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中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆 节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更 是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思 故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照 我还”等诗句,都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后 来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的 欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗 人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年 间为皇家祭月修造的。 每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模 盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考 究。坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时 的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。
甲:老师们,同学们,大家好。红领巾广播又和大家见面了。我是_____
乙:我是_____。
甲:再过6天就是中华民族的传统节日中秋节,在这里我们预祝全校师生中秋快乐,合家团圆,万事如意!
乙:中秋节一直以来被喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。人们常说,每逢佳节倍思亲。中秋时节对亲人的思念当然会更深切,尤其是当一轮明月高高挂起的时刻。
甲:考考你,你知道为什么要叫中秋节呢?
乙:这个可不难,在我国,农历的7、8、9三个月为秋季,农历8月15——我国传统的中秋佳节,正好是一年秋季的中期,所以被称为中秋。
甲:那为什么有人又称它团圆节呢?
乙:因为八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆、更明亮。人们仰望天空中如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
甲:还真难不倒你呀!古往今来,人们常用月亮的圆缺来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。你知道哪些有关的诗词吗?
乙:唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”;杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”;宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
甲:你知道得可真多!那你知道有关中秋的传说故事吗?
乙:中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”等神话传说有着密切的关系。
甲:哇!还有神话故事呀!那你给我们讲讲吧!
乙:好!我给大家讲一讲“嫦娥奔月”的故事吧!
相传,远古时候天上有十个太阳,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他一气射下九个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,王母娘娘也赐给了他一包长生药,他把不死药交给了自己的妻子——嫦娥珍藏。不料被小人蓬蒙看见了,趁后羿不在家,他威逼嫦娥交出不死药。在危急之时,嫦娥当机立断吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去,成为月亮中的神仙。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
甲:听完了如此凄美感人的故事,接下来我们再来说说国外中秋节趣话吧!。
乙:中秋节并非中华民族所独有,许多国家也有类似中国传统习俗的形形的中秋节,而且非常奇特有趣。泰国人将一年一度的中秋节称为“祈月节”。中秋之夜,家家户户都用甘蔗扎拱门,在拜月方桌上供奉观音菩萨和八仙的图像或塑像,八仙桌上的供品主要是寿桃而非月饼。
甲:日本人称中秋节为“月圆节”,而且这样的节日有两个,除农历八月十五日外,九月十三日也是。节日这天,成千上万的居民都穿上富有民族特色的服装,吟唱吆喝,扶老携幼,抬着神龛到庙里去进香。孩子们还到野外采集象征吉祥如意的野草装饰家门,迎来幸福;晚上全家聚集在院子里,摆上瓜果、米团子等供奉月神,然后分食、赏月,聆听老人讲述关于月亮的神话。
乙:朝鲜的中秋节称为“秋文节”,也叫“秋夕”、“嘉徘”。这一天,他们以松饼为节日食物,家家蒸食并互相馈送。松饼形如半月,用米粉制成,内馅是豆沙、枣泥等,因蒸时垫有松毛而得名。到了晚上,一边赏月,一边进行拔河比赛、摔跤比赛,或者表演歌舞。年轻的姑娘们穿上色彩缤纷的节日盛装,欢聚在大树下做“布伦河”游戏(即荡秋千)。
甲:伊朗称中秋为“麦赫尔干节”。这天是伊朗太阳历七月十六日。节日期间,人们都以品尝各种丰收果实为乐,隆重的庆祝活动持续6天方才结束。
乙:老挝称中秋节为“月福节”。每逢中秋节到来时,男女老少也有赏月的风俗。夜晚,青年男女翩翩起舞,通宵达旦。
甲:接下来我们再来谈谈中秋的习俗吧
俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。每年这个时候,我都会和爸爸妈妈一起赏月吃月饼呢!
乙:说到吃月饼,我口水都流出来了。那你知道我们如何在赏月、品尝月饼的同时注意健康吗?
甲:专家提示:月饼应与清茶搭配,清茶有助消化,又解油腻;若与汽水、可乐或果汁搭配,则不利健康。专家提醒糖尿病患者,即使是“无糖月饼”,仍然不能多吃。专家还指出,老年人和婴幼儿消化能力较差,过多食用月饼会加重脾胃负担,引起消化不良和腹泻等。而肥胖的人,一般都有潜在的糖、脂代谢异常和动脉硬化问题,也要像糖尿病人一样,少吃月饼为宜。
乙:哦!谢谢你给我们讲的的月饼健康吃法。相信大家会注意的。中秋佳节快来了,我们将要欣赏到皎洁的月光,品尝到香甜的月饼,最后,我们再为老师、同学们送出祝福,怎么样?
甲:好!请听我们的美好祝福吧!
团圆是中秋节最重要的思想内涵。中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征。因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用月圆月缺来形容悲欢离合,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”,等诗句,接下来是小编为大家整理的关于庆中秋的讲话,方便大家阅读与鉴赏!
庆中秋的讲话1村游子群所有同志们:
“人逢喜事精神爽,月到中秋分外明”,金秋送爽,佳节将近,值此中秋佳节即将到来之际,群主x向在为社会主义建设、在各行各业而忘我奋斗、做出巨大贡献的游子们,致以最诚挚的问候和祝福!同时,向长期以来关注和支持村游子故乡群发展的朋友们表示诚挚的祝愿。
祝愿你们中秋快乐,团团圆圆,喜福无边!并希望你们在以后的工作中,能给予咱村游子故乡群更多的关心和支持。
“月到中秋分外明,每逢佳节倍思亲”。中秋之月自古以来象征团圆、寄寓圆满,然而在这家人团圆之际,村很多游子们,为了社会主义的建设,因工作繁忙,坚守岗位;不能与家人共享团圆。在此,向你们深情地道一声:你们辛苦了!村人,不会忘记你们。因为有了你们的辛勤付出,才有了今天人的骄傲,是你们不辞辛苦的付出与努力,才换来今天的庆余人的自豪,在此,我再一次向你们真诚的说一声:谢谢你们!
感谢游子们长期以来对村游子故乡群的关心与支持,希望在今后的日子里,您能够一如既往的支持咱庆余村自己的群。
最后,以“但愿人长久,千里共婵娟”这句千古名句作为对大家的再一次祝福,并希望大家在这醉人的金秋,收获更多的喜悦,让我们同心同德,共创大业,在各自的事业中更上一层楼!
庆中秋的讲话2亲爱的全体同仁:
占得清秋一半好,趁将明月十分圆。值此中秋佳节来临之际,我谨代表集团向全体人以及员工家属致以节日的问候!祝大家节日快乐、阖家幸福!
中秋节代表着团圆和丰收。年来,集团所迈出的每一步,都寄托和承载着我们每一名人的丰收之情。半年报,我们的社会化物流、金融业务均取得高速增长,O2O互联网零售的价值已经全面爆发;818我们再创佳绩;体育势不可挡,足球俱乐正在朝着联赛冠军和足协杯冠军发起强有力的冲击,国际米兰足球俱乐部也全面开启新的荣耀征程;这个月底,我们的广场、生活广场也即将开业运营;14日全国首家“云店2.0”将亮相广场。
我们前进的每一步都像是一次登月之旅,都在不断地超越自我、探索未知,谱写苏宁更大的辉煌。一路走来,集团的成长离不开全体人执著拼搏、无私奉献的进取精神,这些丰收的喜悦属于我们每一名人,更属于那些在背后默默支持和奉献的员工家属们。中秋佳节之际,很多苏宁人依然奋斗在各个岗位上,这是大家对事业的执著和坚守,是苏宁人一以贯之的气质和精神。
展望未来,青山矗立,不堕凌云之志。希望全体苏宁人牢记集团引领产业生态、共创品质生活的使命,奋勇实现百年苏宁、全球共享的企业愿景。十月份我们即将迎来新一轮的大促,希望集团各体系团结一致、火力全开,再创销售奇迹!
最后,再次向辛勤工作的广大员工及员工家属致以亲切的问候和良好的祝愿,祝大家中秋节快乐!
庆中秋的讲话3老师们、同学们:
早上好!
中秋节在我们中华民族历史的长河中,文化内涵已发展成表达美满、和谐、富饶和安康的美好愿望,也成为团结、团圆、庆丰收的象征,但团圆是中秋节最重要的思想内涵。中秋节强调的是团圆,他符合中华民族的观,对构建和谐社会是很有意义一个节日。如果把它的文化内涵发掘出来,我们会发现,原来传统中秋节是这么有意思。
中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日。根据史籍记载,"中秋"一词最早出现在《周礼》一书中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活动。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。中秋节盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称"八月节"、"八月半";因中秋节的主要活动都是围绕"月"进行的,所以又俗称"月节"、"月夕";中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫"团圆节"。在唐朝,中秋节还被称为"端正月"。关于"团圆节"的记载最早见于明代。
"八月十五月儿明啊,爷爷为我打月饼啊,月饼圆圆甜又香啊,一片月饼一片情啊……"这是上世纪七十年代末的儿童电影《啊!摇篮》中小朋友们一起唱的歌谣,每当听到这首歌都会令人心潮澎湃,为了那与圆月相映生辉的片片月饼,更为了我们心中那份挥之不去的浓浓亲情。晴朗的夜空中,一轮圆月如金轮玉盘,一家人围坐在一起吃着甜丝丝的月饼,吃茶、饮酒,倾诉着团圆的喜悦,遥祝着远方的亲人。
从文化的角度来说,传统节日应该是民族文化的盛典,是民族身份认同的重要符号,是来自历史深处不可磨灭的记忆。传统文化在节日的承载下薪火流传,生生不息。传统节日不仅仅是本民族优秀文化传统的载体,更是增强民族凝聚力和向心力的载体。只有当我们明白"我们从哪里来",也才能回答"我们朝哪里去"。应该说,中秋节在几个传统节日中,颇具民族特色和文化内涵。
中秋节源初是古代劳动人民感谢大自然赐予的节日,其时既是赏月的季节,也是庆祝丰收的时节,其蕴含的文化意义是人们对团圆、和谐的情感诉求以及人类对自然的尊重,这种情怀是跨越国界的,身处世界各地的华人都会认同,所以它既是沟通心灵的纽带,又是文化的桥梁,正所谓“海上升明月,天涯共此时”。“中秋节寄托了中国人多重的情感和审美情趣。”人大校长纪宝成说:“花好月圆是中国人一种非常美好的愿望,中秋明月被赋予很深的文化内涵,既象徵着团圆合满,也给人一种恬静、温和、安定的美感”。
几千年来这种天人合一的思想通过中秋佳节的形式得以大众化地传承下来,在当今时代有助于倡导重视家庭、尊重自然、崇尚和合的意识,这对于构建和谐社会而言具有积极意义。通过传统节日,我们可以保持民族特色,在弘扬民族精神、传承民族文化、增强民族凝聚力等方面,发挥出积极的作用。
可以说,中国的传统节日都具有特定的文化内涵,凝聚着中华民族的智慧,体现着中华文明的特点,千百年来发挥了传承、传播中华文明的重要作用。传统节日对于华人而言,除了传承文化,还起到了文化纽带和精神桥梁的作用,这种凝聚力、向心力是其他任何载体所难以实现的。
春华秋实:春因繁花而美丽,秋因收获而充实,花好月圆:则映射出人们对人和事吉祥的美好祈盼。
老师们、同学们:在金风送爽、丹桂飘香之际,让我们为创建和谐教育环境,促进学生健康成长一起努力吧!
庆中秋的讲话4尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们及家长朋友们:
大家早上好!
今天,是个特殊的日子。在这金秋送爽的九月,我们又迎来了一年一度的中秋佳节,又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望苍穹时,脑海中定会浮现起那优美的诗句:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”。是啊,人生有诸多事情难以两全,多少在外求学和工作的人们,为了自己的理想,此时不能回到亲人身边。正所谓,“每逢佳节倍思亲。”
中秋节一直被人们喻为有人情味,最富有诗情画意的节日,而这一天天上的月亮又分外明亮,分外的圆,所以又叫团圆节。中秋赏月,民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事,当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我国,有二十多个民族也在欢庆中秋节,虽然庆祝方式各异,但其寓意,也都是在祁求国泰民安,丰衣足食,团团圆圆,平平安安。所以这天都以月饼作为礼物,亲友间互相赠送,以取团圆之意。团圆节也让我们更加深切盼望海峡两岸同胞们早日团圆,祖国的统一大业早日实现。
欢乐的日子我们更不能忘记那些在自然灾害中离去的同胞,遥远的汶川和舟曲永远是我们心底的痛。我们更不能忘记那些为国捐躯的英灵们,没有他们的付出,就没有我们今天幸福的生活。
同学们,在中秋佳节之即,让我们向辛勤哺育我们的父母,无私奉献的老师们真城说一声:您辛苦了!我们会努力学习文化知识,长大成为祖国有用之材,为国家的建设,民族的振兴,奉献自己的力量!
最后祝愿老师、同学们中秋快乐!祖国安乐祥和!谢谢大家!
庆中秋的讲话5尊敬的各位领导、各位嘉宾以及亲爱的同事们:
大家下午好!
“海上升明月,天涯共此时。”转眼间我们迎来了20年的中秋节,今天,我们怀着喜悦的心情,欢聚一堂,共同欢度中华民族的传统节日。在这普天同庆、人圆、月圆、梦圆的佳节里,我谨代表总办,向酒店全体员工和你们的家人,致以节日的问候和良好的祝愿!向来参加联欢会的公司领导表示衷心的感谢!祝大家中秋节快乐!
20年前三个季度,酒店围绕公司年度战略目标,全体员工团结一心,同舟共济,使酒店的知名度不断提升、经营业绩不断增长、团队建设不断进步,截止8月我们已累计完成年度目标的73%,按此进度,我们有信心超额完成集团公司制定的年度营业目标,为20年画上一个圆满的句号。
中秋节是我们员工的节日,2个月前曾有位阿姨问我:x总,今年会举办中秋联欢会吗?望着她企盼的眼神我给予了肯定的答复……9月份虽然不是旺季,酒店的生意却蒸蒸日上,在繁忙的工作之余,各部门仍精心组织,我们的演职人员、工作人员不辞辛劳、放弃个人休息时间认真演练,积极彩排,为的是给同事们带来欢乐,为的是给部门争得荣誉,本场联欢会不仅是各大部门员工才艺的一次大展示,也将会给大家带来一场视觉盛宴,借此机会,请大家以最热烈的掌声,向今天参加演出的所有工作人员表示最诚挚的感谢!
月是故乡明,人是故乡亲。我们虽天各一方,但是缘分让我们汇聚到x酒店,我们像亲人、朋友一样互相尊重,我们像兄弟姐妹一样互相帮助,一起工作,一起成长。回首过去,你们为酒店的兴隆付出了许多的辛苦,为酒店的发展做出了应有的贡献:有2件大事让我记忆犹新,在这里我要感谢我的x员工团队,(第一件事是)x月x日的那场特大暴雨,为确保酒店的财产不受损失,我们的勇士不怕雨淋、不顾个人安危,积极投入到抗洪抢险中,向外界证明了我们是一支无坚不摧、具有战斗力的团队;(第二件事是)刚刚过去的x月x日,中餐接待了自开业以来单的酒席宴会,面对着酒席众多、人员紧缺的状况下,各部门帮工积极支援,发挥了我们x人的那种互帮互助的精神,圆满的完成了看似不能完成的任务……酒店的发展道路上有我们每一位员工的足迹,你们是酒店的骄傲,我以你们为荣!
关于中秋节赏月作文1
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
早在八月十五之前,人们就按捺不住自己的心情,脸上写着大大的“兴奋”。在家的人每到这个时候,总会期盼门口出现熟悉的身影;而在外的人呢,总想着家里的人,想着与他们团圆的场景,那么温馨。总之,在这月圆之时,家里家外的人总是惦记着彼此。
终于等到久违的这一天了!青烟萦绕,鞭炮声此起彼伏,人们个个身着红衣,面带微笑,过节的气氛在人群中蔓延开了。此时,在异乡的游子们正风尘仆仆地往家赶,“兴奋”早已在心中扎下根,恨不得一下子就回到家里,抱一抱自己的亲人。而在家里,大人们等待着孩子的归来,有的站在门口,目光死死盯在路口,寻找着孩子的身影;有的站在路口焦急地走来走去,仿佛一刻都不能再等了;有的站在街坊邻居的院子里,伸长脖子,向路口眺望,再也按捺不住了!终于,那张熟悉的面孔又出现在自己的眼前,什么都不用说,一个大大的拥抱,似乎就已经淋漓尽致地舒发了自己的思念。游子们终于卸下了那重重的行李——思念,这一刻,只属于他们!
夜幕降临,香喷喷的团圆饭终于开始了!每个人家里都有那么两三道美味佳肴,有的还是满汉全席呢!举起一杯美酒,想说的话,都在此刻畅谈,每个人都很享受其中。吃着妈妈煮的饭,交流着心事,其乐融融!饱饭过后,接下来就是孩子们的玩耍时间了!那么五六个小孩聚成一群,在一起玩大人不理解的独特游戏。奔跑着,欢笑着,乐此不彼,还有什么比在月圆之时与好久不见的小伙伴一起玩更好呢?
拿起一个月饼,坐在石头上,仰望星空,一轮明月悬挂在天空。海上生明月,天涯共此时。远方的那个你,此刻是否也在望着明月呢?
关于中秋节赏月作文2
中秋节,是中国的传统佳节,在这天,人们坐在月亮下赏月光、吃月饼。这不,趁着今天是中秋节,我们一家也开始赏月光、吃月饼了。
我们全家人围站在阳台上,把大团圆月饼分成几块,分着吃。这时,我望向了远处的月亮。虽然说“月到中秋分外美”,可今天的月亮似乎周身围绕这一股叫做“思念”的愁云。这时,我想起了远在他乡的好朋友————苗苗,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”这句话描述了我此时的心情,不知她现在是否也在望着月亮,思念着远在他乡的我呢?只是月亮似乎读懂了我的心思,那股愁云已经消失了,仿佛在告诉我不要太悲伤。现在的月亮特别明亮,圆月像一只雪球高悬中天,皎洁的月光,像水似地泻向大地。
几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁,宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。月光洒满了我的衣服,温暖着我的心。我觉得太阳的温暖过于热烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有这温柔恬静的月光,才能这般地恰到好处。我的周围被月光照得雪亮。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来,在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影,别提有多美了。
爸爸告诉我:每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。中秋那天,相传,如果你仔细看,就会发现那里面有黑色的影子,那就是广寒宫里的嫦娥、吴刚、玉兔和桂花树。
我凝神望着月儿,口里嚼着香甜的月饼,听爸爸讲着月亮的传说,我又想起家乡的好朋友,直到很晚很晚……
关于中秋节赏月作文3
中秋的月,不同的人有不同的感受,对于孩子们来说,这是欢乐的节日,有月饼吃,那就是他们的美食月;对于老人们来说,这是个团圆的节日,和家人一起相聚,一起举杯,一起来庆祝这个团圆的美好日子,那就是他们的团圆月;对于在异乡拼搏奋斗的游子们来说,这是个思念家乡,思念家人的节日,望着天上的那轮月亮,思念着远方的家人,这是他们的思念月。
每个月心中都有不同的月,而对于我来说,既是美食的月,也是团圆的月,这个中秋节里我是和家人一起在家的阳台上赏月的。一起来庆祝这个美好的日子,一起吃秋收的食物。平时的时候,爸妈辛勤的工作,我在学校读书,没有太多的机会一起好好的吃顿饭,即使是平时回家,也是有很多的作业要做,爸妈有很多的班要加。这一刻仿佛所有的琐事和烦恼都抛开了,只剩下头顶那轮圆圆的月亮。
此时的父母在我的眼里,显得格外的苍老,他们努力的工作,让我读书,养育我长大,渐渐的皱纹开始爬上他们的脸庞,鬓角的发丝渐渐发白。我的心里有了渐渐的伤感,但也察觉到这种相聚的日子是多么的美好,平时的我们太忙,没有太多的闲暇时间聚在一起,一起聊天,一起说笑,一起欣赏同一样东西,或许还是很小的时候才有这种场景,自从我的学习忙碌起来后,我感觉和父母呆在一起的时间越来越少了。
天上的月亮很亮,晴朗的天气没有一丝的云彩遮住了月光,反而显得它越发的冷清和孤独,想起这个,突然觉得月亮更加的孤独,而我们一家却是团团圆圆的坐在一起赏月。那些异乡的打工人,那些孤独的孩子,我是很幸运的,可以陪在父母的身边,可以一起吃饭,一起品尝月饼。
夜色渐渐深了,我们在阳台上待得时间也比较久了,风有些凉,但我们的心却是热的,一家团聚的热,即使桌上的菜已经凉了,杯中的饮料已经冷了,但是我们依旧开心的聊着天,看着月色的变化,这是个多么美好的日子呀,真希望这样的日子多一些才好,但是我知道,只有我好好的学习,以后找到一份好的工作,才能更好的陪伴父母,和他们一起过上更好的日子,一起更多的时间来赏月。
中秋的月,很远,但也很圆,就像我的梦想,看起来很远,但是只要我努力去做,总有一天会得到圆满的实现。
关于中秋节赏月作文4
中秋是什么?也许问不一样的人便会得到不一样的回答,对于孩子来说,中秋是一轮明月和香甜的月饼;对于老者来说,中秋是暮年的感伤和那深深地惆怅;对于异乡的游子来说,中秋是解不开的相思和情结;对于久别的恋人来说,中秋时千里月明共团圆的情怀。
中秋给人们以回味的不仅仅是那轮明月和那月饼。中秋是一个奇妙的日子,中秋之夜、皓月当空、凉风习习,家家餐桌前必须会围满了亲人。平日里,大家各都为了事业学习终日奔波。难得聚在一齐,此时所有的琐碎之事都被瞬间抛开,家人们围坐在一齐简便的说笑着谈论着。
这时平日里很难觉察到的暖融融的气氛开始弥漫在每一个人周围,也许就在这时我们才会发现,同辈的孩童们已经长高不少了,父母的皱纹和那丝丝银发又添加了不少,爷爷奶奶的手脚渐渐不灵活,也许在这时候心里都会有莫名的伤感,也许会发此刻我们平凡的生活中,这些最简单的幸福却是最珍贵的。那是一种稍纵即逝的美,是一曲无词无韵的歌曲,是一首蕴含生命与活力的诗篇。
遥望中秋明月,皎洁明亮,珠圆玉润,散发着清凉的光泽,照亮孤寂的夜空,也照亮了众人的眼,那双双迷离的眼神,因为明月而神采飞扬,那双双欲望的目光也因为月而纯真平静。
可是月亮自我呢?月,就这么孤独的驻留在夜空,将摄人心魂的冷艳植入每个人心深处。遥望整个夜空,竟然没有一颗星星能够和她争辉,她的美,是供世人观赏的,是不食人间烟火的。所以,明月才会如此美丽,才能够美得让人痴迷,不明白世人的目光给了明月何种的满足,让她能日复一日,年复一年的青春不老,冰清玉洁。
你的灵感与心声迫不及待地在笔尖处跳跃,你开始散发你吸收的光和热。
――翟羽佳
新生代感言
阅读是一件令人心生
感谢的事
曾经有人说读书是与高尚人的一次对话,其实这话抬高了自己。读书,真的是一次沐浴的过程;是作者牵着你的手,告诉你他的愿望、他的理想、他的感悟,你只须聆听着,沐浴着,当引起共鸣的时候再记下来罢了。
给你沐浴的人有很多。有大家,比如舒庆春,比如张恨水;也有新秀,比如江觉迟,比如李会诗。所有写出字的人,供你阅读的人,都无私给予你“阳光”。你要具备接受一切光芒的勇气。因为任何耀眼的光芒,都有炫目的理由。
享受沐浴的方式俯拾即是:中秋节的超市货架上挂着充满诗歌韵味的广告牌,你排队结账时顺便默默记下来,它就变成了你的财富。你听歌、看电影,里头的词你跟着唱、跟着念,于是《菩萨蛮》会背了,《采薇・黍离》也能脱口而出。
你时时刻刻在阅读,带着一颗虔诚的心,你会发现古人经常说的“读书破万卷,下笔如有神”很有道理。
你的灵感与心声迫不及待地在笔尖处跳跃,你开始散发你吸收的光和热。
这就是阅读和写作。
新生代简历
南京树人国际学校2012届毕业生,以714分的成绩位列2012年南京市中考总分第三名,其中语文成绩115分,在全市名列前茅。
在《作文通讯》2012年7、8期合刊上发表作文《落花人独立,微雨燕双飞》。
翟羽佳习作
广陵的味道 翟羽佳
每个城市都有自己的味道,每个城市里的人都习惯于闻自己居住的小城里的味道。生活在广陵十余载,如今离开了这片故土,却离不了她的味道。
记忆中的广陵散发着淮扬早点的味道。每日清晨穿过繁忙的街道,“三春”店里早已座无虚席,富春里的玲珑汤包,冶春里的特色年糕,共和春里的小小一碗馄饨,狼吞虎咽一般,唇齿间留存着熟悉的汤水的香味,舌尖上萦绕着三丁蟹黄的余香。
记忆中的广陵还充溢着令人沉醉的琼花香。烟花三月,瘦西湖里琼树挨挨挤挤,高高低低的枝头上缀满白琼花。脑海中回荡着民歌《茉莉花》里女主人公的一唱三叹,悄悄采下一朵,靠近鼻尖,顿时香气袭来,夹杂着暖春特有的气息,吸引着人们也像蜜蜂白蝶一样,扑入仙境一般的琼花林里。
记忆中的广陵溢满了千年不减的诗味。张若虚的一句“江畔何人初见月?江月何年初照人?”道尽了诗人对故乡扬州“静夜思”式的思念;李益的一句“行人莫上长堤望,风起扬花愁煞人”满载着诗人内心的思古幽情;白居易《长相思》里的“汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头……思悠悠,恨悠悠……月明人倚楼”烘托了“恨到归时方始休”的哀怨忧伤。南宋白石道人的“清角吹寒,都在空城”,引发词人抚今追昔的忧国情。传说江都县尉王琪的“似曾相识燕归来”造就了晏殊的千古名对。扬州的诗字文化,渗透着独有的风雅别致,给予我最绚丽的诗词盛宴。
每个城市都有每个城市的味道,每种味道都驻留在自己那片风土中。当我离开广陵时,恰是告别童年之际,于是我愿把童年的纯真与欢乐也看作广陵赐予我的味道,虽这味道如《青春舞曲》里唱的那样已一去不返,却永远在我的心底馥郁弥漫,永远在我的记忆里盛情绽放。
梅 翟羽佳
“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”“寒梅最堪恨,常作去年花”“今日梅花下,他乡值故人”“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”……从小到大,吟诵唐贤今人这些咏梅的诗词著作,总觉得自己对梅怀有一种特殊的深情。
特别喜欢去看梅,冰天雪地里满山满树的梅,看了有令人恍入仙境的感觉。
梅确实美,美在形状,美在姿态。呈立体状的娇贵花瓣聚合成玉碗状,通常成深色的花萼轻盈又牢固地抓住花的底座,于是梅的独特效果就出来了。冬风呼啦啦地吹,吹得梅枝微抖,梅树发颤,人们明知寒梅不凋,却不免生出千丝万缕的担忧与揪心来。
梅还美在颜色。天地万物间,梅树怕是最擅长渐变术的造型师了。每棵梅树,几乎都用尽全力施展这一神奇的魔法,于是你会看到它们把自己的梅花都染成了仙女指甲的模样:较深的梅其实由绛、朱、赤三种不同程度的红组成,色较浅的则由嫩粉向白色过渡,而那些远看是白色的梅,凑近了瞧,却也有明显而和谐的变化。花瓣从纯白渐变到半透明再蔓延成与雪几乎相同的颜色,于是你才弄明白,为何墙角处凌寒中独自生长的几枝梅,九百年前的王安石还是要凭得花香,才隐隐认得出哪是冰雪,哪是梅花。
古人总爱吟诵“一朵忽先变,百花皆后香”式的诗句,来赞赏梅不怕打击和挫折、敢为天下先的品质。虽没有松竹那样坚硬挺拔的身姿,梅花在寒冬腊月里莞尔一笑,凭借的是与生俱来的高洁傲骨。
梅妃江采萍,活在大唐最艳丽的牡丹一杨玉环的阴影下。正如张晓风形容的一样,“春风里牡丹腾腾烈烈煽火一般的开着”,梅妃却不得不迁到上阳宫那荒苔凝碧、垂帘寂寂,没有宦官奔走传讯、宫娥把盏侍宴的冷殿去。但她并没有自寻苦楚,带着对生命的执著,一句“何必珍珠慰寂寥”,以梅的骄傲高贵,掩藏自己的娇弱,在天宝年问的风云冬日里开得如火如荼。
于是知道梅虽身娇,但因始终高洁,默默承受千年风吹雨打,拥有无形而坚硬的外壳。
于是想到了故乡南京,以梅为市花的城。生在锦绣富贵、娇小动人的江南,却在几百几千年的岁月里,像梅一样,炼就了一身的刚毅不屈。
“零落成泥碾作尘,只有香如故。”其实我们这个上古以来就多经磨难却生生不息的民族,也应用梅来比拟。只可惜我们的国花是牡丹,唐王朝富贵强盛的象征。
宋人周敦颐说:“菊之爱,陶后鲜有闻,莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。”
那么世上真正爱梅花的,又有多少人呢?
带一本书去旅行 翟羽佳
如果要我带一本书去旅行,我一定会带着张晓风的散文集――《风荷举》,去午后的乡野,感受田地泥土的气息。这看上去一俗一雅,似乎毫不相干的两件事,其实有着千丝万缕的联系。
每当阳光的酒调得很淡却很醇,浅浅斟在每一个杯形小野花里的时候,我总爱和妈妈一起随着清风、随着蝴蝶穿梭在田间。从小长在城市的我,自然不能分辨身边作物的种类,但我总有一个习惯,便是指着绿油油的一片地,询问作物的名字――即使问完了,下次仍是对不上号。我总为我这样的习惯而开心甚至骄傲,我总认为每次的追问是与植物们一次积极恳切的招呼,是对大地万物起码的尊敬。
正如晓风在《风荷举》里说的一样,因为我们不是亚当,没有资格为万物进行惊心动魄的命名大典,也不是仲尼,对世人的“鱼目混珠”唯有嗟叹,所以我们只能尽我们微薄的力量,做一个与万物深深契合的“问名者”;慎重而虔诚,如同进行着古代婚姻中的“问名”礼节一样,时刻都可以停下脚步,问一问田地间,刚擦肩而过的绿的名字。
有时候更喜欢深入菜地,仔细端详每片在黑暗的泥土里就已设计好形状的菜叶,可是我发现,这些叶子或多或少总带着虫蛀的痕迹。阳光自上而下泼洒下来,刺痛着叶子的伤口,使小洞周围留下一圈圈黑色的血迹。我经常惋惜,经常叹息,这些苦难的见证,总是用镂空法驻留在生命里,让生命总是不那么美丽。
后来,又翻《风荷举》,我才明白残缺的美丽。把自己的住所题为“求阙斋”,意为自己有很多缺点,以求指出;一千八百多年前的语言学专著仅用“月・阙也”来描述我们一直所爱的玉盘。经晓风的指点,我甚至发现中国的天空大地都是曾经受过伤的,中国的神话从“共工怒触不周之山”的“天倾西北”到女娲像老祖母叠起报纸垫桌子腿一般用神鳖的脚爪稳固四极,都蕴含着残破的意义。其实我们的潜意识里总是默认“阙”的境界的。
走在田间,我发现我总能在自然中逐渐领悟文字的内容:总是能找到文字进行佐证。
其实文学本身又如何不是从自然中感悟出来的,就连文字一开始也都是象形的啊。周朝人造字,造的“年”字,代表人扛着禾捆。想必当年一定有一个快乐的农人走在类似的田野里,在北风瑟瑟中扛着满肩禾捆回家,这情景感动了造字人,于是不禁用这样一幅“冬藏阁”进行三百六十五天的重点勾画。
带一本书去旅行,你会感到书在风景中,风景在书里。你会觉得你重游书中故地,更好地寻找书中的真谛。
读什么样的书 翟羽佳
《红楼梦》第四十八回“滥情人情误思游艺,慕雅女雅集苦吟诗”中描述了下面一段情景:香菱笑道,“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多’。”却招致黛玉的警告,说“断不可看这样的诗,你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这格局,再学不出来的。”当时看着不以为然,后来发现自己竟也有这样浅读浅爱、读书不深的毛病。
读《老人与海》,书中多处重复老人对狮子的喜爱。可直到看完了最后一句“老人正梦见狮子”,我还是未能好好儿思考狮子的含义。读宋词,虽能吟诵几首名师大作,也略知道常见词牌和字数平仄,可真正深入品读一首,却讲不出作者想要表达什么,含蓄中隐藏着什么。看《三国演义》许多遍,每次遇到对人物、事件评论的诗词便急忙跳过去,追求速度,停留于浅层阅读。
正如《附中文化读本》中《我的读书观》里写的一样:“可以单为诗经里‘苕之华,芸其黄矣;心之忧矣,维其伤矣’的音律美而喜爱之,感动之。”可是如果读任何作品只停留在外在美,而缺乏对文字的深入剖析和领悟,忽视其内在美,显然是不可取的。
读《附中文化读本》,特别是巫怀宇的《人・读书・青年》,让我感到了我读书之浅,知识之浅,读书面之狭窄。也开始让我沉下心来,反省应该读什么样的书,答案有以下几点――
一是读经典。以前怕读苦难类的书,怕看到受苦的受欺压的主人公。于是许多经典名著随便翻翻,甚至不屑一顾。后来,强迫自己看《简・爱》,看巴金的《家》,才发现自己已被经典征服。《简・爱》中离奇巧合又合乎情理的故事情节,夏洛蒂・勃朗特对于灵魂平等、独立自由的深刻理解;《家》里鲜活可爱、各有特色的人物形象,梅、琴、瑞钰,还有鸣凤等旧时代女性的不同追求,让我大呼“经典不愧为经典”。也让我明白,这些经历了世人长久争论评判、经历了岁月洗礼时代变迁的经典之作是值得一读、必得一读的。
二是读原著。读原著是针对两种问题提出的。一种是简易版、青少年版的所谓名著,把大概的故事情节用大白话讲出来,用最少的文字概括出来。以致《水浒》中人物的出场,如“徐宁上山”、“智取玉麒麟”、“呼延灼夜月赚关胜”等,全部缩成一句“XXX上山来了”之类的。另一种是译著。即使是知名译者,其翻译的《约翰・克里斯朵夫》和《贝多芬传》也并不令人感到有滋有味,甚至出现文意断裂现象。还有我们听到的外国诗歌,总觉得有些平庸,少一些味道。这是各种文字表达方式的不同以及翻译的难度带来的。就像赛珍珠译的《水浒》,大抵说了一句“get the gas out ofyour hip”的话,愣了半天,原来是李逵骂人的话。如此云云,让我深感我们应该看原著。这虽然绝非易事,却应该尝试。
三是读内容充实、让人百看不厌的书。有些当代青年作家的小说很受追捧,但往往读了一遍后便没有再读的欲望。内容是否充实跟篇幅有一定关系,但更与塑造的人物形象、语言运用的熟练程度有关。倘若书中情节令人回味无穷,书中人物让人念念不忘、浮想联翩,这就叫百看不厌。
阅读需从广度和深度两方面同时进行,任何事的完成都应该脚踏实地,而不是浅尝辄止、敷衍了事。于是,决定静下心来,真正与书为友。
我看翟羽佳
“下课铃一响,哪怕你宣布下课了,但你还是走不出这个教室。”这是每位老师都会发出的一句感慨。只要你走进那个当初的十一班,你就会发现翟羽佳站在讲台前向老师问问题。
她,会笑,也爱笑;她,会休息,也会玩儿。与众不同的是,她更能控制自己学习的时间,用高效率给自己争取更多的时间。她的作业从来都是赏心悦目,而与众不同的是她作业中的红笔痕迹有时甚至多过黑笔的字迹,那绝对不是订正,而是通过询问和听老师的评讲补充上去的。对于语文,她更是从不马虎,从婉约派的李清照,到豪放派的辛弃疾,她样样精通;从描写糖画,到毕夜惊起,仰望群星,宛回故里,她还真是多愁善感。
正因如此,夏天的风送来了全校中考第一的成绩,而语文的天赋还有九年付出的努力,给予她令自己满意的回报。
曾记否,那一天她笑得那样灿烂、那样美好
――同学 肖汉源
她有一颗审美的慧心
灵心诗性是否只属于诗人?诗人成诗是否只待灵感出现?事实上,灵感属于任何人,如果你愿意停下脚步,用心去发现万物的美妙,那么,你一定能体会到妙笔生花的快乐。翟羽佳便是生活的有心人,她能从古典诗词和中国写意画中捕捉人物的眼神,感受人物的内心,欣赏人物的神韵,发现中国画与西方油画的异同;她能在对故乡扬州的回忆中,回味美味的淮扬早点、令人沉迷的琼花香、韵味无穷的诗词文化;她能在阅读唐诗的过程中,把玉环、梅妃等旧朝佳人以“飞花”的意象诗意地形容;她能在南京燕子矶江边的崖石上,看到一棵孤独的枫树,从而引发对彰显个体价值的思考……在对生活悉心的感悟中,她孕育着自己敏感、广博、聪慧的心灵。