思想道德教育能够培养一个人的献身精神

进行社会主义现代化建设若没有一定的献身精神是办不成的，例如：被我们熟知的孔繁森、焦裕禄，他们都是为社会主义事业而舍己为公的人；还有为哺育一代新苗而不畏病魔的童淑英老师.他们为社会主义建设已达到了忘我的工作地步.他们为了社会主义的现代化建设而拿自己的一生作抵押。我们也从中体会到思想道德素质所散发出的巨大力量和社会主义建设中的作用。

可以这样说一句：没有良好的思想道德教育就没有社会主义现代化的建设，就没有国家的繁荣和昌盛，社会也不会进步。要想长治久安的搞建设、搞发展，那也不过是枉费心机，要想抓思想道德教育就必须端正教师的思想。

1.履行职责，明确任务

教师即“人类灵魂的工程师”，“灵魂”即为精神意识，也就是说一个人将来他的道德品质是好是坏，全在于教师，可以肯定的说，社会上的任何一个受过教育的人，不管他的品行如何如何的坏，教师具有不可推卸的责任，对于学生来说，教师就像船上的舵，掌握着学生人生路上的方向，学生将来怎样，全凭教师的摆布。

我们是教师，“教书育人”是我们的职责。我们应认清教书育人的含义，只授给学生知识这只能能叫“教书”，而使学生形成良好的思想道德才是“育人”教师不能只做教书匠，育好人比教好书更重要。教好书也许只靠应试教育就足够了，而难就难在育好人，也许这就是素质教育更高一层次的要求。作为教师，不能因为育好人较难而放弃，教师应做一个雕刻家，把学生雕刻成最为完美的形象。

2.开展家庭学校社会“三位一体”的活动，推进德育工作

学校是德育教育的主阵地，课堂是德育教育的主渠道，在教育教学中，尤其是政治的课堂上，坚决认真贯彻党的教育方针，以中国特色社会主义理论为指导，坚持育人为本，德育为先，以思想教育为核心，以培养高尚的思想道德品质和良好的道德情操为基础，以促进学生全面发展为莫表，但中学生良好思想品德的形成离不开家庭、社会紧密配合，因此学校积极寻找外部的德育力量，比如利用几年90周年，见过60周年，清明节到烈士陵园进行扫墓活动，对学生进行爱国主义和革命传统教育增强学生民族自尊心和自豪感；利用科技馆参观“神舟七号”“嫦娥一号”发射成功图片展览展开讨论，增强学生爱国主义情感，增强学生自强不息，干预创新，用于贡献民族精神；还聘请法制工作者定期到学校对师生进行法制教育，安全教育，案例警示教育，受到了良好的效果，违纪现象越来越少，违法现象近来没有；同时又成立了家长学校，每个年纪都有领导主抓，每学期都定期针对家长教育方法、家长行为、家长观念等讲授，注重培养学生的良好行为养成习惯，家长学校的成立密切了学校与家长的联系逐渐形成了思想认识上的同意、教育方法的统一，从而加强了学生的德育工作，进而提升了学生的道德情操。

如何开展革命传统教育范文第4篇

利川市位于湖北西南边陲渝鄂交界处，是典型的山区县市，是世界优秀名歌《龙船调》的故乡。利川有光荣的革命传统，有深厚的文化底蕴，在自然环境方面有天下第一的“水杉王”，有世界一绝的腾龙洞，有名冠全球的坝漆，有世界罕见的生物礁等，如何利用本地德育资源，拓展德育渠道，近年来，我们在校园文化教育、革命传统教育、社区教育方面进行了一系列的探索和研究。

一、协调育人

首先，构建社区德育网络，形成居委会、公安、法院、检察院、司法局、团委、城建局、家庭、学校的社区德育网络系统，使学生的思想、科学文化素质在社区得到协调发展。其次，充分利用社区德育网络系统，一是定期召开家长会，成立家长学校，提高家长素质，沟通学校与家长的关系，使学校的办学动态处于家长的监控之下。二是利用居委会组织的文化活动。我校周围有两个文化广场，通过协调居委会，让居委会动员家长，使其子女经常参加广场文化活动，学生得到全面发展。三是邀请法院的法官开展模拟法庭活动，近年来，已三次成功公演模拟法庭，法官进课堂，法官任编导，这项活动不仅调动了广大学生的积极性，教育了在校学生，而且使社区的每一位成员都受到启迪，为“四五”普法营造了良好的氛围。四是利用司法局的法制教育。学校按期举办法制讲座，由司法局牵头组织考试，让学生学有所成，学有所用。五是联合城建部门搞好路队护送，学校地处城中心，为了教育学生爱护市政设施，培养高尚的道德情操，学校每天放学，都实行教师和城建部门同志护送路队，培养学生良好的行为习惯。六是在团市委的指导下建立团员示范岗，全校团员分批城区保洁和岗亭站岗活动，使广大团员的社会实践经验得到了加强，充分利用了公安、城建部门的教育管埋功能。近年来，我校已成为全市学雷锋活动的典范，市人民检察院己把我校作为联系的重点单位，学校被授予“四五普法先进单位”。

二、环境优化

社区德育可以通过社会各界力量，消除不利于学校教育教学活动和青少年健康成长的各种场所和设施的影响，减少诱发青少年违法犯罪的因素，净化社会环境。学校通过公安、城建部门取缔了学校周边的“三室一厅”、发廊，在学校门前的大道上安装了明亮的灯光，使学校成为了一道亮丽的风景线。社区德育通过开展多种活动，优化家庭教育环境，提高家长素质，促进了家庭和睦，消除了“代沟”，形成了良好的家风。在这方面，学校与居委会、司法局的同志通过家访先摸清家庭情况，然后针对性地在文化广场开展了“五好家庭”经验介绍和学校一家庭大联欢活动，效果显著。社区德育通过动员社区居民治理脏、乱，植树种草，绿化、美化社区，消除环境污染，控制噪声，创建文明小区，为青少年创造了有利环境。通过德育网络系统，先后绿化清江河两岸，在体育场种草，建立了时代广场和清江小区两个文明小区，给我校2000名学生创造了有利的生活环境。社区德育通过丰富的旅游资源培养学生爱祖国、爱家乡的热情。学校分期组织了游天下第一洞，观华中药库福宝山，看天下第一杉水杉王等，激发了学生建设家乡的热情，学生能胸怀祖国，放眼世界。

如何开展革命传统教育范文第5篇

一、身正为范，亲其师才能信其道

常听有的教师说，现在的学生不懂尊师。针对这种现象，教师应该反思，教师的行为为什么不能获得学生的尊重。有的教师走在校园里，对脚边地上的垃圾视而不见；庄严肃穆的升旗仪式，学生整齐列队肃穆而立，教师却扎堆高谈阔论，等等。教师这些不文明行为都会引起学生对教师的反感。作为教师，既能做到学高为师，又能做到身正为范，学生才能信服，自然亲师信道。

二、教学生如何“化险为夷，度过难关”

学生犯错误是难免的，如何才能“化险为夷，度过难关”呢？学生犯了错误，面对教师的批评，聪明的做法应该是主动以诚恳、忏悔的态度认错，万万不可强词夺理、抵赖隐瞒。教师气一消，说不定会大发慈悲，从轻发落，大事化小，甚至小事化了。否则，你可能会因态度问题落个“从重从快”处理的结果。所以，无论在学校还是以后在工作岗位，态度很重要。

三、与人沟通，注意技巧

在与人交流沟通方面，注意技巧与方法，往往会使事情向好的方向发展；否则，会适得其反。同样一件事情，不同的讲话方式，换来了不同的结果。

笔者的老家有一回重新分耕地。分好后，按节气需要马上播种新的作物，但耕地上原来的农作物，有的人家还没有来得及收割。农民A脾气火爆，天未亮就去拍打农民B家的大门，大声吼叫：今天上午你再不把你家的庄稼收割好，影响我播种，别怪我不客气，我会把你们的庄稼全毁掉！农民C也在早晨去敲农民D家的大门，但他是这样说的：老哥啊，你要忙不过来，我们来帮你一起收割吧！两种说话方式的结果是：农民A与农民B打了一架，伤了和气还影响了播种；农民D开开心心地快速收割好了庄稼，没有影响农民C的播种，两家人还相处得很好。

在讲述这件真实的事情时，学生们听得很认真，明白了在与他人利益发生碰撞时，说话技巧的重要性。同时也领悟了战国时期荀子的一句话“与人善言，暖于布帛，伤人以言，深于矛戟”的含义。

四、一次亲身体悟胜似千句教育

物质生活的充裕和长辈的溺爱，使现在的学生不知道什么是艰苦，不知道珍惜现有的幸福生活。苦口婆心的教育，不如一次亲身体验更能使学生受益。

近几年来，每年暑假，我们都要组织部分学生开展“红色之旅”夏令营，赴革命老区参观，进行革命传统教育。其中有一项活动内容是把学生安排进革命老区当地贫困学生家中，与贫困孩子同吃同住，交流思想。老区人民的热情、贫苦学生刻苦学习的精神，给他们以极大的震撼和教育。事实证明，这种体验产生的教育效果，是教师平常的教育不可能达到的。

五、以史为鉴，理性进言

在中国，大多数领导总以为“自己永远是对的”。对此现象，笔者曾用历史人物的遭遇来教导学生，如何“迎合”领导的思想，让领导采纳自己的建议。

春秋战国时期，在思想界出现了“百家争鸣”的局面。儒家思想的创始人孔子，针对当时的社会局面，提出了“仁”的思想，强调统治者要以德治民，爱惜民力。他周游列国，其思想主张竟无国君愿意采纳。西汉时期董仲舒向汉武帝提出的“罢黜百家，独尊儒术”的主张却被采纳，何故？简单说来，就是因为孔子的思想不符合当时各国国君的需求；而董仲舒把儒家思想加以改造，迎合了当朝皇帝汉武帝加强专制主义中央集权的需要。

教导学生要以史为鉴，在向领导进言时，要先了解领导思想，注意进言的方式和语气，既要迎合领导之思维，又能表达合理诉求，这才是成功之道。向学生推荐阅读古文《邹忌讽齐王纳谏》，学习古人邹忌进谏的技巧，相信对学生会有很大帮助的。