高中语文方法大全
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高中语文方法大全范文第1篇
关键词：朱子读书法 高中语文 选修课教学
选修课程的设置是新课程标准的一大亮点，高中语文教材也设置为必修和选修。它的出现结束了传统教学一个学期以一本教材为纲的状况，扩大了高中生的知识面，给予学生自主选择的机会。同时，选修课的教学也给老师带来了挑战与压力，突如其来的改革让一线老师措手不及。如何看待选修课，如何开，如何选，如何教，如何学等一系列问题困扰着学校与老师。
宋学家朱熹博览群书，注四书，设书院，“教人读书与穷理，”成为我国古代杰出的教学家。朱熹死后，“其门人与私淑之徒会粹朱子平日之训而节取其要，定为读书之法六条：曰循序渐进、曰熟读精思、曰虚心涵泳、曰切已体察、曰着紧用力、曰居敬持志”（《日程》卷三）。此六条亦称“朱子读书法”。作为一种读书方法，朱子读书法对读书方法和读书态度都有很好的总结。而选修课教学正是为指导学生读书而开设的，因此，吸收朱子读书法中的精华，指导教学，将会对无从着手、深陷泥潭的选修课教学产生非常重要的意义。
一.循序渐进
循序渐进是指读书应由浅入深、由易到难，逐步推进，遵循人的认知规律，切不可拔苗助长。“序”分两种：“一是群书先下后缓急之序；一是每书诵读考索之序。”他以《论语》《孟子》为例，“则先《论》后《孟》，通一书而后及一书。以一书言之，则其篇章文句，首尾次第，亦各有序而不可乱也。”（《朱子大全·读书之要》）阅读群书，要根据读者的身心特点、能力和书的性质，分阶段阅读，而对于每本书，我们要因书而定法，层层深入，有条不紊。高中语文选修课有五个系列组成：诗歌与散文、小说与戏剧、新闻与传纪、语言文字应用与文化论著研读，共15本教科书。而且每个系列又分为若干模块，囊括古今中外各种题材的优秀文学作品。如果毫无选择、毫无计划地埋头苦读，只会事倍功半，学生不但无法领悟其文学艺术价值，而且也容易产生畏难情绪。选修课教学正是为此而存在，指点迷津，引导学生阅读。高中语文选修课各系列各有侧重，有的系列注重巩固基础知识，有的注重扩展学生的知识面，有的注重提高学生的文学素养等，教师要注意选修课系列的梯度，根据学生身心特点、原有知识基础、选修系列的性质，选择学生最适合的系列，并在教学过程中适时调整内容、速度，进行有梯度的教学。
二.熟读精思
熟读精思是指读书不能浅尝辄止，对于一本好的书，一定要熟读于心，并在此基础上多思考，发现问题并解决问题，让学生真正体会阅读与思考的乐趣。《普通高中语文课程标准》提出要“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”在选修课教学中，有的教师抛开作品，把选修课当做大学的文学史课，串讲文学史，叙述作品大概，教师自认为劳苦功高，学生听得昏昏欲睡。这是现在选修课教学的一大误区。选修课教学一定要让学生有充足时间反复阅读作品，教学可以示范性地鉴赏作品，学生可参照老师的方法，从自身的生活经验出发，领悟作者情感，体验人生，思索生命。
三.虚心涵泳
虚心涵泳是指“读书须是虚心平气，优游玩味，”不能穿凿附会。我们提倡对作品进行多元解读，但并不意味着可以对作品进行任意曲解。高中生已有一定的生活经验和知识积累，如果引导不当，容易万事按自己的方式去解读，拒绝别人的观点，甚至“心下先有个意思，却将圣贤言语来凑合，有不合，便穿凿之使合”（《朱子语类》卷11）。因此选修课教学要培养高中生良好的阅读习惯，教导学生客观地看待作品。作品是凝聚作家思想情感的语言符号，阅读过程也是读者与作家交流的过程。在与作者交流过程中，尊重作者与保持自我同等重要。学生要尊重作家的思想情感，理解作家在彼时彼地的局限，但也不能盲目的信仰，孟子曾说“尽信书不如无书”，要“从客观的角度去考虑问题，得出自己的见解”。在高中语文选修课的教学中，关注学生的个性解读，培养学生正确的阅读习惯是非常有必要的。
四.切己体察
切己体察是指“读书穷理，当体之于身。”（《朱子语类》卷11）在读书时，学生要联系自身实际，切身体会作品的思想情感，不可以仅把读书当做对文字的过目，应该把自身的情感和思想放入作品中，领悟书中道理，完善自己的人格，并用其道理指导实践。朱子曰：“入道之门，是将自身入那道理中去，渐渐相亲，与己为一。而今人之道理在这里，自家在外面，原不曾相干涉。学者读书，须要将圣贤言语，体之于身。”（《日程》卷三）语文是“人类文化的重要组成部分”，它是我国灿烂的民族文化的缩影，它承担着育人的使命。选修课教学可以根据学生和教学实际情况灵活变换教学策略，让学生尽可能多角度得接触文本，从而把作品与实践联系起来，让学生尽可能与作者产生共鸣，“领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，以利于逐步形成自己的思想、行为准则，树立积极向上的人生理想，增强民族使命感和社会责任感。”（《普通高中语文课程标准》）我们可以通过学生自学、师生研讨、小组讨论、开展辩论、模拟情景等各种不同的形式，丰富学生感受文本的途经，交流心得体会，让学生在与作品、同学和生活的共同交流中前进。
五.着紧用力
着紧用力就是读书要“宽着期限，紧着课程”（《日程》卷三），即“须是更去自己分上做功夫”。（《朱子语录辑要》）读一本书就像去一个未知海域探险，在你没有真正用双脚踏遍它的每一个角落时，你永远不会知道它的魅力有多大。只有“宽着”的“期限”，才能够把一本书反复琢磨，融会贯通。然而，不管是整个学习的过程还是读一本书，紧迫感都是必要。知识是人类进步的阶梯，人通过读书不断学习，不断前进。要抓紧时间看书，吸收知识，但又不能囫囵吞枣，应张弛有度，用力于刀刃上。高中阶段是人吸收知识的黄金时期，高中生要抓紧时间，博览群书。选修课教学也正是针对高中生一年就抱着一两本教材不放，导致知识面过窄的状况而开设的，选修课本为高中生提供了大量的优秀文学作品，供其自主阅读。但选修课教学并不能为追求量而不重质，15本选修课本中的作品篇篇都是精华，老师不能求速度而硬性的规定时间，应指导学生如何真正阅读一本书，然后放开手让学生自主地根据其自身实际情况合理安排时间，这样他们才能将其融会贯通，把知识化为己有，这样的“用力”才能有所作用。
六.居敬持志
居敬持志是指读书之人要志向远大、专心致志。这既是人读书时应有的态度，也是做人做事应有的精神。“及应事时，敬于应事；读书时，敬于读书，便自然贯动静，心无不在。”（《朱子语类》）读书之人，须要立志，志向犹如大海中的灯塔，没有灯塔，船就会迷失方向，人没有了志向，就不知该往哪方面努力，自然也就不知如何选择该看的书，以致不能致力于自己的目标，浪费光阴。当立志后，就应该朝着自己的目标，专心致志地阅读每一本你选择的书，积累直接经验和间接经验，一步步向自己的目标迈进。如何选择教材一直是选修课教学的一个难题，高中选修课教学应该把阅读与立志联系在一起，选修课教学应结合学生的志向、兴趣、未来的规划进行选修，让选修课为学生未来的道路埋下扎实的基础。
这六条原则是朱子读书法的精髓，也是朱熹教育生涯的理论成果之一。他不仅可以指导高中语文选修课教学，也可以当做检验、评价教学的依据。我们的教学已经由知识教学转化为能力教学，培养学生文化素养，选修课教学的目标是教会学生阅读，而朱子读书法可以作为一个评价目标，检验学生是否掌握正确的读书方法，从而评价教学的效果。
高中语文方法大全范文第2篇
关键词：高中语文；“唐诗宋词”教学；思考
高中新课程实验于2004年启动，山东省是首批进入高中课改的试验区之一。截至目前，山东省新课程改革已经完成了一个周期的实验。我有幸参与了青岛地区高中骨干教师新课程培训的工作，承担高中“唐诗宋词”选修课程的培训和跟踪指导等工作。
从实际工作效果来看，新课标下高中选修课的建设取得了一定成绩，选修课的建设与校本课程的建设互相促进。但是，无论是理论方面还是实践教学方面，都存在不尽如人意之处，具体到“唐诗宋词”选修课程，缺乏传统诗词理论学养和符合诗词教学规律的成型教学模式，是较为突出的问题。鉴于此，我从以下两个方面提出一些切实可行的建议，以与同行交流。
一、新课标下高中语文选修课“唐诗宋词”的课堂教学效果好坏，关键取决于教师是否具备扎实的唐诗宋词理论基础。
鲁教版《唐诗宋词选读》选目兼顾典范性和广泛性，既有杜甫《茅屋为秋风所破歌》等名篇，又有陈与义《临江仙・忆昔午桥桥上饮》等较少传诵的篇目。在跟踪指导过程中，有部分教师将选修课上成必修课，加重了备课负担；也有部分教师将“唐诗宋词”当作课外读物来处理，失去了选修课的意义。究其原因，教师缺乏坚实的诗词理论基础，无法对教学材料作出规律性总结，造成了“唐诗宋词”选修课的教学困境。这就对教师提出了以下几点要求。
1.全面了解和掌握古典诗词的题材。中国古典诗词的题材发展到唐宋时期，可谓大全。鲁教版《唐诗宋词选读》所选取的诗词题材众多，有别情，如柳永《雨霖铃・寒蝉凄切》等；有情爱，如李商隐《无题・相见时难别亦难》等；有边塞戎旅，如王维《使至塞上》等；有伤春悲秋，如杜甫《登高》等；有田园山水，如孟浩然《过故人庄》等；有政事，如李白《行路难》等；有思乡怀人，如苏轼《水调歌头・明月几时有》等。教师应该认真梳理各类诗词题材，掌握其发展历程，熟知各类题材的表现方式。如别情诗词，作者大多会从两种情感体验来反映别离之痛，一是别离之时的难舍难分；二是别离之后的无尽相思。以李商隐《无题・相见时难别亦难》为例，诗人以暮春时节百花凋零来烘托分手之时的悲戚情感，而别离之后的相思，诗人以誓言“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”来极写之，并以“对面”写法描摹“夜吟”的场景，来侧面摹写。以此为基础，教师指导学生阅读同类题材就能驾轻就熟。
2.全面、深入地掌握诗词体裁。鲁教版《唐诗宋词选读》选取诗词体裁丰富，既有近体诗，七律如杜甫《登高》，七绝如刘禹锡《乌衣巷》，五律如孟浩然《过故人庄》，五绝如贾岛《剑客》；有古体诗，如李白《蜀道难》；有歌行体，如白居易《长恨歌》；词，大多是双阕，如苏轼《江城子・密州出猎》，也有三阕，如周邦彦《西河・金陵怀古》。
古体诗不限句数，格律也较为宽泛，如李白《将进酒》。反之，格律诗就有严格的限制。以律诗为例，题目有非常严格的要求。律诗题目限定了内容，诗句必须紧扣题目，全诗完全围绕题目来写，题目的每层意思都必须写到，如韩愈《左迁蓝关示侄孙湘》，首联即点明“左迁”，颔联点明“蓝关”，尾联点明“示侄孙湘”。有些词也遵照律法，题目紧紧限定了正文。律诗的结构讲究“起、承、转、合”。起，即破题；承，即承接，承上而来；转，即转折、转换；合，即收合、总结。起贵“突兀高远”，有高屋建瓴之势；承与起连得越紧密越好；转最忌衰弱、疲沓，尽量做到如异军突起，别开生面；结有三种情况，或总结前意，或做期望和联想，或与前面诸联、特别是起联相响应。
3.对诗词意象和意境有较为深入地理解。诗词创作是形象思维活动，是创作主体内在情志与外界触媒的感发相互作用的结果。中国古典诗词形象性的表述主要有“象”、“意象”、“意境”等范畴。“象”是对自然物的模拟、形容和象征，设象以表“意”。象又分物象、意象。物象指对外物或景象的模写，意象指意义的形象。情与景，一直被认为是古典诗歌创作的两个要素。“景乃诗之媒，情乃诗之胚”，“孤不自成，两不相背”（谢榛，《诗家直说》）。情与景的关系，也往往就是意与象、兴与寄的关系，意（情）因象（景）而物态化，象（景）因意（情）而意象化，这是诗人进行形象思维和艺术构思的基本内容。
诗词是思维跳跃性很大的文体，意象与意象之间内在联接，构成完整意境。连缀意象、填补空白的工作要靠联想和想象去完成。如温庭筠《商山早行》颔联：“鸡声茅店月，人迹板桥霜。”每句各由三个名词或名词词组构成，是三个意象连缀，构成黎明野外独行的画面，虽是写景，但旅途的清苦和野行的孤寂都蕴含其中。诗词中情与景往往不能截然分开，正如王国维所言：“一切景语皆情语也。”（《人间词话删稿》）所谓“感时花溅泪，恨别鸟惊心”（杜甫，《春望》），再美妙的景物在伤心人看来也只会唤起感伤情绪。诗常一句一境，一联一境，通篇合起来，又构成一个整体的意境，故诗之境阔，博大雄浑，旷远开阔；词常是一阙一境，一首一境，故其境多尖新轻巧，精工密丽。
4.对诗法、词法有一定的了解。如“离合”，是一个表现手法的问题，是离题旁涉与紧扣题目，是侧写、旁写与正写的关系问题。诗里的离合问题以咏物诗最为突出。前人曾有“咏物诗最难工，太切题则粘皮带骨，不切题则捕风捉影，须在不即不离之间”和“不切而切，切而不觉其切”的说法。这就是说，咏物诗如果只求形似，虽然刻画得很逼真，品格也不能算高；如果能写其形而传其神，通过咏物表达出诗人的思想感情，那才是好的咏物之作。如古诗中的“柳”是有特殊含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”与“留”谐音，另外，古人还有折柳送行的习俗，很容易引申到“柳―留―惜别―依依不舍”的层面上来。“折柳”寓含“惜别怀远”之意。故友离别最为感人。“杨柳岸，晓风残月”（柳永，《雨霖玲・塞蝉凄切》），“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”（王之涣，《凉州词》），“笛中闻折柳，春色未曾看”（李白，《塞下曲》）都表达出依依惜别之情。诸如此类的还有“赋比兴”、“空与实”、“直与曲”等。
二、“唐诗宋词”选修课要在有限的教学时数内达到理想的教学目标，离不开有效的教学方法。
目前，“唐诗宋词”选修课的教学法宏观上具有代表性的是“三步”法，即知人论世、直观感受（观词、观象、观景）、整体领悟。微观上较有代表性的是阅读教学法，即将阅读分成读准字音、找准节奏；知人论世，读出文意；品味语言，读出意境；把握主旨，读出感情；放飞想象，联想阅读等五个环节。应该承认，这些教学法在发挥学生主动性、促进学生自主学习方面取得了一定的效果。但是，选修课的设立，不仅仅是为了促进学生自主学习，更重要的是使学生获取学习能力和学习品质。比较而言，“合作学习”是一种能有效促进学生非认知性品质主动获取的教学模式，应该受到重视。
以李贺《李凭箜篌引》一诗为例，细化“合作学习”教学模式，我们可以设定目标为“感受音乐”；动机为“完成感受音乐的教学目标”；资源可以使合作小组运用文字、图片、音频、视频及实物等资源来说明、演示箜篌；角色，可以让小组成员讲述各自承担的任务；程序，即合作学习过程，是细化“合作学习”的重点，在这个环节中要适当引导学生深入理解课文；模拟，学生运用已学知识或已解决类似课文进行模拟学习，如可运用已学《琵琶行》中对琵琶音乐的感受来合作学习《李凭箜篌引》；外部压力，可规定时限、可规定文本报告等检查方式；环境，可规定在规定场所，即同一时间、同一地点进行合作学习；同一性，合作小组内部对该课文结论的沟通统一。
细化“合作学习”要注意以下几个问题。首先，细化“合作学习”的环节不必求全，应当根据具体情况灵活运用。其次，教师要进行适度引导，如控制时限、不同文本的特性引导等。再次，“合作学习”要充分结论，应对各小组学习结果进行评价，从而使课堂效率提升。最后，“合作学习”教学模式不应过多过滥，要注意和其它教学方法的相互配合，实现有效教学。
参考文献：
[1] 刘怀荣等著.唐诗宋词名篇导读[M].北京：中国社会科学出版社，2009.
高中语文方法大全范文第3篇
当前，中学写作教学面临前所未有的严重困境。突出表现在：学生写作欲望缺失，普遍患上“写作恐惧症”，害怕和厌恶写作。不少学生尽量逃避作文，马虎应付，宁愿在语文考试中尽量用基础知识、文言文、阅读等部分的分数弥补作文低分。写作不认真，字迹潦草，错别字多。大多数学生缺乏写作成就感，不等到学期结束即将作文抛弃，少数学生甚至将老师阅过刚发回的作文立刻扔掉。写作教学未能激发学生的写作欲望，就无法提高他们的写作能力。我认为，造成以上困境的主要症结在于，中学写作教学严重背离了人类写作活动的正常生态。其主要表现有：
一、 违背了“生态链法则”
据美国耶鲁大学生态学家R.L.林德曼等人提出的“生态链法则”，在生态链上，不同的物种之间物质、能量、信息的传递存在着按10%～20%进行的规律。例如10吨浮游植物被1吨浮游动物所摄取，1吨浮游动物被100公斤小型鱼类所摄食，100公斤小型鱼类被10公斤大型鱼类所摄食，而人摄食10公斤大型鱼类才可以增加1公斤体重。我国学者指出：教育也存在生态链现象。高尔基说：“为了大概真实地写出一个工人、一个神甫、一个小店老板，必须很好地认识成百个神甫、工人和店铺老板。”这就表明，获取生活中大量素材是写作成功的前提。为了写好一个好动、调皮小孩的行为特征，至少要参考数十个好动、调皮小孩的行为表现。但我们的作文教学远远做不到这一点，反而背离了人类实践活动是写作源泉、创作离不开生活的原理，造成了学生的写作普遍主题空缺、材料枯竭。甚至可以说，现在多数中学语文教师是反其道而行之，努力教学生不要到生活中搜集材料，而是熟记一些古人如司马迁、屈原、俞伯牙与钟子期、王昭君、李清照、苏轼等生平中的某些事件，以“空手道”技巧将这些名人往事硬往话题上靠。正如王尔楷所言：某省数万考生“写身边生活的文章几乎看不到……没有实质内容，披着华丽的外衣，满是整容的痕迹” 。
二、陷入了“花盆效应”
俗话说：“马厩练不出千里马，花盆难栽万年松。”花盆和温室里，生态幅变窄、生态价下降，生物对生态因子的适应阈下降。《普通高中语文课程标准》要求：“在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验人生，关注社会热点，激发写作欲望。”学习必须在社会实践中体验生活、培养正确的感情、态度、价值观，写出真情实感。但是，在应试教育过程中，不少教师误导学生走上“公式作文”“模块作文”和“伪文化散文”的道路，高中学生在作文题材上主要是依赖形形的《高考作文经典材料百变通》《高考满分作文大全》《高考作文材料宝典》《时新作文话题及材料集萃》等。在写法上，遵循老师所教“模块作文”和“伪文化散文”的“必杀技”。这样，写作知识与技能的教学就转换成向学生传授为文造情、无病的方法。没有真情，写作怎会有动力？
三、未能建立学生写作能量良性循环的机制
自然生态系统中的物质循环曾经大多是良性的，保证了资源的生生不息、永续使用。这是物质的正常循环。一个人抱着创作的理想、不怕辛劳写出了好文章，发表后得到好评、受到激励、实现了价值，于是写作的积极性大为高涨，再次投入新的写作过程。这就是写作能量的良性循环。多数人写作都是为了发表，为了产生社会影响。但是长期以来，中小学作文教学基本上采取“教师布置任务—学生写作—教师打分—发回给学生”的封闭模式。学生所写的永远只能给教师看，没有任何社会效应，默默地消失于无声之中，最多换回一个分数和一两句简单的评语，因而很有可能厌倦写作。
本文就此问题提出对策：以活动式作文教学的方式让学生的写作回归正常生态，走出困境。所谓活动式作文，就是这样的教学模式：以与写作有关的丰富多彩的实践活动丰富学生写作的源泉，催生学生健康、强烈的情感，引导学生学习掌握写作技巧，精心写出作文，并为自己的作品谋划发表的平台和渠道，从而获得再创作的强大动力。在这项改革中，我校作文教学尝试开展了如下活动：
1.写作价值引导活动：引导学生为了表达和交流、为了社会和人生而写作
学生固然要应试，但应试写作时的心态却不能毫无现实生活中写作“原生态”的痕迹。写作的“原生态”应该是作家们、记者们、诗人们为社会现象所激动、感奋，有感不发不快，有情不抒不畅，而不是仅仅为了分数。我们的做法是：
（1）邀请作家、名人作写作意义的讲座，与学生交谈，鼓励与作家、记者、编辑、节目主持人交朋友，请他们谈怎样获取创作素材、怎样产生创作灵感、又怎样进行创作和发表的。开设“社会文坛动态报告”“当红作家作品我来评”“评一种写作倾向”等论坛活动。吸引学生关注文坛和作家，让学生领会“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的真正意蕴。
（2）定期举行教师示范写作及学生名作展示活动、学生写作见解及经验的“百家讲坛”活动，使学生明白，创作欲望的满足与作品的价值呈正相关。建议学生确立以下的写作价值追求：①尽责的欲望： 为了国家和民族、为了社会发展、为了公平与正义、为了家庭、为了职责、为了环境等。②交流和传情的欲望：表达亲情、爱情、友情、关心、同情，探讨问题，表达意见等。③审美的欲望：反映、塑造美好的事物、美好的心灵、美好的形象，抒发美好的情怀等。④自我塑造和表现的欲望：自我描绘、反思、呐喊、宣泄，表达理想、抱负、愿景、情怀等。
2.让学生有时间体验生活，开展指引学生从社会生活中获取丰富素材的活动
我们首先改革了传统作文必须当堂交卷或最多一两天就交卷的做法，除适当保留一些堂上交卷的写作练习外，多数写作作业都让学生有较长的写作周期。开展多种“题材搜索活动”，如“写作题材交流超市”活动、墙报上的“热点题材讨论”专栏、校园网上的“作文好题目、好题材报料热线、报料邮箱”和“请家长帮我们提供材料选材料”活动、校内采访、体验活动、考察东莞地方文化、读报交流活动。
3.开展多种形式的发表类活动，强化学生的发表意识、读者意识、影响意识、经营意识
（1）强化发表意识。提供多种发表与交流的机会与平台，如：①校园网上发表；②写本校重大事件的专题报道，本校或校外的报道、专访；③校园诗歌、小说、课文剧比赛、展示；④网络写作：博客、微博、手机短信写作、校园BBS写作等。⑤要求学生到学年末将自己一年的作品装订成集，在班内展示。各班评出优秀作品集，然后参加全年级、全校评选。学校定期出版学生作品专辑。⑥校刊每期设学生作品专栏，尽量扩大版面。⑦帮助学生在本市刊物如《东莞日报》《东莞时报》《东莞文艺》、本省刊物如《少男少女》上发表。
（2）强化读者意识。改变学生作文只有一个读者的状况，建立学生互评、师生共评、家校共评等制度，让学生听到更多读者对自己作品的反馈意见。做法包括：①学生作品小组、班级、沙龙评价活动。②争议作品评价辩论活动。③邀请家长进校园参与教师、学生作品评价活动。④校园文学社评选“光明优秀小作家”活动。务必使学生写作时要想到自己的作品主要给哪些人看的，这样写读者是否看得懂、是否能接受，会不会引起争议，会产生怎样的影响，能否达到自己的目的等。
（3）强化作品的经营意识。让学生懂得不但要写好作品，还要寻找发表的平台和渠道，懂得怎样投稿，哪些刊物需要哪些稿件，哪些报刊会在哪些节日前征稿，怎样与报刊和出版社的记者、编辑打交道，社会上有哪些机构举办征文比赛，等等。一有机会就尽量不要错过。
活动式写作焕发了学生的写作活力。学生普遍懂得：要关心周围的人们，关心社会、勤于观察和思考；自己作品的内容要有新意，不要重复别人写过的东西，要写出比别人深刻却又恰当的话；形式要新颖，要给人以新鲜感，同时强调价值性；敢于写真情实感，力戒空话、口号、套话，写出自己对生活的独特感受。由此，热爱写作的学生也越来越多。
参考资料：
1. 吴鼎福、诸文蔚著《教育生态学》，江苏教育出版社。
