文学教材
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文学教材范文第1篇
一、现行比较文学教材的编写体例
1998年，国家教育部高等教育司下发了《普通髙等学校本科专业目录与专业介绍》，将比较文学设为汉语言文学专业的“主要课程”。从此，比较文学成为了该专业教学的必修课并随之走向深人。教材是学科理论的集中体现，也是教学活动的基础和依据，这对学科建设和学生培养至关重要。因此，比较文学的教材编写成为了非常迫切的需要。国内第一部比较文学课程的教材在1984年出版，是由卢康华、孙景尧编著的《比较文学导论》，这部教材发挥了“教学启蒙”的作用。随后，髙校的课堂大范围使用的有陈惇、孙景尧和谢天振编著的《比较文学》（高等教育出版社，2014年版），杨乃乔主编的《比较文学概论》（北京大学出版社，2006年版），陈惇、刘象愚的《比较文学概论》（北京师范大学出版社，2000年版），刘献彪、刘介民的《比较文学教程》（中国青年出版社，2002年版），乐黛云的《比较文学简明教程》（北京大学出版社，2007年版），髙旭东的《比较文学实用教程》（北京大学出版社，2011年版），胡亚编的《比较文学教程》（华中师范大学出版社，2011年版），曹顺庆的《比较文学教程》（髙等教育出版社，2006年版）等。陈惇、孙景尧和谢天振编著的《比较文学》共四编。绪论包括“比较文学的定义与目标”“比较文学的历史与现状”“比较文学的对象、类型与方法”；第二编，文学范围内的比较研究，包括：“文类学”“主题学”“译介学”“形象学”“思潮流派比较研究”“类型学”“比较诗学”；第三编，跨学科的文学研究，包括：“文学与其他艺术”“文学与心理学”“文学与宗教”“文学与哲学”“文学与科学”；第四编，当代文化理论与比较文学，包括：“后现代、文化人类学、阐释学、符号学、接受理论、女性主义、文化相对主义与比较文学”w。以“文学”为中心点，辐射出比较文学的文学史和比较文学的研究内容，其中包括内部与外部两个层次。杨乃乔的《比较文学概论》，共有九章，分别是发展论、本体论，视域论，学派论，类型论，范例论，译介论，诗学论和思潮论？。其中体现着循序渐进的思路：比较文学是在怎样的环境下产生的，这当中包含着全球文化语境的影响和历史渊源的作用；文学比较的实践产生了，那么如何为它正名，这就出现了“本体论”；之后逐渐深入，研究视角、学派观点、各种研究内容铺展开来；以中国为主体开展了与西方文化的对话，这就出现了范例论、译介论、诗学论和思潮论。陈惇、刘象愚的《比较文学概论》，内容包括“比较文学的功能和定义”“比较文学的历史与现状”“比较文学的基本类型与方法”“文学范围内比较研究的若干领域”“跨学科的文学研究”＇这部教材从目录追溯编写思路，从“比较文学是什么”出发，阐释研究方法，进而深人到产生的研究领域。乐黛云的《比较文学简明教程》，这部教材梳理得比较细致，内容包括：基本信息方面，“文学研究的新途径——比较文学，为什么要学习比较文学，比较文学的历史，比较文学在中国的崛起”；方法论方面，“差别类同流变，接受影响交流，注释理解翻译”；内部研究方面，“比较文学视野中的诗歌、小说、戏剧和文类及文学理论，西方文艺思潮与中国现代文学”；跨学科研究方面，“文学与自然科学，哲学社会科学和艺术”W1。胡亚敏的《比较文学教程》（第三版），内容包括：比较文学的历史与性质：比较文学的历史、研究范围、研究方法。比较文学理论概要：内部研究有流传学、渊源学、媒介学、形象学、主题学、文类学和比较诗学；外部跨学科研究则有文学与其他的艺术形式，与社会科学，与科学技术，跨文化的文学关系研究＇高旭东的《比较文学实用教程》，从基本学科介绍人手，定义、学派及发展，影响研究及其分支“形象学”，平行研究及其细分学科“主题学、文类学、比较诗学”，跨学科研究；另外还有三章系统地论述了国际中国学研究、中国各民族文学比较研究、世界华人文学与流散文学［6），他的创新之处还在于有数篇案例分析附录。曹顺庆的《比较文学教程》，首先交代“比较文学”的名称与实质、定义与可比性、基本特征与四大研究领域。该教程的主要内容包括“实证性影响研究”“变异研究”“平行研究”“总体文学研究”m3。以研究方法为谋篇的线索，会让人误以为缺少应有知识的表述，但通读全书就会发现，以上教材所列的知识均有涉及。从以上的教材梳理我们可以看出，通行的比较文学教材均有完备的编写体例，部分教材编写坚持了比较文学学科的开放性与包容性，追求多元化精神，关注边缘“他者”与跨界研究。例如：陈惇、孙景尧、谢天振的《比较文学》，将文化人类学纳人教材；高旭东的《比较文学实用教程》将中国少数民族文学、海外华人文学、海外汉学都纳人了教材，这更适合教学实际。
二、现行比较文学教材的主要特点
（一）重视基础学科内容、基本学科体系的传播
教材与一般的学术专著有所不同，因为它的主要功能是让学生了解学科，从总体上把握学科的特点。这样，教材就应该符合学生的基本认知特点，尽最大能力授以全面、系统的学科知识。上述教材都有一定的结构体系，按照什么是比较文学，论述比较文学的诸多属性和学科问题。例如，陈惇、刘象愚的《比较文学概论》中关于比较文学定义的探讨，有破有立。首先总结并分析具有代表性的定义，然后提出了自己的见解：“比较文学是一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学关系为研究对象，在理论和方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。”W35又如，乐黛云的《比较文学简明教程》，提出了抽象的“研究存在于不同文化中的不同文学之间的各种现象，以及其间的各种关系，这就是比较文学。”W3为了将这个定义表现得淋漓尽致，还提出“但是人们分明会感受到它：当人们探讨某种文学理论是否在多种民族文学中可以通用时；当人们读到同一个主题在不同文学传统中反复被咏叹和吟味时；当人们看到一种文学思潮或一部文学作品从一个民族流传到另一个民族，从一个地区蔓延到另一个地区时；当人们发现各种问题，如诗歌、戏剧、小说在各民族文学中都有类似的发展规律而又各具特色时；当文学与其他艺术、文学与宗教、文学与其他社会科学、文学与自然科学之间的关系日益密切，亟待分解时，人们就会清楚地意识到，无论过去、现在与未来，这里确实存在着而且将会继续存在一门十分必须，非常有趣，而且对人类智力极富挑战性的学问，那就是比较文学。”〔4〕3这些教材并未被当作“著作”以表现自我的观点为落脚点，而是以普遍传播比较文学的知识为终极目标。
（二）重视学生比较视域的思维习惯的培养
从以上书目的编排中可以看出，这些教材都具有明显的内、外视角，内部诸要素的联系，外部的跨学科的研究。李达三教授曾经说过：“教育非仅事实的堆积，而是固守某些坚定的原则，从事一种习惯性的知识整合……‘习惯’乃教育之核心，不仅在智识与道德层次上如此，在美学层次上亦然。一个人获得这种‘习惯’之后，习惯性的思考态度便成为他们的圭臬。”w杨乃乔教授主编的《比较文学概论》很好地契合了这一点，这种“在关系上呈现多度空间的世界、比较性思考的思维习惯等见解被高度准确地概括为比较文学的‘比较视域’”［9）。他倡导所有研究比较文学的人都应该建立起“一种习惯性和积极性的思考态度，进而透过一种在关系上呈现多度空间的世界视野来阅读文学”“不断发展从事比较性思考的思维习惯”w。比较文学富有极高的理论性与逻辑性，本科学生即使将来不从事比较文学研究，也可以通过这些优秀教材培养一种终身受益的“比较视域”的思维习惯。“这如同我们不一定要成为数学家，但我们通过学习数学获得逻辑思维的能力；我们不一定要成为画家歌唱家，但我们通过学习绘画和歌唱获得形象思维的能力，比较文学高屋建领的严格训练能够让我们明白，这门学科的‘比较’不是对文学现象进行单纯、表面、外在的类比（不同于比较文化、比较哲学、比较艺术、比较法律等学科之比较），而是一种汇通的学术视域，一种内在的汇通性透视。”〔細
（三）重视吸收最新的学科前沿成果，体现学科特色
中国的比较文学自西方传人，一直在引进西方先进的研究成果，中国学界尽管不断有优秀的专著和为更多人接受的理论问世，但确实需要“新鲜的血液”来充实比较文学这门学科。这种“新鲜的血液”，应该是学术个性和民族特性的集中展现。乐黛云先生的《比较文学简明教程》一书，从目录中可以看出其民族特性与学术努力。例如：运用中国传统文化中“和而不同”的观念，认为：“这种承认差别，不断开放，不断追求新的和谐的精神，正是比较文学的真精神。……比较文学就是一方面要在不同文化的文学里，从诸多差别中，寻求其内在的一致，也就是‘和’；另一方面又要从已有的、已然呈现的和谐中，分解出其差别和不同。”W71这里将中国传统观念与比较文学研究融汇，既丰富了比较文学理论，又便于学生领受比较文学的精髓。同时，比较文学研究的诸多成果与中国的联系更加密切。例如，确立了“他者”理论，进而就阐明了中国作为最合适的“他者＇对于西方文学研究的重要意义。曹顺庆先生主编的《比较文学教程》顺应了时代的需要，在探索学科理论创新方面获得了卓越的成绩。在该书的“后记”部分，曹顺庆先生写道：“这是？84？一部继承与创新相结合的教材，是一部有中国特色的创新性教材。”？2°例如：在理论体系方面，改变了通行的做法，即“打破旧有的历时性描述的以学派学科理论来切块的模式，跳出学派理论框架，从共时性角度来重新整合已经存在的比较文学三个阶段的学科理论资源，将比较文学存在的理论问题在‘跨越性’和‘文学性’这两个基点上进行融通。”确立了曹先生以“一个基本特征”与“四大研究领域”为中心的学科理论体系，“一个基本特征”就是“跨越性＇“四大研究领域”就是“实证性研究、变异研究、平行研究与总体文学研究＇这虽然也有对以往教材的借鉴之处，但是他突破了因过度以学派为划分标准而产生的矛盾，从而用更高的层次来统领全局。
三、中国高校比较文学教材建设的构想
（一）教材建设要处理好一般与个性的关系
教材面对的接受群体是高校学生，那么就必须秉承教材传播知识的“责任＇这是其普遍性特点；同时，个性化的教材更易使教学效果优化。所以，优秀的比较文学教材应该是一般与个性的统一。编纂教材当然要对比较文学知识有全盘的掌握，从获取知识中提取个人的思考方式，对某个点的理解，在教学实践中引领学生的思维走向，帮助学生走进比较文学的大门。换句话说，教材编写者尤其要注重“科研体验与教学经验相结合”，“以文本分析为基础”，使比较文学教材更有个性，更有学理性，更有可操作性。”〔10〕因此，这就设定了编写者的标准，编写队伍一定要有高水平，高素质，特别是要有教学或者是科研的实践，对知识有独立的见解，这样才能使教材各具特色，避免千人一面。这样开放性的学科，当然不能缺少对最前沿的科研成果的吸收，资料广博且翔实，论证严密且充分。编写者最好具备“科研者”与“教学第一线者”的双重身份，这才是教材具备“一般与个性”的充分条件。用“试点”来反馈教材的使用信息，对教材建设大有裨益，使其更适应时代的发展。
（二）教材建设要厘清“专著”与“教材”的概念
说到这两个概念，就不得不涉及到王向远与夏景之争。王向远提出了“只有好的学术著作才配用作教材？＂］，但是夏景认为这种论断未免太极端，认为“好的教材有可能同时成为一部好的学术著作，但好的学术著作未必就是一部好的教材”这里所谓的“专著＇“指国内外科学专家所撰写的学术著作。从内容来说是对某一知识领域进行的探索，是新的学术研究成果，它是属于一派一家之言，并以本专业的研究人员及专家学者为主要读者对象的。”＿2《现代汉语词典》认为，“教材”是“有关讲授内容的材料，如书籍、讲义、图片等。”M教材有广义与狭义之分，有静止与动态之分。广义的教材观则认为天下万物，岂非教材哉？狭义的教材观则认为仅指专门学科的课程内容的表述。持静止教材观的人认为：教材只要归纳已有的成果即可，自己的学术创见可有可无。而动态的教材观认为：“一本教材不仅可以总结某学科的既有知识，梳理其历史发展脉络，阐发该学科的理论体系，也可以对该学科的既有概念、范畴、命题，甚至该学科理论体系本身提出质疑和批评。”从以上分析中可以看出专著与教材二者的不同：在内容方面，专著涉及的是最新的、有创新性的研究成果，是一家之言，而教材是尽可能地汲取百家之长，展现既有的和创新的学术理论；在接受群体方面，专著面向的多是专业的研究人员，运用术语来进行交流与证明，而教材面向的是初学者，从“比较文学是什么”开始入手，语言与思维必须深人浅出，这样才能起到“启蒙”的作用。比较文学学科难度较大，教材必须承担起启蒙教育的责任，而不应以编写专著的口吻对待教材建设，这对教材的编写也是一个启示。
（三）比较文学教材建设要处理好“拿来”与“消化”的关系
中国传统文化中“圣人设立生生不息的教育，设立礼教文明的教化，设立尊师重道的教学”tl5］，这是修身教育的理念。而比较文学作为一门学科，诞生于19世纪的法国，百年的积淀，在国外已有相对完备的教育体系；中国真正开展比较文学研究不过几十年的时间，是简单照搬还是在借鉴的基础上编写适合中国学生的教材，这是需要明确的。处理好二者之间的关系，在教育领域就要做到因地制宜，根据国内的教学实际，接受学生的特点等来确定考虑教材的编写方向，“根据社会多样化的人才需求状况，因材施教”U6］，既要“拿进来”，又要“消化掉”，还要“走出去”。中国的学者们已经认识到教材分层的必要性，并且开始了有益的尝试。陈惇、刘象愚针对高校学生编订了《比较文学概论》；同时还有供中小学教师的培训使用的《比较文学》，从容量到深度都比通行的比较文学教材有很大的浓缩，有助于在中小学普及比较文学。教育领域一直向往“因材施教”，却因种种历史原因而始终不得，这个愿望也许会在教材建设中首先得以实现，破除教材领域的精英观念和固守传统的模式，推崇既有创新性又极具个性的教材，让教材与教学主体双向选择，才会让教学环境更为宽松且富有启发性，这也有利于丰富比较文学的内涵，让理论在实践中不朽。当然，教材建设还要依靠教育部的委托、学会组织的把关、专业学者的建言献策，考虑比较文学学科建设的生长点，不断锐意进取，使比较文学领域形成“百花齐放，百家争鸣”的氛围。另外，比较文学涉及多个国家、多个民族、多种文化体系的交叉与融合，甚至还包含文学内部的跨学科研究，所以比较文学较其他学科的教学稍有难度，深人浅出的教材编排尤为重要。对于“民族高等院校的特色办学”f，7）来说，教材建设必须走内涵式的发展之路，提升教学质量，多样化地满足发展需要。理论联系教学实践，结合生动的案例分析，运用简洁晓畅的语言，吸引学生投人到学习中，这才是优秀教材的范例。以平等对话交流的方式来探讨，而不是以“君临天下”的态度支配着一切，自上而下地讲授知识，这种讨论更易触动学生的思维神经，在讨论中达到教学目的，同时丰富比较文学的内涵。“比较文学课是一门开放性的学科，涉猎中外文学、中外文化、中外自然科学领域等。”？丰富且深人浅出的理论内容、完备的体例、符合学生认知特点的结构、活泼生动的语言，现行的诸多版本比较文学课程教材在这些方面做得很好。
〔参考文献〕
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文学教材范文第2篇
一、学前教育专业幼儿文学课程的定位
如何对学前教育专业中幼儿文学课程定位，需要从两个方面进行探讨：在这一培养体系及其相应的课程设置中，幼儿文学课程占有怎样的地位；该课程与其他课程存在怎样的关系。幼儿文学课程在学前教育专业中的地位由幼儿文学在幼儿教育中的地位决定。首先，幼儿文学教育是幼儿教育中不可或缺的重要课程。忽视幼儿文学的幼儿教育是畸形的教育。在进行情感教育、开发幼儿智能的过程中，幼儿文学作品的艺术感染力和情感净化力发挥着巨大的作用。通过进行幼儿文学教育，可以避免对婴幼儿进行简单的训诫和枯燥的说教，帮助他们开启智慧之门，学会感受各种形态的美，在情绪和意志方面进行训练和提高。其次，幼儿文学教育是健全幼儿人格的素质教育。幼儿文学作品以其特有的美光照人类，以美的形象化育人心，以强大的精神力量使人的心灵为之激荡，直接影响人的思想、感情、意志、个性，参与塑造人生。它对处于成长过程中的幼儿影响至为深远。幼儿文学在幼儿教育中的重要地位是其他任何教育形式都不能取代的。[1]59-62但是，幼儿尚未识字或者识字不多，需要借由成人的辅助和引领才能走进幼儿文学的世界。尽管家长也是幼儿文学的传播者，但这种传播是自发性、随机性、无序性的活动。只要有幼儿教育存在，幼儿文学的传授主要还是依靠幼儿教师。幼儿教师文学素质的高低、传播能力的强弱，直接关系到幼儿文学传播的效果的大小。[1]155
作为培养幼儿教育师资的学前教育专业，应当对幼儿文学课程的重要性有充分的认识。尽管幼儿文学的主要接受者是幼儿，但是在那片“秋空霁月一样澄明”“晶球宝玉一样莹澈”的境界里，在那些自然、美和爱的永恒主题面前，成人也一样会受到感染。安徒生曾经说过：“我用我的一切感情和思想来写童话，但是同时我也没有忘记成年人……我也得给他们写点东西，让他们想想。”可以说，儿童文学包括幼儿文学也会促进成人人格的完善和人性的发展。幼儿文学课程与学前教育专业其他课程之间关系极为密切。幼儿文学中包含许多教育儿童的方法，反映了幼儿的某些心理特点，学习幼儿文学能够更好地理解学前教育学、学前儿童心理学中的基本原理。学前教育学、学前儿童心理学的学习也对学生的鉴赏、创作实践影响巨大。幼儿文学与幼儿语言教育活动设计、教师口语两门课程关系更为密切。幼儿园语言教育中，文学作品教学占有相当大的比重，幼儿文学的学习能够使学生具备系统的有关幼儿文学的理论知识，培养其挑选、鉴赏幼儿文学作品的能力，为幼儿园文学作品教学打下基础。当前幼儿园语言教育开始趋向文学化，这对幼儿教师的文学素养提出了新的要求。而幼儿语言教育活动设计实践会让学生对幼儿接受文学的特点有更清晰的认识，在作品文学魅力的展现方法上掌握更多的话语权。教师口语课程语言表达技巧的学习也会提高学生传递幼儿文学作品时的表现力和感染力。因此，幼儿文学课程是学前教育专业的一门专业基础课，主要培养学生良好的幼儿文学素养，拓宽专业视野，促进其人格的自我完善和人性的全面发展，从而更好的理解儿童，热爱儿童，提高作为幼教工作者的基本素质。
二、学前教育专业幼儿文学课程设置构想
（一）课程目标
幼儿文学课程教学目标可分为宏观和微观两个方面。上述定位即是本课程的宏观教学目标。要确定本课程的微观教学目标，首先要弄清楚幼儿文学素养的内涵。对部分任教学前教育专业幼儿文学课程的教师进行访谈，访谈主要着重以下几个问题：本课程实施的目标及确立这一目标的依据；良好的幼儿文学素养包含哪些方面的内容；教学中如何促成学生幼儿文学素养的养成；等等。调查发现，教师们一致认同“培养学生良好的幼儿文学素养”这一目标，并认为确立这一目标是为了学生日后在幼儿园从事教育工作的需要。但在“良好的幼儿文学素养究竟包含哪些方面的内容”这一问题上，答案纷纭。有的认为是对幼儿文学的兴趣态度；也有的认为是能写出不同体裁的幼儿文学作品的能力；还有人认为了解了幼儿文学的基本原理就代表具有良好的幼儿文学素养。因而，在“如何促成学生良好幼儿文学素养的养成”上，有重视阅读经验积累的，有重视写作能力培养的，也有重视理论知识讲授的，等等。如果教师不清楚幼儿文学素养的内涵，那么，提高学生的幼儿文学素养就成为一句空话。幼儿园文学教育的实施过程一定程度上决定着学生幼儿文学素养的具体构成。首先，教师要选择合适的作品。尽管如今幼儿读物种类繁多，幼儿文学作品市场出现空前繁荣的局面，但是，作品良莠不齐，幼儿园并没有统一的语言文学阅读教材。
要从众多的作品中选择符合幼儿年龄特点、适合幼儿审美需求的、为幼儿所理解和喜欢的优秀作品并不是一件容易的事。它需要选择者具有丰富的阅读幼儿文学的经验和对幼儿文学审美特点、文体特点、接受主体的特性等知识的全面认识和理解。接下来，教师要对作品进行细细的品评。该作品好在哪？是奇特的构思、有趣的情节、动人的情感还是优美的句子、欢快的节奏、出色的想象？作品能让幼儿得到情感的陶冶、念诵的快乐、语言能力的培养还是知识的教育、想象的丰富、审美能力的提高？要想让孩子感动，自己先感动。教师对作品的态度和情感，体验作品的广度和深度，都将影响文学作品传递的质量。当然，在此基础上还要进一步思考：幼儿可能会重点关注或喜欢哪部分？哪些地方可能会让他们产生疑惑？作品是适合集体欣赏、亲子共读还是自主阅读？一旦发现作品某些地方不适合幼儿欣赏或不方便进行教学，教师往往要有能力进行改编。然后，我们才能考虑用什么样的方式将作品传递给幼儿。创设什么情境？用什么方式呈现？设计什么导入语、提问语、过渡语、结束语？开展哪些相关活动？等等。理想的幼儿园文学教学既要彰显其文学性,也要突出其儿童性,前者指向诗意、感性、美,后者指向快乐、有趣、游戏精神。[2]
这需要施教者具备如下素养：热爱幼儿文学的基本情感和态度，对幼儿文学的全面认识和理解，丰富的阅读幼儿文学的经验，鉴赏、表现幼儿文学作品的能力及初步创编的能力，组织幼儿文学阅读活动的能力和技巧。[3]154-155这其中，幼儿文学作品的表现技巧主要由教师口语课程训练，而组织活动的能力和技巧主要由幼儿语言教育活动课程来训练。综上所述，幼儿文学课程的微观目标就是：通过幼儿文学基本理论、各文体特点和作品的学习以及鉴赏、诵读、表演、创作、见习等实践，激发学生热爱幼儿文学的情感，提高对幼儿文学的认识和理解，丰富阅读幼儿文学的经验，培养鉴赏、表现幼儿文学作品的能力及初步创编的能力，为幼儿园教育尤其是文学教育工作打下良好的基础。
（二）课程内容
课程的内容设置主要应依据教学目标，但也必须考虑到学生的兴趣和水平。我们先来看看调查情况。我们在本校发放问卷90份，在北京幼儿师范学校、福州儿童发展职业学院、武汉城市职业学院各发放问卷20份。四校共发放问卷150份，回收有效问卷146份。从调查结果看，大多数学生喜欢这门课程，比例高达94.5%（138人），喜欢的原因大多集中在有趣、能开拓视野、能更好地认识幼儿等方面。89.7%（131人）的学生认为这门课程应该是理论加实践课型。在回答“希望怎样学习这门课程”时，52.7%（77人）的同学都提到了希望通过实践（表演、创作、见习等）来巩固这门课程的学习。在具体的学习内容上，超过90%（132人）的学生喜欢童话和图画故事，认为它们富有幻想色彩、直观形象、贴近幼儿的心理；不喜欢的文体则不太统一。95.9%（140人）的学生认为幼儿文学理论知识的学习是有意义和必要的，81.5%（119人）的学生“有兴趣”学习幼儿文学文学史，还有18.5%（27人）的学生则觉得幼儿文学文学史“没必要学”。在本课程的考查方式上，多数学生愿意选择作品进行鉴赏分析或者选择某种文体进行创作，有10%（15人）的学生愿意选择专题做小论文。调查发现，学生阅读面较窄，而且希望教师介绍某个作品的同时也能告诉他们如何在幼儿园运用这一作品组织活动。根据教学目标，结合学生的兴趣和水平，我们将本课程的内容大致分为三大模块：理论讲授模块———主要讲授幼儿文学的本质（幼儿文学与幼儿心理的关系、幼儿文学的特点等），幼儿文学与幼儿发展的关系，幼儿接受文学的特点及幼儿文学传递的特点，中外幼儿文学发展简史，幼儿文学各文体的特点及相关的主要作家作品的鉴赏，幼儿文学各文体的创作要领等。课内实践模块———主要包括三部分：儿歌、幼儿诗、幼儿散文的诵读，童话故事的讲述，幼儿戏剧的表演等直观演绎部分；作品鉴赏实践操作部分；片断创作实践部分。课内实践与理论讲授同步进行，其中作品鉴赏实践操作部分是重点。课外延伸模块———这一模块主要是为激发学生的学习热情、弥补课内实践课时不足而设置，主要包括：幼儿文学阅读及创作活动，与教师口语课程有紧密联系的幼儿文学作品读诵讲演类比赛活动及社区推广活动，与幼儿语言设计活动课程有紧密联系的幼儿园幼儿文学作品教学观摩见习活动等。
（三）课程教学
课程内容只有经过有效的组织也即具体的教学才能达成课程目标的实现。幼儿文学作为学前教育专业的专业基础课，应立足于学生实际，结合课程自身的特点，做到：
1.理论讲授时注重学生的主动参与
幼儿文学基本理论并不是高高在上的，它来源于幼儿文学作品和幼儿教育实际。在讲授幼儿文学的特点、功能、接受等理论时，要结合具体幼儿文学作品和幼儿教育实际，让学生自己归纳总结，注重学生的主动参与。实际上，在教师的指导下，大学生完全有能力归纳出正确的理论。而这种主动参与理论构建的过程无形间培养了学生最基本的科研能力，极有利于学生以后的长足发展。
2.作品鉴赏教学中注重学生的情感体验
好的文学作品首先给人带来的是强烈的情感冲击，文学课的教学，也应当先让学生体会到文学作品中蕴含的情感之美。[4]幼儿文学作品以真善美为永恒的情感主旋律。感性的朗读表演、理性的表述、教师的示范等都是可以采用的让学生体验的方法。学生通过文学作品进行情感体验，加深对艺术和生活的理解，更深刻的理解儿童、热爱儿童，情感世界更为细腻、深沉、丰富。[5]345
3.实践教学中注重学生能力的培养
幼儿文学课程必须迎合学前教育专业应用型人才培养的目标，在保持课程自身文学性特点的基础上，突出学生实践和应用能力的培养。在引导学生鉴赏作品时，要教给学生不同文体作品鉴赏的方法和技巧。在鉴赏实践中，可安排个人独立鉴赏，也可安排小组合作鉴赏，鼓励学生大胆说出自己的见解。课外的阅读更是可以采取更灵活的方式。比如，每月阅读一个作家的作品，整理相关的作品创作背景、作品评价等；选择一个作品进行深度阅读，并制作成精美的课件，课前和大家分享；鼓励学生带着喜欢的作品去幼儿园或社区进行阅读推广；等等。
文学教材范文第3篇
一、当前苏教版教材当中外国作品教学现状
（一）教师角度
1.缺少文化背景的描述首先，外国的文学作品需要让学生能够充分地了解该作品涉及的文化背景，在此基础之上才能充分地了解作品的内涵。文学作品当中含有作者进行创作的文化以及社会背景，它们与我国已有的文学作品不同，由于认知不同，学生对它们的理解相对有限，因此需要老师作为讲解者来详细描述文化作品的背景，让学生们能够形成一个对外国文学所处的文化背景的全面认知，不但能够让学生们学习外国文学作品，同时还能拓宽学生的知识储备，继而提升文化素养。不过在现实教学中，这一点并没有被充分地重视，很多老师都非常含糊地进行描述，甚至一部分老师自己就不够了解外国文学的背景。比如在经典的“罗密欧与朱丽叶”当中，外国文化中非常重要且深厚的舞会文化，还有在成年男子之间进行的决斗等，都包含着具有丰富内涵的文化背景，教师如果不能对其进行全面的描述，那么就必然不能让学生们对其有一个全面的认知。
2.教学的方式缺乏创新很大一部分老师都认为，在进行外国文学作品的教学当中，需要采用具有高度创新性的教学模式，不过在实际教学的过程当中却很少有老师能够将这样的想法加以实践，依然选择一些比较传统的教学方式：按照字词到句子再到段落进行讲述，之后总结作者的写作特色等，教师讲述，学生倾听，方式非常单调，学生很难提起兴趣，甚至可能导致学生们认为外国的文学作品和我国自有的文化作品是一样的，难以提升重视程度，自然很难感受到其中含有的特殊内涵。
（二）学生角度
1.知识体系薄弱大部分高中生由于自小就受到应试教育的影响，接受的知识大多都是本土的文学内容。在高中阶段，大部分地区都不需要学生过多地掌握外国文学的发展历史，不过假如可以形成一个对外国文学基本的认知，对于更好地进行语文学习是非常有益的。目前大部分教材当中涉及的外国文学作品都不能系统地按照外国文学实际发展的历程来进行编选，导致学生们很难形成比较清楚的文学知识理论体系，比方说文学流派（横向）的发展以及时间（纵向）发展这两种体系，学生对于外国文学的认知大部分情况下都非常片面。
2.阅读量较低大部分高中生对于外国的文学作品所拥有的阅读量都相对比较低，甚至大部分学生都还仅仅停留在《格林童话》《安徒生故事》等比较低龄化的读物上，阅读量比较多的学生可能会涉及《老人与海》等名著，但是单单依靠这些作品是不能形成阅读量的累积的。没有足够的阅读量，自然无法充分地理解文学作品当中包含的深刻内涵，从自身角度出发的解读自然也不存在，即便学生能够存在一定的兴趣，也不能让他们更深层次地感受外国的文学作品当中包含的深刻内涵。
3.阅读兴趣低下自从升上高中之后，大部分学生的学业都开始变得紧张，学业的负担也在逐渐加重，高中三年都要为高考服务，阅读一些文学作品自然成了奢求，即使有学生能够进行课外书籍的阅读，也单纯限制于能够提升考试写作的内容，因此，就算一些学生对于外国的文学作品存在阅读的兴趣，也没有机会来实现。阅读的机会非常有限，导致作品在学生们的认知当中比较难形成印象，大多都是非常浅显的认知，甚至是一点都不了解。
二、解决当前存在问题的对策
（一）提升对作品文化内涵的重视
首先需要向学生们详细地说明外国文学的创作特征，保证学生们能够对外国的文学作品有充分的了解和思想准备；之后适当地关注作品的创作背景，教师不但可以在课前进行介绍，也可以在讲课的过程当中适当地穿插，还能够在课堂的尾声进行延伸。比如说，老师在讲授《我有一个梦想》这篇文章的时候，由于大部分学生都没有经历过外国的“圣经文化”熏陶，因此很难理解其中的宗教文化以及种族歧视的痛苦，比较难产生共鸣，因此老师可以适当地介绍基督教的文化背景、美国的黑人运动背景等，让学生们充分地理解在演讲词当中蕴含的愿望以及呼喊；最后，重点阐述作家创作的风格，比方说莎士比亚比较常用诗句来打动阅读者，而欧•亨利则比较擅长打造意外的结局，达尔文的文章当中则包含着科学家非常谨慎的思维以及非常冷静的笔触，这都是引导学生进行阅读的重点。但是需要注意的是避免学生对作者产生“标签化”，比方说《鸟啼》这篇课文，虽然其文笔相对比较优美，不过并不符合劳伦斯的主要风格，因此教师需要进行解释。
（二）完善教学方法
首先需要提倡一种新的学习模式，让学生们自主学习，针对外国的文学作品，不能采用传统的面对面授课方式，可以采用自主合作的办法，将学生们对课堂学习的积极性充分调动起来，将学生们分成几个小组，分别负责不同的作品，搜集不同的相关资料，之后整合，完成课件，让学生们合作进行授课，之后各个小组之间进行互相评分，老师再进行总体评分。另外，老师还可以结合不同的作品所具备的不同特点来选择不同的授课方式，让学生们能够积极参与。比方说，在学习课文《辛德勒的名单》过程中，老师可以选择同名影视作品其中的片段，并无声播放，让学生们按照课文为其配音；又比如，《罗密欧与朱丽叶》这篇文章的时候，老师可以让几位同学表演指定的段落，通过剧情的还原，让学生们了解到课文的内容。在这种表演式的课堂教学中学生们能够更好地了解课文的感情内涵。除此之外，在一些条件相对比较好的课堂当中，教师还可以将网络资源与课本内容结合起来，以此来扩充语文教材当中不足的部分，借助网络的广阔内容，在最短时间内清除由于文化的差异形成的理解障碍，让学生们理解外国的文学作品内容的过程更加顺利且更加完整。
（三）确定教学的目标
想要让外国的文学作品彻底融入高中教材当中，老师在改善教学方法的基础之上更重要的是需要明确语文教学的目标。外国的文学作品不但是提升学生文化学习水平的好工具，同时带来了大量的外国文化风情，让学生们充分地了解到外面世界的精彩之处，避免学生故步自封。历史经验已经大量地证明，固守已有文化是注定要落后的，教师必须清楚，对外国的文学作品进行学习不单纯是为了得到卷面当中的几个分数，更重要的是提升学生的语文水平，锻炼多元文化的思维能力，强化文化意识，对学生文学的素养以及审美水平都有非常好的影响，拉动学生思维能力，实现教育的根本目标。
三、结语
文学教材范文第4篇
关键词比较文学 语文教材 教学策略
2016年9月，我国启用了新修订的人教版七年级语文教材，其不仅更好地体现语文课程工具性和人文性相统一的特点，充分发挥了语文教材立德树人的优势，在课文编排上更是求精而不是求多。《义务教育语文课程标准》对语文教材的编订不仅要求弘扬中华传统文化和智慧，还同时提出了关心当代文化生活、尊重多样文化的时代性和世界性的要求[1]。面对新一轮的教材改革和教育需求，新版语文教材不仅承担着延续我国优秀文化传统的重任，还应当面向国际，走向世界。通过对新版语文教材内容、结构的梳理和探讨，笔者发现新版语文教材较好地体现了比较文学跨民族、跨文化、跨语言和跨国家的特色，用比较文学的眼光看待中学语文教材和课程有利于扩大研究的视野，促进治学方法的改进。故笔者采用比较文学中的影响研究、平行研究、跨学科研究的理论基础对新一版的语文教材改革进行探讨，以期为语文教材的评析和使用提供新的视角和借鉴。
一、新版语文教材与比较文学的内在联系
当今中国的语文教育理念与比较文学兼容并包的世界文学视野相契合，教材的编订逐步显示出国际化的眼光和世界文学的经典意识。严格来说，比较文学自诞生以来，它的定义和研究内容不断被完善，W科的界定还存在着模糊性和不确定性[2]。但是它所提倡的“世界性眼光和胸怀”以及研究方法，与新版语文教材的编写理念一致，体现了宽广的学科视野和面向未来的人文素养。在当前比较文学研究的范式下，影响研究、平行研究以及跨学科研究作为主要支柱和研究方法，其研究手段和视角为当下的语文教学提供了借鉴。作为担任传播知识媒介作用的语文教材在多次的修改编订中也逐步体现出包容、创新、整合的学科意识，这一点与比较文学的学科特征呈现出一致的发展轨迹。比较文学不仅作为一门学科而存在，同时也是一种研究方法和手段，新版的语文教材体现了比较文学学科特征，比较文学也作为研究方法给语文教学注入了新鲜的血液。
二、比较文学理论下新版语文教材的剖析
以2016年推行的七年级语文教材（人教版）上册为例，新版教材中，课文数量为22篇，其中外国文学作品一共6篇，与2015年人教版语文教材30篇课文，5篇外国文学作品相比，其结构编排较好地顺应了新课改的要求。外国文学作品所占比幅虽然不大，但是很好地穿插在课文篇目中，不仅选文经典而且在编排方式上通过比较文学研究方法从主题、结构等方面都做出了较大的调整。
1.从影响研究的方法看语文课文的选材
影响研究是指以历史方法处理不同民族文学间存在的实际联系的研究，作为比较文学领域里最基本的研究方法，强调实证和事实联系[3]。影响研究是一种可靠的、具有说服力的方法，在语文教学过程中，教师根据影响研究的方法，可以做到知人论世方便教学。以新版教材第二单元为例，新版教材选取了泰戈尔的《金色花》与冰心的《荷叶・母亲》作为散文诗二首并列，这种编排方式符合“影响研究”的范式。比较文学的“影响”强调“外来性”，冰心作为文学的“接受者”深受文学“放送者”泰戈尔的影响。“五四”时期，泰戈尔的小诗格式给冰心创作带来了灵感启发，在深度模仿的同时，泰戈尔作品的思想内涵与艺术表现也对冰心产生了巨大的影响。冰心“爱的哲学”思想将泰戈尔的“爱的实现”理念继承下来并发扬光大，新版语文教材中的两首散文诗便是最好的见证。首先泰戈尔的《金色花》想象奇特，充满童趣，将孩子变身为一朵金色花，在母亲身旁嬉戏玩耍。冰心的《荷叶・母亲》以第三者的视角描写荷叶庇护红莲，联想母亲庇佑着孩童，感情真实，细腻动人。在内容上，泰戈尔写出了一个孩子对于母亲的眷恋与回报之情，冰心则借荷叶表达了孩子对母亲的感激与怀念。两首散文诗内容主题相近，呼应了母爱的无私和伟大，反映了孩子对母亲的依恋与感恩，也都是两位作家对爱的哲学的推崇。在课后的阅读提示中，新版教材着重介绍了散文诗的特点并对比了两篇散文诗的不同之处，也特地提出冰心的创作风格深受泰戈尔影响。在旧版的教材中，入选的文章是冰心的《纸船》，相比较于新版的《荷叶・母亲》，《纸船》篇幅较小，在文体上也属于诗歌而不是散文诗，此次的改编使得影响研究的目的更加明显。
2.从平行研究方法看课文单元结构的编排
平行研究注重比较不同民族文学的主题、题材、文体类别、人物形象、风格特点等文本因素，强调用逻辑推理的方式对相互间没有直接关联的两种或两种以上的民族文学进行研究[3]。新版语文教材单元编排模式较好地体现了比较文学平行研究的思路，比较文学主题学研究的对象通常都包含具有相同主题的作品。例如，第一单元都是以主题为四季景色的散文为主，如朱自清的《春》、老舍的《济南的冬天》、刘湛秋的《雨的四季》。第五单元分别选取了中国现代作品《猫》、《鸟》，外国作品《动物笑谈》以及中国古代作品《狼》，虽然都是动物为主题，但是不同时期、不同国家、不同作者对于动物的描写却体现了不同的艺术手法和不一样的生活感悟。不同国家的作者对于相同文体类别的作品表达也存在着较大的差异，以第六单元第二十四课的寓言四则为例，由于中国和西方国家历史文化背景、习俗等的差异，在寓言的结构、叙述方式上存在着差别。新版教材分别是《赫尔墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》、《穿井得一人》、《杞人忧天》。前两篇节选自《伊索寓言》，和之前人教版中的课文相同，后两篇分别节选自中国的《吕氏春秋》和《列子》。两则伊索寓言都是先讲述了一个小故事，然后在结尾点明寓意。而中国的寓言则将哲理蕴含在故事的叙述当中，具体的深意需要读者自己去体会。从写作对象来看，伊索寓言以描写动物故事为主，幻想成分较多。中国古代寓言以表现人物见长，历史传说色彩较浓。值得注意的是，为了能够更好地体现主题概念，后两篇课文替换了先前教材版本中的《塞翁失马》和《智子疑邻》。新版语文教材既延续了人教版传统的“以体裁为主”的编排方式，又在此基础上进行创新，将“主题编排”很好地融合进来。时代背景、文化传统的差异比较，可以为学生提供更广阔的视野和知识文化背景。教师有意识地借鉴平行研究法进行比较教学，容易打开学生的创造性思维，用世界性的眼光去思考问题，发现文学的异同与美妙。
3.从跨学科研究方法思考入选课文
跨学科研究又称“科际整合”，专指对于文学和其他学科之间相互关系的研究。作为人类意识形态之一的文学，并不是孤立地存在的，它与人类知识的其他领域有着不可分割的联系[4]。语文学科的人文性要求学生需要大量的课外阅读与思考，提高人文素养与思想境界；而工具性要求则需要学生掌握必备的文字基础与沟通技能，提升对语言文字的理解能力。语言作为传播的媒介，是所有学科知识呈现的载体，从而语文人文性和工具性就搭建了语文跨学科教学的平台。语文学科与其他学科有着不可分割的联系，以《天净沙・秋思》和《次北固山下》为例，其中马致远的《天净沙・秋思》将客观对象和主观感情进行结合，通过心理结构这一媒介将语言空间和物理空间在意境中融合，较好地体现了格式塔心理学的特征。客观对象即指个体意象，多个个体意象联合便组成了整体意象，其具有整体大于部分之和的效果。这首小令九个意象看似随意地排列组合，但都紧扣“秋思”，用枯败的滕树、黄昏的乌鸦、落寞的小道、独行的瘦马等将秋的意味渲染出来，形成整体意象，作者将自己置于这幅秋景之中，情景交融，突出漂泊的主题思想。再比如王湾的《次北固山下》，以优美精炼的语言描绘了作者在北固山下停泊时所见到的青山绿水、潮平岸阔的壮丽之景。巧妙的是，编者在这首诗的下面安插了一幅图画，形象生动地将诗中的情景再现。将画面展现在学生面前，带给学生的视觉冲击力使学生对诗歌拥有了更直观的感受，更能身临其境了解作者想要表达的乡愁，领略诗歌的意境美和情境美。新教材的编订进一步将文学与心理、艺术等学科有机结合，从而更好地体现了比较文学跨学科研究的理念。科际整合将有效地使语文教材的编排达到多元化，然而@也对语文教师的素养和能力提出更高的要求和挑战。
三、新版教材教学策略的探讨
2016新版初中语文教材紧扣教学大纲要求，从教材的角度上说，教材体现了比较文学学科知识理论，在比较文学的视野下，无论是编排结构还是选材，此次改革都做了很好的优化。将比较文学视作一种方法和理念，可以给课堂注入开阔、创新和思辨的活力，使课堂教学效果达到最大化；用比较文学的学科眼光来看中学语文的选材和教学，不仅可以给学生提供新颖的视角，走出思维框架的牢笼，不局限于局部的学习范围，还能提高教师教学的科学性、前沿性。在教学策略上，比较文学的普及和应用对当前语文教育教学有着很好的指导作用。
1.将比较文学作为一种理念和方法
将比较文学理念贯穿到整个教育教学当中，有意识地进行比较，让学生的眼光不局限于当下中国文学，而是有一个世界文学的总体概念，并且外国文学与中国文学并不是孤立存在的，他们相互影响，写作方法互相借鉴，才会形成文化大繁荣的盛景。语文教材选编中选取适量的外国文学作品，本身就代表着对它们的认同与接收。例如泰戈尔的《金色花》和冰心的《荷叶・母亲》，泰戈尔对冰心的写作理念和创作方式影响巨大，教师有意识地将它们放在一起横向比较，可以让学生树立学习借鉴的意识，辨别异同。在学习鲁迅作品，介绍鲁迅的时候，提及鲁迅深受外国文化影响，翻译了大量外国文学作品，并且在创作上深受果戈里的影响，并创作同名小说《狂人日记》。对比他们的作品，可以看到许多借鉴的影子。这样不仅开拓了学生的眼界，也使学生初步了解比较文学的研究方法，拓展了文学视野，树立主动学习的意识，培养良好的思维习惯。
2.扩展比较主体的范围和维度
新版语文教材无论是体裁编排还是主题编排，都达到了比较的初步要求。例如将第一单元的三篇写景散文进行对比，比较每篇文章的写作手法和情感表达，总结精华要素，彻底抓住散文写作的核心要义。在纵向比较上，同样是写冬景，将老舍的《济南的冬天》和法国作家乔治・桑的《冬天之美》做一个比较，看中国和外国作家在表达上有哪些异同，将共同之处进行分类总结，将异处进行比较分析。这样学生在多方面的平行比较中，会加强比较的意识，强化多方面思考的思维模式，培养语感，增强语文学习的兴趣。
3.实现跨越式、融合式教学
比较文学学科的跨越性理念，为构建更开放的语文课程提供了多样互补的视野。突破语文学习的单一思维理念，将语言文字作为工具并熟练运用，实现学生的德智体美全面发展。语文不仅是培养学生文学素养的学科，它还可以将德育和美育深度结合，在文学作品里达到对学生的道德教化以及提高鉴赏审美能力的作用。例如在学习小说作品或者诗歌作品时，可以通过视频电影的播放还原作品的情节，情景再现作品中人物台词和背景的设置，让影视与文学紧密联合，使学生的学习不局限于课本，实现学科的跨越式交流。鉴赏诗歌作品时不再单一强调理论知识，让诗画融为一体，在语言文字的渲染下构建诗中的画面感，使学生用心体会真正的情景合一，触景生情，掌握诗歌鉴赏的基本要求。在比较文学跨学科研究的范畴中，文学与艺术、科学、宗教、心理学等都有着不可分割的联系。将这样的理念通过教学手段传达出来，培养学生的主体意识，通过联系、交叉、汇通，实现学科整体的多维互动。
采用比较文学的理论和范式来思考新版语文教材，不仅有利于拓宽语文教育的视野，同时也为广大的语文教师提供了更广阔的提升空间。学生在中学阶段进行语文学习，教师要从源头开始培养他们的创新、比较、整体的意识，将语文教学目标有效地实现，将语文大纲贯彻到底。这不仅实现了文学教育的目标，也有利于比较文学学科应用发展。新版语文教材的编写从理念上实现了与比较文学学科的紧密融合，教师也需要在教学应用上将理念转化为手段，把比较文学的理念、方法、精神以及相关的知识、原理运用于教学实际中，配合教材的改革发展，为培养真正有眼界、有想法的创新型人才作出贡献。
参考文献
[1] 全日制义务教育语文课程标准[S].北京：人民教育出版社，2011.
[2] 孟昭毅.比较文学通论[M].天津：南开大学出版社，2003.
[3] 胡亚敏.比较文学教程[M].武汉：华中师范大学出版社，2004.
文学教材范文第5篇
关键词：语文教材；教材选文；现当代文学；语文教学
引言
现当代文学更贴近学生的生活，能够充分反映出社会和时代的特点，也是课程改革的要求，目前现当代文学选文的数量占到总文选的一半，现当代文学对学生知识积累、阅读广度的开拓以及情感培养有重要作用。[1]从作品中的人物、故事中懂得为人处世的哲理，提高明辨是非的能力，不断提升思想意识。本文针对现当代文学入选教材的状况和教学价值进行分析。
一、教材中现当代文学数量统计情况
根据《新课标》对语文教科书编写的要求，主要改变方向是选文要凸显现代化、世界现状和未来发展趋势，教科书编写要突出时代和现代特色，要更贴近学生生活实际和社会实践。但是，目前语文教材针对现当代文学数量和所占比例并没有做出明确要求，根据《新课标》标准，现当代文学应在教材中至少占据一定的比例。判断教材作品的年代归属主要以作家创作的时间为准，其中1917年至1949年7月所创作的作品被称作现代文学，当代文学作品划分时间点是指1949年至今的文学作品。现代文学入选教材数量要比当代文学要宽泛，目前高校语文教材中两者数量之比接近2:1。[2]当代文学创造背景与当今大学生生活环境相差不算远，容易拉近与学生距离，从而排除由于时间跨度、历史背景、风俗习惯等因素导致学生理解差异和解读困难，讲授这部分内容最容易引起师生共鸣。这种教材编纂结构反映出《新课标》对语文教材编写的要求，目前高校教材中当代文学占整体现当代文学的比例较高，能够促进学生的学习兴趣，更利于实现语文教学大纲目标。
二、现当代文学作为语文教材选文的教学价值
语文教材是学生学习语文的重要媒介与工具之一，也是学生接触语文文本的根本素材，是教师进行讲述的基础，地基基础决定上层建筑。高校语文教材编写关系到学生学习状况和教师教学效率，教材编写状况显得十分重要，教材编写要符合科学性、合理性并能够促进学生更有效地进行知识积累，不断提升语言理解和运用的综合能力，对学生树立积极向上的人生观和价值观奠定夯实的基础。因此，科学的教材设计是完成语文教学目标的重要基础。[3]语文教材中要具有利于学生积累知识、开拓眼界的内容，要不断提升学生的语文知识、语言理解能力、语言表达能力和写作能力。教材选文内容既要充分提升学生的审美能力、美学素养，也要贴近学生生活。这就需要在语文教材编写中增加现当代文学作品，这些作品与学生生活背景相似，更加贴近学生日常生活，能够吸引学生关注阅读、激发学习积极性、充分理解作品中表达的情感，并促进学生语言基础知识积累并提高语言能力，在教师的引领下学习可以提升学生的审美能力。学生在面对教材里贴近生活的事例和人物时，会引发对正确人生观的思考，并进而深化到人生与个人理想，促进树立正确的人生态度。因此，现当代文学对学生具有突出的教学价值。
（一）基础语文知识积累和学习方法的培养
《初中新课程标准》对语文教学的要求是促进学生语言基础知识学习、做好知识积累并夯实学生汉语能力（听、说、读、写），掌握语文学习的科学方法，注重语感的培养和思维的发展。高中阶段语文教学《新课标》则将语文教学目的设定为以学生知识能力的增加为基础，促进学生树立正确的人生观，提高学习能力。两者要求层层深入，旨在注重对基础的积累，发展到大学阶段则要求学生重点提升语文综合能力和实践运用能力。
（二）促进语文能力的提升
义务教育阶段的语文教材主要以熟练掌握和运用母语为教学重点，要求学生对文字能够准确地识别和读取，能够快速、准确、有针对性地阅读文字和理解文字，提升口语表达能力和交际能力，具备驾驭语言进行写作的能力，利用语言充分表达自己的情感，并熟练运用各种文体写作。[4]培养语文综合能力具备规律性，是学生完成各项工作所必需的能力，主要来源于学生通过对教材文选学习过程中能力的培养，而教材中对学生能力提升关联度最高的是现当代文学作品，学生在对这些选文学习时能够促进语言综合能力提升，达到课程标准要求。
（三）树立正确的价值观
根据语文教学新课标要求“情感态度”是教学重点之一。教师在进行文选教学时要突出学生的情感培养和态度端正的培养方面，这就需要在讲解时充分剖析文选中正面人物形象的精神、态度，鼓励学生积极学习，引导学生做人做事的态度，并对自己进行严格的要求，树立正确的人生观和价值观，通过对文选中先进事迹的学习不断提升情感和树立人生观和价值观。要想做好通过文选进行学生价值观的培养，就需要教材具有情感和态度培养的典型性，要求在选文章时慎重并坚持原则。目前，语文教材对选文要求既要兼顾优美生动的语言表达，又要具有美学特征，重点培养学生语言运用、欣赏能力、美学素养，并提升对美的感受力与创造力。同时还要兼顾“质”美，要求选文在思想情感上内容丰富、积极向上，引导学生通过细读和教师讲授，能够形成正确的人生观、价值观，培养良好的情感和态度，为学生为人处世、学习实践做好纲领指导。语文教材要满足这样的情感和态度培养过程，文选中现当代文学就呈现出重要意义。现当代文学创作背景、事件、人物形象、精神素质、态度价值观都与学生所处时代一致，更贴近学生生活，不要像外国文学那样存在着地域和文化差异，使学生难以理解，也不要像古代文学那样由于社会体制不同、时代距离较远等不能引起学生共鸣，现当代文学作品表达了丰富的情感和正确的态度是学生需要长期学习和关注的，也是语文教学目标的体现，使学生在对现当代文学学习中能够明辨是非、提高情感丰富性、树立正确价值观，促进语文教学目标达成。
三、学生文学审美能力的培养
根据新课标要求，语文教学还担负着对学生审美能力和科学文化水平的提升，要求帮助学生树立高尚的道德素质，提升学生学习能力、研究能力，为学生按照个性进行自主发展和自主学习奠定基础。要求学生能够在毕业后的工作和生活中通过语文学习能力的培养，自主阅读各种专业书籍、欣赏各种文学类型和艺术类型，体会到其中的美感，如音乐、美术、建筑、风景等，使得学生审美情趣充分提升，并应用于各个广阔领域中。
（一）文学作品语言鉴赏
现当代文学作品通过优美的语言表达丰富的情感，这些语言充满了作者的独具匠心，而学生通过阅读作品在鉴赏语言过程中充分提升文学感悟能力，教师要对学生进行充分引导。首先带动学生自主学习，要求学生在对文本阅读后能够有亲身体会，做到欣赏优美语言并提高表达水平，要求学生在阅读文本时充分发挥想象力，自己置身于教材环境中，对文字之美有感受和体验。其次，可以引入课堂讨论环节，要求学生充分表达体会到的文字之美，促进交流和相互学习，做到思想开拓和思维活跃，全方位提升学生的表达能力。例如，在阅读老舍《四世同堂》时体会作品中浓浓的京味、独有的诙谐幽默以及通俗易懂的语言；在阅读冰心的诗句时能够体会到作者语言的清新，体会到作者表达的真切情感和温婉情怀；在阅读路遥《平凡的世界》时能够感受到朴实语言背后蕴含的哲思和正确的人生观，以及面对生活中的困难时的积极态度；在阅读北岛和舒婷的朦胧诗中体会语言的唯美和意蕴深长；在阅读钱钟书的《围城》时体会独到的比喻手法和幽默诙谐的语言，以及对婚姻家庭的独特观点。[5]
（二）文学作品思想内容的鉴赏
按照新课标要求，语文教学应重点培养学生的情感态度并帮助学生树立正确的价值观，而语文教材中现当代文学作品在人物形象塑造、发扬优良传统上都具有十分重要的作用，使学生能够透过作品体会到人物形象的伟岸身躯和高尚灵魂。由于现当代文学作品所反映的事件和社会背景与学生生活的时代接近，更能够打动学生，使学生在阅读作品后能够体会到作品中所彰显出的灵魂之美，并能够透过文字表象深入发掘作者所表达的情感，并对其思想内容进行理解和鉴赏。在文学作品思想内容鉴赏中，教师发挥着重要作用，要引导学生能够分析表象深入作者表达情感的本质，解读选文所揭示的社会意义和蕴藏的深意。例如，阅读鲁迅先生的《社戏》能够让学生体会到旧社会等级制度对人民的残害；阅读沈从文的《边城》能体会到作者对善与美的不懈追寻；阅读舒婷的《致橡树》时能体会到作者所表达的女性独立与追求自由平等的情感；阅读朱自清的《背影》能体会到亲情的伟大；阅读《金锁记》能体会到作者张爱玲对封建礼教的鞭挞、对女性自由的追求与讴歌；阅读郭沫若的《女神》能体会到激昂的文字背后所迸发出的振奋精神；阅读余华的《活着》能充分感受到作者对生命的尊重，在面对困难时态度积极和斗志昂扬，以及对生命的珍爱与赞美之情。现当代文学作品中表达了深刻的思想内容，通过教师引导解析最能引起学生共鸣，为营造良好的学习氛围奠定了基础。选文内容的正面价值激发学生对善恶美丑的分辨能力，提升了对积极人生观的识别能力，并对文学作品思想内容的鉴赏能力的提升有促进作用。
四、结语
语文教育担负着提升学生语言表达综合运用能力、思想素质、道德品质审美情趣等多重任务。作为语文教材中文选最多的现当代文学作品也担负着更多使命。对通过现当代文学作品，对促进学生基础知识积累、提升语言表达和运用能力、树立积极的人生观和正确的价值观、提升个人审美情趣等方面具有深远意义。因此，高校语文教材中现当代文学选文对学生长期的学习具有重要的教学价值。
参考文献
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