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关键词:文化艺术;造型艺术:文化载体
文化是一个非常广泛的概念,是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等的集合体。
文化一词如今内涵丰富。过去我们认为:识几个字,读几年书,学一门专业,就是有文化了。而当下文化的认同可不是这么简单的含义了,它涵盖一个人具备文化修养的深度;文化是人的人格及其生态的状况反映。广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分,也包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。文化是人类社会特有的现象;文化是由人所创造,为人所特有的。有了人类社会才有文化,文化是人们社会实践的产物。
社会主义文化和资本主义文化有所不同,各个民族的文化也是有所差别。文化的种类和认同的意义多种多样。我们从字面意义上理解,从事文化专业工作的类别有:文学(文字工作)、戏剧、音乐、歌剧、歌曲、电影、舞蹈、杂技、哑剧等;美术包括:建筑学、雕塑、绘画、工业设计、动画、环境艺术、装潢、染织、陶艺、多媒体、公共艺术等门类。这些文化艺术为人的感官服务,是人的精神生活中所不可或缺的。如果人们的生活中缺少文化艺术,就犹如人们失去阳光一般。
一、文化艺术精变说
文化包括记录一段史实的历史,小说、诗歌、歌赋、散文、杂文、剧本等,用文字写成的书、碑、编都是文化的种类;书写的文字叫精,成画叫精变。后来所有以形象表达的艺术作品多以文字传承,通过文字创作出形象的作品我们称之为艺术品。比如:小说,可以写成脚本,后又画成连环画(小人书);中国画是中国特有的绘画风格,古人所绘制的山水、花鸟、梅兰竹菊,人物等,总体我们叫它为诗画,也就是说先有诗,后为画。伴随着历史的发展,社会的变迁,现在多以绘画为主。书法文字艺术已成为一种独立的艺术形式和种类,早在唐宋时期就存在了,现代的一些国画题材更为广泛,特别是历史人物画的创作,必须从文字中来了解人物的性格和历史背景,油画、雕塑、版画,在创作之前也要研读文献。但这里所强调的是,人们从文字中不难读懂一件历史事件,了解一段历史故事,但是要让人们不仅看懂绘画、雕塑等具有形象的艺术,而且理解的深透,或者在听交响乐后能讲出它的涵义,或者让大多数民众能看懂舞蹈、哑剧、歌剧等高雅艺术,并且具有很高的审美兴趣,这才是关系到提高文化修养的问题。
抽象符号构成造型类艺术、平面构成艺术及一些工业造型艺术;古典建筑艺术、现代建筑艺术,都属于造型艺术。如多加以研究,就能提高我们的审美修养。
产品的外形设计非常重要,它关系到产品的品味,也就是作品的档次,是否具备先进水平。比如:现代有品味和档次的名牌汽车和照相机,不仅性能佳,造型设计也是世界一流。刚改革开放时我国自主研发的汽车价格低,汽车商标设计也不够大气、精美,很难与世界名牌汽车媲美。近几年由于国家重视和加强艺术设计领域的建设和行业规范管理,注重对造型艺术产品的研发,所以我们中国的产品在质量不断提高的基础上,造型设计的审美感也有所增强。
目前国内很多大学都设立了艺术学院,这是高等教育发展的一大进步,对未来人才文化艺术修养的提高提供了有力保障。
二、造型艺术的认识说
大多数人对色彩造型能够看得懂,也能认清颜色的基本概念,但是对于艺术造型的认知度还有待提高。它对改善我们居住的环境,美化我们生活的空间是具有一定的帮助的。那么怎样扫除型盲,这就需要人们在造型艺术中提高眼力和审美能力,多观看雕塑,多参观博物馆、美术馆,多欣赏各种不同风格的造型艺术作品。欧洲人具有较高的艺术审美修养,这是与他们的生活环境有关,欧洲城市从古至今文化的传承和延续,大量文化遗产的保护,给一代代后人以影响教化。德国、法国、意大利、丹麦、瑞典等国,城市环境和公园多以雕塑及建筑雕塑、壁画为主体,形成以文化艺术为主体的人文城市;在博物馆的建设上,他们本国人们不用出国就可以看到全世界的文化艺术(当然其中也包含帝国主义殖民侵略者的博物馆建设)。但是我们更应重视文化遗产的挖掘和保护,建设当代艺术馆、博物馆。就我国人口数量和城市而言,博物馆和美术馆的建设数量不够,质量不高。国家应给予个人投资建设美术馆和博物馆政策上的支持,以改善人口数量与文化场馆比例不协调的状况。
改革开放30年来城市雕塑发展很快,但与韩国、日本等小国相比,我们的城市雕塑无论是数量还是质量还有待整体提高,打造好我们的文化环境,提升人们的艺术修养是极为重要的。如果缺失文化美育,后果就是产生浮躁,衍生出不健康的意识和行为。我们要让人们从内心崇尚文化艺术,崇拜文化艺术大师:老舍、巴金、鲁迅、齐白石、徐悲鸿等,加强文化艺术教育,发掘、发展民族民间文化艺术,弘扬主旋律,塑造和表现时期、时期、时期、抗美援朝等各个时期的伟大历史事件和英雄人物形象,让人们永远记住为民族解放和国家独立而英勇斗争的先烈们,他们的民族之魂永垂不朽!
一、创新思维的必然趋势
(一)世界性的发展。创新推动着世界向前发展,无论是何种形式的创新,都离不开创新的思维。而每一个领域对于创新性的人才,都十分渴求。(二)人口众多的社会分工。人口基数多,社会资源有限,创新思维就显得十分的必要了。人口众多,每个人的社会价值也不同,必然会有革新者出现,推动社会再一次进步。
二、东北地域文化艺术研究
(一)何为东北地域文化。东北的北面是辽阔的草原,西北连着广袤的沙地以及无数的游牧民族,东北文化就是在这样独特背景的酝酿下形成了自身的一种文化形式,并在时代的带动下不断发展。(二)文化同化。东北文化有着和中国文化一样的特性,那就是同化。就拿美食为例,全国各地的美食来到东北,即便是最简单的麻辣烫,也有着不一样的创新和改革,融合当地人的口味和审美,这就是同化。自然,各个领域也都有着同化的标准,都在吸收不同的东西发展。
三、创新思维作用
(一)推动文化产业良性发展。文化是一个城市发展的要素之一,没有文化产业的推动,经济基础也必然会有着巨大的影响,会导致城市的各个层面面临着巨大的危机。而创新思维却能够让文化领域有着非同一般的改变,使它内部存在一个永动的机制。(二)新视野。随着时代的发展,人们的观点也在慢慢的改变,东北地域文化艺术研究,也要不断发展,那么拥有新的观念陈述过去没有发现的东西就是必然的。而且每一个创新的思路,所带来的都将是巨大的发现,带动的不仅仅是一个历史的问题,还有史观的改变,也将是这个地方未来走向的巨大变动。(三)思维方式的改变。创新思维方式带动不仅是一个或两个的具体的变动,还有精神层面上的改变。思维形式的改变,思维方法的变革,系统思维的变动,都将是巨大的改变,都会给东北文化领域艺术研究带来良性的改变。(四)重要性。曾说过:创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。迎接文化艺术研究上的挑战,最重要的是坚持创新,勇于创新。
四、案例分析
在不同的文化领域之中,已经有了许多的创新例子,给世界或者一个地域带来了巨大的变革。(一)乔布斯的苹果手机了整个世界。乔布斯即便已经离开,但是他的创新思维还有他的苹果手机却一直留在这个世界上,让人们趋之若鹜,这就是创新思维的作用。(二)文化产业化。文化从来都不是作为一种产业营销的,但是随着时代的变迁,经济的发展,文化产业化成为了必然。诚然,在文化商业化的同时,却也因为经济的必然性使得它推广甚远,加快了文化的传播。(三)戳出来的发明。日本一位K先生,他发现在打火机的火芯盖上钻个小孔,可以给打火机灌一次油由原来的使用10天变成50天。由此可见任何的一种创新都会有不断地进步,而且取得进步都是巨大的。
五、东北地域文化艺术研究的未来走向
(一)创新方式。当思维创新融入东北地域文化艺术研究时,就会产生巨大的变化。思维模式的改变,新思路的产生,都将给研究带来新的变化,不断地前进、丰富和发展。(二)带领东北文化的变革。东北地域广阔,文化地域广博,其中的历史文化也十分的杂乱,但当新的思维模式融入,便会将不同的思路串联起来,产生新的变化。而且这也将引领东北文化的变革,朝良性的趋势发展。(三)创新人才。创新思维必然来源于人才的创造,只有培养新时代人们的创新思维,这才能够真正的给一个产业一个城市甚至一个国家带来真正的发展。故而创新人才的培养也将是未来东北地域文化发展的方向。
六、结束语
1文化艺术生产中的问题
1.1文化产品平面化发展
随着科技的不断发展,社会生活被现代技术所包围,人们所接收的信息各类、样式越来越繁杂多样,使整个社会更趋向于寻求一种平面化的休闲、娱乐环境。文化艺术生产也发生了本质上的变化,其内容更注重娱乐性,缺乏内涵,没有深度和广度更不存在历史感,使文化艺术产品发展逐渐平面化,而且这一问题越来越突出,这都是文化产业化造成的影响,如果不对其加以制止,会严重影响人们精神文明的发展,成为阻碍社会发展的重要问题。
1.2文化艺术生产者面临的困扰
随着文化产业的崛起,文化艺术生产逐渐走向市场,文化生产者虽然拥有更广阔的发展空间但同时也面临着市场环境的带来的严峻挑战,文化生产者要想在市场环境中得以生存,需要顺应市场环境的发展趋势,在考虑到价值观和经济效益后,文化生产者在进行创作时就会受到一定的束缚,从而影响其艺术水平的发挥,使文化艺术产品质量也受到影响,从而也会影响文化艺术的产业化和市场化发展。
1.3传统民族文化处境并不乐观
传统民族文化艺术是在长期生产和劳动实践中逐渐形成的,带有一定的地域性、时代性、文化性、历史性和民族特色。传统民族文化艺术形式包括工艺制作、表演等形式,有其自身的特点,是人类文化的基础和源泉。在文化艺术产业化发展中,民族传统文化与市场文化间存在着鲜明的矛盾,由于其带有一定的特性而缺乏一定的共性而不被大多数消费群体所接受,使传统民间文化艺术发展受到一定的局限,甚至难以融入到文化产业化发展之中,严生影响了传统民族文化的传承和发展。
2主流意识形态建设中文化艺术生产的作用
主流意识形态代表着一个国家和民族的整体素质,是关系到社会发展和安全的重点内容。随着经济全球化的发展,人类的冲突和矛盾不再受经济和政治因素的影响,更多的是源于文化层面的差异,所以加强国家主流意识建设对于国家的健康发展有着重要的现实意义。而文化产品作为精神的表现形式,将成为意识形态的载体,具有传播和表现意识观念的功能,所以文化艺术生产与主流意识建设关系紧密,但对于主流意识形态来说,文化艺术生产并不是主流意识形态的主要宣传途径,这是由于主流意识形态的建设是由处于统治阶层专门负责从事思想领域活动的部门的人员进行的,主要是通过国家级刊物、杂志、报纸等渠道进行传播。文化艺术产品也会以独特的艺术形式来体现国家的主流意识,这部分属于大众文化生产,其文化产品主要通过市场进行流通,有其自己的价值和魅力,起到传播主流意识形态的作用,但它与主流意识形态传播途径的作用不同,它更具趣味性和普遍性,更能够顺应人展群众的精神需求和消费心理,这主要是由于文化艺术生产是服务于大众,为了追求市场销售量,会考虑人们才精神需求,即使在实现其教育、审美、知识等功能目标时也会带有一定的世俗性,会增加适合于大众的平面化功能,更注重娱乐性、休闲性和安抚功能的体现,而不以意识形态的宣传为主,但还是要发挥其应用的作用而不会因为味的追求市场发展和经济效益而忽略了国家的核心利益。所以,要调整社会效益和经济效益间的关系,认清文化艺术生产的作用和责任,通过正确处理文化艺术生产多样性和一元化的关系,坚持在以国家的利益中心的同时满足人民群众的精神需求,使文化艺术生产也是国家主流意识形态建设的重要阵地之一。
3文化产业背景下文化艺术生产的发展前景
3.1商品化发展趋势
为了推动文化产业化的发展,文化艺术生产势必要走商品化发展道路。文化生产艺术商品化已经成为社会发展的必然趋势,虽然文化产品不是物质产品,却要与物质产品拥有同样的流通手段,都需要依靠市场得以生存发展,而且只有通过将文化产品商品化才能实现文化艺术生产与消费间的结合,即是文化艺术生产发展的必然趋势,也是消费社会化发展的需要,而且文化产品也有一定的成本,所以需要通过补偿、回报等形式支持其正常运转和顺利发展,文化艺术生产商品化发展为文化艺术生产提供了发展平台和空间,使文化生产者获得相应的收益,为其今后的发展提供必要的经济支持和保障。
3.2注意对传统文化艺术的扶持和保护
为了保证文化产业的健康发展,除了认识到文化艺术生产的经济利益外还要着重保留文化艺术产品自身的特性,尤其是要保护那些传统的民间艺术和精英艺术等一些不能被所有人所接受的文化艺术形式,使传统民族文化艺术得以传承和发展,这即关乎大众的利益更关乎国家的利益,所以国家和政府要给予一定的支持和保护,对于文化艺术生产要树立正确的社会舆论导向和健康的观念意识,并使其能够为主流意识形态所服务。
3.3文化艺术生产要遵守国家的调控和管理
文化艺术节的邀请函范文一尊敬的董事长、总经理:
吉祥的锣鼓敲起来,欢乐的秧歌扭起来,民间文艺团体一起来,社区文艺活动火起来。在建设路办事处文艺进社区,欢歌庆xx社区文艺调演即将揭幕之际,我们期待您的参与,诚请您的光临!
本次文艺调演是社区首次举办的文艺活动,是居民互动参与的一次文艺演出,是社区居民生活中的一件好事喜事。举办这次活动是本着党委搭台,群众唱戏的理念,给社区居民搭建交流的平台,施展才艺的舞台,引起了上级的密切关注,吸引了文艺社团的广泛参与, 个民间团体、文艺队踊跃参赛,以其格调高雅,健康向上的风格,给居民送上一道美味的文化大餐。本次活动内容丰富,异采纷呈,集戏曲、小品、演奏于一体,届时将邀请各家联袂演出,还要邀请专家评委进行打分和点评,文艺调演活动将由此拉开文艺进企业、进社区的序幕,经过多日的精心策划和筹备,精彩节目即将呈现。万事俱备,只欠东风,文艺调演的成功举办和社区文艺活动的健康壮大,离不开您的呵护,更离不开您的亲切关怀和大力支持,由于您的参与会更加精彩,由于您的支持会奏响成功的乐章。调演活动还诚邀企业员工组团助阵,共同分享和品味丰富、快乐、和谐和深厚底蕴的社区文化。
****街道办
****年**月**日
文化艺术节的邀请函范文二尊敬的***:
您好!
为了表示对xxxx级青年志愿者协会新成员的欢迎,增进部员的交流,加强部员的友谊,为同学提供一个展现自我,释放自我的舞台。浓厚校园文化氛围,丰富同学的课余生活,发掘文艺人才,给同学们创造一个锻炼自我的舞台,提高同学们的艺术欣赏水平,陶冶情操,让同学们在浓厚的艺术氛围中健康成长,由校团委主办、青年志愿者协会承办的xx大学青年志愿者协会**** *****迎新晚会即将拉开帷幕。为了更好的聆听您对青年志愿者协会的工作意见,促进青年志愿者协会工作的开展,我们诚意邀请您莅临本次晚会,相信您的到来一定会使本次晚会更加精彩!
演出时间:**月**日周** 晚**:**
演出地点:大学生活动中心
真诚期待您的光临!
此致
敬礼!
共青团**大学委员会
**大学青年志愿者协会
****年**月**日
文化艺术节的邀请函范文三尊敬的家长:
您好!
为深入推进特色学校建设,打造浓郁的校园文化艺术氛围,培养学生良好的艺术修养,我校拟定于xxxx年xx月xx日下午xx:00在学校操场举办xx小学xx届校园艺术节。在此,我们诚挚邀请您届时光临指导!为了确保活动顺利进行,请家长配合做好以下工作:
1、为了保证安全,请凭邀请函入校。
2、家长入校后,请在指定区域就坐观看节目和观赏师生艺术作品。不要随意在场上走动、吸烟、乱丢垃圾,听从学校统一指挥,注意维持活动秩序。
孩子们的舞台需要您的掌声,同学们的快乐希望与您分享!
自2002年以来,“上海市文学艺术奖”被《上海文艺创作三品工程奖励条例》和“上海文艺家荣誉奖”所取代。来自新闻出版界的胡传海、孙、焦扬、祝君波、杨展业、李、李蓓蓓、邱孟瑜、金良年、陈军、杨健、何建华等12位政协委员联名提案,提出在哲学和社会科学方面有“上海市哲学社会科学奖”,在科学方面有“上海市科学进步奖”,作为文化艺术重地的上海,却唯独在文化艺术领域方面没有政府奖项,实在说不过去。因此,建议恢复“上海文化艺术奖”。
早在1987年,上海市文联就举办了第一届“上海市文学艺术奖”,1991年转为上海市委宣传部主办,作为市政府设立的大奖,直至2002年,期间举办了五届,间隔的时间有两年一次,也有四年一次。巴金、朱屺瞻、贺绿汀、柯灵、施蛰存、王元化、朱践耳、谢晋、周小燕等获得杰出贡献奖或特别奖,京剧《曹操和杨修》、话剧《商鞅》、电影《红河谷》、电视剧《围城》、长篇小说《孽债》、《男生贾里》等一批作品获得了优秀成果奖,对上海的文化艺术事业起了很大的推动作用,同时也奠定了这批作者在全国的艺术领先地位。但是到了2002年第五届举办之后,就不了了之。
市政协委员宗福先等曾有个联名的提案,呼吁恢复“上海文学艺术奖”。但有关部门的回复说,自2004年起上海已实施了《上海文艺创作三品工程奖励条例》和“上海文艺家荣誉奖”。胡传海等委员认为,用两个陌生的奖项来取代一个已经具有知名度的奖项(而且两种奖项之间根本不具有互比性),是得不偿失的举措。
委员们对据说“有关部门”准备把戏剧方面的“白玉兰”奖涵括到文化艺术各个方面的做法也以为不妥,因为,本来这个奖项是出自戏剧,而且有了一定的知名度,现在推广到文化艺术各个领域,对戏剧和文化艺术大概念都是一个损害。其次,各领域在颁奖的时间、地点、方式等都不一致,损害了颁奖的聚焦性和严肃性。再次,这个奖项的颁发单位不是上海市人民政府,奖项的名称也是用上海市花的称呼,因此缺乏它的权威性。所以,委员们认为有必要恢复设置一个代表上海市人民政府的、涵盖各个文化艺术领域、具有高度权威性的奖项,以推动上海文化艺术人才的培养。在上海的辉煌历史中,不应让“上海文化艺术奖”缺位。
在委员们眼中,设置“上海文化艺术奖”还因为:“文化艺术奖”比“文学艺术奖”更为合理,奖项设置的面也显得更为宽泛,可包括文学、戏剧、曲艺、电影、音乐、舞蹈、杂技、摄影、美术、书法、出版、民间文艺、工艺美术、广播剧、电视剧、电台主持人等各个门类。为了体现其严肃性、权威性,每个奖项获奖者只有一名,其余均为提名。颁奖仪式必须有市政府首长出席。获得奖项的作者必须具有相应的待遇,充分体现尊重文化、尊重人才的意识。