中美教育差异论文

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中美教育差异论文范文第1篇

关键词：档案 高等教育 中外 对比

中国的档案教育是世界上体系最完整，规模最宏大的，为中国档案事业的发展做出了重要贡献。目前我国档案教育迅速发展，整体发展趋势是好的，但是，在生源、培养目标、课程设置、师资、就业等方面也存在一些问题。对比国外先进的经验，分析我国档案教育存在的差距，并探讨解决问题的途径，对于我国档案专业教育的健康、长足发展具有重要的理论意义和现实意义。

一、国内研究现状

目前国内对档案教育的关注度较高，文献关注的热点是档案专业培养体系、目标、课程改革、师资队伍建设、教材建设等。金波等在《新世纪档案学专业高等教育教学改革研究》[1]中回顾了我国档案学专业高等教育的历史，分析了其现状、成绩、档案学专业人才培训体系改革等，同时对新世纪档案学本科专业教育教学中的一些理论和实践问题进行了积极探索。杨安莲（2002）在《美国档案高等教育大纲及其借鉴意义》[2]中介绍了《大纲》制定的背景、制定的目的、主要内容及创新点，并在此基础上，分析了对我国档案教育的启示：（1）发展多层次的档案教育结构；（2）巩固档案专业基础知识在素质教育中的重要地位；（3）确立适应市场需求的培养目标。吴品才的《中美档案高等教学计划比较研究》[3]从中美档案高等教学计划的最新内容入手，分析了二者的共同点和差异，及其对我们的启示。杨道玲在《中美档案学研究生教育之比较》[4]中比较了中美档案学研究生教育的发展历史、教育模式、培养目标和课程设置等四个方面，并提出了对我国未来档案学研究生教育的思考。黄霄羽的《中英档案教育比较》[5]分析了中英在档案教育发展速度与教育规模、教学内容、教师构成方面的不同，以及对我国的启示。邓君在《中英档案教育比较》[6]中比较了中英两国在档案教育的历史、结构、课程设置上的不同之处。这些文献均从中美或者中英两国档案高等教育的不同入手，分析差异以及对我国的启示，我们可以看出，在国内的文献中进行中美比较的文献较多，进行中英比较的较少，并且，比较的广度与深度有进一步研究的空间。

其他关于中外档案教育比较的文献有：张关雄的《中美档案教育比较研究》[7]、李财富的《中美档案教育比较研究》[8]、湘蓉的《中外高等院校开办档案专业教育概述》[9]、王宇晖的《中美档案教育比较研究》[10]、冯立华的《浅谈各国档案学校教育》[11]、杜娟的《中美档案教育比较》[12]、黄宵羽的《透视典型：中美档案高等教育比较及其启示》[13]等。这些文献对中美英三国档案教育的比较提供了一定的文献支持，但是，对中美英三国档案教育的系统全面比较的文献较少。

二、情况

笔者以“档案教育”为关键词，“中美、中英、中外对比”为主题，检索中国期刊网全文数据库，统计与本项目相关论文及文献的研究数目。

表1 研究论文检索情况

备注：1.单位为“篇” 2.检索日期为2012年10月5日

从图表中不难看出，从1994年至2011年这18中，档案教育中的中外对比的论文，在数量上有了飞速的增加，每年的增长量也平稳的上升。国内学者在这改革开放如火如荼开展的世纪之交，以介绍国外优秀经验为手段，以改善我国国内档案教育体系为目的，在国内外档案教育研究对比中，丰富了我国档案教育的理论体系。

档案教育是培养档案专业人才的重要途径，是档案事业的重要组成部分，它在一定程度上制约着档案事业的发展。因此各国都在不同程度地开展本国的档案教育事业。美国的档案教育萌芽于20世纪初。1934年，美国国家档案馆成立后，档案工作者的系统培训问题开始被认真提出并受到广泛关注。1936年美国档案工作协会成立后的第一项活动即设立档案教育委员会，大大推动了档案教育工作的正式开展。英国的档案教育最早开始于伦敦大学。1919年伦敦大学创建了图书馆档案情报学研究生院，但当时只是图书馆学院，1947年，在詹金逊的积极努力下，学院设立了档案学专业，英国最早的档案学教育机构至此诞生。我国具近代意义的档案教育则始于20世纪30年代。中、美、英三国的档案教育都是在各自的文化背景、历史背景等不同的社会因素影响下，逐渐发展起来的，各有千秋，各具特色。如，中外的档案教育在课程设置上都有信息化的色彩，受信息技术的影响，并都注重采用现代化的教学手段；但中外档案教学中的师资队伍、办学主体，以及理论课和实践课的重视角度都不尽相同。中国档案学可以而且应该借鉴外国档案学研究中成熟的理论和档案工作中先进的经验，但这种借鉴是基于对我国档案学形成特殊的历史背景的深刻认识的借鉴，而不是“人云亦云”，或是强求中外档案学研究的整齐划一，当然更不是趋向同一。

参考文献

[1]　金波.丁华东等.新世纪档案学专业高等教育教学改革研究[M].北京：高等教育出版社，2004：126

[2]　杨安莲.美国档案高等教育大纲及其借鉴意义[J].档案与建设，2001（11）

[3]　吴品才.中美档案高等教学计划比较研究[J].载档案学通讯，2003（3）

[4]　杨道玲.中美档案学研究生教育之比较[J].档案与建设，2003（10）

[5]　黄霄羽.中英档案教育比较[J].兰台世界，1994（7）

[6]　邓君.中英档案教育比较[J].兰台世界，2001（6）

[7]　张关雄.中美档案教育比较研究[J].档案时空，1997（2）

[8]　李财富.中美档案教育比较研究[J].档案，1997（3）

[9]　湘蓉.中外高等院校开办档案专业教育概述[J].档案，2000（2）

[10]　王宇晖.中美档案教育比较研究[J].北京档案，2000（7）

[11]　冯立华.浅谈各国档案学校教育.档案学研究，2002（5）

中美教育差异论文范文第2篇

论文摘要:中美两国由于政治制度、传统文化、历史背景等不同，校园文化也存在着较大的差异。通过分析中美校园文化差异并寻求其文化根源，有助于中美两国学生之间沟通、理解。此外，我们应立足于本国优良的传统文化，积极吸收美国校园文化中的精华，为我国现代大学教育的发展营造更好的校园文化氛围。

对中美校园文化进行比较研究，探求两者之间存在的差异及文化根源，有助于增进中美两国学生的互相理解与沟通。同时，美国是一个发达的、多元文化的移民国家，其丰富多彩的大学校园文化建设有其独到之处，可以为我国的高等院校校园建设和教育工作提供值得借鉴的经验。

校园文化

校园文化是社会文化的重要组成部分。它来源于社会文化，是整个社会文化在大学校园的折射和反映。因此它必然受到社会主流文化的影响和制约，与社会主流文化的基本倾向保持一致的同时，又对社会的主流文化起着引领和推动作用。

广义的校园文化可以划分为四个层面:第一，物质文化形态，即以物质文明的形式表现出来的文化景观。如校园地理环境，建筑群布局，艺术文化设施等。第二，制度文化形态，即以社会关系反映出来的文化。如学校的隶属关系、管理体制、组织机构等。第三，观念文化，即以理性的形式表现出来的精神文化形态。如办学指导思想，奋斗目标，校风，学风等。第四，心态文化，即内隐于师生中的无形的深层文化形态，如思维方式、价值取向、情感方式、审美情趣等。①狭义的校园文化主要指广义校园文化的外显形式，如校园思潮，校园教育，校园生活，校园文化制度，校园文化设施，校风学风等。按其功能还可以简略划分为思想修养型、学术智能型、艺术美育型三个系列，或三个系列的综合。

中美校园文化差异

校园建筑的差异。中国的大学校园通常是一个相对独立的空间，高高的围墙将学校与外界隔离开来，学校的一切活动几乎都在封闭的围墙内进行。而美国大学一般没有围墙，是所谓的“无边际大学”、“无围墙大学”，是开放性学校。学校与其他领地的分界似乎根本不存在，但实际上美国人的心中存在着无形的分界线。

这种差异和中西传统文化有着很大的关系。中国的院墙文化自古就有而且闻名于世，人们习惯于用围墙来保护群体或家庭的领地及利益。围墙是中国民族文化趋于封闭、向心、内敛与含蓄的文化心理的表现，而这种心理又与中国人安于现状、与世无争的出世哲学和自给自足的小农经济分不开。②另外，院墙文化实际上是对群体隐私的一种维护，中国人一般遵循内部开放，对外封闭的原则，对外界采取封闭防范的态度。而美国人的房子，包括学校、政府机构等，都是以房屋为中心，四周向外敞开，有的虽然修建篱笆，但也是一些低矮的栅栏，给人以对外开放的感觉。美国人性格外向、直率，崇尚自由和竞争、爱冒险。这种敞开的建筑布局与中国的院墙文化相反，体现了美国人对外开放、内部封闭的居住文化心理。

“教”与“学”的差异。中国大学教学模式陈旧，教学方法单一。课堂上教师只是把提前备好的课程内容灌输给学生，学生只能全盘而被动地接受。教学方法依然以提问、背诵、作业为主，学生成为机械的记忆工具，动手能力和认知能力很差。另外，大学生学术能力也比较差。可以说中国大学教育培养出了一群考试的“高手”，而非是具备综合能力的实用人才。

美国高等教育非常尊重学生个性的发展，校园文化极具崇尚以自我为中心的个人主义和实用主义价值观念。学校给了学生很大的学习自由空间，如通过实行学分制和弹性学制，使学生能自主安排学习生活、自由选择学习方式等等。学生和教师之间关系平等，上课气氛自由轻松，学生可以随时举手发言，而且学生的任何发言都会受到鼓励。教学方式多样化，如个案讨论、小型辩论赛、论文中期发表报告等，主要是培养学生的口头表达能力、反应能力以及创造能力。

课余生活的差异。中国大学生的课余活动很单调，一般都是在教师的指导下或者社团组织的由学生选择参加的有计划、有组织的活动。大多数的学生都不会参加这些活动，因为他们认为学习是首要任务。因此很多学生只顾埋头苦读，对其他社会生活知识与社会实践漠不关心，一心只读“圣贤书”。

美国许多高校学生社团活动非常活跃，学校鼓励资助大学生成立各种各样的课外、校外活动团体，这些团体活动的内容与方式完全由学生自主讨论决定。他们的活动花样繁多，完全按自己的喜好或设计方案行事，在活动中体验快乐，获得技能，求得个性发展，其活动氛围也是充满了自由和民主。

独立与依赖的差异。中国大学生在大学期间的各种费用大多都是由父母来承担的。很多人认为花父母的钱是理所当然的，只有很少一部分学生能够自食其力。而父母也认为赚钱供给孩子读大学是自己应尽的义务，这直接导致了大学生过分地依赖父母。

美国的大学生非常独立，崇尚个人奋斗，基本上都是靠自己打工来挣取学费和日常开支。有的学生业余时间有好几份工作，即使再辛苦，也不会向父母伸手，因为他们认为从父母那里得到的只有名字而已，而不是财产，自己想要的东西必须通过自己的拼搏才能获得。

中美校园文化差异的根源

校园文化深受民族传统文化的影响。两国传统文化的差异深深地影响着当代学生思想、学习、生活的各个方面，是导致不同校园文化差异的根源。

性本善与性本恶论。“人之初，性本善”是中国人关于人性的基本观点。也就是说，人原本都是善良的，人生只要固守住善良的本性就可以了。这就造成了中国人“安于现状”，“安分守己”，“知足者常乐”的为人处事的原则。美国文化恰恰相反，受基督教的影响，尊崇“原罪说”，即认为人生来是有罪的，这源于亚当和夏娃偷吃禁果，犯了原罪，被赶出伊甸园，到凡间受罪。因此为了改变原罪，人们就要不断地辛苦劳作。

集体主义取向和个人主义取向。中国人提倡集体、社会、国家利益至上，个人利益必须服从集体利益。在处理各类关系时，必须做到“克己守道”、“循规蹈矩”、“自我压抑”、“与集体和领导保持一致”。这种取向也使中国人性格内向、含蓄、好静、谦虚忍让，并力求使自己与环境相适应。而美国文化极端推崇个人主义取向。美国是多民族、多宗教文化传统的国家，崇尚自由平等、个人奋斗、英雄主义、实用主义的“美国精神”。美国人追求个人享受，放任个性，自由发展，不仅包括个人物质利益的追求与满足，还包括个人意志和自我的实现。

求稳与求变。中国文化在儒家思想的影响下，不管是个人的发展还是社会的发展都追求一个字“稳”。人们习惯于“相安无事”，“知足常乐”，“安居乐业”的行事准则，因此做任何事都是以“稳”为前提。而美国文化的真谛在于“变化”二字，核心思想是“无物不变”，而且变化永不停顿。他们认为没有创新、没有变化就没有进步和未来。因此美国人喜欢标新立异，独辟蹊径，不管是变好还是变坏，他们始终相信靠自己的双手就能改变命运。

对中国校园文化建设的启示

不难理解，美国校园文化既有先进、积极的方面，亦有落后、消极之处。因此，我们应该在立足于本民族传统文化的基础上，积极吸收美国校园文化中精华部分。

首先，中国校园文化建设应当借鉴美国校园文化中“以人为本”的教育理念，使学校的一切工作以学生为中心，一切围绕学生的成长，满足学生的需求，为学生尽量提供自主、宽松的学习环境。教师与学生的地位是平等的，教师注重引导学生养成独立思考、冷静分析、自主决策的习惯，培养学生创新意识和创造能力。

其次，努力营造良好的学术氛围，提高学生科研能力。注重学术，阐释思想，是现代大学的重要办学理念。我国的大学教育注重知识的储备和积累，但忽视了学生创新能力和科研能力的培养。当学生刚进入校园时，就应该教会学生如何进行科研。另外，可以多举行各类学术报告，使学生亲身感受学术和思想的魅力，丰富自己的知识，提高对学术的兴趣。

最后，制定开放的课程体系，实行多样化的教学模式。各高校可以根据本地区的特点与需要、学校传统、课程基础以及教师专长来确定适合自身发展的课程体系，允许在不同高校的相同专业开设不同课程。其次，课程开设具有多样性。为了适应学生的不同需求，“注意同一课程的多样化，同一门课程为学生开出不同难度的若干课程，同一难度的课程由不同风格的教师讲授，同一领域的课程开设不同方向的课程供学生选择。”③

总之，中美两国由于传统文化、社会制度及教育体制的不同，校园文化从建筑、教学、课余生活等方面存在着很大的差异。因此我国校园文化建设应该立足于优良的传统文化，吸收美国校园文化中合理、进步、精华的部分，促进中国大学校园文化建设，为现代大学教育的发展营造更好的校园文化氛围，培养新型的综合性人才。(作者单位:商丘师范学院外语学院)

注释：

①Avruch， K，“Culture and Conflict Resolution”， Washington DC: United States Institute of Peace Press， 1998.

中美教育差异论文范文第3篇

关键词：硕士论文；论文选题；中国知网

硕士教育是在本科教育的基础上培养高级人才的教育，而硕士学位论文是继学科课程教育和科学研究之后又一核心环节，并且被认为是最重要的环节、硕士项目的重点①。在撰写硕士论文的过程中，如何选题也成为了重中之重。

伴随着股权分置改革的进行，中国上市公司股权政策受到了更多学者的关注，硕士研究生是其研究的生力军。本文通过对中国知网刊登的硕士学位论文中对中国上市公司股利政策的选题分析，分析股利政策在硕士论文中的选题走向，旨在为下一步该课题的研究方向提供借鉴。

一、样本的选取和分析方法

1.样本的选取。本文以“中国上市公司股利政策”为主题，在中国知网的硕博论文中进行了精确筛选，从而选出了2000年-2013年相关硕博论文55篇，考虑到硕博论文的选题差异，本文特剔除5篇博士论文，其余50篇硕士论文均选作研究样本。样本所在的年份分布如表1所示：

2.分析方法。本文采用描述性统计的方法，以了解硕士学位论文针对我国上市公司股利政策的选题方向。运用EXCEL软件，对选题视角和研究方法两个问题进行具体分析。最后在调查分析的情况下，得出对该研究课题下的硕士学位论文撰写的相关建议。

二、样本的的数据分析

1.选题视角分析。从搜索的结果看到，硕士研究生对于上市公司股权政策的研究是从2000年以后开始的，而选题的视角也主要集中在政策研究、影响因素等，具体分布见表2：

从上表中可以清楚地看到，从2005年起，硕士论文对股利政策的研究视角开始呈现多元化发展，不再单纯的局限于股利政策研究和与相关传统理论的关系研究，而更多地考虑到管理者及市场行为对股利政策的影响。同时，开始出现了将中美企业进行对比的分析研究。

2.研究方法分析。通常，硕士学位论文的研究方法主要是实证研究和规范研究，但是经过对中国知网2000年-2013年的有关中国上市公司股利政策的硕士论文的题目调查后发现，比较研究的方法在我国硕士学位论文中比较普遍。具体分布如表3（有些论文不只使用一种研究方法）：

在比例对比中我们可以看到，尽管理论分析研究是研究的基础，是最基本和最传统的研究方式，但在当今硕士论文的题目中，单纯的理论分析命题方式已逐渐退出范围，取而代之的是更具有创新亮点的比较研究和实证研究。当然，样本研究作为一种新兴研究方法，有很大的发展空间。

三、评价及建议

1.选题内容方面。从2000年到2013年14年的检索数据来看，我国硕士围绕《中国上市公司股利政策》这一主题的论文选题呈现多元化发展的趋势。但是，依旧集中在与相关经典理论的关系中。同时，与期刊论文相比，多元化的趋势仍旧有待加强。

2.研究方法方面。由于时间有限，本文探讨的研究方法仅仅是从论文题目中看到的，并未深层探究文章内容。但就题目而言，能够看出除了理论分析之外，许多论文采用经济学和管理学的相关理论分析公司股利政策的选择。比如“管理防御对中国上市公司股利政策影响的实证研究”、“基于行为财务学的上市公司现金股利政策研究”、“管理层激励对上市公司股利政策的影响研究”等，在这些文章中，管理者对公司股利政策选择的作用被放置在一个重要的地位。

值得一提的是，样本或者个案研究的研究方法在硕士论文中也有所体现，虽然所占比例不高，但依旧可以反映出未来在研究方法的使用上的趋势。

3.建议。综上所述，我国硕士论文在该课题的论文撰写中呈现着选题较集中，且重复性强的特点，涉及面相比其他课题而言较窄。但是近几年，硕士论文的选题范围开始扩展、科学性不断提高，研究方法也已经表现出实证研究、案例分析不断增多。

通过以上研究，本文建议：第一，中国的硕士论文选题应广泛参考国外文献资料，瞄准国际前沿，而不能仅仅把视角放在国内市场；第二，在选题方面，硕士论文应该注重研究具体的问题，避免大范围的泛泛研究。同时，应鼓励进行多学科交叉研究，特别是运用相关学科领域的原理、理论解决问题；最后在研究方法方面，硕士论文应考虑使用更多、更加创新的研究方法，如实证研究、经验研究、案例研究、调查研究等，以便使我国硕士论文能够与国际接轨。（作者单位：民族学院）

注解：

① 段洪波，张双才，刘甜甜：《2001～2010年会计学硕士论文选题内容与方法分析》

参考文献：

中美教育差异论文范文第4篇

关键词：《喜福会》；中式友谊观；美式友谊观

一、引言

美国华裔女作家谭恩美的处女作《喜福会》于1989年在美国问世，该书在美国各界引起了巨大轰动，曾获“全美图书奖”和“1990年海湾地区小说评论奖”等。《喜福会》这部小说以“喜福会”为线索，生动地描述了四位移民美国的中国母亲与她们女儿之间的故事，它是研究美国华裔文学不可或缺的一部作品。《喜福会》中包含着中美文化冲突、沉默与打破沉默、中美不同婚姻观和中美不同家庭教育观等众多主题。然而，还可以从两代人不同友谊观这个新的视角来解读《喜福会》的主题，并揭示出不同友谊观背后隐藏的中美思维方式及价值观的差异。

二、中式友谊观

《喜福会》中四位历经磨难的中国母亲在美国结缘，因为有着同样的痛苦经历，都说着蹩脚的英语，她们一起组织了一个定期的聚会—喜福会。几位母亲之间的友谊是典型的中式友谊，一种有意追求持久性和稳定性，并能达到很大程度上的和谐友谊。

在中国，友谊是际关系一个重要的范畴，其逻辑起点是家庭、家族或者亲缘关系。所以中国人倾向于把朋友当成自家人，并且希望友谊能像亲缘关系一样延续。《喜福会》中母亲吴素愿去世后，女儿晶梅开始接替母亲的位置，并在琳达、安梅和映映阿姨的耐心指导下，充当起母亲在此活动中的角色，从而将这份友谊继续延续下去。

对于中国人，彼此要接触相当长的一段时间，交流很深，摸清对方的习性和脾气，发现彼此志趣相投后才会在心里认可对方为朋友。《喜福会》中四位母亲之间的深厚友谊就是一个好证明。这种友谊一旦被确定将是一生相随的事情，不会轻易更改。中国人友谊的保持，朋友间需要不断地接触、交流情感。中国人很喜欢去朋友家串门，两三人坐在一起聊些工作杂事、琐碎家常。他们关心朋友的生活，喜欢了解朋友的近况。总之，四位母亲之间的友谊就是典型的中式友谊，一种和谐的友谊。

三、美式友谊观及中美友谊观的碰撞

《喜福会》中四个女儿晶梅、薇弗莱、露丝和莉娜出生于美国，成长于美国，并在美国完成了高等教育，她们是典型的ABC。虽然她们是黑头发黄皮肤，长着中国人的面孔，但却已完全拥有美国的思维方式和价值观。

在美国文化中，美国人虽然也非常重视朋友和友情，但是在重视友情的同时他们也看重彼此的隐私。他们追求交往中的平等和个性的独立，总是尊重朋友的选择，而且也不干预朋友的生活。这就是典型的美式友谊观。那么，母亲们传统的中式友谊观碰上女儿们新潮的美式友谊观将会擦出什么样的火花？

（一）晶梅追求的自由与平等

在《喜福会》中，像大多数中国母亲一样，吴素愿对晶梅寄予厚望，一心希望她能成为一个天才。然而，母亲强加于女儿的意愿注定了母女之间很难发展一段和谐的友谊。

母亲想把她培养成为一名钢琴家，然而，对于母亲的安排，晶梅暗下决心，“我一定要阻止她愚蠢的骄傲。”平时练琴时，她故意偷懒、出错，以至于在演奏会上出丑。在她看来，母亲的想法与行为既荒唐又可笑，于是双方各执已见，互不相让，终于产生了很深的矛盾。

由于不同的文化背景而引起的分歧一直持续了二十多年，归根到底是母亲不知道如何与女儿做朋友。在美国文化中，朋友之间是平等的，朋友从不将自己的的意愿强加于他人。

《喜福会》中，晶梅通过自身的反抗，显然她要告诉母亲，她虽然看起来是中国人，但她是美国人，她有权做自己喜欢的事情，她有追求自由与平等的权利。然而母亲很难理解女儿美式友谊观中这种完全平等的观念，她们之间酿造了诸多误会，母亲始终无法与女儿建立和谐的友谊。

（二）薇弗莱注重的人格独立

在中国传统文化中，父母都希望自己儿子成龙，女儿成凤，因为儿女的成功便是自己的骄傲。但是美国文化强调“个人主义”，鼓励每个人为实现自身价值，建立独立意识而奋斗。所以，父母与子女之间成为朋友的前提是尊重彼此的人格独立。

薇弗莱在母亲龚琳达的教导下成为全美少年象棋冠军，母亲以女儿的成就为荣，处处向人炫耀。女儿看不惯这种中国式的卖弄和吹牛。“为什么你非要拿我出风头？如果你自己想出风头，那么你为啥不学下棋？”（谭 101）母亲的行为忽视了女儿的独立身份和人格，令女儿感到尴尬。

在西方的个人主义观念中，成功和别人没有多少联系，是个人奋斗的结果。母亲要尊重女儿的人格独立，方可与女儿发展和谐的友谊。中国人对待朋友时较感性，而美国人对待朋友时偏理性。充分说明了在理解友谊这一概念上，中美存在着很大的差异。

保留着中国传统文化的母亲与已完全接收西方文化的女儿之间有着不同的友谊观，但双方却没能及时地对这种友谊观之间的差异有一个正确理解，因此在很多年里，母女之间都存在着对彼此的误解，也错失了建立母女之间和谐友谊的机会。

四、分析中美不同友谊观的根本原因

中国是典型的集体主义社会，美国是典型的个体主义社会，因此中国人的互依自我构元起主导地位，相反美国人的独立自我构元起决定作用。对于重视独立自我构元的人来说，其重要任务为追求独特性，努力达成自己的目标，善于表达自己和直接了当对话。而对于重视互依自我构元的人来说，其重要任务是把自己融入群体中，促进群体目标的达成、说话委婉化以及洞察他人的心思。由此这种不同的价值观导致了中美友谊观中对于友谊的不同期望。

美国人崇尚个体独立，朋友之间也需要保持一定的距离，不打听对方的隐私。与此相反，在中国，朋友之间的亲密度是比较高的，朋友之间往往形成一种互相依赖的关系，还会为对方提供具体帮助。

五、结语

《喜福会》中两代人友谊观的不同导致了母亲与女儿之间一直很难建立和谐的友谊。双方友谊观不同的原因是多方面的[第一 ww w .dylw.NET提供论文写作和教育的服务]，但是最重要的是中国人的集体主义和美国人的个人主义两种价值观的差异。因此，为了母亲与女儿之间能够建立和谐的友谊，双方在交流与相处时应该给予对方更多的宽容与理解，使得彼此之间建立友谊的过程成为一种享受，而不是误解下爆发的矛盾。

【参考文献】

Samovar，L.A. Communication Between Cultures（3rd ed）. Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，1998

楼鲜艳.中美友谊观比较.新疆石油教育学院学报.2005（05）

谭恩美. 喜福会.沈阳：春风文艺出版社，1992

赵艳萍，李洁莲.文化与交流. 北京：中国人民大学出版社，1999

中美教育差异论文范文第5篇

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[2] 刘杰.中学生作文虚假现象批判.华中师范大学硕士论文，2012.

[3] 陆平，夏慧贤.中小学跨学科写作教学模式――美国“PAFT”写作教学模式.上海教育科研，2009（2）.

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[10] 钟为永.语文教育通论.上海：上海文化出版社，2009.

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