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传统体育与现代体育

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传统体育与现代体育

传统体育与现代体育范文第1篇

[论文摘要]现代休闲体育与传统体育文化存在着许多不同之处,但二者在精神上又有许多的互通之处。在当今西潮涌动的时代,我们可以中西结合,洋为中用,在发展现代休闲体育的同时弘扬我国传统的体育文化精神。

我国传统休闲体育文化作为民族文化的一个重要组成部分,在全球化趋势下,外国休闲体育文化向外扩张的趋势已进入我们的视野。跆拳道、漂流、蹦极等活动已成为很多都市年轻人强身健体的首选,甚至成为一种时尚的标志。而中国传统的象棋、围棋,端午划龙舟、重阳登山等休闲体育正逐渐失去吸引力。我国传统休闲体育也面临极大的挑战,其命运也令人担忧。

一、我国传统休闲体育文化的内涵与特点

中国文化源远流长,其基础在于“以人为本”,强调“天人合一”的自然主义,注重人的个性的自然和谐,重视个人身体和心理的统一,更注重生物观赏的生命与内在精神的契合,将追求圆满人格作为养生的目标注入到身体锻炼和生命发展之中,从而形成了修身养性、陶冶性情、锤炼人格的精神内涵

“休”在《说文》、解释为“休息也。从人依木。”在《康熙字典》和《辞海》中,被解释为“吉庆、欢乐”的意思。“人依木而休。”在《诗·周南·汉广》中有“南有乔木,不可休思”。这里解释为休息。“闲”在《说文》中解释为“闲,从门,从木”。在《司礼·夏官·校人》中有“天子十一闲,马六种。邦国六闲,马四种。”这里“闲”指的马厩。“闲”,通常还被引申为指范围,指道德、法度。《论语·子张》:“人德不逾闲。”其次,还有限制、约束之意。因此,在传统文化中,“休闲”一词的意思是指人们在可自由支配时间里,以恢复体力和精力、缓解压力、娱乐身心为主要目的,自愿参与其中的生活方式。

传统体育文化是在早期的历史发展过程中形成和发展起来的,它保留着每一个民族具有稳定形态的文化,传承着民族生活方式,对一个民族的凝聚力具有很大的作用。在人类历史先河中,不同国家和民族创造了独具特色的体育文化,形成了各自的体育文化传统和体育传统文化。中国几千年形成的传统农耕文化一直决定着中华民族的思想和意识,蕴涵着中华民族的民族性格,形成了中华民族独具特色的休闲体育文化价值取向。以人为本、天人合一、刚健有为、贵和尚中是中国传统文化基本精神的主体内容。在这种传统文化背景下,中国人对休闲体育文化价值取向上,趋向于对休闲体育活动在和谐与统一、平稳与安定、而在手段和方式上,更多的体现为以静制动,以柔克刚,动静结合,以静为主,单打独斗式的个体活动。如起源于春秋的导引行气,东汉的五禽戏,宋代的八段锦,明末的太极拳等无不体现着国人特有的休闲体育文化特点。

二、现代休闲体育的精神意蕴

“休闲”一词是本是外来词语。英文中的“休闲”原意是再创造、体息一下再出发以及“闲暇”两词的合意。美国学者杰弗瑞·戈比认为:“休闲是文化环境和物质环境的外在压力中解脱出来的一种相对自由的生活,它使个体能够以自己所喜爱的、本能地感到有价值的方式,在内心之爱的驱动下行动,并为信仰提供一个基础”。

从时间的观点来看,当工作约束、家庭、社会义务、睡眠和其它基本需求得到满足时,个人可以自由支配的时间为“休闲时间”;从活动的观点来看,休闲是人们在‘常规事务以外的时间段,自由选择个人爱好的、以满足内在需要的愉快活动;从情绪状态或经验的观点来看,休闲是指在自由选择的个人爱好活动中人的“精神适宜状态”,自我内在需要所追求的快乐、愉悦的体验。因此,休闲是人们在可自由支配时间内,为了修身养性、愉悦身心,实现自我和完善自我,自主选择自己爱好的活动的过程。

休闲体育的自由是每个生命个体都能感受到的,与之融合在一起的具体的自由,是思想的自由,也是行动的自由,是人能自主决定、自我控制的自由,是人摆脱各种外在限制与约束后而获得的一种全身心地放松、随意、自在的生存体验与生活状态。休闲体育参与者注重的是运动项目的个性化特点,重在参与过程,不看重结果,淡化功利性强化娱乐性,淡化竞技性、强化参与性,休闲体育的体验是一种他人不可替代的完全个性的自我体验。

体育、运动、游戏、娱乐等等从文化学的视角来看都与休闲有着千丝万缕的联系,因为所有这一切活动的最终指向都是追求一种心灵上的、肉体上的、精神上的放松与体息,而这恰恰是休闲最根本的价值所在。因此从文化学角度去考察现代休闲体育与传统文化的关系就显得极为重要和必要。

三、传统体育文化与现代休闲体育的共通性

休闲自古以来,无论中外,都是人类的一种生活理想和生活方式,休闲可以使我们获得更多的幸福,可以使我们保持内心的安宁,休闲是人的内心世界的一种追求,休闲是人的一种生命状态,是一种“成为人”的过程,是个人与社会发展任务的主要存在空间,休闲不仅是寻找快乐,更是在寻求生命的价值和意义。

现代休闲体育的文化特征在于通过人的个体或群体的行为、思维、感情和活动等方式,创造文化氛围,传递文化信息,弘扬文化精神,构造文化意境,进而实现个体身心全而和谐健康发展。在当代休闲研究的视野中,休闲体育更加强调凸显其文化创造精神,更加注重人与人之间的文化氛围、文化体验、文化传播、文化欣赏,更加注重人与自然之间的和谐相处和发展,更加注重人文关怀的文化情怀和态度。

休闲体育很多项目是在进行户外进行活动,这样给人们创造了很多拥抱大自然的机会。在户外进行休闲体育,人们可以呼吸新鲜空气,活动身体,舒展筋骨,同时把原有的征服自然、向自然空间和时间的挑战的热情,转向依赖自然、仰慕自然、追求与大自然融为一体的感觉,陶冶性情、崇尚自我心境与天地的交流和融合,在大自然中感悟生命的意蕴和人生的价值。同时休闲运动也不仅是休闲娱乐、健康的载体,还是拓展交际、增进情感交流及交友的剂,从事休闲运动的人大多是热情奔放、乐观向上的,这个群体的人思想很容易相互沟通。通过休闲体育活动可以结识很多人,增进相互间的感情交流,人就会变得乐观开朗,。因而休闲体育在某种意义上成了人与人之问的情感桥梁,在寓教于乐中塑造和提升人的文化精神品格,把人们的生活诗意化。从文化学角度上来说,我们可以认为休闲是一种状态:肉体的状态、心灵的状态、精神的状态、生活的状态。而休闲体育则又是一个过程,一个找寻自我、回归自我、面对自我、体验自我、感受自我、塑造自我、完善自我的过程。

因此,从现代休闲体育的内涵和传统体育的意蕴中,我们可以看出,在现代休闲体育和传统体育之间,我们可以找出二者的平衡点“和”和谐,身体的和谐,精神的和谐,自然的和谐,社会的和谐。通过现代休闲体育的推广与普及,提高我们自身的素质,促进人与自然的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐。在现代休闲体育运动中弘扬优秀的传统文化、民族精神和人类最后的终极意义上的追求。

参考文献

传统体育与现代体育范文第2篇

Abstract This paper makes a comparative study of traditional physical education teaching methods and modern sports teaching methods in Vocational colleges. On the basis of the concept and connotation of the teaching methods of traditional sports and modern sports teaching method, a detailed analysis of the advantages and disadvantages of the main features of the teaching methods of traditional sports and modern sports teaching methods, hoping to provide some theoretical reference for the rational selection and application of teaching methods of physical education in higher vocational colleges.

Key words traditional physical education teaching method; modern physical education teaching method; higher vocational physical education

0 引言

随着学校体育教学改革的贯彻和落实,高职院校体育课堂教学的教学目标发生了实质性的改变。学校体育教学的实施,要求高职院校体育教学不但要贯彻“以人为本”的教育理念,承认和尊重学生的个体差异,同时还要重视学生的个性的全面发展和职业能力的有效培养。而高职院校体育教学目标的上述转变,必然要求高职院校体育教学方法的变革,于是近几年在开展高职院校体育教学活动的过程中,现代体育教学方法也应运而生。如今,经过一系列的教学实践证明,现代体育教学方法在高职体育教学中的合理应用,不但能够有效提高高职院校体育课堂教学的效率和质量,同时对于学生身心健康的全面发展和职业能力的有效培养均有着积极的促进意义。但是,与此同时,还应注意由于部分高职体育任课教师对于传统体育教学方法和现代体育教学方法的认识不够深入,在教学中也出现了现代教学方法的不恰当使用或者是盲目滥用等问题,以至于对高职院校体育教学产生了消极影响。鉴于此,为了加深对传统体育教学方法和现代体育教学方法的认识,实现对现代体育教学方法的科学应用,本文就针对高职传统体育教学方法与现代体育教学方法进行了比较研究。

1 高职传统体育教学方法与现代体育教学方法概念界定

体育教学方法主要包括了“教法”和“学法”两个方面,从广义的层面上来说,其指的是体育任课教师采用多种手法和手段的组合来开展体育教学活动,满足人才培养要求的行为方式。体育教学方法是不断发展变化的,科学技术的发展、教学内容的变化、教学目标的变化以及教学理论的发展变化和学生学习特点的变化等均会对体育教学方法产生影响,体育教学方法也会因此出现相应的变革。具体到高职体育教学中传统的体育教学方法而言,简单来说,其实际上指的就是以传统的教学理论为基础,反映了当时社会发展对高职体育教学以及对学生掌握的体育运动知识和体育运动技能等教学目标的要求所采用的体育教学方法,例如:高职体育教学中常用的讲解示范法、重复练习法以及分解教学法等就都是经典的传统体育教学方法。而高职体育教学中现代体育教学方法,指的则就是在现代社会中产生的,以现代教学方法理论为基础,以满足现代社会发展对高职院校人才培养目标的要求而使用的新的体育教学方法。例如:动态分层教学法、自主探究教学法以及程序教学法和契约学习法等等,均属于现代体育教学方法的范畴。

2 高职传统体育教学方法与现代体育教学方法的对比

为了加深对高职传统体育教学方法和现代体育教学方法的认识,以下就对这两种教学方法进行了比较:

2.1 高职传统体育教学方法与现代体育教学方法的主要特征

首先,高职传统体育教学方法,是以学生体育运动技能的形成为核心,以学生体育运动技能学习指导为主要内容,以研究高职院校体育教学的局部内容为重点,以学生的“学会”和锻炼为主要目标的体育教学方法。在这种教学方法中,是以教材、体育任课教师以及体育教学课堂为中心;以体育任课教师为主导的。重视的是教法的单向传递;强调的则主要是高职体育的健身功能和统一的技术动作规格和统一的技术动作标准。教学方法的组织实施形式也是比较单一和固定的。

其次,高职现代体育教学方法,强调的则是人的发展和社会的效应。从一般的教学领域而言,高职现代体育教学方法,强调的是学生能力的培养、情感的陶冶以及人际交往能力的促进;从体育教学领域而言,高职现代体育教学方法是对以体育运动技能的传授为中心的传统教学方法的补充和修缮,其在重视学生体育运动技能的学习与掌握之外,还非常重视学生的个体差异和个性发展,强调健身与健心的协调统一,其是一种以体育任课教师为主导,以学生为主体,通过教法与学法的双向传递来培养学生的创造性、职业能力、自学和自练能力的一种教学方法,且教学方法的组织实施形式更为灵活多样。

高职传统体育教学方法与现代体育教学方法的区别和差异,可以通过下表1得到更为直观和明晰的呈现:

表1 高职传统体育教学方法与现代体育教学方法的特征统计表

2.2 高职传统体育教学方法与现代体育教学方法优缺点

除了表1中直观展现的高职传统体育教学方法与现代体育教学方法的不同之外,在理解高职传统体育教学方法和现代体育教学方法时,还要注意,所谓的高职现代体育教学方法,是相较于以往高职体育教学中常用的教学方法而言的,其是对于高职传统体育教学方法的补充、修缮与创新,而不是对于对高职传统体育教学方法的否定。实际上,无论是高职传统体育教学方法还是高职现代体育教学方法,都有其各自的优势与不足,在应用时不能因为现代体育教学方法的出现就片面的否定过去行之有效的传统体育教学方法。为了确保传统体育教学方法和现代体育教学方法在高职体育教学中的合理有效应用,以下就针对高职传统体育教学方法和高职现代传统体育教学方法的各自的优缺点进行了分析:

首先是高职传统体育教学方法的优缺点。高职传统体育教学方法与现代体育教学方法相比较而言,其优点主要在于遵循了体育教学的普遍规律,同时对于学生组织纪律性的培养和意志品质的磨练均具有积极的促进意义。且缺点则主要在于如下几个方面:一是,高职传统体育教学方法,过分强调学生体育运动技能的学习与掌握和学生体质健康水平的提升,而却忽视了学生职业能力的培养,使得所组织开展的高职体育教学活动丧失了高职院校的职业特色;二是,高职传统体育教学方法,以体育任课教师为中心,重视任课教师主导作用的发挥,而却忽视了学生在教学活动中的主体性,使得学生一直处于被动接受的状态,丧失了自身在体育学习活动中的独立性和主动性;三是,高职传统体育教学方法,过分关注统一的授课内容、统一的授课标准,而却忽视了学生之间客观存在的个体差异性,不利于因材施教的贯彻落实。

其次是高职现代体育教学方法的优缺点。与高职传统体育教学方法相比较而言,现代体育教学方法的优点主要体现在如下几个方面:一是,高职现代体育教学方法在关注学生运动技能的学习和掌握以及体质健康水平的提升之外,还关注学生的能力培养,尤其是职业能力的培养和情感教育,在促进学生综合素质全面发展的同时,很好的体现了高职体育的职业特色;二是,高职现代体育教学方法,在重视体育任课教师在教学活动中主导作用充分有效发挥的同时,还非常关注学生在体育教学活动中的主体地位,重视学生主体作用的充分发挥,从而很好的体现了学生在高职院校体育教学活动中的独立性、主动性、能动性;三是,在利用现代体育教学方法来组织开展高职体育教学活动时,改变了传统体育教学中教法单向传递的问题,囊括了教与学两个方面,且非常重视学生的学法指导,对于学生良好的学习习惯的养成和科学的学习方法的掌握具有积极的促进作用;四是,高职现代体育教学方法,承认和尊重学生的个体差异性,有助于学生的个性化发展和因材施教的贯彻落实。但是,高职现代体育教学方法除了上述的优点之外,也同样存在一定的不足,以自主探究教学法为例,自主探究教学法,虽然有助于培养学生发现问题、解决问题的能力,有助于充分发挥学生在学习中的主体作用,加深学生对所学知识的理解和掌握,但是,同时也存在学习效率不高、教学不容易组织等问题,而且在学生自觉性和纪律意识不高的情况下,还容易带来安全隐患。所以,自主探究教学法只有在学生具有了一定的技能基础和纪律意识以及自觉性的情况下,才适用于难度不大的教学内容。如果不顾上述条件,盲目滥用,不但无法取得理想的教学成效,甚至还会对高职体育教学的教学效率和教学质量产生消极负面的影响。

传统体育与现代体育范文第3篇

1 现代体育竞赛的传统礼仪文化内涵

礼仪,是我国优秀传统民族文化的重要组成部分,是人类在日常的社会生活当中形成的一种具有规范性的行为准则,受宗教信仰和民族风俗习惯等因素的影响,是人类文明进步的重要标志,是人类在社会实践中通过辛苦的劳动所获得的精神上和物质上财富的总和。传统礼仪文化世代相传,在发展中不断的整合、创新和完善,到目前为止已经积累了比较深厚的文化内涵,文化中的)从采和神韵都被世界人民所喜爱和敬仰

现代体育竞赛传统礼仪文化主要就是指人们在现代体育竞赛的交流当中,运动员所体现出来亲善友好、崇尚礼让的文化形态,这其中包含了精神、物质和制度文化上的涵义。精神文化主要是运动员对现代体育竞赛传统礼仪文化的理解和认识,是对价值观的重要体现,例如:在男子体操的比赛中所体现出来的就是“刚柔井济”;物质文化,主要就是运动员的衣服等外在的东西;制度文化主要就是运动员参加竞赛时所表现出的行为举止;物质文化是现代体育竞赛传统礼仪文化的基础,制度文化是现代体育竞赛传统礼仪文化经过长期的发展和演变后得出的结果,与精神文化和物质文化紧紧相连,密不可分,又对精神文化起着极为重要的主导作用·

2 现代体育竞赛传统礼仪文化的重要作用

2.1 现代体育竞赛传统礼仪文化是所有参加人员道德知行的路径

现代体育竞赛传统礼仪文化注重的是对人的行为和举止进行教化和规范道德修养的基本途径就是“知行”,在现代体育竞赛传统礼仪文化的学习和演小的过程中,要引导运动员知道仁义、遵循礼仪。现代体育竞赛传统礼仪文化的主要传播途径就是通过赛事,这种传播形式不仅仅满足了人们对体育的需求,井且还以潜移默化的形式影响着人们的思想观念,净化心灵、陶冶情操,在对人们进行教育的同时还提升了人们的人生观、价值观和世界观,促进中华民族的团结,增进社会稳定,有效的提升了人们的道德文化修养

2.2 现代体育竞赛传统礼仪文化是我国民族形象的伟大体现

自占我国就被称作“礼仪之邦”,礼仪,是所有君子们所追求和向往的个人形象。礼仪所包括的内在和表象体现在两个为而:一为而的是内在形象,主要是人品、修养、素质和气质等为而;另一为而就是表象形象,主要是通过人的行为、语舀以及服饰等体现出来的形象。表象形象是人们在视觉上的形象,是对人的异,格形象的外在体现,因此,只有将内在和表象有效结合,融于一体,这样做刁能够树立良好的个人形象。运动员在体育竞赛的赛场上,所塑造出来的形象不只是代表了自己,更是代表了一个民族、一个国家的形象

2.3 现代体育竞赛传统礼仪文化是对外交流的窗口

随着社会的不断发展,体育竞赛也在市场化的运作中,我国现代体育竞赛也参与到了国际性和职业性的体育竞赛当中,这时,体育文化礼仪显得尤为重要,运动员在体育竞赛中体现的不仅仅是技能为而的比赛,更是中国的代表,在运动员的语舀、行为和服饰等为而所体现的是中华民族的文化素养和精神而貌,在很大的程度上体现的是一个国家和民族的文化状况、社会风尚和文明程度。通过体育竞赛可以增进国与国之问的交流与合作,有利于对外开放政策的实践,井且充分的展现了我国自占被称作“礼仪之邦”的风貌

3 现代体育竞赛传统礼仪文化的传承与发扬

3.1 现代体育竞赛传统礼仪文化的传承

3.1.1 重新认识体育竞赛礼仪文化的内涵

随着经济全球化的发展,国与国之问的文化交流越来越密切,自从西为文化传人我国以来,在我华夏大地卜决速传播,井且有逐渐占据主导地位的趋势,使得我国现代体育竞赛传统礼仪文化出现严重的断层现象,然而,西为国家的体育竞赛利益根本就不能够满足我国现代体育竞赛的发展需求3。因此,在现代体育竞赛传统礼仪文化的传承中,应该将中华民族传统美德中的以德服人、崇尚礼让、从容不迫、与人为善的民族精神文化内涵传承下来,使其可以充分的应用于我国现代体育竞赛当中,成为我国体育事业长远发展的重要组成部分

3.1.2 将传承与发扬完美结合

礼尚时宣—将礼仪文化所具有的时代性充分的解释出来,同时因为我国现代体育竞赛传统礼仪文化的传承明确了为向,不能将其原封未动的传承下去,而是应该以全世界文化多儿化的为向为视角,以现代化社会发展的创新思维为式作为价值取向,借鉴和汲取各国礼仪文化中的优秀部分,完美的融合到我国现代体育竞赛传统礼仪文化当中,打开思维模式,创新礼仪文化形式,打破传统的文化传承的禁锢,构建具有我国民族特色、符合国际要求、适合我国国情的现代体育竞赛传统礼仪文化,不但要体现我国传统民族文化的基本内涵,还能够充分体现我国现代化社会决速发展的需要。

3.1.3 从规范化人手,完善竞赛礼仪文化的可操作性

如果将一个国家的法律当成是硬性的规定的话,那么一个国家的软性约束就是礼仪。对此,建立完善的现代体育竞赛传统礼仪文化要从其规范化为而人手,完善竞赛礼仪文化的可操作性,制定出科学的、合理的、让人能够容易理解的、容易推行的、容易接纳的、同时还要容易操作的现代体育竞赛传统礼仪规范,这具中一定要将传统文化中的以人为本、仁爱、和谐的传统文化理念充分的展现出来。

3.2 现代体育竞赛传统礼仪文化的发扬

3.2.1 增强运动员、教练员和裁判员的礼仪素养

教练员的行为举止和思想道德异,德会直接对运动员的行为举止和思想道德尸,质产生影响,会影响运动员在体育竞赛过程中所表现出来的礼仪和素养。裁判员要做到公平、公正、公开,要礼理兼备,这也是保障我国现代体育竞赛能够顺利进行和完成的重要因素。对此,就要求教练员和裁判员必须理解和认识到礼仪文化的重要作用,时时刻刻都要起到舀传身教的主导作用,促使运动员能够在竞赛中真正地感受到我国现代体育竞赛传统礼仪文化的精髓,感受我国传统文化的源远流长、博大精深“。同时,运动员也要不断的认识和学习竞赛礼仪文化相关的知识,深刻理解我国现代体育竞赛传统礼仪文化的基本内涵,有效的提升自身的礼仪文化和道德品质的素养。

3.2.2 提升体育竞赛礼仪文化的保护意识

提升体育竞赛礼仪文化的保护意识,保护我国现代体育竞赛传统礼仪文化,这不仅仅是我国传统民族文化传承和发扬的根本要求,同样也是世界文化多儿化为向发展的根本需要。因此,应该根据相应的国家政策,采取积极主动的实际行动,对我国非物质文化遗产进行有效的保护,以政府部门为主导、社会全员参与的民众路线,从根本上肩负起继承和发扬我国传统民族文化的重要责任,同时还要加强政府各部门之问的沟通与合作,动员和鼓励全民积极地参与其中,与社会各界、各院校等通力合作,明确各自的职责,井且构建科学的、完善的、合理的运行机制,进一步促进我国现代体育竞赛传统礼仪文化的长远发展

3.3 扩大竞赛礼仪文化的宣传路径

传统体育与现代体育范文第4篇

关键词:民族传统

民族传统体育

中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:1004―5643(2013)05―0105―03

前言

近年来,对于民族传统体育的研究问题逐渐升温,民族传统体育是一个民族在发展过程中逐渐形成的。它是包含了本民族丰富文化内涵的一种文化现象。对于民族传统体育的概念界定,不同的学者,从不同角度进行了阐释。

概念是对于事物属性的反映,我们只有对于事物概念有清晰的了解才能更加深入进行研究。笔者认为民族传统体育应包含三个层次,即民族的、传统的和体育的。在此单就本研究而言,认为对于民族传统体育概念的认识必须对于民族和传统这两个概念做以区分。

1 对于“民族”和“传统”两概念的认识

1.1 对于“民族”概念的理解

“民族”是一较大的概念。它不仅包括中国,而且包括西方等国家。对于“民族”一词的认识不同的学者从多角度分别予以了论述,但归纳起来不外是从社会群体的主观归属感和划分群体的客观标准两个不同角度出发,区别民族与非民族。在汉语中,“民族”一词出现得比较晚。

在古籍中,对于不同文化特征的人经常使用“族”。在中国,“民族”一词的广泛使用源于1903年梁启超将瑞士的政治学家、法学家伯伦知理的“民族”的概念引入中国。“民族”与其他民族共同体一样不仅包括确定的领域和语言,还包括共同的文化信仰、共同的文字、风俗及血统。

对于“民族”一词来讲,目前学术界普遍认可的概念是:“指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的各种人的共同体。特指具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质人的共同体。”

对于“民族”概念的界定只是一个相对的理解,而就一个国家来讲,这里的民族是一个绝对的整体意义上的群体这个群体可以是单一民族也可以是由多个民族共同组成的群体而不是特指构成这个群体的某个单一民族。

1.2 对于“传统”概念的认识

“传统”是一个外延最宽、反映客体事物最一般规定性的概念。从民族学的意义上看,世界各个民族各有其传统,它包含着各民族的文化、思想、行为模式、思维方式、伦理道德、风俗习惯、、心理素质传统以及语言文字传统等要素。

“传统是人类进行创造性活动、劳动过程的沿传,是人们为实现自身价值和满足自身需要所获得的成果的凝聚结构。”“传统”与古代并不具有固定的同一关系,而是具有随着时代变化而内涵和外延也发生变化的特点,把历史等同于传统的认识是错误的。“传统”即长期被传下来形成的一个体系,是传统在某种程度而言它就有强大的生命力和内在的吸纳性。所谓的“吸纳性”即在发展过程中它不断的吸纳其他有益于本学科的理论体系来支持其发展,是传统的就必然具有历史性。它是在历史的发展演变中世代相传的精神、制度、风俗、艺术等传统是以前时代留下的一种文化一个时代确凿无疑的观念有时候是下一个时代的难题。在这个世界上你可以超越习俗和限制,但不能无视它们走得太远。

2 对于“民族传统体育”的理解

民族传统体育是民族传统文化的有机组成部分,它与一个社会的生活方式息息相关。在一定程度上反映了这个民族的文化特征。民族传统体育是在远古和古代产生发展并保留较为固定的形制而影响至今的体育及近似的体育活动。随着时代的变迁,它或多或少地会受到不同时代的影响,并产生顺应社会变革的变化。中国民族传统体育是中国传统文化的重要组成部分。千百年来的农业文化土壤养育了中国民族传统体育,几千年积累下来的体育观念是直接受农业社会的经济、政治观念(而非商品社会的经济、政治观念)影响而形成的。

因此,对于民族传统体育概念的理解必须对本民族的经济、文化、社会现象、风俗习惯有一个清晰的认识,有必要对植根于本民族或本区域的文化体育活动进行研究。民族传统体育作为一种特殊的人类创造物,他在发展过程中受其他文化的制约,民族心理、社会习俗、价值需要、审美需求对于民族传统体育的影响是巨大的,同时,在民族传统体育发展、成熟的过程中他又反作用于其他文化因子,与其他文化形式共同作用于人的发展。因此,对于民族传统体育的认识不能仅限于从物质层面去思考,将民族传统体育放在整个文化巨系统中,对于促进民族传统体育建设有着重大的价值意义。

3 对民族传统体育概念的认识是继承和发展中国传统文化的基础

概念反映着事物的本质属性,对于事物本质的认识是区别和正确了解一件事物的基础,民族传统体育指世界各民族在不同历史时期所创造的以满足人在不同历史时期身心发展需要的体育活动形式。民族传统体育不仅仅是中国所具有的一种体育活动形式在世界上每一个名族都有其区别于其他民族的传统体育的运动形式,中国民族传统体育必然是在中国特定的地域、环境、政治背景、社会条件、文化因素等诸多要素下所产生的具有鲜明的时代性和当时社会条件所相适应的一种体育活动方式。

中国的民族传统体育必然是受中国传统文化的影响下发展起来的,必然含有中国传统文化的思想及价值趋向在里面,中国武术中的,“天人合一”太极拳的“太极”哲理等等,认识中国民族传统体育区别于西方传统体育必须对于中国传统体育的追求目标价值和民族传统体育的文化因素有一个较为清晰的认识和了解。

中国民族传统体育由于受中国传统文化影响表现出与西方及其他传统体育很大的不同,儒家文化在中国数千年的文化发展过程中始终是处于主流的地位,对于中国古代体育也影响甚大,因于此,中国的传统体育形成了以儒家文化为哲学基础,以保健、养生活动为基础的体育运动形式,崇尚礼让、平和、宽厚为主要价值取向的体育形态。

在现代社会由于西方强势体育文化的冲击,中国本土的传统体育项目面临着诸多问题,例如中国当代的社会人群对于民族传统体育的存在形式、内容及文化内涵产生了隔阂。这对于民族传统体育的开展和中国传统文化的普及产生者重要影响,中国的民族传统体育承载着中国传统文化中很大的文化因素,对于中国民族传统体育认识的深入也是对于中国传统文化的学习过程。

中国民族传统体育从某个方面印证着社会的变迁和发展,随着社会生活节奏的加快,西方的文化进入对于本民族的传统文化确实产生了重要的影响,致使民族传统体育的生存空间逐渐减小,因此加大对于中国民族传统体育的保护、继承和弘扬是每个人的责任,对于民族传统体育的概念和内涵有清晰的了解更加有利于我们去发展和推广中国民族传统体育,中国民族传统体育必须走出封闭状态,不断地完善自我才不至于在与西方传统文化的交流过程中丧失其个性特征。

人类社会是一个价值整合体,文化是全人类的共同财富,一个民族的传统文化是区别与其他民族的重要标志。他是整合民族凝聚里的根本精神力量,因此对于民族传统体育概念的理解和认识更加有利于加强对于本民族传统文化的认同性,中国民族传统体育作为具有浓厚中华民族显著文化特色的存在方式,浓缩着极为大量和重要的文化内容,携带着辨识我们文化血脉的文化基因。民族传统体育的未来发展必须秉承与历史对话、与现实对话、与未来对话的态度,在多元文化共存的社会条件下才可以使中国传统体育文化有更好的发展。

传统体育与现代体育范文第5篇

水墨画作为学生美术学习的重要内容,要让学生在继承传统的基础上有所创新,儿童画的奇异想象,往往会因为技法上的幼稚而被成年人所忽视,但如果用儿童的视角来欣赏,就能发现他们的童真、童趣。在这节课的国画创作中,课堂上出现了很多教师想象不到的奇特效果,这就是儿童与生俱来的创造性。

一、在临摹欣赏中感悟传统的魅力

在王老师的这节课中,一方面让儿童感受到了传统艺术的魅力,另一方面,通过对国画技法和工具的介绍,启发学生采用更多样的形式进行绘画,并鼓励学生摆脱传统国画的约束,放手大胆地去表现自己的作品。王老师让学生在创作时合理地安排构图和内容,运用毛笔的中锋和侧锋勾画画面,并有层次地表现水墨画的质感,临摹作品也是欣赏作品的一种方式。

在导入阶段,教师用梵高的名画《向日葵》给学生表演“魔术”进行导入,让学生回忆以前画水墨画时用到的工具和材料,并复习材料的特性和用途。在欣赏梵高素描这个环节中,教师让学生进行自主探究而不是全盘接受。在欣赏《高更你早》这幅油画时,因为画面内容简单,并且在学生的生活中经常会遇到类似的场景,让学生模画画面的场景,同时增加欣赏教学的趣味性,紧接着欣赏了当代画家的作品和同龄学生的作品,欣赏优秀的学生作品,能给学生一些创作启示。观看了教师的范画后,他们已经迫不及待地想要表现了,这都是学生内心真实的情感表达。想象是艺术创作的动力,生活是艺术创作的源泉,现实中不存在的东西,可以通过想象,把它直观地表现出来。

二、在创作交流中张扬现代风格

兴趣是最好的老师,调动学生的积极性,激发学生的创作欲望,是学生学好美术的关键。在《水墨变体画》这节课中先用魔术导入、欣赏学习,然后过渡到创作练习,教学方法上采取情境教学和启发式教学相结合的方式,在示范讲解时,王老师边示范边讲解,让学生直观感受绘画的过程。

在评价学生作业时,王老师与学生相互交流,帮助学生感受作者所传达的情感,鼓励学生大胆作画,根据每个学生的个性、风格进行引导,专注每个学生在画面中表现的闪光点,使得每一名学生都能明确自己的优缺点,从而有目的地进行学习,这样既实现了教学的创新,又让学生更自信于自己个性的创作。

卡耐基曾说:“使一个人发挥最大能力的方法是赞美和鼓励。”儿童尤其喜欢鼓励和赞美。教师鼓励的话语,满意的微笑,赞许的眼神,能使学生们感受到教师的器重、关切和敬佩,从而体验到成功的喜悦。